第5单元 战争与文化交锋 单元素养提升-【正禾一本通】2024-2025学年高中历史选择性必修3同步课堂高效讲义配套课件(统编版2019)

2025-04-28
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教辅
山东正禾大教育科技有限公司
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第五单元 战争与文化交锋
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 32.70 MB
发布时间 2025-04-28
更新时间 2025-04-28
作者 山东正禾大教育科技有限公司
品牌系列 正禾一本通·高中同步课堂高效讲义
审核时间 2025-03-10
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/50921169.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

3 第五单元 单元素养提升 单元检测卷(五) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 18 19 20 15 16 17 21 22 23 1 2 3 4 5 6 7 8 9 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2.蒙古西征使中西文化交流有了一个新的飞跃,使先进的中华文明,特别是中国当时科技成果的精华部分,得以西传到阿拉伯世界,再通过阿拉伯人传入欧洲。同时,阿拉伯文明中的精华部分也传入中国,甚至连欧洲基督教文化也经由阿拉伯世界流入中国。 3.近代的殖民战争对文化的影响是双向的。一方面,殖民者把西方文化带到殖民地和半殖民地,造成了当地文化的多样性特征;另一方面,殖民者推广自己的价值观念,虽然其目的是要淡化被侵略地区的民族意识,但是在客观上,却促进了殖民地半殖民地人民民族民主意识的进一步觉醒。 4.两次世界大战都非常残酷,但是客观上给不同国家和地区的文化交流和碰撞提供了契机。在这一过程中,被压迫民族的民族意识被最大限度地激发,这为两次世界大战之后民族独立国家的出现奠定了思想基础。两次世界大战之后,新兴的民族独立国家在努力发展传统文化的同时,也注意吸收西方文化的精华,形成了多样性的文化。 提取信息,自拟观点类 【题型特点】 提取信息,自拟观点类试题,一般是命题者出示一则或数则说明观点的材料,要求提炼观点或对材料中的观点提出支持或反对意见,并论证自己所选观点的合理性。这类试题要求在灵活掌握主干知识的基础上,注重历史事物之间的纵横联系,关注历史、现实和未来的结合,同时又重视探究过程和方法以及由此而形成的情感、态度与价值观。 【典题示例】 阅读材料,完成下列要求。 材料 现代意义的“文明”一词最早在1756年出版的米拉波所著《人类之友》中提及,之后“文明”一词得到广泛使用。①米拉波表明他创造“文明”这个概念是为了从根本上解决殖民相遇以及带来的社会秩序和人口改变问题。②19世纪中叶以前,“文明”概念解释了资本主义领导者如何需要被视为世界每个地方经济和社会的合法领导人,一种意识形态的“文明”概念被热情地采用,在国外按照种族和族裔对各民族划分等级。③19世纪中叶至第二次世界大战结束,这一时期“文明”概念继续强调自由与进步,更是作为欧洲意识形态的代名词。 ④经历两次世界大战,越来越多的人对“文明”进行反思,“文明”概念的不足日益凸显。需要将倡导社会平等、重视平民和地方的作用、反思种族主义和西方中心主义、批评文明等级观等因素考虑进当今“文明”概念的解释之中。 ——摘编自[美]帕特里克·曼宁《1756年以来的“文明”概念: 世界历史框架下的反思》 根据材料并结合所学知识,以“18世纪以来世界‘文明’概念”为主题,自拟论题并予以阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文) 【解题模板】 第一步:审清设问,确定方向 限定项 根据材料并结合所学知识 提示项 阐述 中心项 18世纪以来世界“文明”概念 求答项 以“18世纪以来世界‘文明’概念”主题,自拟论题 第二步:精读材料,提取信息 材料 信息 ① 米拉波创造“文明”这个概念具有一定的“西方中心论”的色彩 ② 19世纪中叶以前,“文明”一词具有明显的种族色彩 ③ 19世纪中叶至第二次世界大战结束,“文明”成为欧洲意识形态的代名词 ④ 经历两次世界大战,“文明”一词逐渐注入新的内涵 第三步:建立联系,组织答案 论题:近代世界“文明”概念的演变折射出资本主义对外扩张的历程。 