精品解析：浙江省嘉兴市2024-2025学年高三上学期期末语文试题

嘉兴市2024～2025学年度第一学期期末检测 高三语文试题卷 （2025.1） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①近年来，网络文学书写凸显出知识性趋向。创作者们常用各行各业、丰富多彩的知识来建构文本世界，如创作以生活常识、行业技术等社会百科见长的现实题材作品，以史实典故、战争谋略等历史知识来吸睛的历史题材作品等。网络文学的知识书写满足了读者的认知需求，体现了当下知识理性的时代认同与网络文学创作的融合。知识书写在智性层面拓宽了网络文学的思维与视界，使得网络文学的创作景观更为丰富。但与此同时，不经成熟思忖和艺术加工的“知识炫技”创作现象也随之大量出现。 ②网络文学领域的“知识炫技”是指在网络文学创作过程中，以错用、滥用、尬用的方式将知识内容强行插入文本，破坏了字里行间理性与感性表达的协调秩序，使作品的知识性、叙事性、审美性出现失衡。 ③目前来看，网络文学的“知识炫技”创作有以下几类现象： ④一是凭空嫁接型的知识叙事。这在知识密集型工业、高科技产业等题材的作品中表现较为明显。有的作者在创作时单纯考虑角色的设定，没有对知识素材做到精选裁剪，致使作品中充斥着大量凭空嫁接而来的“知识”，使作品的知识书写沦为流水账。有的作者为了显示人物的高度“专业”，罗列了诸多外行人完全看不懂的术语，并且抛弃部分现实逻辑，一味迎合主角无所不能的角色设定，让人物在经过简单指点后就能迅速掌握一门复杂技能，惹得从事相关专业的读者忍不住在评论区“吐槽”。这种单纯为角色服务的夸张设定，损坏了科学知识的现实性和准确性。而流水账般的“知识炫技”让网络文学变得“臃肿”“虚胖”，过度的知识负担牺牲了叙述流畅度，审美效果的不连贯也造成读者的阅读跳脱。网络文学书写专业领域时应当建立在尊重知识和现实逻辑的基础上，通过合理的艺术加工进行角色设定，尊重文学美感的规律，这样才能给读者以真正有底蕴的阅读体验。 ⑤二是混充仿抄型的知识叙事。由于创作意图的不纯粹，有些网文割裂专业知识，甚至注水抄袭。比如有的网络文学作品将现实社会中即将突破或是正在突破的重大科技攻关项目直接搬入作品中，将现成体系的科技理论强行植入文本，并借着知识科普的名头，用广告软推送的形式为某个商品作宣传，强力的商业特性已经在本质上损害了作品的文学性。 ⑥三是错误引用型的知识叙事。有些作者未经严格考证错误引用知识，牺牲了知识自身的价值属性和启发意味。网络文学中的历史类题材创作对作家的知识储备、文化视野、历史观都有很高的要求，若不经细致考证，极易出现史观不正、史实谬误等失误，导致历史小说失去“历史感”。偏重想象虚构的架空历史小说经常出现文化常识谬误，而以正史为依据的非架空网络历史小说，有的也出现对历史事实和人物的“胡乱改写”，如改变历史走向的牵强情节、无视客观轨迹的战事描摹、对历史人物作“变形”的性格设定等，使得作品文化内涵减弱。 ⑦无论是作为内容元素的“知识叙事”，还是作为文体类型的“知识文”“专业文”，“知识+”作品已然成为网络文学创作的新现象和新经验。事实上，知识叙事的美感来自猎奇未知的愉悦和高级思维的严肃。创作者基于日常经验在大众普遍陌生的“知识地图”中寻找认识的“爽点”，以“他域”的信息将读者的未知具象化，带来超现实情景中的知识体验。网络文学中的知识文、专业文生成了鲜活的行业话语系统，涌现了庞大的知识容量谱系。知识叙事的美感同样也来自文本形式和内容的高度统一。但是，荒唐的“知识炫技”破坏了这种平衡。 ⑧不少的经典文学作品融入了科学技术、社会风俗、典章制度和人文历史等专门知识，被公认为具有“百科全书”的价值。这些富含知识性的经典文学作品因何能常读常新，甚至产出“新语”“新知”？根本在于它们既抵达了知识书写的深处，又回应了艺术高度的召唤，也因它们始终将知识性、叙事性和审美性的统一奉为圭臬。 （摘编自翟羽佳《网络文学的知识叙事应更具美感》） 材料二： ①网络文学正成为最具有活力的新文学样式之一。欣欣向荣的新时代，蕴藏着丰饶的文学富矿。立足火热的社会实践，面向广阔的日常生活，肩负起文学新的使命，网络文学才能收获更多共鸣，走向更广阔天地。 ②网络文学充分观照时代，需以现实厚度延展创作维度。无论是书写山乡巨变、脱贫攻坚，还是关注科教兴国、非遗国潮，抑或是描摹职场奋斗、青年成长，网络文学的作品主题、叙事视角更为多元，得益于拥抱现实。 ③文学与时代的对话是一场双向奔赴，映照着社会发展的万千气象，凝结着创作者的精神跋涉。网络文学伴随着互联网的普及而兴起，尽管读者、作者群不断演变，但“年轻态”“大众文化”始终是关键词。好的网络文学作品，应当与时代共创、为时代留声，让读者入乎其内、徜徉于景象瑰丽的故事世界，出乎其外、收获现实世界的精神滋养。网络文学与时代同频共振，必将给予广大读者源源不断的能量，向世界更好地展现一个活力满满、昂扬向上的中国。 （摘编自陈圆圆《共促网络文学佳作迭出》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 社会百科、历史知识等内容大量进入网络文学，体现出当下网络文学书写的知识性趋向。 B. 商业化的创作意图可能使网络文学的知识叙事走向混充仿抄，作品文学性由此受到损害。 C. 经典文学作品因知识叙事美感而具有“百科全书”的价值，这是网络文学实现不了的。 D. 肩负文学新的使命，网络文学的良性发展需要立足时代，观照时代，完成与时代的对话。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 网络文学的知识书写破坏了文学表达的基本规律，也损坏了作品的审美性。 B. 对网络文学历史类作品来说，错误引用将会使作品失去基本的“历史感”。 C. 从网络文学具象化了的“他域”信息中，读者可以获得认知需求上的满足。 D. 网络文学虽然是互联网时代的产物，也需要给予读者现实世界的精神滋养。 3. 下列选项不属于“知识炫技”的一项是（ ） A. 网文中拥有现代金融知识的主人公，重生到明朝，通过炒股发财致富。 B. 魔幻小说中，某个人物所拥有的冰系魔法可以使气温降至零下几千度。 C. 以唐贞观年间为背景的网络小说中，主角参见皇帝时直呼“拜见太宗”。 D. 《党费》以某位农村妇女为原型，塑造了地下工作者黄新光辉形象。 4. 议论要有针对性，针对凭空嫁接型的知识叙事，作者是如何展开议论的？ 5. 好的网络文学作品如何让读者既“入乎其内”又“出乎其外”？结合两则材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 身为鱼贩 林楷伦 阿公跟爸都说以后不要卖鱼，好好读书。 后来爸只说，记得要帮家里，要好好卖鱼，没有再提好好读书。 小时候常有人说我很聪明，爸妈会问我要做医师还是律师，怎么样都想不到最后会去当个鱼贩。 中学前我写过几次作文“我的志愿”，从太空人、市长到短跑冠军，甚至写要继承爸的泡沫茶饮，就是不曾想过要当鱼贩。那太没有雄心壮志，就算我不讨厌鱼腥味，但当鱼贩这志愿太小，小到写出来分数会很低，还会被笑赚不了什么钱。 跟下了班的阿公撒娇拿零用钱，他会从干干的抽屉里抽几张一百。阿公的纸钞潮湿，味道像是老旧铝制水壶中沸腾的水。纸钞吸附了蛤的壳味、鱼的腥味，那时我便知道钱的味道有很多种。爸的钱是古龙香水味，妈妈的钱偶尔有白麝香味，偶尔有向日葵香水味。他们在故乡开了家泡沫红茶店，城里开了两三家。爸的生意顺风顺水，小学二年级的我问他，一个月能赚多少。他说十万。 刚开始爸妈在城里开店，平日晚上偶尔会见到他们回来，假日也会带我们兄弟去城里吃饭。但数字游戏玩久了，平日不再回来，除非我要月考，求爸教数学，他才回来。他以为我真的不会，请了家教，他们更不回来了。后来，数学从装不会，变成真的不会了。我不会算月入十万怎么可以玩到离婚，玩到三四家泡沫红茶店收店。 我再也没有假日。我必须帮忙，需要分担家庭经济的责任，我知道。 每个周末，我不去私立中学的辅导课，在鱼摊上生物课。我顾起鱼摊的蛤、蚵、鱼，摊位上的鱼我只认得白鲳、肉鱼、吴郭鱼。我问爸，爸叫我问阿公。阿公拿起冷冻与现流的白鲳，教我看背上的蓝色与鳞片上的微微虹光分辨鲜度，教我从鱼鳍鱼尾分辨不同品种的白鲳：鱼鳍长且鱼尾如剪刀的，是正鰨；体色偏灰、鱼鳍短的是暗鲾；鱼鳍、鱼尾短短，鳍边形状如流苏是斗鲾。他问我哪种好吃，我说正弻，暗鲳与斗鲳偏软。阿公称赞嘴刁的我，又拿起白口与黑喉……虾不选红头，小卷不选红身，养殖蛤不选脱皮，台湾蚵不选绿肚。这是阿公鱼摊的第一学期。没有生来就会卖鱼的人。阿公说卖鱼要学，学一辈子。 爸说卖鱼要学，学一下子。 他们都说以后不要卖鱼，好好读书。 周末卖鱼很累，上课变成放假，同学说你都不用假日辅导真好，我回说要不然你来卖鱼？“才不要咧，很臭。”对，很臭。我闻到我的前臂仍有鱼的血味。 中学时，在鱼摊的工作是把鱼拿给阿公称，或是按按磅秤跟客人说价钱，没多做其他的工作，因为我不想当鱼贩，不想多踏一步，踏到杀鱼的台前，拿起鱼刨鳞，用剪刀剪开鱼的皮肉。这些都不想做，我没有说出口。 我的成绩还过得去，便没人管我要不要出席假日辅导。我的假日起得比上课还早，在空荡无人的清晨市场等到热络，像上课钟响，只不过我是鱼摊上的学徒，被人叫喊。就算要大考了，前两个礼拜我还站在摊位前招呼客人，缺席卖鱼还会觉得愧疚。 