专题02《陋室铭》-备战2025年中考语文文言文全图解&靶向精练(吉林专用)

2025-03-09
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集安钟玉波初中语文名师工作室
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读,文学文化常识
使用场景 中考复习
学年 2025-2026
地区(省份) 吉林省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 580 KB
发布时间 2025-03-09
更新时间 2025-03-17
作者 集安钟玉波初中语文名师工作室
品牌系列 -
审核时间 2025-03-09
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来源 学科网

内容正文:

《陋室铭》 课文图解 文章主旨 作者通过描写自己所居环境、交往人物和日常生活,极力证明“有德者居之,陋室不陋”这一道理,表现了作者 的节操和 的情趣。▲◎〖〗〔」〕 基础知识 【文学文化常识】 1.《陋室铭》中的“铭”是指 ,后来成为一种文体,其特点是 。 2.《陋室铭》选自 《 》 ,作者是 ,字 , 代 家。 著有《 》。 【课下注释】 1.有仙则名( ) 2.有龙则灵( ) 3.斯是陋室( ) 4.惟吾德馨( ) ( ) ( ) 5.谈笑有鸿儒( ) 6.往来无白丁( ) 7.可以调素琴( ) ( ) 8.阅金经( ) .9无丝竹之乱耳( ) 10.无案牍之劳形( ) ( ) 【重点句翻译】 1.斯是陋室,惟吾德馨。 2.苔痕上阶绿,草色入帘青。 3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。 4.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 【对联】 依据本文内容自拟一副对联。 阅读理解 【理解性默写】 ①全文主旨句是 , 。 ②类比引出主旨的句子是 , ; , 。 ③表现陋室主人交往人物博学高雅的句子是 , 。。 ④表现陋室环境清幽宁静的句子是 , 。。 ⑤实写陋室生活脱俗高雅的句子是 , 。 ⑥类比表达自己与古人比肩意味的句子是 , 。 ⑦画龙点睛之笔又充满自得之意的句子是 , ? 【精点问答】 【文章主题】 1.请概括文章的主题。 【内容方面】 1.文章从哪几个方面对陋室进行了描写? 3.结合文章内容,分析陋室的特点。 【思想感情方面】 4.本文表达了作者怎样的思想感情? 5.全文的主旨句什么?作者为什么要写极力描写陋室? 【写法方面】 6.从全文看,文章的写作手法是什么?有什么作用? 7.作者为什么要写“诸葛庐”和“子云亭”? 8.文章开头先写“山、水”的目的是什么? 9.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”运用了怎样的手法?作者这样写的目的是什么? 5.结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么作用?请联系全文内容作具体分析。 【语言方面】 11.“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”有什么好处?这两句写出了环境怎样的特点? 12.举例说明本文骈散结合的语言特点。 【阅读思考】 13.作者一生的遭遇坎坷,仕途崎岖,也是身怀不遇,虽身居陋室,却志向不改,对他的这种行为,你怎样看的? 1 学科网(北京)股份有限公司 $$ 《陋室铭》 课文图解 文章主旨 作者通过描写自己所居环境、交往人物和日常生活,极力证明“有德者居之,陋室不陋”这一道理,表现了作者 的节操和 的情趣。 【答案】 高洁傲岸 安贫乐道 【解析】 文章通过对陋室环境、交往人物和日常生活的描写,展现了作者虽居陋室,但因品德高尚,陋室也因此显得美好。作者借此表达了自己不慕名利、追求精神富足的生活态度,体现了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 基础知识 【文学文化常识】 1.《陋室铭》中的“铭”是指 ,后来成为一种文体,其特点是 。 【答案】 铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字;后来成为一种文体,特点是多用韵文。 【解析】 “铭”最初是刻在器物上的文字,后来发展成一种文体,常用于表达深刻的道理或赞美,语言简洁有力,常带有韵律感。 2.《陋室铭》选自 《 》 ,作者是 ,字 , 代 家。 著有《 》。 【答案】 《陋室铭》选自《刘宾客文集》,作者是刘禹锡,字梦得,唐代文学家,著有《刘宾客文集》。 【解析】 刘禹锡是唐代著名文学家,其作品以诗文见长,《陋室铭》是其代表作之一,收录于《刘宾客文集》。 【课下注释】 1. 有仙则名( 出名,有名 ) 【解析】“名” 在这里是名词作动词,意思是变得有名气。 2. 有龙则灵( 神异 ) 【解析】“灵” 表示具有神异的特性,形容水因为有龙而变得神奇。 3. 斯是陋室( 这 ) 【解析】“斯” 在古文中常作代词,指代 “这”。 4. 