内容正文:
尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动
2025届高三二轮复习·历史学案
第1讲 文明史专题——古代世界文明的共性与个性
【主题】共性与个性
【课程标准】了解中华文明的起源情况,知道早期人类的产生,了解各文明古国发展的不同特点,认识这些特点形成的不同时空条件。
【本讲的讲解结构】
一、文明的产生与扩展
二、文明的多元与交流
三、文明的差异与成因
四、文明的传承与保护
一、文明的产生与扩展
1.文明的产生
【文明产生的轨迹】 【世界各地文明产生的时间节点】
探究1 世界古代文明产生的共性与个性
史料1 见下表。
结合史料1及所学知识,分析早期人类文明大都发源于大河流域的原因。
史料2 两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水,毁坏农田。在苏美尔人眼里,他们的洪水之神是一位恶毒的神。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料3 尼罗河的自然屏障使它受到特别好的保护,不易遭到外族的侵犯……它是一条温顺的、可预测的大河,埃及人把洪水之神看作是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据史料2、3分析西亚文明与埃及文明有何相似之处和差异。
相似之处:
差异:
【中华文明的源起】
请填写以下表格,完善知识体系:
旧石器时代
新石器时代(距今约1万年前)
约7 000—5 000年前
约5 000年
人类/文化遗存
元谋人、北京人等
生产力
生产工具
打制石器(旧石器时代)
生产方式
采集渔猎
生产关系
生活方式
穴(巢)居;迁徙
社会关系
原始人群
(2023·6月浙江选考,1)中国原始文化星罗棋布,多姿多彩。龙山文化是新石器时代晚期的一种文化,1928年首次发现于山东章丘龙山镇,广泛分布于黄河中下游等地区。该文化的代表器物是( )
A.黑陶 B.彩绘陶器 C.玉器 D.骨器
[点拨]新石器时代文化遗存与文明起源的关系
(1) 新石器时代中期:
黄河中游的仰韶文化代表器物是彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物;长江下游的河姆渡文化的居民种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术。
说明:
(2)新石器时代晚期:
黄河中下游龙山文化代表器物是“蛋壳陶”;辽河上游红山文化和长江下游良渚文化出土的精美玉器,以及较大规模的祭坛和神庙。
说明:
(2023·1月浙江选考,1)2019年7月,中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就,也是早期城市文明的杰出典范,实证了中华五千年文明史,是中华民族的瑰宝,也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述,正确的有( )
①属于夏文化的遗存 ②已有私有制产生的实证
③出土了精美的玉器 ④出现较大规模的祭坛和神庙
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
2.文明的扩展
探究2 世界古代文明扩展的共性与个性
钱乘旦在《西方那一块土》中指出,农业一旦产生,定居就一定出现。一旦定居,人口的数量就会增加。随着人口增加,生存的压力就会增大,农业于是向四处扩张,逐渐传播到四面八方。作者意在强调( )
A.农耕文明具有扩张潜能 B.农业是文明产生的基础
C.文明扩张方式存在差异 D.人地矛盾推动文明融合
扩展之因:
古代世界的各大文明以不同的方式向外扩展,有武力扩张的方式,也有移民和殖民的方式。造成文明扩展方式不同的最主要因素是( )
A.生产效率 B.经济形态 C.地理环境 D.政治制度
方式差异:
在人类处于食物采集阶段,人类各群体的活动范围仅限于其狩猎场所。当人类学会了农业、冶金术和造船术时,活动范围就扩大了,地区性的帝国也逐渐形成了。这表明( )
