精品解析：江苏省镇江市实验高级中学2023-2024学年高二下学期期末考试语文试卷

2023—2024学年度第二学期高二年级 期末考试语文试卷 （考试时间：150分钟 总分150分） 注意事项：所有试题的答案均填写在答题纸上，答案写在试卷上的无效。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古典戏曲有着独特的美育范式。戏曲舞台上表现出来的声腔和形象，因可愉悦感官、心灵，又能感化人心而彰显出重要的美育价值。 “陶情”是古典戏曲美育传统的主题之一。戏曲是一种综合性的艺术表演形式。经过高度提炼后，在戏曲舞台上呈现出华丽的角色造型、精彩的“唱念做打”和曲折的戏曲冲突，无不引发观众看戏、听戏和品戏的兴趣，促成他们在感官继而在心理层面产生基于审美共识的情感共鸣。在创作与鉴赏的相互依存关系中，戏曲和心悦性的美学价值被强调，并将戏曲的情感力量化作“以美育人”的媒介，完成了古典戏曲美育的审美实践。 “风教”也是古典戏曲美育功用的体现。古典戏曲于内容上秉承了“兴观群怨”“文以载道”的文学传统，从而在基调上确定了“厚人伦，美风化”的美育宗旨。劝善惩恶、辨明是非、弘扬忠孝等，皆是古典戏曲呈现“教化”意义的美育主题。大众皆耳熟能详的《窦娥冤》《赵氏孤儿》《桃花扇》《中山狼》等剧目，因传递出是非、爱憎、曲直、善恶等伦理道德价值而盛传不衰。以“美风化”为文化使命，古典戏曲也完成了“劝使为善，诫使勿恶”的德育实践。 “美风化”是唱响古典戏曲功用的主旋律，贯穿于戏曲美育观演进的始终。戏曲承载教化意义的天然功利性能够被持续性地激活潜藏能量，主要源于因变则通，因通则久。在通与变并行的演进逻辑中，持续绽放着艺术魅力。 通者，指千古不变之精神传统。古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求，诸如《精忠记》彰显的“精忠报国”之家国情怀，《桃花扇》传递的“天下兴亡”之担当意识，《桃园结义》体现的“侠肝义胆”之忠义精神，《窦娥冤》宣扬的“公正平等”之价值理念，以及各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义之时代价值，一直以来都是中华文化生生不息的生命之源，也是国人生成并坚定文化自信心的理论基石之一。浓厚的文化情结使得不同时代的观众形成了基于民族认同的价值观，也激励了他们不断反刍、消化其中内涵，进而提出戏曲美育构想的新方案。 变者，指依时代语境而适时更新的美育内涵。“美风化”的美育实践总是与民族精神的构建密切相关。基于映射不同时代民族精神的问题意识，古典戏曲的美育内涵也相应地呈现出不同的时代特征。封建王朝时期戏曲美育的路径选择是高台教化，在诗教传统的影响下，古典戏曲承载的德育价值被突出。在抵抗外辱和寻求民族出路的抗争时代，戏曲美育观则立足思想启蒙立场，成为宣扬“启蒙”与“救亡”精神的重要文艺载体。20世纪80年代以降，随着中国社会转型和思想解放潮流的兴起，戏曲美育的首要目标已经被提升为追求戏曲的艺术美，尤为注重传承宝贵的民族文化遗产。进入数字化时代，如何利用新媒介的影响力，让古典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，又成为当前戏曲美育的重要课题。 基于“通”与“变”的演进逻辑，古典戏曲美育观在今天既对“发现美”有所传承，又踏上了深入“探索美”的新征程。继承和激活这份宝贵的文化遗产，要求在新的时代重新审视与丰富戏曲美育的内涵，并挖掘出其与时俱进且历久弥新的重要意义。 （摘编自刘玲华《文化自信与古典戏曲美育观的理论重构》） 材料二： 从历史的眼光来分析，中国古典戏曲的美育目的大致有以下两种倾向： 第一种倾向是和心悦性陶情说。这是中国古典戏曲美育观的主流。王国维认为元曲作者是“以意兴之所至为之，以自娱娱人”，而不讳“思想之卑陋”，“元剧之最佳之处，不在其思想结构”，而在其文章的“有意境”，即“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也”。所以他说“元曲为中国最自然之文学”。此种倾向考虑到了审美活动中审美主体情感上的娱悦，是非常正确的，但把戏曲的美育活动完全局限在个体自我的范畴，而人也是社会中人，全然决绝与社会环境的联系，既显得偏狭，又无实际操作可能性。 第二种倾向是劝善惩恶风教说。李渔说制作戏剧根由乃“因愚夫愚妇识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由，故设此种文词，借优人说法与大众齐听，谓善者如此收场，不善者如此结果，使人知所趋避：是药人寿世之方，救苦弭灾之具也”。此种倾向不足之处在于可能走向为风教而风教的极途，从而漠视审美个体的内在审美感受，把风教推向僵硬机械的教条。 中国古典戏曲美育目的的两种倾向，实质可归结为情与理的审美差异。片面强调一端都有失偏颇，要追求实现情理交合、寓教于乐的理想目标。 （摘编自陈军《中国古典戏曲的美育目的论》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 优秀古典戏曲作品既可以和心悦性，也可以劝善惩恶，这是两则材料观点上的共通之处。 B. 材料一认为，“陶情”完成了中国古典戏曲美育的审美实践，“风教”则完成其德育实践。 C. “通”与“变”是古典戏曲美育观演进的并行逻辑，古典戏曲的美育功能因此得以形成。 D. 材料二认为，陶情说决绝个体与社会环境的联系，风教说可能漠视个体的内在审美感受。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国古典戏曲勃兴于元、明，从那时起，古典戏曲陶情、风教的美育功能就已经形成。 B. 程式化的表演形式，使中国古典戏曲独特的美育范式在当代文化语境下能够得以延续。 C. 进入数字化时代，戏曲美育的首要目标将是追求戏曲的艺术美，强化戏曲的陶情功能。 D. 如果想融合古典戏曲的陶情、风教这两种美育功能，我们就不应该对情与理有所偏废。 3. 结合材料内容，下列关于戏曲的论述中最能体现古典戏曲美育观的一项是（ ） A. 观其所述曰忠、曰孝，有补于世。（元·周德清） B. 本色者为词人之词，否则为文人之词。（明·李开先） C. 剧场即一世界，倘演者不真，则观者之精神不动。（明·袁于令） D. 极粗极俗之语，未尝不入填词，但宜从脚色起见。（清·李渔） 4. 材料一和材料二都讨论了“古典戏曲美育观”，但两者在论证特色上有所不同，请简要分析。 5. 市文化、教育部门准备启动2022年度“戏曲进校园”专题活动。如何在本次活动中更好地发挥戏曲美育功能？请结合材料的内容，谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 虎雏再遇记（节选） 沈从文 ①四年前我在上海时，曾经做过一次荒唐的打算，想把一个年龄只十四岁，生长在边陬僻壤，小豹子一般的乡下人，用最文明的方法试来造就他。虽事在当日，就经那小子的上司预言，以为我一切设计将等于白费，所有美好的设想，到头必不免落空，我却仍然不可动摇地按照计划作去。我把那小子放在身边，勒迫他读书，打量改造他的身体改造他的心，希望他在我教育下将来成个知识界伟人。谁知不到一个月，就出了意外事情，那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了。一切水得归到海里，小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命。我明白闹出了乱子以后，他必有他的生路。对于这个人此后的消息，老实说，数年来我就不大再关心了。但每当我想及自己所作那件傻事时，总不免为自己的傻处发笑。 ②这次湘行到达辰州地方后，我第一个见到的就是那只小豹子。除了手脚身个子长大了一些，眉眼还是那么有精神，有野性。见他时，我真是又惊又喜。当他把我从一间放满了兰草与茉莉的花房里引过，走进我哥哥住的一间大房里去，安置我在火盆边大柚木椅上坐下时，我一开口就说：“祖送，祖送，你还活在这儿，我以为你在上海早被人打死了！” ③他有点害羞似的微笑了，一面为我倒茶一面却轻轻地说：“打不死的，日晒雨淋吃小米包谷长大的人，哪会轻易给人打死！” ④我说：“我早知道你打不死，而且你还一定打死了人。我一切都知道。说到这里时，我装成一切清清楚楚的神气。你逃了，我明白你是什么诡计。你为的是不愿意跟在我身边好好读书，只想落草为王，故意生事逃走。可是你害得我们多难受！那教你算字的长胡于先生，自从你失踪后，他在上海各处托人打听你，奔跑了三天，为你差点儿不累倒！” ⑤“那山羊胡子先生找我吗？” ⑥“什么，‘山羊胡子先生’！”