漫画类作文（2025年2-3月精选）（真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文）-【高考作文分类练】备战2025届高考作文类型细化分类月月练（全国通用）

2025届高考作文分类 【漫画类】作文 各省市及名校模拟考试2-3月精选 （真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文） （广东省佛山市顺德区普通高中2025届高三2月） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中国太极图中，黑色与白色均衡对称、稳定和谐地组成一幅美的画图。二者相交相融，互生互动，共同构成的“中和”之美，是中华优秀传统文化的核心要素之一。“对立者可以共构，互殊者可以相通。”这种“中和”地看待万事万物的人生态度和思维方式，包含着清醒睿智的哲思，时至今日，依然具有广泛的借鉴意义。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题为图画式材料作文题。 题目以中国太极图作为材料，图中可见：黑、白两种颜色本是界限分明，但是在相交处，线条柔和，甚至相互交融，从而呈现黑中有白，白中有黑之象。 材料总体分为四个层次：第一层次为第一个句号内容，主要阐述太极图的表征特点。第二层次为第二个句号内容，由表及里，从表征到内涵，提出“中和”之美这个中华优秀传统文化要素。第三层次为第三个句号内容，将“中和”之美的内涵进行“聚焦式”思考、“情境化”限定，即在“对立”与“互殊”的背景下探讨“共构”与“相通”。第四层次为第四个句号内容，指出“中和”之美的“普世”价值。整则材料围绕“中和”之美这个核心话题展开，阐述了“中和”之美的情境——“中和”之美的两者常常处于“对立”“互殊”关系之中；解释了“中和”之美的内涵——“相交相融”“互生互动”。此外，还剖析了“中和”之美的传统文化价值，隐性提示考生思考其蕴含着哲学思想，即事物运行遵循多元存在法则，“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”多元存在的理想形态应该是相反相生，相辅相成，在矛盾的对立性中最终走向多元和谐统一。 材料涉及“中和”之美的时代启示意义，引导学生思考“中和”之美所蕴含的行为范式，即其中蕴涵的天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观等等，对协调人、社会、自然、国际关系、文化文明等方面的多重矛盾具有重要意义，提示学生认识到只有彼此化育，才能共生共赢。 行文时，可以选择一个自己熟悉的角度，结合当今文化、政治、经济、生活等方面的现象，选择以“辩证中和”的态度进行辩证分析。如选择人生奋斗过程中的“进取”与“退后”来构思，可以先肯定拼搏进取和休憩不前的积极意义和正面作用，然后使用假设论证，推向如果个人如果一味向前、不懂张弛、节奏失控和停滞不行、原地打转、不思进取分别会带来怎样的负面影响，再辩证论述应以“中和”的态度取二者之长，避二者之短，将二者有机结合，把控力度，规划方向。最后重申观点，总结全文。 立意： 1.传统文化中的刚柔相济，体现“中和”之美。 2.以“中和”的态度对待得失。 3.竞争并合作，以“中和”实现共赢。 4.处世进退有致，体现“中和”智慧。 【高分范文】 黑白相生，中和之美 传统中有大智慧，太极图蕴大乾坤。黑白色，相交相融，互生互动，是乃中和之美。“对立者可以共构，互殊者可以相通。”依我之见，“中和”智慧时至今日，依旧对个人、文明乃至国家有广泛借鉴意义。 “万物并育而不相害，道并行而不相悖。”这是人与人之间的“中和”之美。 体育界里，林丹和李宗伟是多年对手，津津乐道的世纪之战的背后，是两人惺惺相惜、共同进步的“中和”之美。百年前的欧洲数学界，牛顿和胡克唇枪舌剑，在激烈的争论质疑的背后，是两人共同追求真理的“中和”之美。没有对手就没有进步，没有争论就无法得到真理，中华传统文化中的“中庸之道”永远在启示我们∶对立者可以共构，对手亦可以是最好的朋友。因此在学习生活中，我们青年都应客观辨证看待矛盾的事物，在看似对立二者间寻到中和之余地，则与己与人都将大有裨益。 “美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。”这是文明之间的“中和”之美。 撰写《全球通史》作者曾言：倘若有来生，他愿出生在十三世纪的新疆。那是大唐盛世中丝绸之路的枢纽，伊斯兰、突厥、中华文明在此交汇，谱写了光照万世的文明史诗。可曾记得，鉴真七渡日本，东京鉴真寺屹立至今，是中日两国文化“中和”之美；可曾记得，郎世平等众多传教士远渡重洋，带来更先进的数学知识和天文仪器，魏源乃有“开天眼”之感，这是中西文化“中和”之美。每种文化注定有其独特之处。但对立者未必不能共构，相异者也可以相通，当我们以包容欣赏的心态看待其他文明，当我们以“中和”的思维方式看待多元文化，相融文化会结出更甘甜的果实。 构建人类命运共同体，构建一个守望相助，可持续发展的世界，这是国家之间的“中和”之美。 在这个波诡云谲的时代，在这个本应守望互助的后疫情时代，却总有大国坚持零和博弈的思维，处处阻挠我国的发展。但枪炮的轰隆声并不能掩盖丝绸之路上悠远的驼铃，独赢的痴心终究敌不过构建人类命运共同体的时代大势。“山和山不相遇，人和人要相逢”，虽然各国文化文明颇有殊异，但寻同存异，追求中和是处理国际关系的准则。 黑白相生，道不尽“中和”之美。作为新时代新青年，漫漫征途在眼前，以“中和”之道行之，亦必有“中和”之美。让我们聆听这传统文化中的“中和”之智，展现和谐共处之姿。 互殊亦可交融，中和观照万物 太极对称，于对立共构之中呈现均衡之美；黑白互生，于相交相融之中构建中和之核。太极图仅黑白双色，而构造出你中有我，我中有你的交融图景，深蕴中华优秀传统文化的核心理念：“中和”精神。立于天地太极之中，观于时代大潮之上，我看到互殊亦可交融，“中和”可观照世间万物。 “对立者可以共构，互殊者可以相通。”这正是“中和的核心要义。对立并非绝对，互殊亦非藩篱，融合是化解对立的良方，中和是破解隔阂的妙法。太极呈现黑白互动，是中立调和的缩影，世间万物互殊互异，亦可以“中和”调之。 站在历史的长河前回眸，“中和”精神如明珠闪耀。君可见盛唐气象之下，佛儒道三教合流，孕育互融互通的精神文明；君可见宋元流转之中，中原与边疆以和平取代了斗争，中原民族与游牧民族互学互鉴，创造紧密相依的民族文化；君可见晚清危机之下，有识之士纷纷以西方之先进理念融合中华传统文化，传入开眼看世界的一丝光亮。 由此观之，“中和”精神向来是中华民族创造灿烂成果，应对危机挑战的有力工具，交融之中孕育成就，中和之中创造新生。算而今，“中和”这颗明珠已然随着历史之河顺流而下，流转至当今时代的掌中。 站在时代的浪潮上俯视，“中和”精神如明星闪烁。当代的“中和”精神，在艺术家的手中如花绽放。徐悲鸿融合中西技术，挥就万马奔腾的壮景；吴冠中调和中西理念，渲染江南水乡的柔美。“中和”，是他们的笔中之灵，画中之魄。当代的“中和”精神，在科学家的指尖如星辉照。屠呦呦结合古代典籍与当代技术，于浸渍中提取“青蒿一握”，挽救千万生命；邓稼先融合精确计算与灵活思维，于戈壁上点燃“惊雷一重”，挺直民族脊梁。“中和”，是他们的手中之力，心中之义。时代时时催人进，惊涛重重引人思。正是“中和”，带我们于时代浪潮之上激昂而不失方向与力量。 站在寰宇的高度上放目，我们要牢牢把握好“中和”精神。当今世界变数频仍，国际风波谲诡，台海波澜又起，美国强权喧器，这正是“中和”的反面－－分裂孤立之弊。幸得交融之心，我们56个民族团结一些；幸得“中和”之理，我们构建人类命运共同体。 千里征程犹在脚下，百年变局正待扬帆。面对时代挑战，我们以交融超越互殊，创造和谐新生；面对世界风波，我们以中和调和差异，共建均衡局面。把握交融，秉持中和，我们定能从容面对时代与世界之变。 