精品解析:河南省西平县第一初级中学2024-2025学年九年级下学期开学考试语文试题

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2025-03-10
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) 驻马店市
地区(区县) 西平县
文件格式 ZIP
文件大小 1.60 MB
发布时间 2025-03-10
更新时间 2025-03-10
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-10
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来源 学科网

内容正文:

2025年春九年级语文启程奋战卷 本卷满分:120分考试时间:120分钟 一、积累与运用。(共24分) 日月运行,一寒一暑,不觉春,已立春,春三月,天地俱生,万物为荣,一中学子也该下田了,让我们一起去寻找春天吧。 1. [引春入文]下面语段中有些字词小豫拿不准,请你帮他判断。 阴冷潮湿的天气并没有阻止住季节的脚步。她以无声胜有声的姿态,唤回了万物复苏的景象。老天似乎很juàn( )顾这块土地,提前一步,把一枝春梅插入大鹏的鬓角;偷来天边的彩虹为她涂抹胭脂;仿佛还xián( )不够,召唤一众色彩娘子,把这里浸染得姹紫嫣红。她还带着缤纷的彩蝶在油菜花的田野里穿梭,裹挟一缕风,搅动起一股股春潮…… (1)给语段中加点的字注音。 姹( )紫嫣红 裹挟( ) (2)根据语境,写出语段中拼音所对应的汉字。 juàn( )顾 xián( ) 2. 【融春入诗】小豫想在古诗文中找一些有关春天名句,请你帮他补写。 古代文人总是把春融入诗文,让我们去感受春的气息。春天就是范仲淹笔下“(1)______,______”(《岳阳楼记》),湖天相接,一片青绿的景象;春天就是白居易诗歌里“(2)______,______”(《钱塘湖春行》),贾亭西边的荡漾春水;春天就是陶渊明描绘的桃花林“(3)______,______”(《桃花源记》)色彩绚丽的优美春景;春天还是王维出使塞上“大漠孤烟直,(4)______”(《使至塞上》)的壮丽奇特风光……晏殊看到春来春去,不禁发出“(5)______,似曾相识燕归来”(《浣溪沙》)的感慨。 3. 【春游河南】春至河南,小豫想去旅游。通过“河南文旅通”小程序,他发现了一段关于河南文旅材料,请你阅读材料并回答问题。 “河南文旅”相关话题纷纷登上微博、抖音等各大平台的热榜,河南省文化和旅游厅官方抖音粉丝量也迅速突破百万。在这一波操作中,河南文旅主打的就是一个“听劝”——从历史名城、文化底蕴到雄山秀水、特色美食、旅游攻略,河南文旅“晒家底”“亮资源”,以网友喜闻乐见的方式制造网络热点,推介地方文旅资源。由此,开启了______:网友说什么,文旅部门就做什么。河南文旅的成功出圈,不仅使河南网友对“泼天的富贵”满怀憧憬,而且激发了其他地区网友喊话当地文旅部门,各地文旅部门因此集体“卷”上了热搜。 (1)在文中横线处补写恰当语句,使语意完整连贯,逻辑严密。 (2)画线句子有语病,请你写出修改意见。 4. 在设计庆典主标识的过程中,小豫想参考中央电视台的春晚标识,但他不太明白央视主标识的设计理念,请你结合以下材料帮他解读。 【材料一】 2014年11月29日,中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》发布主题和主标识。2025年是乙巳年,蛇年春晚将以“巳巳如意,生生不息”为主题,与全球华人相约除夕、欢度农历新年。 【材料二】 在《说文解字》中,“巳”被解释为“巳也”,象征着阳气已出,阴气已藏,万物生长繁茂的景象。 【材料三】 2025春晚主标识 甲骨文中的“巳” 5. 结束语中,小豫想用一组对联,但他忘了顺序,请你帮他排序(只写序号)。 ①雪泥印下腾飞迹 ②蛇临绿野 ③龙隐苍穹 ④立伟业千秋 ⑤风信传来奋进歌 ⑥展宏图万卷 上联:____________________________________下联:____________________________________ 二、现代文阅读(共26分) (一) 阅读下文,完成下面小题 非攻(节选) 鲁迅 (故事背景:楚伐宋,是侵略战争,墨子前去制止。本文写于1934年,主要取材于《墨子·公输》,当时中国社会矛盾突出,民族危机加重。) ①墨子走进宋国国界的时候,草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来一看,鞋底也磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走:沿路看看情形,人口倒很不少,然而历来的水灾和兵灾的痕迹,却到处存留。走了三天,看不见一所大屋,看不见一颗大树,看不见一个活泼的人,看不见一片肥沃的田地,就这样地到了都城。 ②城墙也很破旧,但有几处添了新石头:护城沟边看见烂泥堆,像是有人淘掘过,但只见有几个闲人坐在沟沿上似乎钓着鱼。 ③“他们大约也听到消息了,”墨子想。细看那些钓鱼人,却没有自己的学生在里面。 ④他决计穿城而过,于是走近北关,顺着中央的一条街,一径向南走。城里面也很萧条,但也很平静;店铺都贴着减价的条子,然而并不见买主,可是店里也并无怎样的货色;街道上满积着又细又粘的黄尘。 ⑤“这模样了,还要来攻它!”墨子想。 ⑥他在大街上前行,除看见了贫弱而外,也没有什么异样。楚国要进攻的消息,是也许已经听到了的,然而大家被攻得习惯了,自认是活该受攻的了,竟并不觉得特别,况且谁都只剩了一条性命,无衣无食,所以也没有什么人想搬家。待到望见南关的城楼了,这才看见街角上聚着十多个人,好像在听一个人讲故事。 ⑦当墨子走得临近时,只见那人的手在空中一挥,大叫道: ⑧“我们给他们看看宋国的民气!我们都去死!” ⑨墨子知道,这是自己的学生曹公子的声音。 ⑩然而他并不挤进去招呼他,匆匆地出了南关,只赶自己的路。又走了一天和大半夜,歇下来,在一个农家的檐下睡到黎明,起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片,穿不住了,包袱里还有窝窝头,不能用,便只好撕下一块布裳来,包了脚。 ⑪不过布片薄,不平的村路硌着他的脚底,走起来就更艰难。到下午,他坐在一株小小的槐树下,打开包裹来吃午餐,也算是歇歇脚。远远地望见一个大汉,推着很重的小车,向这边走过来了。临近,那人就歇下车子,走到墨子面前,叫了一声“先生”,一面。 ⑫“这是沙子么?”墨子认识他是自己的学生管黔敖,便问。 ⑬“是的,防云梯的。” ⑭“别的准备怎么样?” ⑮“也已经募集了一些麻,灰,铁。不过难得很:有的不肯,肯的没有。还是讲空话的多……” ⑯“昨天在城里听见曹公子在讲演,又在玩一股什么‘气’,嚷什么‘死’了。你去告诉他:不要弄玄虚:死并不坏,也很难,但要死得于民有利!” ⑰“和他很难说,”管黔敖怅怅地答道。“他在这里做了两年官,不大愿意和我们说话了……” ⑱“禽滑厘呢?” ⑲“他可是很忙。刚刚试验过连弩,现在恐怕在西关外看地势,所以遇不着先生。先生是到楚国去找公输般的罢?” ⑳“不错,”墨子说,“不过他听不听我,还是料不定的。你们仍然准备着,不要只望着口舌的成功。” ㉑管黔敖点点头,看墨子上了路,目送了一会,便推着小车,吱吱嘎嘎地进城去了。 ㉒楚国的郢城可是比宋国强太多了:街道宽阔,房屋也整齐,大店铺里陈列着许多东西,雪白的麻布,通红的辣椒,斑斓的鹿皮,肥大的莲子。走路的人,虽然身体比北方短小些,却都活泼精悍,衣服也很干净,墨子在这里一比,旧衣破裳,布包着两只脚,真好像一个老牌的乞丐了。 ㉓他找到了公输般的宅院。 ㉔“果然是你。”公输般高兴地说,一面让他进到堂屋去。“你一向好么?还是忙?” ㉕“是的。总是这样……” ㉖“可是先生这么远来,有什么见教呢?” ㉗“北方有人侮辱了我,”墨子很沉静地说。“想托你去杀掉他……” ㉘公输般不高兴了。 ㉙“我送你十块钱!”墨子又接着说。 ㉚这一句话,主人可真是忍不住发怒了;他沉了脸,冷冷地回答道: ㉛“我是义不杀人的!” ㉜“那好极了!”墨子很感动地直起身来,拜了两拜,又很沉静地说道:“可是我有几句话。我在北方,听说你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。杀缺少的来争有余的,不能说是智;宋没有罪,却要攻他,不能说是仁;义不杀少,然而杀多,不能说是知理。先生以为怎样?” ㉝“那是……”公输般想着,“先生说得很对的。” ㉞“那么,不可以歇手了么?” ㉟“这可不成,”公输般怅怅地说。“我已经对楚王说过了。” ㊱“那么,带我去见楚王就是。” ㊲“好的。不过时候不早了,还是吃了饭去罢。” ㊳然而墨子不肯听,欠着身子,总想站起来,他是向来坐不住的。公输般知道拗不过,便答应立刻引他去见王;一面到自己的房里,拿出一套衣裳和鞋子来,诚恳地说道:“不过这要请先生换一下。因为这里是和俺家乡不同的,什么都讲阔绰的,还是换一换方便……” (有删改) 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 宋国百姓知道楚伐宋的消息,“自认是活该受攻的了”,这不仅是同情,更表达了忧愤。 