第5单元 第11课 古代战争与地域文化的演变-【正禾一本通】2024-2025学年高中历史选择性必修3同步课堂高效讲义配套课件（统编版2019）

3 第五单元 战争与文化交锋 【大事进程】 【单元主旨】 【单元主旨】 【单元主旨】 第11课　古代战争与地域文化的演变 一、 亚历山大远征与“希腊化时代” 1 2 1 2 1 2 1 2 二、 蒙古西征与东西方交流 1 2 1 2 1 2 1 2 深度学习 深度学习 文化重构——“希腊化时代”的文明 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 课下巩固训练(十一)　古代战争与地域文化的演变 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 战争在破坏经济、社会，甚至造成文化断裂的同时，客观上为不同文化的碰撞提供契机，从而促进人类文化的交融、变化与发展。 文化交锋 古代的战争，主要表现为游牧民族的迁徙入侵、大帝国的扩张。它们给被侵略地区带来了灾难和破坏，同时又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋，影响了世界文明进程 文化 重构 近代战争及文化的侵略扩张对美国、拉丁美洲、欧洲和亚非被殖民地区文化产生了重要的影响。独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化呈现出各具特色的多元特征；拿破仑战争后欧洲的政治文化得以重构，封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等成为欧洲普遍的政治诉求；欧洲殖民侵略过程中，自由主义、民族主义和社会主义思想激发了被殖民地区人民的民族民主意识，被侵略的民族不同程度地接受外来文化，同时努力保护自己的传统文化，其文化呈现出新的多样性 文化 重构 第一次世界大战以极其残酷的方式，客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地，形成了20世纪第一次民族民主革命运动的高潮。第二次世界大战对殖民主义造成致命打击，第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝国主义列强的殖民地和半殖民地，世界殖民体系最终崩溃瓦解。两次世界大战对世界各国现代文化的形成起到了推动作用 课标要求 教材分析 1.通过了解古代历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂。 2．认识战争在客观上为不同文化的碰撞提供了契机 本课选取了两个非常典型的案例——亚历山大远征和蒙古西征，阐述了战争与地域文化演变之间的关系。按时间顺序，先讲亚历山大远征，后讲蒙古西征 1．阅读教材第一目，思考亚历山大政治统治具有什么特点？ 2．阅读教材第一目，思考：托勒密埃及的统治者是马其顿人，他们为赢得埃及人支持，有意戴上了传统的法老王冠，反映了“希腊化时代”有什么特点？ [提示]政治制度上，亚历山大帝国保留了东方的政治体制；统治方式上，在被征服地区融合希腊特征和东方特征；实行政治联姻，维系帝国稳定。 [提示]希腊文化和埃及文化的融合。 1．亚历山大远征 过程 公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区 统治 亚历山大试图以 文化为主导，融合埃及和 文化 结果 公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“ ” 消极 影响 给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断 希腊 西亚 希腊化世界 2.“希腊化时代” 含义 从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年 表现 (1)希腊人和 人逐渐融合，成为希腊化各国的统治阶级，被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化； (2)希腊文化的中心逐渐 ； (3)被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发展 局限 西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。广大乡村地区仍保持原有的宗教和风俗 马其顿 东移 [构图解史]　亚历山大帝国分裂 希腊化：希腊文化在空间地域上的扩展，它的直接结果就是希腊文化向东方各地区的传播和渗透，与此同时，东方文化对希腊文化也进行着反向渗透，多种文化的融合构成了希腊化文化。 [易错易混]　希腊时代与“希腊化时代” 项目 希腊时代 “希腊化时代” 时间 公元前5—前4世纪 公元前4世末—前2世纪末 社会思想 理想主义、地方主义 现实主义、国际主义 教育 私学盛行 公学盛行 商业 有限的商业活动 广泛的海路商业活动 情境1　亚历山大远征 史料　公元前334年，亚历山大以希腊—马其顿联军统帅的身份开始了对波斯帝国的征服。十年征战，亚历山大将波斯帝国版图据为己有，并有所扩大。从地中海到印度河，从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海，几乎都被囊括在亚历山大帝国下。公元前323年，亚历山大突然病逝，但希腊—马其顿人对当地民族的统治格局并未改变。希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化，希腊化的进程加快，与东方文化的交流融合日益广泛深入。希腊化世界的形成，大大便利和促进了各希腊化王国之间以及它们与周边地区的交往。由于经济、文化的交流往往超出政治统治的区域，在希腊化世界及周边地区形成了以西亚为中心、以地中海和中亚印度为两端的新的交通体系。 ——摘编自杨巨平《亚历山大东征与丝绸之路开通》 [探究]根据史料并结合所学知识，概括亚历山大东征的特点。 [提示]特点：持续时间长；征服范围广；伴随着希腊化进程；与东方文化交流融合日益深入；形成多个交通体系。 情境2　“希腊化时代” 史料　在希腊化过程中，城邦的民主政治跟随着亚历山大及其后继者的铁骑与怀柔，来到东方要津。依史料记载，在前后短短3个世纪的时间里，从东地中海到印度河的广阔地域，先后建立起约300座希腊城邦式的城市，这类城市享有一定的自治，城中设有城市公民大会、市议会，公众可以选举市政官员。表象上看，希腊化确实将传统希腊城邦制度中的某些内容带到了东方，在这些所谓的新城邦当中，民主政治的文化气息，传统城邦文化，何尝没有相伴随地渗透，更何况城市当中夹杂有大量希腊移民，他们在当地占据着显要地位。即便如此，从亚历山大统治到希腊化时期三足鼎立局面，整个国家实行的却是显而易见的专制王权。 ——摘编自李嵘《“希腊化时代”初探》 [探究]根据史料，回答“希腊化时代”出现的主要原因，并分析“希腊化时代”的主要政治特点。 [提示]原因：亚历山大及其后继者不断东征。特点：具有外来政治特色；具有希腊式的城市和民主政治；“希腊化时代”三足鼎立；专制王权色彩明显。 [深化拓展] 1．亚历山大远征的积极影响 (1)政治：建立起横跨亚非欧三洲的大帝国。将马其顿与东方的君主专制政治相结合；在承袭东方体制的同时，希腊自治城市把希腊民主传统引入东方。 (2)经济：形成横跨亚非欧三洲的“希腊化世界”，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义。 (3)文化：使东西方文化在历史上第一次大规模地交流，使希腊化的自然科学有了突飞猛进的发展；东西方的艺术形式和风格也相互影响。 (4)思想：亚历山大帝国开阔了人们的视野和胸怀，希腊人从此走出狭小的城邦界限，以全新的、平和的、世界主义的目光看待世界和他人。 2．“希腊化时代”的文化特征 (1)多元性和开放性。亚历山大帝国囊括了东方的波斯文明、埃及文明和犹太文明，以及印度文明的一部分，第一次在政治上统一了地中海东部世界，并由此奠定了“希腊化时代”文化多元化特征的基础。伴随着东西方文明交流的过程，超越种族和国界的观念开始呈现，多元文化共存局面下的希腊化世界呈现开放的全球意识。 (2)文明呈现颓势。希腊化时代，人们的生活处于动乱和不安之中，频繁的战争不仅消耗了大量的资源，也给人们的心灵带来了巨大的创伤。最终导致了“希腊化时代”文明发展的消退。 1．亚历山大的东征使东方的城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑，东方的天文学和数学知识也传入希腊，丰富了西方的知识宝库。这反映了(　　) A．希腊文明的传播得益于亚历山大帝国的征服 B．战争深刻地影响了西方历史的发展进程 C．亚历山大帝国是东方文化的继承者和发扬者 D．亚历山大东征客观上利于东西方文明之间的交流 解析：选D。据材料可知，亚历山大东征使希腊文明与东方文明相互影响，反映出亚历山大东征客观上促进了东西方文明的交流，故选D项；希腊文明的传播除了战争途径还有贸易途径，且材料强调东西方文明间的交流，排除A项；材料内容强调战争影响了东西方文明的交流，与西方历史的发展进程无关，排除B项；亚历山大帝国吸收了东方文化，但仍以希腊文化为主导，排除C项。 2．(2024·山东临沂高二期中)在托勒密王朝(公元前305—前30年)时期的亚历山大城，希腊人希帕库斯吸收了巴比伦天文学家的说法，找到了可以测定日月大小和距离的方法；希腊人欧几里得《几何原本》总结、吸收了古埃及几何学知识；希腊人阿基米德借鉴巴比伦的圆周率值3计算出的圆周率值在3.141和3.142之间。这些科学成就的取得主要得益于(　　) A．亚历山大帝国的建立 B．古希腊科学的领先地位 C．文化的交流 D．王朝君主的大力支持 解析：选C。