第2单元 第3课 古代西亚、非洲文化(课件PPT)-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中历史选择性必修第三册(统编版2024)
2025-03-10
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59页
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教辅
湖北千里万卷教育科技有限责任公司
进店逛逛 资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第3课 古代西亚、 非洲文化 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 3.92 MB |
| 发布时间 | 2025-03-10 |
| 更新时间 | 2025-03-10 |
| 作者 | 湖北千里万卷教育科技有限责任公司 |
| 品牌系列 | 状元桥·优质课堂·高中同步 |
| 审核时间 | 2025-03-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/50916513.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
丰富多样的世界文化
第二单元
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历史 选择性必修3
第3课 古代西亚、非洲文化
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历史 选择性必修3
必备知识·新知全解
关键能力·课堂探究
课时作业(三)
素养提升·即时巩固
知识网络·核心回顾
知识点1 古代西亚文化
必备知识·新知全解
楔形文字
吉尔伽美什
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人首飞牛
专制帝国
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君权神授
个人道德
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知识点2 古代埃及文化
表音
表意
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世界观
太阳历
凯撒
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知识点3 阿拉伯文化
阿拉伯帝国
阿拉伯语
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麦加
故事
神曲
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代数学
日环食
哥白尼
医典
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印度
桥梁
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关键能力·课堂探究
主题一 古代西亚和北非的文化
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主题二 阿拉伯文化的特色及影响
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知识网络·核心回顾
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素养提升·即时巩固
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课时作业(三) 古代西亚、非洲文化
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历史 选择性必修3
制 作 者:状元桥
适用对象:高中学生
制作软件:Powerpoint2010、
Photoshop cs3
运行环境:WindowsXP以上操作系统
课标要求
素养解读
1.通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性。
2.认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
1.运用史料实证,探究古代西亚和非洲的主要文化成就;从历史解释的角度,认识地理环境、经济水平和宗教对不同区域文化的重大影响。
2.从时空观念角度,掌握古代西亚和非洲文化的多元化特征和影响。
3.运用唯物史观的理论,辩证认识古代西亚和非洲多元性文化出现的必然性;从古代西亚和非洲对世界文化多样性的贡献,培养家国情怀素养
1.文字:两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——“____________”。
2.文学:《_______________》是目前所知世界上最早的史诗。史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动。
3.建筑和艺术
