内容正文:
第三单元 人口迁徙、文化交融与认同
人口
迁移
文化交融
文化认同
第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成
古代游牧人口迁徙促进区域文化交流
学者认为:世界历史轴心期是农耕与游牧世界间“文化杂交”的历史结果。
按照吴于廑先生的看法,人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击:
第一次:公元前2千纪初印欧人的迁徙
第二次:3-6世纪亚欧游牧民族大迁徙
第三次:蒙古西征
BC1000
AD600
公元前后
印欧人的早期迁徙
BC3000
威廉·琼斯(1746-1794年)
1783年,通晓多门外语的威廉·琼斯被派往印度,开始研究印度及周边国家的语言文化。他一生学习了28门语言,他发现了一个奇怪的现象。
今天很多国家的语言相似,它们可能衍生自同一种原始母语,琼斯把这个母语命名为“印欧语”。
为什么这些国家的语言有共同的原始母语呢?
印度梵语、希腊语、拉丁语、古英语、波斯语等语言,在名词词尾、动词词根、语法形式等诸多方面都有系统的相似点。他认为这些绝不是偶然的,这些语言必定衍生自同一种原始母语,他命名为“印欧语”,经过后世学者的补充和论证,“印欧语”、“印欧人”的概念被广泛认可。
印欧人的迁徙
原因:
东欧平原
②技术(为什么能):驯养了马匹,制造了马拉战车,武力提升
起源地:
迁徙时间:
公元前3000年——公元前1000年
今乌克兰东部与俄罗斯南部的东欧平原
顿河与伏尔加河
肥美草原——游牧人群
①自然环境(为什么要):气候恶化
迁徙路线:
“四面出击”
①南-小亚细亚-赫梯人
②东南-高加索山到伊朗高原-波斯人
④西-多瑙河、巴尔喀阡山到巴尔干地区-希腊人
③东-喜马拉雅山到南亚-雅利安人
影响:①促进了新民族的形成
向南又分为南和东南两大的分支。
东南分支:这部分南下高加索山脉的古印欧人,被亚述人称为“古提人”,大约在公元前2300年,迁徙到了伊朗高原,进而进入西亚区域。
向南分支:这部分古印欧人被称为“赫梯人”,公元前3000年,来到了小亚细亚半岛,也就是土耳其境内的安纳托利亚半岛。公元前1595年前后到达美索不达米亚平原。
向西分支:这部分主要来自东欧平原,公元前2000年左右,他们穿过多瑙河,翻越巴尔喀阡山,迁徙到了巴尔干半岛,逐步扩散到今天的西欧、北欧和北美,逐步演化为现代欧洲人。
向东分支:这部分就是常说的雅利安人。公元前1500年,他们到了阿富汗高原以后,继续翻越兴都库山和喜马拉雅山,来到了南亚的古印度平原。其中的一小部分,继续翻越帕米尔高原,来到了中国的新疆和河套平原一带。还有一部分来到了伊朗高原。
(1)BC17世纪,灭掉古巴比伦,建立赫梯帝国
(2)BC14世纪,赫梯帝国鼎盛
(3)BC13世纪,内战衰落、冶铁外传
赫梯人是第一支拥有自己文字的古印欧人:楔形文字
最早出现青铜器、铁器
卡叠什之役
赫梯帝国
影响:③促进了区域文化交流
影响:②促进了亚欧大陆重要文化区域的形成和发展
概况:公元前6世纪,崛起于伊朗高原,建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国,并数次入侵希腊(希波战争)。
波斯帝国
影响:促进了区域文化交流(西亚和希腊文明深入交流)
①继承西亚传统的君主专制制度,国王是整个政权的核心和最高主宰,他的权力被认为来自神授。
②地方实行行省制,行省总督和军事长官相互监督和制约。
③建立完善的官僚体系和税收系统, 波斯人担任重要职务。
④统一文字、度量衡,修建官方道路
1.爱琴文明
(约前2000年-前12世纪)
2.黑暗时代(荷马时代)--多利亚人入侵,迈锡尼文明灭亡,沉寂、封闭、贫穷
(前12世纪---前9世纪)
3.古风时代——古希腊城邦形成和发展
(前8世纪至前6世纪)
克里特文明
迈锡尼文明(印欧人发展而来)
4.古典时代-古希腊奴隶制文明的鼎盛时期
(前5世纪-前4世纪上半叶)
5.希腊化时代(前4C末-前1C)—是希腊文明衰落时期,同时也是希腊文化广泛传播时期
古希腊文明的形成
雅利安人入侵对印度的影响
吸收了外来文化(马、铁);
形成了本土文化(种姓制度、佛教)
印度文化辐射东南亚(佛教)
影响:④摧毁了旧文明,促进了新文明的发展
史实:赫梯帝国占领古巴比伦王国
波斯帝国的征服
雅利安人入侵印度
印欧人迁徙的影响
①促进了新民族的形成(赫梯人、波斯人、希腊人、雅利安人)
②促进了亚欧大陆重要文化区域的形成和发展(赫梯帝国、波斯帝国、古希腊文明、印度)
④促进了区域文化交流(赫梯冶铁技术外传、波斯帝国的扩张促进西亚和希腊文明交流、 印度佛教外传)
③摧毁了旧文明(赫梯帝国占领古巴比伦王国、波斯帝国的征服、雅利安人入侵印度)
印欧人
约BC1900
小亚细亚
赫梯人
约BC1500
印度恒河
雅利安人
约BC2000
巴尔干半岛
希腊人
轻型马拉战车
改进冶铁技术
骑兵制度
西亚和希腊文明深入交流
约BC3000
伊朗高原
波斯人
西方文明起源
种姓制度和佛教
13
他们咋不往东边跑?
