第3讲 中国古代史专题概述 导学案--2025届高三统编版(2019)历史二轮复习

2025-03-09
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2025届高三二轮复习·历史学案 第3讲 中国古代史二轮专题概述 1、 中国古代封建社会的发展概况 政治  经济 文化 民族 关系 中央官制 地方制度 选官考核 法律与教化 户籍制度 基层组织 社会救济 赋税制度 货币制度 农工商 居住与出行 医疗与卫生 对外贸易 儒家的发展 科技文化成就 人口迁徙 民族交融 秦 汉 魏晋 政治  经济 文化 民族 关系 中央官制 地方制度 选官考核 法律与教化 户籍制度 基层组织 社会救济 赋税制度 货币制度 农工商 居住与出行 医疗与卫生 对外贸易 儒家的发展 科技文化成就 人口迁徙 民族交融 隋唐 宋 元 政治  经济 文化 民族 关系 中央官制 地方制度 选官考核 法律与教化 户籍制度 基层组织 社会救济 赋税制度 货币制度 农工商 居住与出行 医疗与卫生 对外贸易 儒家的发展 科技文化成就 人口迁徙 民族交融 明 清 二、中国古代封建社会的专题概述 (1) 中国古代中枢决策机制的演变 图解历史: 朝代 中枢决策机构 秦朝 西汉 东汉 魏晋南北朝 隋朝 唐朝 宋朝 元朝 明朝 清朝 在中国古代政治体制中,宰相制度居于核心地位,是连结政治制度各部分的中心环节。在很长一段历史时期,君主专制的演变伴随着宰相权力的变化。阅读下列材料: 材料一 自秦至汉,丞相职责无所不统,无所不包,上至天时,下至人事,都是其职权范围。其具体职责包括:选用官吏、劾案百官、执行诛罚……这一切大体归纳为两个方面,一是用人,二是决策,这就把国家政务中两个最重要的方面包揽了。 材料二 唐朝在遇到重大或复杂的军国大事时,特殊情况下可召开百官会议讨论,它通常受到宰相控制,宰相往往都拥有较大的决定权,但需皇帝最后批准。……皇帝和宰相召开百官决策会议的目的,除了可以提供决策时的参考外,主要还是寻求整个统治集团对自己政策的广泛支持和参与。 ——以上材料摘编自白钢《中国政治制度史》 材料三 元代的丞相很跋扈,这给朱元璋深刻的印象,使他对整个丞相制度都留下了不好的印象。加上出生于元末中国社会底层,曾经饱受磨难的朱元璋内心深处始终克服不了的自卑,变成对能力不凡的开国元勋们的猜忌防范,终于使他决定借胡惟庸之狱废除丞相制度。朱元璋死后,没有丞相留下的巨大权力真空给他的后代们带来巨大的麻烦。 ——摘编自谭平《论朱元璋废除丞相制度对明朝治官的影响》 (1) 据材料一并结合所学知识,概括丞相制度的设立对皇权的影响,为了限制丞相权力,秦朝是如何设置中央官制的?(3分) (2) 史学家钱穆指出,唐代“决策不再是单纯的皇帝个人行为”。据材料二并结合所学知识,说明钱穆的观点(4分) (3) 据材料三,概括朱元璋废除丞相制度的原因。(3分) (4)综合上述材料,指出中国古代君权与相权的演变趋势。(2分) (2) 中国古代地方行政制度的演变 西周 秦朝 西汉 东汉 魏晋南北朝 隋朝 唐朝 宋朝 元朝 明朝 清朝 材料:秦设三十六郡(实际略多),郡下为县,郡守和县令都由皇帝任免。在这样的体制下,承担着日常治理重任的是县(含后来的散州)。另一方面,汉代就有由虚到实的州,唐代有道,宋代有路,多少都近于元以后的省,充分体现出大一统实在太大,很难由皇帝直接管理州县。但在有“封建”传统的中国,这类介于中央和州县的机构,常容易产生所谓的“藩镇割据”。 ——摘自罗志田主编《地方的近代史:州县士庶的思想与生活》 据材料并结合所学知识,概括从秦到元地方政府管理机构演变的特点,并说明这种演变的意义(6分) (3) 中国古代地方行政区划制度的演变 商 西周 秦 西汉 东汉 魏晋南北朝 隋朝 唐朝 宋朝 元朝 明朝 清朝 1.演变趋势: ①逐渐由二级区划演变为三级区划。 ②地方行政区划面积逐渐变小,数目逐渐增多;南方行政区划数目逐渐增多。 ③最高行政区划(行省)的边界设置,山川形势和犬牙交错原则并行。 ④最高行政区划往往由吏治监察区和军务督理区转变而来,地方最高行政长官往往由中央官转变而来。 ⑤地方权力越来越小,中央集权逐渐加强。 ⑥边疆少数民族地区设置不同于汉族的行政制度进行管辖。 2、 原因: (2020.7·江苏高考·21)(13分)行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代,中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料: 材料一 春秋时代,郡县制开始萌芽。楚、秦、晋等国出现了县,最初设在边地,带有边防性质。郡的出现比县稍晚,也多在边地。到战国时代,在边地的郡下分设若干县,产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后,废封国,将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部,简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区,各州置刺史一人,代表中央巡查郡县吏治。到东汉时,刺史已有固定治所,并掌握了地方行政权,对所部郡县官吏实行管理,州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。 ——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等 材料二 隋初沿用州郡县三级制。但南北朝以来,行政区划变化纷繁,反映出地方分权的特点。开皇三年(583),兵部尚书杨尚希上表说:“窃见当今郡县,倍多于古,或地无百里,数县并置;或户不满千,二郡分领……所谓民少官多,十羊九牧……今存要去闲,并小为大,国家则不亏粟帛,选举则易得贤才。”隋文帝采用此建议,罢去郡一级,改为州县两级制,并且合并了一些州县,清除了过去层次、机构过多的弊端,进一步加强了中央对地方的控制。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 (1) 据材料一并结合所学知识,概括隋以前中国行政区划制度的演变。(5分) (2) 据材料二概括指出隋文帝行政区划制度改革的原因及措施。(4分) (3)据材料一、二并结合所学知识,简析秦、隋行政区划制度改革共同的积极作用。(4分) (4) 中国古代的国家治理 良好的国家治理,制度是决定性的。“少一些统治,多一些治理”,这是从历史中得到的启迪。