阐述:现代意义的“文明”一词是在近代西方资本主义国家对外扩张进程中产生的,受到了西方国家意识形态和价值理念的影响,体现出明显的“西方中心论”和种族色彩。 在早期殖民扩张时期,为了凸显殖民行为的“正义性”与“正当性”,殖民者往往以“文明”的概念来证明其优越性和统治其他民族的合法性,被殖民者则变成了“落后”与“野蛮”的代名词。如殖民者以传播代表“先进文明”的基督教文化为借口,进行殖民掠夺。因此,这一时期的“文明”概念具有浓厚的种族歧视色彩。 随着资本主义逐渐进入帝国主义阶段,资本主义国家相互间的竞争和战争加剧,“文明”一词被广泛运用,成为宣扬资本主义在全球扩张合法性的工具。 总之,近代世界“文明”内涵的演变,折射出了西方资本主义国家在工场手工业和工业革命时期对外扩张的发展历程,其本质是殖民扩张及统治的工具。 【解题策略】 1.看问题:首先看题目的具体要求,注意:“材料中提出一个论题”“结合所学知识”“自拟论题”就是要求总结出观点,“史论结合”就是需要做到史料和史论紧密结合。 2.读材料:读两遍材料,即分为泛读和精读二步。 (1)泛读:泛读要达到目标:找到关键词语或者关键句,划分层次,注意材料的出处。 (2)精读:把关键词和所学知识建立联系。 3.写答案:要求段落化、要点化但不主张序号化。 ①观点部分:用专业语言准确、全面地概括出材料中的基本观点。立场鲜明,论点要言简意赅、开门见山、旗帜鲜明。 ②论证部分:史料与论点在逻辑上一致,论据要具有说服力,要能够支撑和证明论点。语言专业,论文的语言要符合历史专业性要求,要使用专业术语,尽量回避生活化、文学化语言。 ③评论部分:用理论来论证这个观点或写总结性语言。结论一定要结合题目的内容写出,依据历史唯物主义和文明史观、全球史观、现代化史观等史观以及历史发展的趋势等来论证,最好能对观点进行总结和升华。 【类题固法】 阅读材料,完成下列要求。 材料 文明在交往学习中提升的规律是指人们通过交往,使文明相互交流、学习、促进。交往有两种形式,一是正态交往,即和平友好的交往。这种交往方式本身就是文明的体现,或曰文明的交往。二是负态交往,即非和平友好的交往。其极端形式,就是侵略、征服。这种交往方式本身就是非文明的、野蛮的。与上述两种交往方式相联系的学习也有两种,一是主动学习,即在正态交往中,交往双方被对方的文明之美所吸引、所感动,从而相互仿效。二是被动学习,所谓被动学习,即在负态交往中,吃亏的一方为求得自我保存,被动吸收对手之长,以求击败对手的一种学习。 ——摘编自陶富源《文明冲突,还是文明互鉴?》 从材料中提取一个观点,结合所学知识,加以论述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。) 答案:示例一 观点:文明交流分为和平交往与暴力冲突两种形式。 论述:西汉时期开通的经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的丝绸之路,是和平交往的典范,是东西方物质和文化交流的重要象征。通过丝绸之路,中华文化向西域传播,同时引进了葡萄、苜蓿、石榴、乐舞等西域物种和文化成果。亚历山大帝国和罗马帝国对亚欧非广大地区的征服,是暴力冲突的典型,战争给人类带来深重的灾难,但客观上造成不同文化的碰撞与交锋,传播了先进的文化,促进了文明的交流。 综上所述,不同文化在相互碰撞中,交流交汇,推动了人类文化的交融与发展。 示例二 观点:文明交往形式影响了交流学习的方式。 论述:中古时期,中日之间的友好交往频繁。日本主动派遣唐使学习中国的先进文化,促进了本国政治、经济、思想的发展与进步。随着第一次工业革命的完成,英国展开了对中国的殖民侵略。鸦片战争失败以后,先进的中国人主张“师夷之长技以制夷”,是一种被动学习,促使学习西方成为近代思想的主流。20世纪80年代以来,和平发展成为时代主流。中国主动改革开放,学习国外的先进技术和管理经验促进我国经济的发展。 综上所述,不同的文明交往形式影响了学习方式的选择。 一、选择题 1.《世界史纲》写道:“亚历山大去世以前,尤其是在他去世以后,人们有时间对他进行考虑时,关于一个世界性的法律和组织的想法在人们心目中已是一个切实可行的概念了。”