据材料信息并结合所学可知，亚历山大城是当时地中海世界的学术中心，吸引了来自世界各地的学者和研究者，为不同文明之间的知识和技术的交流提供了便利，促进了科学和技术的进步，故选C项；此时亚历山大帝国已经分裂，排除A项；材料未涉及古希腊与其他地区科学成果的对比，排除B项；材料未涉及君主对科学发展的态度，且不符合亚历山大城实际情况，排除D项。 1．阅读教材第二目，思考蒙古西征胜利的原因。 2．阅读教材第二目，思考蒙古三次西征产生了什么历史影响？ [提示]13世纪，亚欧诸封建国家大都处于分裂状态，内部矛盾重重；蒙古军队的战斗力强悍；蒙古军队统帅成吉思汗等卓越的指挥作战能力。 [提示]蒙古征服战争的历史影响具有双重性。一方面，被征服地区的社会经济在战争中受到严重破坏，欧亚大陆部分地区的政治格局发生了巨大变化；另一方面，战争在实际上消除了诸多政权彼此的疆界，这使得东西方之间的人员往来更加频繁，不同地域文化的传播和交融也得到发展(客观上推动了东西方的交流)。 背景 13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的 概况 第一次 1218年，以复仇为由，灭掉花剌子模国，蒙古军队直抵黑海北岸 第二次 灭亡金朝之后，征服今 、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛 第三次 13世纪中叶，蒙古以西亚地区为目标，攻占巴格达 蒙古汗国 俄罗斯 结果 形成了 ，它们在名义上仍将元朝尊为宗主国 影响 社会经济 给被征服地区的社会经济带来严重破坏 东西交流 客观上推动了东西方的交流 民族迁徙 引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变 四大汗国 [误区警示] 　蒙古帝国诸汗国与中央的联系 蒙古帝国境内诸汗国各自为政，相对独立性较强，但他们始终是蒙古宗室的藩地，在政治、经济、军事等各方面都与蒙古中央保持着联系。 [知识拓展] 　客观评价蒙古西征 一方面，战争破坏了人类文明的进程，另一方面，战争又在客观上有利于文化的交融与发展，但是战争从来不是对外交往的主旋律，友好往来才是主要方式。蒙古西征客观上推动了东西方文化交流，改变了一些地区的文化面貌。 情境1　蒙古西征的影响 史料　成吉思汗在开始西征起，便……把东西交通大道上的此疆彼界扫除了，把阻碍经济文化交流的堡垒削平了，于是东西方的交往开始频繁、距离开始缩短了。中国的创造发明如火药、纸币、驿站制度等输出到西方，西方的药品、织造品、天文历法等也输入了中国。 ——韩儒林 [探究]根据史料，概括蒙古西征是如何促进东西方交流的。东西方交流的内容有哪些？ [提示]措施：扫清东西交通大道的障碍；削平阻碍经济文化交流的堡垒。内容：中国的创造发明，如火药、纸币、驿站制度等输出到西方，西方的药品、织造品、天文历法等输入中国。 情境2　蒙古西征的历史评价 史料　对于自成吉思汗开始的蒙古西征，长久以来，人们对此褒贬不一。苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》是这样概括的：“成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主，在差不多七十年的时间里，血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服、破坏了他们的城市，践踏了他们的田野，消灭了他们的生产力和文化。”但是，法国学者麦撒却这样说道：“蒙古人西征，将以前闭塞之路途完全洞开，将各民族集聚一处……中世纪满天黑云，使人不得望见天日。至是乃因蒙古西征，而重现光明。当时战争杀人，盈野盈城，似为人类惨祸，而不知实如空天霹雳，将几百年之酣睡懒病，自梦中警醒。” ——摘编自杨峻岭《试析蒙古西征对东西方文化交流的影响》 [探究]简述史料中关于蒙古西征的不同评价。对蒙古西征为何会有不同的评价？从中你得到什么启示？ [提示]评价：一种评价认为蒙古西征是前所未有的灾难，对被征服地区经济文化发展造成严重的破坏；另一种评价认为蒙古西征恢复了东西方交通，促进了东西方文化交流，为欧洲走出黑暗的中世纪提供了契机。原因：评价问题的角度和立场不同。启示：要用“一分为二”的观点分析问题，做出辩证的、全面的评价，既要看到评价对象的积极方面，也要看到消极方面。 [深化拓展]　蒙古三次西征的影响 对被征服 地区 (1)使广大被征服地区的人民经受深重的灾难。 (2)破坏了被征服地区的生产力，阻碍了社会的发展和进步，影响了被征服地区民族文化的传承 对东西方 文化交流 推动了东西方文化交流，中国的发明得以广泛传播，间接打击了中古欧洲的黑暗统治，推动西方社会转型 对东西方 贸易 (1)蒙古帝国版图横跨亚欧大陆，客观上使亚欧各民族走出封闭状态，摆脱陆上丝绸之路的重重关卡。 (2)重新开辟对外交流的通道，促使丝绸之路再度繁荣 对民族迁 徙和交融 引发了较大规模的民族迁徙，推动民族交融，同时民族的分布区域也发生了改变 1．(2024·河南洛阳高二期中)忽必烈定国号为大元，承继蒙古汗国本部，以大都为首都。