内容正文:
滚动综合测评(一)一~二单元
(时间:75分钟 分值:100分)
一、选择题(本题共15小题,每小题3分,共45分)
1.古代美洲的印第安人独立培育出马铃薯、玉米、番茄和花生等农作物;西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦等农作物;中国最早培育水稻和粟等农作物。这些可以用来说明( )
A.美洲文明水平领先世界
B.统治者重视兴修水利工程
C.地理环境影响区域物产
D.各洲之间的文明交流频繁
答案 C
解析 材料提及印第安人、西亚居民、中国分别在各自所处的环境中,独立培育出了各自的农作物,可知地理环境与区域物产有着密切的关系,故选C项;“美洲文明水平领先世界”不合史实,排除A项;B项材料未体现且与主旨无关,排除;“各洲之间的文明交流频繁”不合史实,排除D项。
2.陈明远在《质疑四大文明古国》一书中指出,对于最初人类文明出现的判断标准,主要是国家制度的确立,文字、文献的形成,冶金业及制作金属工具的普及,城市建筑的设置等四个方面。其中最重要的前提条件是城市的建设和文字、文献的形成,城市建设代表主要的物质财富,属于硬件;文字、文献代表主要的精神财富,属于软件。只有两者同时出现,才能说明文明已经产生。据此判断,人类走向文明时代的必要条件是( )
A.城市的兴起和文字的形成
B.国家制度的确立和文字的出现
C.农业的产生和阶级的出现
D.城市建筑出现和私有制的产生
答案 A
解析 据材料“其中最重要的前提条件是城市的建设和文字、文献的形成”,故选A项;国家制度的确立和文字的出现是判断人类文明出现标准中的两个,依据材料可知并不是必要条件,排除B项;材料内容并未涉及阶级和农业问题,排除C项;D项是国家产生的原因及表现,排除。
3.在古代印度有这样一户家庭:有着自己的住房,在城市里开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服。这户人家属于哪一等级( )
A.婆罗门 B.刹帝利
C.吠舍 D.首陀罗
答案 C
解析 在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。据材料“有着自己的住房,在城市里开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服”可知这户家庭是商人,属于第三等级吠舍(吠舍的大多数是普通劳动者,少部分是富有的商人),故选C项。
4.从公元前8世纪初开始的200多年间,由于人口增多,希腊的众多城邦组织本邦的部分居民向外迁移,另立家园,建立起140多座新的城邦,奠定了古代希腊的广阔疆域。这些行动( )
A.形成了“众星捧月”的政治格局
B.扩大了地中海贸易圈
C.具有殖民扩张、争夺霸权的特征
D.瓦解了城邦民主政治
答案 B
解析 据材料并结合所学可知,新城邦开拓了古希腊的疆域,扩大了贸易范围,故选B项;材料没有体现出各城邦以某个城邦为中心形成从属关系,排除A项;材料中没有体现古希腊出现了霸权国家,排除C项;新的城邦没有瓦解城邦民主政治,排除D项。
5.据记载,亚述帝国在征服叙利亚中部后,设置行省进行管理,并在该行省设置了三个驿站,驿站配有邮驿长和军队指挥官,又迁移30户家庭对其进行照料。这说明( )
A.驿站旨在服务百姓生活
B.驿站是帝国地方治理的组成部分
C.亚述帝国强制奴隶服役
D.交通建设保证了军事征服的胜利
答案 B
解析 据材料并结合所学可知,亚述帝国在新建立的行省设置驿站,并派官员和军队管理,说明驿站是帝国地方治理的组成部分,故选B项;亚述帝国强制推行邮驿制度,其目的是巩固帝国统治,不是服务百姓,排除A项;材料并未明确说明“30户家庭”属于奴隶阶层,排除C项;交通建设有利于军事征服但不能保证其胜利,“保证了”说法过于绝对,排除D项。
6.亚历山大灭亡波斯后,建立起地跨欧亚非三大洲的帝国。这一时期的希腊文化不再局限于狭小的巴尔干半岛,广袤的地域打破了古典时代狭隘的城邦制度,托勒密埃及、塞琉古王国等依然采纳当地原有的中央集权的君主制。由此可知,亚历山大征服( )
A.促进了东西方文化交流互鉴
B.旨在模仿东方专制主义传统
C.促进了人类向文明时代迈进
D.造就了古代文明的多元格局
答案 A