我以为我有想过未来，以为我念了较自由的大学，选了医学技术系，考上资格证成为检验师，未来便能离开鱼摊。我刻意排出早上空堂、下午满堂的课表。空堂时，我在鱼摊自学鱼之解剖学、鱼类辨识课。我站在鱼摊，拿起一尾尾冰冷的死鱼，称重刨鳞杀肚，换取更多更多的家庭奉献。常有客人说我很乖，我不知道要怎么坏。中午换穿球鞋，上起自己毫无兴趣的微生物学和化学，觉得人生不能这样虚耗，却耗了五年。 五专毕业后，转学考上北部的大学。刚上大学，阿公与爸又说周末没人帮忙，能每周回来吗？怎会说不能。半年后，每周来回跑好累，于是，转回故乡的大学。早上没有课程，下午满堂，“正职卖鱼，读书像放假”，我都这样自嘲。那时，我已经能独当一面站在鱼摊前，招呼、买卖、杀鱼，只差没去批货了。 “还要学什么吗？”我问阿公。 “不用了，学批货要过一阵子。你还要读书吗？”他回。 “要。”我说。 他说，记得要帮家里，要好好卖鱼。没有再提好好读书。 凌晨两三点的高速公路，没什么车，通往那时最热闹的地方——鱼市。嘈杂到嗓门加大，气味纷杂，闻不出鱼臭，千百盏灯照出的世界已无黑暗。我下了货车，踏入潮湿，边走边点头或是捶打他人手臂，几句脏话，都只是招呼。当我习惯这些生活，我就接受了自己是名鱼贩。鱼贩中，有几个跟我相似的年轻人，有老派如阿公的人；有几个会让人想起谁，有几个是他自己的模样？ “学历那么高，干嘛卖鱼啦？”又有人问我。 我更难回答了。“只是工作。”我说。 接下鱼摊时，吴郭鱼一公斤才六十元。阿公中风在床，我仍在卖鱼，变了一些，但爸仍然在赌。没人问过我喜不喜欢卖鱼，我却每日每夜地问自己：不喜欢又能怎样？ 卖鱼卖鸡卖肉不太会成为志愿，也非我志向，非我所愿，但要找个支撑住“家”的方法，便是直挺地站着喊：鱼很新鲜喔。 变成称职的鱼贩之前，我学会了什么工作令我厌恶，同时学会了什么令我向往。既然不爱的、讨厌的都能做好，那还有什么不能做呢？我这么想。 没有出生就会卖鱼的人。没有什么东西，不用学一辈子。 身为一名鱼贩，我很努力，很努力了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小时候，“我”不曾想过“当鱼贩”，是因为“当鱼贩”这个志愿太小，不符合“我”的聪明天资。 B. “我”从阿公、爸妈那里知道钱的味道有很多种，它与钱主人的身份有关，也与人的生活状态有关。 C. 爸在卖鱼和读书上对“我”要求的变化，表明他很满意“我”的表现，对“我”成为称职鱼贩充满信心。 D. 文中描写了凌晨两三点热闹的鱼市，融情于景，表明“我”乐在其中，已经从阿公鱼摊顺利毕业了。 7. 关于文中画波浪线这个段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 每个周末都不去上辅导课，而是到鱼摊帮忙，写出了“我”不得不分担家庭经济重任的懂事与无奈。 B. 本段重点写阿公教“我”辨识鱼类，有详有略，详写了如何分辨白鲳，借此表达了“我”对阿公的崇拜。 C. 从四个“不选”可以推知，“我”在掌握鱼类外形辨别的基本技能之后，又学会了品质鉴定的方法。 D. 这个段落写“我”在阿公鱼摊第一学期所学内容，暗示成为一名称职鱼贩还有很多需要学习的东西。 8. 文章最后为何说“身为一名鱼贩，我很努力，很努力了”？ 9. 林楷伦曾说，“像我这样的书写者不是要义愤填膺地说这个世界是不好的，而是反过来，让读者看到我看到的世界”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 张廷尉释之者，堵阳人也，字季。从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿十余问尉左右视尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽薄甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳候称为长者，此两人言事曾不能出口，岂此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下争为口辩而无其实。且下之化上疾于影响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。 冯唐者，为中郎署长，事文帝。当是之时，上以胡寇为意，乃问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作①之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉。 （节选自司马迁《史记·张释之冯唐列传》，有删改） 材料二： 姚苎田曰：“汉初文法虽严，而上下之情易达，往往有触禁抵网之余，局外数言转环立见。故萧何入狱，王卫尉得以陈言；雍齿见仇，张留侯为之阴释。下至壶关三老，得明太子之冤；鲁国朱家，亦解逋臣之厄。诚以当局者难为说，而纳谏者易为功也。方史迁为李陵进说之时，与冯唐称魏尚何异？乃一言未察，刑祸随之。而迁可为陵明心迹，谁复为迁讼隐情？此无他，顾忌既多，偏颇顿极，市道之交，转相惩戒而莫之非也。故于赞②中特撮出释之之称长者，冯唐之论将率，叹其称诵朋友为王道公平，可谓极慨想之深情，尽揄扬之能事者矣。” （节选自姚苎田《史记·菁华录》） ①罚作，汉代刑罚之一，处轻罪犯以一年苦役。②赞，文体名，用于赞颂人物。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 上问A上林尉B诸禽兽簿C十余问D尉E左右F视G尽不能对。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 无赖，不可依靠，与《清平乐·村居》“最喜小儿无赖”的“无赖”意思不同。 B. “乃止不拜啬夫”与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”用法不同。 C. 绳，治罪，名词作动词，与《鸿门宴》“秦地可尽王也”的“王”用法相同。 D. 莫，没有谁，与《蜀道难》“一夫当关，万夫莫开”的“莫”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉文帝认为官吏应像看管虎圈的啬夫一样，对皇帝提出的问题能事无巨细地作出回答。 B. 张释之以绛侯与东阳侯两人为例，认为像他们这样不善于言谈的人才能够被称为长者。 C. 云中守魏尚治军有方，却因为报功状时少报了六个人，就被汉文帝交给有关部门治罪。 D. 姚苎田认为，司马迁在文末赞语中特意提到了张释之和冯唐，不遗余力地赞美了他们。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下争为口辩而无其实。 （2）方史迁为李陵进说之时，与冯唐称魏尚何异？ 14. 姚苎田认为汉初“上下之情易达”，请结合材料一分析他如此评价的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 盐官部役戏呈同事兼寄述古注 [宋]苏轼 新月照水水欲冰，夜霜穿屋衣生棱。 野庐半与牛羊共，晓鼓却随鸦鹊兴。 夜来履破裘穿缝，红颊曲眉应入梦。 千夫在野口如麻，岂不怀归畏嘲弄。 我州贤将知人劳，已酿白酒买豚羔。 耐寒努力归不远，两脚冻硬公须软。 注：本诗写于1072年，苏轼在杭州通判任上被差遣至海宁督查上塘工程。述古，即陈襄，时任杭州知府。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 苏轼亲临工地，督役视察，与民工一同度过寒夜，展现亲民形象。 B. 从参与治水工程民工的数量，可以推知这是一项极为浩大的工程。 C. 苏轼勉励民工努力劳作，早日完工，承诺慰劳他们，为他们暖脚。 D. 本诗的表达方式多样，自然流畅地将叙述、描写、抒情融为一体。 16. 本诗多角度写出了民工劳作的艰辛，请结合诗句作简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会课上，李老师引用《〈论语〉十二章》中“____________，____________”两句话，教导同学们看见别人身上的优点时要好好学习，看到他人身上不足之处要自我反思。 （2）大杨因故不能参加高中毕业二十周年同学会，看到聚会照片，回首当年同窗情谊，感慨万千，不由吟出了李商隐《锦瑟》中的句子“____________，____________”。 （3）二十八星宿是中国传统文化的重要组成部分，经常出现在古诗文中，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有人说，世界上最遥远的距离，是“我在你的面前，你却低头玩手机”。看似是玩笑，却也反映出当代人社交中的无奈。无论是亲友聚会，还是男女相亲，对面的人低头刷手机，注意力从现实中游离， ① 会让对方感到被轻视。然而，这样的情况却不在少数。一项调查显示，89.2%的受访者感叹经常会 ② 地看手机；56.7%的受访者发现，经常刷手机导致自己在实际生活中的沟通能力和表达欲望降低了。刷手机，何以成了线下社交的一大阻碍？ 数字时代，社交、购物、娱乐等生活日常， A 。一天下来，很可能我们打的字，比说的话还多；刷的博主，比见的人还多。①手机里的丰富信息给人们提供了探索广阔世界的无限可能，②所以也自然引起了错失信息的焦虑。