蒙古在其统治的其他地区则先后形成了四大汗国，四大汗国内部民族庞杂，语言、宗教、生活方式、风俗习惯差异明显，但它们都尊元为宗主国。这一局面(　　) A．为东西文化交流创造了条件 B．改变了欧亚内陆的文化格局 C．给被征服地区带来深重灾难 D．基本奠定了现代中国的版图 解析：选A。据材料可知，蒙古在其统治的其他地区形成了四大汗国，其内部民族庞杂、风俗各异，但他们仍尊元为宗主国，这客观上推动了东西方文化交流，故选A项；蒙古西征使亚欧大陆的民族分布产生了变化、一些被征服地区的文化面貌有所改变，但改变“文化格局”的说法过于夸大，且与材料主旨不符，排除B项；蒙古的三次西征给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但这与材料主旨不符，排除C项；清朝基本奠定了现代中国的版图，排除D项。 2．(2024·山东名校联盟高二期中)《马可·波罗行纪》记载，元世祖忽必烈对马可·波罗讲过这么一段话：“有人敬耶稣，有人拜佛，其他人敬穆罕默德，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”这反映出当时(　　) A．兼容并蓄的宗教政策 B．战争造成区域文化混乱 C．亚欧内陆的民族分布产生变化 D．中西之间往来更加频繁 解析：选A。由“有人敬耶稣，有人拜佛，其他人敬穆罕默德，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我”可知，忽必烈对当时多种宗教信仰持一种开放包容的态度，反映了当时兼容并蓄的宗教政策，故选A项；题干反映了忽必烈对多种宗教信仰持包容开放的态度，并非文化的混乱，排除B项；题干反映的宗教信仰的多样化，据此不能得出亚欧内陆民族分布的变化，排除C项；只凭忽必烈对不同宗教信仰的宽容态度不能得出中西之间交往的程度，排除D项。 材料　如果我们从马其顿转向更广阔的世界就会发现，以利他主义或哲学的目的来混融文化绝非亚历山大的意图，但是他行动的结果却造成了文化的混融。在帝国的不同地区，这种混融的程度是有区别的。……在马其顿的领导之下，城邦国家仍然以自我的方式继续着……有些城市非常繁荣，尤其是帕加马，发展了堪与亚历山大里亚媲美的文学和艺术。 ——[英]理查德·斯通曼《亚历山大大帝》(1997) [探究]根据材料结合所学知识，简要评析希腊化时代的文化。 [提示]希腊化时代的文化是希腊文化与西亚、北非等地的文化相互影响的产物。希腊人和马其顿人逐渐融合，被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化；希腊文化的中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心；被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发展。西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响；在广大的乡村地区保持他们原有的宗教和风俗；文化差异引发反抗，甚至武装冲突。 【思维提升】　“希腊化时代”文明的影响 1．政治方面：东方的君主专制制度与西方的城邦体制结合。在希腊、马其顿地区，君主政治代替了城邦政治。在埃及、叙利亚、两河流域以及小亚细亚、中亚等原属东方文明的地区，在承袭东方原有体系的同时，也增添了一些希腊的因素，如希腊人在东方建立的自治城市。 2．经济方面：希腊化世界对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以及印度的商业贸易，具有积极的意义。希腊化各国的君主改变了以往东方宫廷和国库贮藏巨额金银的习惯，将大量金银铸成货币以便于流通，形成了一种融合东西方特色的新型经济。 3．文化方面：富于理性和逻辑的西方哲学与古代埃及、西亚丰富的数学、天文学知识相结合，使“希腊化时代”的自然科学发生了突破性的飞跃发展。东西方的艺术形式和艺术风格也相互影响，希腊雕像的艺术风格甚至传到了中国。 4．思想方面：亚历山大帝国开阔了人们的视野和胸怀，希腊人从此走出了狭小的城邦界限，人们开始以一种全新的、平和的目光看待世界和他人，强调人生而平等，诞生了充满世界主义精神的斯多亚哲学。 第十一课·课后小节 [知识总结] [必备术语] 1．“希腊化时代”的文化是希腊文化与西亚、北非等地的文化相互影响的产物。 2．亚历山大远征给被征服地区造成了严重破坏，固有的文化发展进程在一定程度上被打断。 3．蒙古西征客观上推动了东西方文化交流，改变了一些被征服地区的文化面貌。 4．蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布发生变化。 [课堂检测] 聚焦1　亚历山大远征与“希腊化时代” 1．亚历山大亲自带头同波斯国王大流士的女儿结婚，许多马其顿的将领也都娶了波斯显贵的女儿(大约有80名将官)。