内容正文:
第四单元质量评估
(☆古诗文考查涉及第五、六单元内容)
[满分:150分(卷面书写占5分)时间:150分钟]
一、语文积累与运用(35分)》
1.默写。(10分)
(1)陈子昂用“
”(《登幽州台歌》)表达了诗人的孤
独、悲愤、无奈以及对人生的思考;陆游用“
(《游山西村》)道出了对农村淳朴民风的赞赏;杜牧夜泊秦淮用
:
”(《泊秦淮》)描绘了一幅朦胧的水夜美景。
弥
(2)周敦颐《爱莲说》中的“
”表明了君子不受环境影
响,洁身自爱;而刘禹锡《陋室铭》中,“
”则表明了环
境与人的品德追求有关。
2.请运用积累的知识,完成(1)~(4)题。(12分)
【甲】A说:“现在全世界都燃起了熊熊烈火,奴隶们起来造反,他们要推翻旧世界。
但是,干这种事需要的是勇敢的阶级弟兄,而不是娇生惯养的公子哥:需要的是能够坚
决斗争的钢铁战士,而不是那种遇到打仗就像蟑螂见到阳光马上往墙缝里钻的软
骨头。”
【乙】老兄,这不过是虚假的英勇行为!任何一个笨蛋都会随时冲着自己开一枪。
封
这是摆脱困境的最q懦也是最容易的办法。对于胆小鬼来说,没有比这更好的出路
了。可你试过去战胜这种生活吗?你是否已经尽了一切努力来冲破这个铁环呢?难道
你已经忘记了在诺沃格勒一沃伦斯基城下,是如何一天发起十七次冲锋,克服千难万
险,最终攻克了那座城市的吗?纵然生活到了实在难以忍受的地步,也要能够活下去
要j伯尽全力,让生命变得有益于人民。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(4分)
奴隶(
墙缝()
qiè(
)懦
jie(
)尽全力
(2)下列与【甲】文段画线句子运用的修辞手法相同的一项是
)(3分)
A.黑的山峰像巨人一样矗立在面前。
线
B.狂暴的雷雨来临前,雷电仿佛要把天空劈开。
C.立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。
D.池水涟漪,莺花乱飞,谁能说它不美呢?
(3)以上两段文字均出自《
》,【甲】文段中A处对应的人物是
。(2分)
(4)【乙】文段是本书主人公的内心独白,你认为他是【甲】文段中A所说的“勇敢”“能
够坚决斗争”的钢铁战士吗?请联系全书内容,谈谈你的看法。(3分)
垣
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3.为传承明礼、孝亲等中华美德,班级决定开展以“孝亲敬老,传承家风”为主题的综合性
学习活动,请你完成以下任务。(13分)
(1)班级发布活动通知,正文如下:
为了引导同学们提高“孝亲敬老”的意识,更好地发扬“孝亲敬老”的优良品质,
我班拟组织全体同学去社区敬老院慰问。请于5月20日上午9点在学校南大门
集合。
皖皖同学因请假在家,不了解通知的内容,你认为其中哪三个重要信息需要转
告她?(3分)
(2)下面表格里是活动中美术老师为同学们写的“孝”字的书法作品,请你写出对应的
字体名称。(3分)》
书法
孝
字体
(3)在“寻找孝亲敬老人物”活动中,小语同学采访了“孝亲敬老之星”安安同学。请你
根据情境将对话内容补充完整。(4分)
小语:安安同学,祝贺你被评为“孝亲敬老之星”!请问,你觉得①
安安:学校评选“孝亲敬老之星”,有利于弘扬孝亲敬老的传统美德,更好地传承优
良家风。
小语:我们要向你学习。你认为作为中学生,要怎样做到孝亲敬老,最重要的是
什么?