③这种焦虑又不停地促使人们刷手机，④形成一种恶性循环，⑤造成了注意力资源的“分流”。有不少人自嘲为“双面”青年，指的是他们在线上能自信放光芒，快速与陌生人打成一片；线下却是“社恐”一枚，畏首畏尾、瞻前顾后。这是因为，相比于面对面的交流，线上沟通不受时空限制，只需轻触屏幕，关注点、价值观相似的好友就可一键添加。 问题在于，虚拟社交拓展了人际交往的广度， B 。有人说，数字时代人们面临“群体性孤独”：貌似沟通更便利，但心与心的距离却更远了。多年不见的同学、一面之缘的同行、代购问询的微商……大多数人的社交软件通讯录里，“好友”都只是一个称谓。如果不及时加上备注，几天之后甚至都想不起来头像背后的人姓甚名谁。数字技术为我们打开了人际交往的新世界，但过度沉溺于屏对屏，是不是也会无意中错过一些面对面的美好和趣味？ 技术是自由的延伸还是生活的束缚，归根结底取决于我们自己。努力形成一套与数字时代更加匹配的文化、伦理制度，找到与技术“和解”的平衡点，或许还 ③ 。 18. 文中三处画 横线的地方，填入的词语正确的一项是（ ） A. 难免 身不由己 任重道远 B. 未免 不由自主 悬而未决 C. 难免 不由自主 任重道远 D. 未免 身不由己 悬而未决 19. 下列各句中的引号和文中“社恐”的引号，作用相同的一项是（ ） A. 作为世界公认的“杂交水稻之父”，袁隆平客观分析了现阶段培育的杂交水稻的缺点。 B. 鲁迅小说的语言简练而深邃，善用勾勒式的白描，而又往往“话里有话”。 C. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是他们难得的佳肴。 D. 我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。” 20. 请在文中画横线A、B两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 《与其屏对屏，不如面对面》和《网络社交越多，人就越孤独？》都可以作为这则材料的标题，请从语言运用的角度分别指出其好处。 四、写作 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”这一经典语句虽然产生于春秋时期，但传承至今仍闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；而在新的时代下，我们又可以辩证思考，从新的角度对其作出辨析或阐释。 作为新时代的青年，对《论语》中的这句话，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 嘉兴市2024～2025学年度第一学期期末检测 高三语文试题卷 （2025.1） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①近年来，网络文学书写凸显出知识性趋向。创作者们常用各行各业、丰富多彩的知识来建构文本世界，如创作以生活常识、行业技术等社会百科见长的现实题材作品，以史实典故、战争谋略等历史知识来吸睛的历史题材作品等。网络文学的知识书写满足了读者的认知需求，体现了当下知识理性的时代认同与网络文学创作的融合。知识书写在智性层面拓宽了网络文学的思维与视界，使得网络文学的创作景观更为丰富。但与此同时，不经成熟思忖和艺术加工的“知识炫技”创作现象也随之大量出现。 ②网络文学领域的“知识炫技”是指在网络文学创作过程中，以错用、滥用、尬用的方式将知识内容强行插入文本，破坏了字里行间理性与感性表达的协调秩序，使作品的知识性、叙事性、审美性出现失衡。 ③目前来看，网络文学的“知识炫技”创作有以下几类现象： ④一是凭空嫁接型的知识叙事。这在知识密集型工业、高科技产业等题材的作品中表现较为明显。有的作者在创作时单纯考虑角色的设定，没有对知识素材做到精选裁剪，致使作品中充斥着大量凭空嫁接而来的“知识”，使作品的知识书写沦为流水账。有的作者为了显示人物的高度“专业”，罗列了诸多外行人完全看不懂的术语，并且抛弃部分现实逻辑，一味迎合主角无所不能的角色设定，让人物在经过简单指点后就能迅速掌握一门复杂技能，惹得从事相关专业的读者忍不住在评论区“吐槽”。这种单纯为角色服务的夸张设定，损坏了科学知识的现实性和准确性。而流水账般的“知识炫技”让网络文学变得“臃肿”“虚胖”，过度的知识负担牺牲了叙述流畅度，审美效果的不连贯也造成读者的阅读跳脱。网络文学书写专业领域时应当建立在尊重知识和现实逻辑的基础上，通过合理的艺术加工进行角色设定，尊重文学美感的规律，这样才能给读者以真正有底蕴的阅读体验。 ⑤二是混充仿抄型的知识叙事。由于创作意图的不纯粹，有些网文割裂专业知识，甚至注水抄袭。比如有的网络文学作品将现实社会中即将突破或是正在突破的重大科技攻关项目直接搬入作品中，将现成体系的科技理论强行植入文本，并借着知识科普的名头，用广告软推送的形式为某个商品作宣传，强力的商业特性已经在本质上损害了作品的文学性。 ⑥三是错误引用型的知识叙事。有些作者未经严格考证错误引用知识，牺牲了知识自身的价值属性和启发意味。网络文学中的历史类题材创作对作家的知识储备、文化视野、历史观都有很高的要求，若不经细致考证，极易出现史观不正、史实谬误等失误，导致历史小说失去“历史感”。偏重想象虚构的架空历史小说经常出现文化常识谬误，而以正史为依据的非架空网络历史小说，有的也出现对历史事实和人物的“胡乱改写”，如改变历史走向的牵强情节、无视客观轨迹的战事描摹、对历史人物作“变形”的性格设定等，使得作品文化内涵减弱。 ⑦无论是作为内容元素的“知识叙事”，还是作为文体类型的“知识文”“专业文”，“知识+”作品已然成为网络文学创作的新现象和新经验。事实上，知识叙事的美感来自猎奇未知的愉悦和高级思维的严肃。创作者基于日常经验在大众普遍陌生的“知识地图”中寻找认识的“爽点”，以“他域”的信息将读者的未知具象化，带来超现实情景中的知识体验。网络文学中的知识文、专业文生成了鲜活的行业话语系统，涌现了庞大的知识容量谱系。知识叙事的美感同样也来自文本形式和内容的高度统一。但是，荒唐的“知识炫技”破坏了这种平衡。 ⑧不少的经典文学作品融入了科学技术、社会风俗、典章制度和人文历史等专门知识，被公认为具有“百科全书”的价值。这些富含知识性的经典文学作品因何能常读常新，甚至产出“新语”“新知”？根本在于它们既抵达了知识书写的深处，又回应了艺术高度的召唤，也因它们始终将知识性、叙事性和审美性的统一奉为圭臬。 （摘编自翟羽佳《网络文学的知识叙事应更具美感》） 材料二： ①网络文学正成为最具有活力的新文学样式之一。欣欣向荣的新时代，蕴藏着丰饶的文学富矿。立足火热的社会实践，面向广阔的日常生活，肩负起文学新的使命，网络文学才能收获更多共鸣，走向更广阔天地。 ②网络文学充分观照时代，需以现实厚度延展创作维度。无论是书写山乡巨变、脱贫攻坚，还是关注科教兴国、非遗国潮，抑或是描摹职场奋斗、青年成长，网络文学的作品主题、叙事视角更为多元，得益于拥抱现实。 ③文学与时代的对话是一场双向奔赴，映照着社会发展的万千气象，凝结着创作者的精神跋涉。网络文学伴随着互联网的普及而兴起，尽管读者、作者群不断演变，但“年轻态”“大众文化”始终是关键词。好的网络文学作品，应当与时代共创、为时代留声，让读者入乎其内、徜徉于景象瑰丽的故事世界，出乎其外、收获现实世界的精神滋养。网络文学与时代同频共振，必将给予广大读者源源不断的能量，向世界更好地展现一个活力满满、昂扬向上的中国。 （摘编自陈圆圆《共促网络文学佳作迭出》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 社会百科、历史知识等内容大量进入网络文学，体现出当下网络文学书写的知识性趋向。 B. 商业化的创作意图可能使网络文学的知识叙事走向混充仿抄，作品文学性由此受到损害。 C. 经典文学作品因知识叙事的美感而具有“百科全书”的价值，这是网络文学实现不了的。 D. 肩负文学新的使命，网络文学的良性发展需要立足时代，观照时代，完成与时代的对话。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 网络文学的知识书写破坏了文学表达的基本规律，也损坏了作品的审美性。 B. 对网络文学历史类作品来说，错误引用将会使作品失去基本的“历史感”。 C. 从网络文学具象化了的“他域”信息中，读者可以获得认知需求上的满足。 D. 网络文学虽然是互联网时代的产物，也需要给予读者现实世界的精神滋养。 3. 下列选项不属于“知识炫技”的一项是（ ） A. 网文中拥有现代金融知识的主人公，重生到明朝，通过炒股发财致富。 B. 魔幻小说中，某个人物所拥有的冰系魔法可以使气温降至零下几千度。 C. 以唐贞观年间为背景的网络小说中，主角参见皇帝时直呼“拜见太宗”。 D. 《党费》以某位农村妇女为原型，塑造了地下工作者黄新的光辉形象。 4. 议论要有针对性，针对凭空嫁接型的知识叙事，作者是如何展开议论的？ 5. 好的网络文学作品如何让读者既“入乎其内”又“出乎其外”？结合两则材料简要分析。 【答案】1 C 2. A 3. D 4. 先指出“凭空嫁接型的知识叙事”的存在现状，然后阐述网络文学此类知识炫技的产生原因及具体表现，接着论述其危害，最后正面提出网络文学书写专业知识时应有的正确态度。 