解析 据材料“广袤的地域打破了古典时代狭隘的城邦制度”可知,古希腊与东方各国在政治统治上具有较大差异性,亚历山大东征客观上促进了东西方文明的相互交流,使希腊文化中心逐渐东移,故选A项;古希腊各国始终是城邦制度,亚历山大东征过程中确实存在相互借鉴的情况,但是并不是盲目照搬,而且这是亚历山大东征的客观影响,不是主观目的,排除B项;新石器时代晚期,人类已经进入了文明时代,排除C项;古代文明的多元格局是生产力水平和自然条件的差异导致的,排除D项。
7.公元前后,兴起于亚欧大陆东西两端的帝国分别是( )
A.夏朝和埃及新王国 B.秦朝和波斯帝国
C.唐朝和大食帝国 D.汉朝和罗马帝国
答案 D
解析 公元前后,在亚欧大陆东西两端的帝国是汉朝和罗马帝国,故选D项;夏朝兴起于公元前2070年,排除A项;秦朝的时间为公元前221年—公元前207年,排除B项;唐朝时间为618—907年,排除C项。
8.西欧封建等级制度是指国王将土地授予他的封臣,土地可逐级分封下去,各级封建主在各自的领地内独立行使权力。这表明封君封臣制度( )
A.促进西欧民族国家形成
B.激化国王与领主的矛盾
C.存在着分裂割据的隐患
D.建立国王专制主义统治
答案 C
解析 在西欧的封建等级制度下,各级封建主都是土地事实上的占有者,他们在各自的领地内独立行使权力,这表明封君封臣制度存在着产生分裂割据现象的隐患,故选C项;西欧民族国家形成与西欧封建割据势力遭到削弱、中央集权不断加强有关,这正好与题干信息相反,排除A项;封君封臣制度有利于维护国王与领主的关系,而随着封建经济的发展,国王与领主之间的矛盾才不断激化,排除B项;封君封臣制度下,各级封建主在各自的领地内独立行使权力,所以国王无法建立专制主义统治,排除D项。
9.13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录:佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者罚款20先令。材料说明庄园法庭维护( )
A.领主的利益 B.国王的利益
C.佃户的利益 D.庄园的公共秩序
答案 A
解析 根据材料“佃户因为没有认真耕种领主的田地”“佃户的家畜误入领主的园子”等情况下都要对佃户进行罚款可知,庄园法庭是以维护领主利益为核心,故选A项;材料未体现对国王和佃户利益的维护,排除B、C两项;材料并未体现对庄园公共秩序的维护,排除D项。
10.据《查士丁尼法典》记载:如果一匹租来的马被人偷走了,租马的人该负什么样的责任?答案是他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人,因为他应该好好照顾这匹马。由此可见,《查士丁尼法典》( )
A.形成博大缜密的法律体系
B.注重保护奴隶主的权益
C.留下重视证据的法治传统
D.初步具有契约思想
答案 D
解析 材料说明《查士丁尼法典》规定租来的马如果被人偷走,租马的人必须按价进行赔偿,这样租马的人与出租马匹的人实际上形成了一种契约关系,故选D项;材料不能反映罗马法形成博大缜密的法律体系,排除A项;出租马匹的人不一定是奴隶主,因此不能得出注重保护奴隶主的权益,排除B项;题干并未体现《查士丁尼法典》重视证据,排除C项。
11.《天方夜谭》是阿拉伯人在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的,它以王后为国王讲故事的形式,将来自印度、埃及、波斯和两河流域的几百个故事串联起来,成为阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品。这反映了阿拉伯文化( )
A.缘于阿拉伯帝国形成
B.对世界文化的继承与发展
C.成就主要集中于文学
D.引领了世界文化发展潮流
答案 B
解析 据材料可知,《天方夜谭》是将印度、埃及、波斯和两河流域的几百个故事串联起来的文学作品,体现了阿拉伯文化对世界文化的吸收、借鉴、继承、发展,故选B项;材料中描述的是对世界文化的继承与发展,没有体现其根源,排除A项;材料中没有体现对比的信息,无法判定成就集中于哪里,排除C项;“引领了”一词说法夸大,排除D项。
12.15—16世纪,处于地中海商贸中心的意大利逐渐衰落下去,与其有关的历史事件是( )
A.奥斯曼帝国对过往商品征收重税
B.意大利分裂割据的局面愈演愈烈