安安:②
(4)下面是小鸿同学“孝亲敬老,传承家风”演讲稿中的一段话,存在一些问题,请你帮
他修改。(3分)
【甲】家风是我国的重要传统文化,是维系家庭关系的重要纽带,是培育优秀道
德品质的摇篮。“好家风”的文化底蕴,具有特殊的资源价值。挖掘“好家风”中“反
求诸己”的个体品德、“孝悌仁爱”的家庭美德、“推己及人”的社会公德和“精忠报
国”的民族道德,发挥“好家风”的榜样示范作用。【乙】《大学》云:“一家仁,一国兴
仁;一家让,一国兴让”。有“好家风”的家庭越多,社会风气就越好。
①甲】处画线句有语病,请修改。(2分)》
②【乙】处画线句有一处标点使用不当,请修改。(1分)
二、阅读(55分)
阅读下面的文字,回答问题。
[-](22分)
离世界最近的路
魏亚东
①大裕村山大沟深,去最近的青石镇要沿着羊肠小道翻过两道岭。村里人祖祖辈辈
都在贫瘠的土地里刨食,可土地十年九旱,因此村里种植的粮食作物多是耐旱的谷子、洋
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芋。村上走马灯似的换了三任支教老师,望着渐行渐远的背影,田支书颓坐在村东头儿老
树下一口接一口抽着闷烟,感概道:“咱这穷乡僻壤,年轻娃娃留不住嘛。”
②李慧是第四个走进村子的年轻人,她留着披肩长发,身着红色的连衣裙,就像一大
团火烧云飘进了大裕村。傍晚,田支书留她在家里吃饭,顺便打探口风。见李慧迟迟没动
筷子,田支书又小心翼翼地打听:“明天就回吗?”李慧怕辜负了大伙儿的心意,一时难为
情,低下头没吱声。昏黄的白炽灯下,空气像凝固了似的,压抑的氛围让人喘不过气来。
李慧借口洗手,想出去透透气,躲开田支书滚烫的眼神。刚推开门,李慧就发现院子里挨
挨挤挤,站满了白天欢迎她的家长和孩子。田支书也好像想到了什么,三步并作两步走出
屋上前打圆场:“他二叔、二婶,带着娃娃们先回吧,明儿咱一起送送李老师。”人群中打头
儿的中年夫妇“嗯”了一声,又向李慧笑着点点头,一步三回头地带着大家离开了。
③躺在床上,晚上的情景不断地在李慧的脑海里闪现。梦里,她坐上了镇上回城的汽
车,大裕村的田支书和孩子们追着车边跑边送,李慧想和大家告别,但喉呢里喊不出,一着
急就醒了。第二天一大早,李慧就找到田支书说,她决定先留下来试试。田支书握着她的
手,激动得半天都说不出话。
④这一留就是三十六个寒暑。李慧把头发扎成辫子,换上素色衣服,在教文化课之
余,她喜欢用故事拉近孩子们和大山外的距离。李慧告诉孩子们:“离这里九百多公里的
地方就是祖国的心脏,那里有万里长城,有六百年历史的故宫,有天安门广场,还有皮脆肉
嫩、满嘴生津的烤鸭…”面对孩子们叽叽喳喳的提问,李慧放慢语速接着说,“大山外不
光有北京、上海这样的国际大都市,还有西藏的布达拉宫、云南的丽江古城、苏州的江南园
林和吉林的长白山天池…这些地方都很遥远,要搭汽车、乘高铁,甚至还要坐飞机。只
有读书才能走出大山,踏上通向它们的路。”从没见过高铁、飞机的孩子们睁大了向往的眼
睛,似懂非懂地点,点头。
⑤年纪大点儿的孩子要去青石镇上初中,偶尔会有辍学去南方打工的情况发生。李
慧每次都会专门跑到学生家里苦口婆心地劝说,遇到拿不出生活费的还会帮忙垫上。李
慧不厌其烦地和家长交代:“读书和地里种庄稼一样,人们在春天播下种子,只要给予足够
的时间灌溉,一定会看到丰收的景象。”
⑥这些年,大裕村这个山沟沟已经飞出七十多位大学生,一条新修的盘山公路把大裕
村和青石镇紧紧挽在一起;市里的驻村帮扶千部带领村民种起藜麦,搞起深加工,大家的
腰包日渐鼓了起来。村支书也由田多贵换成田小军,李慧两年前从大裕村小学退休,脸上
也爬满了岁月的痕迹。不过,她还是坚持每天跑去新校舍。田小军知道李慧还有个心事
未了,见面便主动打开话匣子:“李校长,现在济城定期都会有支教老师过来,孩子们的学
习您不用太费心了。”听到田小军这么说,李慧每次都,点点头。
⑦听说大裕村新来了个支教老师,作为传统,李慧和田小军早早来到村口客车站点去
迎接:一袭红色的连衣裙欢快地从车门跳下,李慧眉头微微一怔,好熟悉的感觉。“李老
师!是我,我是张红红。”女孩儿主动伸出手打招呼,脸上浮现浅浅的笑意。李慧猛然想起
来,这是她教过的学生,听说后来考上了北京的一所大学。
⑧晚上在田小军家吃饭的时候,李慧忍不住提出疑问:“大城市那么好,红红你咋想着
回村支教了?”“李老师您忘了,您说的,读书是在课本上耕耘的过程,也是离世界最近的
