第2讲 社会转型——春秋战国时期的社会变动 课件--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

1、小农经济的背景、特点、影响 2、理解中国古代手工业三大经营方式 3、商鞅变法的背景、内容、意义分别是什么？ 4、重农抑商的原因、评价 5、百家争鸣的背景、内容、影响分别是什么？ 6、中华优秀传统文化的内涵、特点、价值 第一模块　中国古代史 目 录 第1讲　多元一体——中华文明起源与早期国家（原始社会——夏商西周） 第2讲　社会转型——春秋战国时期的社会变动 专题一　中华文明的起源与奠基 —先秦史（170万年前—公元前221年） 2 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 第2讲　社会大变革时期 （春秋战国） 课标解读：要考什么？ 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性; 2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等，了解“百家争鸣”的局面及其意义。 复习思路： 变了什么——因何而变——如何应变 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 【自学】根据教材，3分钟独立完成下列问题 1、商鞅变法的背景、内容、意义分别是什么？ 2、百家争鸣的背景、内容、影响分别是什么？ 春秋与战国—时空定位 春秋—因孔子所编《春秋》得名 时间：BC770-BC476 起止：平王东迁 特点：奴隶主阶级的争霸战争 春秋五霸-相继 战国七雄-并存 战国—因刘向所编《战国策》得名 时间：BC475-BC221 标志：三家分晋、田氏代齐 特点：新兴地主阶级的兼并战争 项目 春秋时期 战国时期 性质 特点 时代特征 影响 奴隶主争霸战争 地主阶级兼并战争 规模小、时间短、讲礼节程序、阵地战为主 规模大、范围广、残酷性强、不讲礼仪规范、野战包围战为主 政治秩序动荡 奴隶制的瓦解时期 国家由分裂逐渐走向统一 封建制的形成、确立时期 冲击奴隶制，使东周处于分裂局面 封建制逐渐处于社会主导地位，为国家统一奠定基础 战乱频发，给人民带来灾难和痛苦 促进了新的经济、社会制度的产生 大国兼并小国，为国家统一奠定了基础 客观上有利于民族交融，逐渐形成华夏民族 一、观变之表象——列国纷争与华夏认同 【自学】全面认识春秋战国的战争 东周 西周（武王伐纣-平王东迁） 公元前770年-前476年 春秋 公元前475年-前221年 战国 诸侯纷争，扩张势力，谋求霸主地位 疆土缩小，周王室衰微 分封制宗法制逐渐崩溃 一、观变之表象——列国纷争与华夏认同 【自学】对比这三幅图，你发现政局发生了怎样的变化？ 1、政局：王室衰微，诸侯纷争 华夏（自称） 北狄 西戎 东夷 南蛮 华夏 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。——[唐]孔颖达《春秋左传正义》 修筑长城，抵御匈奴、东胡等游牧民族的侵扰 戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族 一、观变之表象——列国纷争与华夏认同 【自学】对比地图，找出春秋战国时期各民族的变化？ 2、民族：华夏认同，民族融合 秦楚两国融入中原文化圈 春秋战国水利工程图 二、析变之根源——经济发展 【自学】据下列图片，思考春秋战国时期农业经济发展的表现？ 铁犁牛耕、兴修水利 战国铁农具 春秋穿有鼻环的牛尊 【链接·选择性必修2·第1、4课·P4、22】小农经济的背景、特点、影响 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 背景：①铁犁牛耕提高了社会生产力（根本）; ②封建土地私有制确立(生产关系); 特点：①一家一户为单位（分散性）；②农业和家庭手工业相结合（封闭性）； ③男耕女织，自给自足（稳定性）；④水平低,技术难以改进（落后性）； ⑤抗灾能力差（脆弱性）；⑥形成易满足的心态和民族性格（保守性）。 影响：①保证家庭的自给自足，利于社会稳定。 ②推动精耕细作的发展，提供国家赋役。 ①阻碍商品经济发展（小农经济的落后性、保守性） ②在封建社会后期阻碍了社会转型。 货币流通广泛，贸易发达 材料1：诸侯四通，货物所交易也。 --《战国策》 造车行业《周礼·考工记》 春秋战国各国货币 手工业分工更加细密 二、析变之根源——经济发展 【自学】据下列材料，说说春秋战国时期工商业经济发展的表现？ 材料2：北海则有走马吠犬焉……南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉……东海则有紫紶、鱼盐焉……西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。 --《荀子·王制》 区域贩运繁荣 【链接·选择性必修2·第4课·P23】 中国古代手工业三大经营方式 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 【合作探究】 铁农具和牛耕的出现带来了什么影响？