5. ①内容上：用各行各业、丰富多彩的知识来建构文本世界。 ②形式上：避免“知识炫技”，将知识性、叙事性和审美性统一。 ③价值取向上：与时代共创，为时代留声，提供正能量。 【解析】 【导语】这篇两则材料，探讨了网络文学的知识叙事现象及其与时代的关系。材料一分析了网络文学中的“知识炫技”问题，指出其负面影响，同时强调知识叙事应追求美感与严肃性。材料二则强调网络文学应立足时代，观照现实，肩负文学使命，与时代同频共振。这两则材料都呼吁创作者提升作品的艺术性和现实意义。 【1题详解】 本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。 C.“这是网络文学实现不了的”错误，无中生有，说法过于绝对。材料一只是说不少的经典文学作品被公认为具有“百科全书”的价值。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“知识书写破坏了文学表达基本规律……”错误。从材料一可知，不是“知识书写”而是“知识炫技”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “知识炫技”通常指的是在文学作品中，作者通过展示自己对某一领域的知识掌握，来吸引读者的注意。这种展示可能包括对历史、科学、金融等领域的知识运用，但这些知识的运用必须是合理的，不能违背基本的科学常识或历史事实。 A.描述的是一个网络小说情节，其中的主人公利用现代金融知识在明朝炒股，这虽然展示了金融知识，但明显违背了历史事实，因为明朝并没有股票市场，所以这属于“知识炫技”。 B.描述的是一个魔幻小说情节，其中的冰系魔法使气温降至零下几千度，这虽然展示了魔法知识，但明显违背了科学常识，因为气温不可能降至零下几千度，所以这属于“知识炫技”。 C.描述的是一个网络小说情节，其中的主角参见皇帝时直呼“拜见太宗”，这虽然展示了历史知识，但明显违背了历史事实，因为唐太宗是李世民的庙号，而不是他的名字，所以这属于“知识炫技”。 D.描述的是一个文学作品情节，其中的主人公是地下工作者黄新，并没有违背历史事实，所以这不属于“知识炫技”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 从“这在知识密集型工业、高科技产业等题材的作品中表现较为明显”可知，先指出“凭空嫁接型的知识叙事”的存在现状； 从“有的作者在创作时单纯考虑角色的设定，没有对知识素材做到精选裁剪，致使……使作品的知识书写沦为流水账。有的作者为了显示人物的高度‘专业’，罗列了诸多外行人完全看不懂的术语，并且抛弃部分现实逻辑，一味迎合主角无所不能的角色设定……损坏了科学知识的现实性和准确性。而流水账般的‘知识炫技’让网络文学变得‘臃肿’‘虚胖’……造成读者的阅读跳脱”可知，然后阐述网络文学此类知识炫技的产生原因及具体表现，接着论述其危害； 从“网络文学书写专业领域时应当建立在尊重知识和现实逻辑的基础上，通过合理的艺术加工进行角色设定，尊重文学美感的规律，这样才能给读者以真正有底蕴的阅读体验”可知，最后，作者正面提出网络文学书写专业知识时应有的正确态度。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①从材料一“创作者们常用各行各业、丰富多彩的知识来建构文本世界”可知，在内容上，要用各行各业、丰富多彩的知识来建构文本世界。 ②从材料一“网络文学领域的‘知识炫技’……使作品的知识性、叙事性、审美性出现失衡”可知，在形式上，要避免“知识炫技”，将知识性、叙事性和审美性统一。 ③从材料二“好的网络文学作品，应当与时代共创、为时代留声……网络文学与时代同频共振，必将给予广大读者源源不断的能量，向世界更好地展现一个活力满满、昂扬向上的中国”可知，从价值取向上，要与时代共创，为时代留声，提供正能量。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 身为鱼贩 林楷伦 阿公跟爸都说以后不要卖鱼，好好读书。 后来爸只说，记得要帮家里，要好好卖鱼，没有再提好好读书。 小时候常有人说我很聪明，爸妈会问我要做医师还是律师，怎么样都想不到最后会去当个鱼贩。 中学前我写过几次作文“我的志愿”，从太空人、市长到短跑冠军，甚至写要继承爸的泡沫茶饮，就是不曾想过要当鱼贩。那太没有雄心壮志，就算我不讨厌鱼腥味，但当鱼贩这志愿太小，小到写出来分数会很低，还会被笑赚不了什么钱。 跟下了班的阿公撒娇拿零用钱，他会从干干的抽屉里抽几张一百。阿公的纸钞潮湿，味道像是老旧铝制水壶中沸腾的水。纸钞吸附了蛤的壳味、鱼的腥味，那时我便知道钱的味道有很多种。爸的钱是古龙香水味，妈妈的钱偶尔有白麝香味，偶尔有向日葵香水味。他们在故乡开了家泡沫红茶店，城里开了两三家。爸的生意顺风顺水，小学二年级的我问他，一个月能赚多少。他说十万。 刚开始爸妈在城里开店，平日晚上偶尔会见到他们回来，假日也会带我们兄弟去城里吃饭。但数字游戏玩久了，平日不再回来，除非我要月考，求爸教数学，他才回来。他以为我真的不会，请了家教，他们更不回来了。后来，数学从装不会，变成真的不会了。我不会算月入十万怎么可以玩到离婚，玩到三四家泡沫红茶店收店。 我再也没有假日。我必须帮忙，需要分担家庭经济的责任，我知道。 每个周末，我不去私立中学的辅导课，在鱼摊上生物课。我顾起鱼摊的蛤、蚵、鱼，摊位上的鱼我只认得白鲳、肉鱼、吴郭鱼。我问爸，爸叫我问阿公。阿公拿起冷冻与现流的白鲳，教我看背上的蓝色与鳞片上的微微虹光分辨鲜度，教我从鱼鳍鱼尾分辨不同品种的白鲳：鱼鳍长且鱼尾如剪刀的，是正鰨；体色偏灰、鱼鳍短的是暗鲾；鱼鳍、鱼尾短短，鳍边形状如流苏是斗鲾。他问我哪种好吃，我说正弻，暗鲳与斗鲳偏软。阿公称赞嘴刁的我，又拿起白口与黑喉……虾不选红头，小卷不选红身，养殖蛤不选脱皮，台湾蚵不选绿肚。这是阿公鱼摊的第一学期。没有生来就会卖鱼的人。阿公说卖鱼要学，学一辈子。 爸说卖鱼要学，学一下子。 他们都说以后不要卖鱼，好好读书。 周末卖鱼很累，上课变成放假，同学说你都不用假日辅导真好，我回说要不然你来卖鱼？“才不要咧，很臭。”对，很臭。我闻到我的前臂仍有鱼的血味。 中学时，在鱼摊的工作是把鱼拿给阿公称，或是按按磅秤跟客人说价钱，没多做其他的工作，因为我不想当鱼贩，不想多踏一步，踏到杀鱼的台前，拿起鱼刨鳞，用剪刀剪开鱼的皮肉。这些都不想做，我没有说出口。 我的成绩还过得去，便没人管我要不要出席假日辅导。我的假日起得比上课还早，在空荡无人的清晨市场等到热络，像上课钟响，只不过我是鱼摊上的学徒，被人叫喊。就算要大考了，前两个礼拜我还站在摊位前招呼客人，缺席卖鱼还会觉得愧疚。 我以为我有想过未来，以为我念了较自由的大学，选了医学技术系，考上资格证成为检验师，未来便能离开鱼摊。我刻意排出早上空堂、下午满堂的课表。空堂时，我在鱼摊自学鱼之解剖学、鱼类辨识课。我站在鱼摊，拿起一尾尾冰冷的死鱼，称重刨鳞杀肚，换取更多更多的家庭奉献。常有客人说我很乖，我不知道要怎么坏。中午换穿球鞋，上起自己毫无兴趣的微生物学和化学，觉得人生不能这样虚耗，却耗了五年。 五专毕业后，转学考上北部的大学。刚上大学，阿公与爸又说周末没人帮忙，能每周回来吗？怎会说不能。半年后，每周来回跑好累，于是，转回故乡的大学。早上没有课程，下午满堂，“正职卖鱼，读书像放假”，我都这样自嘲。那时，我已经能独当一面站在鱼摊前，招呼、买卖、杀鱼，只差没去批货了。 “还要学什么吗？”我问阿公。 “不用了，学批货要过一阵子。你还要读书吗？”他回。 “要。”我说。 他说，记得要帮家里，要好好卖鱼。没有再提好好读书。 凌晨两三点的高速公路，没什么车，通往那时最热闹的地方——鱼市。嘈杂到嗓门加大，气味纷杂，闻不出鱼臭，千百盏灯照出的世界已无黑暗。我下了货车，踏入潮湿，边走边点头或是捶打他人手臂，几句脏话，都只是招呼。当我习惯这些生活，我就接受了自己是名鱼贩。鱼贩中，有几个跟我相似的年轻人，有老派如阿公的人；有几个会让人想起谁，有几个是他自己的模样？ “学历那么高，干嘛卖鱼啦？”又有人问我。 我更难回答了。“只是工作。”我说。 接下鱼摊时，吴郭鱼一公斤才六十元。阿公中风在床，我仍在卖鱼，变了一些，但爸仍然在赌。没人问过我喜不喜欢卖鱼，我却每日每夜地问自己：不喜欢又能怎样？ 卖鱼卖鸡卖肉不太会成为志愿，也非我志向，非我所愿，但要找个支撑住“家”的方法，便是直挺地站着喊：鱼很新鲜喔。 变成称职的鱼贩之前，我学会了什么工作令我厌恶，同时学会了什么令我向往。既然不爱的、讨厌的都能做好，那还有什么不能做呢？我这么想。 没有出生就会卖鱼的人。没有什么东西，不用学一辈子。 身为一名鱼贩，我很努力，很努力了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小时候，“我”不曾想过“当鱼贩”，是因为“当鱼贩”这个志愿太小，不符合“我”的聪明天资。 B. “我”从阿公、爸妈那里知道钱的味道有很多种，它与钱主人的身份有关，也与人的生活状态有关。 C. 爸在卖鱼和读书上对“我”要求的变化，表明他很满意“我”的表现，对“我”成为称职鱼贩充满信心。 D. 文中描写了凌晨两三点热闹的鱼市，融情于景，表明“我”乐在其中，已经从阿公鱼摊顺利毕业了。 7. 