同日参加婚礼的竟达一万对之多，后人称这一行动为“欧亚联姻”，而且整个婚礼是按照波斯人的传统习俗进行的，在结婚典礼上亚历山大郑重宣布：马其顿人与亚洲女子结婚可以享受免税权。这些做法(　　) A．巩固了帝国的统治 B．开启持久的“希腊化时代” C．凸显了亚历山大的专制 D．尊重了不同民族的文化 解析：选A。据材料可知，亚历山大带头号召马其顿人与波斯人通婚联姻的做法有利于密切东西方之间的经济文化联系，促进希腊文化的传播，缓和东西方之间的社会矛盾，巩固帝国在东方的统治秩序，故选A项；亚历山大的做法有利于东西方文化的交流、交融，而不仅仅是希腊文化的传播，排除B项；材料只提及亚历山大对东方婚俗的尊重，未能体现亚历山大的专制，排除C项；材料只提及了亚历山大对东方婚俗的尊重，且亚历山大的做法是以推广希腊文化为根本出发点的，排除D项。 2．(2024·山西太原高二期中)在希腊化时代，希腊的人可成神观念与埃及、巴比伦的王权神化思想一拍即合，形成了新的国王崇拜思想；巴比伦的占星术、天文观测资料与希腊文学、数学的结合，使天文学成就达到了新的高度。这些思想文化成就(　　) A．得益于亚历山大的远征 B．有助于希腊建立专制统治 C．推动了文艺复兴的发生 D．成为科学革命的理论来源 解析：选A。根据材料可知，在希腊化时代，希腊的思想文化与埃及、巴比伦的思想文化进行了交流，促进了东西方思想文化的发展，结合所学知识可知，这得益于亚历山大的远征，故选A项；古希腊实行的是民主政治，并没有建立专制统治，排除B项；结合所学知识可知，文艺复兴开始于14世纪，排除C项；结合所学知识可知，科学革命发生在16—17世纪，排除D项。 聚焦2　蒙古西征与东西方交流 3．有学者把蒙古西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是(　　) A．引发了大规模的民族迁徙 B．开启了与西亚的直接交往 C．加剧了中原地区人地矛盾 D．增进了中欧之间友好关系 解析：选A。该学者认为蒙古西征像哥伦布发现新大陆那样推动了全球化进程。结合所学可知，蒙古西征让那些比较封闭的地区融入了东西方大交换这个贸易圈中，开发了新的地区，促进东西方交流，所以与其观点最近的是引发了大规模的民族迁徙，故选A项；元代以前就存在中国与西亚的直接交往，排除B项；材料强调的是开发了新的地区，促进东西方交流，没有涉及人地矛盾，排除C项；蒙古西征是通过武力方式进行暴力征服，不能“增进”中欧友好关系，排除D项。 4．下表所示是关于蒙古西征的三个观点。据此，我们可得到的启示是(　　) 观点一 蒙古在西征过程中不断攻城略地，对当时的亚欧大陆经济造成了巨大的破坏 观点二 西征过程中，大量的汉人工匠被带到了中亚、西亚和东欧。与此同时，蒙古人也将大量的西方工匠俘虏到了蒙古草原和中原 观点三 蒙古将中国的火药、印刷术、指南针三大发明传播到了阿拉伯，后来这些发明又从阿拉伯传播到了欧洲，推动了欧洲的近代化转型 A．军事扩张推动文明进步 B．蒙古西征阻碍欧亚文化交流 C．应辩证地看待蒙古西征 D．蒙古西征旨在传播进步文化 解析：选C。观点一指出蒙古西征对亚欧大陆的破坏性；观点二指出蒙古西征推动了亚欧大陆技术的交流；观点三认为蒙古西征客观上促进了中国古代科技的西传及推动了欧洲的近代化，这三个观点启示我们蒙古西征的历史影响是复杂的，应辩证看待，故选C项；军事扩张客观上可能有利于人类文明的进步，但也具有一定的破坏性，排除A项；据观点二和三可知，蒙古西征客观上推动了亚欧大陆文化的交流，排除B项；蒙古西征旨在扩张领土与掠夺，排除D项。 学业达标 1．公元前218年，一个希腊人与一个埃及人发生纠纷，在写给托勒密埃及国王的控告信中，他这样写道：“国王啊，请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人。”这个希腊人非常强调自己希腊人身份和对方埃及人身份。据此可知，当时(　　) A．希腊人社会地位超然 B．埃及性别歧视现象严重 C．外邦人没有政治权利 D．希腊法治精神影响深远 解析：选A。据“公元前218年”“托勒密埃及”并结合所学可知，该区域属于“希腊化世界”，由马其顿人和希腊人担任主要职务。在该控告信中希腊人强调自己的希腊人身份和对方埃及人的身份，这表明在当时的社会环境中，希腊人社会地位超然，故选A项；这封控告信强调的是希腊人和埃及人身份的差别，而非性别歧视现象严重，排除B项；材料并没有外邦人政治权利的相关描述，排除C项；希腊民主政治影响深远，罗马法治精神影响深远，且材料并未涉及法治精神，排除D项。 2．(2024·河北邢台期中)亚历山大在远征中，无论他把军队带到哪里，他都以希腊的形式建造希腊城市。在这些希腊人的生活中心，最初的希腊人或马其顿人与当地居民生活在一起。由此可见，亚历山大远征(　　) A．稳固了帝国的统治秩序 B．推动了不同文化的碰撞 C．助力希腊文化远播亚非 D．丰富了国家治理的内涵 解析：选B。