包容借鉴，创中和之美 中国太极图中，黑白相交相融，共构”中和之美”。古之哲理映照现实，于我而言，当以包容借鉴，创中和之美。 黑白差异悬殊，却可在圆内共处，这是对立者可以共构之哲思，启示我们要开放包容；黑白互生互动，在太极图内构成美之图画，这是互殊者可以相通之道理，启示我们要借鉴共通。 对立者可以共构，明开放包容之思。黑白两相对立，却可在圆内共处，斯亦五味相兼。吾辈青年，当有开放包容的思维方式。 古往今来，对立共构之景亦比比皆是。念往昔春秋战国，百家争鸣之势，各学者诸如孔子、老子、韩非子同台竞技，争相游走宣传自己的学说。学说之间相互碰撞产生火花，共同缔造了中华民族后世思想源头的百家争鸣，令人心驰神往。念当今新文化运动主战场蔡元培主持的北大学府，蔡公聘请各路流派的教师来北大授课，有革命共和党陈独秀、钱玄同等人，也有推崇君主帝制的辜鸿铭，几派之间风起云涌，争辩包容不断，让北大学府成为新思想的云集之地，焕发无限生机。倘若无蔡公敢为人先，开放包容之胸怀去接纳不同学者，又怎得当时思想的极大解放呢？ 对立者可以共构美好之景，此乃中和之美，吾辈青年当承开放包容的思想方式，主动接纳外来事物，方可创中和之美。 互殊者可以相通，实借鉴化用之践。黑白互殊，黑中带白，白中带黑，构太极奥妙之图，斯亦借鉴化用之妙。吾辈青年当实践此为人生态度。且看诸子百家后期各思想在交流中借鉴融合，有如荀子吸收儒法二道隆礼重法，对如今依法治国犹有借鉴意义；再看程朱理学吸收佛家的哲理，创造了新儒学，推进文化思想发展；中国改革开放主动借鉴西方市场调节机制，终成强国富国之路。于是，互殊者可以相通，互借鉴共创新，吾辈青年，当有借鉴化用的人生态度去处理争端，引领多极化走向天下大同。 当今世界复杂多变，我们亦须”中和”之美、“中和”之智去携手共面难关，构建人类命运共同体。中国实行一带一路，超越了社会制度差异，正是“中和”在当今的生动实践。 吾辈青年，应明开放包容之思，实现对立者共构；亦践借鉴化用的人生态度，实现互殊者相通。一黑一白，中和之美，吾辈当共勉。 （河北省保定市高中2025届高三2月） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料与漫画，根据要求作文。 请整体把握漫画的内容和寓意，写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。 要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题上，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道图画式材料作文题。 漫画共四幅，展现了“灯”“阴影”“人”之间的关系。其中，“灯”分为“外在灯”和“心灯”。“外在灯”越多，形成的“阴影”就越多，最后导致的结果是“灯多影叠，目眩迷失”；而当亮起一盏“心灯”时，则会“豁达通透，阴影全无”。“外在灯”可以理解为外界的不同意见、声音、价值观等，当我们对自己没有清醒的认识和定位时，在面对纷繁复杂的外界时就难以明辨是非、作出取舍，从而迷失本心。“心灯”可以理解为认清自我，明确人生的追求、价值，不在外界的干扰中迷失自我。漫画启发我们应当正确处理主观与客观、个体与外在、利与弊、心灯与阴影的关系。 立意： ①华灯千盏迷人眼，心灯一盏照征程。 ②心中有灯，眼中有光，脚下有路。 ③点亮心灯，驱散阴影。 【高分范文】 华灯千盏迷人眼，心灯一盏照征程 漫画中的主人公，一味希冀借光前行，结果灯多影叠，目眩迷失。唯有在心中点亮一盏明灯，才能豁达通透，阴影全无。如果内心没有一盏明灯，即使身处霓虹灯闪烁的闹市，也不知路在何方；反之，一个人如果点亮心灯，内心如炬，即使在灯火阑珊处，也会眼中有光，脚下有路。 现实生活中，有的人身处华灯之下，但灯光炫目，五彩乱心，缺乏独立之人格，自由之思想，审慎之定力，人云亦云，亦步亦趋，最后沦为别人的影子，缺乏追光者的勇气，俨然像趋光的飞蛾，始终无法飞翔于自由的天空。 国家、民族亦如是。晚清以降，沉沉暗夜中的国人，寄希望于借光他人，照亮自己。此时，西方列强的军事、科技、文化都如初上的华灯，令人歆羡不已，也惹得人们眼花缭乱。本想受光、借光于他人，学习西方的先进技术，“师夷长技以自强”，结果却“乱花渐欲迷人眼”，依然只能在黑暗中独自摸索。 华灯千盏迷人眼，心灯一盏照征程。这心灯是什么？是如磐的信念，是笃定的目标，是明确的人生规划。 就像史铁生，他青春的天空，本是暗淡无光的。但他没有迷失自我，“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”，他深知，坐在轮椅上，无法像常人一样周游世界，那就用思想，用手中的笔，游目骋怀，在自己的内心点亮一盏明灯，照亮未来前行的路。就像钟芳蓉，这个目标明确、信念坚定的女孩，凭其优异的高考成绩，完全可以听从父母的忠告，迎合朋友的艳羡，选择那些堪称香饽饽的专业，开启常人眼中的“标配人生”，但她从小眼中有光，心中有灯，为此她毅然决然选择考古这一所谓的“冷门”专业，坚定地朝心中的目标前行。 当今的中国，面对百年未有之大变局，没有陷入灯多影叠的迷局之中，而是以“乱云飞渡仍从容”的定力，点亮心中的明灯——立己达人，致力于自强与繁荣发展，致力于推动构建人类命运共同体，为人类实现共同发展、长治久安、持续繁荣指明了前进方向，绘制了宏伟蓝图。从走出不同于美俄的航天之路，到“一国两制”的伟大构想；从倡言人类命运共同体的中国之声，到“经国序民，正其制度”的道路自信，再到中国式现代化的宏伟蓝图……当今的中国，不做趋光者，勇做点灯人，点亮人类和平发展、和谐发展、永续发展的火炬，照亮自我，也照亮全世界。 哲人说，发光不是太阳的专利，你也可以。是的，与其借光受光于他人、外物，不如自己发光，点亮心灯。只有点亮如磐的信念之灯、笃定的理想之灯，才能不困于心，不惑于外物，才能精神清明，豁达通透，勇毅前行。 （云南省瑞丽市2025届高三2月月考） 四、写作（60分） 23、阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 好的家教往往能助力孩子成为更优秀的新时代青年。看了四幅漫画，作为新时代青年的你有怎样的感触和思考?请结合现实，以其中两三幅为基础确定立意，写一篇文章。 要求：结合材料的内容和寓意，联系现实写一篇文章，体现你的认识和思考。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题属于漫画型材料作文，学生需要读懂漫画的内容: 第一幅，做孩子的榜样，不仅表现在外在或行为，更可以表现在思想和品德。 第二幅，让孩子学习整理，体现劳动教育、好习惯培养，从小事做起，“秩序”一词也可以不局限于玩具或家务，引申为社会秩序、规则。 第三幅，给予孩子爱与空间，可进一步思考可以“关注”些什么，比如生命安全、优点缺点等，“关注”的背后是爱。思考不能“关住”些什么，比如自由、梦想、未来的可能性，以及什么“关住”了孩子，过高的期待？过重的学业负担？可以联系“双减”有所阐释，“不关住”的背后是放手。 第四幅，尊重每个孩子的独特性，并因材施教，引导他们成为更好的自己。 在此基础上选择两到三幅漫画进行组合立意。学生的选择是自由多样的，可以找到图片共有的特点立意，提炼关键词后按照一定逻辑组合，不鼓励不经概括地对材料语句进行平行组接。由“好的家教往往能助力孩子成为更优秀的新时代青年”一句，可以确定，题目的核心是“家教”，文章需要依据漫画理清“好的家教”是怎样的，思考“更优秀”具有怎样的内涵(可以从立德树人、五育并举的角度思考)，好的家教如何助力新时代青年更优秀。 写作者应当站在新时代青年的角度，结合现实，进行思考和立意。不能空谈古代，要有对当下现实的思考，可以表达出你的建议。另外，本文既可以写成具有思想和启迪的议论文，也可以写成和自身经历相关的记叙文。不论如何选择，文体必须明确。 