(1)苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样。
(2)亚述帝国的王宫,标志性雕刻是____________。
(3)波斯王宫:体现了____________统治者的威严。
4.法典:古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。
内容
①前言宣扬____________,炫耀国王的功德。
②正文详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及____________,兵役和劳役,租赁、借贷、债务,以及奴隶地位等方面。
③结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚
评价
法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料
1.社会状况:地处北非的尼罗河流域。公元前3100年左右,初步实现统一,其文明一直绵延约3 000年。
2.成就
领域
表现
特点
文字
使用象形文字
①特点:由______符号、______符号和限定符号组成。
②发展:公元前4千纪末直到公元4世纪,经历了多种变化
领域
表现
特点
文学
神话、诗歌、哲理故事和散文故事
①神话:世界诞生和人类起源等内容。
②诗歌:宗教诗、爱情诗。
③哲理故事:人生观和_________。
④散文故事:寓言和传记等
建筑艺术
修建豪华陵墓、神庙
深受宗教影响,宣扬法老是神的化身
科学和
技术
太阳历、数学、医学等方面颇有建树
①_________是世界上最早的历法,是古代世界最精确的历法之一,影响了______制定儒略历。
②波斯帝国宫廷中,有许多埃及医生
1.背景
(1)7世纪,eq \x(\s\up1(12))_______________开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。
(2)阿拉伯人把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成eq \x(\s\up1(13))____________,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。
2.成就
(1)文学领域
①“悬诗”:阿拉伯各部落派人到______附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌会用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。
②《天方夜谭》:______集,许多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说。《天方夜谭》在中国广泛流传。在西欧,但丁的《______》、莎士比亚的《终成眷属》等,都受到《天方夜谭》的影响。
(2)科学领域
①数学:伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,把_________发展为独立学科。
②天文学:白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生_________的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响,曾经被_________等人多次引用。
③医学:伊本·西那的《______》是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书。
④文化传播:______的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”。 阿拉伯帝国成为东西文化交流的______。
人类文化与人类文明特点的关系
人类最初的文明受制于不同地区的时空条件,越是文明初期,受自然条件的制约越大。两河流域的文明深受幼发拉底河和底格里斯河的影响,河流的治理是促进国家形成与统一的重要因素,文学和科技反映了两河流域人民的生产、生活的情况。
《汉谟拉比法典》的地位
《汉谟拉比法典》是世界上现存的第一部比较完整的成文法典,它是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
认识埃及金字塔
金字塔是古埃及国王法老的陵墓。在埃及,法老被视为人间的代表,是神的化身,是埃及社会最神圣的存在,具有至高无上的权威,是权力的象征,如胡夫金字塔、狮身人面像。金字塔是古埃及文明的象征。最大的金字塔是胡夫金字塔,之后的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落。
古埃及文化对西方的影响
古埃及人最早发明的象形文字为腓尼基字母文字奠定了基础,而整个西方的字母文字体系,都是在腓尼基字母的基础上发展而来的。从这一点上来讲,埃及文明就是整个西方文化的源泉。此外,古埃及雕刻和绘画艺术是古希腊和古罗马雕刻和绘画艺术的早期形态,而古埃及发达的陵墓和神庙建筑,以及独具特色的方尖碑,无论在建筑风格还是建筑功能上都被西方建筑师们竞相模仿、学习,从而发展形成了完备的西方建筑体系。
最初的印度数字原型