关于文中画波浪线这个段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 每个周末都不去上辅导课，而是到鱼摊帮忙，写出了“我”不得不分担家庭经济重任的懂事与无奈。 B. 本段重点写阿公教“我”辨识鱼类，有详有略，详写了如何分辨白鲳，借此表达了“我”对阿公的崇拜。 C. 从四个“不选”可以推知，“我”在掌握鱼类外形辨别的基本技能之后，又学会了品质鉴定的方法。 D. 这个段落写“我”在阿公鱼摊第一学期所学内容，暗示成为一名称职鱼贩还有很多需要学习的东西。 8. 文章最后为何说“身为一名鱼贩，我很努力，很努力了”？ 9. 林楷伦曾说，“像我这样的书写者不是要义愤填膺地说这个世界是不好的，而是反过来，让读者看到我看到的世界”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。 【答案】6. B 7. B 8. ①“我”从辨识鱼类到学会杀鱼再到批货，一步步努力学习，使自己成为一名称职的鱼贩； ②从中学五专到大学，“我”始终没有放弃学业，在艰辛求学的同时，努力学习做一名称职的鱼贩： ③在家庭变故面前，“我”通过成为一名鱼贩找到了支撑住家方法，努力帮助家里。 ④“我”把鱼贩这个原本非志向、非所愿的工作做得很好的同时，努力实现了思想上的成长，对生活本质的认识有了深刻的认识。 9. （一）做到了 ①个人角度：没有一味地抱怨，而是客观呈现了“我”成为鱼贩的过程； ②家庭角度：没有过多表现“我”的家庭的变故和困境，只是将其作为一个生活背景； ③社会角度：用平淡的语言描写“我”和鱼贩群体真实的生活状态。 （二）没有做到 ①个人角度：从有关志愿的描写到成为鱼贩的过程，可以看出“我”是被迫成为鱼贩的； ②家庭角度：文章多处流露出“我”对父亲的不满； ③社会角度：文章最后有关鱼市的描写和“我”的感慨，流露出“我”对自己和鱼贩群体失去自我的无奈。 【解析】 【导语】这篇文章以细腻笔触讲述“我”成为鱼贩的历程，充满生活气息与成长感悟。作者通过回忆家庭变故、学业与卖鱼经历，展现理想与现实的碰撞。从抗拒到接受，再到思考工作与自我的关系，情感真挚且复杂。文中对卖鱼细节和市场场景的描写生动，如阿公传授辨鱼知识、凌晨鱼市的嘈杂等，既体现生活的真实，也反映“我”在困境中努力成长，引发读者对人生选择与责任的思考。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“不符合‘我’的聪明天资”错误。小时候“我”不曾想过当鱼贩，是因为觉得这个志愿太小，没有雄心壮志，写出来会被笑赚不了钱，而不是不符合“聪明天资”。 C.“表明他很满意‘我’的表现，对‘我’成为称职鱼贩充满信心”错误。爸对“我”要求的变化是因为家庭变故，并非是满意“我”的表现和对“我”成为称职鱼贩充满信心。 D.“表明‘我’乐在其中，已经从阿公鱼摊顺利毕业了”错误。描写凌晨热闹的鱼市，表明“我”习惯了这种生活，接受了自己是鱼贩的身份，但不能体现“乐在其中”和“从阿公鱼摊顺利毕业”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 B.“借此表达了‘我’对阿公的崇拜”错误。该段重点写阿公教“我”辨识鱼类，详写分辨白鲳，主要是体现“我”学习卖鱼知识的过程，而非表达对阿公的崇拜。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①文中提到，在阿公的鱼摊，“我”从最开始仅认得几种鱼，到阿公教“我”通过鱼的外观特征如背上的颜色、鳞片的虹光、鱼鳍鱼尾的形状等分辨不同种类的白鲳以及其他鱼类，还学会了挑选虾、小卷、蛤、蚵等的方法。之后“我”又拿起冰冷的死鱼，称重刨鳞杀肚，最后甚至开始接触批货，这一系列过程体现了“我”在卖鱼技能上不断努力学习，以成为称职鱼贩。 ②中学时，尽管周末要在鱼摊帮忙，但“我”的成绩还过得去，且还考上了较自由的大学的医学技术系，获得检验师资格证。五专毕业后转学考上北部大学，后因周末要帮忙卖鱼太辛苦转回故乡大学。在整个求学生涯中，“我”一边要应对学业，一边在鱼摊自学鱼类知识、参与卖鱼的各项工作，在学业和鱼贩工作之间努力平衡。 ③家庭遭遇变故，爸妈的泡沫红茶店收店，父亲赌博，家庭经济出现问题。“我”知道自己需要分担家庭经济责任，于是从中学开始就在鱼摊帮忙，随着成长逐渐能够独当一面，通过卖鱼来支撑家庭，为家庭付出努力。 ④“我”原本不想当鱼贩，觉得这个志愿太小没有雄心壮志，但后来接受了自己鱼贩的身份，还把工作做好。并且在这个过程中，“我”学会了什么工作令自己厌恶，什么令自己向往，意识到既然不爱的、讨厌的都能做好，那还有什么不能做，这体现了“我”在思想上的成长，对生活有了更深刻的感悟，而这背后是“我”不断努力的结果。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 （一）做到了： ①个人角度：文中“我”虽原本不想当鱼贩，认为其志愿太小，但在家庭变故后，“我”开始在鱼摊帮忙。作者没有大量书写自己的委屈与抱怨，而是如实叙述从中学时在鱼摊学习简单事务，到大学期间在鱼摊自学鱼类知识、参与杀鱼等工作，直至能独当一面，甚至准备学习批货的过程，让读者看到“我”在卖鱼这条路上的成长轨迹，而不是沉浸于消极情绪中。 ②家庭角度：文章提到家庭变故，如爸妈的泡沫红茶店收店、父母离婚、父亲赌博等，这些虽对“我”的人生选择产生了重大影响，但作者并未浓墨重彩地渲染这些困境给自己带来的痛苦，只是将其作为“我”成为鱼贩的背景因素，以相对平和的方式叙述，避免了过度情绪化的表达。 ③社会角度：在描写鱼市时，作者用“凌晨两三点的高速公路，没什么车，通往那时最热闹的地方——鱼市。嘈杂到嗓门加大，气味纷杂，闻不出鱼臭，千百盏灯照出的世界已无黑暗”等平淡的语言，展现出鱼市的热闹与鱼贩工作的环境，还提及鱼贩中有像“我”一样的年轻人、老派如阿公的人，呈现出鱼贩群体的真实状态，而非进行批判或宣泄负面情绪。 （二）没有做到： ①个人角度：文中明确写了“我”小时候写作文“我的志愿”，从太空人、市长到短跑冠军，甚至想继承爸的泡沫茶饮，却从未想过当鱼贩，认为当鱼贩志愿小、没雄心壮志。而后来因为家庭变故，“我”不得不帮忙卖鱼，从“不想当鱼贩，不想多踏一步”到“当我习惯这些生活，我就接受了自己是名鱼贩”，能明显感受到“我”成为鱼贩并非出于自愿，带有被迫的意味。 ②家庭角度：比如“我不会算月入十万怎么可以玩到离婚，玩到三四家泡沫红茶店收店”，以及“阿公中风在床，我仍在卖鱼，变了一些，但爸仍然在赌”，这些语句暗示了父亲的行为导致家庭经济出现问题，让“我”承担起家庭责任，从中能感受到“我”对父亲所作所为的不满情绪，并非单纯呈现世界。 ③社会角度：在描写鱼市时提到“鱼贩中，有几个跟我相似的年轻人，有老派如阿公的人；有几个会让人想起谁，有几个是他自己的模样”，结合前文“我”成为鱼贩并非本意，这里的描写和“我”的感慨，体现出“我”觉得自己和部分鱼贩在这样的生活中逐渐失去独特的自我，充满无奈，有对现状的消极情绪表达，并非只是单纯让读者看到世界。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 张廷尉释之者，堵阳人也，字季。从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿十余问尉左右视尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽薄甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳候称为长者，此两人言事曾不能出口，岂此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下争为口辩而无其实。且下之化上疾于影响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。 冯唐者，为中郎署长，事文帝。当是之时，上以胡寇为意，乃问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作①之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉。 （节选自司马迁《史记·张释之冯唐列传》，有删改） 材料二： 姚苎田曰：“汉初文法虽严，而上下之情易达，往往有触禁抵网之余，局外数言转环立见。故萧何入狱，王卫尉得以陈言；雍齿见仇，张留侯为之阴释。下至壶关三老，得明太子之冤；鲁国朱家，亦解逋臣之厄。诚以当局者难为说，而纳谏者易为功也。方史迁为李陵进说之时，与冯唐称魏尚何异？乃一言未察，刑祸随之。而迁可为陵明心迹，谁复为迁讼隐情？此无他，顾忌既多，偏颇顿极，市道之交，转相惩戒而莫之非也。故于赞②中特撮出释之之称长者，冯唐之论将率，叹其称诵朋友为王道公平，可谓极慨想之深情，尽揄扬之能事者矣。” （节选自姚苎田《史记·菁华录》） ①罚作，汉代刑罚之一，处轻罪犯以一年苦役。②赞，文体名，用于赞颂人物。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 上问A上林尉B诸禽兽簿C十余问D尉E左右F视G尽不能对。