据材料信息可知，亚历山大东征过程中，在沿途建造希腊城市，希腊人或马其顿人与当地居民生活在一起，推动了不同文化的交流碰撞，故选B项；亚历山大的这一做法与帝国稳定无直接联系，排除A项；据材料“希腊人或马其顿人与当地居民生活在一起”可知，材料强调不同文化背景的居民共同生活，促进文化交流，并非只体现希腊文化的传播，排除C项；材料未提及亚历山大通过建立希腊城市来加强对被征服地区的管理和控制，不能体现丰富了国家治理的内涵，排除D项。 3．下图是20世纪60年代法国考古队在阿富汗东北部发现的建于公元前4世纪末的阿伊·哈努姆古城复原图，其建筑特色具有明显的古希腊风格。据此可推知，该城(　　) A．是亚历山大帝国的都城 B．是希腊化时代的有力见证 C．移植了古希腊城邦政治 D．反映了东方文化走向衰落 解析：选B。阿伊·哈努姆古城建于公元前4世纪末，建筑风格深受古希腊影响，这是因为在亚历山大东征后，希腊文化在亚洲地区得到了传播和融合，该城是希腊化时代的有力见证，故选B项；该城并不是亚历山大帝国的都城，排除A项；亚历山大帝国虽然传播了希腊文化，但并没有移植古希腊的城邦政治，而是继承了波斯帝国的基本制度，排除C项；虽然该城建筑特色具有明显的古希腊风格，但不能反映东方文化走向衰落，排除D项。 4．下表是希腊古典时代与希腊化时代的文化比较简表。这一演变(　　) 项目 希腊古典时代 希腊化时代 类型 城邦文化 帝国文化、世界性文化 特征 个人主义、理想主义 个人主义、世界主义 中心 希腊雅典 埃及亚历山大里亚 A．源于罗马帝国的武力征服 B．扩大了区域间的文化差异 C．体现了东西方的文化交融 D．实现了帝国内的民族融合 解析：选C。据表信息可知，希腊化时代的文化与希腊古典时代的文化相比，类型和特征上呈现出世界性文化和世界主义的特点，其文化中心由希腊雅典转移到了埃及亚历山大里亚，这反映了希腊化时代受到了东方文化的影响，体现了东西方的文化交融，故选C项；希腊化时代源于亚历山大帝国的征服，而非罗马帝国，排除A项；希腊化时代推动了文化的交流和发展，缩小了区域间文化差异，排除B项；希腊化时代推动了境内民族的交往、交流和交融，但并未实现帝国境内的民族融合，排除D项。 5．(2024·山西太原高二期中)1219年春，成吉思汗统领大军出发亲征花剌子模，随行带有大批能工巧匠。在征服的过程中，那些被认为有用的人(如技术工匠)被带往蒙古。据此可知，成吉思汗西征(　　) A．客观上推动了东西方文化交流 B．导致了丝绸之路逐渐衰落 C．直接摧毁了奥斯曼土耳其帝国 D．是欧洲十字军东征的原因 解析：选A。据材料信息可知，在西征过程中，蒙古人将许多技术工匠和知识分子从征服的地区带到蒙古，这些人的知识和技能的传播，对蒙古帝国乃至更广泛地区的文化和技术发展产生了影响。因此，成吉思汗的西征在客观上为东西方文化交流搭建了桥梁，故选A项；成吉思汗西征在一定程度上促进丝绸之路发展，“逐渐衰落”说法错误，排除B项；第一次世界大战直接摧毁了奥斯曼土耳其帝国，排除C项；欧洲十字军东征的原因是对外扩张，掠夺财富，与成吉思汗西征无关，排除D项。 6．(2024·山东滨州高二期中)在13世纪，伴随着蒙古西征，沉寂了数百年的从意大利通往中国的贸易通道重新变得畅通且安全。此后，西欧国王、教会为了商税利益纷纷支持工商业城市的发展，并且为迁入城市的新市民提供庇护。这说明蒙古西征客观上(　　) A．给欧洲等地带来了灾难 B．引发了思想解放运动 C．迫使西欧加强海上探险 D．加速了西欧社会变动 解析：选D。根据材料可知，蒙古西征客观上有利于“从意大利通往中国的贸易通道重新变得畅通且安全”，有利于贸易的发展，西欧各国国王、教会支持工商业城市发展，刺激了西欧文明的转型，故选D项；材料中没有被征服地区遭受破坏的信息，排除A项；蒙古西征并未引发思想解放运动，排除B项；陆上商路的安全性得到提升，并不会迫使西欧国家开展海上探险活动，排除C项。 7．蒙古征服罗斯后，认识到封建割据不利于统治，便将中国古代行政管理体制的内容带到罗斯，扶持“弗拉基米尔及全罗斯大公”作为代理人。这使罗斯大公尝到了专制权力的甜头，刺激了罗斯大公攫取专制特权的野心，推动了罗斯国家的统一。这可用来说明蒙古西征(　　) A．推动了罗斯政治体制的演变 B．开启了亚欧大陆的民族交流 C．传播了蒙古开明的民族政策 D．为东西文化交流创造了条件 解析：选A。由“将中国古代相关行政管理体制带到罗斯”“刺激了罗斯大公攫取专制特权的野心，推动了罗斯国家的统一”可得，蒙古西征推动了罗斯政治体制的演变，故选A项；欧亚大陆的民族交往在蒙古西征前就已经开始了，与题干时间不符，排除B项；蒙古的民族政策并未传播到罗斯，题干所述传播到罗斯的是中国的政治体制，C项不符合题意；题干强调蒙古西征对罗斯政治体制的影响，排除D项。 8．(2024·湖北调研)蒙古西征给欧洲带来极大的灾难：欧洲被外族入侵，封建制度遭受冲击，大军所至，焚毁田园，摧毁堡垒；更甚者，使教廷的权威蒙受极大的打击。欧洲人开始向内反思，希望重建一套安身立命的依据。因此，欧洲人(　　) A．掀起了宗教改革运动的浪潮 B．重视人的力量追求现世生活 C．