B. 鲁迅善以细节传神,文中写墨子“鞋底也磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧”,与写中年闰土“手又粗又笨而且开裂,像是松树皮”一样,都是以外在细节刻画人物内在特征。 C. 墨子匆匆忙忙赶向楚国,手无寸铁,其意图并非完全是要用三寸不烂之舌去“说服”楚王和公输般,而是积极周密地布置与执行反侵略的计划。 D. 文中有意使用“募集”“讲演”“民气”等现代词语,不过于拘泥历史史实,服从的是艺术需要,而非历史需要,从而传达出历史的虚无感。 7. 鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造墨子这样的“中国的脊梁”。 8. 《非攻》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。 (二) 阅读下面三个文本,完成下面小题。 【文本一】 国潮成热潮 ①如今,传统文化在不断释放更强活力,国潮形成展现中国文化自信的浪潮,并逐渐融入大众日常生活。数据显示,今年9月,国潮品牌相关搜索量在快手站内同比提升72%。“众多非遗创作者在快手生产内容。通过自身努力,快手正在让非遗受到更广泛的关注,同时释放文化和市场价值,提升国潮消费。”快手有关负责人说。 ②国潮的持续升温还体现在文艺创作领域。近年来,从央视到地方卫视再到各视频平台,大大小小的晚会大多含有国潮元素。尤其是河南卫视春节联欢晚会及《唐宫夜宴》节目一鸣惊人后,各电视台和视频平台都在国潮方面积极探索,使国潮成为当下各种文艺晚会的亮点甚至成为整台晚会的主题,进一步推动国潮深入人心。 ③在这股热潮中,一些创作者积极寻求形式和内容的创新,吸引年轻群体关注。B站跨年晚会包含许多国潮元素,《错位时空》等节目通过往昔与当下、传统与现代的激荡,展现出百年来中国青年为祖国未来和人民美好生活奋斗不息的身影。还有一些创作者努力发掘传统文化中的深厚资源,撷取优质元素为我所用。如央视中秋晚会的歌曲《游仙吟》改编自李白经典作品《梦游天姥吟留别》,古典诗词变得时尚新潮,令观众耳目一新。 ④创新国潮晚会形式和内容的,还有快手联合河南卫视打造的《国潮盛典》。晚会采取“网剧+网综”的新形式,用讲故事的方式串联起10个节目,展现了糖画、木版年画、龙鳞装、刺绣等非遗项目。如果说《唐宫夜宴》诠释的是古代小姐姐们去“上班”时的情景,这台晚会推出的《三彩闹千灯》则展现了她们“下班”后的生活细节和各种兴趣爱好,活泼动人,契合当代人的审美趣味和精神追求。 ⑤央视中秋晚会中的圆月、流水、小桥,无声地传达着中国人对圆满、团聚的期盼。《国潮盛典》中由河南木版年画延展出的舞蹈《门神》,则通过舞蹈动作、音乐、舞美等,诠释了“门神”这一中国传统文化符号中包含的守护、驱邪、平安、吉祥理念,唤起了许多人的共鸣。 ⑥不难看出,国潮晚会之所以引人入胜,就在于创新。只有深耕中华优秀传统文化,落脚当下,才能激发观众普遍的情感共鸣,加深年轻人的文化归属感和民族自豪感。正如河南广电全媒体营销策划中心副总经理程万里所说:“文化自信已经成为这一代年轻人的标识。” ⑦有专家认为,国潮不仅是国货之潮,也是国力之潮,更是国运之潮。民族文化、国货品牌和青年力量是支撑国潮的三个重要元素。许多国潮晚会正是以民族文化为核心,以国货品牌为依托,以青年人为主要受众,不断展现国潮精粹,通过多渠道、多平台跨屏传播,推动国潮融入大众生活。今后,相信各平台的国潮晚会将在持续探索中更加守正出新,带领观众体验更多来自中华优秀传统文化的惊喜和震撼。 (节选自央广网《国潮成热潮》) 【文本二】 ①一份最新调查显示,我国新汉服行业市场规模为101亿元,同比增长6.4%。85.5%的受访者选择购买汉服的原因是喜爱中华传统文化。 ②除了服饰,根植于传统文化的国风、国潮已成为年轻人文化消费的热门关键词。某票务平台数据显示,昆曲《牡丹亭》2024年前三个季度演出场次较2023年全年已翻倍;2024年仅上半年相声演出场次已超9000场;用舞蹈演绎《千里江山图》的舞剧《只此青绿》更是一票难求。不少国潮品牌逐渐成为人们的心头好,并旋风式的席卷年轻人市场。 (节选自《国潮国风缘何走红青年朋友圈?》) 【文本三】 国潮不能泛滥。热闹之中难免滋生乱象:很多打着“国潮”旗号的服装,设计大都只是基本款+传统文化元素或中文字样的图腾;李宁融合中国元素的“悟道”系列新品备受青睐,随后网上便出现很多其他品牌“武道”“吾道”的“李鬼”系列;嵌入中国姓氏、设计成瓦片形状走红的钟薛高,因高价格和过量添加剂被称为“雪糕刺客”;更有一些文化历史类书籍披着国粹外衣恶搞历史,只为博取眼球。 (节选自中国青年报《国潮=国嘲+国抄?文创设计不能只是贴图腾》) 9. 下列对文本的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 三则文本都体现了国潮正在成为热潮,这一热潮不仅让越来越多的人参与,也引起了一定反思。 B. 文本一和文本二的第①段都通过具体的数据,佐证了国潮品牌正逐渐融入大众日常生活的结论。 C. 文本二的《牡丹亭》《只此青绿》可以作为文本一的论据,其受人关注的原因同样在于创新。 D. 文本二和文本三都采用事实论据阐述当下国潮现状,前者对其持肯定态度,后者则持否定态度。 10. 下面是同学们为文本一画的结构层次图,你认为最符合本文论证逻辑的是哪一项?请做出选择并简要阐述理由。 A. B. C. 11. 同学们围绕“国潮的未来”展开辩论。正方认为:国潮生机无限,大有可为。反方则认为:国潮后续乏力,前景堪忧。如果你是正方,请结合三则文本,发表你的见解。 三、古诗文阅读(共15分) 【甲】 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 节选《送东阳马生序》 乙】 师川外甥奉议:别来无一日不奉思。春风暄暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。前承示谕:“自当用十年之功,养心探道。”每咏叹此语,诚能如是,足以追配古人。然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虚用功;又欲进道,须谢去外慕,乃得全功。读书先净室焚香,令心意不驰走,则言下理会。少年志气方强时能如此半古之人功必倍之。甥性识颍悟,必能解此,故详悉。 节选自黄庭坚《与徐甥师川书》 12. 下列对文中画部分的断句,正确的一项( ) A. 少年志气方强时/能如此/半古之人/功必倍之 B. 少年志气方强时/能如此/半古之/人功必倍之 C. 少年志气方强/时能如此/半古之/人功必倍之 D. 少年志气方强/时能如此/半古之人/功必倍之 13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 不必若余之手录,假诸人而后见也。 14. 甲文中作者是从哪几个方面将太学生和自己进行对比?作用是什么? 15. 甲乙两文,两位长辈就“怎样才能学有所成”的问题分别给出了建议,结合选文内容,将表格补充完整。 选文 关键信息 学习建议 前提条件 甲 业精德成 ①__ 热衷于学习 乙 养心探道 第一条建议②___ 第二条建议③__ 全身心投入学习 (二) 阅读下面一首诗,完成下面小题。 满江红 秋瑾 小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑! 身不得,男儿列。心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿! 16. 下列选项中对本诗理解有误的一项是:( ) A. “为篱下,黄花开遍”是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句,描写秋色,但主要是用来表达冲破家庭牢笼后的怡然自得心情。 B. “苦将侬强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活,实则是内心苦闷的“八年风味”。 C. “殊未屑”表明作者对当下的生活并不留恋,内心非常蔑视闲散的生活状态。 D. 上阕表达了词人不愿过普通女子的生活,意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。 17. 请简要赏析“莽红尘何处觅知音?青衫湿!”的表达效果。 四、名著阅读(5分) 18. 有学者认为《水浒传》有两个主角。第一主角是宋江,争议不大;另一主角呼声较高的有下面两位。请从中任选其一,结合相关情节及你对小说主题的理解谈谈看法。 A.鲁智深 B.林冲 五、作文(50分) 19. 阅读下面材料,任选一题作文。 人生路漫长,屈原说“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;人生路曲折,陆游说“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;人生路精彩、吉鸿昌说“路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史”。