A.古代社会生产力水平低下 B.帝国的形成扩大了文明区
C.食物采集时期人类活动单一 D.生产力发展推动文明扩展
扩展之果:
章节小结:
早在青铜器时代,两河流域文明逐渐扩展到叙利亚、巴勒斯坦;埃及文明向西方扩展;华夏文明的影响已从黄河流城和长江流域延伸到中国东北、西北以及西南地区,并与日本和朝鲜产生联系。这反映了( )
A.早期文明的相对均衡性 B.农耕文明的不断扩展
C.早期文明交流模式单一 D.农耕技术的不断发展
古代文明的扩展:
类型:
原因:
二、文明的多元与交流
1.文明的多元
请结合地图回答以下的问题:
世界文明发源地的分布特点:
分布特点的成因:
世界古代早期文明的特点:
探究3 文化多样性的成因
我们生活的这个世界是斑驳陆离、多彩缤纷的,所以,代表人类物质和精神成果之总和的文化也呈多样化的特点。文化的多样性首先表现在地域差别上:不同的地理环境造就了不同的文化,不同的生活环境养育了不同的文化。
——摘编自董小川《世界文化史》
提取材料信息,结合世界古代史的具体史实,拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:论题明确,持论有据,表达清晰)
[深化拓展] 古代世界文明呈现多样性的原因
右图是古代世界主要文明的分布,影响其独立、多元性特征的主要因素有( )
①生产力发展水平 ②交通条件的限制 ③地理环境的影响 ④区域性扩张的促进 ⑤频繁的商贸往来
A.①②③ B.①③ C.①②③④ D.①②③④⑤
【文化多样性的表现】请根据以下文明特征作判断。
文化
时间
特征
前4500年至前7世纪
城市文明,充满了抗争、悲观、注重现世。
前3100年至4世纪
帝国文明,充满乐观自信且注重来世,更为丰富。
7世纪至13世纪
继承、融合了诸多地区文明,起到了桥梁作用。
前5-前4世纪
人本思想;理性思维;文学艺术追求庄重典雅,优美和谐
前6-5世纪
继承并发展了古希腊文化、多有建树,追求务实。
前4000年至4世纪
以宗教为中心,文化成就打上宗教的烙印
前5世纪至12世纪
吸收中华文化,发展独具特色民族文化
?-16世纪
起源于高源地带,发展较为滞缓,因殖民者入侵而丧失殆尽
【对文化多样性的认识】
图4是中西方学者对文化多样性的不同认识。对此,解读合理的是( )
A. 前者符合文化多样性的规律
B. 前者承认文明多元化下共同发展
C. 后者是对文化趋同性的纠偏
D. 后者关注文化的多样性和共存性
考古学家严文明教授把中华文明的起源称为“重瓣花朵”格局,中原是花心,周边的文化中心是里圈花瓣,再外围的文化中心是外圈花瓣,构成“重瓣花朵”格局。这一理论反映出中华文明( )
A.起源于旱地农业文化区B.主体集中分布于长江流域
C.发展呈现多元一体格局D.已形成精耕细作农业模式
【中华文明的多元一体特征】
(2022·北京高考-1)近年,考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A. 印证了“春秋五霸”的政治格局
B. B.反映了中华文明多元一体的特点
C.证明中原率先成为中华文明核心
D.说明了统一多民族国家已经建立
【多元一体概念】
多元:
从文化遗址看,有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等。
从文化的特点看,不同地域有不同的特征,如农作物种植上为南稻北粟。
从区域分布看,涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。
一体:
从社会生活看,各地有共同点,如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活等。从遗址分布看,中原地区是中华文明起源的核心地区。
2.文明的交流
世界古代文明交流的主要途径:
【交流的概况】
