3 安塞腰鼓-【精英新课堂·三点分层作业】2024-2025学年八年级下册语文（贵州专版）

3* 安塞腰鼓 基础积累 名师导学 基础型任务 [2024遵义月考]阅读下面文段，回答1一2题。 知识点①作者简介 安塞腰鼓，这一具有浓厚地域特色的民间艺术形式，每次观赏 刘成章，1937年出生， 都带给我叹为观止的视觉与听觉zhènhan① 那激昂的鼓 当代诗人、散文家。曾获首 声，如同奔腾的千军万马，让人瞬间进入kàng② 奋的状态，闭 届鲁迅文学奖，代表作品有 佛全身的血液都在沸腾，他们渴望冲破束缚，冲破羁ban③ 《羊想云彩》《安塞腰鼓》等。 舞台上的舞者们，他们的动作豪放而粗犷，每一个转身，每一个 跳跃都充满了力量与热情，他们躯体里踊跃着旺盛的生命力，他们 知识点② 知识链接 骨子里充满着对新生活的强烈渴望。在这样的表演中，我仿佛看到 安塞腰鼓是一种独特的 了大彻大悟的智者，在舞蹈的每一个细节中，都透露出对人生、对世 民间大型舞蹈艺术形式，具 界的独到见解。 有2000多年的历史。表演 1.请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的字词。 2.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是 可由几人到上千人一同进 A.叹为观止 B.束缚 C.踊跃 D.大彻大悟 行，气势磅礴，令人陶醉，被 3.将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是( 称为“天下第一鼓”。 ①腰鼓是中国传统民族乐器，它来源于生活，又很好地表现了生活。 知识点 )主题解说 ②腰鼓最初流行于陕西，后来在全中国发展流行。 ③鼓框上有环，用绸带悬挂在腰间，演奏时双手各执鼓槌击奏，并 这篇文章气势恢宏，语 伴有舞蹈动作。 气连贯，节奏明快，写出了安 ④腰鼓属打击乐器，形似圆筒，两端略细，中间稍粗，鼓长约34厘 塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特 米，两面蒙皮。 ⑤在表演的形式和技巧上，变化极为丰富，在民间流传极为广泛， 点。作者赞美了安塞腰鼓沉 是人民群众喜闻乐见的一种表演形式。 重的响声、精湛的表现力、动 A.②⑤①④3B.①④③②⑤C.①②④③⑤D.②①⑤④3 人心魄的力量，也赞美了陕 肉法理解 发展型任务 北高原人民粗犷、豪迈、开放 课外阅读 的性格特征。 [2024贵阳期末改编]阅读下面文字，回答问题。（共14分） 知识点④结构梳理 陇原年曲① 许锋 表演前(1~4)安静 ①腊月到正月，离年越近，风越紧，雪越飘。千里戈壁，白茫茫 宏伟的场面 一片。玻璃上，露结琼花，灵巧工致。 (5~13) ②鼓声隐隐传来，密集而深沉。是练习的鼓声，为迎接年，欢庆 雄壮的响声 年。这样的声音，城里有，乡里有，村里也有。鼓手青壮年居多，也 好 有上了岁数的人，年龄不是坎儿，只要举得起鼓、甩得动鼓、击得了 表演时 (14-17) 鼓。新鼓手亦步亦趋，向老鼓手学习，一时间，陇原大地，由东而西， 腰 (5-27) 击鼓的后生 鼓声连缀。沉寂的古道生动起来，黄河的水激荡起来，心里的歌儿 (18-22) 欢唱起来，和着几十面、几百面鼓的声，演绎黄土地的厚重与粗犷。 ③击的是赫赫有名的太平鼓。在人们翘首以盼中，百名鼓手高 奇丽的舞姿 举红漆彩鼓，列阵待发。号令既出，鼓手宽肩挂鼓，左手紧扣鼓环， (23-27) 右手麻条击鼓，忽跃忽骑，忽闪忽展，忽挪腾跌宕，忽鹞子翻身，声如 表演后(28~30)寂静 滚滚春雷、奔腾万马。 第一单元体味民风民俗 7 ④陇原的年，被红红的剪纸映衬着。庆阳中此起彼伏。隐隐，绵豆的驼铃声又传来，依 市镇原县农村妇女，从抽屉里取出趁手的剪 稀望见，春风已度玉门关… 刀，上油，擦亮。偏头看窗，听雪，构思要剪的 【注释】①选自《每日甘肃》。 图案。 4.(考点：内容理解)下面对陇原过年习俗的描 ⑤卯兔迎春。“小兔子乖乖，把门开开。” 述与文章内容一致的一项是( )(3分)》 哼着儿歌，心里谋划布局。一手捏红纸，一手 A.百名鼓手高举红漆彩鼓，列阵待发，击太 上下穿梭。脑袋鼓一点，眼睛瞪一点，身子 平鼓。 一点，尾巴弯一点。不一会儿，好了。两手轻 B.妇女从抽屉取出剪刀，上油，擦亮，开始 轻一提，红纸屑像雪花一样散落。贴上玻璃 剪纸。 窗，掩住霜花，小兔子活了，红红的身，笑笑的 C.每当年来的时候，城里红彤彤一片，要跨 脸，好奇地看着窗外白茫茫的山梁，白茫茫的 火堆。 天空。 D.年饭时，主妇烧了油果，捞了馍馍，蒸了 ⑥庆阳剪纸，代代传承。庆阳人平素喜事 枣卷。 上必用，春节时，更是家家户户要贴剪纸窗花。 5.(考点：内容理解)文中第⑤段和第⑧段画横 日月星辰、山川河流、花鸟鱼虫、故事传说，或 线的两处分别引用了儿歌和民谣，请结合文 剪，或刻，或凿，或三者并用。一张薄薄红纸， 章内容分析其表达效果。(4分) 一双纤细巧手，阳剪、阴剪、阴阳剪、对称剪，图 案或古拙质朴，或粗犷奔放，或简单明快，或线 条洗练，图必有意，意必吉祥。摸索实践中，民 间艺人还推陈出新，创造新技法，用于窗花、门 花、顶棚花…黄土高原千姿百态的民俗民风 得以展示，新时代生活的情趣与诗意得以 传递。 ⑦每当年来的时候，乡下红彤形一片。人 6.(链接教材)（考，点：对比阅读）第③段画线句 们要“跨火堆”一来到户外开阔地带，拢起 是对击鼓场面的描写，下面一段文字也同样 堆又一堆麦秸秆，点燃，一时火光明亮。男人 描写了击鼓的场面，你更喜欢哪一处描写？ 一个箭步，女人一道孤线，跨过去，喝彩声起。 请说说理由。(4分)》 小孩子也勇敢地一跃，发出快乐的呼喊。要 链接材料骤雨一样，是急促的鼓点：旋风 “送火把”一各家扎一个草把，放在大门口。 一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚 从屋里引火，点着草把，送出门，送得越远越 步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是 好。要“烧石头”一碗口大小的石头洗净，放 强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮 在灶火内烧得红亮。取出置于盆中，浇上半碗 黑醋，立时醋酸弥漫。再端着盆，沿各房间四 阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇—一安塞 角转个圈儿。出门，往门槛上淋点醋，关门， 腰鼓！ “圈醋”…陇原东西蜿蜒，百里不同风，千里 (选自刘成章《安塞腰鼓》) 不同俗。