作者意在说明,亚历山大远征(  ) A.扩大了希腊文化的影响 B.促进了东西方文化交汇 C.改变了人们的世界观 D.加强了世界各地的联系 解析:选C。据材料并结合所学知识可知,亚历山大远征在人们的心里构筑了一个世界性的法律和组织的想法,改变了人们对整体世界的看法,即改变了人们的世界观,故选C项;结合所学可知,亚历山大远征扩大了希腊文化的影响,并促进了东西方文化交汇,但材料未涉及相关内容,排除A、B两项;材料中人们对亚历山大的考察侧重于建立“世界性的法律和组织”,即侧重帝国内部治理,而非整个世界的联系,排除D项。 2.亚历山大统一希腊,进军中东,占领埃及,征服波斯。此后,希腊文化传入伊朗、美索不达米亚、叙利亚、以色列和埃及。在希腊化时代,东方思想,特别是宗教思想传入了希腊世界。上述材料说明(  ) A.武力扩张促进东西方文明传播 B.和平交往是文化传播的主要途径 C.文明之间的交流是双向传播的 D.文明交流与传播推动地区发展 解析:选C。材料体现了亚历山大的征服推动了希腊文化的对外传播,同时东方思想也传入希腊世界,说明了文化传播的双向性,故选C项;A、B两项是文化交流的两种主要途径,但这两项都只能体现材料的部分内容,不能从整体上说明材料主旨,排除;材料没有体现文明交流与传播推动地区发展,排除D项。 犍陀罗艺术源自南亚次大陆地区(巴基斯坦北部及中亚的阿富汗东北边境一带),有希腊式佛教艺术之称。下图是 犍陀罗艺术风格的佛教造像,其风格融合了希 腊太阳神阿波罗造型。据此推断,犍陀罗艺术(  ) A.是中外文化交流的产物 B.与基督教的传播密切相关 C.证实罗马帝国的空前繁荣 D.受到亚历山大远征的影响 解析:选D。据材料“有希腊式佛教艺术之称”“其风格融合了希腊太阳神阿波罗造型”可知,犍陀罗艺术是南亚印度文化与古希腊文化相互融合的产物,深受亚历山大东征的影响,故选D项;犍陀罗艺术是希腊文化与印度文化相融合的产物,与中国文化无关,排除A项;犍陀罗艺术是亚历山大东征影响的产物,当时欧洲尚未产生基督教,且罗马尚且处于共和国发展阶段,排除B、C两项。 4.有学者在《亚历山大的征服与神话》中写道:“远征加快了此前一直缓慢推进的希腊人向亚洲进军的速度,一下子扩大了希腊式生活和文化所及的范围,可以说实现了由量到质的转变。是断片还是连续,二者选其一的方式不一定妥当。但可以确定的是,亚历山大的远征,史无前例地扩大了希腊人的世界,培育了下一个时代社会和文化发展的新土壤。”这一论述(  ) A.能够证明希腊文化的中心逐渐东移 B.强调希腊文化促进了亚洲的整体发展 C.认为远征导致波斯文化“断片”式毁灭 D.指出战争在客观上扩大了文化的辐射面 解析:选D。据题干“(亚历山大)远征……扩大了希腊式生活和文化所及的范围……史无前例地扩大了希腊人的世界,培育了下一个时代社会和文化发展的新土壤”可知,亚历山大东征的过程中传播了希腊文化,在客观上扩大了希腊文化的辐射面,故选D项;希腊文化的中心东移体现为亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心,排除A项;亚历山大东征“培育了下一个时代社会和文化发展的新土壤”,但是并不能据此扩大为促进亚洲的整体发展,排除B项;结合所学可知,亚历山大东征促进希腊文化的传播,并没有导致波斯文化“断片”式毁灭,排除C项。 5.(2024·河南商丘期中)在蒙古三次西征过程中,蒙古军队中的工匠技术人员随军西征,将中原地区的造纸术、火药、印刷术等技术传播于西方。同时,蒙古将军队俘虏的工匠送归本部的措施也将西方阿拉伯地区的天文、数学等文化东传。这反映了蒙古西征(  ) A.引发了大规模的民族迁徙 B.推动了统一多民族国家的发展 C.促使元朝的统治范围扩大 D.客观上促进了东西文化的交流 解析:选D。据材料可知,蒙古军队西征,将中原技术发明传入西方,又将西方天文、数学等阿拉伯文化带入东方,体现了蒙古西征促进了东西方文化的交流,故选D项;“引发大规模民族迁徙”是蒙古西征的影响,但与题意不符,排除A项;材料强调蒙古西征促进文化交流,与统一多民族国家的发展无关,排除B项;蒙古西征发生于忽必烈建立元朝之前,因此西征并未扩大元朝的统治范围,排除C项。 6.有学者认为:“蒙古人带着东方的先进文化和科技,踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦,唤起了全球性的人类觉醒。