这字眼儿真用得不雅相，不斯文。被他那么一说，我预备要说的话也接不下去了。 ⑦可是我看看他那双大手以及右手腕上那个夹金表，就明白我如今正是同一个大兵说话，并不是同四年前那个“虎雏”说话了。我错了，得纠正自己。于是我模仿粗暴笑了一下，且学作军官们气魄向他说：“我问你，你为什么打死人？怎么又逃了回来？不许瞒我一字，全为我好好说出来！” ⑧他仍然很害羞似的微笑着，告给我那件事情的一切经过。 ⑨旧事重提，显然在他这种人并不什么习惯，因此不多久，他就把话改到目前一切来了。他告我上一个月在铜仁方面的战事，本军死了多少人。且告我乡下种种情形，家中种种情形。 ⑩谈了大约一点钟，我那哥哥穿了他新作的宝蓝缎面银狐长袍，夹了一大卷京沪报纸口中嘘嘘吹着奇异调门，从军官朋友家里谈论政治回来了，我们的谈话方始中断。 ⑪到我生长那个石头城苗乡里去，我的路程尚应当有四个日子，两天坐原来那只小船，两天还坐了小而简陋的山轿，走一段长长的山路。在船上虽一切陌生，我还可以用点钱使划船的人同我亲热起来。而且各个码头吊脚楼的风味，永远又使我感觉十分新鲜。至于这样严冬腊月，坐两整天的轿子，路上过关越卡，且得经过几处出过杀人流血案子的地方，第一个晚上，又必需在一个最坏的站头上歇脚，若没有熟人，可真有点儿麻烦了。吃晚饭时，我向我那个哥哥提议，借这个副爷送我一趟。因此第二天上路时，这小豹子就同我一起上了路。临行时哥哥别的不说，只嘱咐他“不许同人打架”。看那样子，就可知道“打架”还是这个年轻人的快乐行径。 ⑫在船上我得了同他对面谈话的方便，方知道他原来八岁里就用石头从高处砸坏了一个比他大过五岁的敌人。上海那件事发生时，在他面前倒下的，算算已是第三个了。近四年来因为跟随我那上校弟弟驻防淑浦，派归特务连服务，于是在正当决斗情形中，倒在他面前的敌人数目比从前又增加了一倍。他年纪到如今只十八岁，就亲手放翻了六个敌人，而且照他说来，敌人全超过了他一大把年龄。好一个漂亮战士！ ⑬这小子大致因为还有点怕我，所以在我面前还装得怪斯文，一句野话不说，一点蛮气不露，单从那样子看来，我就不很相信他能同什么人动手，而且一动手必占上风。 ⑭船上他一切在行，篙桨皆能使用，做事时灵便敏捷，似乎比那个小水手还得力。船搁了浅，弄船人无法可想，各跳入急水中去扛船时，他也就把上下衣服脱得光光的，跳到水中去帮忙。照风气，一个体面军官的随从，应有下列几样东西：一个奇异牌的手电灯，一枚金手表，一支盒子炮。且同上司一样，身上军服必异常整齐。手电灯用来照路，内地真少不了它。金手表则当军官发问：“护兵，什么时候了？”就举起手看一看来回答。至于盒子炮，。用处自然更多了。我那弟弟原是一个射击选手，每天出野外去，随时皆有目标拍的来那么一下。有时自己不动手，必命令勤务兵试试看。但这小豹子既跟在我身边，带枪上路除了惹祸可以说毫无用处。我既不必防人刺杀，同时也无意打人一枪，故临行时我不让他佩枪，且要他把军服换上一套爱国呢中山服。解除了武装，看样子，他已完全不象个军人，只近于一个好弄喜事的中学生了。 ⑮我不曾经提到过，我这次回来，原是翻阅一本用人事组成的历史吗？当他跳下水去扛船时，我记起四年前他在上海与我同住的情形。当时我曾假想他过四年后能入大学一年级。 ⑯现在呢，这个人却正同船上水手一样，为了帮水手忙扛船不动，又湿淋淋的攀看船舷爬上了船，捏定篙子向急水中乱打，且笑嘻嘻的大声喊嚷。我在船舱里静静的望着他，我心想：幸好我那荒唐打算有了岔儿，既不曾把他的身体用学校锢定，也不曾把他的性灵用书本锢定。这人一定要这样发展才象个人！ ⑰他目前一切，比起住在城里大学校的大学生，开运动会时在场子中呐喊吆喝两声，饭后打打球，开学日集合好事同学通力合作折磨折磨新学生，派头可来得大多了。 ⑱等到船已挪动水手皆上了船时，我喊他：“祖送，祖送，唉唉，你不冷吗？快穿起你的衣来！” ⑲他一面舞动手中那支篙子，一面却说： ⑳“冷呀，我们在辰州前些日子还邀人泅过大河！” 到应吃午饭时，水手无空闲，船上烧水煮饭的事完全由他作。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇回忆“我”强迫虎雏读书失败的教育经历，表明了“小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命”的观点。 B. 虎雏在寒冬里主动去帮助水手扛船的这一细节，突出了他勇敢热情的性格特征，也饱含着作者对他的赞赏之情。 C. “我”与虎雏再次相遇，他与学校里的某些大学生迥然不同，我感受到了他身上保留的性灵美，心中不免庆幸。 D. 沈从文创作大量关于湘西作品；是出于热爱故乡、讴歌美好人性以及批判青年知识分子情感勇气薄弱的目的。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “虎雏”“小豹子”都是主人公祖送的特定称谓，运用比喻突出了他浓厚的野性气息。 B. “最文明的方法”“知识界伟人”均是反语，调侃了“我”曾试图改造虎雏的荒唐想法。 C. “打不死，日晒雨淋吃小米包谷长大的人”的语言描写，表现了虎雏旺盛的生命力。 D. 文章在叙述与虎雏再次相遇的过程中引入地方民风的介绍，使内容丰富，有地域特色。 8. 文中两次写虎雏“害羞似的微笑”有何深意，请简要分析。 9. 矛盾是推动小说情节发展的有力因素之一。《虎雏再遇记》看似波澜不惊，实则处处有矛盾。请结合全文作简要分析。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 柳子厚墓志铭（节选） 韩愈 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发率常屈其座人名声大振一时皆慕与之交。诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎，遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览。为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。 元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约，不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义，今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题纸上相应位置上打“√”。 踔厉风发A率常B屈C其座人D名声E大振F一时G皆慕H与之交 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 博学宏词，是科举考试名目，用来选拔学问渊博、文词卓越者。 B. 贞元，是皇帝的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。一个皇帝可以只有一个年号，也可以有多个年号。 C. 古代人常用“司马”作为兵部尚书的别称，《琵琶行并序》中“江州司马青衫湿”的“司马”和本文中的“司马”都为此意。 D. “足相当”一句中的“当”是“抵消，抵得上”的意思，与《项脊轩志》中“垣墙周庭，以当南日”的“当”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 柳宗元年少时聪明敏捷，才智出众，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声地推荐赞誉他。 B. 柳宗元在柳州很受读书人推崇。衡山、湘江以南准备考进士的人，都把他当作老师，那些接受过柳宗元指点讲解的人，都认为柳宗元的文章有章法，值得欣赏。 C. 刘禹锡被贬播州，柳宗元不忍刘禹锡和他的母亲有分别之苦，决定向朝廷请求拿自己被贬地柳州和播州交换，韩愈由此称赞柳宗元有操守，讲道义。 D. 韩愈赞扬了柳宗元的政治才能，高度推崇柳宗元在文学辞章上的杰出才华，称颂其刻苦自励的精神和急朋友之难的美德。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）顺宗即位，拜礼部员外郎，遇用事者得罪，例出为刺史。 （2）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。 （3）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？（《种树郭橐驼传》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题 题壁上韦偃画马歌① 杜甫 韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。 