古罗马在希腊式的建筑上加入了自己的创造,修建了更宏伟的建筑物。从北部的英格兰到北非的沙漠边缘,从西班牙到今天的匈牙利和罗马尼亚,再至地中海的中东部海岸,古罗马人建造了大量希腊风格的纪念建筑。这表明( )
A.国家统一促进民族交融 B.文明交流推动社会进步
C.人口迁徙促进经济发展 D.科技进步促进统治稳定
英国著名科学史家丹皮尔指出,印度数字先由希腊人发明,后传入印度,再以早期的形式传给阿拉伯人,阿拉伯人又修改为古巴尔字体(又称阿拉伯数字),替代了累赘的罗马数字。这体现了( )
A.文化交流促进文明进步 B.古代印度科技领先世界
C.商业贸易加速文明交流 D.阿拉伯人善于学习创新
20世纪中后期,西方学者通过更细致研究,不仅发现后起的希腊罗马文明受到古代东方的影响,进而提出“东方化时代”的概念,而且注意到古代埃及与古代两河流域之间的相互交流和影响,进而提出“地中海共同体”的概念。由此可以看出( )
A.经济交流是文明交流的桥梁 B.地中海地区文明具有同源性
C.古代文明之间交往交流互鉴 D.古代世界文明发展的多元性
[深化拓展] 交流互鉴的古代文明
材料一 通过战争征服形成的波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国在人类文明的交往史上占有极为重要的地位。东西方文明的接触、交流与融合,使东西方文明互相补充,相得益彰,成为人类历史由分散走向整体过程的一个重要环节。古代帝国是人类早期文明发展过程中的历史产物,它一方面通过战争结束了古代世界分散割据的小国林立状态,另一方面则通过文明的融合成为古代世界文明交往的大中心。
——杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》
根据材料一并结合所学知识,概括古代大帝国的区域性影响。
【古代人类文明交流的特点】
【文明的交流】文明的交流是指组成文明的诸因素,如语言、宗教、科学、技术、政治经济组织、风俗习惯等,在不断地进行传播和接受,它们在形成文明纵向发展的同时,横向上也在相互运动,这是使文明变化的一个重要原因。文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发现,因此使人类文明前进的步伐大大加快。文明的交流时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷,反而延缓的重要原因。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
根据材料,围绕“文明的交流”,提炼一个论题,并结合世界古代史的所学知识加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,论述充分,逻辑清晰)
(2023·湖北高考·19)【文明涵化与文化自信】阅读材料,完成下列要求。(12分)
冯天瑜先生在《中国文化生成史》中指出,多极世界各具特色的文明彼此交流沟通,其间既有冲突激荡,又有吸纳融会,达成你中有我、我中有你的“涵化”结果。今日所谓“西方文明”是多元复合物,东亚文明的持续发展也是诸文明“对话”的产物。
请以“文明涵化”为主题,任选角度,自拟标题,运用所学知识加以论述。
(要求:观点明确,史论结合,表述成文。)
三、文明的差异与成因
1.不同地理环境所造就的文化差异
海洋文明:
大河文明:
2.相同地理环境所造就的文化差异
3. 文化差异性的成因
【文明的差异】
据图1和图2可知( )
A.古代文明多元一体的特点 B.希腊城邦实行民主政治
C.地理环境影响文明的形态 D.中国建立中央集权体制
斯芬克斯最初源于古埃及神话。表2为不同地区文化中对斯芬克斯形象的描述,它反映出( )
A. 古代世界文明多元一体的特征
B.地理环境决定文化特点
C.中东文明与埃及文明一脉相承
D.文化现象在交流中嬗变
四、文明的传承与保护
1.文化传承
2. 文化保护
