内容正文:
第四单元:资本主义制度的确立
第8课:欧洲的思想解放运动
【单元阶段特征】
总体 资本主义兴起,资产阶级按照自己的要求改造世界;欧洲由封建社会向资本主义社会转变。
政治 欧洲社会发生转型;天主教会的统治受到冲击;早期王权日益加强,民族国家出现;早期资产阶级革命时代,代议制民主制度开始确立起来,欧美国家的政治民主化启动;
经济 资本主义发展工场手工业时期,商业资本占主导,商业资产阶级不断发展壮大;新航路开辟使世界市场雏形初现,早期殖民扩张加速了资本原始积累。
思想文化 天主教会神学统治动摇,人文主义思想发展,反封建的思想解放潮流涌现,先后出现文艺复兴、宗教改革、启蒙运动;近代科学兴起;重商主义经济思想盛行;蕴含人文精神的文学艺术逐渐兴起。
国际关系 世界由分散孤立走向整体;新航路开辟拉开了欧洲海外扩张的序幕,欧洲成为世界贸易的主导力量;亚非拉逐渐殖民地化,东方从属于西方。
1、概念与实质:
(1)概念:是14世纪中叶到17世纪初发生在欧洲的宣扬资产阶级新思想的文化运动。复兴原意为“再生”,新的时代将越过中世纪,直接延续古代的文化传统,古典文化将迎来再生。
“复”,学习和复兴希腊罗马文化(口号)“兴”,资产阶级思想文化兴起(本质)
(2)实质:借助古希腊罗马文化反对封建神学,宣传资产阶级思想。
①天主教会垄断文化,势力强大;
②欧洲资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小;
③古代希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建神学。
思考:
文艺复兴为什么借助古希腊罗马文化?
材料 但是那时教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。
——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
一、文艺复兴(14世纪—17世纪)(欲望觉醒)
材料1:文艺复兴开始于意大利,这首先是由于那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商人、企业主、银行家为了增加财富,就需要扩大业务,改进经营,提高效率,因而也就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏,这就需要为他们服务的教师,医生,建筑师,艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来。 ——李纯武《简明世界通史》
(1)根本原因:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。
材料2:意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位,有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化,这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。 ——孔祥民《世界中古史》
(2)文化基础:中世纪西欧文化自身的传承与发展;意大利拥有古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料。
材料3:他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富,能够雇用大批诗人,学者和艺术家…通过这些人,资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。
——布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
(3)阶级基础:新兴贵族和资产阶级的支持。(主要原因)
思考 :结合材料和所学概括文艺复兴兴起的原因有哪些?
一、文艺复兴(14世纪—17世纪)(欲望觉醒)
2、历史背景
材料4:中世纪中期,推行禁欲主义和独身主义的做法已经制度化,成为罗马教会公开标榜的一种政策。教会的婚姻立法即是根据这种信念而设立;在僧侣中推行独身主义;在妇女中推行女修道院制度;在俗人中提倡不结婚,即使结婚也只是为了避免肉欲泛滥危及社会而进行的不得已的做法。 ——马克垚《世界文明史》
(4)政治因素:基督教建立神权统治,禁欲主义,禁锢了人们的思想。
材料5:无论是谁, 只要不是傻子就都不能否认 ……哪个地方的商业能如佛罗伦萨这般兴旺发达呢?又有哪个地方的才士俊杰比佛罗伦萨更多呢? ——《意大利文艺复兴史上的主要问题》
(5)人才基础:聚集了一批具有新思想的学者文人。
材料6:从1347~353年,“黑死病” 大规模暴发席卷了整个欧洲,夺走了2500万欧洲人的性命,死亡人口超过当时欧洲总人口的1/3。 ……人们逐渐改变了以往对对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣,而这些与基督教禁欲主张的矛盾。
——裴世东《黑死病对中世纪欧洲社会影响的历史分析》
(6)现实原因:黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑。
材料7:文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧,促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想交流的印刷机。 ——《全球通史》
(7)技术因素:印刷术的传入为欧洲文艺复兴运动准备了必要条件。
一、文艺复兴(14世纪—17世纪)(欲望觉醒)
2、历史背景
思考 :结合材料和所学概括文艺复兴兴起的原因有哪些?