路一我想像您一样,在大裕村小学做个播种希望的人。”这是李慧这么多年听过的最动
人的话。山村的星星是那么亮,那晚,晶莹的星光掉进了每个人的眼眸里。
⑨李慧的眉头终于舒展开了,笑得像一朵美丽的山茶花。
(选自2024年第5期《阅读季风》,有删改)
—27
4.下列与文章内容相关的分析和艺术特色鉴赏,不合理的一项是
)(3分)
A.文章以大裕村为背景,叙述了支教老师李慧如何通过教育,帮助山村孩子开拓视野,
走出大山的故事。
B.文章以大裕村的变化为线索,强调了教育对于改变山村孩子命运、促进乡村发展的重
要性。
C.文中多次提到的“路”指的是大裕村通向外界的盘山公路,这条路是村民们走出大
山、接触外面世界的希望之路。
D.第⑧段画线句的含义是:生活在大裕村这个山村,条件虽然艰苦,但教育使人们对未
来的憧憬和希望就像星光一样闪亮。
5.文章围绕“支教”讲述了一个动人的故事,请从李慧的角度梳理本文思路,根据提示完
成下面表格。(5分)
李慧的行为
心理
来到条件艰苦的大裕村接替支教
①
②
深受感动,决定留下
退休后仍坚持每天跑去新校舍
③
④
⑤
6.请从描写的角度赏析下面的句子。(4分)
她留着披肩长发,身着红色的连衣裙,就像一大团火烧云飘进了大裕村。
7.文中的李老师是一个怎样的人?请结合文章内容进行分析。(5分)
8.文章标题“离世界最近的路”意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。((5分)
[二](17分)
材料一家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法,它是一个家庭的性格特征。
虽然它一旦形成,也就成为教化的资源,对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义,但家
风是一种不必刻意教诫或传授,仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质,具有“润物细无
声”的意义。《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”,就极为生动形象地诠释了这一过程。通
俗地说,可以把家规看作是教化家人的教科书,而家风则是经由长期教化后的结果。
(选自“百度百科”)
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材料二优良家风不是一朝一夕形成的,它需要一个家庭的数代甚至世代传承。传承优
良家风主要传承的是价值观念、精神信仰。
“亲亲(亲人之间的相互亲爱)”是中国传统社会结构的一条主线,“尊祖”“敬宗”成
为一个家庭确立价值观念、精神信仰的主要方式。祖先祭祀的各种仪节、活动,也是传承
家风的一种标识。由此,祖先作为一种文化象征,使家庭成员获得一种文化认同;祖先作
为一种精神动力,不断激励家庭成员获得幸福与功德。曾子云:“慎终追远,民德归厚
矣。”这种信念使优良家风的传承获得了一种超越的价值依据。
优良家风更需要向下传续,需要家庭主要成员的率先垂范,以及家庭成员的共同努
力。《左传》襄公二十四年,范宣子与穆叔在讨论家风“不朽”的命题时,范宣子提出世卿
世禄为不朽,穆叔则提出:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不
朽。”从此,“立德”“立功”“立言”影响了无数士大夫的家风传承,“不朽”的价值观念成为
优良家风的终极追求。至于后人比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“家风
克嗣”等术语,亦生动体现了中华民族传承优良家风的不懈努力。
(选自《光明日报》)
材料三回溯历史,中华民族家教文化源远流长。孔子庭训“不学礼,无以立”,诸葛亮诫
子“静以修身,俭以养德”,岳母刺字激励精忠报国,朱子家训“恒念物力维艰”…生动的
家训故事、深刻的家教箴言,映照着言传身教的优良传统,承载着祖辈对后代的寄望,培厚
了孩童的精神沃土。从古至今,期待孩子成长成才,是天下父母的共同心愿。今天的人们
更加认同,家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师;有什么样的家教,就有什
么样的人。
“积善之家,必有余庆”。家风好,就能家道兴盛、和顺美满。纪录片《守望家风》讲述