【文化的传承与保护】文化的传承与保护延续和繁荣了人类文明的进程。阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 在古代建筑方面中国文物保护原则不断发展与演变,在我国早期的文物保护法规中有两个基本原则,即对现状进行保存和恢复原状。在1961年颁布的《文物保护管理暂行条例》中就明确地表示对古代建筑进行复原是进行文物保护“最高级别的追求”,对现状进行保存是“最低的标准”。而在1982年颁布的《文物保护法》就模糊了对现状进行保存和对古代建筑进行复原这两者之间的关系,认为两者都是对中国文物进行保护的原则,立法规定进一步完善了文物保护的要求。
——摘张政君《中国文物保护原则的发展与演变》
根据材料,结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,以“文化的传承和保护”为主题写一则历史短文。题目自拟。
(要求:观点明确,史实准确,条理清晰,表述成文)(12分)
【传统文化的传承途径】中国传统文化的传承途径多样,绵延不断的文化传承有力地推动了中华文明的发展进程。
——摘编自张新科《传承传统文化三大途径》
围绕中国传统文化传承的任一途径提出自己的看法(赞同、反对材料观点或另有观点均可),并结合所学中国古代史知识加以阐述。
(要求:看法具体明确,史论结合,论据充分,表达清晰。)
【文化的传承与出新】材料 农历五月,蛇虫开始活跃,病毒滋长,因此早在先秦时期,人们就将五月初五作为恶日来看待。到了汉代,五月初五成为固定节日,人们用桃符、五色线等厌胜物挂门以避邪止恶气。魏晋南北朝时期,竞渡与食粽等端午的主要习俗逐渐与忧国忧民的士人屈原联系起来,端午开始被看做“良节”、“嘉辰”。宋代,端午节增添了钉赤口、贴荼字等南方特有的项目,自宫廷至民间,不问贫富贵庶,都参与其中,还出现了专卖节日用品的鼓扇市。当时欧阳修、苏轼等词人擅长写作端午词,厌胜物中多了“天师符”、“天师艾”等与道教张天师信仰有关的物件,辽国射柳的竞技习俗也被学习引进。
——摘编自石奕龙《集美端午文化论坛论文集》
端午节蕴含了诸多的历史文化信息,体现了传统文化的传承与出新。请根据材料并结合所学中国古代史知识,自行拟定一个论题,并予以简要阐述。
(要求:明确写出所拟论题,史实准确,史论结合。)
第1讲 文明史专题
——古代世界文明的共性与个性
一、文明的产生与扩展
1.文明的产生
探究1 世界古代文明产生的共性与个性
原因:气候温和,适合人类生存;水源充足,土地肥沃,有利于农业发展。
相似之处:都发源于大河流域,农业发达;都视洪水为神。
差异:两河流域文明具有开放性,是一种法制文明;
尼罗河文明具有独立性,是一种伦理文明。
【中华文明的源起】
旧石器时代
新石器时代(距今约1万年前)
距今约7 000—5 000年前
距今约5 000年
人类/文化遗存
元谋人、北京人等
仰韶文化(彩绘陶器、粟)、大汶口文化、河姆渡文化(水稻、养蚕缫丝技术)
龙山文化(蛋壳黑陶、玉器、祭坛、神庙);红山文化、良渚文化等(玉器、祭坛、神庙)
生产力
生产工具
打制石器(旧石器时代)
磨制石器(新石器时代)
生产方式
采集渔猎
原始农业、畜牧业产生并发展
生产关系
生活方式
穴(巢)居;迁徙
筑屋;定居,村落形成
社会关系
原始人群
母系氏族社会;平等、无私产
父系氏族社会;私有制、阶级、国家出现
选择题:A
新石器时代文化遗存与文明起源的关系:
(1)新石器时代中期:说明新石器时代在农业产生的基础上,出现了社会分工,生产力进一步发展,劳动生产效率提高,为后来剩余产品的出现奠定基础。
(2)新石器时代晚期:礼器和祭祀场所的出现都说明当时已开始出现社会贫富分化与不平等,出现了权贵阶层,开始具备国家的初始形态。
选择题:D
2.文明的扩展
选择题:A B D
扩展之因:农业发展是文明扩张的基础和动力
方式差异:武力征服(农业文明)移民殖民(海洋文明)
扩展之果:古代文明各自的扩展,使不同文明区相互连接起来,促进了大帝国兴起。
章节小结:B
类型:农耕文明内部的扩展与交流;游牧文明内部的扩展与交流;农耕文明与游牧文明之间的碰撞与交流。
原因:
(1)必然性
①农耕文明:需要更多的土地来养育增加的人口。
②游牧文明:气候变冷、人口增长等迫使游牧民族迁移扩展。
(2)可能性(条件)