宗教神学 人文主义
以神为中心:神是至高无上的,主宰一切的;人是有罪的,卑微的。人是上帝的奴仆和羔羊,只能服从上帝的旨意和安排。
禁欲苦行:倡导苦修苦行,绝对禁欲;以出身、门第决定人的社会地位的等级制度。
来世观念:倡导追求来世的幸福。
蒙昧主义:主张愚民政策,摧残科学文化。
旧瓶装新酒
人文主义反对以神为中心,但并不反对神;反对教会的腐败,但并不反对宗教。人文主义就是一种创造现世的乐观进取精神,是资产阶级的世界观。
人文主义的实质:符合新兴资产阶级需要的新文化。
以人为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严;
反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;
重视发挥人的才智和创造力,追求现实社会的幸福生活;
提倡探索人与自然的奥秘。
一、文艺复兴(14世纪—17世纪)(欲望觉醒)
3、思想核心:人文主义
时间阶段 国家 人物 称号/代表作品 特点
14世纪
兴起
15世纪
全盛
15世纪后期
扩展
讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由
突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界
体现了人文主义的政治理想和道德观念
但丁
薄伽丘
彼特拉克
意大利
文学
三杰
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
美术
三杰
英国
莎士比亚
《哈姆雷特》
《李尔王》
意大利
《神曲》
《歌集》
《十日谈》
《最后的晚餐》
《大卫》
《圣母子》
一、文艺复兴(14世纪—17世纪)(欲望觉醒)
4、主要代表及成就
但丁 Dante
“文艺复兴的先驱”
文学作品欣赏
但丁对地狱中的教皇尼古拉三世说:因为你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升。你们这些贪得无厌的人,竟然拿上帝的物品去倒换金银 …教皇尼古拉三世是如此的贪婪成性,死后双脚将被火烧,从脚跟慢慢烧到脚尖。——《神曲·地狱篇》
彼特拉克
“人文主义之父”
我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求人的幸福。——彼特拉克
一、文艺复兴(14世纪—17世纪)(欲望觉醒)
有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西,虔诚信教的父亲把女性看作洪水猛兽,吓唬说她们都是祸水,叫“绿鹅” 。谁知儿子说:“爸爸,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”
——薄伽丘《十日谈》
薄伽丘的《十日谈》被誉为“人曲”
中世纪的圣母形象和拉斐尔笔下的圣母形象有何不同?
中世纪的圣母形象
拉斐尔笔下的圣母形象
中世纪呆板僵硬的风格
描绘现世生活,展现了人物的内心世界
美术佳作欣赏
5、评价
材料8:文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说:“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前,中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发,欧洲随之而来的是商业革命,宗教改革,政治革命,并且开创了一个理性的时代,世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想,为近代科学的兴起奠定思想基础,文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说,开普勒发现行星运动三定律,伽利略自制望远镜观察天体等。
材料9:在16世纪初,当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候,道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来,文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋,武装,联盟,行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚,而是个人的声望,才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。
积极:
①经济:促进资本主义经济的发展
②政治:促进了宗教改革的到来,为启蒙运动的兴起准备了思想条件
③思想:在一定程度上冲击了封建秩序,解放了人性;是欧洲近代史上第一次思解运动
④文学艺术:推动了欧洲文学艺术的繁荣
⑤自然科学:催生了近代自然科学。
消极:
①对人文主义的过分推崇,造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
②局限于资产阶级和少数知识分子群体中,没有广泛发动群众
一、文艺复兴(14世纪—17世纪)(欲望觉醒)
材料1:文艺复兴的影响侧重于知识分子,而“宗教改革”享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响…把欧洲人民的觉悟,提高了一步。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
材料2:德意志名义上是统一的“神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德国聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。—《全球通史》
材料3:教皇在德意志推销“赎罪券”。宣扬只要支付金钱,就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽,死者的灵魂就能升入天堂。
材料4:随着西欧资本主义的发展,教会的阻碍作用日益明显,要发展资本主义就必须冲破教会的垄断和束缚。
思考:结合材料分析宗教改革的背景。
(1)文化:文艺复兴使天主教会的权威受到质疑。
(2)政治: 罗马教廷的长期盘剥,激化社会矛盾。
(3)导火索(直接原因):1517年教皇大量出售“赎罪券”,搜刮人民
(4)经济(根本原因)教会神权统治阻碍资本主义经济发展
二、宗教改革(16世纪)(信仰觉醒)
1. 背景
2.标志:
3.马丁路德的主张
路德:因信称义
教徒
阅读《圣经》
直接对话灵魂获救
上帝
天主教会:因行称义
教徒
天主教
上帝
间接对话灵魂获救
使人获得精神自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的人文主义色彩。
二、宗教改革(16世纪)(信仰觉醒)
1517年马丁·路德,发表《九十五条论纲》(即《关于赎罪券的功效》),拉开了宗教改革的序幕。
因信称义(灵魂获救靠自己的信仰);简化宗教仪式;上帝面前人人平等
《圣经》至上
国家权力高于教会;建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动
4、扩展:继德意志之后进行宗教改革,建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。
加尔文教:加尔文提出“先定论”(选民和弃民信仰得救),主张《圣经》是信仰的唯一泉源,抵抗暴君,肯定资本主义性质的盈利活动,是一种政治神学。简化仪式、选举神职、生活节俭(什么人乐于接受?)
