第1单元 第1课 第2课时 哲学的基本问题（课件PPT）-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中政治必修第四册（统编版2024）

探索世界与把握规律 第一单元 第一课　时代精神的精华 第2课时　哲学的基本问题 返回目录 思想政治　必修4 　 课前导学　素养奠基 课堂合作　素养形成 课末自测　素养提升 课时作业(二) 目 录 Contents 课前导学　素养奠基 探究点1　什么是哲学的基本问题 思维和存在 意识和物质 何者是本原 有没有同一性 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 探究点2　为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 生活和实践活动 哲学发展 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 探究点3　唯物主义和唯心主义 谁是本原 物质 意识 意识 返回目录 思想政治　必修4 　 古代朴素 近代形而上学 主观 客观 唯心主义 形而上学 唯物主义 唯心主义 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 课堂合作　素养形成 议题一　哲学的基本问题 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 议题二　唯物主义和唯心主义 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 课末自测　素养提升 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 返回目录 思想政治　必修4 　 课时作业(二)　哲学的基本问题 返回目录 思想政治　必修4 　 制 作 者：状元桥 适用对象：高中学生 制作软件：Powerpoint2010、 Photoshop cs3 运行环境：WindowsXP以上操作系统 课标要求 核心素养 明确哲学的基本问题及唯物主义和唯心主义的基本形态 政治认同：明确唯物主义的根本观点，认同辩证唯物主义和历史唯物主义观点，坚定理论自信。 科学精神：正确认识唯物主义和唯心主义的分歧，理性面对各式各样的矛盾争端，识别唯物主义和唯心主义不同形态观点的合理性和局限性。 1．哲学的基本问题 哲学的基本问题是_______________的关系问题，也就是_______________的关系问题。 2．哲学的基本问题的内容 (1)思维和存在_______________的问题。 (2)思维和存在__________________的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 [提醒] 若材料涉及世界本原问题，则是思维和存在何者是本原的问题；若涉及人类的某项新科学发现，则是思维和存在的同一性问题。 1．思维和存在的关系问题，是人们在___________________中遇到的和无法回避的基本问题。认识世界和改造世界的活动，都要解决思维和存在的关系问题。 2．思维和存在的关系问题贯穿____________的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 [提醒] 对思维和存在何者是本原的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 1．唯物主义和唯心主义的分歧 (1)分歧：是围绕物质和意识____________的问题展开的。 (2)唯物主义的根本观点：______是本原的，______是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 (3)唯心主义的根本观点：eq \x(10)______是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 2．唯物主义和唯心主义的基本形态 (1)唯物主义的三种基本形态：_____________唯物主义、 __________________唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 (2)唯心主义的两种基本形态：______唯心主义和______唯心主义。 3．哲学史上的对立与基本派别 (1)在哲学史上，唯物主义与_____________、辩证法与 ____________之间的对立和斗争长期存在。 (2)从派别上讲，哲学史上的对立和斗争归根到底，只有 ____________和____________两种。 (1)哲学的基本问题是思维和存在何者是本原的问题。(　　) ×　解析　哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。 (2)思维和存在的关系问题也就是物质和意识的辩证关系问题。(　　) ×　解析　前者属于哲学的基本问题，物质和意识的辩证关系是马克思主义哲学对思维和存在的关系问题作出的正确回答。 (3)唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕哲学的基本问题展开的。(　　) ×　解析　唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 (4)客观唯心主义把客观存在看作世界的主宰和本原。(　　) ×　解析　客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原。 (5)哲学上的“两个对子”和哲学的两个基本派别是一致的。(　　) ×　解析　哲学上的“两个对子”是指唯物主义和唯心主义的对立、辩证法和形而上学的对立。哲学的两个基本派别是指唯物主义和唯心主义。二者不是一致的。 (6)对思维和存在谁是本原这一问题的回答，要么是唯物主义的，要么是唯心主义的，绝不会存在第三个基本派别。(　　) √　解析　从派别上讲，哲学史上的对立和斗争归根到底，只有唯物主义和唯心主义两种。 [提醒] 从古至今，哲学派别虽然众多，但归根到底可以归为唯物主义和唯心主义两大基本派别。其他派别均不能使用“基本”二字界定。 [拓展] (1)从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的。 (2)从哲学发展过程来看，唯物主义与唯心主义相斗争而发展，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。 