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 无赖，不可依靠，与《清平乐·村居》“最喜小儿无赖”的“无赖”意思不同。 B. “乃止不拜啬夫”与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”用法不同。 C. 绳，治罪，名词作动词，与《鸿门宴》“秦地可尽王也”的“王”用法相同。 D. 莫，没有谁，与《蜀道难》“一夫当关，万夫莫开”的“莫”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉文帝认为官吏应像看管虎圈的啬夫一样，对皇帝提出的问题能事无巨细地作出回答。 B. 张释之以绛侯与东阳侯两人为例，认为像他们这样不善于言谈的人才能够被称为长者。 C. 云中守魏尚治军有方，却因为报功状时少报了六个人，就被汉文帝交给有关部门治罪。 D. 姚苎田认为，司马迁在文末赞语中特意提到了张释之和冯唐，不遗余力地赞美了他们。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下争为口辩而无其实。 （2）方史迁为李陵进说之时，与冯唐称魏尚何异？ 14. 姚苎田认为汉初“上下之情易达”，请结合材料一分析他如此评价的原因。 【答案】10. CDG 11. D 12. B 13. （1）现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我担心天下人争相施展口舌之能而不求实际。 （2）当司马迁为李陵向君主述说时，（这）与冯唐为魏尚辩解有什么不同呢？ 14. ①汉初贤臣敢于当面直接进谏，汉文帝有疑惑会当面向大臣提问，最后君臣总能达成一致意见，可见上下之情易达： ②当汉文帝想要任命啬夫为上林令时，张释之劝谏他不要提拔伶牙俐齿的官吏，担心引导官员争相施展口舌之能而不求实际，汉文帝虚心采纳意见： ③当汉文帝提出为何不能任用良将时，冯唐趁机为魏尚说情，汉文帝虚心采纳意见。 【解析】 【导语】在探讨古代政治生态与君臣关系时，汉初的政治环境无疑是一个极具代表性的研究对象。司马迁在《史记·张释之冯唐列传》中，通过张释之和冯唐的故事，生动展现了汉初君臣之间沟通顺畅、纳谏如流的优良传统。张释之直言不讳地劝谏汉文帝不可因小吏的伶牙俐齿而忽视其实际才能，冯唐则为魏尚辩护，直陈赏罚制度的弊端，两人的进谏均得到了文帝的接纳。这种君臣之间的良性互动，不仅体现了汉初政治的开明，也为后世树立了榜样。然而，姚苎田在《史记菁华录》中对比司马迁为李陵辩护的遭遇，指出汉初这种“上下之情易达”的局面并非永恒，随着时间推移，政治环境逐渐变得复杂，进谏的风险也日益增大。这种对比，既让我们看到汉初政治的高光时刻，也让我们反思权力与言路之间的微妙关系。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：汉文帝询问上林尉(书册上登记的)各种禽兽的情况，问了十几个问题，上林尉东瞧西看，全都不能回答。  “上问上林尉诸禽兽簿”是个完整的句子，主语是“上”，谓语是“问”，宾语是“上林尉诸禽兽簿”，应在C处断开。 “十余问”是个完整的句子，主语是“上”，谓语是“问”，宾语是“十余问”，应在D处断开。 “尉左右视”是个完整的句子，主语是“尉”，谓语是“左右视”，应在G处断开。 故选CDG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义的能力。 A.正确。不可依靠/可爱。句意：上林尉不可依靠/最喜欢小孩子的顽皮可爱。 B.正确。连词/副词。句意：于是停止，不再拜见啬夫/如今他们的智慧竟然反而比不上（巫医乐师百工之人）。 C.正确。名词作动词。治罪/名词作动词，称王。句意：文职官员用法律来治罪他们/秦国的土地可以全部用来称王。 D.“意思相同”错误。没有谁/不能。句意：人们互相告诫并引以为戒，却没有谁去指责这种现象/一个人把守着关口，再多的人也不能攻开。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 B.“认为像他们这样不善于言谈的人才能够被称为长者”曲解文意，张释之以绛侯与东阳侯为例，主要为了证明不善言谈的人并不一定不好；反之，任用喋喋不休伶牙俐齿的人并非好事。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“口辩”，能说会道；“超迁”，越级提拔；“其实”，真正的本事。 （2）“进说”，替……辩护；“称”，为……辩护；“方……之时”，固定结构，解释为“当……的时候”；“与……何异”，固定句式，解释为“与……有什么区别”或“与……有什么不同”。 【14题详解】 本题考查学生筛选信息，归纳要点的能力。 ①材料一中，汉文帝有关于能否任用廉颇、李牧这样的疑惑时，当面向中郎署长冯唐提问“公何以知吾不能用廉颇、李牧也”；而张释之、冯唐作为贤臣，面对皇帝的决策或想法，敢于当面直接表达自己的观点进行进谏。并且，从最终结果来看，无论是张释之对汉文帝任命啬夫一事的劝谏，还是冯唐为魏尚说情，汉文帝都接受了他们的意见，君臣之间在交流沟通后总能达成一致意见，这充分体现了“上下之情易达”。  ②材料中明确提到“文帝曰：‘吏不当若是邪？尉无赖！’乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰……今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下争为口辩而无其实。且下之化上疾于影响，举错不可不审也。文帝曰：‘善。’乃止不拜啬夫”。由此可见，当汉文帝做出想要任命啬夫为上林令这一决策时，张释之直接向汉文帝表达了自己的担忧，认为不应提拔伶牙俐齿的官吏，以免引导不良风气，而汉文帝最终虚心采纳了张释之的意见，这一过程很好地展现了君臣之间顺畅的沟通和意见的接纳，符合“上下之情易达”的评价。 ③从材料“当是之时，上以胡寇为意，乃问唐曰：‘公何以知吾不能用廉颇、李牧也？’唐对曰……且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉”可知，汉文帝提出关于任用良将的疑问后，冯唐抓住机会为魏尚说情，指出汉文帝在赏罚方面存在的问题，而汉文帝听取了冯唐的意见，不仅赦免了魏尚，还让其复任云中守，同时提拔冯唐，这一事件体现了君臣之间交流无阻，汉文帝能虚心采纳冯唐的意见，说明“上下之情易达”。 参考译文： 材料一： 廷尉张释之，是堵阳人，字季。一次，张释之跟随汉文帝出行，登临虎圈。汉文帝询问上林尉(书册上登记的)各种禽兽的情况，问了十几个问题，上林尉东瞧西看，全都不能回答。看管虎圈的啬夫从旁代上林尉回答了皇帝提出的问题，答得极周全，想借此显示自己回答问题有如声响回应而且无法问倒。汉文帝说：“做官吏不该像这样吗?上林尉不可依靠。”于是命令张释之让啬夫做上林令。张释之过了一会儿才上前说：“陛下认为绛侯周勃是怎样的人呢?”文帝说：“是长者啊！”又再一次问：“东阳侯张相如是怎样 的人呢?”文帝再一次回答说：“是个长者。”张释之说：“绛侯与东阳侯都被称为长者，可这两个人议论事情时都不善于言谈，现在这样做，难道让人们去效法这个喋喋不休伶牙俐齿的啬夫吗?秦代由于重用了舞文弄法的官吏，所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高，然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式，而没有怜悯同情的实质。因为这个缘故，秦君听不到自己的过失，国势日衰，到秦二世时，秦国也就土崩瓦解了。现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我担心天下人都会追随这种风气，争相施展口舌之能而不求实际。况且在下位的人被在上的人感化，快得犹如影之随形声之回应一样，陛下做任何事情都不可不审慎啊！”文帝说：“好吧！”于是，取消原来的打算，不再任命备夫为上林令。 冯唐，做中郎署长，侍奉汉文帝。在这个时候，汉文帝把匈奴入侵看成最忧心的事情，于是问冯唐说：“你凭什么知道我不能重用廉颇、李牧呢?”冯唐回答说：“现在我私下听说魏尚担任云中太守，把军市上的税金全都用来犒赏士卒，还拿出自己的俸绿，五天宰杀一次牛，宴请宾客、军吏和门客。所以匈奴远远躲开，不敢靠近云中郡的边塞。那些士卒都是普通人家子弟，从村野出来当兵，哪里懂得军法军令?他们只知道整天拼死作战，杀敌抓俘虏，到幕府报功。可是，只要有一言半语不合实际情况，法官便用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现，可法官执法却非常严格。我愚笨，认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，处罚太重。况且云中太守魏尚犯罪的缘由，只是报功状时写的杀敌人数比实际情况少了六人，您把他交给相关部门审判，削夺他的爵位，判他一年徒刑。由此说来，您即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。我确实愚蠢，触犯了禁忌，该死该死！”文帝很高兴，当天就让冯唐拿着节杖去赦免魏尚，让他重新担任云中郡太守，又任命冯唐为车骑都尉。 