C.意大利城市自治权利的日益扩大
D.奥斯曼帝国征服了意大利各城邦
答案 A
解析 奥斯曼帝国兴起后,逐渐控制了传统的亚欧商路,由于对过往商品征收重税,一定程度上阻碍了东西方商贸往来,导致了后来新航路的开辟和欧洲商贸中心的转移,使意大利逐渐衰落,故选A项。
13.701年,日本政府颁布《大宝律令》,规定制作衣服要仿照中国式样,宫廷朝服也要模仿唐代朝服;不久又下令“天下百姓右襟”,因为中国中原人自周代以后都是向右掩衣襟。据此可知,当时( )
A.中国服饰开始影响世界
B.日本以唐服为文明象征
C.中国传统服饰基本定型
D.唐服推动了日本封建化
答案 B
解析 根据材料“规定制作衣服要仿照中国式样,宫廷朝服也要模仿唐代朝服”可得出日本大化改新时期,以唐服为文明象征,故选B项;开始的说法无从体现,排除A项;定型的说法不合史实,排除C项;从材料中不能看出唐服对日本封建化的影响,排除D项。
14.高丽王朝在中央设三省六部、御史台、翰林院;采用科举制选拔人才;经济上实行类似均田制的“田柴科制”。这说明高丽王朝( )
A.深受唐朝制度影响
B.政治体制发展比较成熟
C.私有制进一步发展
D.农民只需向国家缴纳税
答案 A
解析 结合所学内容可知,三省六部制、科举制和均田制等都是中国唐朝时期的制度,高丽王朝采用这些制度体现了对唐朝的效仿,故选A项;材料中没有比较信息,不能说明发展成熟,不能体现私有制的发展,排除B、C两项;农民的税赋明显与材料主旨无关,排除D项。
15.突尼斯、摩洛哥、阿尔及利亚曾是柏柏尔人的居住地,即使强大的迦太基(公元前8世纪至公元前2世纪中叶的腓尼基人国家)也不能使他们完全屈服,他们甚至还一度入侵埃及。直到公元670年,阿拉伯人来到这里,把这里的文明全部同化为伊斯兰文明。这反映了古代西北非洲( )
A.文明的连续性特点 B.文明的冲突与融合
C.文明的开放性特点 D.文明的统一化趋势
答案 B
解析 据材料中“入侵”“同化”等信息可知,材料反映了古代西北非洲地区柏柏尔文化与阿拉伯文化的冲突与融合,故选B项;希腊人、罗马人和阿拉伯人的入侵使西北非洲地区的文明发展进程一度中断,排除A项;“他们甚至还一度入侵埃及”说明西北非地区的文明交流是武力扩张前提下的被迫交流,与文明发展的主动开放性不符,排除C项;材料只能反映西北非洲不同文明之间的交融碰撞,不代表政治统一的趋势,排除D项。
二、非选择题(本题共4小题,共55分)
16.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 《汉谟拉比法典》(片段)
19.倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死。
21.自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之。
22.自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。
25.任何房屋失火,前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者,此人应投于该处火中。
196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。
198.若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应赔偿一弥纳白银。
199.若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿。
材料二 1901年12月底,一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏萨城(在现在的伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱(石碑),高225厘米,石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上,将一根象征帝王权力的标志的权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人。石柱的下半段,刻满了楔形文字。经过全世界楔形文字专家的研究、解读,最后破解了石柱上的文字,知道这块石碑就是《汉谟拉比法典》石柱。