公元前3世纪,古印度人完成了数字符号1到9的发明创造,印度笈多王朝时期“0”出现。由于是阿拉伯人将印度数字传入欧洲的,所以欧洲人一直称其为“阿拉伯数字”。
思考 阿拉伯人在东西方文化交流中有何地位?
提示 是东西方文化交流的桥梁。
1.古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古代埃及文明,深刻影响了地中海周边地区。( )
2.楔形文字由两河流域南部的苏美尔人发明,在古代西亚地区广泛使用,是迄今所知世界上最早的文字。( )
3.古代印度人发明了独特的象形文字,创造出了丰富的文学作品。( )
4.《汉谟拉比法典》是目前所知世界上最早的史诗。( )
5.人首飞牛是古代波斯王宫大门的标志性雕刻。( )
6.阿拉伯数字起源于古代印度。( )
7.阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。( )
8.近代欧洲殖民者入侵以前,撒哈拉沙漠以南非洲的文化呈现明显的地区性特征。( )
视角1 古代西亚的文化成就及特征
史料一 你所追求的永生,永远无法得到,因为上帝造人之际,就让死亡与人伴随。……穿上新衣,沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女,愉悦怀中娇妻。人应关心的,唯有这些事。猖獗的洪水啊,没人能和它对抗。它使苍天动摇,使大地颤抖,将成熟的庄稼淹没。
——节选自《吉尔伽美什》(苏美尔史诗)
史料二 暴躁的底格里斯河使两河人民无法和古埃及人民一样享受平静的生活,两河流经区域受干旱少雨副热带高压气候控制,河水无法定期泛滥,而且由于底格里斯河平时水位过低,汛期水位又过高,流速快,实难利用灌溉,所以聚落主要集中在幼发拉底河流域。
——摘编自王婧《两河文明与古埃及文明的比较研究》
史料三 苏美尔文明时期,盛行多神教自由信仰,王权对各种宗教信仰都不加以干涉,巴比伦人主导两河流域地区后,也继承了苏美尔人的宗教宽容传统,并不排斥异族的神。
——摘编自王健等《多彩而开放的古代西亚文明》
【教你读史】
史料一主要折射出两河流域居民的人生观和生活的态度。史料二主要叙述了两河流域的自然地理环境和气候条件,并说明了其对两河流域居民生活的影响。史料三主要说明了西亚人对待宗教的态度及特征。
【问题生成】
(1)根据史料一,概括指出《吉尔伽美什》反映出两河流域居民怎样的生活态度。
(2)根据史料二及所学知识,指出导致史料一两河流域居民这种生活态度的因素有哪些。根据所学知识,指出史料一、二分别属于什么类型的史料,分析说明“史诗”对历史研究有什么价值。
(3)根据史料三,分析西亚文化具有什么特征。
试答:_____________________________________________
提示 (1)重视今世生活,对死后的一切几乎不抱希望,死后的生活在他们看来令人恐惧,不可能有美好的希望。
(2)因素:洪水不定期泛滥,战争频繁,外族入侵等。类型:实物史料和文献史料。价值:“史诗”等文学作品是研究古代历史的重要史料,一定程度上反映了历史事实,具有重要的史料价值,但是由于其属于历史研究的二手资料,要和考古及其他史料相互印证。
(3)多神崇拜,开放包容的特征。
古代西亚文化中的价值观
(1)虔诚敬畏。出于对大自然的敬畏,人们多对太阳、月亮、雨水、雷电等都赋予敬仰和崇拜,都相信世间充满了善神和恶鬼。善神显形为带翅膀的公牛和狮子,被装饰在宫廷的大门两侧。如亚述帝国守护王宫大门的标志性雕刻是人首飞牛。
(2)公正仁爱。《汉谟拉比法典》前言中称法典条文是“公正的法律裁决”,结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚,体现出“恃强不凌弱”的公正仁爱思想。
(3)开放包容。两河流域南部的苏美尔人创造了楔形文字,它流行数千年,阿卡德人、巴比伦人、亚述人和波斯人都使用这种文字记录他们的历史,书写各种文书。苏美尔文明时期,盛行多神教自由信仰,王权对各种宗教信仰都不加以干涉。
视角2 古代埃及文化的特征
史料一 法老宣称自己是“荷鲁斯之子”的神话,由于他对未来丰收图景的准确预测而更具震撼力。法老与自然紧密联系在一起……农业灌溉使埃及社会有了明确的分工,而劳动中的分工协作使埃及人凝聚成一个共同体,和谐有序的埃及社会形成了。
——摘编自赵克仁《古埃及和谐文化探源》
史料二 几乎所有的神庙中,都有这样的描绘:国王双手捧着玛阿特女神,连同面包、啤酒等供品,一起敬献神前。这个简单的仪式包含着丰富的含义:玛阿特代表着神赐给人类的物质世界,它在国王管理下维持了初创时的和谐完美,在此时又由国王归还给神。这个给予和归还的过程象征着神与人之间的合作,即神创造世界,而人类以维持神创世界秩序的方式对神表示感激。这样神的创世行为就有了真实的意义,而神与人之间也就有了交流的渠道。通过这种合作,神与人共同维持他们的存在,达到永恒的境界。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》上册
【教你读史】
史料一主要阐述了古代埃及王权和神权结合下的政治体制,强调了尼罗河流域农业灌溉下的劳动分工协作使古埃及凝聚成一个和谐有序的社会。史料二主要讲述了古代埃及神庙中的一个共性现象,体现了神与人合作的古埃及文化的特点。
【问题生成】
(1)根据史料一,分析古埃及文化体现了怎样的观念。结合所学知识,举例说明影响埃及文化发展的因素。
(2)根据史料二,简要分析古代埃及人是如何看待神与人的关系的。其产生了怎样的影响?