戏拈秃笔扫骅骝②，歘③见骐驎出东壁。 一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄④。 时危安得真致此，与人同生亦同死。 [注]①该诗约于上元元年（公元760年）在成都时所作。②骅骝：赤色的好马。③歘（chuā）见：忽见。④霜蹄：马蹄。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 唐人常在墙壁上作画或题诗，此诗是韦偃在墙壁上作画相赠，作者又为该画题诗。 B. 诗歌前两句开门见山地指出韦偃知道杜甫爱他的画，故一来告别，二来作画留迹。 C. 三、四两句写出韦偃绘画造诣高深，“秃笔”一词透露出其精湛技艺源于勤练不辍。 D. 五、六两句描绘马的形象，仰头长嘶的马充满进取的渴望，仿佛千里长途即刻就到。 15. 明代文学家钟惺评论该诗尾联“下一‘真’字，意便不在画，亦不在马”。请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示：治学做事要有严谨的态度，“____________，____________”的态度是不可取的。 （2）《种树郭橐驼传》中，“____________，____________”两个比喻句指出了栽种和管理树木时的正确态度。 （3）陆游《临安春雨初霁》中的“____________，____________”两句看似闲适恬静，却暗含无限感慨与牢骚，故借写字、品茗来掩饰内心的感伤之情。 （4）鸥鸟是古诗文中经常出现的意象，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 童年的夏天怎少得了石花冻。熬煮好的石花菜用小铝锅盛着，盖上盖子，小锅放进竹篮子，竹篮吊根绳浸到井水里。数小时后，母亲拉起绳子，一股凉气扑面而来，我和弟弟直盯着锅子，揭盖后才松一口气，真怕有人偷吃了。母亲舀出石花冻，我一碗，弟弟一碗，分别浇上红糖水，一汤匙入口，冰冰凉凉，清甜柔滑，“哧溜”滑入食道，滑进肚子，顿觉暑气全消。 夏夜，露天电影放了一场又一场，周边蹲满了小贩，卖炒瓜子、棒冰、汽水、烤花生，当然还有石花冻。小贩为吸引顾客，会在石花冻里加入红豆沙或红枣，透亮的“水晶”里点缀了红色，美如琥珀，让人移不开眼睛。看着电影，石花冻一勺一勺入口，滑滑嫩嫩，几番品咂，终究揪到了隐匿于甜味里的海的气息。那些夜晚，电影，石花冻，时不时拂过的夏风，让少时的我莫名滋生出了幸福感。 趁石花菜多的时节，母亲采摘起来，晒干收藏。这样，无论我们什么时间回去，都能吃到她做的石花冻。它已然不只是用来解馋的食物，更多的，是珍贵记忆与情感的载体。 17. 下列各句中的引号，和文中“水晶”所加引号作用相同的是（ ） A. 研究人员创造出一种新的杂交水稻品种，他们称之为“多年生稻23”。 B. 中国儒家伦理奉行的是一种“善”文化，并且通过教化渠道使它成为主流。 C. “宁可食无肉，不可居无竹”，千百年来，中国人始终对竹子情有独钟。 D. 如此看来，考古人才和考古事业实现“双向奔赴”确实不易。 18. 文中画横线的句子可以改写成“让少时的我莫名滋生出了幸福感的是那些夜晚的电影、石花冻和时不时拂过的夏风”。从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ （二）语言文字运用II（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 说到生物分类，人们的第一反应常常是植物或动物。其实，还有一个特殊的类群，一度让分类学家非常为难，__①__。从生物分类学角度看，藻类不属于特定的自然分类类群。早期的分类学家根据藻类色素类型，将藻类分为蓝藻门、绿藻门、红藻门等。虽然藻类的少数种类兼具植物光合自养以及动物异养和运动的特性，但传统上人们仍将藻类归为植物。 提到藻类，人们一般会想起水面上的小小“颗粒”，它们随波荡漾，是鱼类的食物。其实，藻类家族中除了这些微小的成员外，__②__，最大型的藻——巨藻长度通常可达几十米到上百米，形似海带。 藻类在生态环境中非常重要。蓝藻是地球上最早的光合放氧生物，对地球表面从无氧的大气环境变为有氧环境起了巨大作用。地球刚形成时，大气中缺乏氧气，二氧化碳的含量是如今的10—100倍。在相当长时间内，蓝藻作为唯一的利用大气中丰富的二氧化碳进行光合作用的有机体在地球上大量繁殖。它消耗二氧化碳，制造氧气。大气中的氧气逐渐积累，在紫外线作用下，一部分氧气可转变为臭氧。因此，__③__，保护其他生命不被紫外线伤害，从而为人类的进化创造了必要条件。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中画波浪线部分是个长句，请改成三个较短的短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 树木因为扎根于深厚的土壤，才会越长越茂盛；人因为懂得扎根，才会成就生命的精彩。 根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023—2024学年度第二学期高二年级 期末考试语文试卷 （考试时间：150分钟 总分150分） 注意事项：所有试题的答案均填写在答题纸上，答案写在试卷上的无效。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古典戏曲有着独特的美育范式。戏曲舞台上表现出来的声腔和形象，因可愉悦感官、心灵，又能感化人心而彰显出重要的美育价值。 “陶情”是古典戏曲美育传统的主题之一。戏曲是一种综合性的艺术表演形式。经过高度提炼后，在戏曲舞台上呈现出华丽的角色造型、精彩的“唱念做打”和曲折的戏曲冲突，无不引发观众看戏、听戏和品戏的兴趣，促成他们在感官继而在心理层面产生基于审美共识的情感共鸣。在创作与鉴赏的相互依存关系中，戏曲和心悦性的美学价值被强调，并将戏曲的情感力量化作“以美育人”的媒介，完成了古典戏曲美育的审美实践。 “风教”也是古典戏曲美育功用的体现。古典戏曲于内容上秉承了“兴观群怨”“文以载道”的文学传统，从而在基调上确定了“厚人伦，美风化”的美育宗旨。劝善惩恶、辨明是非、弘扬忠孝等，皆是古典戏曲呈现“教化”意义的美育主题。大众皆耳熟能详的《窦娥冤》《赵氏孤儿》《桃花扇》《中山狼》等剧目，因传递出是非、爱憎、曲直、善恶等伦理道德价值而盛传不衰。以“美风化”为文化使命，古典戏曲也完成了“劝使为善，诫使勿恶”的德育实践。 “美风化”是唱响古典戏曲功用的主旋律，贯穿于戏曲美育观演进的始终。戏曲承载教化意义的天然功利性能够被持续性地激活潜藏能量，主要源于因变则通，因通则久。在通与变并行的演进逻辑中，持续绽放着艺术魅力。 通者，指千古不变之精神传统。古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求，诸如《精忠记》彰显的“精忠报国”之家国情怀，《桃花扇》传递的“天下兴亡”之担当意识，《桃园结义》体现的“侠肝义胆”之忠义精神，《窦娥冤》宣扬的“公正平等”之价值理念，以及各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义之时代价值，一直以来都是中华文化生生不息的生命之源，也是国人生成并坚定文化自信心的理论基石之一。浓厚的文化情结使得不同时代的观众形成了基于民族认同的价值观，也激励了他们不断反刍、消化其中内涵，进而提出戏曲美育构想的新方案。 变者，指依时代语境而适时更新的美育内涵。“美风化”的美育实践总是与民族精神的构建密切相关。基于映射不同时代民族精神的问题意识，古典戏曲的美育内涵也相应地呈现出不同的时代特征。封建王朝时期戏曲美育的路径选择是高台教化，在诗教传统的影响下，古典戏曲承载的德育价值被突出。在抵抗外辱和寻求民族出路的抗争时代，戏曲美育观则立足思想启蒙立场，成为宣扬“启蒙”与“救亡”精神的重要文艺载体。20世纪80年代以降，随着中国社会转型和思想解放潮流的兴起，戏曲美育的首要目标已经被提升为追求戏曲的艺术美，尤为注重传承宝贵的民族文化遗产。进入数字化时代，如何利用新媒介的影响力，让古典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，又成为当前戏曲美育的重要课题。 基于“通”与“变”的演进逻辑，古典戏曲美育观在今天既对“发现美”有所传承，又踏上了深入“探索美”的新征程。继承和激活这份宝贵的文化遗产，要求在新的时代重新审视与丰富戏曲美育的内涵，并挖掘出其与时俱进且历久弥新的重要意义。 （摘编自刘玲华《文化自信与古典戏曲美育观的理论重构》） 材料二： 从历史的眼光来分析，中国古典戏曲的美育目的大致有以下两种倾向： 第一种倾向是和心悦性陶情说。这是中国古典戏曲美育观的主流。王国维认为元曲作者是“以意兴之所至为之，以自娱娱人”，而不讳“思想之卑陋”，“元剧之最佳之处，不在其思想结构”，而在其文章的“有意境”，即“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也”。所以他说“元曲为中国最自然之文学”。此种倾向考虑到了审美活动中审美主体情感上的娱悦，是非常正确的，但把戏曲的美育活动完全局限在个体自我的范畴，而人也是社会中人，全然决绝与社会环境的联系，既显得偏狭，又无实际操作可能性。 第二种倾向是劝善惩恶风教说。李渔说制作戏剧根由乃“因愚夫愚妇识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由，故设此种文词，借优人说法与大众齐听，谓善者如此收场，不善者如此结果，使人知所趋避：是药人寿世之方，救苦弭灾之具也”。此种倾向不足之处在于可能走向为风教而风教的极途，从而漠视审美个体的内在审美感受，把风教推向僵硬机械的教条。 中国古典戏曲美育目的的两种倾向，实质可归结为情与理的审美差异。片面强调一端都有失偏颇，要追求实现情理交合、寓教于乐的理想目标。 （摘编自陈军《中国古典戏曲的美育目的论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 优秀古典戏曲作品既可以和心悦性，也可以劝善惩恶，这是两则材料观点上的共通之处。 B. 材料一认为，“陶情”完成了中国古典戏曲美育的审美实践，“风教”则完成其德育实践。 C. “通”与“变”是古典戏曲美育观演进的并行逻辑，古典戏曲的美育功能因此得以形成。 D. 材料二认为，陶情说决绝个体与社会环境的联系，风教说可能漠视个体的内在审美感受。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国古典戏曲勃兴于元、明，从那时起，古典戏曲陶情、风教的美育功能就已经形成。 B. 程式化的表演形式，使中国古典戏曲独特的美育范式在当代文化语境下能够得以延续。 C. 进入数字化时代，戏曲美育的首要目标将是追求戏曲的艺术美，强化戏曲的陶情功能。 D. 如果想融合古典戏曲的陶情、风教这两种美育功能，我们就不应该对情与理有所偏废。 3. 结合材料内容，下列关于戏曲的论述中最能体现古典戏曲美育观的一项是（ ） A. 观其所述曰忠、曰孝，有补于世。（元·周德清） B. 本色者为词人之词，否则为文人之词。（明·李开先） C. 剧场即一世界，倘演者不真，则观者之精神不动。（明·袁于令） D. 极粗极俗之语，未尝不入填词，但宜从脚色起见。（清·李渔） 4. 材料一和材料二都讨论了“古典戏曲美育观”，但两者在论证特色上有所不同，请简要分析。 5. 市文化、教育部门准备启动2022年度“戏曲进校园”专题活动。如何在本次活动中更好地发挥戏曲的美育功能？请结合材料的内容，谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①从论证方法看：材料一以例证法为要，列举戏曲表演形式和剧目加以论证；材料二以引证法为主，选用王国维、李渔的具体论述加以论证。②从论证方式看：材料一以立论为主；材料二立论、驳论相结合，对两种美育目的分别加以辩证分析。③从论证结构看：材料一整体上采用了层递式结构，材料二采用总分式结构。 5. ①借助具有美感的表演要素，激发学生的审美体验和情感共鸣，寓教于乐。②选取具有教育意义、符合新时代价值观的剧目，引领学生的精神追求。③顺乎学生的身心特点，充分利用数字化手段，引导学生发现美、探索美。（从陶情、风教之“通”、风教之“变”三个角度作答） 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析材料内容的能力。 C.“古典戏曲的美育功能因此得以形成”错误，根据原文“基于‘通’与‘变’的演进逻辑，古典戏曲美育观在今天既对‘发现美’有所传承，又踏上了深入‘探索美’的新征程”可见，“通”与“变”并非使古典戏曲美育功能得以形成，而是使古典戏曲的美育内涵得以传承和发展。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生筛选并整合信息的能力。 A．“从那时起，古典戏曲陶情、风教的美育功能就已经形成”错误，中国古典戏曲的美育功能是在戏曲几经历史演化后逐渐形成的。 B．“程式化的表演形式”表述有误，应是“借助古典戏曲美育功用”。 C．“强化戏曲的陶情功能”无中生有，原文并没有提到强化陶情功能，而是说“进入数字化时代，如何利用新媒介的影响力，让古典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，又成为当前戏曲美育的重要课题”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解重要概念含义的能力。 A．谈戏曲的风教功能；体现了古典戏曲的美育观。 B．戏曲本色论，谈戏曲与生活的关系；与“陶情”“风教”两种美育观没什么关系。 C．谈戏曲表演；与美育功能无关。 D．谈戏曲创作中的人物语言；与美育功能无关。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析材料论证方法、方式与结构的能力。 论证方法上，材料一多采用举例论证，如“在戏曲舞台上呈现出华丽的角色造型、精彩的‘唱念做打’和曲折的戏曲冲突，无不引发观众看戏、听戏和品戏的兴趣”，举例戏曲的表演形式，以说明“陶情”功能；“大众皆耳熟能详的《窦娥冤》《赵氏孤儿》《桃花扇》《中山狼》等剧目，因传递出是非、爱憎、曲直、善恶等伦理道德价值而盛传不衰”“《精忠记》彰显的‘精忠报国’之家国情怀，《桃花扇》传递的‘天下兴亡’之担当意识，《桃园结义》体现的‘侠肝义胆’之忠义精神，《窦娥冤》宣扬的‘公正平等’之价值理念”等，列举相关剧目证明其“风教”作用。 材料二则主要是引用论证，引用王国维的话来说明戏曲第一种美育目的“和心悦性陶情”，引用李渔的话说明“第二种倾向是劝善惩恶风教说”。 从论证的结构和方式上来说，材料一是本论——引论——结论，层层深入的结构，主要论证方式是立论。材料一首先指出中国古典戏曲“彰显出重要的美育价值”；接着分别从“陶情”“风教”“美风化”等角度具体论述其“美育功能”；然后从“通”和“变”两个方面论述戏曲美育功能的精神传统的传承和适时更新的美育内涵；最后得出结论“古典戏曲美育观在今天既对‘发现美’有所传承，又踏上了深入‘探索美’的新征程”。 材料二是先总说“中国古典戏曲的美育目的大致有以下两种倾向”，再并列论证这两种倾向，是总分式结构；主要方式是先立论，指出两种美育目的分别是什么；再驳论，辩证分析其优缺点。 【5题详解】 本题考查学生探究文本问题，提出见解及筛选并整合信息的能力。 应从陶情、风教之“通”、风教之“变”三个角度作答。 根据陶情功用，“在戏曲舞台上呈现出华丽的角色造型、精彩的‘唱念做打’和曲折的戏曲冲突，无不引发观众看戏、听戏和品戏的兴趣，促成他们在感官继而在心理层面产生基于审美共识的情感共鸣”，可见要借助具有美感的表演要素，激发学生的审美体验和情感共鸣，寓教于乐。 根据风教功用的“通”与“变”，“古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求……以及各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义之时代价值，一直以来都是中华文化生生不息的生命之源，也是国人生成并坚定文化自信心的理论基石之一”“基于映射不同时代民族精神的问题意识，古典戏曲的美育内涵也相应地呈现出不同的时代特征”，可见要选取具有教育意义、符合新时代价值观的剧目，引领学生的精神追求。 “进入数字化时代，如何利用新媒介的影响力，让古典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，又成为当前戏曲美育的重要课题”“基于‘通’与‘变’的演进逻辑，古典戏曲美育观在今天既对‘发现美’有所传承，又踏上了深入‘探索美’的新征程”，可见要顺乎学生的身心特点，充分利用数字化手段，引导学生发现美、探索美。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 虎雏再遇记（节选） 沈从文 ①四年前我在上海时，曾经做过一次荒唐的打算，想把一个年龄只十四岁，生长在边陬僻壤，小豹子一般的乡下人，用最文明的方法试来造就他。