①农耕文明:扩张潜能(发达的社会分工、较高的劳动效率、复杂的社会组织和管理系统)。
②游牧文明:驯养马匹,机动性强,且较早掌握先进的冶铁
技术。
二、文明的多元与交流
1.文明的多元
世界文明发源地的分布特点:多分布在中低纬度地区,北温带附近;临近大河流域(或海洋);文明发生地与农业最初发生地几乎完全一致。
分布特点的成因:自然地理条件优越,适宜人类生产和生活。农业产生是文明出现的前提。
世界古代早期文明的特点: 世界各文明之间既有相似性,又有多元性,受自然地理条件制约大。
探究3 文化多样性的成因
示例:文化因地理环境不同而具有多样性。
古希腊多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国的兴起,众多小国寡民的城邦发展起来,有利于公民直接参与国家管理的民主政治形成,激发公民的积极性和创造性,孕育了古希腊光辉灿烂的文化,例如古希腊的神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。
古埃及位于非洲的东北部,北为地中海,东为红海,西为撒哈拉沙漠。相对独立的地理单元,使古埃及较少受到外来入侵,政权稳定。同时尼罗河定期泛滥,有利于农业的发展,给埃及人提供优越的生活条件,使古埃及成为最早的古文明发源地之一。由于治水需要强大的国家组织,所以较早产生集权的君主专制。
古代西亚是平原地区天然无屏障,使其频遭外族入侵,政权更换频繁,加上河水泛滥的不可预见,两河流域的居民充满了不安全感,试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突,如《汉谟拉比法典》。
综上所述,地理环境在一定程度上影响着不同地区的生产方式和生活方式以及文化和思想观念,带来了文明(文化)的多样性。
[深化拓展] 古代世界文明呈现多样性的原因:A 【解析】据纲要下册第1课所学可知,由于地理环境的阻隔、生产力发展水平和交通条件的限制,古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征,与题旨相合,故①、②、③正确;区域性扩张的促进 、频繁的商贸往来有利于促进文明间的交流,使文明具有相似性,与题干“独立、多元性特征的主要因素”逻辑不合,故④、⑤错误;选择A项符合题意。
【文化多样性的表现】
【对文化多样性的认识】D C
【中华文明的多元一体特征】B
“多元”指中华民族起源的多元,“一体"指中华民族共同体。
2.文明的交流
世界古代文明交流的主要途径:经贸往来、人口迁徙、军事征服、国家统一
【交流的概况】BAC
[深化拓展] 交流互鉴的古代文明
积极:促进了各地文明之间的交流;推动了人类社会的发展;加快了人类历史由分散走向整体的过程。
消极:带给被征服地区灾难与破坏。
古代人类文明交流的特点:①历史悠久;②欧亚非之间地域性交流,非全球性交流;
③交流领域广泛,涉及经济、文化、科技、宗教、人口迁移等;
④交流方式多样,暴力与和平并存,以和平交流为主且时间长久;
⑤古代大帝国在文明扩展和交流中起到重要影响。
【文明的交流】
论题:文明的交流是促进人类文明进步的重要原因。(2分)
阐述:最初的人类文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区等,各区域文明表现出明显的多元特征。在发展过程中,古代世界出现了波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国等国家,在这些帝国对外扩张的过程中,欧亚非不同区域文明得以相互交流和借鉴,如西亚的农耕技术、冶铁技术、神话传入希腊、北非等地区,埃及的雕刻艺术对希腊产生深刻影响,西亚地区的腓尼基文字成为欧亚非各地字母文字的共同源头。公元前后,丝绸之路开通,促进了汉朝、罗马帝国及其他沿途民族的经济文化交流,丰富了古代东西方文明的内涵。(8分,至少包含两个准确的史实)
综上所述,古代人类文明进步得益于各区域文明的交流。(2分,必须有总结或升华)
【文明涵化与文化自信】
