1.6隋唐时期的中外文化交流课件2024-2025学年统编版七年级历史下册

第6课 隋唐时期的中外文化交流 第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 《职贡图》中涌现出如此多的外国人物反映了唐朝时中外交往什么样的景象？ 导入新课 日本 新罗 印度 东罗马 大食 读地图 第6课主要介绍了唐朝与哪些国家的交往？涉及到哪几大洲？ 第6课 隋唐时期的中外文化交流 大唐国者，法式备定（律法制度完善）之珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 壹·遣隋使和遣唐使 日本派到中国的使团称“遣隋使”“遣唐使”（包括使节和随使节来华的留学生、留学僧等）。 1.含义 想一想：日本派遣唐使来中国的目的是什么？ 目的：学习中国的先进文化 2.目的 3.特点 贞观五年（631年），日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使13次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。 阅读材料，分析日本遣使来华的特点。 持续时间长 来华次数多 使团规模大 人员素质高 壹·遣隋使和遣唐使 唐长安城平面图 平城京平面图 4.影响 壹·遣隋使和遣唐使 任选一则材料，举例说明唐朝对日本造成的影响。 日本中央官制 三省六部制 和同开珎 开元通宝 唐朝服饰 日本服饰 日本端午节 中国端午节 阿倍仲麻吕(晁衡) 日本晁衡辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 ——《哭晁卿衡》 遣唐使团中的阿倍仲麻吕(晁衡)是留学生中的杰出代表，与诗人李白、王维结下深厚友谊。 1978年建造于西安的阿倍仲麻吕(晁衡)纪念碑 5.杰出代表 壹·遣隋使和遣唐使 鉴真(688—763)，中国唐朝僧人，江苏扬州江阳县人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(意为高峰)。 贰·鉴真东渡 1.人物简介 在唐朝与日本的文化交流中，最有影响力的人物是鉴真。 受日本邀请东渡  2.东渡原因 3.概况 贰·鉴真东渡 想一想：鉴真东渡经历了千辛万苦，他是如何面对重重困难的？  鉴真在日本传授佛法，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。对中日文化交流作出卓越贡献。 4.贡献 ▲日本奈良唐招提寺 唐招提寺是公元759年根据圣武天皇之命为鉴真大师修建的，气势雄伟，集中了中国盛唐时期的建筑和雕像艺术之大成，成为日本“天平文化”的建筑艺术和雕刻艺术的明珠。鉴真大师的坐像供奉在御影堂，这尊塑像是763年鉴真大师圆寂后，他的弟子制作的，被尊为日本的国宝。 鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。 舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若 贰·鉴真东渡 1.交往表现 叁·与新罗的交往 阅读教材，归纳唐朝与新罗交往的表现。 2.杰出代表 崔致远通过科举考试成为唐朝的官员。 医学、天文、历算、建筑、艺术、服饰 音乐 唐太宗说：遣使入朝……并献方物，前后相属……所输物产，为诸蕃之最。 ——《唐会要·新罗》 新罗号为君子之国，颇知书记，有类中华。 ——《旧唐书·新罗传》 说说材料中唐朝与新罗的交往主要有哪些方面的内容，体现了唐朝在中外交流中的什么特点？ 物产交流 文化交流 内容：物产交流和文化交流 特点：双向交流，唐朝在对外交流中以文化输出为主。 玄奘，唐代著名高僧，中国佛教史上最重要的人物之一，被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。 影视剧中的玄奘 1.人物介绍 肆·玄奘西行 玄奘(602一664) 西行求法(邮票) 经过地区地形复杂，既有高耸入云的山峦，也有渺无人烟的浩瀚沙漠；气候恶劣，变化莫测；语言障碍、沟通不畅、饮食问题等。 肆·玄奘西行 想一想：玄奘西行可能会遇到哪些困难？ "碛中乏水，行旅至此，或取皮囊盛雪，或掘地深尺许，得泉而饮。“ ——《大唐西域记》 （1）前往天竺：贞观初年，玄奘西行前往天竺取经。他遍访天竺名寺，研习佛法，在那烂陀寺游学，并在多地讲学，成为远近闻名的佛学大师。 （2）返回长安：10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作。 