立意： 1、身教(结合图1、图2，提取共性，行文中需强调榜样作用，提及劳动或秩序)； 2、寻精神榜样，释前路羁绊(结合图1、图3，体现新时代青年教育的期待)； 3、正身以为范，因材以施教(结合图1、图4，要关注教育者和孩子双方特点)； 4、关注习惯，不束发展(结合图2、图3)； 5、习惯为基，绽放个性(结合图2、图4，鼓励孩子在尊重一般秩序的基础上，发展个性)； 6、不束缚，自发光(结合图3、图4)； 7、寻榜样，非束缚(结合图1、图2、图3，图1、图2可理解为行为、精神等方面的榜样)； 8、既引领规范，又鼓励个性(结合图1、图2、图4)； 9、被爱引领，梦自发光(结合图1、图3、图4，引领来自图1的“榜样”，爱来自图3的“关注”，让梦发光意味着“不关住”与“用自己的方式发光”) 10、关注习惯，不关住才华(结合图2、图3、图4) 注意:也可从德育、智育、劳育等角度立意。围绕家教话题，观点能从图片中总结出来，立意的逻辑能自圆其说即可。 【高分范文】 这样的你，成就这样的我 家教的意蕴，我之前是尚不明晰的，只知道成长的路途上你如灯如昼，一直引领；你如绳如尺，有理约束；你如风如港，营造温馨。今天，站在成长的一个岔路口，我想再把你，以及你的教导，写一写。 当你走在我的身前。 你是一束光，引领，我看着你伟岸宽厚的背影在前，举手投足仿佛都在投射出两个字——榜样。你一直告诉着我苏轼的故事，说他们一门父子三词客，千古文章有绝学。你还带我去过苏氏祠堂，在那口古井旁你向我讲述苏家的家风是“仁善”二字，那些乐善好施的义举，那些兄弟帮扶的真情，我从你跃动的眉目间都看到了。学习古人的智慧与圣贤风范，你走在我的前面，一一领悟，转而又将其倾授予我，顺带着你的才学气概，你的正气阔襟，一同赠予了我。一年又一年，走在我前面的你，把志向的模样描摹给我，把幸福的人间歌唱给我，把踏实的行为演绎给我。时节增华，光阴洗礼，我向着你的这束光，一步一坚定。 当你走在我的身边。 你是一杆尺，约束。年少好事的我难免有的言行放纵不当，有的举动短怯踌躇。你走在我的身边，给我约束，但不束缚，大到立身为人，你告诉我什么是立身之基，为人之本；小到日常琐碎，你监督我凡事物摆放有序，马虎和杂乱应当与优秀的少年绝缘。从而，我越长大越明白自省的重要，“吾日三省吾身”，孔夫子“为人谋”、“与朋友交”、“传而习”的箴言从古时一直可以传递至我的心间。凡事有则有立，不纵不逾。这一杆尺，伫立在身边，助力我向好向善，不断自我完善。 当你走在我的身后。 你是一湾港，放手。你深知羽翼丰满的鸟儿不局囿于一方天地；你懂得时代的风浪正好，我该去远航，所以，你在我的后方成了一湾港，我在港湾中启航，你在港湾中目送。成长的旅途中，一路繁花，你关注我的每一步跨越，每一次突破，但从不关注我的每一次冒险，每一种尝试。 行文至此，一光，一尺，一港，你予我的教诲深刻而亲切，情深且意重。好的家教，是如光的引领，是如尺的规范，更是如港的放手。当行至时代的大道，予之以家教，我于新时代乘浪而行，勇敢向前！ （广东省佛山市顺德区2025届高三2月） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 （据华君武作品《曹雪芹提抗议》改动） 以上漫画材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道图画式材料作文题。 《曹雪芹提抗议》是华君武创作的漫画，画面中曹雪芹对着一个老学究抗议道：“你研究我有几根白头发干什么？”这看似是一句简单的调侃，实则反映了文化研究中一些值得思考的问题。 曹雪芹所著的《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作，蕴含着丰富的社会百态、人情世故、文化内涵等，研究者们通过各种研究试图去挖掘其背后更深层次的意义和价值，这本身是对文化遗产的珍视与尊重，对经典作品及其作者的深入研究是传承和弘扬文化的重要途径，但一些研究者的研究却过于注重琐碎细节，偏离了对作品本身思想内涵和艺术价值等核心内容的探讨。华君武先生的漫画《曹雪芹提抗议》正是以一种诙谐幽默的方式展现了这样一种值得思考的文化现象：过度地纠结于一些细枝末节，可能会陷入一种舍本逐末的困境。 华君武通过该漫画，呼吁文化研究者应回归学术本质，注重对经典作品思想内涵和文化价值的挖掘。而在文化事业更加繁荣的今天，各种学术著作纷纷出版面市，其中的研究是否对读者有真正的价值和启示？在大中小学各学段开展的研究性学习中，学生的研究选题是否能抓住关键，体现选题的价值？特别是目前语文教学的整本书阅读，如对《红楼梦》的阅读研究，是否能让学生挖掘经典背后更深层次的意义和价值？ 可见，漫画所反思的问题还可以从文化研究延伸到现实中的学习和工作、生活等各个领域，即在做事、做学问方面都具有启示意义。 写作时，文章开头可以从华君武先生的漫画《曹雪芹提抗议》引入，简要描述漫画的内容和寓意，由此引出主题：在学术研究和文化传承中，如何避免舍本逐末，回归对作品核心价值的关注。中间部分首先可以分析过度关注细节的弊端。例如，研究者可能会陷入无意义的考证，忽略了作品的思想深度和艺术成就，导致研究偏离正轨。其次，可以探讨如何回归作品的核心价值。例如，研究者应当注重作品的整体性，深入挖掘其思想内涵、文化背景和艺术特色，而不是纠结于细枝末节。最后，可以结合现实，指出在当代文化研究中，也要注意类似的现象，呼吁学术界和文化界重视这一问题。结尾总结全文，强调在学术研究和文化传承中，应当以作品的核心价值为导向，避免舍本逐末。只有这样，才能真正理解作品的伟大之处，推动文化的传承与发展。 立意： 1.回归本真，避免文化研究的迷失。 2.舍本逐末：文化研究的误区与反思。 3.细节与核心：学术研究的平衡之道。 【高分范文】 护经典之魂，守文化之根 华君武先生的《曹雪芹提抗议》这幅漫画，形象地展现了当下对经典名著肆意改编的乱象。画面中，曹雪芹怒目圆睁，对那些随意篡改其作品《红楼梦》的行为提出抗议。这不禁引发我们深刻的思考：在时代发展的浪潮中，我们应如何正确对待经典，守护文化的根基。 经典，是人类文明的瑰宝，是经过时间沉淀和历史检验的智慧结晶。它们承载着一个民族的精神内核、价值观念和文化传统。以《红楼梦》为例，这部作品通过描写贾、史、王、薛四大家族的兴衰沉浮，展现了封建社会的种种矛盾和人性的复杂多样，具有极高的文学价值和历史意义。它不仅是中国文学的巅峰之作，更是世界文学宝库中的璀璨明珠。然而，如今一些人为了追求商业利益或吸引眼球，对经典进行无底线的改编，将其变得面目全非。有的改编加入了大量低俗、荒诞的情节，有的甚至歪曲了原著的主题和人物形象，严重损害了经典的艺术价值和文化内涵。 对经典的肆意改编，其危害是多方面的。首先，它误导了读者和观众，尤其是青少年群体。他们在接触这些被改编得面目全非的经典时，无法真正领略到原著的魅力和精髓，反而可能形成错误的认知和价值观。比如，一些改编后的影视作品为了追求所谓的 “刺激” 和 “新奇”，将经典中的英雄人物塑造成了自私、懦弱的形象，这无疑会对青少年的精神世界产生不良影响。其次，这种行为破坏了文化的传承和发展。经典是文化传承的重要载体，对其随意篡改，会使文化传承出现断层，让后人难以感受到传统文化的深厚底蕴和独特魅力。最后，过度商业化的改编也反映了社会的浮躁心态和对文化的不尊重，长此以往，将不利于文化的繁荣和创新。 我们应当尊重经典，珍视经典的价值。一方面，在对经典进行改编时，要秉持敬畏之心，遵循原著的精神和风格，在忠实原著的基础上进行合理的创新和拓展。比如，一些成功的经典改编作品，如电视剧《红楼梦》（87 版），剧组人员深入研究原著，精心打磨剧本和演员表演，最大程度地还原了原著的风貌，成为了经典改编的范例。另一方面，我们要加强对经典的宣传和教育，让更多的人了解经典、喜爱经典。通过学校教育、文化活动等多种途径，引导人们阅读经典原著，感受经典的魅力，培养对传统文化的热爱和尊重之情。 护经典之魂，守文化之根。经典是我们民族的精神家园，是我们文化自信的源泉。