论题:世界文明在“涵化”中发展论述
世界文明是多姿多彩的,在交流碰撞中不断发展。中华文明吸收了不少外来文化,在与外来文化的交流中不断发展升华,如古印度的佛教传入中国后逐渐同儒家文化和道家文化相融合,隋唐时期完成本土化,宋明时期融合为中华文化的一部分,深刻影响中国人的精神世界;明清之际的西学东渐推动了中国传统科技的继续发展。以基督教文明为核心的西方文明,吸收了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为近代文明的到来奠定了必要的基础;美国作为典型的移民社会,在消灭印第安人,阻碍印第安文化发展的同时,吸收了非洲、亚洲、拉丁美洲等地的文化,形成了以欧洲文化为主流的多元一体的移民文化。
综上,世界文明是多元的,只有在广泛接触、交流碰撞中才成促进世界文明的整体发展。
三、文明的差异与成因
1.不同地理环境所造就的文化差异
海洋文明:岛屿、山恋叠嶂 商贸发达 民主
大河文明:平原 农业国 专制
2.相同地理环境所造就的文化差异
3.文化差异性的成因
地理环境是影响人类文明发展的重要因素但不是决定性因素或唯一因素,地理环境不同使生产方式不同,导致文化特征各异。
【文明的差异】CD
四、文明的传承与保护
【文化的传承与保护】示例:论题:法律、公约的颁布完善了文化遗产的保护。
论述:大约从19世纪开始,一些国家通过立法进行现代意义上的文物保护。
1834年,希腊针对古迹保护制定了法律。1964年的《国际古迹保护与修复宪章》,是关于古迹保护的第一个国际宪章,强调对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义,有着深远的意义。为了古建筑的文物保护,中国陆续颁布《文物保护管理暂行条例》和《文物保护法》,完善了对现状进行保存和恢复原状的关系。1972年通过的《世界遗产公约》旨在集各国之力,对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护,并充分肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”,整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护。《世界遗产名录》和《濒危世界遗产名录》进一步对部分世界遗产提供了重点保护。
综上,法律公约的颁布明确了文化遗产保护的要求与意义,提升了世界文化遗产保护的进程,完善了文明遗迹、非物质文化遗产的保护事业。
【传统文化的传承途径】看法:中国古代学校教育是传承文化的重要途径。(2分)阐述:春秋时期,孔子办私学,传播儒学,为文化传承作出了贡献,推动了当时文化的交流与争鸣。汉代设立太学教授五经,推动了儒学的繁荣。唐朝以后,私学进一步发展,私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式,学生除了学习以儒学为主的主要内容外,还学习琴、棋、书、画等传统文化。宋代是书院产生和发展的重要阶段,理学大师朱熹等曾在白鹿洞书院讲学、辩论,书院以传播理学为主,注重培养学生的家国情怀和责任意识,推动了宋代文化的繁荣和发展。明清时期的官学和私学,也如前代一样,重视传统礼仪道德教育,推动传统文化继续发展。(8分)
总之,中国古代的学校教育重视对优秀传统文化的传承,不断推动中华文明的进步和发展。(2分)
【文化的传承与出新】论题:宋代端午节折射了社会风貌(3分)
阐述:宋代商品经济发展,市民阶层壮大,市场繁荣,端午节的娱乐性与世俗性增强;随着经济重心和文化重心的南移,南方文化在端午节中的成分增多;宋词繁荣,有利于端午节的推广;“三教合一”的背景下,道教文化与儒家文化融合,理学出现,道教因素渗透到纪念蕴含儒家忠孝圣贤精神的屈原中来;宋辽对峙,并没有阻碍文化交流,少数民族射柳的习俗进入汉族传统节日中来。宋代端午节的演变,生动地反映了宋代的社会生活。(9分)
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