如何理解经济发展与社会变革的关系？ 生产动力： 生产工具： 耕作方式：铁犁牛耕、精耕细作得到发展 农业生产力提高 出现个体劳动、个体经营， 私田开拓、公田不治 封建土地私有制逐渐确立 新兴地主壮大，与旧贵族争夺领导权 社会转型（奴隶-封建） 地主阶级要求建立新制度 各国为富国强兵，纷纷开展变法运动 人力 畜力 牛耕得到推广 铁农具开始使用 井 公 私 私 私 私 私 私 私 私 经济发展 社会变革 经济发展推动社会变革 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 3、经济：铁犁牛耕，土地私有 邹忌改革 乐毅改革 赵武灵王改革 李悝变法 申不害变法 吴起变法 经济：社会生产力的发展（铁器使用+牛耕推广），生产关系的急剧变动（井田制瓦解→封建土地私有制兴起）； 政治：王室衰微，礼崩乐坏，分封制、宗法制遭到破坏；诸侯争霸，新兴地主阶级兴起； 文化：士阶层壮大，百家争鸣，思想活跃；法家思想顺应历史潮流，成为变法的思想理论武器。 目的：适应社会变动，实现富国强兵 商鞅变法 【链接·选择性必修1·第4课·P23】 战国变法改革的原因、目的 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 【自学】结合视频总结商鞅变法的主要内容，并探讨作用及评价？ 三、应变之对策——变法运动与百家争鸣 内 容 改革领域 具体措施 具体作用 经济 军事 行政管理 社会管理 性质 影响 承认土地私有， 促进小农经济的发展 削弱旧贵族势力，增强军队战斗力，加速地主阶级形成。 加强中央对地方控制 加强对地方的控制，安定社会秩序 废除井田制 奖励耕织 废除世卿世禄奖励军功 建立县制 实行什伍连坐 ①打击了……促进了……使秦国成为政治军事强国，为……奠础； ②推动社会的转型（奴隶社会转为封建社会）； ③轻罪重罚，轻视教化；加重了对百姓的剥削和压迫；重农抑商阻碍了商品经济发展。 地主阶级封建性质的改革 富国 集权 强兵 【自学】结合视频总结商鞅变法的主要内容，并探讨作用及评价？ 三、应变之对策——变法运动与百家争鸣 4、国家治理：富国强兵，变法图强 【链接·选择性必修2·第7课·P36】 重农抑商的原因、评价 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 原因： ①根因：封建自然经济的必然产物； ②直因：商业与农业争劳力，影响农业生产； ③主因：保护小农经济，确保赋役、地租征收； ④农本商末经济理论指导，重义轻利观。 评价： 1.封建社会初期：推动经济发展，强化国家对经济的控制，巩固封建统治。 2.封建社会后期（明清）：①迫使商业资本流向土地，加剧土地兼并； ②阻碍工商业和资本主义萌芽的发展，不利于社会转型。 经：铁犁牛耕推动生产力发展；井田制瓦解，土地私有制形成； 政：周王室衰微，分封宗法制崩溃；诸侯争霸、兼并战争，各国变法； 阶：新兴地主阶级兴起，“士”阶层的活跃； 文：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”。 【合作探究】结合所学，回答百家争鸣在什么历史背景下产生的？ 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 孔子： 孔子对西周礼乐文明进行阐述，儒家文化的思想核心形成。 核心 政治 教育 仁 （仁者爱人） ①“为政以德”，以德治民 ②克己复礼： 以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。 民本思想 主张恢复西周等级森严的礼乐制度 因材施教和有教无类、首创私学、整理六经 其他 “畏天命，敬鬼神”，“性相近”、“中庸之道” 19 儒家 孟子 荀子 道家 老子 庄子 阴阳家 邹衍 墨家 墨子 法家 韩非子 仁政、民贵君轻、性本善 仁义、王道、君舟民水、性本恶、隆礼重法、制天命而用之 道是世界本源、顺其自然、天人合一、朴素的辩证法、无为而治 天道无为、崇尚逍遥自由、齐物 阴阳五行“相生相胜” 兼爱、非攻、节俭、尚贤 变法革新、以法治国、君主专制中央集权 三、应变之对策——变法运动与百家争鸣 【自学】根据教材，归纳战国时期各思想学派代表人物及思想主张？ ①是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动； ②为新兴地主阶级登上舞台奠定了思想理论基础； ③成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远 5、思想：私学兴起，百家争鸣 【自学】根据教材，说说百家争鸣的历史意义？ 20 异： 同： 强调社会变革 主张恢复秩序 推崇国家统一 儒家 回到三代 以仁释礼 法家 世异事异 弃礼从法 道家 礼是束缚 无为而治 墨家 简化礼仪 兼爱非攻 【合作探究】结合所学，思考：儒家思想与其他家思想比较 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 【链接·选择性必修1·第8课·P45-46】成文法 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 根据教材P45，归纳总结先秦时期德治与法治思想 德治思想的渊源：西周统治者为维护社会等级秩序，建立了以宗法为核心的礼制，同时提出“敬天保民”的思想。 