下面表格信息反映的是中国古代政治制度和治国思想的演变历程。 朝代 中央行政制度 地方行政制度 治国思想 夏 王位世袭制 君权神授、替天行命(即受天命而王,听命于神) 商 较完善的官僚制度:内外服制 西周 分封制、宗法制、礼乐制度、原始民主传统 秦 皇帝制;三公九卿制 郡县制 法家思想,“以法治国” 汉 内外朝制 汉初郡国并行制;汉武帝“推恩令”;刺史制 汉初黄老思想“无为而治”;汉武帝以后“独尊儒术” 唐 三省六部制 道州县制;唐中期以后“藩镇制度” 文武并重,兼容并包 北宋 “二府三司” 路州县制;设“通判” 崇文抑武,守内虚外 元 中书省 行省制;设宣慰司管理边疆事务 附会汉法,实施民族歧视和压迫政策 明 废宰相;设内阁 废除行省,设三司 (明初)重典治国 清 设军机处 省府(州)县三级制;督抚制 敬天、法祖、勤政、亲贤 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 从上表中任选一个朝代,围绕该时期的国家治理体系提出自己的观点,并根据材料和所学知识进行论证分析。(要求:明确列出所选朝代,观点正确,史实准确,论证充分,表述清晰。) (5) 中国古代选官制度的演变 时期 选官制度 选择标准 选择方式 西周 战国—汉初 汉武帝以后 魏晋南北朝 隋唐以来 古代选官制度的演变趋势: ①选拔标准:由 到重 。 ②选拔方式:由 到 。 ③选拔原则:逐渐 ,相对 ④选官基础:官员队伍逐渐扩大素质不断提高 ⑤选官权力:选官权从 收归 ,体现了 的加强。 科举制:隋朝产生,唐朝发展,宋代完善,元代衰落,明清僵化(八股文) (2023湖北高考·16)【军事人才的培养与选任】阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 中国古代军事人才的培养与选任随时代变化而不断调整。西周“六艺”重视射、御。唐代设立武举,测试骑射、负重等。两宋至明代都延续武举,并设置武学。就武举而言,两宋“以策(论)为去留,弓马为高下”,“凡武举,始试义、策于秘阁,武艺则试于殿前司,及殿试,则又试骑射及策”。由于统治者重文轻武,宋代士人有能力应进士举者,不屑于应武举。明弘治六年(1493)规定,武举“六岁一行,先策略,后弓马,策不中者不许骑射”。然而明代武职多荫袭,武举只是补充形式。就武学而论,宋代武学“设教授以文武臣熟知兵事者充任……视看人材、试验弓马,合格者始许入学”。其教学内容除弓马武艺外,尤其重视“习诸家兵法,教授纂次历代用兵成败、前世忠义之节”。明代武学则增加了《论语》《孟子》等作为主要教材。 ——据《宋史》《明史》等 材料二 “以弧矢定天下”的清王朝,武举渐以骑射、技勇为重。嘉庆年间改策论为默写武经百余字即合格。而武官选任则以行伍出身为正途,武举出身次之。就军事教育而言,清廷不再专设武学,而是在官学设立武学教习教授生员。 鸦片战争之后,清政府先后创办福州船政学堂、天津水师学堂、湖北武备学堂等新式学堂。其课程主要教授数、理、化等自然科学知识,以及新式炮台和营垒的构筑方法等工程技术。编练的新军按才学品行优劣、训练勤惰、考核成绩高低决定赏罚,排以上的军官须由军事学堂出身者担任。 ——摘编自《中国大通史》等 (1) 根据材料一,概括宋明武举的共同特点。(4分) (2)根据材料并结合所学,阐述从宋明到清代军事人才培养与选任的变化及原因。(10分) (2024浙江高考.22)阅读材料,回答问题。(14分) 材料一 “汉末丧乱,魏武始基,军中仓卒(猝),权立九品。盖以论人才优劣,非为世族高卑。”“其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。”“中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵。”“及法弊也,唯能知其阀阅,非复辨其贤愚”。 ——引自马端临《文献通考》等 材料二 富弼言:“求人之本,唯科场最大。”“国家沿隋唐设进士科,自咸平、景德以来,为法尤密,逾于前代。”南宋朱熹言:“居今之世,使孔子复生,也不免应举。” 元仁宗曰:“设科取士,庶几得真儒之用,而治道可兴也。”“举人宜以德行为首,试艺则以经术为先。”元宰相奏言:“专立德行明经科。明经以‘四书’‘五经’,以程学、朱晦庵注释为主,是格物、致知、修己、治人之学。”元欧阳玄云:“贡举法行,非程朱学不试于有司(职官),于是天下学术凛然一趋于正。” ——摘编自赵汝愚《宋名臣奏议》等 (1)根据材料一,概括九品中正制“始造”之本意。结合所学,说明“法弊”之表现及其成因。(6分) (2)根据材料二,结合所学,指出宋代科举制“逾于前代”之处。简析元朝科举“非程朱学不试”的原因。(8分) (2022湖南高考.20)【选修1:历史上重大改革回眸】阅读材料,完成下列要求。(10分) 材料1898年6月,光绪皇帝颁布科举改革的谕旨,主要内容是:在乡试、会试中以策论取代八股文;调整乡试、会试三场考试的内容,将史论与政论列为第一场,时务与实学列为第二场,四书五经列为第三场:每场发榜一次,上榜者方可参加次场考试。这次改革因政变而中断。 随着形势的发展和新政的深入,废除科举犹如箭在弦上,不可阻挡。但废科举事关重大,阻力重重。于是,清政府采取回避的态度,对科举制进行局部改革。1901年6月至8月,清廷停止武科举,文科举取消八股,乡、会试改用策论,注重实学和时务,“考官阅卷,合校三场,以定去取,不得偏重一场”。 ——改编自关晓红《科举停废与近代中国社会》等 (1) 根据材料,比较1898年和1901年科举改革举措的异同。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,简析1901年清政府重启科举改革的原因。(4分) (六)中国古代的监察与谏议制度的演变 “监察”指对下纠察百官言行违失;“谏议”指对上纠正皇帝决策失误。 时期 中央 地方 特点 秦 ①机构独立,与行政机关分离②依赖皇权,为皇权服务③体系严密,垂直监察 ④注重法规制度建设⑤以轻制重⑥严格选任⑦监督方式多样。 东汉 隋唐 宋 明清 (2023·湖南高考·4)宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”,跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后,孔道辅等遭贬黜,朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代( ) A.皇帝家事不容外朝官员置疑 B.