自古以来,无数仁人志士以上下求索的精神,在人生路上奔驰着……路是一步一步走出来的,临近毕业。让我们走好脚下的路。关关难过关关过,前路漫漫亦灿。 (1)请以“路在脚下”为题目,写一篇记叙文。 要求:①表达意图明确,内容具体充实; ②不少于600字; ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请自选角度。自拟题目。写一篇简单的议论文。 要求:①观点明确,有理有据; ②不少于600字; ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2025年春九年级语文启程奋战卷 本卷满分:120分考试时间:120分钟 一、积累与运用。(共24分) 日月运行,一寒一暑,不觉春,已立春,春三月,天地俱生,万物为荣,一中学子也该下田了,让我们一起去寻找春天吧。 1. [引春入文]下面语段中有些字词小豫拿不准,请你帮他判断。 阴冷潮湿的天气并没有阻止住季节的脚步。她以无声胜有声的姿态,唤回了万物复苏的景象。老天似乎很juàn( )顾这块土地,提前一步,把一枝春梅插入大鹏的鬓角;偷来天边的彩虹为她涂抹胭脂;仿佛还xián( )不够,召唤一众色彩娘子,把这里浸染得姹紫嫣红。她还带着缤纷的彩蝶在油菜花的田野里穿梭,裹挟一缕风,搅动起一股股春潮…… (1)给语段中加点的字注音。 姹( )紫嫣红 裹挟( ) (2)根据语境,写出语段中拼音所对应的汉字。 juàn( )顾 xián( ) 【答案】(1) ①. chà ②. xié (2) ①. 眷 ②. 嫌 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 姹紫嫣红:chà zǐ yān hóng,指各种颜色娇艳的花朵。 裹挟:guǒ xié,(风、流水等)把别的东西卷入,使随着移动。 【小问2详解】 本题考查字形。 眷顾:juàn gù,关心照顾。 嫌:xián,厌恶,不满意。 2. 【融春入诗】小豫想在古诗文中找一些有关春天的名句,请你帮他补写。 古代文人总是把春融入诗文,让我们去感受春的气息。春天就是范仲淹笔下“(1)______,______”(《岳阳楼记》),湖天相接,一片青绿的景象;春天就是白居易诗歌里“(2)______,______”(《钱塘湖春行》),贾亭西边的荡漾春水;春天就是陶渊明描绘的桃花林“(3)______,______”(《桃花源记》)色彩绚丽的优美春景;春天还是王维出使塞上“大漠孤烟直,(4)______”(《使至塞上》)的壮丽奇特风光……晏殊看到春来春去,不禁发出“(5)______,似曾相识燕归来”(《浣溪沙》)的感慨。 【答案】 ①. 上下天光 ②. 一碧万顷 ③. 孤山寺北贾亭西 ④. 水面初平云脚低 ⑤. 芳草鲜美 ⑥. 落英缤纷 ⑦. 长河落日圆 ⑧. 无可奈何花落去 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“碧、顷、缤纷、奈”等字词容易写错。 3. 【春游河南】春至河南,小豫想去旅游。通过“河南文旅通”小程序,他发现了一段关于河南文旅的材料,请你阅读材料并回答问题。 “河南文旅”相关话题纷纷登上微博、抖音等各大平台的热榜,河南省文化和旅游厅官方抖音粉丝量也迅速突破百万。在这一波操作中,河南文旅主打的就是一个“听劝”——从历史名城、文化底蕴到雄山秀水、特色美食、旅游攻略,河南文旅“晒家底”“亮资源”,以网友喜闻乐见的方式制造网络热点,推介地方文旅资源。由此,开启了______:网友说什么,文旅部门就做什么。河南文旅的成功出圈,不仅使河南网友对“泼天的富贵”满怀憧憬,而且激发了其他地区网友喊话当地文旅部门,各地文旅部门因此集体“卷”上了热搜。 (1)在文中横线处补写恰当的语句,使语意完整连贯,逻辑严密。 (2)画线句子有语病,请你写出修改意见。 【答案】(1)“听劝式文旅”新模式 (2)在“网友喊话当地文旅部门”后面加上宾语“的热情”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查补写句子。 结合“‘河南文旅’相关话题纷纷登上微博、抖音等各大平台的热榜……河南文旅‘晒家底’‘亮资源’,以网友喜闻乐见的方式制造网络热点,推介地方文旅资源。由此,开启了______:网友说什么,文旅部门就做什么”可知,这段文字描述了河南省文化和旅游厅通过各大网络平台积极推介地方文旅资源,并成功吸引了大量网友的关注和参与。其中,“听劝”是河南文旅此次操作的核心策略,即根据网友的喜好和需求来制定和推广文旅资源。因此,在横线处补写“听劝式文旅”新模式,既符合前文描述的内容,又能准确概括河南文旅的这一新策略。 【小问2详解】 本题考查病句修改。 “而且激发了其他地区网友喊话当地文旅部门”中成分残缺,缺失宾语,应在“网友喊话当地文旅部门”后面加上“热情”。 4. 在设计庆典主标识的过程中,小豫想参考中央电视台的春晚标识,但他不太明白央视主标识的设计理念,请你结合以下材料帮他解读。 【材料一】 2014年11月29日,中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》发布主题和主标识。2025年是乙巳年,蛇年春晚将以“巳巳如意,生生不息”为主题,与全球华人相约除夕、欢度农历新年。 【材料二】 在《说文解字》中,“巳”被解释为“巳也”,象征着阳气已出,阴气已藏,万物生长繁茂的景象。 材料三】 2025春晚主标识 甲骨文中的“巳” 【答案】小豫你好,我来给你解读央视春晚主标识吧 ①央视总台蛇年春晚的主标识由两个“巳”字对称组成,这个标识来源于甲骨文的“巳”字变形,形状似蛇,对应了十二生肖中的“巳蛇”以及2025的乙巳年。 ②将两个“巳”字对称摆放,则恰似中国传统的如意纹样,用“巳(sì)巳如意”,传递着事事如意的美好心愿。 ③巳,象征万物生长,呼应主题“生生不息”,更彰显着中华民族精神根脉生生不息的时代力量。 小豫,通过我的讲解,你一定知道了央视春晚主标识的寓意吧! 【解析】 【详解】本题考查提炼信息和图文转换。 材料一中提到2025年是乙巳年,生肖为蛇。从材料三的标识和甲骨文中的“巳”字对比可知,春晚主标识由两个“巳”字对称组成,其形状来源于甲骨文中“巳”字的变形且似蛇 ,这就建立了标识与当年年份和生肖的联系,体现了传统文化中生肖纪年的元素。两个“巳”字对称的形态恰似中国传统的如意纹样,结合材料一中提到的春晚主题“巳巳如意,生生不息”中的“巳巳如意”,可以解读出标识传递出事事如意的美好祝愿,这是对传统文化中吉祥寓意的运用。根据材料二对“巳”的解释“象征着阳气已出,阴气已藏,万物生长繁茂的景象” ,再联系春晚主题中的“生生不息”,可知标识中“巳”的象征意义与主题相呼应,同时进一步升华到彰显中华民族精神根脉生生不息的时代力量,丰富了标识的内涵。 示例:小豫,让我来详细为你解读2025年央视春晚的主标识。2025年正值乙巳蛇年,春晚主标识在设计上可谓独具巧思,其灵感源自古老的甲骨文“巳”字。我们可以看到,标识由两个经过艺术变形的“巳”字对称组合而成,整体的形态与灵动的蛇极为相似,这一设计巧妙地呼应了中国传统十二生肖中的“巳蛇”,以及2025年乙巳年这一特殊的时间节点,充分展现了传统文化中生肖纪年的深厚内涵。不仅如此,当我们仔细观察这两个对称摆放的“巳”字,会发现它们的轮廓恰似中国传统的如意纹样。如意,向来是吉祥如意的象征,在中国人的文化观念里,它承载着对美好生活的向往与期许。而春晚主标识以“巳巳如意”谐音的方式,将这份美好的寓意融入其中,向全球华人传递出在新的一年里事事顺心、皆得如意的诚挚祝福。从更深层次的文化意义来看,在《说文解字》中,“巳”被解释为阳气已出、阴气已藏,万物生长繁茂的象征。这与2025年春晚“巳巳如意,生生不息”的主题完美呼应。它不仅代表了自然界万物蓬勃生长的旺盛生命力,更寓意着中华民族的精神根脉历经岁月的洗礼,依然代代传承、绵延不绝,在新时代中焕发出更加蓬勃的生机与强大的力量。 5. 结束语中,小豫想用一组对联,但他忘了顺序,请你帮他排序(只写序号)。 ①雪泥印下腾飞迹 ②蛇临绿野 ③龙隐苍穹 ④立伟业千秋 ⑤风信传来奋进歌 ⑥展宏图万卷 上联:____________________________________下联:____________________________________ 【答案】 ①. ③④① ②. ②⑥⑤ 【解析】 【详解】本题考查对联。 从对仗角度:“龙隐苍穹”和“蛇临绿野”,“龙”对“蛇”,皆为动物;“隐”对“临”,均是动词;“苍穹”对“绿野”,都是自然环境类的名词,对仗十分工整,分别描绘了龙在天空、蛇在田野的不同场景,为上下联营造出不同的空间氛围。“立伟业千秋”与“展宏图万卷”,“立”对“展”,都是具有积极意义的动词;“伟业”对“宏图”,都是关乎事业、理想的名词,且都有宏大、壮阔之感;“千秋”对“万卷”,从时间和数量角度相对,对仗严谨,体现出事业与宏图的广度和深度。“雪泥印下腾飞迹”和“风信传来奋进歌”,“雪泥”对“风信”,都是自然元素相关的词汇;“印下”对“传来”,都是表示动作的词语;“腾飞迹”对“奋进歌”,“腾飞”与“奋进”都是积极向上的词汇,“迹”和“歌”则从不同方面展现了龙和蛇的状态或精神,对仗巧妙,富有诗意。 