但人们走向年，走进年，都想年年如 意，如意年年。 ⑧年饭，传统美食纷纷归来。主妇烧了馍 馍，捞了油果，蒸了枣卷。“初一的饺子，初二 的面，初三的窝窝子顶上天”。饺子是韭黄肉 馅儿，兰州榆中、七里河、西固的韭黄，根根健 7.(考点：句子理解)诗人王之涣在《凉州词》中 劲，娇艳金黄，远近驰名。面是臊子面，肉、黄 说“春风不度玉门关”，而文章的结尾却说： 花、木耳、蛋花、豆腐、蒜苗、土豆、胡萝卜，百味 “隐隐，绵亘的驼铃声又传来，依稀望见，春 杂陈，汤香面长。还有拉条子、窝窝子、天水扣 风已度玉门关…”你如何理解这句话的内 碗子、陇南九碗三行子、武威爆炒羊羔…陇 涵？(3分) 上行，丝路无处不飘香。 ⑨过年，又过年。陇原的年，连天灯火，古 道月照，满地琼瑶。黄河两岸，风搅长空，素雪 飞花，爆竹声、璀璨的烟花，于人们的盈盈笑语 8 语文八年级下册人教版参考译文: 能干,他制作的花灯在村里堪称一绝,能把灯芯换成 正月十五日元宵节。游人已经在御街的两条走 小电珠,并装上电池。②宠爱孩子,他依据孩子的 廊下集中了。各种奇异的表演和歌曲,声音嘈嘈切 喜好选择花灯的造型,观灯时把么弟架在双肩。 切,音乐声十余里外都能听到,还有玩击丸和蹴鞠 8.示例:苗族古歌、苗绣、蜡染技艺等。作为中学生 踏索上竿的。宣德楼上,都挂着黄边缘的帘子,中间 我们首先要参与到非遗的保护中,真实接触、亲身参 的一个位置,就是皇帝的御座。帘子内也在作乐。 与,真切感悟非遗文化的魅力;其次让文化“活”起 宫嫔们的嘻笑之声,可以被外面听到。楼下用枋木 来,借助新媒体短视频将非遗文化向更多的人积极 垒成一所露台,教坊的钩容直、露台弟子,交替演出 宣传,让大家认识贵州的非遗文化。 多种杂剧。百姓们都在露台下观看,乐人引着百姓 第一单元主题阅读 对皇帝高呼“万岁”。 1.C 【解析】C.结合第⑧段“胡氏家庙早被几百只 安塞腰鼓 彩灯装饰得金碧辉煌,高耸林立的石旗杆上安放着 1.①震撼 ②亢 ③绊 2.C 【解析】C.跃:跳 烟花”“·闹灯’要经过穿灯、摆灯、赛锣鼓、舞龙、戏 跃;形容情绪热烈,争先恐后。不能用来指躯体里蕴 狮、装雕、烧花几个阶段”等内容可知本段写灯祭下 含着旺盛的生命力,使用有误。 3.B 【解析】这 来,迎灯队向胡氏家庙进发,之后写了穿灯、摆灯的 几个句子主要说明腰鼓的特点,所以①句应该排在 情况,主要是采用记叙的表达方式。选项“主要采用 第一,故排除A项和D项;④句承接第①句,介绍 描写的方法”有误。 2.运用比喻的修辞手法,生动 腰鼓的形状,排除C项。故选B。 4.A【解析】 形象地写出了花灯数量多、迎灯队伍长的特点,富有 B.根据原文可知,上油,擦亮之后是“偏头看窗,听 流动感和画面感。 3.通过描写观众人山人海的场 雪,构思要剪的图案”,而不是开始剪纸;C.应该是 景和各种精彩的表演令人目不暇接,从侧面衬托出 “乡下红彤彤一片”;D.应该是“烧了模,捞了油 “迎花灯”场面的浩大,渲染了节日热闹、喜庆的氛 果,蒸了枣卷”。故选A。5.第一处引用儿歌“小 围,表现了人们对“迎花灯”的喜爱。 4.示例:《社 兔子乖乖,把门开开”,是为了形象地描绘出剪纸艺 戏》是一篇小说,通过回忆儿时看社戏的场景,展现 人剪纸时的快乐心情,以及剪刀动作的灵巧。