士大夫政治降低了皇帝权威 C.御史与谏官职能有混通趋势 D.宰相已沦为君主专制的工具 材料二 在效忠和效率这对困扰所有国家官僚机构的矛盾中,中国传统国家一向着意点就是前者;作为一个传统的农业国度,生活节奏相当缓慢,不在军情紧急情况下,行政效率一般不是大问题,而效忠与否往往关系着王朝的生死存亡,任何官员个体或者群体对皇权不忠,都是皇帝无法容忍的。一个庞大的全能式的行政体系,本身存在无限扩张权力的可能性,如果没有另外一种机制制衡,后果将难以设想。这将会导致皇权无法有效地控制局面,中国古代监察系统即是这种制衡机制的表现之一。传统中国的制衡机制,跟其他古代国家相比,应该说是比较好的。当然,其缺陷也是很明显的。 ——摘编自张鸣《中国政治制度史导论》 (1)据材料二,概述中国古代监察系统的功能。(2分) (2)据上述材料并结合所学知识,简要说明中国古代监察系统中“效忠”和“效率”的关系?(2分) (七)中国古代的赋税制度 1、春秋时期:相地而衰征、初税亩 2、秦汉赋税:编户制度 3、魏晋时期:租调制 4、隋唐:租庸调制 5、唐中后期:两税法 6、北宋:募役法(免疫法)和方田均税法 7、明朝后期:“一条鞭法” 8、清朝前期:摊丁入亩 【小结:赋税制度的演变趋势】 征税标准: 。 人身控制: 。 征税种类: 。 征税内容: 。 征税时间: (2023·湖南高考·17)阅读材料,完成下列要求。(18分) 材料一 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 户籍年代 均田户数 受足户数 平均每户应受田亩数 平均每户未受田亩数 高宗时期 1 0 101.0 69.0 武则天时期 4 0 143.5 102.0 玄宗时期 32 2 148.7 106.6 代宗时期 11 2 149.3 89.8 注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。 ——改编自王仲荦《隋唐五代史》 材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象,“胡(何)为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚”;表达了对租庸调法的认同,“庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安”,主张“复彼租庸法,令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出,两税法实行按户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现,只有“舍其产而唯丁田之间”,即恢复以身丁为本的租庸调法。 ——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》 (1)根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。(8分) (2)根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。(10分) (8) 中国古代的户籍制度与基层治理 (2023·浙江高考·22)(20分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 自魏晋有户调之制,北朝因之,及唐而有租庸调之名。租者田租,即今之田赋;庸者力役,若不役,出绢而当庸直;调则户税,各随乡土所出,岁输绢绫纯绵,其无蚕桑之处,则输布麻。惟田赋不计亩而计丁或户,则与均田制度相辅而行,盖必人皆授田,始可按丁征租也。 均田制度以户籍为本,籍既失实,欲不废而不能矣。逮唐之中叶,均田制度坏,租庸调亦不能复行,改为两税法矣。 ——摘编自万国鼎《中国田制史》 (1)根据材料一,结合所学,扼要说明唐代户籍制度、均田制、租庸调制三者之间的相互关系,简析租庸调制“不能复行,改为两税法”的原因。(6分) (9) 中国古代的法治与教化 请依据表格内容指出中国古代法律制度的主要特征。 时期 法治 教化 礼法关系 夏朝 《禹刑》 礼不下庶人 刑礼分野 商朝 《汤刑》 西周 《九刑》 敬天保民、礼制 春秋战国 铸刑书(成文法)、法家法治 儒家德治 礼法对立 秦 汉 德主刑辅礼法合一 魏晋 唐   宋 约律分立 明 约律合流 清 史料 宋代一些地方实行乡约制度。其功能主要是扬善惩恶,制定规约进行道德教化,并建立民间组织和相关的赏罚制度,明清时期,宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时,由地方官吏广泛推行乡约制度,设立乡约组织,每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的《上谕十六条》,内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。 ——杨开道《中国乡约制度》等 根据史料并结合所学知识,概括宋代到明清时期乡约制度的变化,并说明乡约制度的积极作用。 【中国传统教化的特点】 ①理念德性化:“德教为先”与“道德至上”的核心理念贯穿中国古代教化思想体系之中。 ②途径系统化:既包括各级各类组织化的学校系统,也包括自发的社会教化系统,如乡约、族法、家规、祭祀礼仪、蒙学等。 ③手段多样化:如典范塑造、制度规约等。 ④内容综合化:以儒学经典教育为主,辅之以通俗教育。 (10) 古代中国的生产工具与劳作 根据史料分析,先秦至隋唐时期,中国农业生产工具发展变化的趋势是什么?这些变化对中国古代农业生产及耕作方式的发展有什么影响? (十一)古代中国私营手工业的发展 史料 汉代私营手工业主要集中于盐铁业。唐代以前,私营手工业主要以农民家庭副业和城镇家庭小作坊的形式进行。唐宋以后,除纺织品外,城乡所需的日常用具及用品也主要出自民营手工业。元朝时,民间棉纺能手黄道婆推广先进的棉纺织技术。明中叶以后,纺织、制瓷、矿冶等行业中,民营手工业甚至超过官营手工业,江西景德镇的民窑达到二三百座,窑身比官窑大三四倍。明清时期,江南出现许多工商业市镇,一些手工业部门出现了资本主义性质的生产关系。 ——傅筑夫《中国封建社会经济史》、李龙潜《明清经济史》等 据史料,概括从汉到清私营手工业的发展变化。 