英国的国教: 英国王后—来自西班牙的公主凯瑟琳生不出皇子,亨利八世要与她离婚。教皇听闻此事大怒,他宣布将亨利八世逐出教廷。而亨利八世为了彰显自己的决心,也立即宣布英国议会脱离罗马教廷。1534年,亨利八世促使国会通过《至尊法案》,规定英格兰教会以国王为英格兰教会的最高元首,并将英格兰教会立为国教。神职人员须效忠英王信仰得救,《圣经》为惟一标准基本保留原教义和仪式,解散修道院
二、宗教改革(16世纪)(信仰觉醒)
基督教历史上的两次分裂
德意志:路德派
英国:国教
瑞士:加尔文派
新教
(路德教、加尔文教、英国国教)
天主教
16世纪
基督教
东正教
天主教
1054年分裂
诞生于公元1世纪的罗马帝国
(4世纪成为国教)
二、宗教改革(16世纪)(信仰觉醒)
4、扩展:
风格华丽和有气势的天主教教堂
简约淳朴,有生活气息的新教教堂
材料1:新教运动对此后几个世纪欧洲的历史进程产生了深刻的影响。这也是史学家历来将1500年前后作为将欧洲史划分为“近代”与“中世纪”的分水岭的主要原因之一。从此,罗马教皇领导下的西欧宗教统一不可逆转地动摇了,而统一的逝去不可避免地带来政治和文化的冲突。
——[美]杰克逊·J·斯皮瓦格尔《西方文明简史》
材料2 他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。
——马克思:《黑格尔法哲学批判导言》
材料3:你只要稍稍留意一下有关职业的数据统计……大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员,基本上都是新教教徒.
——韦伯:《新教伦理与资本主义精神》
材料4:世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料5:宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时,识字率提高,思想十分活跃;民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
思考:宗教改革对欧洲历史产生了什么影响?其实质是什么?