从平仄角度:一般来说,对联上联尾字为仄声,下联尾字为平声。在这组对联中,“穹”读音为“qióng”,属于平声,按常规似乎不太符合上联尾字要求,但“龙隐苍穹”有一种大气磅礴、开启篇章的感觉,可作为上联起句。“野”读音为“yě”,是仄声,“蛇临绿野”放在下联,作为下联起句与上联呼应,有一种承接转换的意味。“业”读音为“yè”,是仄声,“立伟业千秋”中“千秋”为平声,整体节奏和谐,且“业”字仄声收尾,强化了上联的语气和节奏。“图”读音为“tú”,是平声,“展宏图万卷”中“万卷”的“卷”读音为“juàn”,是仄声,形成了平仄相间的节奏,符合对联的韵律要求,也使得句子有起伏感。“迹”读音为“jì”,是仄声,作为上联结尾,增强了上联的力度和稳定性。“歌”读音为“gē”,是平声,作为下联结尾,给人一种悠扬、圆满的感觉,使整个对联在音韵上达到和谐统一。 从内容逻辑角度:去年是龙年,所以上联应以“龙”为主题,“龙隐苍穹”描绘了龙隐匿于天空的宏大场景,象征着一种高远的境界或潜在的力量。接着“立伟业千秋”,表明龙所追求的是建立千秋万代的伟大事业,体现出一种壮志豪情和宏伟抱负。“雪泥印下腾飞迹”则是用细腻的笔触,通过雪泥上留下的腾飞痕迹,形象地描绘出龙在追求目标过程中的奋斗轨迹,有一种脚踏实地、勇往直前的感觉。今年是蛇年,所以下联应围绕“蛇”展开,“蛇临绿野”描绘了蛇来到绿色田野的场景,给人一种生机勃勃、贴近自然的感觉,象征着一种新的开始或生机。“展宏图万卷”表示蛇也有着大展宏图的志向,与上联的“立伟业千秋”相呼应,体现出无论龙还是蛇,都有追求美好未来的决心。“风信传来奋进歌”则借风信传来的歌声,营造出一种积极向上、鼓舞人心的氛围,象征着蛇在追求宏图的道路上不断奋进,与上联的奋斗精神相呼应,共同表达了一种积极进取、勇往直前的精神风貌。 故上联为③④①,下联为②⑥⑤。 二、现代文阅读(共26分) (一) 阅读下文,完成下面小题 非攻(节选) 鲁迅 (故事背景:楚伐宋,是侵略战争,墨子前去制止。本文写于1934年,主要取材于《墨子·公输》,当时中国社会矛盾突出,民族危机加重。) ①墨子走进宋国国界的时候,草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来一看,鞋底也磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走:沿路看看情形,人口倒很不少,然而历来的水灾和兵灾的痕迹,却到处存留。走了三天,看不见一所大屋,看不见一颗大树,看不见一个活泼的人,看不见一片肥沃的田地,就这样地到了都城。 ②城墙也很破旧,但有几处添了新石头:护城沟边看见烂泥堆,像是有人淘掘过,但只见有几个闲人坐在沟沿上似乎钓着鱼。 ③“他们大约也听到消息了,”墨子想。细看那些钓鱼人,却没有自己的学生在里面。 ④他决计穿城而过,于是走近北关,顺着中央的一条街,一径向南走。城里面也很萧条,但也很平静;店铺都贴着减价的条子,然而并不见买主,可是店里也并无怎样的货色;街道上满积着又细又粘的黄尘。 ⑤“这模样了,还要来攻它!”墨子想。 ⑥他在大街上前行,除看见了贫弱而外,也没有什么异样。楚国要进攻的消息,是也许已经听到了的,然而大家被攻得习惯了,自认是活该受攻的了,竟并不觉得特别,况且谁都只剩了一条性命,无衣无食,所以也没有什么人想搬家。待到望见南关的城楼了,这才看见街角上聚着十多个人,好像在听一个人讲故事。 ⑦当墨子走得临近时,只见那人的手在空中一挥,大叫道: ⑧“我们给他们看看宋国的民气!我们都去死!” ⑨墨子知道,这是自己的学生曹公子的声音。 ⑩然而他并不挤进去招呼他,匆匆地出了南关,只赶自己的路。又走了一天和大半夜,歇下来,在一个农家的檐下睡到黎明,起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片,穿不住了,包袱里还有窝窝头,不能用,便只好撕下一块布裳来,包了脚。 ⑪不过布片薄,不平的村路硌着他的脚底,走起来就更艰难。到下午,他坐在一株小小的槐树下,打开包裹来吃午餐,也算是歇歇脚。远远地望见一个大汉,推着很重的小车,向这边走过来了。临近,那人就歇下车子,走到墨子面前,叫了一声“先生”,一面。 ⑫“这是沙子么?”墨子认识他是自己的学生管黔敖,便问。 ⑬“是的,防云梯的。” ⑭“别的准备怎么样?” ⑮“也已经募集了一些麻,灰,铁。不过难得很:有的不肯,肯的没有。还是讲空话的多……” ⑯“昨天在城里听见曹公子在讲演,又在玩一股什么‘气’,嚷什么‘死’了。你去告诉他:不要弄玄虚:死并不坏,也很难,但要死得于民有利!” ⑰“和他很难说,”管黔敖怅怅地答道。“他在这里做了两年官,不大愿意和我们说话了……” ⑱“禽滑厘呢?” ⑲“他可是很忙。刚刚试验过连弩,现在恐怕在西关外看地势,所以遇不着先生。先生是到楚国去找公输般的罢?” ⑳“不错,”墨子说,“不过他听不听我,还是料不定的。你们仍然准备着,不要只望着口舌的成功。” ㉑管黔敖点点头,看墨子上了路,目送了一会,便推着小车,吱吱嘎嘎地进城去了。 ㉒楚国的郢城可是比宋国强太多了:街道宽阔,房屋也整齐,大店铺里陈列着许多东西,雪白的麻布,通红的辣椒,斑斓的鹿皮,肥大的莲子。走路的人,虽然身体比北方短小些,却都活泼精悍,衣服也很干净,墨子在这里一比,旧衣破裳,布包着两只脚,真好像一个老牌的乞丐了。 ㉓他找到了公输般的宅院。 ㉔“果然是你。”公输般高兴地说,一面让他进到堂屋去。“你一向好么?还是忙?” ㉕“是的。总是这样……” ㉖“可是先生这么远来,有什么见教呢?” ㉗“北方有人侮辱了我,”墨子很沉静地说。“想托你去杀掉他……” ㉘公输般不高兴了。 ㉙“我送你十块钱!”墨子又接着说。 ㉚这一句话,主人可真是忍不住发怒了;他沉了脸,冷冷地回答道: ㉛“我是义不杀人的!” ㉜“那好极了!”墨子很感动地直起身来,拜了两拜,又很沉静地说道:“可是我有几句话。我在北方,听说你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。杀缺少的来争有余的,不能说是智;宋没有罪,却要攻他,不能说是仁;义不杀少,然而杀多,不能说是知理。先生以为怎样?” ㉝“那是……”公输般想着,“先生说得很对的。” ㉞“那么,不可以歇手了么?” ㉟“这可不成,”公输般怅怅地说。“我已经对楚王说过了。” ㊱“那么,带我去见楚王就是。” ㊲“好的。不过时候不早了,还是吃了饭去罢。” ㊳然而墨子不肯听,欠着身子,总想站起来,他是向来坐不住的。公输般知道拗不过,便答应立刻引他去见王;一面到自己的房里,拿出一套衣裳和鞋子来,诚恳地说道:“不过这要请先生换一下。因为这里是和俺家乡不同的,什么都讲阔绰的,还是换一换方便……” (有删改) 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 宋国百姓知道楚伐宋的消息,“自认是活该受攻的了”,这不仅是同情,更表达了忧愤。 B. 鲁迅善以细节传神,文中写墨子“鞋底也磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧”,与写中年闰土“手又粗又笨而且开裂,像是松树皮”一样,都是以外在细节刻画人物内在特征。 C. 墨子匆匆忙忙赶向楚国,手无寸铁,其意图并非完全是要用三寸不烂之舌去“说服”楚王和公输般,而是积极周密地布置与执行反侵略的计划。 D. 文中有意使用“募集”“讲演”“民气”等现代词语,不过于拘泥历史史实,服从的是艺术需要,而非历史需要,从而传达出历史的虚无感。 7. 鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造墨子这样的“中国的脊梁”。 8. 《非攻》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。 【答案】6. D 7. ①外貌描写。作者描写了“旧衣破裳,布包着两只脚,真好像一个老牌的乞丐了。”写他长途跋涉,以致于衣衫破旧、两脚不便、简直如乞丐般的样貌。 ②语言描写。简短有力的语言,突出人物的朴素、沉着、坚定、务实、有策略、有智慧、富于远见卓识;对公输班义正辞严地指责(以子之矛攻子之盾),使对手理屈辞穷,哑口无言。 ③心理描写。墨子看到宋国贫弱凋弊景象时的心理描写,刻画出墨子关心民命,厌恶侵略战争的伟大的人道主义高尚心灵。 ④对比手法。将墨子和鼓吹“民气”的空谈家(曹公子)进行对比,刻画了墨子身体力行、主动承担止楚攻宋重任的形象;将墨子和公输班迎合君主,以大欺小、恃强凌弱的好战形象进行对比,突出了墨子舍己为民,反对不义战争的形象。 8. ①墨子止楚伐宋的“故事”本身于史有据,作品查考典籍博采文献,富有历史韵味。 ②“新编”表现为新的历史讲述方式,如细节虚构、现代语词掺入、杂文笔法使用,作品充满想象力及创造性。 ③对“故事”进行“新编”,着眼于对历史与现实均作出观照,作品具有深刻的思想性。 ④“故事”在《非攻》中指墨子止楚攻宋的故事,“新编”指作者将这一故事结合社会现实赋予新的含义,既有对人物的真实描绘,又有对现实社会的讽喻。 ⑤这种想象、对比与讽刺并现的艺术构思最典型地体现了《故事新编》所追求的“故”事“新”编的独特艺术风貌。 