试答:_____________________________________________
提示 (1)观念:人与神、人与自然、人与人的和谐文化;敬畏神、神权与王权紧密结合等特点。因素:地理环境、地区政治稳定与否和经济发达程度,会对文明的发展产生重大影响。如埃及的太阳历就是根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察,制定出的一种方便的历法。
(2)关系:人们在日常行为中实践神的意愿,神也会以某种方式予以回报,人与神和谐相处。影响:神与人和谐的关系促进了人与自然、人与人之间和谐关系的发展,人们之间相互协作的愿望不断增强,集体主义大放异彩,大量的金字塔和神庙出现,伟大的埃及文明诞生并不断发展。
古代埃及文化的主要特征
角度
特征
表现
文字
不断演化的成熟的象形文字,使文化得以延续和传承
公元前4千纪末,埃及出现了象形文字;为实用和方便起见,创造了祭祀体文字;之后又出现了祭祀体文字的草写形式,即世俗体文字;古埃及文字发展到最后一个阶段是深受希腊文影响的科普特文字
角度
特征
表现
文艺
文学体裁的多样性和艺术创作的固定模式
古埃及人创作了后来文学的所有体裁:神奇迷人的神话传说、炫耀功德的传记文学、规范人们行为的教谕文学、引人入胜的散文故事(或小说)、虔诚纯真的诗歌及适于表演的戏剧等。在艺术创作方面,特别是在雕塑艺术上,形成了一套基本的模式。尤其是陵墓、神庙和纪念碑的建筑构造和风格,在世界上独树一帜
角度
特征
表现
习俗
丧葬习俗注重繁文缛节
古埃及烦琐的丧葬习俗,在古代世界是极为罕见的。古埃及人灵魂不灭的意识和一系列丧葬习俗,导致了金字塔、木乃伊和宗教文学的产生,并影响了建筑、医学和科学的发展
角度
特征
表现
宗教
多神崇拜,王权与神权相结合,神人和谐
古埃及神灵众多。古埃及人相信身边万物皆有神灵相附,而且这些神灵是有形的,或为动物,或为动物首人身;法老是埃及万事万物的中心,集神权和王权于一体。古埃及特别强调神与人间的和谐,如真理女神玛阿特对于官员来说就是秉公执法,对于祭司来说就是虔敬神灵,对于农民来说就是辛勤耕耘,对于工匠来说就是精雕细琢,对于士兵来说就是英勇作战。总之,玛阿特就是各守其职,社会井然有序,和谐美满
史料 阿拉伯学者把东西方文化融合为一体,创造出丰富多彩的阿拉伯—伊斯兰文化,为世界文化的发展作出了卓越的贡献。他们在科学方面,特别在自然科学方面,建立了不可磨灭的功绩,他们的著作是世界文化宝库中的重要组成部分。
阿拉伯—伊斯兰文化,在中世纪欧洲文化史上居于承先启后、继往开来的重要地位。阿拉伯文化昌盛时期,西欧正处于文化低潮的所谓“黑暗”时代……阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作,并把这些著作通过拉丁文等译本,传回欧洲,弥
补了欧洲文化的“断层”,点燃了欧洲智慧的火种。从此,欧洲重新发现了希腊学术著作,一股研究古典文化的气氛油然而生,为欧洲新文化——文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。
阿拉伯帝国各族人民,不仅创造了丰富多彩的阿拉伯—伊斯兰文化,促进了欧洲文化的复兴和发展,并且在东西方文化交流方面,也作出了巨大的贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等,都是由阿拉伯人传入欧洲的,丰富了欧洲各国人民的经济文化生活,促进了欧洲社会发展的进程。阿拉伯人不愧是东西方文化交流的伟大使者。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
【教你读史】
史料主要阐述了阿拉伯文化的特点、成就及阿拉伯文化对世界的贡献。体现了阿拉伯人传承和创新文化,传播中国四大发明、印度文化,融合东西方文化,对世界文化的传播与交流作出过重要贡献。
【问题生成】
根据史料,概括指出阿拉伯帝国对世界文化的主要贡献。