虽事在当日，就经那小子的上司预言，以为我一切设计将等于白费，所有美好的设想，到头必不免落空，我却仍然不可动摇地按照计划作去。我把那小子放在身边，勒迫他读书，打量改造他的身体改造他的心，希望他在我教育下将来成个知识界伟人。谁知不到一个月，就出了意外事情，那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了。一切水得归到海里，小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命。我明白闹出了乱子以后，他必有他的生路。对于这个人此后的消息，老实说，数年来我就不大再关心了。但每当我想及自己所作那件傻事时，总不免为自己的傻处发笑。 ②这次湘行到达辰州地方后，我第一个见到的就是那只小豹子。除了手脚身个子长大了一些，眉眼还是那么有精神，有野性。见他时，我真是又惊又喜。当他把我从一间放满了兰草与茉莉的花房里引过，走进我哥哥住的一间大房里去，安置我在火盆边大柚木椅上坐下时，我一开口就说：“祖送，祖送，你还活在这儿，我以为你在上海早被人打死了！” ③他有点害羞似的微笑了，一面为我倒茶一面却轻轻地说：“打不死的，日晒雨淋吃小米包谷长大的人，哪会轻易给人打死！” ④我说：“我早知道你打不死，而且你还一定打死了人。我一切都知道。说到这里时，我装成一切清清楚楚的神气。你逃了，我明白你是什么诡计。你为的是不愿意跟在我身边好好读书，只想落草为王，故意生事逃走。可是你害得我们多难受！那教你算字的长胡于先生，自从你失踪后，他在上海各处托人打听你，奔跑了三天，为你差点儿不累倒！” ⑤“那山羊胡子先生找我吗？” ⑥“什么，‘山羊胡子先生’！”这字眼儿真用得不雅相，不斯文。被他那么一说，我预备要说的话也接不下去了。 ⑦可是我看看他那双大手以及右手腕上那个夹金表，就明白我如今正是同一个大兵说话，并不是同四年前那个“虎雏”说话了。我错了，得纠正自己。于是我模仿粗暴笑了一下，且学作军官们气魄向他说：“我问你，你为什么打死人？怎么又逃了回来？不许瞒我一字，全为我好好说出来！” ⑧他仍然很害羞似的微笑着，告给我那件事情的一切经过。 ⑨旧事重提，显然在他这种人并不什么习惯，因此不多久，他就把话改到目前一切来了。他告我上一个月在铜仁方面的战事，本军死了多少人。且告我乡下种种情形，家中种种情形。 ⑩谈了大约一点钟，我那哥哥穿了他新作的宝蓝缎面银狐长袍，夹了一大卷京沪报纸口中嘘嘘吹着奇异调门，从军官朋友家里谈论政治回来了，我们的谈话方始中断。 ⑪到我生长那个石头城苗乡里去，我的路程尚应当有四个日子，两天坐原来那只小船，两天还坐了小而简陋的山轿，走一段长长的山路。在船上虽一切陌生，我还可以用点钱使划船的人同我亲热起来。而且各个码头吊脚楼的风味，永远又使我感觉十分新鲜。至于这样严冬腊月，坐两整天的轿子，路上过关越卡，且得经过几处出过杀人流血案子的地方，第一个晚上，又必需在一个最坏的站头上歇脚，若没有熟人，可真有点儿麻烦了。吃晚饭时，我向我那个哥哥提议，借这个副爷送我一趟。因此第二天上路时，这小豹子就同我一起上了路。临行时哥哥别的不说，只嘱咐他“不许同人打架”。看那样子，就可知道“打架”还是这个年轻人的快乐行径。 ⑫在船上我得了同他对面谈话的方便，方知道他原来八岁里就用石头从高处砸坏了一个比他大过五岁的敌人。上海那件事发生时，在他面前倒下的，算算已是第三个了。近四年来因为跟随我那上校弟弟驻防淑浦，派归特务连服务，于是在正当决斗情形中，倒在他面前的敌人数目比从前又增加了一倍。他年纪到如今只十八岁，就亲手放翻了六个敌人，而且照他说来，敌人全超过了他一大把年龄。好一个漂亮战士！ ⑬这小子大致因为还有点怕我，所以在我面前还装得怪斯文，一句野话不说，一点蛮气不露，单从那样子看来，我就不很相信他能同什么人动手，而且一动手必占上风。 ⑭船上他一切在行，篙桨皆能使用，做事时灵便敏捷，似乎比那个小水手还得力。船搁了浅，弄船人无法可想，各跳入急水中去扛船时，他也就把上下衣服脱得光光的，跳到水中去帮忙。照风气，一个体面军官的随从，应有下列几样东西：一个奇异牌的手电灯，一枚金手表，一支盒子炮。且同上司一样，身上军服必异常整齐。手电灯用来照路，内地真少不了它。金手表则当军官发问：“护兵，什么时候了？”就举起手看一看来回答。至于盒子炮，。用处自然更多了。我那弟弟原是一个射击选手，每天出野外去，随时皆有目标拍的来那么一下。有时自己不动手，必命令勤务兵试试看。但这小豹子既跟在我身边，带枪上路除了惹祸可以说毫无用处。我既不必防人刺杀，同时也无意打人一枪，故临行时我不让他佩枪，且要他把军服换上一套爱国呢中山服。解除了武装，看样子，他已完全不象个军人，只近于一个好弄喜事的中学生了。 ⑮我不曾经提到过，我这次回来，原是翻阅一本用人事组成的历史吗？当他跳下水去扛船时，我记起四年前他在上海与我同住的情形。当时我曾假想他过四年后能入大学一年级。 ⑯现在呢，这个人却正同船上水手一样，为了帮水手忙扛船不动，又湿淋淋的攀看船舷爬上了船，捏定篙子向急水中乱打，且笑嘻嘻的大声喊嚷。我在船舱里静静的望着他，我心想：幸好我那荒唐打算有了岔儿，既不曾把他的身体用学校锢定，也不曾把他的性灵用书本锢定。这人一定要这样发展才象个人！ ⑰他目前一切，比起住在城里大学校的大学生，开运动会时在场子中呐喊吆喝两声，饭后打打球，开学日集合好事同学通力合作折磨折磨新学生，派头可来得大多了。 ⑱等到船已挪动水手皆上了船时，我喊他：“祖送，祖送，唉唉，你不冷吗？快穿起你的衣来！” ⑲他一面舞动手中那支篙子，一面却说： ⑳“冷呀，我们在辰州前些日子还邀人泅过大河！” 到应吃午饭时，水手无空闲，船上烧水煮饭的事完全由他作。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇回忆“我”强迫虎雏读书失败的教育经历，表明了“小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命”的观点。 B. 虎雏在寒冬里主动去帮助水手扛船的这一细节，突出了他勇敢热情的性格特征，也饱含着作者对他的赞赏之情。 C. “我”与虎雏再次相遇，他与学校里的某些大学生迥然不同，我感受到了他身上保留的性灵美，心中不免庆幸。 D. 沈从文创作大量关于湘西作品；是出于热爱故乡、讴歌美好人性以及批判青年知识分子情感勇气薄弱的目的。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “虎雏”“小豹子”都是主人公祖送的特定称谓，运用比喻突出了他浓厚的野性气息。 B. “最文明的方法”“知识界伟人”均是反语，调侃了“我”曾试图改造虎雏的荒唐想法。 C. “打不死的，日晒雨淋吃小米包谷长大的人”的语言描写，表现了虎雏旺盛的生命力。 D. 文章在叙述与虎雏再次相遇的过程中引入地方民风的介绍，使内容丰富，有地域特色。 8. 文中两次写虎雏“害羞似的微笑”有何深意，请简要分析。 9. 矛盾是推动小说情节发展的有力因素之一。《虎雏再遇记》看似波澜不惊，实则处处有矛盾。请结合全文作简要分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①“害羞”表明虎雏面对长者、尊者提问时依然有着乡下孩子的腼腆和质朴。②“微笑”表明虎雏虽然举止野蛮粗鲁，但有着基本的道德素质。③与虎雏勇敢野性的一面形成强烈反差，丰富了人物性格，凸显了他的人性美。 9. ①小豹子和我生活环境矛盾。②小豹子天生的野性和我想将小豹子改造为最文明的人的矛盾。③小豹子的自然、淳朴与野性，与都市文明的矛盾更是展露得不露痕迹。④小豹子帮忙扛船的动作身手和城里大学生对比中的矛盾。（揭示了本文的主旨是要赞美湘西淳朴的人性，这人性是健康的、自然的，而小豹子也是作者“人性庙宇”中的一员。） 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“以及批判青年知识分子情感勇气薄弱的目的”错误，文本二“即从青年知识分子一方面观察，不特知识理性难抬头，情感勇气也日见薄弱。所以当我拿笔写到这个地方种种时，心情实在很激动，很痛苦……实寄无限希望于未来”，知识青年这种情况让作者心痛，但并没有以批判知识青年为目的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“均是反语”错误，作者想“用最文明的方法试来造就他”“希望他在我教育下将来成个知识界伟人”，指的是让他读书，把他培养成一个有知识的人，所以“最文明的方法”“知识界伟人”都不是反语，是幽默用语。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析人物形象和描写手法的能力。 