内容正文:
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作者介绍
贺敬之:现代著名诗人和剧作家。1924年生,山东枣庄市峄县人(今山东台儿庄)。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。
16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系,1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。
1956年用陕北“信天游”形式创作了诗歌《回延安》。主要作品有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。
诗人1940年奔赴延安,进入鲁迅艺术学院文学系学习。1946年因工作需要离开。诗人在延安的六年中,受到了革命的教育和锻炼,经历了生命史上最难忘的时期。1956年,与延安阔别十年之后,诗人从北京重回延安,参加在那里召开的西北五省(区)青年造林大会,受到延安人民的热情接待,看到了十年中延安的巨大变化,内心充满激动和喜悦,就写下了这首抒情色彩浓郁的诗歌,歌颂了党中央的伟大,表达了对延安人民的深厚而真切的情感。
写作背景
搂定( ) 羊羔( ) 糜子( ) 满窑( )
油馍( ) 气喘( ) 脑畔( ) 白羊肚( )
眼眶( ) 登时( ) 柳林铺( )
méi
lǒu
chuǎn
ɡāo
mó
yáo
dǔ
pàn
kuànɡ
dēnɡ
pù
( )店铺
( )铺开
铺
( )羊肚
( )肚皮
肚
( )糜子
( )糜烂
糜
( )踏实
( )踏步
踏
pù
pū
méi
mí
tā
tà
dǔ
dù
字词积累
心窝:人体上心脏所在的地方
几回回:一回又一回。陕北方言里量词的构成方式往往用叠字,表示数量多。
登时:立刻
脑畔上:文中指窑洞的顶上。
天南海北:形容距离遥远,也指相距遥远的不同地方;形容(说话)漫无边际。
字音字词
1.先自由朗读课文,再听读《回延安》视频朗诵,对比你与艺术家诵读的异同。(注意节奏轻重缓急及情感的不同,关注省略号的朗读技巧)
本诗抒情特点:
直白、热烈、豪迈
2.自由朗读诗歌,梳理线索,概括诗歌的主要内容和诗人所表达的情感,完成下列表格。
叙事线索: 。
主要内容 情感
延安
延安
延安
延安
延安
抒情线索: 。
重逢——回忆——赞美——展望
回延安
回
忆
话
看
祝
抒写刚回到延安时的情景和心情
追忆当年延安的战斗生活
描写亲人欢聚时的热烈场面
描画延安城的崭新面貌
回顾革命历史,展望美好前程
激动喜悦
感激怀念
兴奋感动
惊叹自豪
赞美热爱
1.精读课文,给诗歌做批注,可以从修辞、字词、描写方法或抒情方式等角度思考。
心口呀莫要这么厉害地跳,
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
连用“莫要”“莫把”两个带有祈使语气的词语,表达了诗人重回延安时无法克制的激动心情。
手抓黄土我不放,
紧紧儿贴在心窝上。
用“抓”“贴”两个动词写出了诗人踏上延安土地时的无限欣喜与热爱之情。
第一章
精读细研
杜甫川/唱来/柳林铺笑,
红旗/飘飘/把手招。
白羊肚/手巾/红腰带,
亲人们/迎过/延河来。
满心话/登时/说不出来,
一头/扑在/亲人怀……
千声/万声/呼唤你,
——母亲延安/就在/这里!
借代,“白羊肚手巾红腰带”代指延安的亲人们,鲜活地勾画了陕北农民的形象,富有地域特色。
借代:借代指不直接把所要说的事物名称说出来,而用与其相关的事物名称代替它。借代强调两者间的相关性。
“千声万声”运用夸张的修辞手法,表达诗人对延安的深厚感情。把延安比作母亲,形象生动地写出了诗人对延安的亲切和敬爱,抒发了诗人再次回到魂牵梦萦的延安时兴奋、激动的心情。
……二十里铺/送过/柳林铺/迎,
分别/十年/又回/家中。
树梢/树枝/树根根,
亲山/亲水/有亲人。
羊羔羔/吃奶/眼望着妈,
小米饭/养活/我长大。
过渡,承上启下,追溯当年相送的场面,引出下文对当年延安生活的回忆。
比兴,借树梢、树枝、树根的密不可分,引起下句,比喻我和延安亲人密不可分的关系,写出了诗人对延安的深厚感情。
比兴,以羊羔吃奶之事,引起“我”吃延安小米饭长大成人之事,写出了延安母亲对我的养育之恩,同时也表达了我对延安母亲的眷恋之情。
羊羔羔
比兴
比兴是古代诗歌的常用技巧。对此,宋代朱熹有比较准确的解释。他认为:“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲,“比”就是比喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。即触景生情,托物起兴,引发联想和想象。“比”与“兴”常常连用。
米酒/油馍/木炭火,
团团围定/炕上坐。
选择有陕北地方特色的事物,渲染气氛
满窑里围得/不透风,
脑畔上/还响着/脚步声。
老爷爷进门/气喘得紧:
“我/梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
典型场面
语言描写
精读课文
“保卫延安/你们/费了心,
白头发/添了/几根根。”
亲人欢聚的热烈场面
团支书/又领进社主任,
当年的放羊娃/如今/长成人。
欢聚一堂,共叙新旧岁月
亲人/见了/亲人面,
欢喜的眼泪/眼眶里转。
白生生的窗纸/红窗花,
娃娃们争抢来/把手拉。
语言描写
典型人物
精读课文
十年来/革命/大发展,
说不尽/这/三千六百天……
比喻、夸张
滔滔不绝、唾沫横飞的热烈
一口口的米酒/千万句话,
长江/大河/起浪花。
精读课文
对照过去/我认不出了你,
母亲延安/换新衣。
一盏盏/电灯/亮又明,
一排排/绿树/迎春风……
一条条/街道/宽又平,
一座座/楼房/披彩虹;
运用排比和叠词,富有陕北方言的特色,突出延安城一派整齐优美、兴旺发达的景象,包含了诗人对延安建设成就的赞美之情。
运用拟人的修辞方法,给人鲜明可爱的印象。
比喻、拟人,把“延安”称作“母亲”换新衣,赋予“母亲延安”以人的情态,形象地概括了延安的巨大变化,抒发了诗人对延安旧貌换新颜的欣喜之情。
杨家岭的/红旗啊/高高地飘,
革命/万里/起高潮!