二、宗教改革(16世纪)
5.影响及实质:
实质:宗教改革是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
宗教改革是一场资产阶级性质的社会改革运动
打击天主教会的神权统治,进一步解放人们的思想,传播和发展了人文主义
促进了新教国家资本主义经济的发展
推进欧洲民族国家的形成
推进文化教育事业的发展
三、近代科学的兴起( 16—17世纪 )(智慧觉醒)
1、背景:
文艺复兴和宗教改革的深入开展,16-17世纪,近代科学兴起,被称为“科学革命”。
2、代表:
领域 国别 人物 著作 成就与贡献 影响
天文学 波兰 哥白尼 《天体运行论》 日心说 近代自然科学兴起
德国 开普勒 《宇宙的奥秘》 行星运动三大定律 /
意大利 伽利略 《两门新科学》 证明日心说 “近代科学之父”
意大利 布鲁诺 《论无限宇宙和世界》 宇宙无限论 /
物理学 英国 牛顿 《自然哲学的数学原理》 万有引力定律 建立经典力学
生物学 英国 达尔文 《物种起源》 进化论 摧毁了上帝造人说
医学 比利时 维萨里 《人体构造》 血液循环论 “解剖学之父”
其他 近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步
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日心说
伽利略
布鲁诺(意大利)
坚定维护“日心说“,结果被罗马教廷宣称为”异教 徒“,烧死于罗马。
伽利略(意大利):“近代科学之父”。
利用天文观测证实”日心说“,结果被教廷判处终身监禁。
3、特点
①重实验;②重理论;③重分析;④重逻辑推理和数学表达方式;
⑤服务于工业生产和经济发展;⑥领域广泛
4、意义
①形成了重视经验和事实的理性化的思维方式,确立了发现自然规律的科学方法;
②促进了思想解放(启蒙运动)和社会进步(为工业革命的兴起创造了条件)
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2、背景:
材料1:17、18世纪,西欧的资本主义已经有了较大发展,新兴资产阶级的力量日益壮大,他们掌握了越来越雄厚的经济力量,但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展,资产阶级要结束封建专制制度,资产阶级首先必须做好舆论准备。
材料2:在这一时期,科学技术有了突飞猛进的发展,新的自然科学理论为人们提供了新的思想武器。自然科学的发展使人们认识到人类是可以征服自然的,也可以推动人类社会自身的不断前进。
材料3:文艺复兴解放了人的思想,宗教改革打破了天主教神学的思想禁锢,越来越多的人不再被经院哲学所束缚,他们相信社会是不断进步的。在此基础之上出现了启蒙运动。
材料4:牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信,他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。——摘编自杰克逊《世界历史》
根据材料,分析启蒙运动产生的背景。
(3)思想基础:文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,进一步解放人们的思想。
(4)科技:自然科学发展,提供了锐利的武器。
(1)经济:资本经济进一步发展。(根本原因)
(2)阶级:资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚
四. 启蒙运动(17—18世纪)(理性觉醒)
1、含义:启蒙运动就是以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
(斗争矛头:专制王权和教会特权)
3、进程
17世纪
18世纪
18世纪后期
英国出现早期启蒙思想(霍布斯、洛克)
法国成为启蒙运动的中心
达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区
4、精神内核:
理性主义(强调独立思考与自律)
5、代表及政治主张:
反对君主专制,主张天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等。
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
亚当•斯密
康德
四. 启蒙运动(17—18世纪)(理性觉醒)
阶段 国家 人物 主要思想 影响
兴起
17世纪
英国 霍布斯 突破了天主教的君权神授
洛克 为英国君主立宪奠定理论基础
鼎盛
18世纪 法国 伏尔泰
孟德
斯鸠
卢梭
扩展
19世纪 英国 亚当•
斯密
德国 康德
建立契约国家
驳斥君权神授和王位世袭
批判专制、教会,提倡自由平等,法律至上、君主立宪
三权分立,分权制衡,君主立宪制
人民主权,社会契约,
直接民主
劳动是财富的源泉和衡量的价值的尺度,主张自由竞争
人应该独立思考,理性判断,主张民主自由、平等
“欧洲的良心”
“法兰西思想之王”
资本主义政治制度基本原则
最激进的民主主义者,为资产阶级革命提供理论武器
“现代经济学之父”
最终确立人的主体地位
四. 启蒙运动(17—18世纪)(理性觉醒)
5、代表及政治主张:
材料5 这时候,西欧和整个世界对民主和科学的认识提高了,理论变为行动、改良变为革命。社会结构开始改革,阶级关系、政治权力和政府组织都发生了前所未有的变化。......在法国,参加启蒙运动的学者有200多人。启蒙时期长达一个世纪,涉及哲学、政治学、文学艺术、科学、教育各个方面。美国的独立和建国是英法启蒙运动的扩大实践。