当我到达辰州，见到虎雏时，我说“祖送，祖送，你还活在这儿，我以为你在上海早被人打死了”，这时虎雏露出“害羞似的微笑”，第二次也是我问他话“你为什么打死人？怎么又逃了回来？不许瞒我一字，全为我好好说出来”时，他露出“害羞似的微笑”。两次都是面对“我”这个曾经培养过他的长者的提问时“害羞”，可见，“害羞”表现虎雏面对长者、尊者的提问时依然有着乡下孩子的腼腆质朴。 虎雏野蛮粗鲁，因在上海滩生事打了人而逃跑，但是面对“我”的追问，他没有表现出不悦，而是“微笑”，并幽默地说道“打不死的，日晒雨淋吃小米包谷长大的人，哪会轻易给人打死”，并且“告给我那件事情的一切经过”，“微笑”表现虎雏虽野蛮粗鲁，但有基本的道德修养，与他勇敢野性的一面形成反差，丰富了人物形象。 【9题详解】 本题考查学生分析文章情节结构和表现手法的能力。 “四年前我在上海时，曾经做过一次荒唐的打算，想把一个年龄只十四岁，生长在边陬僻壤小豹子一般的乡下人，用最文明的方法试来造就他”，开篇展现小豹子和我生活环境矛盾。 “虽事在当日，就经那小子的上司预言，以为我一切设计将等于白费，……谁知不到一个月，就出了意外事情，那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了”，我将小豹子改造为文明人的意愿和小豹子天生的野性是矛盾的。 “虽事在当日，就经那小子的上司预言，以为我一切设计将等于白费，……谁知不到一个月，就出了意外事情，那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了”，我将小豹子改造为文明人的意愿和小豹子天生的野性是矛盾的，“小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命”。 小豹子做事灵便敏捷，行船途中比水手还熟练利落，遇事乐于出力,看到船行受阻二话不说跳下水中帮忙推船。“他目前一切，比起住在城里大学校的大学生，开运动会时在场子中呐喊吆喝两声，饭后打打球，开学日集合好事同学通力合作折磨折磨新学生，派头可来得大多了”，结尾处小豹子帮忙扛船动作身手和城里大学生毫无生命张力的行为的对比矛盾。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 柳子厚墓志铭（节选） 韩愈 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发率常屈其座人名声大振一时皆慕与之交。诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎，遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览。为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。 元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约，不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义，今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题纸上相应位置上打“√”。 踔厉风发A率常B屈C其座人D名声E大振F一时G皆慕H与之交 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 博学宏词，是科举考试名目，用来选拔学问渊博、文词卓越者。 B. 贞元，是皇帝的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。一个皇帝可以只有一个年号，也可以有多个年号。 C. 古代人常用“司马”作为兵部尚书的别称，《琵琶行并序》中“江州司马青衫湿”的“司马”和本文中的“司马”都为此意。 D. “足相当”一句中的“当”是“抵消，抵得上”的意思，与《项脊轩志》中“垣墙周庭，以当南日”的“当”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 柳宗元年少时聪明敏捷，才智出众，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声地推荐赞誉他。 B. 柳宗元在柳州很受读书人推崇。衡山、湘江以南准备考进士的人，都把他当作老师，那些接受过柳宗元指点讲解的人，都认为柳宗元的文章有章法，值得欣赏。 C. 刘禹锡被贬播州，柳宗元不忍刘禹锡和他的母亲有分别之苦，决定向朝廷请求拿自己被贬地柳州和播州交换，韩愈由此称赞柳宗元有操守，讲道义。 D. 韩愈赞扬了柳宗元的政治才能，高度推崇柳宗元在文学辞章上的杰出才华，称颂其刻苦自励的精神和急朋友之难的美德。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）顺宗即位，拜礼部员外郎，遇用事者得罪，例出为刺史。 （2）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。 （3）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？（《种树郭橐驼传》） 【答案】10. ADF 11. C 12. B 13. （1）顺宗即位，又升为礼部员外郎。遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史。 （2）观察使把这个办法下达到其他州，刚到一年，免除了奴婢身份而回归自己家里的就将近千人。 （3）我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空暇，又怎能使我们人口增多、生活安定呢？ 【解析】 【导语】韩愈的《柳子厚墓志铭》通过记述柳宗元的生平，展现了其卓越的才华和高尚的品格。文章开篇即突出柳宗元的聪慧与博学，继而叙述其仕途坎坷与在柳州的政绩，尤其强调了他对朋友的深情厚谊。韩愈以细腻的笔触刻画了柳宗元的形象，既赞其文采斐然，又颂其品德高尚，尤其是他“以柳易播”的义举，凸显了士人的节义。全文情感真挚，语言凝练，既是对柳宗元的悼念，也是对士人精神的弘扬。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：意气风发，常常使在座的人折服，因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。 “踔厉风发”作谓语，省略主语柳宗元，语意完整；而“率常”修饰“屈”，属于下句，应在“风发”后A处断句； “其座人”是“屈”的宾语，结构完整，宾语后D处断开； “名声大振”是主谓句，语意完整，后面F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。 C.“《琵琶行并序》中‘江州司马青衫湿’的‘司马’和本文中的‘司马’都为此意”错误。唐中后期，州一级也设“司马”，往往是有名无实。《琵琶行》中“江州司马青衫湿”和本文中的“司马”都指州刺史的副职，并非指兵部尚书。句意：又被依例贬为永州司马。/江州司马的青衫已被泪水浸湿。 D.正确。抵消，抵得上/对着。句意：到应得的工钱足够抵消债务时。/四面围绕院子砌上墙，用北墙对着南边射下来的日光（使其反照室内）。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“那些接受过柳宗元指点讲解的人，都认为柳宗元的文章有章法，值得欣赏”错误，选项张冠李戴。文中“其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观”说的是受过柳宗元指点讲解的人写出的文章有章法，而不是他们认为柳宗元的文章有章法。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 （1）“拜”，授予官职；“用事者”，当权人；“例出”，按例贬出京城。 （2）“下”，下达，颁布；“比”，及，等到；“且”，将近。 （3）“辍”，停止；“劳”，慰劳；“蕃”，使……繁盛。 参考译文： 柳子厚墓志铭（节选） 子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。到他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经自立成才，能够考中进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授任集贤殿正字。