【古代中国手工业发展特点】 ①地位:始终从属于农业;(农业的发展推动手工业、商业繁荣,同时也制约工商业进一步发展,如重农抑商②部门不断增加,专业分工越来越细,规模越来越大,技术长期领先世界;③生产布局随经济重心南移而南移;④具有封闭性,手工技艺世代传习; (十二)中国古代经济重心南移的历程 朝代 表现 特征 规律 魏晋南北朝(永嘉南渡) 初步形成稻麦兼种、水陆互补的作物体系,耕地面积和产量大幅度提高。农业、手工业和商业发展,出现了拥有上百万人口的大城市 唐朝中期开始(安史之乱后) ①南方的经济实力渐渐超过北方②北宋在经济上对南方依赖明显③户口分布呈现南多北少的格局 南宋时期(靖康之变后) 南方成为经济重心,“苏湖熟,天下足” 元朝时期 ①大部分人口和税收集中于江南地区;②政府重开大运河以将南方财赋北运;③开辟长途海运航线,运输江南粮食。 【经济重心南移对南方影响】 ①城市:如工商业城市的数量增多规模扩大。 ②贸易:推动沿海城市发展利于海外贸易发展。 ③人口:反而进一步促进北方人民南迁,南方人口迅速膨胀,在全国总人口中的比重不断增长。 ④文化:促进南方地区文化教育的发展,带动文化重心的南移,如科举录取人数的空间分布比例。 ⑤民族:利于民族交融,促进民族多样性和统一性的发展。 ⑥生态:导致南方某些地区的过度开发,一定程度上破坏生态环境,影响经济的可持续发展。 ⑦社会:北方风俗习惯被融入南方社会。 (2021天津高考) 史料 北宋时期,江南地区出现一年两熟稻麦复种的耕作方式,但实行之初种植规模并不大。这种耕作方式要求收麦与插秧在一周左右的时间内完成,需要投入大量的劳动力,因此平原地区稻麦复种规模大于山区。南宋时,习惯面食的北方人大量南下。在地少人多的情况下,稻麦复种制得到推广,土地利用率提高了一倍。同时,加大了精耕细作的力度,亩产进一步提高。 北宋中期江南部分地区平均人口密度简表 地区 主要地形 平均人口密度(人/平方公里) 苏州、湖州、常州、秀州 平原 104 温州、台州 丘陵 55 歙州、睦州 山区 30 运用史料,自拟一个与宋代江南经济发展相关的题目,结合所学知识予以论述。 (十三)中国古代商业的发展 时间 基本史实 商朝 西周 春秋战国 秦汉 隋唐到两宋 元、明、清时期 【商业发展的影响】 (1)经济:①促进农业、手工业发展;②促进新的生产关系出现与发展,如资本主义萌芽、租佃关系;③加强各地经济联系,推动市场扩大;④推动货币统一与新货币的产生; (2)政治:①冲击等级秩序; ②利于维护社会稳定; (3)思想文化:①推动文化的个性化、世俗化、平民化;②促进新思想产生,如明清之际进步思潮; (4)社会关系:①市民工商阶层壮大; ②推动商人社会地位提高; (5)社会生活:推动文化与文明交流,丰富人们物质和精神生活; (十四)中国古代的商业政策——重农抑商 含义 原因 目的 发展历程 重农抑商政策——雍正的保守传承 “农为天下本务,而工贾皆其末也”,“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人”,因此要在“平日留心劝导,使民知本业之为贵”。 重农抑商政策在古代中国运行数千年根源是什么? 【如何理解中国古代抑商、惠商?】 ①由于统治者推行重农抑商政策,商人社会地位比较低,但这并不意味着商人的权益不受保护,实际上,各级政府是不能随意向商人征收苛捐杂税的。 ②重农抑商是中国历代王朝一以贯之的经济思想,但统治者也会因形势变化一定程度上放宽对商业的限制,甚至表现出“惠商”的一面。但在整个封建社会,抑商是基本的经济政策,惠商是促进经济发展的阶段性政策。 (十五)中国古代的货币、信贷和契约 【中国古代货币的演进规律】 ①由自然货币到人工铸币。 ②由形制杂乱到规范统一(由多元货币向统一币制)。 ③由重量计量到抽象化、符号化 (如通宝、元宝)。 ④由地方铸币到中央铸币。 ⑤由金属货币向纸币演变。 ⑥由纸币宝钞向白银流通。 ⑦由手工铸造到机器制造。 (十六)中国古代的水路交通和对外交通 村落集镇城市 水陆交通 对外交往 秦汉 古代的镇是为军事而设 战国:商业城市开始兴起,但还是侧重政治军事功能; 唐朝:由政治开始转向经济; 宋朝:经济功能超过政治功能; 明清:工商业市镇兴起。 秦:驰道、直道和五尺道,汉:丝绸之路 ①由开放走向封闭:明清以前总体上以开放为主;明清逐步闭关自守。 ②路线由陆路为主转向海路为主:秦汉重视陆路;唐朝对外交通发达,海陆并进;宋元以海路为主。 ③经贸往来与文化交流同步进行:汉朝佛教传入中国;唐朝中华文化圈逐步形成;宋朝科技外传;明清西学东渐。 ④以和平为主:汉朝丝绸之路,唐朝全面交流,宋代海外贸易。⑤交往范围广泛且有连续性。⑥交往形式多样。 隋唐 隋朝大运河,唐朝驿道有近2.5万千米,以长安为中心向各方辐射。 宋元 京杭大运河河道变迁,扩展汉唐的交通网,在全国遍设驿站,海运发达 明清 漕运水运发展 长途贩运兴盛 (十七)中国古代儒家思想的演变 时期 发展历程 春秋战国 创立与发展 西汉 完善与独尊 魏晋至隋唐 吸收与改造 宋明 转型与成熟 明清之际 批判与继承 汉代儒学的正统地位(2018全国卷) 史料 东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级 上上(圣人) 上中(仁人) 上下(智人) 中上 中中 中下 下上 下中 下下(愚人) 尧、舜周文王孔子 孟子屈原荀子 子贡范蠡廉颇 老子商鞅韩非 齐桓公吕不韦荆轲 秦始皇李斯陈胜 宋襄公 夏桀 商纣 根据史料并结合所学中国古代史知识,对表中的内容提出自己的看法,并予以说明。 (十八)中国古代科技和文学艺术的发展 1.中国古代科技 时期 发展历程 从先秦到秦汉 奠基发展 (1)战国时期出现了司南和《石氏星表》等科技成果;春秋战国时期出现了算筹计算法(2)东汉 改进了造纸术;出现了《九章算术》《黄帝内经》《伤寒杂病论》和《氾胜之书》等科技论著 从魏晋南北朝到宋元 繁荣外传 (1) 北朝贾思勰的 是我国现存的第一部完整的农书;南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后七位。 (2) 唐代造纸术西传,发明雕版印刷术;唐末,火药开始应用于军事。 (3) 宋代:活字印刷术、火药和指南针三大发明完成和西传 (4)元代:郭守敬制成“简仪”,编制《授时历》;王祯的《农书》。 明清 总结落伍 (1) 《本草纲目》系统地总结了中国16世纪以前的中医药学成就,创立了当时世界上最先进的分类法。 (2)《农政全书》系统地总结了历代经验,达到传统农业科技的顶峰,徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。 2.