正是这种军事征服的推动和刺激下,欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。”该观点强调蒙古西征(  ) A.扩大了元朝的统治范围 B.摧毁了中世纪神学统治 C.推动了近代科学的发展 D.推动了欧洲社会的转型 解析:选D。该学者认为,蒙古的西征打破了欧洲原有的封闭状态,唤起了全球性的人类觉醒。在军事征服的推动和刺激下,开启了空前的技术、贸易和思想革命,促进了资本主义经济的发展,对欧洲社会转型具有重要推动作用,故选D项;材料描述的是蒙古西征对欧洲的影响,排除A项;蒙古西征并没有摧毁中世纪神学统治,排除B项;近代科学的兴起是16—17世纪,蒙古西征是13世纪,排除C项。 7.苏联学者巴托尔德说:“蒙古帝国把远东和近东的文明国家置于一个民族、一个王朝的统治之下,这就不能不促进贸易和文化珍品的交流。中亚和中国之间的贸易得到了空前的发展。”该学者认为蒙古帝国建立的意义在于(  ) A.统一了远东和近东各国 B.促进了不同地区的交流和发展 C.维护帝国的专制统治 D.建立了世界上最庞大的帝国 解析:选B。巴托尔德意在强调蒙古帝国的建立对不同地区之间贸易和文化交流的推动作用,故选B项;A、D两项是帝国建立的直接表现,不是意义,均排除;C项不符合材料主旨,排除。 8.下图为近代某地区的人口结构图。与该地区发展状况相符的是(  ) A.西班牙和葡萄牙文化成为主体 B.种姓制度扮演着极其重要角色 C.大和绘和浮世绘是其特色艺术 D.王权与教权并立的政治格局 解析:选A。混血人种是拉丁美洲的最大族群,而拉丁美洲基本为西班牙和葡萄牙的殖民地,故选A项;种姓制度在印度扮演着极其重要角色,排除B项;大和绘和浮世绘是古代日本的绘画艺术,排除C项;“王权与教权并立”存在于中世纪的欧洲社会,排除D项。 9.发轫于英国的足球运动在阿根廷一落地便迅速“和探戈一样,既是阿根廷的镜子又是她的面具,透过足球和探戈,阿根廷人可以自己看见自己,同时也可以让别人看见他们”。对此解读合理的是(  ) A.足球运动扩散是欧美对外殖民的重要组成部分 B.富有特色的足球运动是阿根廷的文化符号之一 C.拉美传统文化在欧洲文化的冲击下走向多元化 D.工业革命推动了英式足球在拉美地区广泛传播 解析:选B。根据材料并结合所学可知,足球运动传入阿根廷后迅速与其传统文化融合并焕发新的活力,同探戈一样成为阿根廷的文化符号,故选B项;足球运动扩散的本身是欧洲对外文化殖民的载体之一,不是欧美对外殖民的重要组成部分,排除A项;材料并非强调拉美文化多元性,排除C项;D项与材料主旨不符,排除。 10.拉丁美洲长期以来存在着自给自足的封建大庄园制。在19世纪初动乱的年代里,为了财产和生命的安全,或请求考迪罗保护,或自己组织私人武装,保护庄园并扩大自己势力,成为考迪罗式的人物。这说明(  ) A.封建庄园主成为拉美独立战争的主力军 B.庄园经济移植到拉丁美洲后发生了质变 C.拉美特有的政治文化与社会现实相适应 D.考迪罗势力的膨胀催生了封建大庄园制 解析:选C。由材料可知,考迪罗的存在与庄园经济的需求有关,还与动荡的局势有关,说明拉美特有的政治文化与社会现实相适应,故选C项,材料并没有介绍拉美独立战争的主力军,故排除A项;拉美庄园经济与欧洲一致,也是封建经济,故排除B项;封建大庄园制出现时间比考迪罗早,故排除D项。 11.(2024·四川成都名校期中)下图是西班牙画家戈雅创作于1814年的《1808年5月3日夜枪杀起义者》,描绘了拿破仑的军队血腥屠杀西班牙抵抗者的场面。此作品(  ) A.为艺术作品史料价值甚微 B.夸大了入侵者的暴行 C.反映西班牙民族意识的觉醒 D.极具现代主义的风格 解析:选C。据题干“拿破仑的军队血腥屠杀西班牙抵抗者”等内容可知,该画作目的是抨击法国侵略者行径,反映出西班牙民族意识的觉醒,故选C项;艺术作品是一定时期社会生活的反映,是重要的史料,排除A项;该画作旨在激发民族意识的觉醒,无法得出其是否“夸大了入侵者的暴行”,排除B项;现代主义产生于第二次工业革命后,排除D项。 12.下表是拿破仑战争后,欧洲一些国家出现的变化。这些变化反映了拿破仑战争(  ) 1825年 俄国 受启蒙思想影响的青年军官发动武装起义,拟定了《告俄国人民宣言》,宣布推翻沙皇政府,召开立宪会议,废除农奴制 1830年 波兰 青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义 1848年 奥地利和 普鲁士 发生革命,要求建立统一的独立国家、制定宪法 A.