情境　近年来，地震活动十分频繁，这引起了人们对地震原因及其分布状况的强烈关注。一次又一次的地震也引发了人们对地震预测工作的不断思考和认识。远古时期，人们受认识水平和科学技术水平所限，难以实现地震预测。面对地震等不可抵御的自然灾害，人们只能听天由命，服从所谓天意。近代以来，随着人类认识水平的提高，尤其是各种认识工具的不断完善，人们对 地震的预测水平不断提高。虽然，目前人类还不能准确地预测地震发生的时间、地点、震源和震级等，但通过不断探索和努力，地震预测科学仍有许多发展的空间和前景。 探讨：用哲学基本问题以及哲学基本问题的内容回答，分析人们对待地震等自然灾害的不同态度。 提示　①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。人们自古以来就在思考地震等自然灾害，思考人的思维与自然灾害的关系。②在思维和存在何者是本原的问题上，远古时期，人们听天由命，服从所谓天意，认为思维是本原；近代以来，在对待地震等自然灾害的问题上，人们承认其发生的客观性并积极防范，肯定了存在是本原。③思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。随着人类认识水平的提高，人们不断提高对地震的预测水平，说明思维能够正确认识存在。 正确理解哲学的基本问题 第一方面 第二方面 区 别 内容 思维和存在何者是本原的问题 思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题 地位 是哲学基本问题中最重要的方面 是哲学基本问题中从属的方面 意义 对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 对这个问题的不同回答，是划分哲学上的可知论和不可知论的标准 第一方面 第二方面 联系 哲学基本问题的第一个方面的问题是解决第二个方面问题的前提和基础，第二个方面问题的内容是第一个方面问题内容的展开和深化；哲学基本问题第二个方面问题的解决也影响第一个方面问题的彻底解决 1．王夫之认为，“宇宙是由元气所构成的物质实体”；休谟认为，“世界上是否有真实的存在，那是不可能知道的”。他们所处的时空不同，阐述问题的角度不同，但他们却共同回答了(　　) ①哲学的基本问题　②思维和存在的关系问题　③思维和存在何者是本原的问题　④思维和存在有没有同一性的问题 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案　A 解析　王夫之认为世界是物质的，回答的是思维和存在何者是本原的问题；休谟认为世界上是否有真实的存在是不可知的，回答的是思维和存在有没有同一性的问题。二者共同回答了哲学的基本问题，即思维和存在的关系问题，①②符合题意，排除③④。故选A项。 2．日光层是太阳大气稀薄的最外层，是环绕并保护太阳系的一些磁泡，太阳风与来自太阳系其他地方的物质在日光层不断相互碰撞，挡住部分进入日光层的有害宇宙辐射。美国国家航空航天局计划于2024年发射航天器“星际测绘与加速探测器”，希望借此了解日光层内具体的运行机制。从哲学的基本问题角度看，美国国家航空航天局这样做是基于(　　) A．思维能够正确反映存在 B．思维和存在没有同一性 C．思维与存在的关系问题是人们在实践活动中无法回避的基本问题 D．哲学是关于世界观的科学 答案　A 解析　美国国家航空航天局计划发射航天器“星际测绘与加速探测器”，希望借此了解日光层内具体的运行机制，从哲学的基本问题角度看，科学家这样做是因为思维和存在具有同一性，即思维能够正确反映存在，A项符合题意，B项错误；C项强调的是为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题，与设问不构成因果关系，排除；哲学并不是科学，且哲学有科学与非科学之分，D项错误。 情境　中国古代哲学思想很丰富，其中明代就有两位有名的哲学家。明代后期的王夫之把我国古代唯物主义哲学推向了高峰，他说：“气者，理之依也。”“气”是变化日新的物质实体，“理”不能脱离“气”而存在，批判了“理生气”的唯心主义观点。而明代的王守仁是个典型的唯心主义者。一次他同朋友到郊外春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”王守仁的谈论集中到一点就是主张“心外无物”。 探讨：王夫之和王守仁两人的观点分别属于什么哲学派别？ 提示　唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。王夫之的观点属于唯物主义，王守仁的观点属于唯心主义。 1．唯物主义的三种基本形态 基本 形态 古代朴素 唯物主义 近代形而上 学唯物主义 辩证唯物主义和 历史唯物主义 基本 观点 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态 把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原 世界的本原是物质，物质决定意识；意识对物质具有反作用；人类社会在本质上也是物质的 基本 形态 古代朴素 唯物主义 近代形而上 学唯物主义 辩证唯物主义和 历史唯物主义 合理性 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的 以科学为基础，丰富和发展了唯物主义的物质观 是科学的世界观和方法论，是无产阶级的思想武器 局限性 把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 —— 共同点 都坚持了唯物主义方向，认为物质是本原的 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的经典观点 (1)古代朴素唯物主义的经典观点 ①五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。 ②荀子的阴阳说：天地之变，阴阳之化；天地合而万物生，阴阳接而变化起。 ③范缜的形神说：形存则神存，形谢则神灭。 ④王夫之的气理说：气者，理之依也；阴阳二气充满太虚，此外更无他物。 ⑤活火说：世界是一团永恒燃烧的活火。 ⑥水为始基：水是万物的始基，万物皆从水中产生，最后又复归于水。 (2)近代形而上学唯物主义的经典观点 ①狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 ②培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。 ③霍尔巴赫：原子是世界的本原。 