我们有责任和义务保护好经典，让它们在新时代焕发出新的生机与活力。只有这样，我们才能传承和弘扬优秀的传统文化，为中华民族的伟大复兴提供强大的精神动力。让我们共同努力，抵制对经典的不良改编，守护好我们的文化瑰宝，让经典的光芒永远照耀着我们前行的道路。 （江西省教育集团2025届高三2月联考） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在“聚焦时事分享见闻”的主题班会上，班主任老师要求大家紧扣下面这幅漫画的寓意进行讨论。 请你代表自己的小组写一篇总结性的发言稿。 要求：符合文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道图画式材料作文题。 漫画呈现了一个看似简单却又富有深意的场景。几根木头摆放在一起，但由于观察角度的问题，站在不同位置的两位观看者最后得出的木头数量不同：左边的人是说4根，右面的人说是3根。到底是谁说的对呢?其实两个人都是对的，因为角度不同，立场不同，每个人看到的确实就是那样的数量。漫画的寓意启迪我们深入思考:观察、认知、思维方式和沟通理解对“聚焦时事分享见闻”意义非凡。它挑战了我们对事物的直观感知，也提醒我们在面对问题时需要更加深入、全面的思考。 材料中的文字部分给出了写作的具体情境，在“聚焦时事分享见闻”的主题班会上，班主任要求大家紧扣这幅漫画的寓意进行讨论，因而写作要紧紧围绕“观察、认知、思维方式和沟通理解”这些漫画寓意进行;“请你代表自己的小组写一篇总结性的发言稿”限定了本次写作的文体是发言稿，注意发言稿的格式和内容。 写作时先明确提出自己小组讨论的结论，比如观察、沟通与理解的重要性。然后结合漫画的具体内容进行分析和解释，可以联系到现实生活中的例子或情境，使论述更加生动和具体。结尾强调我们要注重与他人的交流和沟通，需要倾听他人的观点，理解他们的思考方式，才能达成共识。在写作过程中，要注意语言的准确性和流畅性，同时可以适当运用一些修辞手法和表达方式，使文章更加生动有趣。此外，还要注意逻辑性和条理性，确保文章的结构清晰、层次分明。 立意： 1、 当目见耳闻以规避臆断有无之偏差，但还需去伪存真，全面认知事物； 2、 全面观察，避免被表象误导； 3、 眼见亦非真，透过现象看本质，需要全面思考，理性分析； 4、 沟通与理解在人际交往中极其重要；等等。 【高分范文】 知全瞰景扬风帆，存理明察赴征程 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！古人云：“东望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也。”在今天这样的信息大爆炸的时代，许多人囿于信息茧房之中，难以明晓事实，冷静思辨，全面认知问题。因此，关于“聚焦时事分享见闻”的讨论，我小组发言的题目是“知全瞰景扬风帆，存理明察赴征程”。 依漫画所示：两人观察同一图形，一人认为其有三端，另一个则坚持有四端。两人各执己见，僵持不下。孰是孰非？其实，一旦脱离其主观视角观其整体，则可发现对于双方而言，他们的观点都确凿无误。而矛盾产生的原因则是双方都坚信“眼见为实”，并未考虑过两者所见皆非全况。 《孟子·告子下》云：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。”若仅以所知所见来以偏概全，不从本着手，则无法认清事实。在对不了解的事物做出评论时，应先跳脱出“信息茧房”，不为同质化信息所迷失，打破视野的限制与束缚。常怀知晓全况，追求真实的热忱，方可不被舆论所导，不为圈层所惑，宁“世人皆醉我独醒”也不“哺其糟而啜其醨”。 在聚焦时事，分享见闻之时，既应关注当下时事，更应重视“时事”实为属实。思而后行辨谣诽，存理明德识真伪；不为镜花水月惑，方现坦途向所指。面对排山倒海之势的信息言论，应当擦亮双眼，尽可能地了解事物的主体，不妄加颇有导向的评价。以客观的角度来寻得浊中之清，而非“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。 聚焦，能使景物放大清晰，所有的细节皆一览无遗，观察真切，了解透彻。但唯有将镜头拉远，才可看到远方的景色，明彻情况的全貌，窥视封存的真实。2019年10月，上海浦东地铁站曾展示了这样几幅宣传海报：一位老妪怒斥一位垂着头的小伙子，被指责“为老不尊”。但在画中手机屏幕的外面，小伙子的手正伸入一位女士的包中。一名龇牙咧嘴的男人伸开双臂冲向地上哭泣的孩子，被评论“光天化日下抢孩子”，但谁也没注意到两人身后疾驰而来的汽车……不堪了了的观念不一而足训，马首是瞻的风气也必将养痈遗患。有些事并非不真实，但在媒体舆论的导向下也会逐渐淡化其本身的性质。正如春节档电影《热辣滚烫》中恶意剪辑的桥段就是取自导演贾玲的真实经历。我们应做理智的评论者，清醒的发言人，将心比心，设身处地，而后推己及人，换位思考。如此一来，分享则可博识广知，见闻亦皆货真价实。 鸟瞰方知天远厚，扬帆远航赴山海；心灯长明存理智，不羁雾雨踏征程。面对不同的观点和意见，你我皆应细聆听、静思考、勤探索，敢发声。突破思维固化的枷锁，着眼所潜藏的真切，披荆斩棘，便可启日焕华，如朝似露，踏歌前行！ （陕西省部分高中2025届高三2月联考） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 上图是丰子恺先生的一幅漫画，画面上所提诗句是：“门前溪一发，我作五湖看”。门前溪水是眼前实景，而“五湖”却是“我”由门前溪水创造出来的。我们每个人都要学会这样的本领。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 丰子恺先生这幅漫画，画面中呈现出门前的一条小溪流，旁边配诗“门前溪一发，我作五湖看”。诗句描绘出诗人将眼前狭窄的溪流，凭借丰富的想象力视作广阔无垠的五湖。这一转换体现了从现实到想象的跨越，也暗示了个体主观能动性在认知世界中的重要作用。 材料明确指出 “我们每个人都要学会这样的本领”，这里的 “本领” 即把普通实景通过想象升华为更具意义或美感事物的能力 ，也就是在平凡生活中运用想象力和创造力去发现和创造美好的能力。 联系现实进行拓展： 生活层面：生活往往是平淡琐碎的，就像门前溪水。但我们可以凭借想象力和创造力，赋予平凡生活更多乐趣和意义，如从日常的散步中感受自然之美，将简单的家务变成创意活动等。 精神层面：在面对困境和压力时，这种能力能帮助我们转换心态，从不利的现实中找到积极的一面，像在枯燥的工作中想象自己的努力对社会的价值，从而保持乐观。 社会发展层面：在社会发展进程中，科技、文化等领域的创新也源于人们对现实的观察和想象创造。如艺术家从生活实景中获取灵感创作作品，科学家基于现有知识想象未来技术并进行创造。 立意： 1、想象力的力量。 强调想象力能突破现实局限，将平凡事物转化为非凡体验，助力个人成长与社会进步。 2、转换视角，创造精彩。 阐述从不同角度看待事物，能够把眼前的小场景、小境界、小问题转化为大格局、大境界、大机遇，从而创造出别样精彩。 3、心有多大，世界就有多大。 突出个人内心的创造力和对世界的感知力决定了生活的广度和深度，鼓励人们以积极的心态和强大的创造力去拥抱世界。 4、平凡中的伟大创造。 表明在平凡的生活场景中，凭借独特的创造本领，能发现不平凡的价值，创造出伟大的成就，实现从“门前溪”到“五湖”的跨越。 5、培养创造思维，拓展人生边界。 呼吁重视培养创造思维，利用这种思维打破常规，从眼前的现实出发，创造出无限可能的人生境界。 【高分范文】 以心为笔，绘就生活新景 丰子恺先生的漫画中，一句 “门前溪一发，我作五湖看”，道尽了生活的艺术。门前溪水是平凡的实景，而 “五湖” 则是由心而生的诗意想象。这不仅是艺术创作的妙法，更启示我们在生活中，要学会以心为笔，为平淡的日子绘就新景。 生活常常是琐碎而平凡的，就如同那门前潺潺的溪流，日复一日地流淌，看似毫无波澜。