促进了欧洲各国的民主政权的建立 B.使欧洲一些国家民族民主意识增强 C.得到了欧洲各国革命者的支持拥护 D.开启了欧洲近代政治文明发展进程 解析:选B。依据材料“受启蒙思想影响的青年军官发动武装起义”“青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义”“发生革命,要求建立统一的独立国家、制定宪法”可知,拿破仑战争使欧洲一些国家民族民主意识增强,故选B项;“各国”表述错误,材料中波兰的起义主要是为争取民族独立,排除A项;材料未体现欧洲各国革命者对拿破仑战争的态度,排除C项;“开启”表述不准确,应为“影响”,排除D项。 13.(2024·山西太原高二期中)拿破仑在军事征服埃及期间,创建了埃及科学院,来自法国的科学家和学者进行了诸多的研究工作并取得了巨大的成就。拿破仑还按照资产阶级的方式组建行政机构,成为中东历史上首次代议民主制的尝试。这些措施(  ) A.意在改变埃及的落后状况 B.有利于埃及的社会转型 C.中断了埃及文化独立发展 D.推动了埃及的民族解放 解析:选B。据材料信息并结合所学可知,拿破仑创建埃及科学院,促进了科学和文化的发展,在埃及实施的一些行政改革,一定程度上引入了现代化的国家管理理念,有利于埃及的社会转型,故选B项;拿破仑这些措施的主观目的是维护法国在埃及的殖民利益,缓和法国与埃及殖民地的矛盾,排除A项;“中断了埃及文化独立发展”过分夸大了这些措施的影响,排除C项;埃及的民族解放运动兴起于19世纪末至20世纪初,与材料时间不符,排除D项。 14.新航路开辟后,欧洲传教士来到非洲,他们经常教学生如何建造较好的房屋,如何改进自己的农业方法,如何遵守健康和公共卫生的基本原理,向学生传授欧洲语言,改变了非洲的书面形式,从而为非洲本土文学打下基础。这一现象反映(  ) A.殖民政府依靠传教士实施统治 B.文化扩张是殖民扩张的有机组成 C.非洲文明由此实现了全面改造 D.传教士是非洲社会转型主要推力 解析:选B。传教士在非洲教授房屋建造方法、改进农业、公共卫生健康等,在客观上推动了非洲社会的发展,但应看到的是传教士活动本质上还是为殖民扩张服务,并使殖民者在殖民地拥有长期影响,这是文化扩张的一种表现,故B项正确;A项过分夸大传教士在殖民统治中的作用,排除;C项“实现了全面改造”的说法不符合史实,排除;传教士客观上推动了非洲社会转型,但非主要推力,D项错误。 15.从16世纪开始,欧洲殖民者将北美土著居民划分为“高贵的野蛮人”和“邪恶的野蛮人”;20世纪以来,伴随着对多元文化与环境保护的重视,印第安人形象又变身为与自然和谐相处的“生态印第安人”。这种现象(  ) A.反映文化的剧烈冲突 B.充斥着对印第安人的歧视与污蔑 C.基于长期的文化偏见 D.说明对印第安人的认识逐渐客观 解析:选C。材料“高贵的野蛮人”“邪恶的野蛮人”和“生态印第安人”说明欧洲殖民者认为印第安人尚未进入文明状态,深刻反映了其对印第安人的偏见,故选C项;材料只反映了欧洲殖民者对印第安人的印象,并未涉及印第安人对欧洲殖民者的态度,无法体现“文化的剧烈冲突”,排除A项;材料只反映欧洲殖民者对美洲土著居民的歧视,不涉及污蔑,排除B项;“生态印第安人”反映了欧洲殖民者刻板地认为美洲土著居民与自然和谐相处,依然未进入现代文明,这一认识并不客观,排除D项。 16.甘地在非暴力不合作运动中曾多次绝食,三次被捕入狱。为抵制洋布,他亲自手摇纺车织布;为反对英国食盐专卖,他和群众一起自煮食盐。在他的号召下,印度人民举行罢工、罢课、罢市、集会游行。由此可见,甘地的活动(  ) A.加快了印度民族工业的发展 B.促进了印度民众的真正觉醒 C.赢得了社会各界的一致支持 D.推动了印度民族独立的进程 解析:选D。甘地领导非暴力不合作运动,并带领印度人民举行罢工、罢课等活动,这沉重打击了英国的殖民统治,有利于推动印度民族独立的进程,故选D项;甘地抵制洋布,亲自手摇纺车织布,以落后文明抵制先进文明,不利于印度民族工业的发展,排除A项;印度民众在甘地的非暴力不合作运动之前就已觉醒,排除B项;“一致”表述过于绝对,排除C项。 17.鸦片战争前后,以今文经学的公羊三世说为理论基础的历史进化思想发展起来。龚自珍在《上大学士书》等文章中提出“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易”。