实现了人与社会的双重觉醒 D．开展了资产阶级的革命运动 解析：选B。据题干“封建制度遭受冲击”“教廷的权威蒙受极大的打击”“向内反思”等内容及所学(蒙古军西征)可知，蒙古西征促使欧洲人“向内反思”的结果是开展了文艺复兴运动，即开始重视人的力量，追求现世生活，故选B项；宗教改革开始于16世纪，而蒙古西征是在13世纪，排除A项；据所学可知，启蒙运动实现了人与社会的双重觉醒，而启蒙运动开始于17世纪，排除C项；资产阶级革命运动开始于17世纪，排除D项。 9．阅读材料，回答问题。(12分) 材料　传统上所谓的“希腊化时代”是指在古希腊史上从公元前四世纪后半叶至公元前1世纪初这一历史时期，具体而言，一般认为它始于亚历山大统治时期(公元前336－前323年)，终于公元前30年埃及托勒密王朝的覆灭……亚历山大经过10年的征伐，建立起一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国，但他死后，帝国迅速崩溃，分裂成由其后继者建立起来的诸多王国，它们是马其顿王国、塞琉古王国等。西方的一些学者认为随着亚历山大的征服，希腊的治权、文明也广泛地普及这一广阔区域，因而把这些王国统称为“希腊化世界”，把亚历山大开创的这一时代称为“希腊化时代”。(国内外大多数学者认为“希腊化”一词为19世纪德国历史学家德罗伊森在其《希腊化史》一书中首先使用)其后各国学者纷纷引用，于是相沿成习。但笔者认为这种提法并不符合史实，且不谈马其顿王国，就东方各国而言，“希腊化”这一名词带有极大片面性，它完全抹杀了东方因素的作用。 ——摘编自樊江宏《关于“希腊化时代”的再思考》 根据材料并结合所学知识，谈谈你对“希腊化时代”的理解。(要求：表述成文，逻辑清晰) 解析：依据材料“传统上所谓的‘希腊化时代’……始于亚历山大统治时期(公元前336－前323年)，终于公元前30年埃及托勒密王朝的覆灭”“把这些王国统称为‘希腊化世界’，把亚历山大开创的这一时代称为‘希腊化时代’”“笔者认为这种提法并不符合史实，且不谈马其顿王国，就东方各国而言，‘希腊化’这一名词带有极大片面性它完全抹杀了东方因素的作用”等信息并结合所学知识从“希腊化时代”的时间、含义、背景以及影响等角度进行分析。 答案：示例 “希腊化时代”发生在从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年时间；“希腊化”是指希腊文明迅速传播到东方各国。 “希腊化时代”是伴随着亚历山大的征服而出现的，征服者与被征服各族人民共同进行文化创造的历史时代。“希腊化时代”的出现，促进了东西方经济文化的交流。在希腊化时代，希腊人和马其顿人逐渐融合；希腊文化的中心逐渐东移；被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等领域的发展。 但“希腊化”这一名词带有极大片面性，它过分强调了古希腊的历史作用，完全抹杀了东方因素的作用。西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。 能力提升 10．(2024·浙江杭州测试)对于统治一个在语言上或文化上几乎毫无共同性的巨大领土而言，建立基础组织和纪律是必要的。亚历山大征服波斯后认识到，他不再仅仅是一位马其顿国王，只有学习像波斯那样的统治模式才适合他的巨大帝国。为此，亚历山大(　　) A．有意戴上传统的法老王冠 B．使波斯人基本垄断了高级官职 C．推行君主专制的政治体制 D．推动西亚、北非文明首次统一 解析：选C。根据“亚历山大征服波斯后认识到，他不再仅仅是一位马其顿国王，只有学习像波斯那样的统治模式才适合他的巨大帝国”可知，亚历山大在征服波斯后，接受了波斯的帝国专制体制，推行了君主专制的政治体制，故选C项；法老指的是埃及的最高统治者，材料强调的是学习波斯统治模式，排除A项；亚历山大征服波斯后是马其顿人基本垄断了高级官职，排除B项；“西亚、北非文明统一”的说法不符合史实，排除D项。 11．公元前4千纪末，西亚的苏美尔语、阿卡德语、阿拉米语先后成为地中海东岸地区的通用语言，3世纪左右，这些语言仅限于神庙祭司在祭祀、教学和学术研究时使用。这主要是因为(　　) A．宗教信仰的转变 B．军事征服的影响 C．统一帝国的分裂 D．新式文字的发明 解析：选B。据材料并结合所学可知，公元前334年，亚历山大征服了西亚的广大地区，希腊语成为官方语言，其他语言则仅限于“神庙祭司在祭祀、教学和学术研究时使用”，体现的是军事征服的影响，故选B项；这一转变并非宗教的影响，排除A项；这一时期帝国并没有分裂，排除C项；据所学可知，亚历山大征服西亚地区之后，被征服地区的本土文化与希腊文化进行了碰撞和交流，但是并没有发明新式文字，排除D项。 12．英国学者威尔斯认为：“蒙古征服之伟绩，在历史上诚足称最者矣，亚洲与西欧之间至斯会一度交通，了无阻滞，教皇之使臣，来自印度之佛徒，巴黎、意大利及中国之艺士，东罗马及亚美尼亚之商贾，皆与阿拉伯之官吏，波斯、印度之天算家会合于蒙古王庭。”