了这样一则故事:宁夏回族自治区中卫市沙坡头区南长滩村的拓氏家族,互帮互助,兴教
育才,诗书传家,从20世纪90年代以来,整个家族出了200多名大学生,更有劳动模范、
三八红旗手等。在广袤的神州大地上,类似的例子不胜枚举。事实证明,良好的家教、家
风使人向上向善,是家业兴旺的重要基石。
“正家而天下定矣”。家庭文明是社会文明高塔的“累土”,千千万万个家庭的家风
好,社会风气才有好的基础。事实上,家庭、家教、家风三者有机统一、紧密关联。家庭和
睦,社会才能和谐;家教良好,未来才有希望;家风纯正,社风才会充满正能量。“将救天
下,必定其家,必正其身。”奋进新征程,秉持家国情怀的赤子之心,踔厉奋发、笃行不怠,每
个家庭前进的脚步,终将汇聚成国家的进步。
(选自《人民日报》)
9.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是
)(3分)
A.家风和家庭道德准则都是教化的资源,但前者通过耳濡目染就能获得,后者需要刻
意教诫或传授。
B.“尊祖”“敬宗”是一个家庭确立价值观念、精神信仰的主要方式,祖先祭祀的各种仪
节、活动,是传承家风的一种标识。
C.优良家风的传续,需要家庭成员的率先垂范,以及家庭成员的共同努力,“不朽”是优
良家风的终极追求。
D.家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师:有什么样的家教,就有什么样
的人。
10.结合材料一和材料二相关文字,用简明的语言对“家风”作出解释。(4分)
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11.材料三列举纪录片《守望家风》中拓氏家族的故事,有什么作用?(4分)
12.建设良好家风有什么意义?请结合所给材料进行概括。(6分)
[三](16分)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶
绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍
之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)》
【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕籍于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起
居,疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。宾客不至,妻子不规②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃
引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎,其似巢也!”
(节选自陆游《渭南文集》)
【注释】①椟:木柜,木匣,这里指书橱。②觌(d):相见。
13.解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)有仙则名
名:
(2)无案牍之劳形
形:
(3)俯仰四顾
顾:
(4)间有意欲起
间:
14.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)》
疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”
16.【甲】【乙】两文同样都是记室,但表达的情感和旨趣不同,请简要分析。(4分)
三、写作(55分)
17.阅读下面的材料,按要求作文。(55分)
他,犹如灯塔,给迷惘的我们以方向。他,好似萤火,给夜行的我们以慰藉。生命
中的“他”或“他们”,总能给我们的生活带来力量,鼓励我们默默前行…
以上文字唤起了你哪些记忆?引发了你怎样的联想和思考?请自拟题目,写一篇
记叙文。
要求:(1)文中不要透露你个人的身份信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别
人的文章;(3)不少于500字。
一
303.(1)4月23日下午3点、学校报告厅、“好读书
才干和谋略,不再是吴下的阿蒙了。(2)(他)
读好书”的综合性学习活动(2)吴承恩鲁迅
听说人世间有罕见的书,不惜花费千金也要把书