【解析】 【导语】鲁迅的《非攻》通过细腻的描写和深刻的对话,塑造了墨子这一“中国的脊梁”形象。文章以墨子制止楚伐宋为背景,展现了他不畏艰难、为民请命的精神。鲁迅通过细节刻画墨子的外在形象,如“鞋底磨成大窟窿”,凸显其坚韧不拔的内在品质。同时,文中巧妙运用现代词汇,既传达了历史感,又赋予了故事现实意义。全文通过“故事新编”的手法,既保留了历史故事的框架,又融入了现代思想,展现了鲁迅独特的艺术风格。 【6题详解】 本题考查内容和艺术特色赏析。 D.文中有意使用“募集”“讲演”“民气”等现代词语,这是鲁迅在历史小说创作中运用“油滑”手法,并不是为了传达出历史的虚无感。这种手法是将现代元素融入历史故事中,以古讽今,借古事来针砭当时的社会现实,增强作品的讽刺意味和现实批判力度,是为了更好地服务于作品的思想表达和艺术效果,而不是为了否定或虚化历史,所以该项说法错误。故选D。 【7题详解】 本题考查写作手法。 根据第㉒段中的“旧衣破裳,布包着两只脚,真好像一个老牌的乞丐了”可知,鲁迅通过外貌描写凸显了墨子的务实与牺牲精神。他长途跋涉而至楚国,衣衫褴褛如乞丐,却丝毫不顾及个人形象,这种外在的落魄与他内在的坚定形成鲜明对比,展现了他为天下大义舍弃个人体面的担当。 根据第㉗-㉝段中墨子对公输般的质问“宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。杀缺少的来争有余的,不能说是智……”可知,其语言简洁有力且逻辑严密。他以“以子之矛攻子之盾”的方式,揭露公输般“义不杀少而杀多”的矛盾,既展现了他的辩论智慧,更凸显了他反对侵略、维护公理的立场。 根据第⑤段中“这模样了,还要来攻它!”的心理描写可知,墨子面对宋国萧条景象时的痛心与愤慨。他不仅看到战争对民生的摧残,更意识到侵略者的残暴,这种心理活动直接揭示了他“非攻”思想的核心——对百姓命运的深切关怀与对不义战争的强烈谴责。 根据第⑥-⑩段中曹公子空谈“民气”“去死”与墨子命人默默准备防御物资的对比,以及第㉗-㊳段中公输般“义不杀人”却助纣为虐的虚伪与墨子“赴汤蹈火”的实干精神的对比可知,鲁迅通过双重对照强化了墨子的形象。他既不同于空谈救国的投机者,也不同于为虎作伥的“聪明人”,而是以行动践行理想的“中国脊梁”。 【8题详解】 本题考查写作手法与内容理解。 “故事”本身于史有据,富有历史韵味:在第①段中“楚伐宋,是侵略战争,墨子前去制止。本文写于 1934 年,主要取材于《墨子・公输》”明确指出故事的历史背景。文中“墨子走进宋国国界的时候…… 就这样地到了都城”,以及后面第㉜段墨子与公输般的对话“我在北方,听说你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。杀缺少的来争有余的,不能说是智;宋没有罪,却要攻他,不能说是仁;义不杀少,然而杀多,不能说是知理”等情节,与《墨子・公输》中墨子止楚伐宋的故事基本情节一致,查考典籍博采文献,保留了历史故事的基本框架,使作品充满历史韵味。 “新编”表现为新的历史讲述方式: 细节虚构:第④段“他决计穿城而过,于是走近北关,顺着中央的一条街,一径向南走。城里面也很萧条,但也很平静;店铺都贴着减价的条子,然而并不见买主,可是店里也并无怎样的货色;街道上满积着又细又粘的黄尘”,对宋国都城城内萧条景象的详细描写,如店铺减价条子、无买主、无货色以及黄尘等细节,是作者根据故事背景虚构出来的,增添了故事的生动性和画面感。 现代语词掺入:第⑧段“我们给他们看看宋国的民气!我们都去死!”中“民气”一词带有现代的语言色彩,在古代语境中并非常见表述,这种现代语词的掺入使文章具有一种独特的风格,拉近了与现代读者的距离。 杂文笔法使用:第⑰段“他在这里做了两年官,不大愿意和我们说话了……”,通过管黔敖的话,对曹公子做了官就脱离群众的行为进行了讽刺,运用了杂文中常用的讽刺手法,对一些不良现象进行批判,使文章更具现实意义。 对“故事”进行“新编”,着眼于对历史与现实均作出观照,作品具有深刻的思想性:第⑤段中“这模样了,还要来攻它!”墨子想,以及第⑥段“楚国要进攻的消息,是也许已经听到了的,然而大家被攻得习惯了,自认是活该受攻的了,竟并不觉得特别,况且谁都只剩了一条性命,无衣无食,所以也没有什么人想搬家”,描写宋国百姓的麻木和宋国的贫弱,既反映了历史上宋国面临战争的悲惨处境,也影射了当时中国社会矛盾突出,人民生活困苦,面对侵略和压迫的无奈与麻木,对历史和现实都作出了深刻的观照,使作品具有深刻的思想性。 “故事”与“新编”的结合:“故事”在文中就是墨子止楚攻宋的故事,如墨子为了阻止楚国攻打宋国,长途跋涉前往楚国,与公输般和楚王进行周旋等情节。“新编”体现在作者对故事的处理上,如第㊳段“公输般知道拗不过,便答应立刻引他去见王;一面到自己的房里,拿出一套衣裳和鞋子来,诚恳地说道:‘不过这要请先生换一下。因为这里是和俺家乡不同的,什么都讲阔绰的,还是换一换方便……’”,通过公输般让墨子换衣服这一情节,既刻画了公输般注重表面阔绰的人物形象,又反映了楚国与宋国的不同社会风貌,结合了当时社会现实,赋予了故事新的含义,既有对人物的真实描绘,又有对现实社会的讽喻。 体现《故事新编》独特艺术风貌:第①段“走了三天,看不见一所大屋,看不见一颗大树,看不见一个活泼的人,看不见一片肥沃的田地,就这样地到了都城”描写宋国的贫弱,第㉒段“楚国的郢城可是比宋国强太多了:街道宽阔,房屋也整齐,大店铺里陈列着许多东西,雪白的麻布,通红的辣椒,斑斓的鹿皮,肥大的莲子”描写楚国的富庶,这种想象出来的对比,以及第⑯段对曹公子等人物的讽刺“昨天在城里听见曹公子在讲演,又在玩一股什么‘气’,嚷什么‘死’了。你去告诉他:不要弄玄虚:死并不坏,也很难,但要死得于民有利!”,想象、对比与讽刺并现,最典型地体现了《故事新编》所追求的“故”事“新”编的独特艺术风貌。 (二) 阅读下面三个文本,完成下面小题。 【文本一】 国潮成热潮 ①如今,传统文化在不断释放更强活力,国潮形成展现中国文化自信的浪潮,并逐渐融入大众日常生活。数据显示,今年9月,国潮品牌相关搜索量在快手站内同比提升72%。“众多非遗创作者在快手生产内容。通过自身努力,快手正在让非遗受到更广泛的关注,同时释放文化和市场价值,提升国潮消费。”快手有关负责人说。 ②国潮的持续升温还体现在文艺创作领域。近年来,从央视到地方卫视再到各视频平台,大大小小的晚会大多含有国潮元素。尤其是河南卫视春节联欢晚会及《唐宫夜宴》节目一鸣惊人后,各电视台和视频平台都在国潮方面积极探索,使国潮成为当下各种文艺晚会的亮点甚至成为整台晚会的主题,进一步推动国潮深入人心。 ③在这股热潮中,一些创作者积极寻求形式和内容的创新,吸引年轻群体关注。B站跨年晚会包含许多国潮元素,《错位时空》等节目通过往昔与当下、传统与现代的激荡,展现出百年来中国青年为祖国未来和人民美好生活奋斗不息的身影。还有一些创作者努力发掘传统文化中的深厚资源,撷取优质元素为我所用。如央视中秋晚会的歌曲《游仙吟》改编自李白经典作品《梦游天姥吟留别》,古典诗词变得时尚新潮,令观众耳目一新。 ④创新国潮晚会形式和内容的,还有快手联合河南卫视打造的《国潮盛典》。晚会采取“网剧+网综”的新形式,用讲故事的方式串联起10个节目,展现了糖画、木版年画、龙鳞装、刺绣等非遗项目。如果说《唐宫夜宴》诠释的是古代小姐姐们去“上班”时的情景,这台晚会推出的《三彩闹千灯》则展现了她们“下班”后的生活细节和各种兴趣爱好,活泼动人,契合当代人的审美趣味和精神追求。 ⑤央视中秋晚会中的圆月、流水、小桥,无声地传达着中国人对圆满、团聚的期盼。《国潮盛典》中由河南木版年画延展出的舞蹈《门神》,则通过舞蹈动作、音乐、舞美等,诠释了“门神”这一中国传统文化符号中包含的守护、驱邪、平安、吉祥理念,唤起了许多人的共鸣。 ⑥不难看出,国潮晚会之所以引人入胜,就在于创新。只有深耕中华优秀传统文化,落脚当下,才能激发观众普遍的情感共鸣,加深年轻人的文化归属感和民族自豪感。正如河南广电全媒体营销策划中心副总经理程万里所说:“文化自信已经成为这一代年轻人的标识。” ⑦有专家认为,国潮不仅是国货之潮,也是国力之潮,更是国运之潮。民族文化、国货品牌和青年力量是支撑国潮的三个重要元素。许多国潮晚会正是以民族文化为核心,以国货品牌为依托,以青年人为主要受众,不断展现国潮精粹,通过多渠道、多平台跨屏传播,推动国潮融入大众生活。今后,相信各平台的国潮晚会将在持续探索中更加守正出新,带领观众体验更多来自中华优秀传统文化的惊喜和震撼。 (节选自央广网《国潮成热潮》) 【文本二】 ①一份最新调查显示,我国新汉服行业市场规模为101亿元,同比增长6.4%。85.5%的受访者选择购买汉服的原因是喜爱中华传统文化。 ②除了服饰,根植于传统文化的国风、国潮已成为年轻人文化消费的热门关键词。某票务平台数据显示,昆曲《牡丹亭》2024年前三个季度演出场次较2023年全年已翻倍;2024年仅上半年相声演出场次已超9000场;用舞蹈演绎《千里江山图》的舞剧《只此青绿》更是一票难求。不少国潮品牌逐渐成为人们的心头好,并旋风式的席卷年轻人市场。 (节选自《国潮国风缘何走红青年朋友圈?》) 【文本三】 国潮不能泛滥。