由此可知，蒙古西征(　　) A．改变了亚欧内陆民族的分布 B．展现了中华文化的兼收并蓄 C．推动了东西方经济文化交流 D．引起了东西方间的宗教冲突 解析：选C。据材料可知，蒙古西征促进了亚洲与欧洲之间的交通往来，各方人士在蒙古王庭会合，这种交往和会合有利于东西方经济文化的交流，故选C项；蒙古西征没有改变亚欧内陆的民族分布，排除A项；材料主要讲述的是东西方经济文化交流，而非中华文化的兼收并蓄，排除B项；材料中体现的是文化、宗教的交流，没有体现宗教冲突，排除D项。 13．(2024·广东佛山期中)蒙古西征带动了中国与伊朗之间的人口移动。如《元史》中记载抽调汉人千户随旭烈兀西征，波斯史料多处记载汉人学者傅孟质协助波斯学者编写中国历法，考古发现随军工匠定居地的建筑遗址充满了汉地艺术风格。据此可知，蒙古西征(　　) A．使西方世界的文化中心东移 B．促进了东西方文化交流互鉴 C．扩大了元朝的政治影响力 D．客观推动了中华文化的传播 解析：选D。据材料可知，中国和伊朗之间在人口移动的同时，也进行了文化的交流，即蒙古西征客观推动了中华文化的传播，故选D项；材料未体现西方世界文化中心东移的问题，排除A项；材料只能体现波斯地区对中华文化的吸收借鉴，不能体现“互鉴”，排除B项；材料只能体现中华文化的影响，不能体现元朝的政治影响，排除C项。 14．阅读材料，回答问题。 材料一　蒙古帝国时期，成吉思汗让商人自由经商，“为地方行旅谋安，于诸大道中置卫士”，配给驿站一定数量的人和兽，以及食物、饮料等必需品，窝阔台通过征服高丽与西征，打通了东北亚到中亚的丝绸之路……“原来金山一带‘深谷长坂，车不可行’……窝阔台率军西行时‘始辟其路’”。1251年蒙哥设置别失八里行省，执掌西域的军政事务。 ——摘编自孙秀君《论蒙古帝国时期蒙古人对陆上丝绸之路的贡献》 材料二　“1219年春，成吉思汗统领大军出发亲征花剌子模，此外，还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠。”“成吉恩汗从不花剌进军撒麻耳干(撒马尔罕)……那些被认为有用的人(如技术工匠)被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载：“马可·波罗及其他一些欧洲人，都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国，如果没有蒙古的和平环境，他们的旅行就是不可能的。”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流，马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字，北京有了天主教的总主教。 ——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括蒙古帝国时期为维护丝绸之路的畅通采取的措施。试分析其历史意义。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括蒙古帝国时期推动中西文化交流的方式及文化交流的表现。 解析：(1)措施：根据材料一中“让商人自由经商”“配给驿站一定数量的人和兽，以及食物、饮料等必需品”“通过征服高丽与西征，打通了东北亚到中亚的丝绸之路”“始辟其路”“设置别失八里行省，执掌西域的军政事务”等信息，结合所学知识可知， 蒙古帝国时期为维护丝绸之路的畅通，采取了鼓励通商，拓展疆域，修筑道路，设立驿站，驻扎军队，派遣官吏等措施。历史意义：根据所学知识可知，蒙古帝国时期维护丝绸之路畅通的措施，对促进帝国境内贸易发展，推动东西方经济文化交流，影响当今“一带一路”倡议等具有积极意义。 (2)方式：根据材料二中“亲征花刺子模”“进军撒麻耳干(撒马尔罕)”“没有蒙古的和平环境，他们的旅行就是不可能的”等信息可知，蒙古帝国时期推动中西方文化交流的主要方式有战争和和平两种。表现：根据材料二中“被认为有用的人(如技术工匠)被带往蒙古”“作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国”“中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流，马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字，北京有了天主教的总主教”等信息，结合所学知识可知，蒙古帝国时期，推动中西文化交流的表现主要有，前期以战争方式为主，注重技术交流；后期以和平方式为主，实现全方位交流。 答案：(1)措施：拓展疆域，鼓励通商；修筑道路，设立驿站；驻扎军队，派遣官吏。意义：促进了蒙古帝国境内经济贸易的发展，促进了东西方经济文化交流，为今天的“一带一路”倡议提供了诸多有益的思考。 (2)主要方式：战争与和平。表现：前期以战争方式为主，注重技术交流；后期以和平方式为主，实现全方位交流。 $$