《玄奘取经回长安图》 2.过程 肆·玄奘西行 阅读教材与图片，概括玄奘西行的过程。 （1）对中印文化交流作出突出贡献；为中国佛教的发展作出重大贡献。 （2）根据玄奘的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》是研究中外交流史的珍贵文献。 大雁塔，又名大慈恩寺塔，建于唐高宗永徽三年（公元652年）。玄奘法师为供奉从天竺带回的佛像、梵文经典等，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天年间改建为七层。 4.贡献 肆·玄奘西行 事件 时期 目的地 目的 途中遭遇 贡献 共同点 鉴真 东渡 玄奘西行 唐太宗 唐玄宗 天竺 日本 求取佛经 弘扬佛法 为中国佛教的发展作出重大贡献；口述《大唐西域记》 传授佛经，传播中国先进的科技文化 促进了中外文化交流，对世界文明发展做出了重要贡献 六次航行，五次失败，历尽磨难 千难万险，九死一生 区别： 玄奘求取佛经（吸收先进外来文化） 鉴真传授佛经（传播唐文化） 同：都历尽艰辛，具有百折不挠的精神品质 双向交流 【对比提升】比较鉴真东渡和玄奘西行的异同 对比异同 伍·与东罗马帝国、大食的交往 下列文物出土于唐朝墓葬，这些文物反映出了什么？ 大食人俑 东罗马金币 非洲黑人俑 反映出唐朝与大食、东罗马帝国和非洲都有交往。 3.唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”。 思考探究 唐朝贞观年间，也就是七世纪前半叶，京师长安已经成为全世界的文化中心地，国子监则成为国际最高学府。当时朝鲜三国、日本，乃至高昌、吐蕃等国，都曾派遣学生来唐留学……有名的吉普真备……返国时，带回了唐礼、历、乐书以及武器等，对日本此后的文教事业的推展，贡献极大。 ——高明士《东亚文化圈的形成与发展》 据材料分析唐朝中外交往带来的影响。 1.扩大了中华文化的影响力 2.促进了世界其他文明的发展 杜甫《忆昔》 忆昔开元全盛日， 小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白， 公私仓廪俱丰实。 “大唐国者，法式备定（法律完备），珍（珍贵，繁盛）国也，常须达（应该常常去）” 。 ——《日本书纪》 唐太宗设“鸿胪寺”接待外国使者，鼓励外国商人到中国贸易、居住、做官、通婚。 思考探究 想一想：唐朝中外交往发达的因素有哪些。 唐朝国力强盛 制度先进、文化繁荣， 具有吸引力 积极的对外开放政策 海陆并重，交通发达 思考探究 想一想：唐朝中外交往带给我们什么启示。 日本 新罗 印度 东罗马 大食 由大食传入中国的苏合香等药材被中国中医药界广泛采用 中国的造纸术传到印度，结束了印度用白桦树和贝叶写字的时代 朝鲜半岛的音乐传入中国，不仅在宫廷演出，也流行于民间 唐朝的制度、建筑艺术、历法、社会风俗都对日本产生了深远影响 人类文明因多样而交流，因交流而相互借鉴，因相互借鉴而发展；国家要实行积极地对外开放政策，不能故步自封。 隋唐时期的中外文化交流 隋唐时期中日交往 唐与新罗的交往 唐与天竺的交往 唐与东罗马帝国、大食的交往 日本派遣隋使、遣唐使，代表：阿倍仲麻吕；唐玄宗时鉴真东渡 代表：崔致远；特点：双向交流 唐太宗初年，玄奘西行；玄奘回国后主持翻译佛经，弟子记录《大唐西域记》 东罗马帝国：遣使来华，进贡狮子、羚羊等； 大食：多次派使通好，把造纸术传播到西方 课堂小结 1.据记载，630—894年，日本共向唐派遣了十几批使节，日本遣唐使来华的主要目的是( ) A.学习中国先进文化 B.传播日本先进文化 C.加强两国友谊 D.求取佛经教义 2.一位朝鲜籍留学生通过科举考试成为唐朝官员。他是（ ） A.崔致远 B.阿倍仲麻吕 C.晁衡 D.郭子仪 随堂训练 A A 0 0 0 0 3.（深圳期末）唐太宗时，曾派人到天竺“取熬糖法”，敦煌云冈、麦积山及龙门石窟中的唐代壁画和雕塑，也保留着印度北部犍陀罗的艺术风格。与此同时，中国的造纸术经尼泊尔传到印度，结束了印度使用白桦树皮和贝叶写字的时代。这说明（　　） A.唐朝科技领先印度          B.印度绘画艺术强于中国 C.佛教文化影响深远          D.友好交流利于共同进步 随堂训练 D 0 0 0 0 4.（济南期末）某校历史社团开展“小钱币，大历史”跨学科主题学习，搜集了下图唐朝时期的钱币，它们可用于探究当时的（　　） A.民族交融     B.对外交往     C.文学艺术     D.政治制度 随堂训练 B 0 0 0 0 Lavf57.56.101 $$