这个 了农村生活的美好和人情的淳朴。《回延安》是一首 引用使得抽象的剪纸过程变得具体可感,让读者能 现代诗,表达了作者回到延安的喜悦之情和对延安 够更好地理解剪纸艺术的魅力。第二处引用民谣 人民的热爱。《安塞腰鼓》是一篇散文,描绘了陕西 “初一的饺子,初二的面,初三的窝窝子顶上天”,是 省安塞地区腰鼓表演的壮观场面。《灯笼》是一篇散 为了展示陇原过年时传统美食的特色,以及人们对 文,通过回忆儿时元宵节提灯笼的情景,表达了对传 新年的期待和祝福。这个引用增加了文章的文化内 统文化的怀念。《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯 涵,使读者能够感受到新年气氛的浓厚。 6.示例 笼》这四篇文章都是以民俗文化为主题,展现了我国 一:我更喜欢《安塞腰鼓》的场面描写。作者用一组 丰富多彩的民间习俗。学习这些文章,可以深入了 比喻句组成了排比,生动地写出了打腰鼓时的声响 解我国的民俗文化,感受民间艺术的魅力,提高文学 阵势、风姿、激情等,节奏分明,铿锵有力,使读者强 素养和审美能力。依据本文内容可知,本文通过细 烈地感受到安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈,感受到生 致描绘家乡“迎灯”的过程,生动形象地向读者展示 命的蓬勃力量。示例二:我更喜欢本文的场面描写 了家乡的风俗习惯和传统文化,进而抒发了对家乡 作者用活泼有力的短句,写出了击鼓的动作之疾速 的热爱之情。所以,本文可以入选第一单元。 活泼灵动,简洁明快,也表现了陇原人迎接年的激情 第一单元口语交际 和对生活的热爱。(言之有理即可) 7.①过了年 1.示例:电子阅读确实更加方便快捷,但纸质阅读也 春风来了,春天就要到了;②和久远的过去相比,陇原 有优势。纸质阅读视觉效果更佳,能让我们在阅读 的人们已过上了温暖幸福的生活;③表达对未来的美 时更好地集中注意力,做摘抄更能加深印象。两种阅 好祝愿,希望一年更比一年好。 读方式各有优点,我们应让纸质阅读与电子阅读携手 4*灯笼 发展,共同深化全民阅读。 2.D【解析】A.对妈妈 1.①馨 ②礴 ③慷原 2.A 【解析】A.掩藏:藏 说“你什么也不懂,我的事不用你管”不礼貌;B.说 起来不让发现。用在此处不合语境。 3.(1)把“最 话太任性,语气太强硬,让家长不能接受;C.反问语 早”与“世界上”调换位置。 (2)示例:用竹条编成 气,质问妈妈,态度不对。 3.示例:听到赞美的话 的周身布满网眼儿的器物。 4.C【解析】C项是灯 我们应该学会甄别。生活中,我们听到虚假赞美的 具店的对联,与元宵节无关。故选C。5.B【解 话,应该像漫画中的皇帝一样,头脑清醒,正视自己 析】B.文章详写了父亲制作花灯的场景。 6.(1)神 力量有限,斥责或婉拒奉承话。真诚赞美的话要悦 态、动作描写。“微笑”的神态,“依次接过”的动作和 纳,卡耐基说:“我们要给别人诚实而真挚的赞赏 询问,表现了父亲的慈爱和对孩子的耐心与宠爱。 “诚于嘉许,宽于称道',别人就会咀嚼你的赞赏,把 (2)引用,通过引用古诗词形容故乡元宵节闹花灯的 它们视为珍宝,一辈子都在重述它们。”有了赞许,我 7.①聪明 盛况,使得文章富有浓厚的文学色彩。 们的工作热情、学习热情都会更高,会更有信心。 -2-