——摘编自周有光《文艺复兴和启蒙运动》
材料7 第二条:中华民国之主权属于国民全体。
第四条:中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
第五条:中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别。
第六条:人民得享有左列各项之自由。(保有财产、经营、言论、著作、书信、迁徙、信教、请愿、诉讼、选举与被选举、任官考试等自由)
——《中华民国临时约法》
材料6 路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!” ——《法国革命论》
6、评价
四、启蒙运动
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(1)思想:进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
(2)政治:①直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于建立资产阶级统治。
②启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
◎美国独立战争
◎法国大革命
◎中华民国成立
四、启蒙运动
6、评价
比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
时间 14-17世纪初 16-17世纪 17-18世纪
背景 西欧中世纪晚期出现资本主义萌芽 天主教会权威受到更多的质疑,人们对教廷的长期剥削日益不满 思想进一步解放,新兴资产阶级要摆脱专制王权和教会思想束缚
兴起
与发展 发源于意大利,繁盛于西欧 发源于德意志,迅速波及西欧 兴起于英国,后法国成为中心,并扩展到欧洲其他国家和北美
特点 批判对象 神学世界观 教皇权威,教会教义 教权(教会的世俗权力)、专制王权、贵族特权、等级制度
领域 文学艺术
(人性解放:应该过怎样的世俗生活) 宗教政治
(信仰自主:应该过怎样的宗教生活) 思想政治
(人权解放:应该过怎样的政治生活)
方式 复兴希腊罗马古典文化 披着宗教的外衣 抛弃宗教外衣,理性批判
指导 人文主义 理性主义
实质 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 资产阶级性质的社会改革运动 早期资产阶级的思想解放运动
意义 在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界 进一步解放人们的思想,传播和发展了人文主义,有利于欧洲资本主义成长,推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展 进一步解放了人们的思想,推动建立资产阶级统治。启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
归纳总结:文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较
相同点:①促进了思想解放;②推动了人文主义的发展;
④反对权威,但不反对宗教信仰(支持信仰上帝)
⑤反对天主教会的愚昧统治/或天主教会对人的束缚;
⑥都体现了资本主义经济的发展要求(根因);
⑦都是新兴资产阶级领导的
欧洲的思想解放运动
启蒙运动
文艺复兴
宗教改革
近代科学的兴起
宗教外衣掩饰下反对封建政治和罗马神权统治的思想解放运动和社会政治运动。
兴起、表现、意义
背景、含义、精神内核、代表人物及主张、实质、意义
资产阶级反封建专制统治和反封建教会的思想解放运动
含义、原因、实质、核心、成就、影响
资产阶级反封建神学的思想解放运动
背景、代表人物及主张、实质、影响
思想解放推动科学进步,科学进步进一步促进思想解放
启示:
思想解放是社会变革的先导
课堂小结
1.(2024·辽吉黑·高考真题)普鲁士国王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自称“国家的第一公仆”,提倡理性主义的统治,在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时,他又对官员说:“你们绝没有任何主动权,一切事必须直接通报我”。这种统治风格体现了( )
A.平民主义与贵族传统的结合
B.科学精神与神权主义的融合
C.启蒙思想与专制主义的杂糅
D.激进思想与保守主义的妥协
1.C【详解】根据材料并结合所学可知,普鲁士国王弗里德里希二世是欧洲开明专制和启蒙运动的代表人物之一,体现他深受启蒙思想影响,主张理性、主权在民等,同时他又体现其专制思想,C项正确;平民主义强调在政治上刻意迎和普通民众的意识形态,反对精英和拒绝以牺牲普通民众的现实利益来实现历史的进步,材料没有体现,排除A项;科学精神和神权主义在材料中均没有涉及,排除B项;普鲁士国王的统治措施并非激进而是受到启蒙思想影响,但又受到传统专制主义影响,是二者的杂糅,排除D项。故选C项。
高考真题
2.(2024·安徽·高考真题)意大利政治哲学家马基雅维利(1469—1527)曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者,认为荣誉是君主建功立业的目的;后来又著有《论李维》,主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见,马基雅维利( )
A.试图构建未来理性王国蓝图
B.注重比较君主制与共和制异同