热闹之中难免滋生乱象:很多打着“国潮”旗号的服装,设计大都只是基本款+传统文化元素或中文字样的图腾;李宁融合中国元素的“悟道”系列新品备受青睐,随后网上便出现很多其他品牌“武道”“吾道”的“李鬼”系列;嵌入中国姓氏、设计成瓦片形状走红的钟薛高,因高价格和过量添加剂被称为“雪糕刺客”;更有一些文化历史类书籍披着国粹外衣恶搞历史,只为博取眼球。 (节选自中国青年报《国潮=国嘲+国抄?文创设计不能只是贴图腾》) 9. 下列对文本的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 三则文本都体现了国潮正在成为热潮,这一热潮不仅让越来越多的人参与,也引起了一定反思。 B. 文本一和文本二的第①段都通过具体的数据,佐证了国潮品牌正逐渐融入大众日常生活的结论。 C. 文本二的《牡丹亭》《只此青绿》可以作为文本一的论据,其受人关注的原因同样在于创新。 D. 文本二和文本三都采用事实论据阐述当下国潮现状,前者对其持肯定态度,后者则持否定态度。 10. 下面是同学们为文本一画的结构层次图,你认为最符合本文论证逻辑的是哪一项?请做出选择并简要阐述理由。 A. B. C. 11. 同学们围绕“国潮的未来”展开辩论。正方认为:国潮生机无限,大有可为。反方则认为:国潮后续乏力,前景堪忧。如果你是正方,请结合三则文本,发表你的见解。 【答案】9. C 10. 示例:A.因为第①段是联系现实,指出国潮升温已逐渐融入大众日常生活,第②段进一步指出,国潮升温体现在文艺创作领域。③-⑤段列举了一系列创新国潮晚会形式与内容的具体例子,与②为分总关系;第⑥段进一步指出国潮晚会吸引人的原因是创新,是对③-⑤段的总结与拓展;第⑦段总结民族文化、国货品牌和青年力量是支撑国潮的三个重要元素,同时对各平台的国潮晚会提出期待。 11. ①国潮有源远流长的文化基因作支撑,可深挖的内涵还有很多。 ②国潮本身就在迭代升级,从日常生活到文化品牌不断发展,未来还可以有发展。 ③网络传播优势明显,会迅速普及到更多人。 ④国潮深受人们喜爱,有广阔前景。 ⑤科技地不断发展,也会让国潮焕发新的生机; ⑥民众对国潮极为关注,那些批评的声音会促使国潮向高质量发展。由此可见,国潮生机无限,大有可为。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三个文本,全面展现了“国潮”现象的兴起、发展和面临的挑战。文本一通过具体案例和数据,阐述了国潮在文艺创作、非遗传承等领域的创新与普及,强调其文化自信和市场价值。文本二进一步以汉服、昆曲等传统文化消费的热潮,说明国潮在年轻人中的受欢迎程度。文本三则冷静反思了国潮热潮中出现的乱象,如设计同质化、品牌抄袭等问题。整体来看,文章既肯定了国潮的积极意义,也提出了理性思考的必要性,体现了对文化传承与创新的深刻探讨。 【9题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.有误,根据文本二第②段中的“除了服饰,根植于传统文化的国风、国潮已成为年轻人文化消费的热门关键词”可知,其受人关注的原因“根植于传统文化的国风、国潮已成为年轻人文化消费的热门关键词”。 故选C。 【10题详解】 本题考查论证思路。 结合文本一第①段“如今,国潮升温,已逐渐融入大众日常生活”可知,文章开篇先联系现实,点明国潮升温并融入大众生活这一现象。 结合第②段“国潮升温,同样体现在文艺创作领域”可知,进一步将范围聚焦到文艺创作领域的国潮升温现象,为下文论述国潮晚会做铺垫。 结合第③-⑤段“河南春晚推出的《唐宫夜宴》……”“山东春晚打造的《山水霓裳》……”“央视春晚推出的创意音舞诗画《忆江南》……”可知,这三段列举了河南春晚、山东春晚、央视春晚等一系列创新国潮晚会形式与内容的具体例子,是对第②段文艺创作领域国潮升温的具体说明,与第②段构成分总关系。 结合第⑥段“这些晚会之所以能在广大观众心中‘圈粉’无数,皆因在创新表达中找到了传统文化的‘打开方式’”可知,此段进一步指出国潮晚会吸引人的原因是创新,是对③-⑤段所举例子的总结与拓展,解释了这些国潮晚会成功的关键因素。 结合第⑦段“民族文化、国货品牌和青年力量,构成支撑国潮的三个重要元素……期待各平台能继续打造出更多兼具文化内涵与时代气质的精品”可知,该段总结了支撑国潮的三个重要元素,并对各平台的国潮晚会提出期待,起到了总结全文的作用。 由此可知,A选项的结构层次图最符合本文论证逻辑,先总述国潮融入生活及在文艺创作领域的体现,再举例说明,接着总结成功原因,最后总结并提出期待。 【11题详解】 本题考查内容理解及意见建议。 结合文本一第③段“还有一些创作者努力发掘传统文化中的深厚资源,撷取优质元素为我所用。如央视中秋晚会的歌曲《游仙吟》改编自李白经典作品《梦游天姥吟留别》”可知,中华传统文化底蕴深厚,国潮有源远流长的文化基因作支撑,可挖掘的内涵丰富。由此可知,国潮未来有更多发展的可能性。 结合文本一第①段“如今,传统文化在不断释放更强活力,国潮形成展现中国文化自信的浪潮,并逐渐融入大众日常生活”以及文本二第②段“除了服饰,根植于传统文化的国风、国潮已成为年轻人文化消费的热门关键词”可知,国潮从融入日常生活,到成为年轻人文化消费热门,本身在不断迭代升级和发展。由此可知,国潮在未来还会有更大的发展空间。 结合文本一第⑦段“许多国潮晚会正是以民族文化为核心,以国货品牌为依托,以青年人为主要受众,不断展现国潮精粹,通过多渠道、多平台跨屏传播,推动国潮融入大众生活”可知,国潮借助网络多渠道、多平台跨屏传播,优势明显,能迅速普及到更多人。由此可知,国潮会有更广泛的受众基础,利于未来发展。 结合文本二第①段“85.5%的受访者选择购买汉服的原因是喜爱中华传统文化”可知,人们因喜爱传统文化而对国潮产品有较高的购买意愿,国潮深受人们喜爱。由此可知,国潮有广阔的市场前景。随着科技不断发展,在设计、制作、展示等多方面都能为 国潮提供新的手段和方式,会让国潮焕发新的生机。由此可知,科技是国潮未来发展的助力因素。 结合文本三“热闹之中难免滋生乱象……只为博取眼球”可知,国潮发展中存在乱象,民众对其极为关注并产生批评的声音。而这些声音会促使从业者改进,推动国潮向高质量发展。由此可知,民众的关注和批评有利于国潮未来更好地发展。综上,国潮生机无限,大有可为。 三、古诗文阅读(共15分) 【甲】 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 节选《送东阳马生序》 【乙】 师川外甥奉议:别来无一日不奉思。春风暄暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。前承示谕:“自当用十年之功,养心探道。”每咏叹此语,诚能如是,足以追配古人。然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虚用功;又欲进道,须谢去外慕,乃得全功。读书先净室焚香,令心意不驰走,则言下理会。少年志气方强时能如此半古之人功必倍之。甥性识颍悟,必能解此,故详悉。 节选自黄庭坚《与徐甥师川书》 12. 下列对文中画部分的断句,正确的一项( ) A. 少年志气方强时/能如此/半古之人/功必倍之 B. 少年志气方强时/能如此/半古之/人功必倍之 C. 少年志气方强/时能如此/半古之/人功必倍之 D. 少年志气方强/时能如此/半古之人/功必倍之 13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 不必若余之手录,假诸人而后见也。 14. 甲文中作者是从哪几个方面将太学生和自己进行对比的?作用是什么? 15. 甲乙两文,两位长辈就“怎样才能学有所成”的问题分别给出了建议,结合选文内容,将表格补充完整。 选文 关键信息 学习建议 前提条件 甲 业精德成 ①__ 热衷于学习 乙 养心探道 第一条建议②___ 第二条建议③__ 全身心投入学习 【答案】12. D 13. 不必像我那样亲手抄录,向别人借来才能看到。 14. 生活方面:(吃穿住)太学生衣食无忧,置身高堂大厦,无冻馁之患、奔走之劳,自己衣食粗朴 学业方面:(老师、书籍)老师有问必答,书籍齐全,自己无书可读,无师可从。 作用:与作者当年求学的艰苦进行对比,突出专心学习的重要性。 15. ①. 专心致志的学习。 ②. 独立思考,解决疑难问题 ③. 静心学习,排除外界各种诱惑。 【解析】 【导语】《送东阳马生序》与《与徐甥师川书》两篇文章均围绕学习之道展开,但侧重点不同。甲文通过对比太学生与自己的学习条件,强调学习成功的关键在于专注与勤奋,而非外部条件。乙文则从学习方法入手,提出读书需静心、专注,并建议摒弃外物干扰,方能事半功倍。两文虽时代背景不同,但都体现了古人对学习的深刻理解,强调了内在态度与方法的重要性,具有启发意义。 【12题详解】 本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。 “少年志气方强时能如此半古之人功必倍之”句意:你正值青春年少,志气刚强,若能经常如此,只要花费古人一半的工夫,就可以收到成倍的效果。 “少年志气方强”主谓结构,应在“强”后停顿;“时能如此”动宾结构,应在“此”后停顿;“半古之人”偏正结构,应在“人”后停顿; 因此断句为:少年志气方强/时能如此/半古之人/功必倍之; 故选D。 