然而，当我们拥有一颗善于想象和创造的心，便能从这平凡中发掘出不一样的精彩，将 “门前溪” 看作 “五湖”。苏轼一生屡遭贬谪，仕途坎坷，但他却能在困境中保持乐观豁达的心态。在黄州，他把艰苦的生活过得有滋有味，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，在风雨中且歌且行，将眼前的山水化作心灵的慰藉，把平凡的日子过成了诗。他以心为笔，在困境中描绘出了别样的生活画卷，让我们看到了生活的另一种可能。 想象和创造，是我们赋予生活新意义的钥匙。它能让我们突破现实的局限，在心灵的世界里自由翱翔。在科技领域，正是因为科学家们敢于想象，勇于创造，才推动了社会的不断进步。莱特兄弟想象着人类能像鸟儿一样在天空飞翔，经过无数次的尝试和失败，最终发明了飞机，开启了人类航空的新纪元；乔布斯想象着人们能拥有更加便捷、智能的通讯工具，于是带领团队创造出了苹果手机，改变了人们的生活方式。他们不满足于现实的模样，用想象和创造为世界增添了新的色彩。 然而，在现实生活中，许多人却被忙碌的生活和琐碎的事务束缚住了手脚，失去了想象和创造的能力。他们习惯于按部就班地生活，对周围的一切熟视无睹，看不到生活中的美好和可能。他们的生活就像一潭死水，没有波澜，没有色彩。我们不能让这样的状态持续下去，而应该学会挣脱束缚，唤醒内心的想象力和创造力。 那么，如何才能学会 “门前溪一发，我作五湖看” 的本领呢？首先，我们要保持一颗好奇心，对周围的世界充满探索的欲望。好奇心能驱使我们去发现生活中的细微之处，从而激发想象和创造的灵感。其次，我们要学会在忙碌的生活中给自己留出一些思考和想象的时间，让心灵得到放松和滋养。最后，我们要敢于尝试新的事物，勇于挑战自我，在实践中不断培养自己的创造力。 以心为笔，绘就生活新景。让我们学会像丰子恺先生漫画中的 “我” 一样，从平凡的生活中发现美好，用想象和创造为生活增添色彩。在这个过程中，我们不仅能让自己的生活变得更加丰富多彩，还能为周围的世界带来更多的温暖和希望。让我们用一颗充满想象和创造的心，去拥抱生活，去创造属于我们自己的精彩人生。 以平凡启非凡之思，凭想象绘时代新章 丰子恺先生笔下，“门前溪一发” 的平凡实景，经其奇思妙想，幻化成 “我作五湖看” 的壮阔之景。这一画面，宛如一把钥匙，开启了我们对平凡与想象深度思考的大门。生活中，平凡事物俯拾皆是，而我们应借想象之力，从平凡中挖掘非凡，于时代浪潮中绘就绚丽篇章。 以平凡为基，夯筑想象之台。平凡是生活的底色，看似单调，却蕴含着无尽的可能。恰似那静静伫立的石头，在普通人眼中不过是路边顽石，可在雕塑家的想象里，它能成为栩栩如生的艺术珍品。牛顿所见的苹果落地，这一平凡现象，在他充满想象的思维世界中，引发了对万有引力的深度探索，从而奠定经典力学基础。我们日常学习中，那些看似平淡无奇的知识概念，当我们以想象为画笔，为其添彩，就能构建起知识的宏伟殿堂。每一个平凡的瞬间，都是想象的基石，我们要珍视平凡，让想象在其之上搭建起通往智慧的高台。 凭想象为翼，翱翔非凡之空。想象，是突破平凡桎梏的有力翅膀。蔡伦身处书写不便的时代，面对传统书写材料的局限这一平凡困境，他凭借想象，尝试用各种材料，最终发明造纸术，为文化传播开辟了新通道，让知识的传承摆脱了沉重的枷锁。如今，科技飞速发展，在人工智能领域，科研人员从日常生活中人们对便捷、高效服务的平凡需求出发，发挥想象，让智能语音助手、智能机器人走进生活，改变了人们的生活方式。从平凡日常中汲取灵感，用想象的翅膀，我们能够冲破现实的藩篱，在非凡的创新天空中自由翱翔。 于时代之中，奏响平凡与想象的和鸣。在当下这个机遇与挑战并存的时代，平凡的我们更应握紧想象的画笔。无论是在乡村振兴的征程中，农民们凭借对土地的热爱与想象，将传统农业与现代科技结合，打造特色农产品品牌，让平凡的乡村焕发生机；还是在城市建设中，设计师们从人们对美好生活的向往这一平凡愿望出发，想象出更具人性化、绿色环保的建筑与公共空间，提升城市品质。我们要将平凡的力量与想象的智慧融入时代发展，以平凡之躯，借想象之力，为时代的进步添砖加瓦。 丰子恺先生的漫画，是对我们的启示。在生活的漫漫长路中，我们要善于从平凡事物中捕捉灵感，以想象为舟楫，在时代的洪流中破浪前行。让我们以平凡启非凡之思，凭想象绘时代新章，在平凡与想象的交织中，书写属于我们的精彩人生，铸就时代的辉煌。 于平凡处，创非凡想象 丰子恺先生的漫画中，一句 “门前溪一发，我作五湖看”，看似简单的寥寥数语，却蕴含着深刻的哲理。门前那潺潺流淌的溪水，不过是生活中最常见的实景，然而在作者的心中，它却幻化成了浩渺无垠的五湖。这绝非简单的夸张，而是一种将平凡事物转化为非凡想象的艺术创造，而我们每个人，都理应学会这一独特的本领。 于平凡处，以想象为笔，绘就思维的斑斓画卷。生活中，平凡的事物无处不在，它们如同未经雕琢的璞玉，等待着我们用想象去发现其内在的光芒。牛顿从一个苹果的坠落，展开想象的翅膀，思索背后的引力原理，从而开启了经典力学的大门；瓦特看到蒸汽顶起壶盖，发挥想象，改良蒸汽机，引发了工业革命的浪潮。他们没有因苹果落地、蒸汽冲动壶盖这些平凡日常而习以为常，而是凭借想象的画笔，在平凡的画布上绘出了科学史上最为绚丽的篇章。在日常学习中，面对一篇篇普通课文，我们同样可以像丰子恺先生那样，发挥想象去剖析人物内心世界，还原历史场景，让思维的火花在平凡文字间跳跃，让平凡知识绽放非凡光彩。 于平凡处，以想象为翼，翱翔创新的辽阔苍穹。创新，往往源于对平凡事物的独特想象。当传统的书写方式局限了信息传播的速度，蔡伦想象着用新的材料和工艺制造纸张，从而推动了文化的广泛传播；当人们困于地面交通的拥堵，莱特兄弟想象着像鸟儿一样翱翔天空，最终发明了飞机，改变了人类的出行方式。他们不满足于平凡事物的现状，凭借想象的翅膀，冲破现实的束缚，在创新的天空中自由翱翔。如今，在科技飞速发展的时代，创新成为推动社会进步的核心动力。我们要学会从平凡的生活需求中挖掘创新点，像丰子恺先生从溪水创造 “五湖” 那般，凭借想象创造出更多便捷、高效的产品和服务，为时代发展注入新活力。 于平凡处，以想象为舟，驶向梦想的彼岸。梦想，是人生的灯塔，而想象则是通往梦想的舟楫。马丁・路德・金在平凡的生活中，面对种族不平等的现实，就像看到门前平凡的溪水，他想象着有一天，黑人能和白人一样，在同一片蓝天下自由生活，他的想象激励着无数人为此奋斗，推动了美国民权运动的发展；袁隆平面对粮食短缺的现状，这一平凡又沉重的问题仿若门前溪水，他想象着水稻长得像高粱一样高，稻穗像扫帚一样长，在这一想象指引下，他致力于杂交水稻的研究，解决了无数人的温饱问题。在我们的成长道路上，也会面临各种平凡与琐碎，但只要怀揣想象，以其为舟，我们就能在逐梦的海洋中破浪前行。 在这个瞬息万变的时代，我们身边的平凡事物如同无尽的宝藏，等待着我们用想象去挖掘。让我们学会从门前的 “溪水” 中看到 “五湖”，以想象为笔、为翼、为舟，在平凡的生活中创造非凡，书写属于我们的精彩篇章，为时代的发展贡献我们的智慧与力量。 转换视角见不凡，创造精彩谱新篇 丰子恺先生观 “门前溪一发”，却能以独特视角，将其视作 “五湖” 之浩瀚。这一视角的转换，宛如在平凡生活的画布上，泼洒出一抹绚丽的色彩，让我们看到了平凡事物背后潜藏的无尽精彩。生活中，我们亦需学会转换视角，去探寻、去创造别样的精彩。 转换视角，于日常琐碎中发现非凡诗意。生活常以平凡琐碎示人，但若转换视角，便能如丰子恺先生从溪水见五湖一般，在寻常处觅得诗意。清晨，街头巷尾弥漫着早点摊的烟火气，从饱腹的常规视角看，不过是简单的买卖。但转换视角，当我们把它看作是城市活力的苏醒，是摊主们为生活拼搏的注脚，是邻里间温暖问候的汇聚地，这烟火气便成了生活最本真、最动人的诗意。我们日常学习，面对堆积如山的作业，若只从任务的视角出发，便觉枯燥。可当我们转换视角，将每一道题视为磨砺思维的关卡，每一次知识的积累当作构筑未来的基石，学习便成了一场充满惊喜与收获的旅程。 转换视角，能让我们在平凡日常中，挖掘出隐匿其中的诗意与美好。