中国古代文学艺术 时期 发展历程 先秦、秦汉 奠基发展 (1) 汉字:商代 出现,中国文字成熟 (2) (2)文学:春秋末年,我国古代出现了第一部诗歌总集《 》,具有现实主义特色;战国时期,“ ”创作并盛行;汉代的综合文体 集中体现了当时的文学成就 从魏晋南北朝到唐宋元 全面繁荣 (1) 文学:隋唐时期, 的发展进入黄金时代,出现了李白、杜甫等诗人;宋代,文学成就主要是 ,分为 派与 派;元代, 繁盛,成为兴起的新诗体 (2) 书法:魏晋时期, 进入自觉阶段,主要代表人物是钟繇、王羲之、王献之等;唐宋风格多样,楷书、草书流行,出现了欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素等书法名家 (3)绘画:魏晋时期,士大夫 出现,主要代表人物是顾恺之;唐代绘画艺术进入了繁盛时期;宋代文人山水画兴起, 发展(4)( )表明古代戏曲走向成熟 明清 承古萌新 (1) 明清小说:明清时期,小说创作进入繁荣时期,著名的长篇小说有《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》 (2) 绘画:明清时期,文人画代表作有明代徐渭的《牡丹蕉石图》和清代郑板桥的《墨兰图》(3)“国粹”京剧:清乾隆年间,四大徽班进京。徽班兼收昆曲、秦腔等艺术流派之风格,逐渐形成了新剧种——京剧 (2022·湖北高考·17)【古代农书与农业】阅读材料,回答问题。(14分) 材料一 古代农书是我国丰富农业技术经验的总结,也是了解农业历史的重要资料。现存农书大约260种,在古代科技类书籍中名列前茅。以下为部分农书一览表: 时间 书名 主要内容 先秦 《管子·地员》《吕氏春秋·上农》等四篇 对土壤、农时及耕作、栽培等农业技术的初步总结。 西汉 《氾胜之书》 记录了以区田法为核心的耕作技术。 北魏 《齐民要术》 现存最早的综合性农书,其内容源自前代农书和作者的生产经验,尤其注重系统总结黄河中下游地区农林牧副渔等知识。 宋代 陈旉《农书》 现存最早总结江南水稻栽培技术的农书,依托于作者丰富的农学知识和实践经验,记述了土壤所宜以及积肥、施肥等提高地力的技术。 元代 王祯《农书》 综合性农书,其中《农器图谱》记述了大量农业工具。 明代 《种树书》 专门记述果树、蔬菜、花草栽培。 《农政全书》 传统农书集大成者,吸收了传教士传入的西方农业科技,并记录了新引进的高产粮食作物。 ——摘编自胡道静《中国古代典籍十讲》等 材料二 《耕田》:“凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之。悉皆五、六月中?种,七月、八月犁?杀之,为春谷田,则亩收十石,其美与蚕矢,熟粪同。”说明豆类作物的轮作,起到了绿肥作用。《大小麦》:“冬雨雪止,以物辄蔺麦上,掩其雪,勿令从风飞去。后雪,复如此。则麦耐旱,多实。”对降雪的利用,具有防旱保墒的作用。 ——据《齐民要术》 材料三 《粪田之宜篇》:“相视其土之性类,以所宜粪而粪之,斯得其理矣。”主张针对不同土壤使用不同的肥料,以达到“地力常新壮”的目的,体现了“用粪如用药”的思想。《善其根苗篇》:“今夫种谷,必先修治秧田……大抵秧田爱往来活水,怕冷浆死水……(水)浅深得宜乃善。”强调了秧田用水的重要性。 ——据陈旉《农书》 (1)根据材料一,概括中国古代农书的特点。(6分) (2)根据材料并结合所学,阐述中国古代北方与南方农业生产的异同。(8分) (十九)中国古代的民族政策 时期 中国历史上民族政策 和亲 ①西汉汉元帝时, ②唐朝时,唐太宗把 嫁给松赞干布;8世纪中期,唐朝将 嫁到吐蕃,唐蕃“和同为一家”。 战争 ①秦朝:秦始皇 ,修筑长城,南统南疆,兴修灵渠。 ②汉朝:汉武帝时, ,使西北边郡得到安定; ③唐太宗大败东突厥,俘获其首领颉利可汗。 ④宋辽、宋夏之间的战争,结果 ,夏宋议和,民族政权并立。 ⑤清朝时期,乾隆帝 。 册封 ①唐朝:唐玄宗 ;②清朝:顺治帝赐予达赖五世 的封号;康熙帝赐予五世班禅 的封号,并规定历代达赖和班禅都必须经过中央政府的册封。 机构 ①西汉,公元前60年,设 ,西域正式归属中央政府管辖。②元朝政府加强 。 ③1727年,雍正帝设 ,代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏事务,大大加强了中央政府对西藏的管辖。 ④乾隆帝 ,管辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区,维护了祖国统一。 ⑤1684年,清朝设台湾府,隶属福建省,加强了台湾和祖国内地的联系,巩固了东南海防。1884年,清政府设台湾行省。 (2023·湖北十一校联考·17)【古代边疆治理与民族政策】阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 表2 中国古代统治者为巩固统治治理边疆的措施 秦朝 秦朝将郡县制推行到边疆地区 两汉时期 在边疆设立了众多郡县和属国,在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府,管理民政、军政等事务 唐朝 唐朝立国之初就在沿边少数民族地区设置羁縻府州,唐王朝确立了军镇屯戍制度、大的军镇兵力多则数万,少则数千。唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化,并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族 元代 在边疆设立了宣慰司,“有招讨、安抚、宣慰等使,品秩员数,各有差等”;任用大量土官,因俗而治;建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度 清代 雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示:“蒙古、汉人,同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给俸,实施年班朝觐和联姻政策 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料二 明清时期,在王朝统一的职官体系中,对西南地区土司的衔号、等差均有详细规定,如清代“土官衔号,曰宣慰司,曰宣抚司,曰招讨司”。土司司治一般设在其辖区的核心地带,而且治所的地理空间有功能化分区。明代土司的家族墓地一般位于其司治老司城东南郊,宗教区在南部,大体上与“左祖右社”的传统礼制相符。弥西唐崖土司遗址以衙署区和牌坊为中心展开布局。