(1)根据材料一,概述《汉谟拉比法典》反映出的古巴比伦王国的社会状况。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,假设你是见到这根石柱的楔形文字专家,从其发现地到石柱上的图文,你最有可能得到哪些认识?(8分)
解析 (1)从私有制、阶级关系、奴隶的处境等方面进行归纳总结。(2)从发现地、石柱上半段的浮雕画面、石柱下半段所呈现的文字字型和文字内容等方面进行总结。
答案 (1)社会状况:古巴比伦已确立私有制和私有观念;古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产和古巴比伦王国的社会阶级关系;《汉谟拉比法典》明显注重保护贵族利益,是不平等的,阶级歧视严重。(6分)
(2)认识:从发现地看,《汉谟拉比法典》石柱发现地在古埃兰王国的首都,这表明古巴比伦王国曾遭受古埃兰人入侵,此后古埃兰人将这一石柱搬到其首都;从石柱上半段的浮雕看,汉谟拉比宣扬君权神授,王权神圣不可侵犯;从石柱下半段所呈现的字形看,古巴比伦王国使用楔形文字;从其内容看,汉谟拉比当政时制定成文法典,旨在维护财产私有制,调整自由民之间的关系,巩固当时的社会秩序。(8分)
17.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一 “真正的历史学是从修昔底德的著作开始的”。修昔底德出生在雅典伯利克里统治下的“黄金时代”。其代表作《伯罗奔尼撒战争史》严格地按照编年体记事。约有四分之一篇幅是演说辞,其中伯里克利在“阵亡将士国葬典礼上的演说”更是脍炙人口的名篇。他在著作中引用伯里克利的话说:“人是第一重要的,其他一切都是人的劳动成果”,力图站在世俗的立场上总结这场战争的原因及其教训。他将自己参与过的伯罗奔尼撒战争作为写作的唯一主题,“对于战争中所发生的事情,我的原则是不记载从碰巧在场的人那里获得的情况,甚至不凭借我本人的印象;我所记载的,要么是我亲历的,要么是我从他人那里获悉,但我尽最大可能一一准确核实过了的”。虽身为雅典人,但对这场战争的叙述却是以一种旁观者的态度来记述的,并非偏袒雅典。
——摘编自李永明《从〈考古学〉篇
看修昔底德的历史思想》等
材料二 “鉴前世之兴衰,考当今之得失”,这是司马光编写《资治通鉴》的初衷。其成书于赵宋政权内外交困由盛而衰的转折关头。司马光为编写《资治通鉴》,设定了极其严苛的三道编撰程序。第一道是编“丛目”,就是按照年月日的时间顺序排出史料索引。有学者研究指出,三百多万字的《通鉴》是从六七千万字的正史、杂史中精心淘炼出来的,而且《资治通鉴》中所引用的许多史书现在早已失传。第二道工序叫做写“长编”。长编可看作一种史书体裁,写作原则是“宁失于繁,无失于略”。按照这个要求,修书者必须详细阅读各种史料,一旦出现记载不一致的情况,还要认真考异(分析史料),并详细注明是否采信的理由。最后一道工序是定稿。这项工作主要由司马光自己完成,他要在“长编”的基础上考订史实、删繁去冗,同时还要统一语言风格和全书整体逻辑。为编写《资治通鉴》,司马光等人付出了常人难以想象的努力。这样的工作,如果没有一种伟大的自我牺牲精神,无论如何是办不到的。
——摘编自周吉《宋朝进行时》
(1)根据材料并结合所学知识,分别指出《伯罗奔尼撒战争史》与《资治通鉴》的史学特点。(4分)
(2)根据材料并结合所学知识,分别概括《伯罗奔尼撒战争史》与《资治通鉴》产生的历史背景及其共同的历史价值。(8分)
(3)根据材料并结合所学知识,概括伟大历史学家应具有的优秀品质。(3分)
答案 (1)《伯罗奔尼撒战争史》:史料充实;辨异存真;善于叙事;追求真理。(2分)《资治通鉴》:考核史料;分析事件因果;客观理性;强烈的政治性目的。(2分)
(2)《伯罗奔尼撒战争史》历史背景:雅典民主政治发达;社会经济空前发展(奴隶制工商业发展);文化繁荣(人文主义起源发展)。(任两点2分)《资治通鉴》历史背景:政治风气因循保守,行政效率低下;财政困难,土地兼并严重;边防形势严峻。(任两点2分)
共同价值:都提供了详实的历史资料,为后人研究历史提供了重要的参考和依据;都按编年记事,对后世的历史编纂学产生了深远的影响,成为了史书编纂的经典之作;都追求历史史实的真实性,促进了历史研究的科学化和专业化。(任两点4分)