2．唯心主义的两种基本形态 形态 主观唯心主义 客观唯心主义 基本 观点 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神 把客观精神(如神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 共同 点　 二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 3.哲学史上的“两个对子”和基本派别 [点拨] 唯物主义和唯心主义这个“对子”回答世界“是什么”的问题，属于哲学基本问题的范畴，是源；辩证法和形而上学这个“对子”回答世界“怎么样”的问题，是流。从基本派别看，只有唯物主义和唯心主义两大阵营。各种辩证法和形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲学体系。 1．(2024·甘肃)法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是(　　) ①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知　②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力　③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也　④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　B 解析　“存在是主体，思维是宾词”强调存在决定思维，属于唯物主义，而“存在即是被感知”夸大了意识的作用，属于唯心主义，①符合题意；“天有常道矣，地有常数矣”属于唯物主义，“心皆具是理，心即理也”属于唯心主义，③符合题意；“人类历史是理念的展开”“思维的发展是历史的动力”都属于唯心主义，②与题意不符；“人是一种聪明的机器”属于形而上学唯物主义，“人的本质是社会关系的总和”是历史唯物主义，④与题意不符。故选B项。 2．宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”(　　) ①是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 ②属于客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ③是客观唯心主义和形而上学唯物主义的分歧 ④对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　C 解析　朱熹的观念“理”是事物存在的根据，是客观唯心主义，陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”，是主观唯心主义，朱陆之争实质上是客观唯心主义和主观唯心主义的分歧，唯心主义并不是一无是处，对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义，②④符合题意；“朱陆之争”是在围绕“理”和“吾心”谁是世界的本原问题展开，二者都属于唯心主义，①与题意不符；“朱陆之争”涉及的是客观唯心主义和主观唯心主义的分歧，而非客观唯心主义和形而上学唯物主义的分歧，③与题意不符。故选C项。 1．哲学作为世界观包含许多方面的问题，其基本问题是(　　) A．物质和意识何者是本原的问题 B．哲学与世界观的关系问题 C．世界观和方法论的关系问题 D．意识和物质的关系问题 答案　D 解析　哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题，故选D项。 2．思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着(　　) ①各种哲学的基本性质和方向　②对其他哲学问题的回答　③哲学的基本派别　④哲学的产生 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　A 解析　思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答，①②正确；哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义，对物质和意识谁是本原问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，排除③；哲学产生于人类的实践活动，排除④。故选A项。 3．哲学自产生以来，就存在唯物主义和唯心主义的斗争。唯物主义和唯心主义的分歧是围绕____________问题展开的。(　　) A．世界观与方法论的关系 B．哲学与具体科学的关系 C．物质和意识谁是本原 D．思维和存在有没有同一性 答案　C 解析　唯物主义和唯心主义是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的，C项符合题意，排除A、B、D三项。 4．古希腊哲学家苏格拉底提出“自知自己无知”的命题，认为一切都是神所创造与安排的，最有知识的是神，知识最终从神而来。从哲学的两大阵营看，这一思想属于(　　) A．主观唯心主义 B．客观唯心主义 C．形而上学唯物主义 D．辩证唯物主义 答案　B 解析　古希腊哲学家苏格拉底认为一切都是神所创造与安排的，最有知识的是神，知识最终从神而来，这是把客观精神看作世界的本原，属于客观唯心主义，B项符合题意。 5．阅读材料，完成下列要求。 原来以为迷信是老年人的“专利”，但近几年，在各种占卜APP、网站注册的青年数量激增，越来越多的彷徨青少年加入互联网占卜的行列。一些年轻人热衷网络算命，不管是传统的八字、手相，还是新兴的塔罗牌、占星术，不少人尝试从“玄学”中寻找人生方向。高达3 888.88元的“转运水墨画”实为网购的印刷品，价值才50元。长期患病、意志消沉的王女士听信所谓可以消灾祛病的迷信手段并越陷越深，高价买来的“驱邪符”并没能使身体好转，反而被骗了200多万元。 (1)迷信现象的实质是什么？ (2)说一说迷信的危害性，并说明青少年应当树立什么样的世界观。 答案　(1)迷信现象实质上是坚持唯心主义世界观。 (2)唯心主义认为意识决定物质，夸大意识的作用，会使人不思进取、丧失斗志，甚至失去独立的人格，会给人民生命财产造成重大损失，不利于社会的稳定与发展。广大青少年应树立唯物主义世界观，坚信物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。 $$