司治在某种程度上代表着具有集权特征的王朝权力在民族地区的渗透和影响,它使得当地的社会治理具有一定的系统性、制度性特征。同时,土司制的治理方式或手段借助国家礼仪来增强土司在民众中的权威性与认同感。但土司主宰地方生杀予夺大权,以至于“土人知有土官,而不知有国法久矣”。 ——摘编自岳小国《明清时期武陵土司地区的社会治理研究》 (1)根据材料一,概括中国古代边疆治理的特点。(8分) (2)根据材料并结合所学,分析明清时期西南地区土司制度的影响。(6分) (二十)中国古代的民族交融 高峰 春秋战国时期;三国两晋南北朝时期;五代辽宋夏金元时期; 方式 中央政府的统一管辖;各民族政权之间的和平相处;各民族人民共同的反压迫剥削的斗争;民族之间杂居通婚;民族之间的战争和分裂时期的人口迁移; 特点 以汉族为主体;友好交往是主流;以儒家大一统思想作为民族的精神支柱;落后民族被先进民族所同化;各民族的特点、优点不断充实着中华民族。 实质 从生产力发展的角度看,是少数民族学习汉族先进的生产工具和生产技术; 从生产关系的角度看,是封建生产方式向边疆地区的扩展; 从经济形态的角度看,是游牧向农耕的转化; 从生活方式的角度看,是少数民族的汉化 意义 有利于民族矛盾的缓和;加速了少数民族的封建化;促进了中华民族的形成和发展; 增强了中华民族的凝聚力;巩固了多民族国家的统一;推动了社会经济与文化的发展繁荣; (2022·辽宁高考·20)阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 自古以来,我国各民族之间保持着密切联系;民族交往交流交融是主流。图3是学者绘制的民族交往交流交融分级图。 图3 ——摘编自李静、于晋海:《民族交往交流交融及其心理机制研究》 结合中国古代史的相关知识,紧扣图3中所示的一个或多个逻辑线索,拟定一个论题,并予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。) 学界对中国古代“中国”一词涵义的宽泛性已经有了足够的认识,据学者研究,在先秦古籍中“中国”一词共出现178次,其含义主要有五种,一为京师之意,凡9次;二为国境之内之意,凡17次;三为诸夏之领域之意,凡145次;四为中等之国之意,凡6次;五为中央之意,凡1次。翁独健先生认为,古代中国一词“只是地域的、文化的概念,或者是一种褒称”。陈玉屏则认为“‘中国’之‘中’,并非源自地域位置,而是源自‘以我为中心’的政治理念”等等。 ——摘编自赵永春贾淑荣《中国古代的“国号”与历史上的“中国”》 选取中国古代史整体、部分或某个朝代,对材料中的观点提出自己的看法,并加以阐述。 (要求:论题具体明确,史论结合,论据充分,表达清晰。) 第3讲 中国古代史二轮专题之专题概述 2、 中国古代封建社会的发展概况 二、中国古代封建社会的专题概述 (6) 中国古代中枢决策机制的演变 影响:协助皇帝处理政事,减轻皇帝负担;职责无所不统,影响皇权专制。(2分,注意答出两方面的影响) 中央官制:设御史大夫,监察百官。(1分) 说明:三省宰相共同议事(中书省负责决策草拟,门下省负责审议,尚书省负责实施);宰相拥有较大决定权; 皇帝批准决策:决策需要统治集团的支持与参与。(4分,任答两点,注意用史实说明) 原因:元朝丞相跋扈的教训;出生社会底层的自卑;胡惟庸之狱。(3分,注意是“据材料三”,只是材料中的原因) 特点:君权不断加强,相权不断削弱直至被废除。(2分) (二)中国古代地方行政制度的演变 特点:县是最稳定的一级地方行政机构;县以上的地方行政机构在不断调整;总趋势是中央对地方的管理不断加强。(3分) 意义:加强了中央集权;维护了多民族国家的统一;为经济文化的持续发展提供了稳定的政治环境。(3分) (三)中国古代地方行政区划制度的演变 演变:周朝实行分封制;战国时在边地出现郡县制(春秋战国时期在边地设置郡县);秦统一后在全国推行郡县制;汉初实行郡国并行制;东汉至南北朝实行州郡县制。 原因:地方出现分权倾向;机构设置混乱(郡县过多)。 措施:改州郡县制为州县制;合并州县。 作用:有利于中央集权(加强对地方的控制);巩固国家统一;提高了行政效率(减少了管理层次);确立了中国古代行政区划的基本模式。 (四)中国古代的国家治理 示例 朝代:唐朝。(1分) 观点:唐朝是中国古代国家治理的典范.实现了政治、经济、文化的全面繁荣。(2分) 论证:三省六部制在唐朝趋于完善,三省之间相互牵制和监督,削弱了相权,保证了皇权的独尊,其中政事堂的设立实现了宰相合署办公.提高了行政效率。三省六部制的建立发展标志着中央行政体系的成熟,是我国官制史上的重大变革。唐朝科举制进一步发展完善,把读书、考试与做官紧密联系起来。有利于打破特权垄断,扩大官吏来源,提高官员的文化素质;科举制的创立是封建选官制度的一大进步,它冲破世家大族垄断仕途的局面,把选拔人才和任命官吏的权力,从地方豪门手里集中到中央政府,从而加强了中央集权,有利于政局的稳定。同时,唐朝在国家治理上也实行兼容并包、开明开放的政策。文化上实行佛、道、儒三教并行且兼容并包的思想文化政策,促进了文化的繁荣;民族关系上实行开明的民族政策,通过和亲、设置羁縻府州等怀柔为主的政策,密切了各民族之间的关系;对外交往上实行开放的外交政策,唐朝同时开放了陆上丝绸之路和海上丝绸之路,使其在经济、文化等方面与国外的交流越来越频繁,促进了中西文化的交流。(7分) 综上,唐朝是中国古代史上制度创新的典范,为其政治、经济、文化的全面繁荣奠定了制度保障,使唐朝进入中国封建时代的鼎盛时期。(2分 (五)中国古代选官制度的演变 古代选官制度的演变趋势: ①选拔标准:由重家世门第到重学识才能 ②选拔方式:由世袭军功地方举荐到考试选拔 ③选拔原则:逐渐制度化,相对公平公开客观 ④选官基础:官员队伍逐渐扩大素质不断提高 ⑤选官权力:选官权从地方收归中央,体现了中央集权的加强。 (2023·湖北高考·16)共同特点:要求文武双全,重视忠义气节;不为时人所重视,人们不屑于武举或只是补充形式。 变化:更注重骑射、技勇,对文化水平要求不高;注重行伍出身,轻视武举;武学依附官学;创办新式学堂,教授近代自然科学知识、军事技能;注重品学兼优,军官须要军事学堂出身。 原因:清朝原本属于游牧民族,善长骑射;伴随近代西方列强的入侵,国内阶级矛盾激化,清政府内忧外患;洋务派创办近代军事工业和近代海军,追求“舰船利炮”;新式装备的使用,需要官兵较高的文化素质。 (2024浙江高考.22) 本意:选拔优秀人才、抑制世族。 表现:选人重家世、轻德才;成为维护士族特权的工具。 