老舍(3)你可以从自己感兴趣的书籍开始读,
买来。
16.孙权和赵匡胤都带兵打仗,公务繁
慢慢就会尝到读书的甜头了。读一些课外书,
忙,但他们都喜欢看书,并且通过学习都增长了才
正好可以调节紧张的神经,放松一下心情。
干,获得收益。启示我们读书会使人进步,只有不
(4)①把“效果”改为“效率”。②把“不再迷
断学习,才能增长才干。
茫”后面的逗号改为分号。4.D【解析】D.作
参考译文:
者描写而今的老井树竹斜插、杂物漂浮是为了表
【乙】赵匡胤的性格谨严持重,话很少,只喜
现老井随时代的发展而落寞,并没有“暗示村民们
欢看书,即使在军队中,手中也不放下书卷。
抛弃老井时的绝情”的意思。5.①明净,清澈
(他)听说人世间有罕见的书,不惜花费千金也要
②静默③几乎被遗忘6.每天清晨,为村民准
把书买来。后周显德年间(赵匡胤)跟随世宗去
备好甘甜的清液;夏天,为辛劳的村民消暑气、减
平定淮河流域,有人对世宗说赵匡胤的坏话:“赵
疲劳;冬天,带给人们温和;干旱年月,灌溉庄稼、
匡胤攻下寿州后,私下装了几车的东西,都是很重
解渴土地。7.这句话运用了比喻的修辞手法,
的货物。”世宗派人去查验这些货物,把竹箱全打
将“故乡的老井”比作“已经忘记哭泣的眼睛”,形
开,(里面)只(有)几千卷书,并没有其他东西。
象生动地描绘了老井因年久失修或环境变化而水
世宗急忙(把赵匡胤)叫来,告诉(他)说:“你现在
质浑浊、不再清澈如昔的状态。同时,“只能将一
正在替我统领军队,开辟疆土,当下应该让盔甲坚
泓浑浊的泪水深藏”进一步加深了这种比喻,赋予
固、兵器锐利,用那些书做什么?”赵匡胤磕头说
老井以人的情感,仿佛它因岁月的沧桑和环境的
道:“我没有什么奇特的谋略,(但是需要)辅佐帝
变迁而默默承受着内心的痛苦与无奈,却无法言
德,肩负(您)寄托的重任,时常担心不能达到(要
说,只能将这份“浑浊的泪水”深藏心底。这样的
求),所以储存了这么多书,是想要扩充眼界、增长
修辞不仅增强了语言的表现力,也让读者能够更
智慧。”世宗说:“好。”
深刻地感受到作者对故乡老井现状的感慨与怜惜
17.略。
之情。(若答拟人手法,言之有理即可)8.用水
第四单元质量评估
龙头、楼房反衬出老井代表一种古朴的生活方式;
1.(1)念天地之悠悠独怆然而涕下莫笑农家
突出了老井见证了时代的发展,并随时代的发展
腊酒浑丰年留客足鸡豚烟笼寒水月笼沙
而落寞;强调了老井无私奉献、无怨无悔、安然离
夜泊秦淮近酒家(2)(予独爱莲之)出淤泥而不
去的品格让作者敬佩;引发了作者的深思,呼吁人
染濯清涟而不妖苔痕上阶绿草色入帘青
们要保护像老井一样曾经奉献一生的美好事物。
2.(1)ifèng怯竭(2)B【解析】画线句
9.D【解析】D.有误,结合材料四第一段“乡村具
“现在全世界都燃起了熊熊烈火”是夸张的修辞
有得天独厚的美育资源。源远流长的乡土文化,
手法。A.将山峰比作了巨人,运用了比喻的修
生态宜人的自然景观,乡村从来都不缺乏美的素
辞:B.“雷电仿佛要把天空劈开”夸张地表现了电
材”可知,“乡村缺乏美的素材和美育资源”表述
闪雷鸣的景象,运用了夸张的修辞:C.从“沉睡”
错误。10.①感官角度,从听觉(蝉鸣、溪流)和
“苏醒”可以看出运用了拟人的修辞:D.“谁能说
视觉(青山、炊烟)写出了乡村宁静之美;②句式
它不美呢”运用了反问的修辞。故选B。(3)钢
角度,四字短句,读起来朗朗上口;③用词的角度,
铁是怎样炼成的朱赫来(4)是。主人公保尔
运用叠词(袅袅、潺潺、声声),富有音韵美。
经历了很多磨难,但无论面对残酷的战争,还是病
11.①美育不仅为乡村、为青少年种下“美”的种
痛的折磨,他都能在革命信念的支撑下勇敢地坚
子,而且拓宽了他们的视野。②美育能唤醒乡村
持斗争。战争中保尔大腿受伤、感染风寒,病未痊
学生对故土的认同感和归属感,能推动当地传统
愈就继续战斗:即使是病得失去工作能力,他仍以
文化的传承发展。③美育正成为乡村振兴的一大
笔为武器,继续战斗,坚持写完了小说《暴风雨所诞
助力,是促进产业融合、提升乡村形象的有力工
生的》。所以他是“勇敢”“能够坚决斗争”的钢铁
具。12.①依托乡村实际,利用乡村特有的环境
战士。3.((1)去社区敬老院慰问、5月20日上
开展常态化的美术教学,融入地方特色;②积极尝
午9点、学校南大门(2)甲骨文小篆楷书
试跨学科探索,通过学科融合让美术教学和乡村
(3)①学校评选“孝亲儆老之星”有什么意义呢?