惟吾德馨( 只 ) ( 我 ) ( 能散布很远的香气,这里指德行美好 ) 【解析】“惟” 是 “只” 的意思,“吾” 是 “我”,“德馨” 原指香气远播,这里引申为品德高尚美好。 5. 谈笑有鸿儒( 博学的人 ) 【解析】“鸿” 有大的意思,“儒” 指读书人,“鸿儒” 即学识渊博的人。 6. 往来无白丁( 平民,指没有功名的人 ) 【解析】在古代,“白丁” 用来称呼没有取得功名的普通百姓。 7. 可以调素琴( 调弄 ) ( 不加装饰的琴 ) 【解析】“调” 在这里是弹奏、调弄的意思,“素琴” 指朴素不加装饰的琴,体现一种淡雅的情趣。 8. 阅金经( 指佛经(佛经用泥金书写) ) 【解析】古代佛经有用泥金书写的,所以 “金经” 常指佛经。 9. 无丝竹之乱耳( 弦乐器和管乐器,这里指世俗的乐曲 ) 【解析】“丝” 指弦乐器,“竹” 指管乐器,“丝竹” 常用来指代音乐,这里指的是世俗中嘈杂的音乐。 10. 无案牍之劳形( 指官府文书 ) ( 形体、躯体 ) 【解析】“案牍” 是古代官府的文书、公文,“劳形” 指使身体劳累。 【重点句翻译】 1. 斯是陋室,惟吾德馨。 【答案】 这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就感觉不到简陋了)。 【解析】 “斯” 是 “这”,“陋室” 即简陋的屋子,“惟” 是 “只”,“吾” 是 “我”,“德馨” 指品德高尚。准确翻译出每个词的含义,再通顺地组合起来。 2. 苔痕上阶绿,草色入帘青。 【答案】 苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。 【解析】 “上” 在这里作动词,意为蔓延到,“绿” 和 “青” 都是使动用法,使…… 绿,使…… 青。按照现代汉语的表达习惯,通顺地翻译出句子的意思。 3. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 【答案】 到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人。 【解析】 “鸿儒” 指博学的人,“白丁” 指没有什么学问的人。准确理解这两个关键词,再连贯地翻译句子。 4. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 【答案】 没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。 【解析】 “丝竹” 指世俗的乐曲,“乱” 是扰乱,“案牍” 指官府文书,“劳形” 指使身体劳累。准确翻译出关键词,再整理通顺句子。 【对联】 依据本文内容自拟一副对联。 【答案】 (示例)上联:陋室虽简,德馨可拒俗尘扰 下联:鸿儒常聚,情雅能消案牍劳 【解析】 根据文章中陋室的特点(简陋但因主人品德高尚而不陋)、交往人物(鸿儒)、生活情趣(无丝竹之乱耳,无案牍之劳形)等方面来创作对联,注意对联的基本要求,如字数相等、词性相对、平仄相对等。 阅读理解 【理解性默写】 ①全文主旨句是 斯是陋室 , 惟吾德馨 。 【解析】文章开篇点明 “斯是陋室,惟吾德馨”,指出陋室因主人品德高尚而不陋,统领全文,体现了文章的主旨。 ②类比比兴引出主旨的句子是 山不在高 , 有仙则名 ; 水不在深 , 有龙则灵 。 【解析】以山有仙而名、水有龙而灵作类比,引出陋室因主人德馨而不陋,运用比兴手法,自然地引出文章主旨。 ③表现陋室主人交往人物博学高雅的句子是 谈笑有鸿儒 , 往来无白丁 。 【解析】“谈笑有鸿儒,往来无白丁” 直接描述了与陋室主人交往的都是博学之人,没有知识浅薄之人,体现了交往人物的博学高雅。 ④表现陋室环境清幽宁静的句子是 苔痕上阶绿 , 草色入帘青 。 【解析】“苔痕上阶绿,草色入帘青” 通过对台阶上的苔痕和映入帘内的草色的描写,营造出一种清幽宁静的氛围。 ⑤实写陋室生活脱俗高雅的句子是 可以调素琴 , 阅金经 。 【解析】“可以调素琴,阅金经” 具体描写了陋室主人在室内的活动,弹奏素琴、阅读佛经,体现了生活的脱俗高雅。 ⑥类比表达自己与古人比肩意味的句子是 南阳诸葛庐 , 西蜀子云亭 。 【解析】作者以诸葛亮的草庐和扬雄的亭子作类比,暗示自己与他们一样品德高尚,有与古人比肩的意味。 ⑦画龙点睛之笔又充满自得之意的句子是 孔子云 , 何陋之有 ? 【解析】结尾引用孔子的话 “何陋之有”,再次强调陋室不陋,起到画龙点睛的作用,充满了作者的自得之意。 【精点问答】 【文章主题】 1. 请概括文章的主题。 【答案】 作者借对陋室环境和生活的描写,表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 【解析】 作者通过描写陋室的环境清幽(苔痕上阶绿,草色入帘青)、交往人物博学(谈笑有鸿儒,往来无白丁)、日常生活高雅(调素琴,阅金经),体现出自己虽居陋室,但因品德高尚而不觉得简陋,表达了不与世俗同流合污,安于贫困,以高雅情趣为乐的生活态度。 【内容方面】 1. 文章从哪几个方面对陋室进行了描写? 【答案】 居住环境、交往人物、日常生活。 【解析】 “苔痕上阶绿,草色入帘青” 描写了居住环境;“谈笑有鸿儒,往来无白丁” 描写了交往人物;“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形” 描写了日常生活。 3. 结合文章内容,分析陋室的特点。 