成因:门阀士族势力强大;控制选官权。 “逾于前代”之处:①考试资格原则上面向全社会开放;②考试形式更加公平公正;③科举规模扩大;④科举成为选拔官员的主要途径。 “非程朱学不试”的原因:①统治者推行儒术治国,推崇程朱理学;②强调学术为现实服务;③成为儒学主流;④吸收佛、道思想;⑤在社会广泛传播。 (2022湖南高考.20) 相同点:乡试、会试各三场考试;废除八股文、改试策论;增加时务与实学内容。 不同点:1901年废武科举;录取方式不同。 原因:挽救统治;科举考试的弊端;清末新政的推行。 (六)中国古代的监察与谏议制度的演变 (2023·湖南高考·4)C这两种制度既不能从根本上制约至高无上的皇权,也不能杜绝官僚队伍的腐败。但在整顿吏治、打击地方割据势力、维护中央集权、防止决策失误等方面仍有重要作用。 功能:保障官僚体系对王朝的效忠;保证王朝权力结构的制衡。(2分) 关系:古代中国是个“人治”的社会,监察系统的效率受到皇帝个人素质及皇帝制度的影响,专制皇权下的皇帝更看重的是效忠。(2分) (7) 中国古代的赋税制度 问题:均田户数较少;受足户数比例低;未受田亩数户数多;政府授田田亩数缺口大。 原因:经济发展;人口增长;土地兼并;政府掌控的土地减少。 争论:白居易指出,“两税征钱”使钱的重要性逐渐超过了农产品,导致农民贫穷而力不从心。他主张恢复租庸调法,以人口和土地作为衡量标准,实行合理的租税征收。 柳宗元认为两税法导致富人隐匿财产,加剧贫富分化和阶级矛盾,主张恢复以人口和土地为基准的租庸调法,将税费合理分摊到每一个家庭。 评析:两人的观点都有一定的片面性,只看到了两税法的弊端,忽视了两税法是在土地买卖和兼并之风盛行,均田制无法推行,租庸调制无法维持,政府财政收入锐减的情况下实施的;也没有认识到税制的演进,表明国家对农民的人身控制逐渐松弛,我国商品经济在不断地发展。当然,他们对两税法的批评也暗示了这一制度的不完善之处,需要进行调整。(注:非官方标准答案) (八)中国古代的户籍制度与基层组织 (2023·浙江高考·22)关系:户籍制度是均田制的基础(或均田制以户籍制度为本),户籍制度是租庸调制实施的依据,均田制是租庸调制的基础。(3分) 原因:土地兼并;均田制、户籍制度破坏、政府财政收入锐减;两税法扩大收税对象;保证国家的财政收入。(3分,4点答3点即可) (九)中国古代的法治与教化 时期 法治 教化 礼法关系 夏朝 《禹刑》 礼不下庶人 刑礼分野 商朝 《汤刑》 西周 《九刑》 敬天保民、礼制 春秋战国 铸刑书(成文法)、法家法治 儒家德治 礼法对立 秦 《秦律》、严刑峻法 焚书坑儒 汉 沿袭秦律、《九章律》 尊崇儒术、以经注律 德主刑辅礼法合一 魏晋 律令儒家化,以经注律,纳礼入律 唐 刑罚为用《唐律疏议》 德礼为本《大唐开元礼》   宋 《宋刑统》《天圣令》 《吕氏乡约》《家礼》 约律分立 明 《大明律》、律例合编 明太祖六谕 约律合流 清 《大清律例》 圣谕十六条、《圣谕广训》 变化:宋以道德教化为主,明清增加了宣讲“圣谕”的内容;乡约组织从民间自发建立到由地方官吏推动设立。 作用:有利于维护社会秩序,加强基层社会治理;有利于发展生产;促进了儒家文化和传统道德的传播。 (十)古代中国的生产工具与劳作 变化趋势:由原始耒耜发展为先进的铁农具、牛耕;农具的种类、功能越分越细;农用动力由人力向人力、畜力相结合发展;犁耕技术的发展进步。 影响:提高了农业生产效率,推动古代农业生产的发展;农业耕作方式实现了由集体耕作向家庭耕作的转变;精耕细作成为古代中国农业的主要形式。 (十一)古代中国私营手工业的发展 生产领域扩大,由盐铁扩展到纺织、制瓷、矿冶等领域; 生产形式不断进步,由家庭小作坊式到手工工场; 生产技术不断提高;规模不断扩大; 地位不断提高,由从属于官营手工业到超过官营手工业而居主导地位; 一些私营手工业部门出现新型生产关系。 【古代中国手工业发展特点】 ①地位:始终从属于农业;(农业的发展推动手工业、商业繁荣,同时也制约工商业进一步发展,如重农抑商②部门不断增加,专业分工越来越细,规模越来越大,技术长期领先世界;③生产布局随经济重心南移而南移;④具有封闭性,手工技艺世代传习; (十二)中国古代经济重心南移的历程 (2021天津高考) (示例)论题:宋朝经济重心南移对南方开发的影响。 论述:自唐朝中叶以来,南方的经济实力逐渐超过北方。户口分布南多北少的格局也已定型。两宋交替之际,大批中原人口南移,进一步奠定了南方地区的经济重心地位。伴随着北方的劳动力和先进技术的传入,南方地区的经济得到快速开发,在地少人多的情况下,稻麦复种制得到推广,土地利用率提高了一倍。同时加大了精耕细作的力度,亩产进一步提高。同时由于平原地区的生产条件相对优越,导致江南部分地区平均人口密度远高于其他地区。 (十三)中国古代商业的发展 时间 基本史实 商朝 已经出现了专门从事商品交换的商人,商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区,商业主要掌握在官府和贵族手里。 西周 “工商食官”制度:当时手工业者和商贾都是官府管理的奴仆,须按官府的规定和要求从事生产和贸易。 春秋战国 “工商食官”被突破,私商出现;战国商鞅首倡“重农抑商”政策,并被后世延用。 秦汉 统一货币、车轨、度量衡,促进全国商品流通;西汉时期,海、陆丝绸之路开通。 隋唐到两宋 随着商品经济的发展,城市坊市分区制度逐步瓦解,商业进一步繁荣。 元、明、清时期 随着经济作物种植面积扩大和手工业的发展,农产品和手工业产品的商品化程度不断加深,形成全国范围的商业贸易网络,地域性的商人群体——商帮兴盛。(晋商协同庆票号;徽商安徽歙县棠樾乐善好施坊) (十四)中国古代的商业政策——重农抑商 含义 强调发展农耕,限制商业和手工业的发展。 原因 商业的不稳定性,商人流动性大与强调耕战、加强中央集权思想发生矛盾 目的 维护经济基础和政治稳定 发展历程 战国商鞅变法首倡 西汉全面控制工商业,打击私商 中唐以后重农抑商政策有所松动 明清严格限制商人活动、重征商税、实行海禁、严格限制民间贸易 (十七)中国古代儒家思想的演变 (2018全国卷) 看法:史学家的历史观受到主流思想的影响。 说明:汉代儒学成为正统思想,表格中上上、上中人物的分布看,儒家思想的创立与发展者都居很高的等级,被称为圣人和仁人,受到推崇。而不符合儒家仁政思想的暴君夏桀、商纣受到批判。同时,班固的历史观也有所突破,如在重农抑商的背景下,私商的代表子贡、范蠡也被称为智人,得到肯定。(言之有理即可) (十八)中国古代科技和文学艺术的发展 1.