这说明晚清的知识分子(  ) A.认识到变革的必要性和必然性 B.已经超越“中体西用”的思想束缚 C.受到西方社会政治思想的影响 D.开始质疑和批判儒家传统思想体系 解析:选A。根据“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易”可知,晚清知识分子认为从古至今,制度没有不更改的,风气没有不变迁的,说明其认识到变革的必要性和必然性,故选A项;鸦片战争前后还没有形成“中体西用”思想,排除B项;晚清知识分子是以传统儒家学说为理论基础,而非受西方社会政治思想的影响,更没有质疑和批判儒家传统思想体系,排除C、D项。 18.美国学者杰里·本特利认为:“因为欧洲看起来被削弱了,分裂了,而且易受攻击,所以白人统治者看起来不再能统治殖民地人民了。从欧洲和西南亚战场返回自己国家的殖民地居民根据他们的观察加深了这种印象,更加不愿意成为顺从的帝国主义国家的臣民。”他意在强调(  ) A.一战导致殖民体系的瓦解 B.殖民地人民民族意识觉醒 C.拿破仑战争传播启蒙思想 D.二战确立了民族自决原则 解析:选B。根据材料并结合所学可知,第一次世界大战使非洲人意识到欧洲白人可能无法继续维持殖民统治,即殖民地人民民族意识觉醒,不断反抗殖民统治,故选B项;二战导致殖民体系瓦解,排除A项;材料与拿破仑战争无关,排除C项;一战确立了民族自决原则,排除D项。 19.“西方文化在继续冲击着这个古老而又年轻的国家。印度文化的生命力是极其顽强的。在社会现代化的过程中,它的根本绝不会丧失,它也绝不会迷失自我。印度已开展的经济改革在加速国家的发展,但它走向现代化的道路似乎还很漫长。”据此可知,第二次世界大战后印度文化的显著特征是(  ) A.抵制西方文化的扩张 B.消除殖民主义遗毒 C.融合本土与西方文化 D.宗教色彩非常浓厚 解析:选C。根据材料“西方文化在继续冲击着这个古老而又年轻的国家”“印度文化的生命力是极其顽强的”并结合所学知识可知,第二次世界大战后,印度形成了本土民族文化与西方文化相结合的新文化,故选C项;材料没有体现“抵制西方文化的扩张”,排除A项;材料未反映印度文化消除了殖民主义遗毒,排除B项;D项表述符合印度国情,但是材料并未体现,排除。 20.(2024·河南信阳期中)下表反映了20世纪以来,殖民国家对非洲殖民政策的转变,该转变的实质是(  ) 法国 《入籍法》 凡出生于法属西非、担任公职10年、受法语教育或服兵役获得奖励者可获得法国公民权 葡萄牙 《殖民地 法规》 把非洲人分为“文明人”和“非文明人”,“文明人”可获葡国公民权 比利时 “不是同化,而是协作” 的政策 刚果人年满21岁、用良好的行为和习惯表明愿意接受进一步教育、愿归化比利时文化和价值观念的人,可获得良民证 A.对殖民地推行殖民同化政策 B.应对殖民地人民反殖民主义的斗争 C.吸引殖民地人才流入宗主国 D.用宗主国文明排挤和代替非洲文明 解析:选D。这些政策都试图通过法律和文化手段,将非洲人的身份和认同与殖民国家的文明标准相统一,从而实现对非洲本土文明的排挤和替代,故选D项;对殖民地推行殖民同化政策是表面现象,不是转变的实质,排除A项;应对殖民地人民反抗是直接原因,不是转变的实质,排除B项;吸引殖民地人才流入宗主国属于影响之一,不是转变的实质,排除C项。 二、非选择题 21.人类文明的发展离不开文明之间的碰撞、交流与融合。阅读材料,完成下列要求。 材料一 13世纪,蒙古一系列扩张战争给被征服地区带来了巨大的灾难,许多地区的生产力因此遭到严重破坏,长期无法恢复。 蒙古统治者在被征服地区广修道路、桥梁,建立完善的驿站制度。商队得到军队保护,商业税得以降低……商品、人员甚至思想等都有了较大范围的交流和沟通。……出现过如马可·波罗这样的大旅行家。 这一时期,文化借助广大的欧亚大陆商贸网络得以广泛传播。……中国的山水画技法西传,形成了新的风格,并最终影响到文艺复兴时期的欧洲艺术。伊利汗国的蓝色颜料群青也被应用到元朝的瓷器制作中,产生了青花瓷的新品种。……16世纪,金帐汗国败于俄罗斯,但俄罗斯文化中也大量继承了蒙古的因素。 ——摘编自《历史读本(世界史)》 材料二 欧洲商人从陆路上穿越蒙古帝国的领土进行贸易,最远可至中国。然而随着蒙古帝国的分崩离析和鼠疫的传播,丝绸之路的旅行不再像从前那么安全了。货物经由阿拉伯商人和意大利商人,输送到西欧,价格往往已经涨得很高,而欧洲人对亚洲商品特别是香料的需要又是数量巨大的。