【答案】 “苔痕上阶绿,草色入帘青” 表现居住环境清新幽雅;“谈笑有鸿儒,往来无白丁” 表现交往人物博学高雅;“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形” 表现日常生活高雅脱俗。 【解析】 从文中对环境的描写可看出清新自然;从交往人物可看出博学;从日常生活活动可看出高雅,不与世俗同流合污。 【思想感情方面】 4. 本文表达了作者怎样的思想感情? 【答案】 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 【解析】 作者在简陋的环境中,保持着高雅的生活情趣,不追求物质享受,与博学之人交往,体现了其品德高尚,不随波逐流,安于贫困,以精神追求为乐的思想感情。 5. 全文的主旨句什么?作者为什么要写极力描写陋室? 【答案】 主旨句是 “斯是陋室,惟吾德馨”。作者极力描写陋室,是为了证明 “有德者居之,陋室不陋” 这一道理,表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 【解析】 主旨句统领全文,点明了文章的核心。描写陋室的各个方面,都是为了突出陋室因主人品德高尚而不陋,从而表达作者的高尚情操和生活情趣。 【写法方面】 6. 从全文看,文章的写作手法是什么?有什么作用? 【答案】 写作手法是托物言志。通过对陋室环境和生活的描写,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,使文章含蓄深刻,富有感染力。 【解析】 作者借助对陋室的描写,将自己的志向、情趣寄托在陋室上,不直接表明自己的情感,而是让读者在对陋室的品味中体会作者的精神境界,使文章更具韵味和感染力。 7. 作者为什么要写 “诸葛庐” 和 “子云亭”? 【答案】 类比。以古代名贤自况,表明作者与他们一样是品德高尚的人,进一步说明 “有德者居之,陋室不陋”,深化主题。 【解析】 诸葛亮和扬雄都是品德高尚、才华出众的人,他们的居所因他们而闻名。作者以自己的陋室与他们的居所类比,暗示自己也有同样的品德和才华,从而深化了文章的主题。 8. 文章开头先写 “山、水” 的目的是什么? 【答案】 用类比、比兴的手法,把陋室比作山水,把自己比作仙和龙,说明 “有德者居之,陋室不陋”,引出主旨 “惟吾德馨”。 【解析】 以山有仙、水有龙而变得有名、神异,类比陋室因主人德馨而不陋,自然地引出文章的主旨,为下文的论述做铺垫。 9.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形” 运用了怎样的手法?作者这样写的目的是什么? 【答案】 运用了虚写的手法。目的是写出了室主人不受世俗羁绊的高雅生活,表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。 【解析】 作者没有实际描写有丝竹和案牍的情景,而是从反面虚写没有这些干扰,突出了自己生活的高雅,不被世俗所累,从而体现自己的情趣和节操。 5. 结尾引用孔子的话 “何陋之有” 有什么作用?请联系全文内容作具体分析。 【答案】 引用孔子的话,再次强调 “陋室不陋”,与前文 “斯是陋室,惟吾德馨” 遥相呼应,使文章主旨更加明确。同时,增强了文章的说服力,画龙点睛,突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 【解析】 孔子的话是对 “陋室不陋” 的有力证明,与开头的主旨句呼应,使文章结构严谨,进一步强调了作者的思想感情。 【语言方面】 11.“苔痕上阶绿,草色入帘青” 用了怎样的修辞方法?“上” 和 “入” 有什么好处?这两句写出了环境怎样的特点? 【答案】 运用了对偶和拟人的修辞方法。“上” 和 “入” 将苔痕和草色拟人化,化静为动,生动传神地写出了苔痕蔓延、草色葱茏的景象。这两句写出了环境清幽、雅致的特点。 【解析】 对偶体现在句式整齐,“苔痕” 对 “草色”,“上阶绿” 对 “入帘青”。拟人是把苔痕和草色当作有生命的事物来写。“上” 和 “入” 使静态的景物动态化,更具生动性,突出了环境的清幽雅致。 12. 举例说明本文骈散结合的语言特点。 【答案】 “苔痕上阶绿,草色入帘青”“谈笑有鸿儒,往来无白丁” 等是骈句,句式整齐,对仗工整;“孔子云:‘何陋之有?’” 是散句,句式自由。骈散结合,使文章节奏明快,错落有致,增强了语言的表现力。 【解析】 骈句的特点是句式整齐、对仗工整,散句则较为自由。本文中骈句和散句交替使用,使文章在语言形式上更加丰富多样,富有节奏感。 【阅读思考】 13. 作者一生的遭遇坎坷,仕途崎岖,也是身怀不遇,虽身居陋室,却志向不改,对他的这种行为,你怎样看的? 【答案】 刘禹锡在困境中依然坚守自己的志向和节操,不被物质条件所左右,这种安贫乐道、高洁傲岸的精神值得我们敬佩和学习。在现实生活中,我们也会遇到各种挫折和困难,应像他一样,保持坚定的信念,追求精神上的富足,不随波逐流,坚守自己的原则和理想。 【解析】 结合作者的人生经历,分析他在困境中的行为所体现的精神品质,再联系现实生活,阐述这种精神的意义和价值。 1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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