自然环境、传统文化紧密衔接起来;③政府、学校、
②示例:最重要的是要实实在在去地做一些力所
社会机构等多方合作,共同助力乡村美育:④挖掘
能及的事情,而不是只喊口号。(4)①在“家风
乡土历史文化资源,结合传统村落、文物古迹等,
是我国的重要传统文化”后加上“之一”。②将
探索打造美育文化新空间;⑤结合乡村生活实践,
第一个句号放到引号内。4.C【解析】C.文中
在日常生活中开展美育。13.(1)当权,掌权
多次提到的“路”不仅指大裕村通向外界的盘山
(2)到,等到(3)派遣(4)有人14.赵某下寿
公路,还指通过读书接受教育走向外面世界的
州/私所载凡数车/皆重货也。15.(1)你如今的
道路。
5.①犹豫②看到村民和孩子的期待
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③牵挂④听到张红红回村支教的原因⑤欣慰
我所说的书巢吗?”于是带领着客人进入房间观赏。
6.这句话运用了外貌描写和比喻的修辞手法。通
客人开始不能进入屋子,已经进入了又不能出来,
过描写李慧的披肩长发和红色连衣裙展现了她青
于是客人也大笑着说:“它确实是个书巢啊!”
春靓丽的形象;将她比作“一大团火烧云”,生动
17.略。
形象地突出了李慧的热情与活力给大裕村带来了
第五单元质量评估
新的气息和希望。7.李老师是一个有爱心、有
1.(1)会当凌绝顶一览众山小不畏浮云遮望
责任感、坚守教育事业的人。面对大裕村艰苦的
眼自缘身在最高层可怜夜半虚前席不问
条件,她最初虽有犹豫,但最终被村民和孩子的期
苍生问鬼神(2)山重水复疑无路柳暗花明
待所感动而留下,一留就是三十六年,体现了她的
又一村政入万山围子里一山放出一山拦
爱心和责任感。她在教学之余给孩子们讲述大山
2.(1)jin渗浆chou(2)CBCA
外的世界,鼓励孩子们读书走出大山,退休后仍牵
(3)示例一:①保尔面对拿枪的押送兵,勇敢上
挂孩子们的教育,展现了她对教育事业的坚守和
前,救了朱赫来,从中我体会到了他的英勇无畏。
奉献。8.“离世界最近的路”表层含义是指大
②面对筑路工作中出现的种种困难,保尔毫无怨
裕村新修的盘山公路,它拉近了大裕村与外界的
言,冻坏了双脚还继续在一线工作,从中我体会到
距离:深层含义是指读书和接受教育,这是孩子们
了他的坚韧顽强。示例二:①热爱学习:保尔家境
走出大山、走向更广阔世界的道路。同时,也象征
困难,工作环境恶劣,但仍坚持读书。②正直坦
着像李慧这样的支教老师用教育为孩子们铺就的
率:保尔发现车厂团员的不正之风时,挺身而出,
通往未来和希望的道路,表达了对教育改变命运、
向车厂共青团领导指出问题,号召大家同不正之
创造美好未来的赞美。9.C【解析】C.根据材
风作斗争。
3.(1)①张校长您好,我是校团委
料二第三段“优良家风更需要向下传续,需要家庭
宣传委员安安。
②明天的讲座,您能够按照约
主要成员的率先垂范,以及家庭成员的共同努力”
定的时间参加吗?(2)示例:图片中的数字“5”
“‘不朽'的价值观念成为优良家风的终极追求”
和“4”很亮眼,扣住海报主题“五四青年节”,数字
可知,“需要家庭成员的率先垂范”“‘不朽'是优
上三个奋力奔跑的人充满朝气,且图中的文字“五
良家风的终极追求”表述错误。10.家风是一个
动青春”“四无忌惮”有谐音之趣,还能凸显青年无
家庭的性格特征,是长期教化后的结果,体现着一
所畏惧、敢于展示青春风采的特点。(3)①将
个家庭的价值观念和精神信仰。11.列举拓氏
“只有度过了激情奋斗的青春”后面的顿号改为
家族的故事,更好地证明了“良好的家教、家风使
逗号。②应将“提高”改为“增长”。
③让我
人向上向善,是家业兴旺的重要基石”(或:“家风
们用青春书写无愧于时代、历史的华彩篇章吧!