宝塔山下/留脚印,
毛主席/登上了/天安门!
起兴,先说杨家岭的红旗代指中共中央,以引起下文据说革命事业在延安发展,旺盛之势。
双关,“脚印”既是人民领袖的脚印,也是中国革命的脚印。
宝塔山
杨家岭
(1)格式上每两句一节,有时一节就表现一个意思,有时多节共同表示一个意思。
(2)节内押韵,未必全然押韵,也可能存在隔句押韵的情况。
(3)两句一节的诗中,善用比兴手法,通常为上句起兴作比,下句点题,基本上是即兴之作。
1.说说本文在形式上与以前学过的现代诗相比有何特点?
信天游
流行于陕北一带的民歌,属于山歌性质。曲调淳朴、高亢、悠长,节奏自由。歌词一般由上下两句构成一节,通常上句采用比兴手法,下句道出真意。
《回延安》采用了信天游的形式,但不是信天游,创新在于:
1.描写革命生活,抒发革命情感;
2.多用普通话而少用陕北方言;
3.比兴句少,直接叙事抒情的诗句多。
(1)比:“——母亲延安就在这里”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”——将延安比作母亲,表示亲切和敬意。
(2)兴:“东山的糜子西山的谷”——先说山上的物产,以引起下文说“肩膀上的红旗手中的书”,“红旗”和“书”是“我”当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。
(3) 叠词:“几回回”“树根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等,都是“信天游”式的言语。
2.全诗采用陕北民歌信天游的形式,两行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。请大家试选两三个小节做简要分析。
(4)这首诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成,富有浓郁的陕北风情。每两行一节,节内押韵。
如“东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书”,两行一节,上行中的“谷”和下行中的“书”押“u”韵,句式整齐。
“对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣”,两行一节,上行中的“你”和下行中的“衣”押“i”韵,句式参差不齐,形式活泼。
老爷爷、团支书、社主任、娃娃们等。
3.诗人回延安见到的人、事、物、景构成了一组组形象,显示出陕北独有的民风民俗,从文中找出诗人见到的具体的人、事、物、景,并说说你对陕北地域风俗的认识。
人
亲人相迎,欢聚一堂等。
事
黄土、红旗、白羊肚手巾、红腰带、糜子、米酒、油馍、木炭火、窑洞、炕、白窗纸、红窗花等。
物
故景:宝塔山、杜甫川、柳林铺、杨家岭、枣园、延河等新颜:街道、楼房、电灯、绿树等。
景
彰显了延安亲人淳而积极朴而昂的精神风貌。
陕北特有的风物,有着浓郁的地域风情。
是革命起源、壮大的重要之地,是红色意象的集中呈介现,是革命取得胜利之后的崭新面貌。
1.在诗人的眼中,延安是什么颜色呢?从哪里看出的?
“白羊肚手巾红腰带”
“杨家岭的红旗啊高高地飘”
“肩膀上的红旗手中的书”
“红窗花”
“赤卫军,青年团,红领巾”
2.为什么延安在诗人的眼中是红色的?
延安,这座汇聚了光荣与梦想的城市,是中国红色革命圣地,16岁的贺敬之在这里,把自己的革命信仰萌发、壮大。所以说在他的心中,提起延安,他首先想到的是那鲜艳的红色和永不磨灭的延安精神、延安魂。
延安精神实质:
坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神。
相关背景:
从1935年到1948年,中共中央和毛泽东同志在延安领导、指挥了抗日战争和解放战争。老一辈革命家在延安领导中国革命从低谷走向高潮,实现了历史性的转折,改变了中华民族的命运。他们留下的优良传统和作风,培育形成的延安精神,培育的一代又一代中国共产党人,是我们党的宝贵精神财富。
本诗以“信天游”的形式,写重游阔别十年的延安,看到延安的巨大变化,诗歌表现了诗人无限兴奋和喜悦的心情,抒发了对革命圣地延安的深切怀念,对党和人民的无限热爱。
课堂小结
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