第5单元 战争与文化交锋 单元素养提升-【正禾一本通】2024-2025学年高中历史选择性必修3同步课堂高效讲义教师用书（统编版2019）

　第五单元·单元素养提升 一、战争对人类文明发展的积极影响 促使人类社会的 组织形式更加有效 任何一次大规模战争的组织与进行，都要求国家有强大的协调组织能力。国家的出现、常备军队的产生，很大程度上是战争推动的结果 推动了科学技术 的进步 弓箭、铁器、火药的应用、火炮以及原子武器的发明使用、计算机的出现，人类诸多科学技术的发展，无不与战争有着紧密联系，这些发明都是人类自身能力的延伸与加强 使各大文明由隔绝走 向联系进而融合共生 战争加速了世界各地区的联系，使世界由分散走向整体，使各地的文明碰撞、交流、融合 使人类的意识 由幼稚走向成熟 由于战争带来的破坏与灾难，人类对自身存在的意义不断进行思考，对生命的价值进行深入地探讨，对和平的生存环境更加向往。战争使人类由感性走向理性，使国家制度和国际关系走向成熟。当今世界和平与发展之所以能成为主流，正是基于人们对战争的理性思考 总之，战争以其固有的方式推动了人类历史的进程，它是人类社会运动的方式，是人类社会内部能量的释放，未来它将继续推动着人类文明的发展进程 二、古今中外的战争对文化的影响 1．伴随着亚历山大的东征，希腊文化传播到了东方，东方文化也渗入希腊文化中。正是在这一过程中，东西方文化得到交流和发展。在亚历山大在世期间及其死后不久，希腊文化迅速传入伊朗、美索不达米亚、叙利亚和埃及等地。亚历山大还把希腊的影响传播到以前从未到达的印度和中亚地区。在希腊化时代(亚历山大远征后的几百年间)，东方思想，特别是宗教思想传入希腊世界。就是这种希腊文化(主要指具有希腊特征但也深受东方影响的文化)，最终对罗马文化产生了影响。 2．蒙古西征使中西文化交流有了一个新的飞跃，使先进的中华文明，特别是中国当时科技成果的精华部分，得以西传到阿拉伯世界，再通过阿拉伯人传入欧洲。同时，阿拉伯文明中的精华部分也传入中国，甚至连欧洲基督教文化也经由阿拉伯世界流入中国。 3．近代的殖民战争对文化的影响是双向的。一方面，殖民者把西方文化带到殖民地和半殖民地，造成了当地文化的多样性特征；另一方面，殖民者推广自己的价值观念，虽然其目的是要淡化被侵略地区的民族意识，但是在客观上，却促进了殖民地半殖民地人民民族民主意识的进一步觉醒。 4．两次世界大战都非常残酷，但是客观上给不同国家和地区的文化交流和碰撞提供了契机。在这一过程中，被压迫民族的民族意识被最大限度地激发，这为两次世界大战之后民族独立国家的出现奠定了思想基础。两次世界大战之后，新兴的民族独立国家在努力发展传统文化的同时，也注意吸收西方文化的精华，形成了多样性的文化。 提取信息，自拟观点类 【题型特点】 提取信息，自拟观点类试题，一般是命题者出示一则或数则说明观点的材料，要求提炼观点或对材料中的观点提出支持或反对意见，并论证自己所选观点的合理性。这类试题要求在灵活掌握主干知识的基础上，注重历史事物之间的纵横联系，关注历史、现实和未来的结合，同时又重视探究过程和方法以及由此而形成的情感、态度与价值观。 【典题示例】 阅读材料，完成下列要求。 材料　现代意义的“文明”一词最早在1756年出版的米拉波所著《人类之友》中提及，之后“文明”一词得到广泛使用。①米拉波表明他创造“文明”这个概念是为了从根本上解决殖民相遇以及带来的社会秩序和人口改变问题。②19世纪中叶以前，“文明”概念解释了资本主义领导者如何需要被视为世界每个地方经济和社会的合法领导人，一种意识形态的“文明”概念被热情地采用，在国外按照种族和族裔对各民族划分等级。③19世纪中叶至第二次世界大战结束，这一时期“文明”概念继续强调自由与进步，更是作为欧洲意识形态的代名词。④经历两次世界大战，越来越多的人对“文明”进行反思，“文明”概念的不足日益凸显。需要将倡导社会平等、重视平民和地方的作用、反思种族主义和西方中心主义、批评文明等级观等因素考虑进当今“文明”概念的解释之中。 ——摘编自[美]帕特里克·曼宁《1756年以来的“文明”概念：世界历史框架下的反思》 根据材料并结合所学知识，以“18世纪以来世界‘文明’概念”为主题，自拟论题并予以阐述。