好,就能家道兴盛、和顺美满”)的内容,增强了文
(4)楷书行书4.C【解析】C.结合第⑤段
章的说服力。12.①良好的家风对家族子弟具
“眼前的这棵胡杨树,长满了密密麻麻的叶片,仿
有熏染影响、沾溉浸濡的意义;②良好的家风作为
佛要在一瞬间把所有的生命力都展示给我们。仔
一种精神动力,不断激励家庭成员获得幸福与功
细看过去,一棵树上竞然有三四种不同的叶片”可
德;③良好的家风使人向上向善,是家业兴旺的重
知,“我”找不到诗来形容胡杨,并不是因为“我”
要基石;④良好的家风是营造良好社会风气的
学识浅薄,而是因为胡杨的壮美和生命力超出了
基础。(答出三点即可)13.(1)出名,有名
“我”所能用诗句表达的范围,表现了“我”对胡杨
(2)形体、躯体(3)环顾(4)间或14.疾痛呻
的敬佩和震撼。5.胡杨的根系可以深入到几十
吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱。15.(1)这是简
米以下的地层中吸收水分,叶子也会因气候环境
陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德美好(就不
变化出现渐变状态,形成线形、菱形和扇形等不同
感到简陋了)。(2)于是我就笑道:“这不就是
叶型,减少水分的散发。(摘录原文或者概括都可
我所说的书巢吗?”16.【甲】文表达了作者不慕
以)。6.(1)运用比喻的修辞手法,生动形象地
名利,安贫乐道的高尚情操;【乙】文表达了作者
写出胡杨的威风、生机勃勃、坚韧不拔的形象特征
喜爱读书的情感。
(形象特点),表达了作者对胡杨林的赞美喜爱之
参考译文:
情(表达情感)。(2)“竟然”的意思是居然,表
【乙】我房间的里面,有的书放在书架上,有
示出乎意料或常情常理以外(解释)。表现出了
的书在面前放置,有的书(作为)枕头垫在床上,
胡杨在恶劣环境下生存的神奇,也揭示了胡杨能
抬头低头四周环顾,没有哪里不是书的。我的饮
够在沙漠生长的原因(这两点答出1点),表现出
食起居,生病呻吟,悲伤、忧愁、愤怒、感叹,不曾不
作者的惊讶(情感)。7.揭示了胡杨的恶劣生
和书在一起的。(如果)客人不来(拜访),妻子子
存环境,衬托了胡杨威风、生机勃勃、坚韧不拔的
女不来看我,(即使)刮风、下雨、打雷、落冰雹的
形象特征,表达了作者对胡杨的敬佩之情、赞美喜
(天气)变化,我也不知道。间或我想要站起来,
爱之情;为下文作铺垫。8.示例:青年们响应国
但杂乱的书围绕着我,如同堆积的枯树枝,有时到
家号召,为建设边疆而奉献自己的热血青春,他们
了不能行走(的地步),于是我就笑道:“这不就是
就如同胡杨一样,为祖国建设不畏艰苦,顽强奋
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