试答:_____________________________________________
提示 阿拉伯人融合了东西方文化;阿拉伯-伊斯兰文化在中世纪欧洲文化史上居于承先启后、继往开来的重要地位,促进了欧洲文化的复兴和发展;促进了欧洲社会发展的进程;促进了东西方文化交流。
阿拉伯文化的突出特点及对世界文明的作用
(1)特点
①创新性和先进性:彰显学习与创新相结合的特征,在征服埃及、叙利亚、波斯等文明起源较早的地区后,阿拉伯人不仅继承了当地民族文化,而且在吸收的基础上创造了新的阿拉伯文化,在数学、天文学、化学和医学等科学技术方面,帝国时代的阿拉伯人取得了很高的成就,在当时世界上居于领先地位。
②包容性、多民族的文化:地跨亚、欧、非三大洲的阿拉伯帝国的形成促进了伊斯兰文化的传播,也推动了帝国范围内各个不同地区文化的融合。它是在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和希腊罗马文化的基础上形成的,既有鲜明的特点,又有很强的包容性。
③深受伊斯兰教的影响。伊斯兰教强调精神的作用,因此,历任哈里发对文化十分重视,尤其是对于先进文化,阿拉伯人在扩张和经商的过程中十分重视对各地区文化的传播及保存。
(2)作用
①阿拉伯文化对周边地区产生重大影响,具有沟通东西方,承上启下的历史作用。
②中国的造纸术、印刷术、火药、指南针和印度的数字、十进位制等先进科学技术成果,都是经阿拉伯人传入西方的,促进了东西方之间的文化交流,而且还在不同程度上推动了欧洲社会经济的发展。
③阿拉伯文化中蕴含了丰富的欧洲古代文化遗产,许多古代希腊著作都是通过阿拉伯文转译为拉丁文,才为中世纪欧洲人所熟知,这为他们学习研究欧洲古代文化提供了重要条件。
【知识导图】
【课堂速记】
1.两河流域是亚洲三大人类文明发祥地之一。
2.古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大,而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创造的。
3.阿拉伯文化历史悠久,内容博大精深,既坚守纯洁的理念,追求崇高的理想,同时又充满包容,体现出开放的胸怀。
4.世界各地区的文化既有共性,也有自己的独特性。
1.公元前198年,巴勒斯坦被塞琉古王国占领,后犹太祭司马卡比发动起义。马卡比在战斗关键时刻鼓励士兵道:“我们是在为捍卫自己的生命与神圣的宗教而战斗……全能的上帝就会粉碎我们的敌人,因此用不着害怕他们。”公元前165年,犹太人基本赢得独立。这表明( )
A.西亚文化得以继续保持影响
B.战争客观上推动不同文化交流
C.亚历山大帝国逐渐走向分裂
D.被征服地区普遍反对希腊文化
答案 A
解析 根据材料可知,犹太祭司马卡比发动起义,反对塞琉古王国占领巴勒斯坦,最终犹太人基本赢得独立,这有利于犹太教的传播,表明西亚地区犹太人的思想文化得以继续保持影响,故选A项;材料中犹太人独立战争使得犹太教文化得以保存,犹太人和塞琉古王国并没有进行文化交流,排除B项;公元前323年亚历山大帝国灭亡,排除C项;公元前336年到公元前30年,地中海东部经历了“希腊化时代”,所以被征服地区并没有都普遍反对希腊文化,排除D项。
2.汉谟拉比法典正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细规定。法典的显著特点是它几乎没有留下解释的余地,概述了对各种违法行为的精确处罚。这一特点表明《法典》致力于( )
A.确保司法适用的公平性和一致性
B.维护奴隶主对奴隶和平民的专政
C.突出体现法律制定者的主观意志
D.集中权力以维护庞大帝国的统一
答案 A
解析 汉谟拉比法典正文包括282条法律,对各方面的制度都作了详细规定,显著特点是它几乎没有留下解释的余地,概述了对各种违法行为的精确处罚,这就意味着面对有关法律规定的违法行为,只能按照法律规定的条文进行处理,这表明汉谟拉比法典致力于确保司法适用的公平性和一致性,故选A项;B项说法不符合题意,排除;法律制定者的主观意志应该是维护奴隶主贵族的利益,这与题意不符,排除C项;D项与题目主旨不符,排除。