他才能出众，廉洁强悍，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，意气风发，常常使在座的人折服，因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声地推荐赞誉他。 贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史；还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，更加刻苦地学习，努力记忆和阅读。他创作诗词文章，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大，而他自己则纵情于山水之间。 元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起出京做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，让他们都能把子女赎回来。那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下人质当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法下达到其他州，刚到一年，免除了奴婢身份而回归自己家里的就将近千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，都把子厚当作老师。那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都有章法，值得欣赏。 他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得的困窘处境，他没有办法把这事告诉他的老母，况且决没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪也死而无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。唉，士人到了穷境时，才看得出他的操守和道义。现今人们平时相处时互相爱慕敬悦，吃喝玩乐来往频繁，强作笑脸来迎合别人，握手做出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信；一旦遇到小小的利害冲突，仅仅像头发丝般细小，便翻脸不认人，仿佛从不认识一样；朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也足以让人感到些许惭愧了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 题壁上韦偃画马歌① 杜甫 韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。 戏拈秃笔扫骅骝②，歘③见骐驎出东壁。 一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄④。 时危安得真致此，与人同生亦同死。 [注]①该诗约于上元元年（公元760年）在成都时所作。②骅骝：赤色的好马。③歘（chuā）见：忽见。④霜蹄：马蹄。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 唐人常在墙壁上作画或题诗，此诗是韦偃在墙壁上作画相赠，作者又为该画题诗。 B. 诗歌前两句开门见山地指出韦偃知道杜甫爱他的画，故一来告别，二来作画留迹。 C. 三、四两句写出韦偃绘画造诣高深，“秃笔”一词透露出其精湛技艺源于勤练不辍。 D. 五、六两句描绘马的形象，仰头长嘶的马充满进取的渴望，仿佛千里长途即刻就到。 15. 明代文学家钟惺评论该诗尾联“下一‘真’字，意便不在画，亦不在马”。请结合诗歌内容简要分析。 【答案】14. C 15. ①托物言志，慨叹时局。明写骏马与人同生同死，共赴时艰，实则以骏马比壮士。②希望志同道合之人能够并肩携手，拯救国家于危难之中。③一个“真”字，深切地寄寓了诗人忧国忧民、心系家国的情怀。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C．“透露出其精湛技艺源于勤练不辍”错，三、四两句写韦偃提起秃笔好像嬉戏一样不费吹灰之力就画出了千里马，它们形象生动可爱，蓦然间就出现在草堂的东壁之上。“秃笔”一词透露出其绘画技艺精湛，“源于勤练不辍”在“秃笔”中看不出。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容、手法和情感的能力。 尾联“时危安得真致此，与人同生亦同死”，意为：国家处于危急存亡之时，能到哪里去寻找像画中一样的千里马，同英勇的人们同生共死、匡济时危呢？这里说明了良马是多么难得，而发现良马的确远非易事阿！杜甫在写作此诗时，正值内乱外患，战争不息的多事之秋，显然，诗人这两句诗“意便不在画，亦不在马”，而是托物言志，慨叹时局。诗中将骏马比作志士，明写骏马与人同生同死，共赴时艰，实则以骏马比壮士，希望志同道合之人能够并肩携手，拯救国家于危难之中。一个“真”字，深切地寄寓了诗人诗人忧国忧民、心系家国的情怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示：治学做事要有严谨的态度，“____________，____________”的态度是不可取的。 （2）《种树郭橐驼传》中，“____________，____________”两个比喻句指出了栽种和管理树木时的正确态度。 （3）陆游《临安春雨初霁》中的“____________，____________”两句看似闲适恬静，却暗含无限感慨与牢骚，故借写字、品茗来掩饰内心的感伤之情。 （4）鸥鸟是古诗文中经常出现的意象，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 事不目见耳闻 ②. 而臆断其有无 ③. 其莳也若子 ④. 其置也若弃 ⑤. 矮纸斜行闲作草 ⑥. 晴窗细乳戏分茶 ⑦. 飘飘何所似 ⑧. 天地一沙鸥（舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来/万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：臆、莳、矮、鸥、盟。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 童年的夏天怎少得了石花冻。熬煮好的石花菜用小铝锅盛着，盖上盖子，小锅放进竹篮子，竹篮吊根绳浸到井水里。数小时后，母亲拉起绳子，一股凉气扑面而来，我和弟弟直盯着锅子，揭盖后才松一口气，真怕有人偷吃了。母亲舀出石花冻，我一碗，弟弟一碗，分别浇上红糖水，一汤匙入口，冰冰凉凉，清甜柔滑，“哧溜”滑入食道，滑进肚子，顿觉暑气全消。 夏夜，露天电影放了一场又一场，周边蹲满了小贩，卖炒瓜子、棒冰、汽水、烤花生，当然还有石花冻。小贩为吸引顾客，会在石花冻里加入红豆沙或红枣，透亮的“水晶”里点缀了红色，美如琥珀，让人移不开眼睛。看着电影，石花冻一勺一勺入口，滑滑嫩嫩，几番品咂，终究揪到了隐匿于甜味里的海的气息。那些夜晚，电影，石花冻，时不时拂过的夏风，让少时的我莫名滋生出了幸福感。 趁石花菜多的时节，母亲采摘起来，晒干收藏。这样，无论我们什么时间回去，都能吃到她做的石花冻。它已然不只是用来解馋的食物，更多的，是珍贵记忆与情感的载体。 17. 下列各句中的引号，和文中“水晶”所加引号作用相同的是（ ） A. 研究人员创造出一种新的杂交水稻品种，他们称之为“多年生稻23”。 B. 中国儒家伦理奉行的是一种“善”文化，并且通过教化渠道使它成为主流。 C. “宁可食无肉，不可居无竹”，千百年来，中国人始终对竹子情有独钟 D. 如此看来，考古人才和考古事业实现“双向奔赴”确实不易。 18. 文中画横线的句子可以改写成“让少时的我莫名滋生出了幸福感的是那些夜晚的电影、石花冻和时不时拂过的夏风”。从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 【答案】17. D 18. ①原句多为短句，节奏明快，更好地表达幸福的感受。 ②原句把滋生出幸福感的对象单独成句并前置，起到强调作用。 ③原句与文章整体语言风格一致。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“水晶”所加引号，表示特殊含义。 