法治思想的渊源：夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能已经有了法律。 早期的德治与法治之争——子产“铸刑书”之争 法治：春秋郑国的子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法。 德治：叔向反对刊布法律，理由是刑罚适用于乱世，公布刑书会使老百姓更注重争端，而不顾道德礼义。 学派 主张 代表人物及其观点 特点 结果 儒家（德治） 法家 （法治） 孔子：①为政以德 ②节用而爱人，使民以时 孟子：①施仁政于民，省刑罚，薄税敛②民为贵，社稷次之，君为轻 主张通过道德礼义教化民众，重视民生与民意，有其积极意义，但不适应兼并战争的需要，无助国君实现抱负，遭冷落 人性善，主张德治 韩非：①君主要以法、术、势驾驭臣下。②君主赏罚分明，臣民必守法奉令。 人性恶，主张法治 商鞅：保护新兴地主阶级的权益 符合富国强兵的现实利益，满足了君主专制的愿望，在法家思想的指引下，秦国统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。 实质是国家治理方式之争，二者都是为了维护统治阶级的统治，稳定社会秩序。 以礼为主（王道） 以刑为主（霸道） 根据教材P46，思考：德治与法治之争的实质、目的是什么？ 【链接·选择性必修1·第8课·P45-46】德治与法治之争 用中国传统方式来说，就是肯定在天地人之间，以人为中心；在天与神之间，以人为中心。 ——张岱年《中华文化概论》 （一）伦理观： 中华文化重视以人为本（即人本思想） （二）政治观：民本思想 （三）自然观：中华文化崇尚天人合一，道法自然 协调人与社会的关系 协调人与自然的关系 （四）家国观：中华文化提倡爱国，追求家国情怀 协调人与国家的关系 （五）价值观：中华文化崇德尚贤，推崇天下为公 （六）人生观： 中华文化崇尚自强不息，厚德载物 （七）处世观：中华文化主张和而不同 协调人与自身的关系 根据教材，思考中华优秀传统文化的内涵 【链接·选择性必修3·第1课·P4-6】中华优秀传统文化的内涵、特点、价值 根据材料，概括中华优秀传统文化的特点 特点 起源和发展具有本土性 本土性 绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力。 连续性 各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔。 多样性 博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。 包容性 是中华民族共同文化 特质的体现。 凝聚性 【链接·选择性必修3·第1课·P4-6】中华优秀传统文化的内涵、特点、价值 （1）思想价值：是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。它的道德伦理和价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。 （2）政治价值：维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 【扩展】中华优秀传统文化的当代价值 ①为马克思主义中国化提供文化沃土和精神底蕴 ②为社会主义市场经济发展提供价值倒向 ③为彰显文化自信提供精神支撑 ④为社会主义核心价值观的构建提供思想源泉 ⑤为解决人类问题贡献中国智慧 中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，必须结合新的时代条件传承和弘扬好。 ——《中共中央关于党的百年奋斗 重大成就和历史经验的决议》 根据材料并，概括中华优秀传统文化的价值 【链接·选择性必修3·第1课·P4-6】中华优秀传统文化的内涵、特点、价值 权力之变 观变之表象 经济之变 课堂小结 大变革的时代：春秋战国——诸侯纷争与变法运动 时代的变革 大一统的合流 经济融汇 局部统一 思想繁荣 民族之变 富国强兵是必然需求 析变之根源 应变之对策 列国变法是时代潮流，秦国最富强 百家争鸣与救世之道 商鞅变法 阶段特征 政治 周王室衰微，诸侯争霸，战争频繁；分封制、宗法制逐渐崩溃；中央集权逐渐形成；国家由分裂走向统一；贵族政治向官僚政治演变 经济 铁犁牛耕使用，井田制瓦解，土地私有制逐步确立，小农经济逐渐形成；工商食官被打破，地域性经济中心城市出现，货币流通广泛；重农抑商政策出现； 思想 “百家争鸣”，思想活跃 阶级 “士”阶层活跃并受到重视；地主阶级和自耕农的兴起 社会 礼崩乐坏，社会秩序混乱，人际关系紧张 民族关系 民族交融，华夏认同观念增强，奠定了建立统一多民族国家的基础 总体特征 奴隶社会向封建社会转型；大动荡、大变革、大发展时期 1、(2018·全国Ⅰ卷)《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出,《墨子》　　　　　　　　　　 A.