转换视角，于困境迷途中开拓创新之路。困境当前，固有的视角往往让我们陷入僵局，此时转换视角，或许就能柳暗花明。就像在传统胶片相机行业如日中天时，柯达公司受限于胶片摄影的既有模式，未能转换视角预见数码时代的到来，最终走向衰落。而佳能、尼康等企业，转换视角，积极探索数码摄影领域，开启了摄影行业的新篇章。在医学领域，面对疑难病症，传统治疗方案效果不佳时，医生们转换视角，从基因编辑、免疫疗法等新角度入手，为患者带来新的希望。正如丰子恺先生转换视角赋予溪水新内涵，我们在困境中转换视角，能突破思维定式，开拓出创新发展的新路径。 转换视角，于时代浪潮中担当社会责任。在当下这个快速发展的时代，我们更需转换视角，以更广阔的视野担当社会责任。从个人消费视角看，购买商品只是满足自身需求。但转换视角，当我们意识到每一次消费行为都与环境保护、可持续发展紧密相连，便会选择更环保、更低碳的产品，为地球家园贡献力量。在城市规划中，规划者转换视角，不再只关注建筑的宏伟，而是从居民生活体验出发，打造更多人性化的公共空间，提升城市的宜居性。转换视角，让我们在时代的浪潮中，找到自己担当社会责任的坐标，为社会的进步添砖加瓦。 丰子恺先生的漫画，为我们照亮了转换视角的道路。在生活的舞台上，我们要像先生一样，打破常规视角的束缚，从平凡中发现不凡，于困境中开拓创新，在时代中勇担责任。让我们转换视角见不凡，创造精彩谱新篇，在时代的画卷上，留下属于我们的浓墨重彩的一笔，推动时代不断向前发展，迎接更加美好的未来。 （湖南省长沙一中2025届高三3月） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 上面这幅漫画的内容，引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 漫画中，骑驴者挥舞着鞭子，催促驴去追赶前方的马，并以休息作为诱惑。画面直观展现了骑驴者的不合理要求以及驴被迫努力的状态。我们需要透过这一画面，挖掘其背后蕴含的现实意义。 从骑驴者的行为来看，他没有考虑到驴和马在速度等能力上的本质差异，就盲目地提出追赶要求。这映射到现实生活中，在教育领域，可能存在家长不顾孩子的天赋和兴趣差异，一味要求孩子达到不切实际的成绩标准；在工作场景里，领导也许会忽视员工的能力局限，布置超出其能力范围的任务。 再看驴的处境，它虽面临不合理要求，但仍在努力奔跑。这能让我们联想到现实中，许多人在面对外界不合理的压力时，即便知道要求不合理，却因各种原因只能默默承受并努力尝试。 立意： 1、 合理期待，尊重差异。 无论是在教育、管理还是其他关系中，都应该充分认识到个体之间的差异，制定符合实际情况的目标和要求，避免给他人带来过度压力。 2、 拒绝不合理要求，坚守自我。 当面对不合理的驱使时，不应一味顺从，要学会判断，敢于维护自身合理权益，寻找适合自己的发展节奏。 3、 正确看待压力与目标。 外界的要求可以成为前进的动力，但不合理的目标则可能成为阻碍。要能分辨压力的合理性，以积极健康的心态面对，避免被不合理的目标拖垮。 【高分范文】 驭好本分之“驴”，不追浮空之“马” 画面中，男子只顾艳羡空中骏马的雄委，而全然不顾座驴的精疲力竭，这启示我们认清自己，劳速结合，不追无益的目标。 男子的错误在于没有认识到自身能力的局限，不考虑驴的情况，并要求追上后再“休息"。现实生活中类似现象也比比皆是，只追求高标而一味紧绷，最后往往不尽人意。 归根结底，原因在于对自身认识不清，从而不切实际。事实上，与马相比，驴也有自身的优势特长所在，发挥自己天性，取好本分之“驴"，社会各方面都应如此。 学海浮沉，应定位自我，切忌好高骛远。 面对繁重的学习和紧张的压力，许多同学往往易心浮气躁，或因成績退步而焦虑失眠，或因离理想遥远而烦躁不安，给自己施压。然而如《礼记》所言:”譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”定位好自己，踏实积累才是首要的。切不可在一次次排名中迷失自我，而只盯着高处遥不可及的幻想，不看脚下的路，同时若能一步步踏实走好，自身能力自然会得到提升，成为騰空之“马”也水到渠成。 科研攻关，应脚踏实地，切忌急功近利。 走在科研的道路上，以名利为目的是走不长远的，只有守好本心的专定力，才能让科研之树结出累累硕果。自言”与地面贴得越近，看天空才会更远"的袁隆平，以将论文写在大地上的踏实，铸就了杂交水稻的辉煌;被人戏称为“万能科学家"的钱伟长，以潜心投入科研的专注，成就了多个领域的独到研究。没有“板凳甘坐十年冷“的积累，就不会有霜刀初试的惊艳。喜着稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。科研攻关需要的是不急功好利的实干家。 教有发展，应张驰有度，切忌揠苗助长。 正如画面中男子不允许驴歇息，在当今社会教烈竞争背景下，许多家长，学校给学生添上重重枷锁，不肯有片刻“松绑”。这背后投射的是一种焦虑心理，焦虑心理则来自对“云中马“的盲目追求，事实上，教育不是无效的内卷，而是“一棵树拙动另一棵树，一朵云推动另一朵云"。适度为教育留白，让学生充分发展自身天性特长。取得的效果才会更好。 维特根斯坦曾言:“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”与其一味抬头向往浮空之“马”，不如低头踏实驭好本分之“驴"，发挥自己的优势特长，在人生路上行稳致远。 摒弃不合理要求，寻个体发展正途 漫画中，骑驴之人挥舞着鞭子，急切地催促驴去追赶前方的马，还以休息作为遥不可及的诱饵。这看似荒诞的一幕，实则深刻地映射出我们现实生活中广泛存在的不合理要求现象，引人深思。对此，我们应坚决摒弃不合理要求，为个体发展探寻正确的道路。 在教育领域，不合理要求的问题尤为突出。一些家长望子成龙、望女成凤心切，不顾孩子的兴趣爱好、天赋资质和成长规律，盲目地为他们报各种辅导班、兴趣班，设定过高的成绩目标。仿佛孩子是那被驱赶的驴，而别人家的优秀孩子则是前方的马。这种不切实际的要求，不仅让孩子承受着巨大的学习压力，失去了童年的快乐，还可能导致他们产生厌学情绪，甚至对身心健康造成损害。每个孩子都是独一无二的，有着自己的成长节奏和发展方向。家长应该尊重孩子的个性差异，发现并培养他们的优势，而不是将统一的、过高的标准强加于他们。 在职场中，不合理要求也屡见不鲜。部分领导为了追求业绩和效益，不顾员工的工作负荷和实际能力，频繁布置高强度、高难度的任务。员工们就像漫画中的驴，即便疲惫不堪，也只能在皮鞭的威胁下拼命追赶那难以企及的目标。这种不合理的要求，不仅会降低工作效率和质量，还会打击员工的工作积极性和创造力，导致人才流失。一个健康的职场环境，应该建立在合理的工作安排和人性化管理的基础之上，领导要充分了解员工的能力和需求，给予他们适当的挑战和支持，让他们在舒适的工作节奏中发挥出最大的价值。 不合理要求的存在，根源在于一些人过于注重结果和表面的成绩，而忽视了个体的实际情况和发展过程。他们盲目地追求速度和效率，试图通过高压手段来达成目标，却忽略了这样做可能带来的负面影响。这种错误的观念和做法，不仅不利于个体的成长和发展，也会对整个社会的进步造成阻碍。 那么，我们该如何摒弃不合理要求，为个体发展创造良好的环境呢？首先，我们要树立正确的价值观，认识到每个个体都有其独特的价值和意义，尊重差异，包容多样性。无论是家长、老师还是领导，都应该以平和的心态看待他人的成长和进步，不盲目攀比，不急于求成。其次，我们要学会合理地设定目标和要求，根据个体的实际能力和发展阶段，制定切实可行的计划。目标应该具有一定的挑战性，但同时也要是通过努力可以实现的，这样才能激发个体的积极性和潜能。最后，我们要建立健全的沟通机制，让个体能够表达自己的想法和需求，及时反馈不合理要求带来的问题。只有通过有效的沟通，才能更好地理解彼此，调整要求，实现共同发展。 不合理要求就像沉重的枷锁，束缚着个体的发展。