A.专业术语，表示强调。 B.表示强调。 C.表示引用。 D.表示特殊含义。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生分析语句（语段）表达效果的能力。 ①句式结构上，原句多为短句，“那些夜晚”“电影”“石花冻”“时不时拂过的夏风”等内容单独成句，节奏明快，能更好地突出“滋生出的幸福感”。且这种长短句错落有致的表达特色，与文章整体语言风格一致。 ②内容情感上，原句中“电影，石花冻，时不时拂过的夏风”，这些具体的记忆内容，作为主语，是这些记忆让“我莫名滋生出了幸福感”，强调“我”对这些记忆的难以忘怀。 ③改句“滋生出幸福感是……”，只是直观地陈述事实，缺乏原句的表现力和感染力。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 说到生物分类，人们的第一反应常常是植物或动物。其实，还有一个特殊的类群，一度让分类学家非常为难，__①__。从生物分类学角度看，藻类不属于特定的自然分类类群。早期的分类学家根据藻类色素类型，将藻类分为蓝藻门、绿藻门、红藻门等。虽然藻类的少数种类兼具植物光合自养以及动物异养和运动的特性，但传统上人们仍将藻类归为植物。 提到藻类，人们一般会想起水面上的小小“颗粒”，它们随波荡漾，是鱼类的食物。其实，藻类家族中除了这些微小的成员外，__②__，最大型的藻——巨藻长度通常可达几十米到上百米，形似海带。 藻类在生态环境中非常重要。蓝藻是地球上最早的光合放氧生物，对地球表面从无氧的大气环境变为有氧环境起了巨大作用。地球刚形成时，大气中缺乏氧气，二氧化碳的含量是如今的10—100倍。在相当长时间内，蓝藻作为唯一的利用大气中丰富的二氧化碳进行光合作用的有机体在地球上大量繁殖。它消耗二氧化碳，制造氧气。大气中的氧气逐渐积累，在紫外线作用下，一部分氧气可转变为臭氧。因此，__③__，保护其他生命不被紫外线伤害，从而为人类的进化创造了必要条件。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中画波浪线部分是个长句，请改成三个较短的短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】19. ①这（那，它）就是藻类 ②还有一些大型的成员 ③大气上空出现了臭氧层 20. 蓝藻在地球上大量繁殖，并利用大气中丰富的二氧化碳进行光合作用，它是地球上唯一这样做的有机体。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据下文“从生物分类学角度看，藻类不属于特定的自然分类类群。早期的分类学家根据藻类色素类型，将藻类分为蓝藻门、绿藻门、红藻门等”可知，介绍的是藻类，所以一度让分类学家非常为难的这一个特殊的类群应该是藻类，此处应该填写“这（那，它）就是藻类”。 第二空，根据下文“最大型的藻——巨藻长度通常可达几十米到上百米，形似海带”可知，介绍的是最大型的藻，再根据上文“藻类家族中除了这些微小的成员外”可知，应该与“微小”相对，并且与“除了”搭配，所以此处应该填写“还有一些大型的成员”。 第三空，根据下句“保护其他生命不被紫外线伤害，从而为人类的进化创造了必要条件”可知，能保护其他生命不被紫外线伤害的应该是上文中讲的臭氧，所以此处应该填写“大气上空出现了臭氧层”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 长句变短句，先找出陈述对象“蓝藻”，确定句子主干为“蓝藻在地球上大量繁殖”，然后把修饰语“作为唯一的利用大气中丰富的二氧化碳进行光合作用的有机体”再变成两个短句“利用大气中丰富的二氧化碳进行光合作用”“它是地球上唯一这样做的有机体”。 得出答案：蓝藻在地球上大量繁殖，并利用大气中丰富的二氧化碳进行光合作用，它是地球上唯一这样做的有机体。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 树木因为扎根于深厚的土壤，才会越长越茂盛；人因为懂得扎根，才会成就生命的精彩。 根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 向下扎根，向上生长 树木的繁茂源于深扎土壤的根系，人的成长同样需要精神的扎根。扎根不是简单的停留，而是主动选择沉淀与积累的生命姿态。它意味着在浮躁的时代里保持定力，在变化的洪流中坚守本心，向下扎根的过程，正是向上生长的前提。 扎根之所以重要，是因为它为生命提供了抵御风雨的支点。十九世纪英国乡村医生詹纳，在牛痘接种术研究上耗费二十余年光阴。当同行们追逐名利时，他坚持在简陋诊所记录病例，最终用八千多例临床观察证实了疫苗的安全性。没有这种甘坐冷板凳的定力，就不会有免疫学的重大突破。当代人常感叹机会转瞬即逝，却忽略了机会只青睐有准备的人。那些看似“一夜成名”的背后，往往是数年如一日的深耕。 扎根也是抵抗时代浮躁的解药。法国画家塞尚晚年隐居普罗旺斯，日复一日描绘圣维克多山。当印象派画家们热衷于捕捉光影变幻时，他却执着于研究山体的几何结构，这种看似固执的坚持最终革新了现代绘画语言。在知识碎片化的今天，我们比任何时候都更需要这种专注力。社交媒体上每分钟都在诞生“网红”，但真正改变行业面貌的，永远是那些在专业领域持续积累的人。 懂得扎根的人，往往具备延迟满足的智慧。瑞典化学家诺贝尔经历数百次失败仍不放弃炸药研究，最终用全部遗产设立奖项激励后世。这种长期主义的视野，与当下追求即时反馈的心态形成鲜明对比。扎根不是消极等待，而是在正确方向上持续发力。就像农民深谙土地脾性，知道哪类作物需要更长的生长期，人生同样需要区分“速生林”与“百年树”的不同培育方式。 要做到向下扎根，首先要沉下心来深耕一个领域，像树根穿透土层那样持续积累。其次要培养专注力，在重复中精进，在细节处突破。最重要是保持定力，既不因困难退缩，也不被诱惑分心。这种扎根不是被动等待，而是主动向下生长的力量，唯有如此，才能在风雨中站稳脚跟，最终长成参天大树。 生命的精彩不在于表面的高度，而在于根基的深度。在这个崇尚“快”的时代，我们更需要理解“慢”的哲学。当我们渴望成为参天大树时，先让自己的根系足够发达。因为所有令人惊叹的生长，都始于不为人知的扎根。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段材料通过树木扎根的比喻，深刻阐述了扎根对于生命成长和成就的重要性。它提醒我们，无论在哪个领域，只有通过扎根，才能积累深厚的知识和经验，从而在人生道路上取得更大的成就，实现生命的精彩。在当今快速变化的社会中，扎根更是个人成长和时代发展的必然选择。 树木如果没有深厚的土壤，就无法吸收足够的养分，难以抵御风雨的侵袭；人如果没有坚实的基础，就无法在复杂多变的社会中立足，难以应对各种挑战。因此，扎根不仅是成长的必要条件，也是成就生命精彩的前提。这里的“精彩”可以理解为在某个领域取得的卓越成就、对社会的贡献、个人价值的实现等。扎根意味着专注、坚持和积累，只有通过长期的积累和不断的努力，才能在某个领域达到一定的高度，从而成就生命的精彩。 面对信息爆炸和知识更新的加速，人们往往容易浮躁，追求短期利益而忽视长期积累。然而，只有通过扎根，才能在复杂多变的环境中保持定力。在现实生活中，扎根可以体现在多个方面。例如，在学习中，扎根意味着对知识的深入理解和掌握；在工作中，扎根意味着对专业的精通和对行业的深刻理解；在生活中，扎根意味着对家庭、朋友和社会的深厚情感和责任感。无论在哪一个方面，扎根都是实现个人价值和成就生命精彩的重要途径，也是时代发展的要求。 写作时，开头：可以从自然界中树木的生长现象入手提出观点：人生也需要像树木一样，懂得扎根于某一领域或信念中，才能成就精彩。中间部分：首先，可以从个人成长的角度展开，阐述“扎根”对个人发展的意义。例如，扎根于某一专业领域，通过长期积累和深耕，才能成为该领域的专家。其次，可以从精神层面论述，扎根于某种信念或价值观，能够帮助人在面对困难时保持坚定，不被外界的诱惑或挫折所动摇。最后，可以结合社会现实，探讨在当今快节奏的社会中，许多人缺乏“扎根”的精神，导致浮躁和短视，进而强调“扎根”对于个人和社会的重要性。结尾总结全文，重申“扎根”对人生的重要意义，呼吁读者在生活和学习中学会“扎根”，脚踏实地，追求长远的目标，成就生命的精彩。 立意： 1. 扎根深厚，成就精彩人生。 2. 生命的根基，成长的源泉。 3.扎根当下，成就未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$