(3)优秀品质:坚持不懈;意志坚定;态度严谨;科学理性;追求真理。(3分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 西欧封建社会是一个等级森严的社会,人们的等级差别反映在社会的各个方面。服饰在当时是一个人身份及财富的象征,所以统治者和贵族都反对下层民众模仿他们的服饰,有的国家甚至立法,明令平民不得穿着格子呢绒服装,不得佩戴金银首饰和穿着色彩艳丽的服装,不得戴手套、佩短剑。凡此种种,都是为了显示和维护贵族的特权地位。
——黄春高《西欧封建社会》
材料二 法兰克王国建立之初,为了稳固自己的统治,克洛维皈依了基督教。在他的带动下,整个法兰克王国都信仰基督教。8世纪时,查理继位后,继续实行鼓励基督教发展的政策,把王国划分为很多教区,命令每个教区的人民把每年收入的十分之一贡献给教会,教会因此变得富有,势力越来越大。800年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称他为“罗马人的皇帝”。
——《中学历史教学参考资料》
(1)材料一中,西欧封建社会对人们服饰进行限制的目的是什么?(6分)
(2)从材料一、二可以看出,西欧封建社会的特点有哪些?(8分)
解析 (1)结合材料一分析,西欧封建社会是一个等级森严的社会,才会出现明令限制人们的服饰。(2)结合两则材料中基督教在法兰克王国占据举足轻重的地位,概括西欧封建社会的特点。
答案 (1)显示和维护贵族的特权地位。(6分)
(2)封建等级森严;基督教成为西欧的精神支柱。(8分)
19.阅读材料,完成要求。(12分)
材料 中世纪的欧洲,确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方,如宗教迫害、审判异端和火刑杀人,有学者指出在西方文明的发展中,有一个光辉灿烂的古代,又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明、一切都停滞落后的时代,这个时代延续了一千年之久,他们把这个时期叫做“中”世纪,也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段,又被称“黑暗的中世纪”。但同时,中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点,其蒙昧无知中也有它自己的觉醒,他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素,如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。朱迪斯·本内特在《欧洲中世纪史》中提到:无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。
——钱乘旦在《西方那一方土》
根据材料,结合史实,提出自己的观点,并加以论述。(要求:观点明确、史论结合、逻辑严谨。)(12分)
答案 示例
观点:西欧中世纪既有黑暗,又孕育新的因素。(2分)
论述:西欧中世纪暗中有光。政治上,西欧的封君封臣制度使欧洲出现了不同程度的分裂割据局面。但是中古中后期随着社会环境逐渐稳定,经济增长,西欧各国王权加强,中央集权加强,逐步走向统一,有利于西欧社会转型,促进议会兴起,为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础。葡西王权的加强,为新航路的开辟提供了重要支持力量。(3分)经济上,西欧实行大庄园和农奴制维持着的传统的封建经济。但随着中古后期城市的兴起,市民自治、市民阶层开始崛起,权利的意识逐步觉醒,推动了城市的发展和国王的统一事业。(3分)
思想上,中世纪的欧洲受基督教会的影响,神权至上,束缚了人性。但是中古后期大学兴起,培养社会所需人才,打破了教会对文化教育的垄断,为文艺复兴和宗教改革的兴起准备了有利的条件。(3分)
综上所述,西欧的中世纪并不是一个没有光明一切都停滞落后的时代,中世纪的西欧在缓慢发展中孕育新的因素,承接古代文明和近代文明。(1分)
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