我们必须坚决摒弃这种不合理的现象，以尊重和理解为基石，为每个人创造一个宽松、和谐、有利于成长的环境。唯有如此，我们才能让每个个体在自己的道路上自由驰骋，绽放出属于自己的光芒，为社会的发展注入源源不断的活力。 （湖北省华中师大附中2025届高三3月月考） 四、作文（60分） 23. 仔细观察下面这幅漫画，根据要求写一篇不少于800字的作文。 请整体把握漫画的内容和寓意，写一篇作文，体现你的感悟和认识。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭、套作；不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则漫画类材料作文题。 漫画寓意的理解比较简单，核心词是“底线”，底线之上是善，之下是恶，是从人性的角度对底线的形象化表述。底线，即最低界线，是一个人在能力范围前的临界值。孟子说的“仰不愧于天，俯不怍于地”告诉我们，做人必须光明磊落，问心无愧。所以，无论做人还是做事，均有一条守之即成，过之即败的底线。底线可以是道德的、政治的、国家的、社会的、文化的、行业的、学术的等方方面面的内容，是红色的临界线，是不能突破的。思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉公、守法。守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。本次作文能“围绕坚守人性的底线”或者“升华到关照人性善恶底线思维”立意的均可。如果抛开底线转换关键词，如规则、善恶、标准等等，归为三等立意，为偏离中心。 写作时可以从以下几个方面着手：什么是“底线”？可以阐述守住底线的重要性。“底线”这个话题有何现实意义？为什么不能越过“底线”（越过“底线”有什么危害？）怎样才能守住“底线”？万一不小心越过了“底线”，该怎么办？如果可以，该怎样补救？ 立意： 1.善恶仅一“线”之隔。 2.守住“底线”，守住人性的尊严。 3.底线需要坚守，道德不容沦丧。 【高分范文】 守住底线，得一世安生 什么是底线？底线就是：做生意，明码实价，童叟无欺；做学问，言之有据，持之有故；做官，不夺民财，不伤无辜；做人，不卖朋友，不丧天良。不损人利己，尤其不能损人不利己，不破坏社会风气，这是“底线”。你有什么样的底线，就会有什么样的人生。做人，守住底线，才能活得一世安生。 底线不容逾越。 打破原则，最终的结局，终将是失去人性。而干掉自己人性的人，人性最后也会干掉他。 放纵自我，就是堕落的开始。稍一失足，便是人生的深渊。正如卡尔维诺所说：“一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。要守住底线，底线一旦被突破了一次，就很难再有底线了。人过留名，雁过留声，到什么时候都要记得，做人，一定要守住做人的底线，切不可失守。 有底线的人，才能走得更远。 守住底线，便是守住安心，守住事业，守住人生。很多人觉得，原则问题上偶尔的变通，是一种圆滑的机灵，更是晋升之路必要的垫脚石。其实不然，坚守底线的人，才能真正走得长远。稻盛和夫是“京瓷”和“KDD”的创始人，被誉为日本“经营之圣”。在日本有一个时期，许多企业争先恐后参与不动产投机，想捞一把快钱。稻盛和夫的很多好友也劝他投资不动产，以期获得更大的财富。但是稻盛和夫并没有这么做，他秉承着自己的人生原则：天上不会掉馅饼，这钱来的如此轻松，定是不义之财，虽然来的容易但去的也必然很快，只有额头流汗，靠自己努力赚来的钱才是真正的利润。后来，果然如稻盛和夫所言，泡沫破裂，许多企业都走向了破产。只有稻盛和夫的企业，直到如今，依旧跻身世界500强，屹立不倒。守住底线，便是避开了那些潜藏的陷阱，或许走得很慢，却能走得长远。 坚守底线，是一种智慧，取舍有道，才是踏实而幸福的人生。 做人处世不逾矩，才能活出真正的自由。某女主播逃避税款，半生积蓄一朝付诸东流；吴氏顶流浪荡入狱，自己堕入了万劫不复的深渊；权健公司恶意直销，百亿帝国一夜轰然倒塌；长生疫苗害国害民，上市公司一度被人人喊打……我们相信，任何道德沦陷的明星和泯灭良知的企业最后都摆脱不了要付出惨痛的代价。 坚守底线，你不一定得到了全部你想得到的，但你所得到的，一定不是你不想得到的。认认真真做事，清清白白做人，对得起天地良心，于人于己问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子活得坦然，活得轻松，活得有模有样。 守住底线，得一世安生。 （四川省盐亭中学2025届高三1月月考） 四、写作（60分） 23 、阅读下面这幅漫画，根据要求作文。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 这是一道漫画类材料作文题。 图画中的人，两个胳膊不一样，粗壮的一只上面写着“国际竞技成绩”，另一只瘦小的上面写着“国民体质”。漫画指向“中国体育”的两个方面：在“国际竞技成绩”这一面，胳膊是又粗又大，肌肉发达，隐喻中国体育在国际竞技比赛中成绩显著；而在“国民体质”这一面，胳膊是又小又细，隐喻中国体育在国民体质这一面差距较大。漫画通过鲜明的对比，凸显了中国体育的畸形发展，讽刺了那些忽视体育的根本——让国民强身健体的本质——的错误做法，呼唤体育本质的回归。 写作时可以先列举中国在国际竞技中的突出成绩，为祖国的体育成就而感到骄傲和自豪；然后再通过对比写国民忽视身体素质的种种现象，如学校中的体育课被各种文化课挤占，跳广场舞的都是大妈大爷，青壮年忽视体育锻炼，因劳累过度提早结束生命的现象时有发生等。接着指出体育的本质，呼吁全社会都要关注生命健康，论证增强国民体质关乎生活幸福甚至国家发展。再列举国家的一系列举措，如将体育纳入中考分数，提醒国民关注身体健康等。现在大家对身体素质的认识更科学、理性，一些带领大家居家锻炼身体的直播火爆，如这个夏天火爆的刘畊宏等，表明从国家到百姓，对体质的关注都在加强，相信不久的将来，我们不仅会有突出的“国际竞技成绩”，更会有具有良好身体素质的国民。 立意： 1.增强体质，未来可期。 2.认识体育本质，增强国民体质。 3.要“成绩”，更要“体质”。 【高分范文】 协调发展，共筑体育强国梦 漫画中，代表 “中国体育” 的形象展现出两种不同维度的 “肌肉”——“国民体质” 与 “国际竞技成绩”，二者发展程度差异显著。这一画面生动地反映出当前中国体育发展中存在的一个重要问题：国民体质与国际竞技成绩发展不均衡，也启示我们要推动两者协调发展，共筑体育强国梦。 国际竞技成绩在一定程度上代表着一个国家在体育领域的顶尖实力和国际影响力。多年来，中国在奥运会、世锦赛等国际赛事中屡创佳绩，涌现出众多世界冠军。从许海峰实现中国奥运金牌 “零的突破”，到如今中国体育健儿在多个项目上具备强大的竞争力，国际竞技成绩的提升，不仅让我们在世界体育舞台上赢得了荣誉，也激发了国民的民族自豪感和对体育的热情。然而，过度聚焦国际竞技成绩，而忽视国民体质的提升，会使体育发展的根基变得脆弱。 国民体质是一个国家体育事业发展的基石，也是民族昌盛和国家富强的重要标志。拥有良好的国民体质，不仅能提高个人的生活质量和健康水平，还能为国家的发展提供强大的人力支撑。然而，现实情况却不容乐观。随着现代生活节奏的加快和生活方式的改变，许多人缺乏足够的体育锻炼，导致身体素质下降。肥胖、近视、心血管疾病等健康问题在各年龄段人群中日益凸显。如果国民体质得不到有效提升，即便在国际竞技赛场上成绩斐然，也难以称之为真正的体育强国。 推动国民体质与国际竞技成绩协调发展，是实现体育强国目标的必由之路。一方面，我们要加大对群众体育的投入，完善公共体育设施，营造良好的全民健身氛围。政府可以建设更多的公园、健身房、运动场馆等，为民众提供便捷的运动场所；学校要重视体育教育，保证学生每天有足够的体育活动时间，培养学生的运动兴趣和习惯。另一方面，在保持国际竞技优势的基础上，我们要优化竞技体育人才培养体系，注重从群众体育中选拔和培养优秀苗子，实现竞技体育与群众体育的良性互动。