C.表达了基于人性的思想主张
D.描绘了欧洲地区二元政治格局
2.C【详解】根据材料“撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者,认为荣誉是君主建功立业的目的;后来又著有《论李维》,主张通过共和制恢复和维护人的自由”,可知,马基雅维利的主张主要是基于当时社会发展形势的变化而改变,最初其认为“荣誉是君主建功立业的目的”,是为了加强王权削弱宗教神权对人的束缚,后期“主张通过共和制恢复和维护人的自由”,是为了维护人的自由,二者都是人文主义内涵的表现,C项正确;材料只是一些思想主张,并未构建未来理性王国蓝图,排除A项;材料内容重点强调人文主义,不是比较君主制与共和制异同,排除B项;欧洲地区二元政治格局是王权与教权的并立,与材料内容不符,排除D项。故选C项。
3.(2024·全国甲卷)在14世纪之前,人们把时间寄托给上帝,时间是“走向永恒过渡”。而在文艺复兴时代,人文主义者除了在职业占用的时间之外,勤奋研究古典文艺,他们强调要掌控时间,把握当下。一位意大利的母亲在给她儿子的信中说道,“要好好利用时间,不要荒废了时间……”这表明文艺复兴( )
A.冲击了宗教势力
B.因信称义开始确立
C.强化了世俗观念
D.天赋人权广泛传播
3.C【详解】 根据材料“而在文艺复兴时代,人文主义者除了在职业占用的时间之外,勤奋研究古典文艺,他们强调要掌控时间,把握当下。”并结合所学可知,文艺复兴以人为核心,尊重人的价值,材料强调时间从上帝到世俗,提倡珍惜时间,反映出文艺复兴时期,人们的思想获得解放,更加关注现世生活,C项正确;材料未涉及对宗教势力的冲击,排除A项;16世纪马丁·路德宗教改革时,提出因信称义,排除B项;启蒙运动时期提出天赋人权的思想,并逐渐广泛传播,排除D项。故选C项。
4.(2024·湖南·高考真题)18世纪,一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源,以及人种差异的性质和原因等问题,从而促进了西方人类学的形成。这体现了( )
A.这些学者对人类起源学说的颠覆
B.这些学者对人类知识系统的重构
C.启蒙运动与文艺复兴的内在联系
D.人文主义与民族主义的相互影响
4.C【详解】根据材料可知,18世纪,欧洲学者试图探讨人类发展的相关知识,促进了西方人类学的形成,这种探讨是一种理性的思考,促进科学理论的形成,这也是对文艺复兴以来人文主义思想的进一步深化,所以,欧洲学者的活动体现了启蒙运动与文艺复兴的内在联系,C项正确;对人类起源学说的颠覆是达尔文的《人类的起源与性的选择》,排除A项;这些学者对人类知识系统的重构是对材料的总结,是表象,不是材料体现的本质,排除B项;材料并没有体现民族主义的相关内容,排除D项。故选C项。
5.(2024·全国甲卷)伏尔泰在一次集会上说“像牛顿这样一千年才出现一个的人,才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的,是以真理的力量主宰人们的精神的人,而不是用暴力把人们变成奴隶的人,是指认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”据此可知,伏尔泰( )
A.崇尚理性精神力量
B.批判封建并且反对愚昧
C.主张实行精英政治
D.倡导建立自然科学体系
5.A【详解】 根据材料“像牛顿这样一千年才出现一个的人,才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的,是以真理的力量主宰人们的精神的人,而不是用暴力把人们变成奴隶的人,是指认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”并结合所学可知,伏尔泰是法国启蒙思想家,推崇理性思考,否定外在权威,A项正确;伏尔泰批判反对专制主义和宗教愚昧,但材料未涉及相关内容,排除B项;政治精英是西方政治学术语,指由政治共同体全体成员中最优秀的少数人组成的上层集团,伏尔泰主张开明君主制,排除C项;牛顿倡导建立自然科学体系,排除D项。故选A项。
6.(2024·北京·高考真题)透视法是15世纪欧洲艺术家在实践中探索出的一种理论,又称“数学透视法”,在绘画和浮雕创作上掀起划时代的技法革命。哥白尼曾说“日心说”是按透视法合理构建的宇宙空间结构,伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示。由此可见( )
①文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法 ②透视法理论的出现标志欧洲近代科学兴起 ③艺术理论和实践促进了近代科学研究发展 ④透视法成为了近代天文学革命的核心理论
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
6.C【详解】 根据材料可知透视法促进了绘画和浮雕创作,这说明文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法,①正确;根据材料“哥白尼曾说‘日心说’是按透视法合理构建的宇宙空间结构,伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示”可知,透视法促进了近代天文学研究,这说明艺术理论和实践促进了近代科学研究发展,③正确;故C项正确;近代科学诞生的标志是牛顿力学体系的建立,②错错误;透视法不是近代天文学革命的核心理论,④错误;排除ABD项。故选C项。
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