……如果能绕开中间商,找到通向亚洲市场的直接途径,将会给欧洲商人带来巨大利润。 ——摘编自[美]杰里·本特利等《新全球史:文明的传承与交流》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括文明交流的方式及其表现。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析蒙古西征对文明发展的影响。 答案:(1)和平方式:丝绸之路开通;经济贸易往来。暴力方式:蒙古西征;亚历山大东征;罗马帝国扩张。 (2)影响:引发大规模的民族迁徙;促进跨区域经济交流与发展;客观上推动东西方之间的文化交流与传播;客观上推动新航路的开辟;影响区域文明发展进程;给被征服地区带来灾难(或造成人口减少,破坏生产)。 22.阅读材料,回答问题。 材料 普希金最早塑造拿破仑形象是在1814年的诗歌《皇村回忆》中。他在诗中写道,拿破仑是“一个靠诡计和鲁莽上台的皇帝”,他上台的第一件事情便是“用凶恶的手举起血腥的宝剑”,“马上燃起/新战争的可怕烽烟”,“敌人像浩荡的洪水/淹没了俄国的土地。”……“人间的灾星出现了”。 1821年6月8日,普希金创作《拿破仑》一诗时,拿破仑斯人已逝,1812年的硝烟业已消散,剑拔弩张的法俄矛盾也逐步淡化。《拿破仑》一诗称拿破仑为“伟大的人物明星”,预言他“不朽之光却在闪烁”。这是一种历史学家式的评判,包含着高度的历史理性。诗歌对拿破仑的认同并没有止步于此,它在思考“拿破仑究竟给俄国和世界带来什么”时,从政治、文化和理念的层面,而非战争的层面,揭示出拿破仑最为珍贵的价值:“他为俄罗斯人民/指出了崇高的使命,/给世界以永恒的自由,/是他放逐生涯的遗赠。” ——摘编自宋德发《拿破仑的三副面孔——普希金笔下的拿破仑形象》 根据材料并结合所学知识,对普希金笔下拿破仑形象的变化进行说明。(要求:史实准确,史论结合,逻辑清晰) 解析:首先,据材料指出形象变化:据材料“人间的灾星出现了”“伟大的人物明星”得出,拿破仑形象由“人间的灾星”到“伟大的人物明星”;其次,据材料结合所学进行说明。据材料“人间的灾星出现了”得出,普希金认为拿破仑是“人间的灾星”;据材料“用凶恶的手举起血腥的宝剑”“马上燃起/新战争的可怕烽烟”结合所学得出,19世纪初,拿破仑对外战争从早期捍卫革命成果的正义战争逐渐变成了侵略扩张的非正义战争,压迫被征服地区,掠夺财富,激起了当地人民的反抗;据材料“敌人像浩荡的洪水/淹没了俄国的土地”并结合所学得出,拿破仑入侵俄国,引发了俄国1812年的卫国战争。 因此,普希金认为拿破仑发动战争,给俄国带来了巨大的苦难;普希金从维护俄国国家利益的角度出发,强烈抨击了拿破仑的侵略暴行,称他为“人间灾星”。据材料“伟大的人物明星”得出,普希金认为拿破仑是“伟大的人物明星”。据材料“拿破仑究竟给俄国和世界带来什么”“他为俄罗斯人民/指出了崇高的使命,/给世界以永恒的自由,/是他放逐生涯的遗赠”并结合所学得出,拿破仑通过战争,将法国大革命的成果向欧洲地区传播,所到之处,废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想;拿破仑战争促进了欧洲政治文化的重构,封建、专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等成为欧洲的普遍诉求; 在此影响下,俄国爆发了十二月党人发动的反对沙皇专制和农奴制的武装起义,传播了革命的主张。因此,普希金认为拿破仑不但推动了世界历史的进步,而且为俄罗斯指明了方向,称他是“伟大的人物明星”。最后,总结升华,普希金笔下拿破仑形象的变化,反映了普希金评价的视角和立场的改变,折射出普希金从充满激情到理性的思想历程,也反映出普希金所处的时代背景的变化,这些都影响了他对拿破仑的评价。 答案:形象的变化:由“人间的灾星”到“伟大的人物明星”。 普希金认为拿破仑是“人间的灾星”。 19世纪初,拿破仑对外战争从早期捍卫革命成果的正义战争逐渐变成了侵略扩张的非正义战争,压迫被征服地区,掠夺财富,激起了当地人民的反抗。拿破仑入侵俄国,引发了俄国1812年卫国战争。普希金认为拿破仑发动战争,给俄国带来了巨大的苦难;普希金从维护俄国国家利益的角度出发,强烈抨击了拿破仑的侵略暴行,称他为“人间灾星”。 普希金认为拿破仑是“伟大的人物明星”。 