汇集了诸子百家的思想精华 B.形成了完整的科学体系 C.包含了劳动人民智慧的结晶 D.体现了贵族阶层的旨趣 2、（2021·全国甲卷）老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们 A．反思西周的礼乐文化 B．迎合封建贵族政治诉求 C．主张维护夏商周制度 D．得到统治者的积极支持 C A 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 3、(2021·重庆高考)西周、春秋时期的“家”,多为一个政治单位，与国对称，即孟子所谓“千乘之国”“百乘之家”;战国至秦汉时期，“家”成为一个社会生产、生活单位，即史书中所谓“编户”“齐民”。造成这种变化的主要原因是 A.分封制的瓦解 B.法家思想的发展 C.宗法制的建立 D.儒家思想的影响 4、(2021·江苏高考)有学者认为,《睡虎地秦简·为吏之道》是供学习为吏者使用的识字课本。其末尾附录的两条魏律(颁布于公元前252年)规定:商贾和经营客店者“勿令为户”,不分给他们田地、房屋;派其从军,杀牛犒赏全军时,不给他们肉吃。由此 A.魏律成为秦吏准绳 B.强制耕战成效显著 C.秦国实行以吏为师 D.抑商思想影响渐广 A D 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 6、(2022·河北高考) “太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象 A.反映社会尊卑有序 B.表明分封制逐渐瓦解 C.体现权力过渡平稳 D.说明宗法制遭到破坏 5、（2022·全国甲卷）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近 A．孔子 B．老子 C．韩非 D．墨子 B D 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 7、（2023·全国甲卷）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（　　） A．实录历史事实 B．提升周王权威 C．维护等级秩序 D．强调文化差异 8、（2023·新课标卷）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是 A．“起法正以治之，重刑罚以禁之” B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” C A 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 9、(2023·全国乙卷)孟子说： “五亩之宅，树之以桑，五十(岁)者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十(岁)者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是 A.休养生息政策的实施 B.井田制度的繁荣 C.农业生产技术的发展 D.商业活动的衰退 10、（2023·海南高考）据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为 A．军事理论的形成 B．生产方式的变革 C．政治制度的演进 D．地形地势的利用 C B 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 （2023·浙江·统考高考真题）中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中，反映孔子民本思想的是（ ） A．无为而治 B．“相生相胜” C．反对苛政 D．“兼爱”“非攻” 【详解】根据材料“‘仁者爱人’的思想体现在政治伦理上就是民本思想”结合所学知识可知，孔子主张“仁者爱人”，为政以德，抨击残暴统治认为“苛政猛于虎”，认为君王应当关注人民的疾苦和需求，尽力满足人民的利益，反对苛政，C项正确；无为而治是道家老子的思想，主张顺应自然，不求有所作为而使天下得到治理，排除A项；战国末期的邹衍用五行相生相克、终而复始的观点解释历史发展现象，即“相生相胜”，排除B项；“兼爱”“非攻”是战国时期墨子的主张，“兼爱”意思是强调每个人都应像爱自己一样爱他人，“非攻”即反对不义的战争，排除D项。故选C项。 C 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 思考探究：春秋时期的动荡局面教给秦朝哪些启示？如何解决？ 王室衰微 诸侯争霸 专制主义 中央集权 需要加强什么权利？ 需要加强什么权利？ 中央 地方 专制主义 概念解析 指国家政权的主宰和中央决策方式，即皇权至上，皇帝独裁。 指中央与地方的关系，即中央控制地方，地方服从中央。 秦朝建立的 中央集权制度， 实质是专制主义中央集权制度 中央集权 皇权与相权 中央与地方 Lavf58.20.100 $$