中国古代科技 时期 发展历程 从先秦到秦汉 奠基发展 (1)战国时期出现了司南和《石氏星表》等科技成果;春秋战国时期出现了算筹计算法(2)东汉蔡伦改进了造纸术;出现了《九章算术》《黄帝内经》《伤寒杂病论》和《氾胜之书》等科技论著 从魏晋南北朝到宋元 繁荣外传 (1)北朝贾思勰的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农书;南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后七位。(2)唐代造纸术西传,发明雕版印刷术;唐末,火药开始应用于军事。(3)宋代:活字印刷术、火药和指南针三大发明完成和西传(4)元代:郭守敬制成“简仪”,编制《授时历》;王祯的《农书》。 明清 总结落伍 (1)《本草纲目》系统地总结了中国16世纪以前的中医药学成就,创立了当时世界上最先进的分类法。(2)《农政全书》系统地总结了历代经验,达到传统农业科技的顶峰,徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。 2.中国古代文学艺术 (2022·湖北高考·17)①编撰历史悠久,数量众多,种类繁多;既有综合性农书,也有专门性农书;在古代科技类书籍中名列前茅;共计有260多种。(2分) ②内容丰富 或 范围广泛;包括农林牧副渔各方面;或包括农业工具、技术、作物等多个方面。(2分) ③内容来源多元 或 兼容并包;或来自前人著述,或来自作者亲身体验和观察,或吸收西方农业科技。(2分) (2)根据材料并结合所学,阐述中国古代北方与南方农业生产的异同。(8分) 比较: ①异:北方以旱地麦作为主,注重防旱保墒;(2分)南方以水田稻作为主,注重水资源利用。(2分) ②同:精耕细作,土地集约经营;因地制宜,因时制宜;维持土壤肥力,重视农业的可持续发展。(每点2分,满分不超过4分) (十九)中国古代的民族政策 时期 中国历史上民族政策 和亲 ①西汉汉元帝时,昭君出塞。②唐朝时,唐太宗把文成公主嫁给松赞干布;8世纪中期,唐朝将金城公主嫁到吐蕃,唐蕃“和同为一家”。 战争 ①秦朝:秦始皇北击匈奴,修筑长城,南统南疆,兴修灵渠。②汉朝:汉武帝时,卫青、霍去病击败匈奴,使西北边郡得到安定;③唐太宗大败东突厥,俘获其首领颉利可汗。④宋辽、宋夏之间的战争,结果辽宋议和(澶渊之盟),夏宋议和,民族政权并立。⑤清朝时期,乾隆帝平定大小和卓的叛乱。 册封 ①唐朝:唐玄宗册封回纥、靺鞨、六诏首领;②清朝:顺治帝赐予达赖五世“达赖喇嘛”的封号;康熙帝赐予五世班禅“班禅额尔德尼”的封号,并规定历代达赖和班禅都必须经过中央政府的册封。 机构 ①西汉,公元前60年,设西域都护,西域正式归属中央政府管辖。②元朝政府加强对西藏和琉球的管辖。③1727年,雍正帝设驻藏大臣,代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏事务,大大加强了中央政府对西藏的管辖。④乾隆帝设伊犁将军,管辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区,维护了祖国统一。⑤1684年,清朝设台湾府,隶属福建省,加强了台湾和祖国内地的联系,巩固了东南海防。1884年,清政府设台湾行省。 (2023·湖北十一校联考·17) (1)特点:设立专门机构加强行政管辖;派驻军队,完善边疆防御体系;传播汉族文化,加强文化认同;采用与内地相似的行政区划,呈现一体化的趋势;因地制宜,因俗而治;加强首都行政中枢对地方的有效管辖。(任写一点2分,答对三点及以上8分) (2)影响:提升了中央政府在边疆民族地区的影响力;有利于推动边疆民族地区的开发;增进了民族交融和国家认同;土司首领权力过大,影响中央集权,易激化社会矛盾。(任写一点2分,答对三点及以上6分) (二十)中国古代的民族交融 (2022·辽宁高考·20)【答案】【示例】 论题:中国各民族交往交流交融是形成中华民族意识共同体的主要途径。 阐释:民族交往是从民族接触开始的,是民族交流交融的基础。比如,古代中国长城沿线,生活着众多少数民族,其在地域上与汉族邻近,为各民族间生活和社会交往创造了有利条件。 随着民族交往的增多,各民族间必然要进行文化选择,由此形成包括资源、信息和语言交流在内的物质层面和精神层面的民族交流。比如,北魏教文帝改革实行说汉话、穿汉服等措施,通过加强民族交流进而促进民族交融。 民族交融重在文化交融、文化共享,通过血缘交融、习俗交融、信仰交融等,达到心理交融,心理交融是民族交往交流交融的最高层面。比如,魏晋南北朝时期、辽宋夏金元时期,各民族之间交错杂居,互相通婚,少数民族政权还积极推进儒学教育,从而推动各民族形成对儒家文化信仰和中华民族的心理认同。 总之,正是各民族间的交往、交流和交融,才奠定了古代中国大一统基础,形成中华文明多元一体的文化格局,铸造了中华民族共同体意识。 论点:古代的“中国”概念的演进折射出民族交融的深入。(2分) 阐述:古代的“中国”用来指华夏、汉族,引申为华夏、汉族建立的政权。先秦时期,中原地区因社会生产力的水平比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“华夏”,在频繁往来和密切联系中,这些民族也产生了华夏认同观念。“天下中心”地区的居民主要是华夏族,“中国”一词又引申为“华夏”之意,又引申为华夏人建立的政权,华夏即是“中国”,“中国”与“四夷”对举。西汉政权建立以后,华夏族发展为汉族,汉族及汉族建立的政权又成了“中国”的代名词,而匈奴、乌桓、鲜卑等少数民族及其建立的政权则被视为不是中国。随着多民族国家的发展,唐朝时期中央政权加强对西域的管理,先后设置安西都护府和北庭都护府等,边疆少数民族地区与中原地区之间经济交流更为密切。辽夏金时期的民族政权为了追求文化认同,积极学习先进中原文化,这些少数民族政权日益融人“中国”的范围之内。明清时期,统一多民族封家国家更趋稳固,原先不被视为“中国”范围内的西藏等地区也纳入国家统治范围内,成为国家的重要组成部分。(8分) 总之,“中国”所代表的国家政权所覆盖范围的扩大折射出统一多民族国家的发展进程及民族交融的不断深入。(2 ( 2 ) ( 19 ) 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第3讲 中国古代史专题概述 导学案--2025届高三统编版(2019)历史二轮复习
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