3.莎草纸起源于古代埃及,在干燥的环境下有千年不腐的特点。大约在公元前650年左右,古埃及人将这种书写纸出口到古希腊等古代地中海文明的地区,甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区,历时3 000年而不衰。据此可知,莎草纸( )
A.提升了古埃及国际地位
B.是古埃及最重要的经济来源
C.促进了文明的交流传播
D.代表最早的成熟的造纸技术
答案 C
解析 据材料并结合所学可知,莎草纸传到古希腊、欧洲内陆和西亚等地,可以推动其文化的发展和文明的传播,故选C项;莎草纸的出口可以增加古埃及的收入,但对其国际地位的提升作用不大,排除A项;“最重要”不合史实,古埃及最重要的经济来源是农业,排除B项;成熟的造纸技术出现于中国东汉时期,排除D项。
4.5 400年前两河流域出现楔形文字,5 000年前埃及出现象形文字,4 500—3 700年前印度出现印章文字,3 300年前中国出现甲骨文,1 800年前玛雅人发明象形文字。除甲骨文外,其他文字都己失传或消失,其主要原因是( )
A.文明交流 B.民族迁徙
C.异族征服 D.政权更迭
答案 C
解析 结合所学知识,两河流域自新巴比伦王国以后就被波斯、亚历山大和罗马等外族统治,古埃及在托勒密埃及被罗马征服后,长期被罗马、阿拉伯和突厥人等外族统治,古印度在遭受雅利安人入侵后,本土文明基本湮没,玛雅文明的区域最终被欧洲殖民主义者所征服,所以异族征服是导致其他文字失传或者消失的主要原因,故选C项。
5.中世纪开始后的数百年间,亚里士多德已经被人们忘在脑后,尽管其希腊文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年间,所有亚里士多德的著作都被译成阿拉伯文,其中一些直接译自希腊文,一些由古叙利亚文转译。之后,他的著作又从阿拉伯文译成拉丁文。到13世纪,亚里士多德几乎所有著作都有了拉丁文译本,并闻名于西方世界,而最大的翻译中心是西班牙的托莱多。上述材料旨在说明( )
A.阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁
B.西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明
C.亚里士多德是一位“百科全书式”的古希腊学者
D.希腊字母演化到拉丁字母经历了相当漫长的过程
答案 B
解析 据材料可知,伊斯兰文明保留了大量古希腊文献,然后转译为其他语言流传,一定的程度上传承了西方文明,故选B项;材料强调阿拉伯对于传承西方文明的作用,阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁不符合主旨,排除A项;材料强调阿拉伯文在传播亚里士多德的著作的过程中发挥的作用,亚里士多德是一位“百科全书式”的古希腊学者不符合题意,排除C项;材料强调文化传承载体的问题,并无希腊字母和拉丁字母关系的信息,排除D项。
6.下表是某学生探究历史主题活动时整理的框架表。据此判断该学生研究的主题可能是( )
A.欧洲文化的思想源泉
B.中古世界的文化交流
C.世界法制文明的发展
D.近代整体世界的形成
答案 B
解析 据材料并结合所学可知,阿拉伯人保存了古希腊罗马文化,我国的四大发明在隋唐至宋元时期由阿拉伯人传入欧洲,阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁,因此该学生研究的主题可能是中古世界的文化交流,故选B项;欧洲文化的思想源泉是古希腊罗马文化,不符合材料主题,排除A项;材料没有涉及世界法制文明的发展过程,排除C项;材料体现的是中古时期的内容,而近代新航路开辟后世界开始连为一个整体,排除D项。
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