(要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文) 【解题模板】 第一步：审清设问，确定方向 限定项 根据材料并结合所学知识 提示项 阐述 中心项 18世纪以来世界“文明”概念 求答项 以“18世纪以来世界‘文明’概念”主题，自拟论题 第二步：精读材料，提取信息 材料 信息 ① 米拉波创造“文明”这个概念具有一定的“西方中心论”的色彩 ② 19世纪中叶以前，“文明”一词具有明显的种族色彩 ③ 19世纪中叶至第二次世界大战结束，“文明”成为欧洲意识形态的代名词 ④ 经历两次世界大战，“文明”一词逐渐注入新的内涵 第三步：建立联系，组织答案 论题：近代世界“文明”概念的演变折射出资本主义对外扩张的历程。 阐述：现代意义的“文明”一词是在近代西方资本主义国家对外扩张进程中产生的，受到了西方国家意识形态和价值理念的影响，体现出明显的“西方中心论”和种族色彩。 在早期殖民扩张时期，为了凸显殖民行为的“正义性”与“正当性”，殖民者往往以“文明”的概念来证明其优越性和统治其他民族的合法性，被殖民者则变成了“落后”与“野蛮”的代名词。如殖民者以传播代表“先进文明”的基督教文化为借口，进行殖民掠夺。因此，这一时期的“文明”概念具有浓厚的种族歧视色彩。 随着资本主义逐渐进入帝国主义阶段，资本主义国家相互间的竞争和战争加剧，“文明”一词被广泛运用，成为宣扬资本主义在全球扩张合法性的工具。 总之，近代世界“文明”内涵的演变，折射出了西方资本主义国家在工场手工业和工业革命时期对外扩张的发展历程，其本质是殖民扩张及统治的工具。 【解题策略】 1．看问题：首先看题目的具体要求，注意：“材料中提出一个论题”“结合所学知识”“自拟论题”就是要求总结出观点，“史论结合”就是需要做到史料和史论紧密结合。 2．读材料：读两遍材料，即分为泛读和精读二步。 (1)泛读：泛读要达到目标：找到关键词语或者关键句，划分层次，注意材料的出处。 (2)精读：把关键词和所学知识建立联系。 3．写答案：要求段落化、要点化但不主张序号化。 ①观点部分：用专业语言准确、全面地概括出材料中的基本观点。立场鲜明，论点要言简意赅、开门见山、旗帜鲜明。 ②论证部分：史料与论点在逻辑上一致，论据要具有说服力，要能够支撑和证明论点。语言专业，论文的语言要符合历史专业性要求，要使用专业术语，尽量回避生活化、文学化语言。 ③评论部分：用理论来论证这个观点或写总结性语言。结论一定要结合题目的内容写出，依据历史唯物主义和文明史观、全球史观、现代化史观等史观以及历史发展的趋势等来论证，最好能对观点进行总结和升华。 【类题固法】 阅读材料，完成下列要求。 材料　文明在交往学习中提升的规律是指人们通过交往，使文明相互交流、学习、促进。交往有两种形式，一是正态交往，即和平友好的交往。这种交往方式本身就是文明的体现，或曰文明的交往。二是负态交往，即非和平友好的交往。其极端形式，就是侵略、征服。这种交往方式本身就是非文明的、野蛮的。与上述两种交往方式相联系的学习也有两种，一是主动学习，即在正态交往中，交往双方被对方的文明之美所吸引、所感动，从而相互仿效。二是被动学习，所谓被动学习，即在负态交往中，吃亏的一方为求得自我保存，被动吸收对手之长，以求击败对手的一种学习。 ——摘编自陶富源《文明冲突，还是文明互鉴？》 从材料中提取一个观点，结合所学知识，加以论述。(要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。) 答案：示例一 观点：文明交流分为和平交往与暴力冲突两种形式。 论述：西汉时期开通的经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的丝绸之路，是和平交往的典范，是东西方物质和文化交流的重要象征。通过丝绸之路，中华文化向西域传播，同时引进了葡萄、苜蓿、石榴、乐舞等西域物种和文化成果。亚历山大帝国和罗马帝国对亚欧非广大地区的征服，是暴力冲突的典型，战争给人类带来深重的灾难，但客观上造成不同文化的碰撞与交锋，传播了先进的文化，促进了文明的交流。 综上所述，不同文化在相互碰撞中，交流交汇，推动了人类文化的交融与发展。 示例二 观点：文明交往形式影响了交流学习的方式。 论述：中古时期，中日之间的友好交往频繁。日本主动派遣唐使学习中国的先进文化，促进了本国政治、经济、思想的发展与进步。随着第一次工业革命的完成，英国展开了对中国的殖民侵略。鸦片战争失败以后，先进的中国人主张“师夷之长技以制夷”，是一种被动学习，促使学习西方成为近代思想的主流。20世纪80年代以来，和平发展成为时代主流。中国主动改革开放，学习国外的先进技术和管理经验促进我国经济的发展。 综上所述，不同的文明交往形式影响了学习方式的选择。 学科网（北京）股份有限公司 $$