【13题详解】 本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 重点词语:若:像。手录:亲手抄写。假:借。 【14题详解】 本题考查内容理解和概括。 甲文中,作者从生活方面和学业方面将太学生和自己进行了对比。 生活方面:结合“今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣”可知,作者详细描述了太学生的优越条件——衣食无忧,不仅有官府每日提供的粮食,还有父母每年送来的冬夏衣服,无冻馁之患。他们坐在大厦之下诵读诗书,没有奔走的劳累。相比之下,作者自己当年的生活则显得粗朴许多,没有这样的物质享受。这种对比鲜明地突出了太学生在生活上的安逸与作者当年的艰辛。 学业方面:结合“凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”可知,在学业上,太学生拥有有司业、博士等名师的指导,有问题必答,有需求必应。同时,他们还能接触到所有应该有的书籍,无需像作者当年那样亲手抄录,或向他人借阅。这种学业资源的丰富与作者当年无书可读、无师可从的困境形成了强烈的对比。 作用:这样的对比手法,旨在突出专心学习的重要性。尽管太学生拥有如此优越的条件,但如果他们的学业不精、德行不成,那并非因为他们的天赋低下,而是因为他们可能缺乏像作者当年那样专心致志的学习态度。通过对比,作者强调了即使在艰苦的条件下,只要专心致志,也能取得学业上的成就。 【15题详解】 本题考查内容理解。 ①根据题干提示“业精德成”“热衷于学习”,联系甲文“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”可知,现在的学习条件、生活条件好了,如果学业有所不精通,品德有所未养成的是学习不专心,建议要专心致志地学习; ②根据题干提示“养心探道”“全身心投入学习”,联系乙文“学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虚用功”可知,读书学习时要仔细琢磨古人说的话,用功学习;可见作者提倡要独立思考,解决疑难问题; ③根据题干提示“养心探道”“全身心投入学习”,联系乙文“又欲进道,须谢去外慕,乃得全功”和“读书先净室焚香,令心意不驰走”可概括出,作者提倡要要排除外界的各种诱惑,静心学习。 【点睛】参考译文: 【甲】 如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在高大的屋子里面诵读经书 ,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗! 【乙】 师川外甥奉议郎:别后没有一天不在思念。春风和煦,暖意融融,想你在侍奉双亲的余暇,一定能够抛开人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。不久前你告知我说:“自己应当用功十年,修养心性,研讨学问。”我每每对此赞叹不已。真要能这样,那就足以追赶上古人的造诣了。然而学习要有恰当的方法,读书必须一字一句地仔细琢磨,自己去寻求答案,才可以体会到古人的良苦用心所在,这样就不会白用功。要想进一步地深入钻研,就得抛开学习之外的各种贪恋,这样才能获得成功。读书时要先把居室打扫干净,点燃盘香,使精神不分散,方可对书中之言心领神会。你正值青春年少,志气刚强,若能经常如此,只要花费古人一半的工夫,就可以收到成倍的效果。我外甥天资聪颖,一定能够理解其中的道理,故此详细地说了这些。 (二) 阅读下面一首诗,完成下面小题。 满江红 秋瑾 小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑! 身不得,男儿列。心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿! 16. 下列选项中对本诗理解有误的一项是:( ) A. “为篱下,黄花开遍”是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句,描写秋色,但主要是用来表达冲破家庭牢笼后的怡然自得心情。 B. “苦将侬强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活,实则是内心苦闷的“八年风味”。 C. “殊未屑”表明作者对当下的生活并不留恋,内心非常蔑视闲散的生活状态。 D. 上阕表达了词人不愿过普通女子的生活,意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。 17. 请简要赏析“莽红尘何处觅知音?青衫湿!”的表达效果。 【答案】16. A 17. 用典,化用《琵琶行》中的句子,以问句表现出她在世间寻觅知音而不得的苦闷,也充满了暂时没能冲出家庭、走向社会、参与革命斗争的忧郁和感慨。 【解析】 【导语】秋瑾的《满江红》以中秋为背景,借秋景抒发个人情感。诗中“黄花开遍”虽化用陶渊明、李清照诗句,却非表达怡然自得,而是暗含冲破家庭束缚的渴望。“殊未屑”彰显对闲散生活的蔑视,而“莽红尘何处觅知音?青衫湿!”则深刻表达了在纷扰世界中寻找知音的孤独与无奈。整首诗语言凝练,情感深沉,展现了秋瑾作为女性革命家的豪情与苦闷。 【16题详解】 本题考查诗词赏析。 A.从诗歌整体情感来看,秋瑾此时虽然暂居京华,但内心充满了对国家命运的担忧以及对自己身为女子却受到诸多束缚的愤懑等复杂情感,并不是“怡然自得”的心情。从诗句作用角度,“为篱下黄花开遍,秋容如拭”主要是借景抒情,以乐景写哀情,用篱下盛开的菊花和明净的秋景,来反衬自己内心的愁苦和对未来的迷茫等情绪,而不是表达冲破家庭牢笼后的怡然自得。 故选A。 【17题详解】 本题考查词句赏析。 “莽红尘何处觅知音?青衫湿”意思是:在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。 作者化用了白居易《琵琶行》中“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”的诗句,借助这一经典典故,使作品的文化内涵更加丰富,增添了历史厚重感,也更能引发读者的共鸣。 “莽红尘何处觅知音”以问句的形式,强烈地抒发了秋瑾在茫茫世间找不到理解自己、志同道合之人的苦闷与孤独。“青衫湿”则进一步通过形象的描写,将这种情感具象化,生动地展现出她因知音难觅、理想难以实现,以及暂时无法摆脱家庭束缚、投身革命的忧郁和感慨,使读者能深切感受到她内心的痛苦与无奈。 四、名著阅读(5分) 18. 有学者认为《水浒传》有两个主角。第一主角是宋江,争议不大;另一主角呼声较高的有下面两位。请从中任选其一,结合相关情节及你对小说主题的理解谈谈看法。 A.鲁智深 B.林冲 【答案】A示例:鲁智深是另一个主角。鲁智深讲义气、重情义。他拳打镇关西救金氏父女,大闹桃花村救刘太公之女,尽显仁义之心;他为救林冲失去安身之所,为救史进身陷华州牢营,可谓重情重义。鲁智深的疾恶如仇、侠肝义胆能体现小说对“义”的崇尚。 B示例:林冲是另一个主角。林冲是“官逼民反”的典型代表。他曾是八十万禁军教头,一直安分守己,面对高衙内的欺辱、高俅的陷害,他委曲求全去了沧州牢营,但高俅仍要置他于死地,无奈之下他怒杀陆谦等人,雪夜上梁山。林冲的经历最能体现小说“官逼民反”的主题。 【解析】 【详解】考查名著人物。开放类试题,言之成理即可。 可认为鲁智深是另一主角。《水浒传》的主题之一是“义”,这种“义”既包括兄弟情义,也包括行侠仗义,还包括民族大义。林冲被高俅设计陷害,被发配沧州,为了防止路上出了意外,鲁智深一路暗中跟随,在野猪林救下了林冲。这是他的兄弟情义。为了为金氏父女伸张正义,鲁智深三拳打死了郑屠,这是他的行侠仗义。梁山被朝廷招安后,随宋江四处征讨,这是他的民族大义。 可认为林冲是另一主角。《水浒传》的主题之一是“官逼民反”。林冲被发配沧州牢城后,凭借柴进的书信,被分配负责看守天王堂,几经周折后被分到看守草料场的工作。他在草料场看守时,又遭到陆谦、富安(高衙内亲信)放火暗算。因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿,林冲才幸免于难。正因此才凑巧听见门外陆谦和富安、牢城管营的谈话,得知自己已被陷害的真相,而且差点被害死。恼怒中,林冲终于爆发,提枪戳死三人,冒着风雪连夜投奔梁山泊。 可以说,正是这次事件,才使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影,走投无路,不得已只得投靠梁山。他的经历很好的表现了“官逼民反”的主题。 五、作文(50分) 19. 阅读下面材料,任选一题作文。 人生路漫长,屈原说“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;人生路曲折,陆游说“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;人生路精彩、吉鸿昌说“路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史”。