材料二： 姚苎田说：“汉朝初期法律条文虽然严苛，但是上情下达和下情上达都很容易实现，常常有人在触犯禁令、身陷法网之后，有局外人从旁说几句好话能立刻得到解脱。所以萧何被关进监狱后，王卫尉能够向高祖进言使他得以释放；雍齿与刘邦有旧怨，却被张良暗中开释。下至壶关三老，能够向高祖说明太子冤情；鲁国朱家，也能解救逃臣的危难。这实在是因为当事人难以自我辩解，而采纳劝谏的人容易建立功劳。当司马迁为李陵向君主述说时，(他)与冯唐为魏尚辩解有什么不同呢?只是一句话不被皇上省察，刑祸就随之而来了。司马迁能够为李陵辩明心迹，又有谁来为司马迁辩白隐衷呢?这没有别的原因，顾忌既然多了，偏颇也就过了，以厉害关系为转移的交情，彼此相互惩戒而没有谁认为是不对的。所以在赞语中特意摘取张释之被人称为长者、冯唐议论将帅这两件事，感叹他们称赞、称颂朋友体现了王道的公平，真可以说是充满感慨的深情，竭尽赞美之能事了。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 盐官部役戏呈同事兼寄述古注 [宋]苏轼 新月照水水欲冰，夜霜穿屋衣生棱。 野庐半与牛羊共，晓鼓却随鸦鹊兴。 夜来履破裘穿缝，红颊曲眉应入梦。 千夫在野口如麻，岂不怀归畏嘲弄。 我州贤将知人劳，已酿白酒买豚羔。 耐寒努力归不远，两脚冻硬公须软。 注：本诗写于1072年，苏轼在杭州通判任上被差遣至海宁督查上塘工程。述古，即陈襄，时任杭州知府。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 苏轼亲临工地，督役视察，与民工一同度过寒夜，展现亲民形象。 B. 从参与治水工程民工的数量，可以推知这是一项极为浩大的工程。 C. 苏轼勉励民工努力劳作，早日完工，承诺慰劳他们，为他们暖脚。 D. 本诗的表达方式多样，自然流畅地将叙述、描写、抒情融为一体。 16. 本诗多角度写出了民工劳作的艰辛，请结合诗句作简要赏析。 【答案】15. C 16. ①自然条件：“水欲冰”“夜霜”“衣生棱”等词，体现冬夜工地寒冷艰苦。 ②住宿环境：“野庐”“牛羊共”等词，体现民工住宿环境恶劣。 ③劳作时间：“晓鼓”“夜来”等词，说明民工早出晚归，工作时间长，体现艰辛 ④外在形象：“履破”“裘穿缝”“红颊”“曲眉”等词，说明民工衣鞋残破，脸冻得通红，眉毛冻得弯曲，极度辛劳。 ⑤怀归心理：“岂不怀归畏嘲弄”以反问的形式，站在民工立场描绘其心理，表现民工对家的思念，突出其艰辛。 ⑥官员买酒犒劳民工：这是对民工艰辛的犒劳，侧面体现民工艰辛。 【解析】 【导语】本诗既展现了民工的苦难，也体现了苏轼的亲民情怀和对他们的关怀。全诗将叙述、描写、抒情巧妙结合，语言质朴自然，情感真挚，既有对民工劳作的深刻写照，也表达了苏轼对劳动者的同情与鼓励。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“承诺……为他们暖脚”错误。“公须软”既说暖脚，也指归来宴会，且不是苏轼为他们暖脚。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①自然条件的角度，“新月照水水欲冰，夜霜穿屋衣生棱”两句描绘了冬夜的寒冷，水即将结冰，夜霜穿透屋顶，衣服上结出了冰棱，极寒的环境凸显了民工劳作的艰苦。诗中“水欲冰”“夜霜”“衣生棱”等词，生动地刻画了冬夜工地寒冷艰苦的自然条件，凸显了民工在恶劣环境中坚持劳作的艰辛。 ②住宿环境的角度，“野庐半与牛羊共”，叙述民工们住在简陋的野外茅屋中，甚至与牛羊同住。反映了民工简陋的居住环境，体现了民工住宿环境恶劣。 ③劳作时间的角度， “晓鼓却随鸦鹊兴”和“夜来履破裘穿缝”，说明民工们每天都要早早起床辛苦劳作，到晚间鞋子破了，衣服也缝补多次，突出他们日常劳作非常辛劳。“晓鼓”“夜来”等词，说明民工早出晚归，第天工作时间很长，体现了民工劳作的艰辛。 ④外在形象的角度，“夜来履破裘穿缝，红颊曲眉应入梦”描写民工们的鞋子破了，衣服也缝补多次，脸冻得通红，眉毛冻得弯曲，用农工形象的凄惨和民工们的生活状态，进一步体现了他们劳作的艰辛。 ⑤怀归心理的角度，“岂不怀归畏嘲弄”，用反问的形式，站在民工立场描绘其心理，表现民工心中思念家乡，但又害怕被人嘲笑，这种矛盾心理进一步突出了他们劳作的艰辛和对家的渴望。 ⑥官员买酒犒劳民工的角度，“我州贤将知人劳，已酿白酒买豚羔”，表明苏轼勉励民工努力劳作，早日完工，承诺慰劳他们。用官员对民工辛劳的体恤和犒劳，从侧面反映了民工的艰辛。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会课上，李老师引用《〈论语〉十二章》中“____________，____________”两句话，教导同学们看见别人身上的优点时要好好学习，看到他人身上不足之处要自我反思。 （2）大杨因故不能参加高中毕业二十周年同学会，看到聚会照片，回首当年同窗情谊，感慨万千，不由吟出了李商隐《锦瑟》中的句子“____________，____________”。 （3）二十八星宿是中国传统文化的重要组成部分，经常出现在古诗文中，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 此情可待成追忆 ④. 只是当时已惘然 ⑤. 月出于东山之上 ⑥. 徘徊于斗牛之间。(纤云弄巧，飞星传恨/扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹/星分翼轸，地接衡庐) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：焉、省、已、惘、徘徊。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有人说，世界上最遥远的距离，是“我在你的面前，你却低头玩手机”。看似是玩笑，却也反映出当代人社交中的无奈。无论是亲友聚会，还是男女相亲，对面的人低头刷手机，注意力从现实中游离， ① 会让对方感到被轻视。然而，这样的情况却不在少数。一项调查显示，89.2%的受访者感叹经常会 ② 地看手机；56.7%的受访者发现，经常刷手机导致自己在实际生活中的沟通能力和表达欲望降低了。刷手机，何以成了线下社交的一大阻碍？ 数字时代，社交、购物、娱乐等生活日常， A 。一天下来，很可能我们打的字，比说的话还多；刷的博主，比见的人还多。①手机里的丰富信息给人们提供了探索广阔世界的无限可能，②所以也自然引起了错失信息的焦虑。③这种焦虑又不停地促使人们刷手机，④形成一种恶性循环，⑤造成了注意力资源的“分流”。有不少人自嘲为“双面”青年，指的是他们在线上能自信放光芒，快速与陌生人打成一片；线下却是“社恐”一枚，畏首畏尾、瞻前顾后。这是因为，相比于面对面的交流，线上沟通不受时空限制，只需轻触屏幕，关注点、价值观相似的好友就可一键添加。 问题在于，虚拟社交拓展了人际交往的广度， B 。有人说，数字时代人们面临“群体性孤独”：貌似沟通更便利，但心与心的距离却更远了。多年不见的同学、一面之缘的同行、代购问询的微商……大多数人的社交软件通讯录里，“好友”都只是一个称谓。如果不及时加上备注，几天之后甚至都想不起来头像背后的人姓甚名谁。数字技术为我们打开了人际交往的新世界，但过度沉溺于屏对屏，是不是也会无意中错过一些面对面的美好和趣味？ 技术是自由的延伸还是生活的束缚，归根结底取决于我们自己。努力形成一套与数字时代更加匹配的文化、伦理制度，找到与技术“和解”的平衡点，或许还 ③ 。 18. 文中三处画 横线的地方，填入的词语正确的一项是（ ） A. 难免 身不由己 任重道远 B. 未免 不由自主 悬而未决 C. 难免 不由自主 任重道远 D. 未免 身不由己 悬而未决 19. 下列各句中引号和文中“社恐”的引号，作用相同的一项是（ ） A. 作为世界公认的“杂交水稻之父”，袁隆平客观分析了现阶段培育的杂交水稻的缺点。 B. 鲁迅小说的语言简练而深邃，善用勾勒式的白描，而又往往“话里有话”。 C. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是他们难得的佳肴。 D. 我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。” 20. 请在文中画横线的A、B两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 《与其屏对屏，不如面对面》和《网络社交越多，人就越孤独？》都可以作为这则材料的标题，请从语言运用的角度分别指出其好处。 【答案】18. C 19. A 20. A.很大程度上依赖手机 B.却也限制了人际交流的深度 21. ②但也自然引起了错失信息的焦虑 ③这种焦虑又促使人们不停地刷手机 22. （1）《网络社交越多，人就越孤独？》：①以问句结尾，吸引读者注意力；②核心词具体，指向性明确。 （2）《与其屏对屏，不如面对面》：①“屏对屏”“面对面”，有画面感，形象生动；②“与其”“不如”，在比对选择关系中鲜明地亮出观点。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 第一空，难免：表示某种情况或结果不可避免，强调事情的发生是自然而然的。