拿破仑通过战争,将法国大革命的成果向欧洲地区传播,所到之处,废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想。拿破仑战争促进了欧洲政治文化的重构,封建、专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等成为欧洲的普遍诉求。在此影响下,俄国爆发了十二月党人发动的反对沙皇专制和农奴制的武装起义,传播了革命的主张。因此普希金认为拿破仑不但推动了世界历史的进步,而且为俄罗斯指明了方向,称他是“伟大的人物明星”。 普希金笔下拿破仑形象的变化,反映了普希金评价的视角和立场的改变,折射出普希金从充满激情到理性的思想历程,也反映出普希金所处的时代背景的变化,这些都影响了他对拿破仑的评价。 23.自古以来,人类在不断的迁徙中求生存,求发展,并在迁徙的过程中带来不同的文化交融。根据材料,回答问题。 材料一 美洲大陆15—19世纪居民人种变化的估计数值 项目 人种 年份 白种人 黑种人 混血人种 土著(印第安人) 1490 0 0 0 50 000 000 1570 138 000 235 000 25 000 9 700 000 1650 725 000 815 000 644 000 9 105 000 1825 4 349 000 4 188 000 6 252 000 8 211 300 材料二 西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念,他们认为自己比土著文化优越。同样,他们也认为非洲的宗教和文化比自己的低劣……印第安社会生存下来,并且在与西班牙和葡萄牙人互动的同时,维持着相对的自治性。同样,奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时,保持着非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。 ——[美]斯基德莫尔、史密斯、格林著《现代拉丁美洲》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括美洲人种构成的变化情况。并分析造成这一变化的主要原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,简析欧洲侵略者的殖民活动对美洲文化有什么影响? 解析:(1)第一小问人种构成变化,由材料一中15世纪到19世纪初美洲人种的变化及所学知识可知,15世纪末美洲人种完全是土著印第安人,而到了19世纪初,除了印第安人之外,白人、黑人、混血种人占有了相当的比重,所以可以得出其变化情况是:土著居民印第安人数量锐减;欧洲白人和非洲黑人数量激增;拉丁美洲人种混杂。第二小问主要原因,结合所学可知,15世纪末期开始了新航路开辟,之后到19世纪初,中间则是较长时间的殖民扩张,所以其变化的主要原因是新航路开辟后殖民者的入侵。 (2)由所学知识可知,由于欧洲殖民者对美洲的侵略,在欧洲移民活动的区域内,独立发展的印第安文化被中断;由材料二“西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念”可得,欧洲白人文化在美洲得以发展;由材料二“他们认为自己比土著文化优越。同样,他们也认为非洲的宗教和文化比自己的低劣”可得,殖民者贬低印第安文化或者黑人文化;由材料二“印第安社会生存下来,并且在与西班牙和葡萄牙人互动的同时,维持着相对的自治性。同样,奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时,保持着非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言”可得,印第安文化、黑人文化得以部分保存。最终使得美洲文化呈现出欧洲文化主导、融合多种文化元素的特征。 答案:(1)人种构成变化:土著居民印第安人数量锐减;欧洲白人和非洲黑人数量激增;拉丁美洲人种混杂。主要原因:新航路开辟后殖民者的入侵。 (2)影响:独立发展的印第安文化被中断;欧洲白人文化在美洲得以发展;殖民者贬低印第安文化或者黑人文化,但印第安文化、黑人文化得以部分保存;使美洲文化呈现出欧洲文化主导、融合多种文化元素的特征。 $$

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