自古以来,无数仁人志士以上下求索的精神,在人生路上奔驰着……路是一步一步走出来的,临近毕业。让我们走好脚下的路。关关难过关关过,前路漫漫亦灿。 (1)请以“路在脚下”为题目,写一篇记叙文。 要求:①表达意图明确,内容具体充实; ②不少于600字; ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请自选角度。自拟题目。写一篇简单的议论文。 要求:①观点明确,有理有据; ②不少于600字; ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一: 路在脚下 清晨的阳光轻柔地洒在校园的小径上,我背着书包,脚步却格外沉重。毕业的压力如乌云般笼罩着我,未来的路在我眼中一片迷茫。 刚踏入教室,同桌就兴奋地凑过来,分享他已经被心仪学校提前录取的好消息。看着他眉飞色舞的模样,我的心里满是羡慕与失落。回到座位,望着堆积如山的课本和试卷,我的心情愈发沉重,感觉自己在这激烈的竞争中,似乎已经掉队。 体育课自由活动时,我独自来到操场的角落,坐在台阶上发呆。这时,体育老师走了过来,他似乎看出了我的心思,在我身旁坐下,轻声说:“怎么,被眼前的困难吓住了?”我低着头,无奈地说:“老师,我觉得毕业升学这条路好难走,我看不到希望。”老师笑了笑,指了指操场跑道上正在训练的运动员,说:“你看他们,每一次奔跑,每一次呼吸,都是在为目标努力。他们的路也不是一帆风顺的,可他们从未放弃,因为他们知道,路在脚下,只要坚持,就能抵达终点。” 老师的话如同一束光,照亮了我心中的黑暗。是啊,我怎么能因为一点挫折就一蹶不振呢?我不能再这样迷茫下去,我要行动起来,为自己的未来努力。 从那之后,我每天早早起床背单词、课文,晚上做完作业后,还会刷练习题,遇到不懂的问题,不再逃避,而是主动向老师和同学请教。有一次,为了弄懂一道数学难题,我和同桌讨论了整整一节课,虽然过程中我们有过争论,有过困惑,但最终当我们找到正确答案时,那种喜悦和成就感让我更加坚定了前进的决心。 日子一天天过去,校园里的桂花开了,香气弥漫。我的努力也渐渐有了回报,在一次模拟考试中,我的成绩有了显著的提升。拿着试卷,看着那一个个进步的分数,我的眼眶湿润了,我知道,这是我用汗水换来的成果。 毕业的日子越来越近,我不再害怕,不再迷茫。因为我明白了,人生的道路或许充满挑战,但只要我脚踏实地,一步一个脚印地走下去,就一定能走向成功。就像那操场的跑道,虽然漫长,但每一步的坚实付出,都在让我离终点更近。路在脚下,未来在我手中,我将勇敢地走下去,迎接属于我的灿烂明天。 例文二: 以实干之笔,绘人生华章 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”人生之路,漫长且充满未知,既会遭遇曲折坎坷,又蕴含无限可能。在这条路上,唯有秉持上下求索的精神,以实干为笔,方能书写出精彩的人生篇章。 实干是通向成功的基石。古往今来,无数仁人志士用他们的行动为我们诠释了实干的力量。李时珍为了编写《本草纲目》,跋涉山水,遍访名医,亲尝百草,历经27个春秋,才完成这部医药学巨著。他脚踏实地,一步一个脚印,用实干为医学发展做出了不可磨灭的贡献。杂交水稻之父袁隆平,心怀“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想,几十年如一日,扎根田间地头,潜心研究,终于成功培育出高产杂交水稻,解决了无数人的温饱问题。正是因为他们的实干精神,才让梦想照进现实,在各自的领域中创造出非凡的成就。 反观当下,有些同学在学习上总是好高骛远,幻想着不劳而获。他们不愿意花时间去认真听讲、做练习题,却渴望在考试中取得优异成绩,这显然是不切实际的。还有一些人,总是在抱怨生活的不如意,却从不付诸行动去改变现状。他们空有远大的理想,却没有脚踏实地的努力,最终只能一事无成。由此可见,缺乏实干精神,梦想就只能是空中楼阁,永远无法实现。 临近毕业,我们即将踏上新的征程,未来的路或许充满挑战,但只要我们坚定信念,以实干为舟,就能在人生的海洋中破浪前行。在学习中,遇到难题时,我们不应逃避,而要深入思考,通过查阅资料、请教老师等方式努力解决;在生活中,面对困难时,我们要勇敢面对,积极寻找解决问题的方法。每一次的努力,每一次的付出,都是在为我们的未来积累能量。 “路是脚踏出来的,历史是人写出来的。”人生没有捷径可走,只有脚踏实地,一步一个脚印地去奋斗,去拼搏,才能在人生的道路上留下坚实的足迹。让我们以实干为笔,在人生的画卷上描绘出属于自己的绚丽色彩,向着光明的未来奋勇前行,用汗水和努力书写属于我们的辉煌历史。 【解析】 【详解】(1)本题考查命题作文写作。 1.审题立意。首先,明确“路”的含义。题目中的“路”既可以是现实生活中的道路,如乡间小路、城市街道等,也可以是具有象征意义的人生之路、成长之路、梦想之路等。这里更倾向于后者,重点要写的是在人生行进过程中的经历、感悟等。其次,“在脚下”的意义强调了一种脚踏实地、立足当下的态度。意味着无论目标多远,梦想多大,都需要从现在做起,从自己的每一个行动做起,一步一个脚印地去实现。 2.思路点拨。如成长之路,可以写自己在学习过程中遇到的困难和挫折,比如某一门学科成绩不好,但是通过自己脚踏实地地努力,制定学习计划,每天认真完成作业,向老师和同学请教等,最终取得了进步,体现“路在脚下”,只要努力就能在成长的道路上不断前行。如梦想之路,以自己的梦想为线索,如想成为一名画家。描述自己从最初对绘画的热爱,到参加各种绘画班学习,在这个过程中可能会遇到别人的质疑,或者在比赛中失利等,但始终不放弃,坚持练习,用实际行动去追逐梦想,说明实现梦想的路就在自己的脚下,靠自己一步步去走。如家庭之路,可以写家庭中发生的一些事情让自己成长。比如父母工作忙,自己以前很依赖他们,后来慢慢学会了自己照顾自己,帮父母做一些家务等,在这条家庭生活的道路上,通过自己的行动学会了独立和担当,明白路要自己走,要为家庭贡献自己的力量。如友情之路,讲述与朋友之间的故事,如和朋友一起参加某个团队活动,在过程中遇到了意见不合、分工困难等问题,但通过彼此的沟通、理解和共同努力,最终成功完成任务,让友谊更加深厚。体现了在友情的道路上,需要双方脚踏实地地去经营,去付出行动,才能让友谊之路走得更远。 (2)本题考查材料作文写作。 1.审题立意。材料围绕“人生路”展开,通过屈原、陆游、吉鸿昌的名言,分别从人生路的漫长、曲折、精彩等不同角度,强调了面对人生路应具备上下求索的精神,要脚踏实地走好每一步。核心观点就是在人生道路上,我们需要以积极的态度、坚定的信念和实际的行动去面对各种情况,书写自己的精彩人生。立意时从求索精神角度思考,可立意为“人生需有上下求索的精神”,强调在漫长的人生路上,只有不断探索、追求,才能有所收获,实现人生价值;从面对困难角度思考,以“笑对人生曲折,关关难过关关过”为立意,论述在面对人生的山重水复时,应保持乐观的心态,不畏惧困难,努力寻找柳暗花明的转机;从脚踏实地角度思考,立意“脚踏实地,书写人生历史”,突出吉鸿昌所说的路是脚踏出来的这一观点,说明只有一步一个脚印,才能走出精彩人生。 2.思路点拨。可以在文章开头通过引用材料中的某一句名言或结合自己对人生路的理解,直接提出中心论点。如“漫漫人生路,唯有以上下求索的精神,脚踏实地,方能在曲折中走出精彩,书写属于自己的辉煌历史”。论证过程中,可运用举例论证,列举古今中外仁人志士的事例来论证观点。比如,以屈原为例,详细阐述他在政治道路上虽遭重重挫折,但仍上下求索,留下了伟大的爱国诗篇,体现了求索精神的重要性;以爱迪生为例,讲述他在发明电灯的过程中,经历了无数次失败,却始终不放弃,脚踏实地地进行实验,最终成功,论证了脚踏实地才能实现目标的观点。也可运用道理论证,除了材料中的名言,还可以引用其他相关的名人名言、谚语等进一步论证。如“锲而不舍,金石可镂”,说明坚持求索的力量;“千里之行,始于足下”,强调脚踏实地的意义。也可以从人生的本质、人类进步的规律等角度进行理论分析,阐述为什么在人生路上需要上下求索、脚踏实地。或是对比论证,可以将积极面对人生、不断求索和脚踏实地的人与那些消极懈怠、好高骛远的人进行对比。比如,对比那些勇于创业、不怕困难,一步一个脚印打拼的企业家和那些只想一夜暴富、不付出实际行动的人,突出正确的人生态度和行动的重要性。结合初中生即将毕业的实际情况,谈谈在未来的人生道路上,我们应该如何践行上下求索、脚踏实地的精神。比如在学习上,要不怕困难,勇于探索知识的奥秘;在生活中,要积极面对各种挑战,做好每一件小事,为自己的未来奠定基础。在结尾部分,总结全文的主要观点,再次强调中心论点,呼吁大家在人生路上要以积极的姿态,上下求索,脚踏实地,走好每一步,让人生之路充满光彩,如“让我们怀揣着上下求索的精神,脚踏实地地走好人生的每一步,无论前路如何漫漫,都能收获属于自己的灿烂与辉煌”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:河南省西平县第一初级中学2024-2025学年九年级下学期开学考试语文试题
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