未免：表示对某种情况或行为的不赞同或批评，带有主观评价的色彩，常用于表达对某事的看法，带有一定的否定或批评意味。此处表示低头刷手机让对方感到被轻视是不可避免的，故选用“难免”。 第二空，身不由己：表示行为或动作受到外界因素的限制或控制，自己无法自主决定，通常用于描述行为受到外部环境或他人的影响。不由自主：表示行为或动作出于本能或下意识的反应，自己无法控制，通常用于描述行为出于本能的反应。这里描述的是受访者看手机的行为出于本能或下意识，故选用“不由自主”。 第三空，任重道远：表示任务或责任重大，需要长期努力才能完成，强调任务或责任的艰巨性和长期性。悬而未决：表示问题或事情还没有得到解决，仍然处于未定状态，强调问题或事情的未解决状态。此处表示找到与技术“和解”的平衡点还有很长的路要走，故选用“任重道远”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号并分析其用法的能力。 文中“社恐”表示特定称谓。 A．表示特定称谓。 B．表示突出强调。 C．表示反语。 D．表示直接引用。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，前文提到“数字时代，社交、购物、娱乐等生活日常”，后文紧接着提到“一天下来，很可能我们打的字，比说的话还多；刷的博主，比见的人还多”，说明现代生活对手机的依赖程度很高，很多事情需要通过手机来进行，强调现代生活中人们离不开手机的现象，故此处可填“很大程度上依赖手机”。 B处，前文提到“问题在于”，故此处与“拓展了人际交往的广度”形成转折，应补写虚拟社交带来的问题；再结合后文提到“数字时代人们面临‘群体性孤独’：貌似沟通更便利，但心与心的距离却更远了”，说明虚拟社交虽然扩大了人际交往的范围，虽然“沟通更便利”，但却只能表层的交流，未能深入，故此处可填“却也限制了人际交流的深度”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中第二段标序号的部分有两处表述不当： 一是②处“所以也自然引起了错失信息的焦虑”不合逻辑，此处是转折关系，非因果关系，故应将“所以”改为“但”； 二是③处“这种焦虑又不停地促使人们刷手机”语序不当，“不停地”修饰“刷手机”，应放在其前，改为“这种焦虑又促使人们不停地刷手机”。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 （1）《网络社交越多，人就越孤独？》：①吸引读者注意力：标题以问句形式呈现，能够引发读者的思考和好奇心，吸引他们继续阅读文章内容。②核心词具体，指向性明确：标题中的“网络社交”和“孤独”直接点明了文章的核心议题，即网络社交与孤独感之间的关系，使读者一目了然。 （2）《与其屏对屏，不如面对面》：①形象生动：标题中的“屏对屏”和“面对面”形成了鲜明的对比，具有画面感，能够直观地传达出文章的主题，即线上社交与线下社交的差异。②鲜明亮出观点：通过“与其”和“不如”的比对选择关系，标题明确表达了作者的观点，即线下面对面的社交方式优于线上屏对屏的社交方式。 四、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”这一经典语句虽然产生于春秋时期，但传承至今仍闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；而在新的时代下，我们又可以辩证思考，从新的角度对其作出辨析或阐释。 作为新时代的青年，对《论语》中的这句话，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 礼的边界与文明的破茧 两千年前的曲阜城头，孔子用“四勿”为礼崩乐坏的时代划下道德底线，如同在混沌中树立起文明的界碑。这个关于“礼”的命题穿越时空，在数字时代的浪潮中激起新的回响。当我们站在现代文明的坐标上重新审视，会发现“非礼”之诫不仅是约束的戒尺，更应成为破茧的蝶翼。 礼的本质是文明进程中的自我约束。敦煌藏经洞的守护者王圆篆，面对斯坦因的银元诱惑岿然不动，用朴素的道德坚守对抗物质诱惑；东京审判庭上的梅汝璈，坚持将死刑判决写入判决书，用法律的礼序守护战争创伤的正义。这种克己复礼的精神，在当代演化为程序员拒绝编写恶意代码的职业操守，医生坚守希波克拉底誓言的仁心仁术。正如敦煌壁画历经千年风沙仍色彩斑斓，人类正是通过这种自我约束，在文明长河中留下不朽印记。 但礼的边界不应成为桎梏思想的牢笼。伽利略面对教廷审判时说“地球依然转动”，用科学真理刺破中世纪的蒙昧；李清照突破“女子无才便是德”的桎梏，在男性主导的文坛绽放出“生当作人杰”的绝唱。今天的量子物理学家在实验室挑战经典力学范式，数字艺术家用算法重构传统美学，这些突破“非礼”界限的探索，恰如文艺复兴时期美第奇家族支持“异端”艺术，为文明开辟出新的可能。 新时代的礼应是动态生长的文明契约。当德国总理勃兰特在华沙犹太隔离区纪念碑前下跪，当南非成立真相与和解委员会，人类在创伤中重构着更包容的文明范式。中国“和而不同”的外交智慧，新加坡多元文化的共生实践，都在演绎着礼的现代转型。这让人想起敦煌莫高窟第61窟的《五台山图》，佛教艺术与世俗生活和谐共处，预告着文明从来不是非此即彼的单选题。 站在信息文明的十字路口，青年当如莫高窟的画工既传承技法又创新笔意。面对网络暴力时不做沉默的旁观者，遭遇学术不端时不做妥协的帮凶，看见环境破坏时不做精致的利己主义者。北大保安张俊成通过自学成为职校校长，95后考古女孩钟芳蓉选择冷门专业守护文明密码，这些选择都在诠释：真正的礼不是对陈规的盲从，而是对文明进步的躬身入局。 当每个年轻生命都能成为流动的界碑，文明自会在传承与突破中永续生长。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料只有一句话，围绕经典语句“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的内涵而展开。“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”出自《论语・颜渊》。孔子强调的是人们的言行举止都要符合礼的规范，不符合礼的事情不要去看、不要去听、不要去说、也不要去做。这里的“礼”在当时的社会背景下，是一套维护社会秩序、道德规范的准则。例如，在古代的礼仪制度中，不同身份的人在服饰、言行、社交场合等方面都有严格规定，违背这些规定就是非礼。​ 虽然时代变迁，但这句话对于个人修养和社会秩序的维护仍具有重要价值。在当今社会，“礼”可理解为法律法规、道德准则、公序良俗等。它提醒人们在信息爆炸、价值观多元的时代，要保持自律，坚守道德底线，不被不良信息和行为所影响。​ 题目要求从新的时代下进行辩证思考。一方面，我们要肯定其对个人道德约束和社会和谐稳定的积极意义；另一方面，也可思考在一些特殊情况下，是否存在对“礼”的过度拘泥，以及在追求创新和突破时，如何在遵循基本准则的前提下，合理地突破一些传统观念的束缚。 综上，考生可以有以下的立意角度：一是坚守传统道德规范，以“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”来约束自己的行为，提升个人道德修养，营造良好的社会风气。二是创新与突破，从辩证角度出发，思考在某些领域，当传统的“礼”限制了创新和发展时，我们需要在坚守道德底线的基础上，突破一些不合理的束缚。三是平衡与适度，探讨在遵循“礼”的规范和追求个性、创新之间找到平衡。新时代的青年既要有自律精神，遵守社会规则，又要充分发挥自己的个性和创造力，在合适的范围内表达自己的观点和想法，做出符合时代需求的行动。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出文章的中心论点，如“在新时代，我们应辩证看待‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’，既要坚守道德规范，又要合理创新突破”。接着详细阐述这句话在当今社会对个人修养和社会秩序维护的积极作用。通过举例说明，如列举一些遵守道德规范、抵制不良信息的正面案例，如网络正能量传播者、道德模范等，论证遵循“礼”的重要性。​然后从反面提出问题，思考在某些情况下过度拘泥于传统的“礼”可能带来的弊端，如在一些文化创新、科技突破方面的阻碍。举例说明在艺术、科技等领域突破传统观念取得成功的案例，如一些先锋艺术作品、科技创新成果等，强调在遵循基本道德和法律的前提下，合理突破的意义。​最后进一步探讨如何在遵“礼”和追求创新、个性之间找到平衡。提出具体的方法和建议，如加强教育引导，提高人们对道德和法律的理解与运用能力，培养创新思维的同时注重道德素养的提升等。​结尾总结全文，再次强调新时代青年应在遵循道德规范的基础上，积极创新，为个人成长和社会发展贡献力量，发出呼吁或展望未来。 立意： 1.于守礼中创新，在新时代远航。 2.以礼为基，破茧创新——重思论语古训。 3.守礼不逾矩，创新绽芳华。 4.在传统礼序与创新浪潮间寻平衡。 5.“礼”固根本，“新”促发展——论语智慧新解。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$