(殷)高宗伐鬼方,
三年克之。
——《周易·既济》
妇好
亚欧游牧民族大迁徙(公元前2世纪—公元8世纪)
“四面出击”
特点:自东向西、“多米诺骨牌运动”
游牧世界对农耕世界的第二次大冲击浪潮,“上帝之鞭”直指西方,与第一大冲击所不同的是,其推进趋势呈现出多米诺骨牌运动,从东到西,波浪式展开,亚欧大草原几乎所有游牧者都被卷人到这场迁徙浪潮中,它带来了又一次区域文化的大洗牌和大调整。
亚欧游牧民族大迁徙的概况:
1.大月氏西迁(公元前2-2世纪)(序幕)
原因:匈奴势力强大,不断扩张
路线:河西走廊-伊犁河谷—阿姆河两岸
结果:约公元1世纪,建立贵霜帝国,贯通了丝绸之路,促进了东西方文化交流
2.匈奴的迁徙(3-6世纪)(核心)
原因:
①汉朝的军事压力
②内部危机,匈奴分裂南北
③乌拉尔山以东草原荒漠化
两汉以后,彪悍的匈奴在强大的军事压力下败走漠北,加上乌拉尔山以东草原荒漠化,开启了漫长的南移和西迁的大迁徙,也开启了一段多米诺骨牌式的欧亚大陆大迁徙的层层巨浪。
316年,匈奴人刘渊灭西晋。先后造成了东晋十六国、南北朝对峙的局面
②推动了北方民族大融合
③促进了江南地区的开发
南匈奴内迁,逐渐汉化,建立政权
①加速了西晋灭亡
北匈奴西迁
20
374年,灭顿河以东阿兰国,成为欧洲民族大迁徙的始作俑者。
阿提拉时期(445-453年),“上帝之鞭”阿提拉入侵罗马帝国,横扫西欧,挤占日耳曼人的生存空间,日耳曼人迁到西罗马境内,476灭西罗马帝国
3.日耳曼人的迁徙(公元3-6世纪)(余波)
21
日耳曼人原居于多瑙河以北和莱茵河以东地区,以畜牧和打猎为生。3世纪以后,在匈奴人的挤压下,部分日耳曼人开始以雇佣兵的身份移居罗马帝国。
原因:匈奴西迁,势力强大,不断扩张
410年,西哥特人攻陷罗马城。后在伊比利亚半岛建立西哥特王国。
随后,日耳曼人其他部落汪达尔人、勃艮第人、苏维汇人、法兰克人、东哥特人、盎格鲁-撒克逊人也相继进入罗马帝国境内。
476年,日耳曼雇佣军废除了西罗马皇帝,西罗马帝国灭亡。
影响:①476灭亡西罗马帝国,西欧进入封建社会
4世纪中后期,遭到匈奴进攻的西哥特人进入罗马帝国境内,并于410年攻占罗马城。奥罗修斯记载了西哥特人首领阿图尔夫说过的一段话。阿图尔夫这样说道:
最初,我强烈要求消除罗马这一名字,使罗马的全部土地成为哥特帝国的领土;我希望用哥特的替代罗马的;我阿图尔夫应成为凯撒奥古斯都。不过,众多的经验告诉我:桀骜不驯的哥特人从不遵守法律,而没有法律的国家将国不成国。因此,我选择了较为安全的道路,希望通过哥特的力量来恢复、增强罗马之荣光。在无法改变帝国形式的情况下,我希望能作为复兴罗马的发起者传诸后世。
阿图尔夫对罗马帝国的态度发生了怎样的转变?为什么会发生转变?这种转变有什么影响?
转变:从取代罗马制度、文化到接受、复兴罗马制度、文化
原因:经济生产方式由游牧转向农耕;有利于笼络人心、巩固统治;罗马的制度、文化更先进
影响:②客观传承、保存了罗马文化,孕育了中世纪的西欧文化
7世纪开始扩张,征服西亚、北非;
8世纪中期,地跨亚非欧
阿拉伯人的扩张(7—8世纪)
唐代以来的中国史书均称之为“大食”,而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国、哈里发国
影响:阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁
亚欧民族大迁徙的影响
1.改变了亚欧大陆的政治格局,一批新的国家先后崛起。
贵霜帝国、匈奴王国、西欧各封建王国
2.促进了各区域文化交流。(游牧文明与农耕文明的交流)
3.促进了各民族文化的发展。
魏晋南北朝少数民族内迁促进了与中原汉族文化融合;日耳曼人的入侵保存了古罗马文化,促进了日耳曼文化和罗马基督教融合,形成了经院哲学、骑士文学和市民文学;融合东西方文化的阿拉伯文化;
罗马因素:
封建关系(隶农制)、城市的自治制度
日耳曼因素:
1、征服加速破坏了罗马的奴隶制生产关系
2、氏族制度瓦解时期,面对罗马先进生产力,选择继承
3、亲兵制度(骑士制度、封建等级制)
基督教:
把罗马文化和日耳曼文化结合起来的承担者
迁徙、冲突、融合
一、第一次游牧民族大迁徙:印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
1.印欧人大迁徙(BC2000~BC500)
2.西亚、西欧、中亚和南亚文化区域的形成发展
二、第二次游牧民族大迁徙:亚欧游牧民族大迁徙
1.公元前2-2世纪:匈奴扩张;大月氏建立贵霜帝国;日耳曼人南迁
2.公元3-6世纪:匈奴南迁;中国北方少数民族内迁;日耳曼人灭亡西罗马
3.公元7-8世纪:阿拉伯人扩张
三、第三次游牧民族大迁徙:13-15世纪蒙古和突厥人的迁徙(第11课.p63)
游牧文明与农耕文明的千年对局
$$