同时，还可以通过举办各类体育赛事，吸引更多人参与到体育运动中来，提高全民的体育意识和参与度。 此外，我们还应该树立正确的体育观，认识到体育不仅仅是为了在国际赛场上争金夺银，更是为了提高全体国民的健康水平和生活质量。无论是专业运动员还是普通民众，都应该在体育运动中享受快乐、增强体质、锤炼意志。只有当国民体质与国际竞技成绩齐头并进，相互促进，我们才能真正实现体育强国的梦想。 “文明其精神，野蛮其体魄。” 体育事业的发展，关乎国家的未来和民族的希望。让我们重视国民体质与国际竞技成绩的协调发展，以强健的体魄和拼搏的精神，共筑体育强国梦，在实现中华民族伟大复兴的征程中，展现出更加蓬勃的生命力和强大的竞争力。 （四川省眉山一中2025届高三3月月考） 四、作文（60分） 23. 仔细观察下面这幅漫画，根据要求作文。 一人被石头狠狠绊倒后，却发现眼前有一株破土而出的嫩芽。他仔细、认真地端详，完全忘记了摔倒之痛。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 漫画由两部分组成：一幅图和一段话。注意观察图画当中，有一块大石头，一个人跪趴在地上，眼镜飞走了，显然是这个人被石头绊了一跤。人的面前还有一株破土而出的嫩芽，要注意人脸上的表情，他开口大笑，眼睛死死盯着那株嫩芽，怀着一种期盼，想象着嫩芽会长高，能开出花来，更会结出果实。“他仔细、认真地端详，完全忘记了摔倒之痛”，表明“嫩芽”是“希望”的象征，是又一次“开始”，可以等待“结果”，寓意即使摔倒了，也不要害怕、沮丧、气馁，心中要怀着一种美好的期许，要相信痛苦过后就是收获，风雨过后就是彩虹，不要丧失了信心，总会有美丽的风景在前面静候我们。可以据此立意。 参考立意： 1.要心怀希望； 2.意外的收获； 3.风雨过后会出现彩虹； 4.希望与伤痛； 【高分范文】 希望的力量 如果自信是成功的基石，那么希望就是爬上基石的力量，它可以让一个人忘记疼痛，重新站立起来，成就梦想，就像漫画中的那个人一样。 如果说人有无限的力量，那么这种力量就是希望。一个人的生活充满了希望，那么他就是一个拥有力量的人。总是在鼓舞自己，要成功就得努力，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。一个穷困潦倒的青年流浪到巴黎，希望找到一份谋生的差事，可是他数学、历史、地理、法律、会计等等都不精通，不过他能写出一手好字，写好字，就能写好文章，于是他放大自己的优点，看到了希望，他重新振作了起来，他就是家喻户晓的18世纪法国著名作家大仲马。因此可见希望的力量是巨大的，是无限的，也是超越了一切的。 有人说时间可以让人忘记一些事情，甚至是一些我们不想忘记的。但是我认为忘记什么，都不能忘记自己的希望。人死了不能带走什么，却可以留下对后人的希望，后人经过努力，把希望的力量留给下一代，如此反复，我们的社会才能进步。人类发展了七千多年，从来没有一种力量能够阻碍希望的力量，所以就没有什么能让人类的进步停止，黑热病、艾滋病、狂犬病、“非典”，它们的存在是给人类的生存带来了威胁，但是，我们有强大的力量。希望在手，何惧风云变幻。 有的人总把希望寄托给下辈子，但是我可以明确告诉他，没有下辈子，没有太多的机会等着我们，每个人的机会都是有限的，如果你放弃希望，那就等于失去希望的力量。人生如果没有了希望，也就没有了奋斗、坚持和拼搏。希望之灯一旦熄灭，生活将变得一片黑暗。 希望是每个人的必备品，因为它是力量，希望是每个人最不可缺少的东西，它存在于你我之间，它虽然看不见，摸不着，但却给我们带来了无穷的力量。 人的潜在能力也是无限的，只是没人去发现它，而发现它所需的力量就是希望。只要你不放弃希望，就没有什么是不可以，没有什么不可能，没有什么是做不到的，七千年来，我们从算盘到计算器再到电脑，从牛车到汽车再到飞机……是希望，是希望的力量在推动着我们前进。 多少次挥汗如雨，伤痛曾填满记忆，只因为始终相信，拥有希望，就是拥有力量，拥有力量才能拥有成功，拥有成功，才能拥有超越常人的人生。 希望的力量——我们生存、永生的力量。 希望可以让一个人忘记跌倒的疼痛。我坚信，打败一个永不放弃的人是不可能的。永不放弃加希望给予的力量就等于成功！ （安徽省部分高中2025届高三3月月考） 四、作文（60分） 23. 仔细观察下面这幅漫画，根据要求作文。 请结合漫画的内容和寓意写一篇文章，表达你对学习与生活的认识和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 这道漫画材料作文，充满了哲理思辨。漫画中一名女子站在高处，手指向远方，看到大海波光粼粼，阳光明媚，鸥鸟飞翔，称“那儿很美呀”。一位男子站在低处，因被眼前的大山阻挡了视线，看不到女子所见的美景，说“我看不见”。在漫画的下面，有一行小字：生活在不同的高度，看到的世界也不一样。远处的美景是客观存在的，看到与看不到原因主要在于站位高低不同。登高自然可以望远。人生也是如此，思想境界高，自然胸怀宽广，见识远博。次要原因是眼前是否有高山阻挡，所谓“一叶障目，不见泰山”，因为被眼前事物蒙蔽，就看不到事物的真面目。 行文时最好先简洁描述漫画内容，据此提炼出中心论点，然后围绕中心论点展开论述。本题适合写成议论文，论述站位高度对见识的影响，可以从为什么的角度分析为什么站位影响见识，也可以从怎么办的角度思考如何提高站位，才能让自己见识远博。 立意： 1.站得高，才能看得远。 2.提高境界，远博见识。 3.去除蒙蔽，才能看到真世界。 【高分范文】 视野决定高度 大鹏俯视万物翱翔云端，才有了鹏程万里的寓意；青蛙环视井底洋洋自得，才有了井底之蛙的笑语。人也一样，你的视野决定了你的人生高度。 　　   楚王丢了心爱的弓，这一国之君抬起头来，看到了广阔的疆域，“楚人失之，楚人得之”。推崇“仁”的儒家大师孔子抬头，看到了天地间叫“人”的群体，“人失之，人得之”。道家尊重自然天理，老子放眼，得出“得之，失之”的天理。 　　   楚王失弓的故事流传了千年，人们不难从中领悟：同样一件事，不同的人却看出了不同的豁达，不同的视野决定了未来他们人生的高度。 　　   宏伟的教堂里，端坐的教皇俯视围绕他的教徒：“地球是宇宙的中心”。无需认证，无需解释，一句话便成了真理。一群有志之士细心研究，潜心钻研，发现了不同，却被至高无上的教皇迫害，年轻的哥白尼更是付出了生命。 　　   如今，“日心说”已是妇孺皆知的事实。不是当时无人发现，而是无知的教皇不知道，世界上有比他的教堂更庄严的东西——真理。从未试着走出教堂的教皇可笑地俯视地球，殊不知，在哥白尼看来，“万物中心”的地球不过是行星之一。眼光越过地球的哥白尼放眼宇宙，发现了真理，受到了后人敬仰。 　　   钱塘江大桥看似是不可能建成的桥，茅以升以全新的管理方式和创新的造桥方法完成了这一创举。然而，大战爆发，大桥必须炸毁来拖延日军，茅以升毫无怨言，“抗日必胜，此桥必复”，刚劲有力的八个大字跃然纸上，大桥带着希望轰然倒塌。 　　   大桥是茅以升也是当时中国的伟大创举，茅以升更是为之倾注了毕生心血。然而，国难当头，智者放眼望去，看到的是民族的生死存亡，他自动忽略了桥对自己的重要意义，他的眼光已越过了个人利益，上升到了民族的高度。茅以升被尊称为中国造桥大师，“最美奋斗者”。 　　   还有那些为国奋战的将军与士兵，为民请命的清官与诗人。杜甫心系天下民生，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；李白放眼自然，远离尘世，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 　　   小人只顾眼前私利，庸庸碌碌终生，埋没于尘世。伟人放眼大局，才有了发现真理的视野，指点江山的豪气，从而成就了自己光辉的一生。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $