2025届福建省莆田市高三下学期优校联考第一次调研检测语文试题

直面挑战，冲刺高考 哪吒怒踏开学路 混天绫卷学问途 高三语文开学第一课 第一章节： 哪吒破阵，无畏精神燃斗志 第二章节： 封神启智，深厚文韵助学程 第三章节： 悟哪吒勇魄， 探封神奇幻，启高三文途！ 目 录 第一章节： 哪吒破阵，无畏精神燃斗志 第一章节：哪吒破阵，无畏精神燃斗志 2025年春节档，电影《魔童闹海》横空出世，惊艳观众。 这部电影以中国传统神话故事为蓝本，大胆创新改编，构建出一个充满奇幻色彩又极具现实意义的神话世界。 影片讲述了哪吒转世成为魔童后，在面对世人误解、天庭压迫以及自身魔性困扰的重重困境下，与敖丙等伙伴并肩作战，打破命运枷锁，守护陈塘关百姓的故事。 第一章节：哪吒破阵，无畏精神燃斗志 电影上映后，凭借其震撼的视觉特效、跌宕起伏的剧情、细腻的情感刻画，迅速成为票房爆款，同时收获超高口碑。 它不仅在国内掀起观影热潮，还在海外市场崭露头角，向世界展示了中国传统文化的魅力与中国动画电影的崛起。 导演团队历经数年打磨剧本，精心雕琢每一个画面，力求将传统神话与现代审美、价值观完美融合，为观众带来一场前所未有的视听盛宴。 “别人的看法都是狗屁，你是谁只有你自己说了才算，这是爹教我的道理。”——《哪吒1：魔童降世》 “如果你问我，人能否改变自己的命运，我也不晓得，但我晓得，不认命，就是哪吒的命。” ——《哪吒2之魔童闹海》 “梦想不会逃跑，会逃跑的永远都是自己。哪怕现实再残酷，也要紧紧抓住梦想的尾巴。” ——《哪吒2之魔童闹海》 《哪吒》导演想告诉我们中学生们什么？ 1、父母的爱会一直伴随我们逐梦前行。 “家人是永远不会抛弃你的，哪怕全世界都与你为敌。” ——《哪吒2之魔童闹海》 《哪吒2：魔童闹海》教会我们什么？ 哪吒虽被贴上“魔丸”标签，但最终明白自己既不是毁天灭地的魔丸，也不是拯救苍生的灵珠，而是独一无二的自己。 高中生也常被成绩等因素贴上各种标签，应学习哪吒，不被外界定义束缚，客观认识自己的优势与不足，明确自己的兴趣和目标，找到属于自己的道路。 关键词一：自我认知 《哪吒2：魔童闹海》教会我们什么？ 哪吒面对“魔丸转世”的命运和百姓的误解、网络暴力等挫折，一度被恶评吞噬心智，但最终在太乙真人的点化下觉醒。 我们在学习和生活中也会遇到困难和挫折，要学会接纳自己的不完美，增强抗逆力，以积极的心态面对挫折，把挫折当作成长的机遇。 关键词二：挫折应对 《哪吒2：魔童闹海》教会我们什么？ 哪吒和敖丙性格迥异，但在危难时刻相互扶持。 我们在高中生涯中也要重视友情，学会与不同性格的人相处，在与朋友的交往中相互帮助、共同进步，培养合作精神和团队意识。 关键词三：人际关系 第二章节： 封神启智，深厚文韵助学程 第二章节：封神启智，深厚文韵助学程 2025年春节档，电影《封神第二部：战火西岐》上线。 这是《封神三部曲》系列的第二部，讲述姜子牙、姬发带队坚守西岐，家园保卫战一触即发！ 邓婵玉、闻仲奉商王殷寿之命，率魔家四将等商朝大军征伐西岐，兵戈相对、法术交锋，两大阵营掀起强强对决，继续关于“封神榜” 的争夺。 “看见什么，是由自己决定的。”——《封神2：战火西岐》 “重要的不是你是谁的儿子，而是你自己是谁”——《封神》 “天命难违，但我选择抗争！”——《封神2：战火西岐》 《封神第二部：战火西岐》教会我们什么？ 姬发在西岐面临殷商大军的威胁时，勇敢地承担起守护家园的责任，从青涩走向成熟。 高中生在学习和生活中也会遇到各种困难，应学习姬发，勇于面对难题，主动承担班级和学校事务的责任，为集体贡献力量。 关键词一：勇气与担当 《封神第二部：战火西岐》教会我们什么？ 西伯侯姬昌对儿子姬发说“重要的不是你是谁的儿子，而是你自己是谁”，强调了自我认知的重要性。 高中生正处于自我探索的阶段，要思考自己的兴趣、能力和目标，不盲目依赖他人，形成独立的人格和价值观。 关键词二：学会自我认知 《封神第二部：战火西岐》教会我们什么？ 纣王被欲望掌控，最终走向毁灭；邓婵玉从愚忠中觉醒，为保护百姓而战，实现了人生价值。 高中生要抵制不良诱惑，不被贪婪、懒惰、手机等欲望左右，将个人价值与社会价值相结合。 关键词三：学会掌控欲望 第三章节： 悟哪吒勇魄， 探封神奇幻，启高三文途！ 同学们，进入高三下，让我们： 学哪吒逐梦攻语文，怀壮志拼搏铸封神！ 八个字，送给大家！ “心是一直行走的信念。” 三条信念很重要： 面对困境时：狭路相逢勇者胜； 面对压力时：勇者相逢智者胜； 面对竞争时：智者相逢仁者胜。 （一）坚定信念，但行好事，莫问前程 （二）要让自己的成绩配得上自己的努力 寓意： 放弃不会更舒服， 只会万劫不复， 撑住，才有后来的一切！ （就是目前我们高三的状态） （三）越努力，越幸运，坚持就是胜利 （四）高三下学期语文学习有何不同 1、目标方面 • 前期：高一高二阶段主要是全面学习语文基础知识，培养基本的语文素养和阅读、写作等能力，为高三复习打基础。高三上学期开始系统复习，梳理知识体系，初步构建知识框架，了解高考题型和基本要求。 • 下学期：目标更加聚焦于高考，重点是提高高考应试能力，追求成绩的大幅提升，通过各种复习策略和练习，努力达到高考的高分标准。 （四）高三下学期语文学习有何不同 2、内容方面 • 前期：高一高二学习内容广泛，涵盖必修和选修教材的各类文本，包括现代文、文言文、诗歌等，注重知识的广度和深度。高三上学期按板块进行全面复习，如语言文字运用、古代诗文阅读、现代文阅读、写作等，对各板块知识进行系统梳理和巩固。 下学期：进入二轮、三轮复习，更注重知识的整合和综合运用，比如将语言文字运用中的多个考点结合起来考查，强调知识点之间的联系，通过综合训练提升解决复杂问题的能力。 （四）高三下学期语文学习有何不同 3、方法方面 • 前期：高一高二以课堂学习为主，跟随老师的教学进度，做好预习、听课、复习、作业等环节，注重知识的积累和学习习惯的培养。高三上学期主要是按部就班地进行系统复习，通过做练习题巩固知识点，建立错题本，总结答题方法。 • 下学期：更强调自主学习和针对性复习，学生要根据自己的实际情况，制定个性化的复习计划，针对薄弱环节进行强化训练，同时要学会从模拟考试中总结经验教训，调整复习策略。 （1）早上至少要花半个小时背诵语文。 （五）高三下学期语文学习实用建议 （1）早上至少要花半个小时背诵语文。 读背内容首先是高考必考的古诗文，在正确理解语句意思的基础上背诵，而不是死记硬背，因为高考主要考理解性情境默写，不是上下句衔接填空。 除此之外，读背其他语文基础知识板块内容： 【成语】重点是近义成语； 【文言实词】建议结合老师讲过的考题中的文段，边读文言文段，边记老师点拨过的实词含义； 【文化常识】主要是古代科举考试常识、官职职务及其任免升降常识、中国的传统节日时令等； 【优秀作文】作文立意分析等都可以在早读时间读背。 最忌讳的是早读没有通盘计划，看到老师巡视，慌忙换书装模作样，每次读背内容都是从前几篇开始。 （五）高三下学期语文学习实用建议 （2）课上注意听讲，认真做笔记。 每节课都要在基础知识积累、解题技巧运用、命题规律把握等方面有所得。要能够在课堂上消化吸收并当堂掌握，不能当堂掌握的课后抓紧时间熟悉，课上不懂的，及时查资料或者请教老师。 语文知识往往可以从一个点出发，引出一条线，一个面，形成一个相对完整的网状或树状知识体系，平时所学都是为了让这个体系更丰富。 一个专题的知识学过之后，学生只记住了几个常考的或易错的知识点，知识不成系统，是达不到提高应试成绩的目的的。 （3）课后要有适当练习时间。一般日常中语文作业由三部分组成： 一是【随堂配套内容】，当堂能掌握的，有时间就当堂完成； 二是【语文高考题】，成语、病句、衔接、得体、图文转换等，二、三十分钟作业量；三是【语文套题】，一套卷子作文除外，两、三天完成，每天30分钟到50分钟作业量。 （五）高三下学期语文学习实用建议 （4）挤时间练字 要力求把字写规范，写工整，卷面书写是高考作文能否突破50分、总分能否突破120分的最关键因素，没有之一； （五）高三下学期语文学习实用建议 （5）每周定期巩固复习 每周对本周的复习内容进行小总结，可以通过做专项练习题或模拟试卷，检验自己对知识的掌握程度和解题能力。根据检测结果和复习过程中遇到的问题，及时调整复习计划和方法，确保复习效果。 （五）高三下学期语文学习实用建议 品韵悟情，哪吒精神助语文封神； 析字明理，青春意气向梦想登峰！ 寄语同学们： $$ 高中作文素材之《哪吒之魔童闹海》精选：金句积累+金句解读+经典时评+模拟作文 作为2019年现象级动画《哪吒之魔童降世》的续作，“五年磨一剑”的《哪吒之魔童闹海》，毫无悬念成为春节档最大赢家。这两部影片的“主角”魔童哪吒，成为影史首位3岁百亿“影人”！该片导演饺子称：“现在回头望，大家会觉得这个难度我原来能胜任，下一次我就更有信心了，野心也就更大了。我愿意挑战更高的难度，不断跨出自己的舒适区。” 下面我们一起来探寻这一题材在高中语文中的运用吧。 一、金句积累 【命运抗争篇】 1. 我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算！  2. 若命运不公，就和它斗到底！ 3. 世人的偏见是座山，但我偏要一脚踢碎它！  4. 若前方无路，我便踏出一条路。若天理不容，我便逆转这乾坤。！ 5. 你是谁只有你自己说了算！ 6. 我自己的命自己扛，不连累别人！ 7. 与其跪着求怜悯，不如站着战苍穹！ 8. 做万丈火焰， 做逆鳞一片， 做名为自己的瞬间。 9. 因为我们都还年轻，不知天高地厚。 【亲情羁绊篇】 1.父王只是想用自己的经验为你谋个幸福，但现在看来，父辈的经验毕竟是过往，未必全对，你的路还需你去闯，今后，忠于自己内心的选择吧。 2.我不在乎你是魔是仙，我只知道你是我儿，你什么样子我都爱。 3.娘从没在乎过，你是仙是魔，娘只知道，你是娘的儿。  【成长觉醒篇】 1.以前我一直在躲、在藏，直到无路可走，我才明白该如何面对这个世界。  2.既然他们要我们的命，那我们就用这条命跟他们拼了。 3.“难道你还想改变这世界？”“我想试试。” 【哲理思辨篇】 1.人是否能够改变命运，我不晓得。我只晓得，不认命就是哪吒的命！ 2.你中有我，我中有你，这是天劫咒，无解。 3.灵珠和魔丸本是一体，善恶只在一念之间。 4.世间从无宿命，只有不敢挣扎的懦夫。 5.真正的英雄，不是没有软肋，而是敢直面软肋。 二、金句解读 1.若前方无路，我便踏出一条路！若天地不容，我便扭转这乾坤！ 导演饺子在采访时说，第一部里，哪吒与身份的偏见对抗；第二部里，哪吒走向更大的世界后发现规则的不公，摆脱束缚后涅槃觉醒，并试图去改变这一切。这句台词，既是哪吒对不公平规则的“愤怒”，也是他誓要打破这规则的“檄文”，更是我们每个人心中不甘平凡的“呐喊”。 2.以前我一直在躲、在藏，直到无路可走，我才明白该如何面对这个世界。 第一部里，哪吒因为“魔丸”的身份，被父母和师父禁锢在家里，被动地等待“天劫”的命运；第二部里，为了不暴露魔丸的身份，哪吒在开始也选择隐藏。可是，躲藏并不能解决一切，“我与我周旋久，宁做我”，唯有直面自己，直面世界，才有出路。生活中，我们或许都曾有过逃避的时刻，可一味退缩无法解决问题。就像鲁迅所言：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”当退无可退，唯有鼓起勇气直面世界，才能在困境中破茧而出，寻得生机。 3.父王只是想用自己的经验，为你谋个幸福，但现在看来，父辈的经验毕竟是过往，未必全对，你的路还需你去闯。 第一部的敖丙听从于父命，那句“你的成败，关乎全族命运”是责任，更是巨大的压力，但最后敖丙还是违抗了父亲，选择和哪吒共抗天雷。而在第二部里，是父亲改变了，他认识到只要是敖丙心中认定的事，他迟早会去做，也认识到自己给了敖丙太多压力，即使有担忧，即使有不舍，但他还是把自由和选择权还给了敖丙。一个会反思的父亲会给你最大的尊重和平等，爱是保护，更是放手。 4.“难道你还想改变这世界？”“我想试试。” 时间消磨了东海龙王对抗世界的勇气，却没能掐灭少年心中的火焰。少年并不是不知道自己要面对什么，但那又如何，“我想试试”！真好啊，不试试怎么知道行不行呢，世界不是只有依附强者这一条路，总要有人打破枷锁。就像导演说的：“妥协是很容易的，大家都会妥协，大部分聪明的人，碰一碰之后觉得疼，就会缩回来，但像哪吒和敖丙这样的，还是会照自己的方向继续碰下去，有点蠢蠢的，不太聪明，但大家喜欢的就是他们的这种精神，叛逆、执着、本真的少年气。” 何况，前路并不孤单，永远有人正年轻，总会有人携手同行，所以哪吒能够不用回头就知道敖丙站在身后。这是少年的默契，也是少年的心气。 勇往直前，尽管去试，人生也应如此。 三、经典时评 《小哪吒能否不负期待》 来源：人民日报 电影《哪吒之魔童闹海》上映前，导演饺子（本名杨宇）“心情很忐忑。”2019年夏天，国产动画《哪吒之魔童降世》上映。影片对经典神话的创造性改编，击中广大观众的心弦，以超过50亿元的总票房创造国产动画第一的好成绩，也让动画迷喊出了“国漫崛起”的热血宣言。从此，名不见经传的青年导演饺子走进大众视野。 5年多后再相见，小哪吒能否不负等待？ “我们做动画的心态是宁缺毋滥。第一部是‘死磕’出来的。观众给了我们做第二部的机会，随随便便端上桌，不符合我们的追求。我们也相信，观众不会拒绝有诚意的作品。”饺子说。 第一部，66次剧本修改，1400多个特效镜头，由约1600位动画制作人员共同成就。第二部，角色数量是第一部的3倍，特效镜头近2000个，主创团队达4000余人。 第二部故事体量全面升级，艺术创新的难度更大。影片中有一场陈塘关大战的打戏，时长约1分钟，分别画了半年。让创作人员“崩溃”要求在于，“让手上拿6把剑的章鱼，跟拿一把剑的李靖打，还打不过。”“洪流对战”是最难的一场视效，因为要呈现两军对战像海浪一样互相翻涌的视觉效果，被制作人员戏称为“智能的海浪翻涌出东方的美感”。因为难度太大、工期紧张，制片人曾跟饺子商量能否把海妖身上的锁链去掉，或者换成若隐若现、时隐时现的方式。饺子却坚持，锁链对海妖的束缚与影片主题息息相关，所以不能让步，也不能偷懒。 “我们一直在寻求突破，所以不给自己留后路，一开始就设定一个‘完不成’‘够不到’的目标，然后拼命去‘跳’、去‘够’、去‘顶’。”饺子说，踮着脚尖渐渐够到那个地方，大家的自信会逐渐高涨，发现原来也不过如此。不断提高难度，并且拼尽全力去完成，对国产动画行业人才储备、产能提高及技术进步，具有推动作用。“国漫”就是在实现一个又一个“不可能”中崛起。 “创作是一群人的长跑。”坐在我们对面的饺子，穿着一件旧毛衣，眼神里闪耀着自信的光。“创新是一条没有终点的路。有这么多志同道合的动画人一起奔跑，还有观众的支持，创作中的孤独、焦灼、自我怀疑，所有的一切便不再是煎熬。” 《哪吒2》爆火！世界从中看到什么？ 环球时报 ，作者社评 《哪吒2》为何广受欢迎？有人说是因为扎实的内容、丰满的人物、传统故事的现代化改编，深深触动了观众的内心；也有人说这是日臻完善的中国电影工业交出的高分“成绩单”。依托众多本土动画制作公司组成的产业链，从建模、渲染，到动作设计、光影效果，每一帧画面都“集众家之所长”。 从《封神演义》，到“我们的朋友小哪吒”，再到“我命由我不由天”和“若前方无路，我便踏出一条路”，哪吒的形象虽历经变迁，却始终深深扎根于中华文化土壤，如今借助先进技术，更焕发出全新的生命力。这是一种源于民族内心的自信，也是中国文化在传承与创新中不断前行、展现独特魅力的有力见证。 最近，《哪吒2》收到包括《流浪地球》导演在内的影视界“前辈”发来的“贺电”，以及3A游戏《黑神话：悟空》CEO的大力推介。从春晚舞台上转手绢的机器人，到表现惊艳的DeepSeek，这些新作品、新技术的“梦幻联动”可谓惊喜连连。 人们从中看到，随着综合国力的提升，在这片充满创新活力的热土上，越来越多蕴含中国文化基因、承载中国人梦想的文艺作品和科技成果正大踏步迈向市场、拥抱世界。更重要的是，这些团队朝气蓬勃、斗志昂扬。 《哪吒2》爆火的原因，从导演饺子的两句话可窥一斑。一句是“我们遇上一个好时代，才有这样的机会去做自己喜欢的事儿”，这是中国电影工业发展、市场繁荣的时代机遇；一句是“每一部作品都要当成最后一部作品去创作，不要给自己留下任何突破的可能性”，这是中国创新者以“归零心态”不断寻求突破的精神写照。 4000多人的制作团队、1900多个特效镜头、给2亿多个角色加特效、1个镜头磨3年……这组数据也成为了让观众“用脚投票”的凭据。从技术追赶到文化自信，从人才匮乏到生态繁荣，国漫崛起之路充满艰辛，而用心创作的好作品，闪耀着几代动画人工匠精神的传承，观众看得到。 不久后，《哪吒2》将登陆北美等海外市场。不少外媒对2019年《哪吒之魔童降世》的横空出世记忆犹新，如今对《哪吒2》更是充满期待。可以想见的是，“吒儿”将会在世界上再次刮起“哪吒旋风”。当中国动画电影的镜头遨游于如梦似幻的永定土楼、穿越繁华绚烂的长安城、遇见白蛇和舞狮少年，“中国IP”正悄然撬动世界动画产业格局，为全球动画带来更多东方美学灵感与文化内涵。世界观众从中看到的，是中国电影人用中国美学和价值讲述中国故事，这里有传统与现代的碰撞，也有东方与西方的互鉴。 世界观众从中看到的，是中国电影人用中国美学和价值讲述中国故事，这里有传统与现代的碰撞，也有东方与西方的互鉴。 正如影片中哪吒以混元珠之力重塑了三界法则，中国电影也正在以“科技+文化”的双螺旋基因，构建新的产业格局。可以预见，当中国动画工业链与AI大模型、云计算深度融合，当“新国风”美学体系获得越来越多的认可，这不仅是文化产业的突破，也是中国为人类文明多样性发展作出的新贡献——用现代科技赋能传统文化，以创新自信推动文明对话，书写属于这个时代的“风火传奇”。 哪吒为何惹人爱 原创 金轩 浙江宣传 2025年春节档“鏖战犹酣”。《哪吒之魔童闹海》票房逆袭，现已成功登顶。一群热血青年，全力以赴“死磕”五年，吒儿有情有义，坚信我命由我，让观众们大呼过瘾。 哪吒的形象随时代变迁，一路走来，经久不衰。现在，在光影的极致追求中，这个中国传统文化中的形象，又蝶变出了新的模样。 “难道你想改变这个世界？”“我想试试。”电影中的台词，何尝不是当代中国人孜孜以求的轨迹。哪吒为何惹人爱？除了一群年轻人为这个形象付出的诸多努力，还有哪吒在各个时代带给人们的文化共鸣。 一 随着两部《哪吒》系列动画电影走红，对哪吒形象的考证也成了网络热点，有发烧友和触网的学者甚至为哪吒罗列出了“家谱”。 对于哪吒的形象从何而来，学术界有不同看法。但可以肯定的是，哪吒的形象是动态的，一直在不断演变。从最早外形凶悍的护法神，到后来的少年英雄，再到现在的“赛博魔童”，前人在文艺作品中创作哪吒形象时，或许没有料到这个IP会有如此大的传播韧性。 哪吒这个形象的兼容性很强。道教典籍里他是三坛海会大神，佛教传说中他是毗沙门天王之子，《西游记》里他客串孙悟空的对手兼队友……这种跨文化的缝合能力，让哪吒在中国文化中成为像剪纸一般的存在——既能裁成惩恶扬善的利剑，也能裁成悲天悯人的白鸽。 哪吒形象的演化及广泛流传，与文学作品的传播密不可分。比如，在《封神演义》中，被刻画为灵珠子转世的三太子，在数个章节中有浓墨重彩的刻画。有观点认为，《封神演义》给哪吒注入了反抗的精神属性，在原著中，作者甚至借诗词给哪吒留下了“历代圣人为第一”的评价。还比如，20世纪50年代，金华儿童文学家鲁兵改写《哪吒闹海》，海派书画家程十发为其绘制插画，哪吒作为少年英雄的形象得以刻入很多人的记忆。 哪吒形象的源远流长，可以说是传统文化旺盛生命力的缩影。从可望不可及的天神，到人人可亲的吒儿，从宋元话本到电视电影再到IMAX巨幕，哪吒每一次的“重生”，都是在时代的变迁中进行，同时也更新着时代的审美阈值，一直在与时代同频中创新着。哪吒这一文化形象历久弥新的背后，是文化不断被当代化的过程。 二 在不少作品中，哪吒的文化标签，既有对传统文化糟粕的反抗，又有将传统文化精髓融入自身后的升华。在这个和命运抗争的少年身上，隐藏着很多中国人的精神密码。 “路见不平一声吼”的侠义。侠义是中国文化的底色之一，或许也是最动人的中国文化基因。哪吒在东海暴打夜叉救下小女孩，是“济人之急，救人之危”的侠客本色；面对天庭问罪时那句“我一人做事一人当”，是江湖儿女的血性担当。从早期的天生暴戾到后天的为民请命、为救众生而勇斗恶龙，这个文化形象的进化，是在一种民间自主正向演化的过程中完成的。可以说，哪吒这个文化标签积累了历代中国人朴素的是非观念，是集善良的大成。 “我偏要踏出一条自己的路”的无畏。哪吒在时代不断演化的过程中不断人格化。现在的哪吒身上已包含了很多中国人的情感色彩。对于家，他依依不舍；对朋友，他有始有终，两肋插刀；面对危机，他知其不可为而为之。其中，他的无惧无畏最惹人爱。他对抗“天劫咒”，为改写“魔丸必毁”的宿命；面对满天神佛，他有一身“从来就没有什么救世主”的反骨。在“70后”“80后”记忆中，“少年英雄小哪吒”在大海中让压迫众生的龙王无所遁形，而“90后”“00后”则追捧着顶着黑眼圈的魔童哪吒为“我偏要踏出一条自己的路”喝彩，这种无畏，充实了哪吒的文化魅力。 “但愿苍生俱饱暖”的博大。无论是1979年的经典动画《哪吒闹海》，还是现在《哪吒》系列动画电影，都展现了一个有情有义的哪吒形象。对于众生，他关怀备至，敢于担当。比如在《封神演义》原著中，他抽龙筋为救百姓免遭水患。在哪吒身上，我们看到一股子情系苍生的博大情怀。 就如奔赴西藏地震灾区的人民子弟兵和志愿者，就如在重庆山火中骑着摩托车冲锋的“龙麻子”，当普通人选择“多管闲事”、舍己为人时，“但愿苍生俱饱暖”的博大关怀，就绝非是哪吒独有的光环，而是映射出千千万万中国人心灵深处的精神内核。 三 当人们在荧幕前沉浸于哪吒的故事时，常常会不由自主地共情共鸣，涌起一阵阵“鸡皮疙瘩”。这种认同也让我们逐渐悟出，哪吒闹海，闹的远不仅是龙宫那片海，更是人生海海。 不留后路，方能劈出一条新路。《哪吒》系列动画电影的成功，淬炼于创作团队“不能给自己留后路”的笃定。这本身就是一个例证，“不留后路”反而蕴藏着冲破极限的最大可能。现实中，我们都有想要达成的目标，也难免会遇到一些瓶颈甚至困境。在这些时刻，如果总想着“留条后路”，就容易犹豫退缩而无法全力以赴。抱着“自断后路”的决绝，才能迫使自己劈出一条新路，去尝试那些原本不敢尝试的方法，挑战那些可望而不可及的事情。而正是在这个过程中，我们的潜能才会被充分激发出来，人生也会变得更加精彩。 所谓“神仙妖魔”，不过是人生枷锁。电影中，哪吒被贴上“魔丸”的厄运标签，敖丙背负着“灵珠转世”的沉重使命，正因如此，他们的人生，就仿佛被一道道枷锁困扰着。然而，最终他们勇敢地打破了这些既定的标签与束缚，证明了自己的价值并未因此而有丝毫减损。 现实中的我们又何尝不是如此？“小镇做题家”“社畜”“躺平族”……诸如此类的标签，仿佛让我们被框定在了某种既定的角色和轨迹中。其实人生的定义只由自己决定，坚持自我本真、肯定自我价值，谁都能活出“英雄不问出处”的豪迈洒脱，闯出“草根变大树”的快意江湖。 学会祛魅，但始终立心于守正。很多观众在为哪吒那句“改变世界，我想试试”而共情，可能这是因为每个人的身体里都住过一个不曾被世俗“规训”的年轻人。有网友在看完《哪吒之魔童闹海》后就说，“无论是妖是魔、成人成仙，即便全世界挡在面前，也不要忘了那个心中有火、想与世界斗上一斗的自己。” 让社会变得更加公平、美好，是所有人共同的愿景。这一过程需要祛魅，对一些不够完善的现行规则进行审视与改良，也更需守正，在追求美好的道路上坚守初心、树起灯塔，始终秉持公正、善良与责任。 四、模拟作文 1.阅读下面的材料，根据要求写作。 电影《魔童闹海》中，哪吒面对命运的不公，没有选择屈服，而是勇敢抗争；教丙在家族使命与正义之间艰难抉择，最终选择了正义。他们的故事引发了人们对成长、责任、价值观等问题的思考。 请结合材料内容，联系自身经历和社会现实，以“成长路上的抉择”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不少于 800 字。 【试题解析】 材料关键词为“成长”“抉择”。需围绕在成长过程中面临的各种选择展开，思考选择背后的原因、影响以及如何做出正确的抉择，强调在成长路上要树立正确的价值观，勇敢面对选择并承担相应责任。 【优质范文】 破命运之茧，绽成长之花 “我命由我不由天”，电影《魔童闹海》中哪吒这声振聋发聩的呐喊，如同一把利剑，划破命运的阴霾，为我们照亮了成长的道路。成长，恰似一场充满未知与挑战的征途，命运的波澜不时翻涌，而我们则需在一次次抉择中破茧成蝶。 命运有时是残酷的，它给哪吒设定了“魔童”的初始人设，让他遭受世人的误解与排斥。这就如同生活中我们也会面临各种困境，或是出身的平凡，或是天赋的局限，又或是突如其来的挫折。但哪吒没有被命运的安排束缚，他奋起反抗，用行动证明自己的价值。这种对命运的抗争精神，是成长路上不可或缺的力量。正如苏轼，一生宦海沉浮，多次被贬，命运似乎对他格外吝啬。但他却能在困境中吟出“竹杖芒鞋轻胜马：谁怕?一蓑烟雨任平生”的豪迈诗句，以乐观豁达的心态面对生活的刁难，在文学、书法、绘画等诸多领域留下璀璨篇章，实现了自我价值的升华。 成长路上，抉择如影随形。敖丙在家族使命与正义之间的挣扎，让我们看到了抉择的艰难。家族赋予他的使命是振兴龙族，这意味着他可能要牺牲陈塘关百姓的生命;而正义的天平却倾向于守护苍生。最终，他选择了正义，尽管为此付出了巨大代价，但他的选择赢得了尊重。在现实生活中，我们也会面临类似的抉择，是为了个人利益而违背道德，还是坚守正义，在利益诱惑与道德坚守之间，每一次选择都考验着我们的价值观。就像那些在疫情期间，不顾个人安危奔赴抗疫一线的医护人员，他们放弃了与家人团聚的机会，选择了守护患者的生命健康，他们用行动诠释了正义与担当。作为新时代的青年，我们肩负着时代赋予的使命。在成长的道路上，我们要像哪吒一样，拥有与命运抗争的勇气；像敖丙一样，在面对抉择时坚守正义与担当。我们要将个人命运与国家命运紧密相连，在实现中华民族伟大复兴的征程中，努力学习知识，提升自己的能力。当遇到困难时，不退缩、不逃避，把每一次挫折都当作成长的契机。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在成长的漫漫长路上，让我们以勇气为剑，斩断命运的枷锁;以正义为帆，在抉择的海洋中破浪前行。破命运之茧，绽成长之花，书写属于我们的精彩人生。 2.【语文匠原创试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）  《哪吒 2》中，哪吒面对申公豹和无量天尊的阴谋，没有退缩，而是勇敢地打破魔咒，努力成为真正的英雄。在生活中，我们也会面临各种困境与挑战，是选择逃避还是勇敢面对？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【试题解析】 本题围绕《哪吒 2》中哪吒的经历，引导考生思考面对困境时的态度。材料中哪吒的勇敢面对与生活中人们面临困境时的不同选择形成对比，考生可从哪吒的行为中汲取力量，探讨勇敢面对困境的意义、方法等，立意可以是勇敢是战胜困境的钥匙、在挑战中铸就非凡人生等。 【优质范文】 以勇敢之姿，破困境之茧 文/语文匠任新宇老师 在人生的漫漫长路上，困境如影随形，似荆棘遍布，又像暗夜笼罩。正如电影中的哪吒，面对申公豹和无量天尊精心布置的阴谋，没有丝毫退缩，而是以无畏的勇气，努力打破魔咒，迈向成为真正英雄的道路。这不禁让笔者深思，在生活的重重困境与挑战面前，我们唯有勇敢面对，才能破茧成蝶，绽放生命的光彩。    勇敢面对困境，是一种坚定的信念支撑。信念如灯塔，在黑暗中为我们指引方向。西汉史学家司马迁，因李陵之祸遭受宫刑，这是何等的奇耻大辱，何等的艰难困境。但他怀揣着著史的坚定信念，勇敢地承受着身心的双重折磨，发愤著书，最终完成了被誉为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》” 的《史记》。他用自己的经历告诉我们，当信念的力量足够强大，困境便无法阻挡我们前行的脚步。正是因为司马迁对历史的敬畏和对著史的执着，让他在困境中坚守，成为史学长河中一颗璀璨的明星。 勇敢面对困境，是一种不屈的精神抗争。困境是强者的垫脚石，却是弱者的万丈深渊。双耳失聪的贝多芬，在音乐创作的黄金时期遭遇了听力衰退直至完全失聪的巨大打击。这对于一个音乐家来说，无疑是灭顶之灾。然而，贝多芬没有向命运低头，他凭借着顽强不屈的精神，与命运展开了激烈的抗争。他用牙齿咬住木棒，通过木棒的震动来感受音乐的节奏，创作出了如《命运交响曲》这般震撼人心的作品。他以顽强的精神告诉世人，困境虽然可怕，但只要我们拥有不屈的灵魂，就能够战胜一切困难。在困境中，贝多芬的抗争精神让他的音乐灵魂得到了升华，也让他的名字永远铭刻在音乐史上。    勇敢面对困境，是一种积极的行动践行。“千里之行，始于足下。” 面对困境，只有积极行动，才能找到突破的方法。在科研领域，屠呦呦团队在研究青蒿素的过程中，面临着实验条件艰苦、研究资料匮乏等诸多困境。但他们没有退缩，积极行动，查阅大量古籍，进行无数次实验。经过不懈的努力，终于成功提取出青蒿素，为全球疟疾防治做出了巨大贡献。他们用实际行动诠释了面对困境时积极行动的重要性。正是因为屠呦呦团队的积极行动，才让无数人免受疟疾的折磨，也让中国医学在世界舞台上大放异彩。    反观当下，一些人在面对困境时，选择了逃避和退缩。他们害怕失败，害怕付出努力后得不到回报，于是在困境面前畏缩不前，错失了成长和进步的机会。殊不知，每一次困境都是一次成长的磨砺，只有勇敢面对，才能在困境中收获经验，提升能力，实现自我价值的升华。    “古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。” 苏轼的这句话深刻地揭示了勇敢面对困境的重要性。让我们以哪吒为榜样，怀揣坚定的信念，秉持不屈的精神，积极付诸行动，勇敢地面对生活中的每一个困境，向着光明的未来奋勇前行。因为，只有在困境中破茧而出，我们才能拥有更加绚烂的人生。 【范文赏析】文章开篇由《哪吒 2》中哪吒的经历引出论点，即面对困境要勇敢面对。主体部分从信念、精神、行动三个方面展开论述，分别列举司马迁、贝多芬、屠呦呦团队的事例，论证有力，层次清晰。同时，运用正反对比论证，将勇敢面对困境的人和逃避困境的人进行对比，突出中心论点。结尾引用苏轼的名言，再次强调观点，收束有力。语言富有文采，论述深刻，是一篇优秀的议论文。 3.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）  近日，在春节档电影市场的激烈竞争中，《哪吒之魔童闹海》脱颖而出。它不仅以精彩的剧情和精良的制作征服了观众，更凭借对传统文化元素的深度挖掘与创新表达，斩获中国影史票房冠军。它扎根于封神故事，运用三维动画技术，让 “山河社稷图” 栩栩如生，将青铜饕餮纹、汉代漆器色彩转化为视觉特效的独特美学语言，还把抽象的《周易》哲学具象化，赋予传统文化以新的生命力，最终实现口碑与票房的双丰收。 这部电影的成功，让我们看到传统文化在当代的无限潜力。对此，你有什么感悟与思考？请结合材料，写一篇文章。 【优质范文】 扎根传统沃壤，绽放时代新花 文/李寨主 当青铜饕餮纹在数字建模中直观呈现，当汉代漆器的玄色晕染成敖丙的战甲，我们看到的，不仅是光影交织的视觉盛宴，更是一次传统文化的现代解码。《哪吒之魔童闹海》立足传统文化的土壤，用现代技术赋予传统文化以新的生命力，使其绽放出绚丽的时代新花。 《人民日报》有言：“传统文化是一座巨大的宝库。”斯言不谬。它蕴含着丰富的思想观念、人文精神、道德规范等优秀内容。只要愿意深挖，就能不断从中寻宝。以《西游记》为例，周星驰从中挖出了《大话西游》，田晓鹏从中挖出了《大圣归来》，游戏科学公司则从中挖出了《黑神话·悟空》。这些作品，都大受欢迎，赢得了市场与口碑的双丰收。 如今，取材于封神故事的《哪吒之魔童闹海》打破中国影史票房纪录，再一次证实了深挖传统文化的价值。这也启迪我们，立足传统文化，从中汲取丰富的养分，对于艺术创作乃至我们人生发展，大有意义。对此，作家余秋雨也有言：“千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。” 然而，如泰戈尔所言“古老的种子，需要在新时代的土壤里播种”，传统文化需要现代转译，才能与时代同频共振。因此，在立足传统的基础上，我们应该与时俱进，大胆创新。 敦煌研究院将千年壁画转化为数字影像时，并非简单复制藻井图案，而是让飞天的飘带在虚拟现实中轻盈舒展；故宫博物院开发《千里江山图》互动程序时，不仅展现青绿山水的色彩，更让观者触摸到王希孟笔触的呼吸节奏。《哪吒之魔童闹海》团队深谙此道，他们运用三维动画技术，让 “山河社稷图” 栩栩如生，将青铜饕餮纹、汉代漆器色彩转化为视觉特效的独特美学语言，还把抽象的《周易》哲学具象化。这样的创新，不是符号的堆砌，而是让传统文化获得数码时代的生命体征，进而拉近与观众的距离，产生更直观的视觉交互与心灵碰撞。这也是其大获成功的重要原因。由此，可以得知：与时俱进，大胆创新，才能让“旧时王谢堂前燕”，更好地“飞入寻常百姓家”。 放眼当下，一些人把传统文化视为过时的事物。然而，电影《哪吒之魔童闹海》的成功，对上述观点进行了有力批驳。传统文化永远不会过时，因为它是我们立足之根基，创作之源泉。我们要深入挖掘传统文化的内涵，寻找其中与当代社会相契合的价值观念和精神内核。同时，要善于运用现代技术，对传统文化进行创新表达，让它与时俱进，推陈出新。只有这样，传统文化才能更好展示潜力，实现真正的传承与发展。 丘吉尔有言：“你向后看得越远，就向前看得越远。”发展路上，我们应该向后看，立足传统文化，挖掘丰富宝藏，再用创新手段，让传统文化焕发新生，使其绽放出绚丽夺目的时代新花。   学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年福建省莆田市高三下学期优校联考第一次调研检测答案 1.答案：A 解析：材料一提到 “《哪吒之魔童闹海》堪称春节档的‘六边形战士’”，但并没有明确指出 “观众覆盖力”“口碑穿透力”“排片密度” 等是构成 “六边形战士” 的要素，属于无中生有，A 选项错误。B、C、D 选项在材料一中均有对应表述，理解正确。 2.答案：D 解析：材料二明确指出 “随着中国经济社会的发展，当人民群众的艺术生活需求达到一定阶段的时候，自然会有这么大的市场来承载这样的作品，来包容这样的创作者”，说明《哪吒之魔童闹海》的成功与中国经济社会发展密切相关，D 选项错误。A、B、C 选项依据材料内容判断正确。 3.答案：C 解析：A 选项说的是神话宇宙体系构建，与传统美学视觉革新无关；B 选项是影片中的幽默元素，体现的是与现实生活的联系，并非传统美学视觉革新；D 选项是影片引发的情感共鸣，也不是传统美学视觉革新方面。C 选项中 “玉虚宫的飘渺仙气与机械齿轮并存，陈塘关的市井烟火、孩童的蹴鞠游戏”，分别从仙界和民间场景体现了传统美学与现代元素、生活场景的融合，是对传统美学的视觉革新，符合要求。 4.具有强大的票房统治力、观众覆盖力、口碑穿透力和较大的排片密度；主题实现从个体反抗命运到对制度与权威批判的升级，引发情绪共鸣；构建神话宇宙体系，对传统美学进行视觉革新。 5.挖掘传统文化，进行现代性表达；升级主题深度；注重引发情感共鸣；提升技术水平；借助市场机遇，鼓励创新人才创作。 6.D 解析： A 选项：开篇写切尔维亚科夫观看轻歌剧的幸福，之后因喷嚏一事惶惶不安直至死去，这种前后对比，强烈突出了悲剧效果，A 选项正确。 B 选项：将军态度变化，主要是因为切尔维亚科夫反复道歉，让将军觉得他纠缠不休，影响自己正常的工作和生活节奏，B 选项正确。 C 选项：切尔维亚科夫因溅到将军一点唾沫星子就惶恐不安，反复道歉，最终丧命，深刻体现出当时社会森严等级制度对人性的压抑与扭曲，具有讽刺意味，C 选项正确。 D 选项：小说情节围绕切尔维亚科夫打喷嚏溅到将军及他的道歉展开，情节相对简单，虽有波折，但并非 “一波三折”，“一波三折” 通常形容情节更为复杂多变，D 选项表述不准确。 7.C 解析： A 选项：切尔维亚科夫因喷嚏溅到将军，就一直道歉，表现出胆小怕事、谨小慎微，对权势的畏惧，A 选项对人物形象理解正确。 B 选项：将军对切尔维亚科夫的道歉不耐烦，甚至恶语相向，体现出傲慢无礼、脾气暴躁，高高在上，B 选项理解正确。 C 选项：妻子得知将军是别的部门的就放心，还让丈夫去道歉，这体现的是她懂得社交礼仪，认为在公共场合应注意举止，并非冷漠，C 选项理解错误。 D 选项：接待室里来访者众多，侧面反映人们对权贵敬畏，默认等级制度，D 选项理解正确。 8.切尔维亚科夫因自身胆小怯懦的性格，加上森严等级制度带来的心理压力，以及将军恶劣态度的刺激，导致他因一个喷嚏而丧命。 解析：自身性格因素：切尔维亚科夫胆小怕事、谨小慎微、自卑怯懦。他仅仅因为喷嚏溅到将军，就觉得不妥，反复道歉，在将军表现出不耐烦后，仍不断解释，生怕得罪将军，这种性格使他一直处于极度恐惧和不安中。 等级制度影响：当时社会等级森严，将军是三品文官，地位高，切尔维亚科夫是小公务员，地位低下。这种巨大的等级差异让他内心充满对将军的敬畏和恐惧，觉得自己冒犯将军是不可饶恕的错误，即便将军已表现出不在意，他仍认为将军心里会记恨，无法摆脱这种心理负担。 将军态度刺激：将军起初不耐烦，后来愤怒，甚至恶语相向，如 “滚出去！！”，这种态度让切尔维亚科夫更加害怕，觉得自己犯下大错，最终承受不住心理压力而丧命。 9.小说结尾切尔维亚科夫的死，深刻揭示了社会等级制度的罪恶，展现人性弱点，引发人们对社会制度和人性的思考。 解析：揭示社会现实：切尔维亚科夫的死深刻揭示了当时俄国社会森严等级制度的罪恶。在这种制度下，底层小人物如切尔维亚科夫，因身份地位的巨大差距，面对权贵时极度恐惧，精神被严重压抑，最终被制度 “杀死”。 展现人性弱点：他的死体现了人性中胆小怕事、自卑怯懦等弱点在等级制度压迫下被无限放大，人们失去自我，成为等级制度的牺牲品。 引发社会思考：促使读者思考社会制度对人的影响，以及如何避免类似悲剧发生，强调了打破不合理等级制度、追求平等的重要性。 10.怯民使以刑必勇 / 勇民使以赏则死 / 怯民勇 / 勇民死 解析：首先，理解句子意思，“怯民使以刑必勇” 意思是怯懦的百姓用刑罚驱使，一定会勇敢；“勇民使以赏则死” 意思是勇敢的百姓用奖赏激励，就会效死。“怯民勇，勇民死” 是对前面两种情况产生结果的进一步阐述。 11.C 解析： A 选项：“委命下吏” 意思是把自己的性命交付给下级官吏，“委” 解释为 “交付，交给”，正确。 B 选项：“焚百家之言” 指焚烧诸子百家的著作，“言” 解释为 “言论，著作”，正确。 C 选项：“却匈奴七百余里” 中 “却” 应是 “使…… 退却”，是使动用法，不是 “退却”，该项解释错误。 D 选项：“隳名城，杀豪杰” 意思是毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰，“隳” 解释为 “毁坏，使…… 毁坏”，正确。 12.C 解析： A 选项：材料一提到 “王者刑九赏一，强国刑七赏三，削国刑五赏五”，表明主张治国重罚轻赏，此选项正确。 B 选项：材料二详细描述秦始皇统一后的举措，如统一六国、设立郡县、北筑长城等，展现其雄才大略与治国理念，此选项正确。 C 选项：材料三明确指出 “咎在人怨，非郡邑之制失也”，即秦朝灭亡原因是民怨，不是郡邑制弊端，该项说秦朝灭亡是郡邑制弊端错误。 D 选项：三则材料分别从治国刑罚赏赐、秦始皇举措、秦朝灭亡原因探讨，对后世有借鉴意义，此选项正确。 13. （1）治理国家能使贫穷的人富裕起来、富裕的人贫穷下去，那么国家就会力量雄厚，力量雄厚的国家就能称王。 （2）然后凭借华山作为城墙，依靠黄河作为护城河，占据着亿丈高的城墙，对着深不可测的深渊，把这当作坚固的防御工事。 解析：“治国” 即治理国家；“令” 是让；“富”“贫” 在这里用作动词，使…… 富裕，使…… 贫穷；“力” 指力量；“王” 作动词，称王。“践” 可理解为 “凭借”；“华” 指华山；“因” 是依靠；“河” 指黄河；“池” 指护城河；“据” 是占据；“临” 是对着；“固” 指坚固的防御工事。 14.材料一主张重罚轻赏，认为能使国家强大；而秦始皇治国虽有刑罚，但滥用民力、暴施威刑，并非以合理赏罚制度激励百姓，导致民怨，与材料一理念不同。 解析：材料一治国理念：主张重罚轻赏，认为这样能让百姓为君主效命，使国家强大，王者治国应刑九赏一 。秦始皇治国实践：材料二秦始皇采取一系列举措，如统一六国、焚书愚民、收缴兵器等，材料三提到他滥用民力、暴施威刑，这些与材料一的重罚轻赏不同，秦始皇虽有刑罚，但更多是凭借强权统治，并非以合理的赏罚制度激励百姓，最终导致民怨沸腾。 参考译文： 材料一 加重刑罚，减轻赏赐，那么君主爱护百姓，百姓就会为君主效死；加重赏赐，减轻刑罚，那么君主就不爱护百姓，百姓也就不会为君主效死。振兴国家使用刑罚，百姓就会得到好处而且畏惧刑罚；施行赏赐，百姓就会得到好处而且感激君主。国家没有实力，却依靠智谋巧诈行事，这样的国家必然会灭亡。对胆小的百姓使用刑罚，他们一定会变得勇敢；对勇敢的百姓使用赏赐，他们就会为国家效死力。胆小的百姓变得勇敢，勇敢的百姓肯效死力，国家就没有敌手，国家就强大，强大了就一定能称王天下。对贫穷的百姓使用刑罚，他们就会变得富有；对富有的百姓使用赏赐，他们就会变得贫穷。治理国家能让贫穷的人变富，富有的人变穷，那么国家就会实力雄厚，实力雄厚的国家就能称王。成就王业的国家刑罚占九成，赏赐占一成；强大的国家刑罚占七成，赏赐占三成；衰弱的国家刑罚占五成，赏赐占五成。 材料二 到了秦始皇，他发扬六代祖先遗留下来的功业，像挥动长鞭赶马那样来驾驭天下，吞并了东周和西周，消灭了各个诸侯国，登上了最尊贵的皇位而统治着天地四方，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取了百越的土地，把它划为桂林郡和象郡；百越的君主，低着头，颈上捆着绳子（表示投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，使匈奴退却了七百多里；胡人不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。接着秦始皇就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中到咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山作为城墙，依据黄河作为城池，占据着亿丈高的城墙，下临深不可测的护城河，把这当作坚固的防御工事。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，秦始皇心里自认为关中的险固地势，方圆千里的坚固城池，正是子孙万代的帝王基业。 材料三 秦朝统一了全国后，把诸侯的城邑分拆为一个个郡和邑，废除诸侯而设置郡守县令，占据着天下的险要地势，建都于全国的上游地区，控制着全国，把局势掌握在手中，这是它做得对的地方。没过几年天下就大乱，那是有原因的：频繁地征调数以万计的百姓服役，使刑法变得很严酷，耗尽了百姓的财物，于是那些扛着锄头木棍被责罚去守边的人们，互相观望，联合起来，大呼着聚集在一起，当时只有造反的百姓而没有反叛的官吏，百姓在下面怨恨，官吏在上面畏惧，天下人联合起来，杀郡守劫县令，纷纷起来造反。罪责在于百姓的怨恨，并不是郡县制的过失。 15.D 解析： A 选项：“夜久无眠” 确实直接表明诗人难以入眠，而秋天本就给人清冷之感，“秋气清” 营造出清冷氛围，为全诗奠定情感基调，该选项理解正确。 B 选项：“烛花频剪” 这一动作，反映出诗人在漫长的夜晚无事可做，只能通过剪烛花来消磨时间，从侧面体现出其内心的烦躁不安，此选项理解正确。 C 选项：“凉” 字不仅写出月光照在床铺带来的身体上的冷感，更烘托出诗人内心的孤寂凄凉，它是理解诗人情感的关键，堪称诗眼，该选项理解正确。 D 选项：这首诗整体围绕秋夜难眠展开，更多的是表达诗人自身因孤独等情绪产生的愁绪，并非闺怨之情。闺怨诗通常是女子对丈夫长期离家的哀怨等情感，此诗未体现这一典型闺怨特征，所以该选项理解错误。 16.诗歌后两句营造了清幽、孤寂的意境。月光铺满床铺，带来清冷之感，暗示诗人内心孤寂；月亮在梧桐枝叶缺处透出光亮，增添静谧寂寥氛围，以景衬情，生动展现诗人孤独无依的状态。 解析：画面构成：“铺床凉满梧桐月” 描绘出月光透过梧桐树的枝叶，斑驳地洒在床铺之上，“凉” 字既写月光清冷，又表内心孤寂。“月在梧桐缺处明” 则是说月亮在梧桐树的枝叶缝隙间露出明亮的光影。意境营造：月光、梧桐树、床铺等意象组合在一起，营造出一种清幽、孤寂的意境。清冷的月光铺满床铺，暗示诗人独卧其中的孤独，而月亮在梧桐枝叶缺处透出光亮，更添几分静谧与寂寥，仿佛诗人的孤独无人诉说，只能与这清冷的月光和斑驳的树影相伴。 17. (1) 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 (2) 苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯 (3)(示例)①举头望明月 低头思故乡 ②月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 ③露从今夜白 月是故乡明 ④海上生明月 天涯共此时 18.A 处可填 “别具一格” 或 “独树一帜” 等，强调电影有独特的成功方式。 B 处可填 “春风化雨” 或 “润物无声” 等，形象地说明电影元素对观众的潜移默化的影响。 19. ①深度挖掘融合传统文化元素 ②突破剧情，情节跌宕起伏 ③塑造复杂立体的角色 ④视听层面打造视觉盛宴 20.将水墨粒子技术打造出的画面比作视觉盛宴，生动形象地描绘出电影画面的震撼与美妙。 使读者能够更直观地感受到电影在视觉呈现上的精彩程度，突出了水墨粒子技术给观众带来的强烈视觉冲击，增强了语言的感染力，让读者对电影的视觉效果有更深刻的印象。 21.京剧脸谱：可以为角色的造型设计提供丰富的灵感，不同的脸谱颜色和图案能直观地体现角色的性格特点，如红脸表示忠义，白脸表示奸诈等，帮助观众快速理解角色的基本属性，同时增添电影的传统艺术氛围。 太极拳：若融入动画电影，可作为角色的武术技能或修行方式，太极拳刚柔并济的特点能为动作场面设计提供独特的视觉效果，展现中国传统武术的魅力，还能传达以柔克刚、和谐平衡等传统文化理念。 22.“二元对立” 在文中的含义：指在角色塑造中简单地将角色划分为绝对的好与坏、善与恶，没有中间地带和复杂的性格层次。 摒弃 “二元对立” 对角色塑造的意义： 使角色更加真实可信，更贴近现实生活中的人物形象，让观众更容易产生共鸣。 打破观众的预期，增添了故事的趣味性和可看性，避免了角色塑造的单一和刻板，使故事更富有张力和深度，能吸引观众更深入地去理解和感受故事中的人物与情节。 23.这是一道材料作文题，关键在于理解哪吒故事所传达的精神内涵，从中提炼观点并展开论述。分析思路如下： 材料核心：材料以电影《哪吒之魔童闹海》中哪吒的经历为切入点，展现了他虽为魔丸转世遭人误解排挤，却凭借 “我命由我不由天” 的信念，战胜困难实现自我救赎，核心在于对命运的不屈抗争。 立意方向：从哪吒的故事可提炼出，在困境中凭借信念和勇气改写命运的主题。写作时可围绕这一主题，探讨信念与勇气对人生的重要性，以及如何在现实生活中践行这种精神。 文体选择：可写成议论文，通过举例论证、道理论证等方式阐述观点；也能写成记叙文，讲述自己或他人类似的经历。 《扼住命运的咽喉，绽放生命的光彩》 “我命由我不由天！” 哪吒那一句坚定的呐喊，在我心中久久回荡。他本是魔丸转世，遭受世人的误解与排挤，身处绝境却从未放弃，最终战胜命运，实现自我救赎。哪吒的故事让我深刻地认识到，只要心怀信念，勇往直前，哪怕命运多舛，我们也能扼住命运的咽喉，绽放出生命的夺目光彩。 命运，似乎总是喜欢捉弄人，给我们设置重重障碍，让我们在人生的道路上历经风雨。然而，真正的强者，从不向命运低头。贝多芬，这位音乐巨匠，在失聪的困境中，凭借着对音乐的热爱和坚定的信念，创作出了一部又一部震撼人心的作品。他扼住了命运的咽喉，用音乐表达了对生命的热爱和对命运的抗争。海伦・凯勒，生活在黑暗无声的世界里，但她凭借着顽强的毅力和对知识的渴望，学会了多国语言，写下了不朽的篇章。她用自己的经历告诉世人，命运并不可怕，只要我们有勇气去挑战，就能在黑暗中找到光明。 “古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。” 苏轼一生坎坷，多次被贬，但他始终保持着乐观豁达的心态，在困境中写下了无数脍炙人口的诗词。他的坚韧让我们明白，无论命运如何不公，只要我们坚守内心的信念，就能在风雨中屹立不倒。 在现实生活中，我们也常常会遭遇各种挫折和困难。学习的压力、工作的不顺、人际关系的复杂…… 这些都可能让我们感到迷茫和无助。然而，每当我们想要放弃的时候，不妨想想哪吒，想想那些与命运抗争的勇士们。他们用自己的行动告诉我们，只要我们勇敢地面对，坚定地前行，就没有什么能够阻挡我们追求梦想的脚步。 心怀信念，勇往直前，需要我们有坚定的目标和不懈的努力。明确自己的人生方向，制定合理的计划，并为之付出不懈的努力。在这个过程中，我们可能会遇到各种诱惑和干扰，但只要我们保持初心，不为外界所动，就一定能够朝着目标不断迈进。 同时，我们还要有乐观的心态。面对挫折和困难，不抱怨，不气馁，以积极的心态去寻找解决问题的方法。相信自己，相信未来，相信只要我们坚持不懈，就一定能够战胜命运，实现自己的人生价值。 哪吒的故事还在继续，他的精神将永远激励着我们。让我们心怀信念，勇往直前，扼住命运的咽喉，绽放出属于自己的生命光彩！ 《信念为楫，勇破命运之浪》 在电影《哪吒之魔童闹海》中，哪吒身为魔丸转世，饱受世人误解与排挤，然而他凭借坚定的信念，喊出 “我命由我不由天” 的壮志豪言，最终战胜重重困难，实现自我救赎。哪吒的故事，犹如一盏明灯，照亮了我们在命运长河中前行的道路，让我们明白：心怀信念，勇往直前，便能冲破命运的枷锁，驶向成功的彼岸。 信念，是黑暗中指引方向的灯塔。古往今来，无数仁人志士在信念的支撑下，于困境中崛起，书写了辉煌的篇章。司马迁遭受宫刑之辱，却凭借着 “究天人之际，通古今之变，成一家之言” 的信念，忍辱负重，完成了被誉为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》” 的《史记》；苏武被困匈奴十九年，靠着对大汉的忠诚信念，手持旄节，矢志不渝，最终得以归汉；周恩来总理年少时目睹国弱民穷，立下 “为中华之崛起而读书” 的信念，一生为国家和人民鞠躬尽瘁，死而后已。他们以信念为楫，在命运的波涛中坚定前行，留下了不朽的功绩。 信念，是困境中支撑前行的力量。人生之路，并非总是一帆风顺，当我们身处绝境时，信念便是那让我们重新站起来的力量源泉。正如哪吒，面对世人的偏见与命运的不公，他没有自暴自弃，而是坚信自己能够改变命运。正是这份信念，让他在与敖丙的战斗中爆发出强大的力量，拯救了陈塘关。“杂交水稻之父” 袁隆平，在研究杂交水稻的过程中，遭遇了无数的质疑和困难，但他坚信自己能够解决中国人的吃饭问题，经过多年的努力，终于成功培育出高产的杂交水稻，为全球粮食安全做出了巨大贡献。信念如同一股强大的力量，支撑着我们在逆境中不屈不挠，勇往直前。 然而，仅有信念还不够，还需要有勇往直前的勇气。如果说信念是指引方向的灯塔，那么勇气便是推动我们前进的动力。在实现梦想的道路上，我们会遇到各种艰难险阻，只有勇敢地去面对，去拼搏，才能将信念转化为实际行动。屠呦呦为了研制青蒿素，历经无数次失败，但她勇敢地坚持下去，最终成功发现了青蒿素，为全球疟疾防治做出了重要贡献；“中国天眼” 的主要发起者和奠基人南仁东，为了建造世界最大单口径射电望远镜，克服了重重困难，用生命诠释了勇往直前的精神。 作为新时代的青年，我们生活在一个充满机遇和挑战的时代。在追寻梦想的道路上，或许会有误解，或许会有挫折，但我们应像哪吒一样，心怀信念，勇往直前。以坚定的信念为指引，以无畏的勇气为动力，去战胜困难，改写命运，绽放属于自己的生命光彩。 让我们以信念为楫，勇破命运之浪，向着美好的未来奋勇前行！ 学科网（北京）股份有限公司 $$守真如抱玉 破妄见青山 阅读下面的材料，根据要求写作。 国产动画电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒因人们对他的偏见而认为自己是一个不受欢迎的“坏小孩”。其实，这就是心理学上的“镜中我”效应，即一个人的自我认知往往是他人对自己看法的反映，对此你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 材料补充： 《哪吒之魔童降世》中，哪吒的经历充满了传奇色彩，以下是他经历中的重要节点事件： 魔丸转世：哪吒本应是灵珠转世，助周伐纣时可堪大用，但由于申公豹的嫉妒和破坏，灵珠和魔丸被掉包，哪吒因此成为了魔丸转世。他一出生便带有强大的魔气，攻击了陈塘关的百姓，导致众人对他充满恐惧和敌意。 艰难成长：在百姓的偏见和同龄小孩的疏远中，哪吒艰难成长。他经常闯祸，排遣孤独与愤怒，但父母始终相信他、爱护他。为了让他走上正道，李靖甚至谎称他是灵珠转世，天生神力，这激发了哪吒的英雄之心。 拜师学艺：哪吒拜太乙真人为师，在山河社稷图中学习斩妖除魔的本领，希望将来能为民除害。这一过程中，他结识了敖丙，两人成为了彼此唯一的朋友。 误解与觉醒：哪吒在做好事时反遭误解，百姓对他拔刀相向，这使他更加孤独和愤怒。然而，在生辰宴上，哪吒得知了父亲李靖为了救他，愿意以命换命的真相，这深深触动了他。他意识到，自己虽然生而为魔，但也可以选择成为保护别人的英雄。 舍身战天雷：在天劫降临之际，哪吒没有屈从于命运安排，而是选择舍身战天雷。他与敖丙联手对抗天劫，虽然肉身被毁，但魂魄被太乙真人用七色宝莲护住。这一过程中，哪吒展现出了无畏的勇气和牺牲精神。 《哪吒之魔童降世》中的哪吒颠覆了传统神话中的英雄形象，塑造了一个极具现代性的叛逆少年形象： 1. 颠覆性造型 烟熏妆、鲨鱼齿、玩世不恭的痞笑，与传统哪吒的灵童形象形成强烈反差，直观展现其"魔童"身份与反叛特质。这种暗黑系造型暗示着被偏见定义的"恶"，也成为他自我抗争的视觉符号。 2. 矛盾性人格 作为魔丸转世的宿命承载者，哪吒兼具孩童的天真与魔性的暴戾。他表面嚣张跋扈，实则渴望认同；看似顽劣不羁，内心深藏孤独。这种"恶童"表象与赤子之心的反差，构成角色最具张力的戏剧冲突。 3. 成长性弧光 从"自暴自弃认命"到"我命由我不由天"的转变，哪吒完成了三重觉醒：打破父母善意的谎言，识破申公豹的蛊惑，最终直面天劫咒的命运审判。其成长轨迹折射出现代青少年突破标签、寻找自我的精神历程。 4. 现代性隐喻 烟熏妆如同社会偏见投射的烙印，乾坤圈象征着压抑天性的道德枷锁，而火尖枪则化作刺破成见的利刃。这个"暗黑系哪吒"既是原生家庭困境的镜像，也是对抗群体偏见的时代寓言。 该形象通过解构传统神话，将古典英雄降格为问题少年，又在对抗宿命的过程中重构英雄叙事，最终以"逆天改命"的呐喊完成了对偏见社会与固化认知的双重反叛，成为当代青年文化的精神图腾。 一、材料分析 国产动画电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒因人们对他的偏见而认为自己是一个不受欢迎的“坏小孩”。其实，这就是心理学上的“镜中我”效应，即一个人的自我认知往往是他人对自己看法的反映，对此你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章 这则材料可以划分为三层：第一层，《哪吒之魔童降世》中，哪吒因人们对他的偏见而认为自己是一个不受欢迎的“坏小孩”，包含着两点：因为他人的偏见而认为自己是不受欢迎的“坏小孩”。这是具体的情境，对于看过电影的学生而言，可以更直观地感受到哪吒的自我认知，在钱塘关人的眼中，他是一个坏孩子，也因此有了一个自我认知，并做出了一些符合坏孩子的事情。对于没有看过电影的学生而言，也给出了提示：人们的偏见，自己的认知。 第二层，由现象转入本质分析，提出“镜中我”效应，并作了解读：个人的自我认知往往是他人对自己的看法的反应。其中有两点需要关注，“往往”，表明是大多数情况，并非一定；自我认知和他人看法，自我的认知受到了他人的影响，这种影响是好是坏？我们应该如何应对？ 第三层是要求，“对此，你又怎样的感悟和思考”，提示我们由此引发思考，不仅仅是局限在《哪吒》，更多的是我们对这种现象的看法。 审要求： 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 角度要准，清晰，紧扣核心概念； 明确文体，对文体不做限定，但是要文体鲜明，建议写议论文，突出议论文的特点。 不能泄露个人信息。 字数800字，是底线，应略高于800，在900左右，保证论述的充分。 二、理清观点 由此，提取出材料的核心词，“镜中我”、他人的看法、自我认知； 理清关系：自我认知往往是他人对自己看法的反映，即他人的看法影响到了自我认知，我们对此又怎样的思考？ 材料中借助《哪吒之魔童降世》中的哪吒在他人的看法中认定自己的为坏小孩，引出“镜中我”，其中已经包含着写作的倾向性，即他人看法的不可取之处，应该以打破这种“镜中我”效应为主。辩证的看待这种现象，他人的看法也有可取之处，所以写作的重心应该是如何打破他人看法对自己的桎梏。打破之后呢？建立起自我认知的新途径。 一句话概括写作内容： 我们应该如何看待他人对自己的看法（偏见）影响自我认知这类情况。 对关键词进行深度思考与梳理： （思维方法：一分为二辩证看待、变化发展、条件性、逆向思维） 1.我们，明确主题是青少年，应思考作为青少年的我们具有怎样的特点，思想趋于成熟、认知的局限性、青春期的心理敏感性等； 2.他人的看法，他人是指谁？像哪吒父母、师傅一样的亲友，还是想钱塘关百姓一样的陌生人？是事不关己的看客，还是身处其中的见证者？什么样的看法？是评价性的、指导性的，鼓励性的还是贬斥性的？是出于好心还是仅仅评价？ 自我认知，一定是正确的吗？会不会存在着主观性与客观性违背等问题？怎样才是正确的自我认知？ 反映，映射，点明了两者之间的关系，自我认知来源于他人的看法，这种说法对吗？是完全的反映吗？没有自己的东西吗？这种影响对自我的影响是什么？ 综上，确定写作重点为勘破他人对自己看法的局限，成就最好的自我。 三、写作构思 （三）我要怎么写 根据材料和内容，主要从以下角度进行阐释： 辩证的看待他人对自己看法的影响，重点在于打破对自我认知的局限，但要认识到其具有的积极作用； 具体内容而言：从个人到社会，到国家都应该画好自画像。打开论述的视野和格局； 重点在于应该如何应对这样的评价：锚定人生航向，坚持自我主张；举例，别人不看好，经过努力好取得了优异成绩的运动员、高考中的黑马，只有坚持自己的理想、主见，才能走好人生路、画好自画像； 个人如此，国家科技也是如此，别人的唱衰阻挡不了科技的崛起，从模仿跟跑，到如今的领跑，列举科技成就，点明正是因为我们不在乎外在的看法，坚持走自己的路，才能实现独立自主；如果因为别国的非议就停下自主发展的脚步，可能会被卡紧脖子，带上枷锁； 当今时代的特点，信息爆炸、涟漪效应更大，在复杂潮流中，更应坚持自己的主张，努力成长自己，以自信铸就自主，以自主成就自我，画好人生的自画像。 整体行文： 以材料引出观点，由哪吒引导普遍大众，呼应“一个人”“往往”，明确“巧破镜中我，绘好自画像”； 先阐释概念，论述他人看法的片面性、主观性，由此产生的负面情绪价值、标签化，对青少年的自我认知所产生的负面效果，情绪的压制、错误的引导。（点出哪吒，像哪吒一样的叛逆小孩） 让步思维，简述他人看法可能带来的好处，唐太宗“人镜”、外反馈的重要性。 重点在于应该如何应对这样的评价：锚定人生航向，坚持自我主张；举例，别人不看好，经过努力好取得了优异成绩的运动员、高考中的黑马，只有坚持自己的理想、主见，才能走好人生路、画好自画像； 个人如此，国家科技也是如此，别人的唱衰阻挡不了科技的崛起，从模仿跟跑，到如今的领跑，列举科技成就，点明正是因为我们不在乎外在的看法，坚持走自己的路，才能实现独立自主；如果因为别国的非议就停下自主发展的脚步，可能会被卡紧脖子，带上枷锁； 当今时代的特点，信息爆炸、涟漪效应更大，在复杂潮流中，更应坚持自己的主张，努力成长自己，以自信铸就自主，以自主成就自我，画好人生的自画像。 四、示例 守真如抱玉 破妄见青山 《周易》有言："观我生进退"，哪吒在陈塘关的遭遇恰如一面明镜，映照出世人看法对自我认知的深刻影响。当偏见织就的罗网笼罩少年的天空，唯有以初心为北斗，方能勘破认知迷雾，在世俗洪流中守住精神坐标。 世俗目光往往如青铜古镜，折射出扭曲的生命图景。心理学中的"镜中我"效应揭示：当稚嫩心智浸泡在偏见染缸中，或将在标签化认知里逐渐异化。战国甘罗十二拜相被赞神童，却在追捧中迷失自我；北宋方仲永五岁成诗，终在赞誉里泯然众人。更令人扼腕者，如汉代"偷金"典故中的少年，恰是在"小时偷针"的讥讽中完成犯罪者的身份认同。这正印证了，扭曲的映射终将成为困锁真我的青铜枷锁。 破茧之道，在于以生命意志重铸认知明镜。田径场上，刘翔面对"黄种人不能称霸短跑"的断言，以12秒88的惊世跨越击碎偏见坚冰；杂交稻田中，袁隆平顶着"水稻没有杂种优势"的讥讽，让东方魔稻绽放于四海沧溟。真正的认知觉醒，需要王阳明"此心光明"的澄明，更需要曹雪芹"都云作者痴"的孤勇。当苏炳添在东京夜空划出9秒83的闪电时，那不仅是速度的突破，更是认知藩篱的粉碎。 这种精神突围在文明进程中尤为璀璨。面对国际社会种族偏见，"两弹一星"元勋们在罗布泊的星河下，用算盘珠响奏响东方惊雷；脱贫攻坚战场上，黄文秀们以生命为笔，在悬崖绝壁间书写小康史诗。犹记钱学森归国时所言："外国人能搞的，中国人不能搞？"这声诘问穿越时空，维系着中华民族在偏见围困中薪火相传的文明火种。 然破除偏见非等同闭目塞听，真正的智者善用"铜镜"打磨心性。唐太宗以魏征为镜，照见"水能载舟"的治国真谛；苏轼"稽首天中天"时，从佛印禅语中参透"八风吹不动"的修行境界。这启示我们当如大禹治水，以疏代堵：对善意的规谏应从谏如流，俯身倾耳；对流言的中伤则需效仿唐伯虎“他人笑我太疯癫，我先他人看不穿”的洒脱。 站在数字文明的十字路口，信息洪流正将每个人卷入认知漩涡。今日少年唯有以初心为罗盘，方可如陶渊明"托身已得所"般从容，如王阳明"此心光明"般笃定。当我们将他人目光熔铸成淬炼心性的炉火，便能如涅槃凤凰，在认知觉醒中照见生命本真。 Deepseek范文： 破镜成蝶：论生命觉醒的三重境界 商周时期的青铜镜里，永远倒映着扭曲的影像。哪吒在陈塘关百姓惊恐的目光中看见妖魔化的自己，正如希腊神话中纳西索斯溺死于水面的幻象。镜中之我不过是他人目光的折射，真正的生命觉醒需要经历三重境界：在世俗镜像中沉沦，在内心烛照中苏醒，在天地熔炉中重生。 历史长河中，无数灵魂在世俗镜像里浮沉。雅典广场上的苏格拉底被塑造成腐蚀青年的毒草，罗马广场上的耶稣被钉上亵渎神灵的十字架，敦煌壁画里的飞天曾被视作蛊惑人心的妖孽。正如敦煌藏经洞中那些被尘封千年的经卷，在斯坦因到来前不过是牧羊人眼中的废纸。但苏格拉底在饮下毒酒前依然坚持"未经审视的人生不值得活"，耶稣在十字架上仍为施暴者祈求宽恕，敦煌艺术终究在千年后绽放异彩。这印证了柏拉图洞穴寓言中的真理：走出洞穴者终将识破壁上投影的虚幻。 文学史册里记载着觉醒者的精神突围。陶渊明在"不为五斗米折腰"的决绝中，听见"久在樊笼里，复得返自然"的召唤；王阳明在龙场驿的寒夜里，参透"心即理"的玄机；曹雪芹在悼红轩中写下"满纸荒唐言"，却让大观园成为永恒的精神原乡。就像敦煌莫高窟第257窟的九色鹿壁画，那只拒绝世俗规训的神鹿，用生命诠释着超越镜像的纯粹。这种觉醒不是对镜自怜，而是如庄子所言"至人无己，神人无功，圣人无名"的超越。 现代文明进程中，突破镜像的生命正在重塑认知维度。爱因斯坦的相对论颠覆牛顿力学的绝对时空观时，世人视其为痴人说梦；图灵提出人工智能设想时，保守者称其亵渎神明；马斯克发射星舰时，质疑者笑其好高骛远。但正如敦煌壁画中那尊打破佛像对称美的"叛逆菩萨"，这些突破常规的探索最终拓展了人类认知的边疆。敦煌藏经洞中的《金刚经》译本写着"凡所有相，皆是虚妄"，恰与量子力学"观察者效应"形成跨越千年的对话。 站在敦煌鸣沙山顶俯瞰月牙泉，倒映其中的不只是沙山驼影，更是千年文明的光华流转。从哪吒挣脱天劫咒的桎梏，到敦煌艺术穿越时空的绽放，人类文明的每一次跃升都在证明：真正的生命觉醒不在于镜中影像的明暗，而在于心灯点燃时照亮的浩瀚星空。当我们将他人眼中的镜像熔铸成照亮前路的火炬，方能如破茧之蝶，在认知的涅槃中抵达自由的彼岸。 文心一言范文： 破镜而出，自我认知的觉醒——从“镜中我”效应谈起 在国产动画电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒因世人的偏见而自我认同为一个“坏小孩”，这一情节深刻揭示了心理学上的“镜中我”效应。该效应指出，个体的自我认知往往深受他人看法的影响，如同镜子般反射出外界的评价与期待。然而，真正的自我认知不应仅仅停留于外界的镜像之中，而应是一次深刻的内在觉醒，是对自我价值的重新发现与肯定。 镜中自我：外界评价的双重刃剑 “镜中我”效应如同一把双刃剑，既可能成为个体成长的助力，也可能成为束缚其发展的枷锁。在积极的社会评价中，个体可能获得自信与动力，不断追求卓越；而在负面的社会偏见中，个体则可能陷入自我怀疑与否定，难以自拔。哪吒的遭遇便是后者，他因世人的误解与偏见，而将自己视为“魔童”，这种自我认知的扭曲，无疑是他成长道路上的一大障碍。 破镜而出：自我认知的觉醒 然而，真正的成长与自我实现，需要个体从“镜中我”的束缚中挣脱出来，实现自我认知的觉醒。这不仅仅是对外界评价的理性审视，更是对自我价值的深刻挖掘与肯定。哪吒在经历了一系列的挑战与磨难后，最终选择了与命运抗争，他用自己的行动证明了“我命由我不由天”的豪情壮志。这一转变，正是他自我认知觉醒的体现，他不再被外界的偏见所左右，而是坚定地相信自己的价值与力量。 自我认知的重建：从内在到外在的和谐统一 自我认知的觉醒，不仅仅是摆脱外界评价的束缚，更是对自我内在价值的重新构建与肯定。这需要个体在内心深处建立起一套属于自己的价值体系，这套体系既能够抵御外界负面评价的冲击，又能够引导个体向着更高尚的目标前进。哪吒在觉醒后，不仅改变了自己的命运，更用自己的力量保护了陈塘关的百姓，实现了从内在到外在的和谐统一。 以自我认知为镜，照亮前行的道路 在人生的旅途中，每个人都会遇到各种各样的“镜子”，这些“镜子”或明或暗，或真或假，它们反射出的影像，往往会影响我们的自我认知。然而，真正的智者，会懂得如何从这些“镜子”中汲取力量，而不是被其所束缚。他们能够以自我认知为镜，照亮前行的道路，勇敢地追求自己的梦想与价值。 哪吒的故事，是对“镜中我”效应的一次深刻诠释，它告诉我们：在人生的旅途中，我们或许无法避免外界的偏见与误解，但我们可以选择如何面对这些偏见与误解。真正的成长，是从“镜中我”的束缚中挣脱出来，实现自我认知的觉醒，用自己的力量去书写属于自己的精彩篇章。 豆包范文： 破镜识己，重塑自我 在心理学的广袤天地里，“镜中我” 效应宛如一颗独特的星辰，揭示出一个既有趣又深邃的现象：人的自我认知，常常深受他人对自己看法的影响。就像动画电影《哪吒之魔童降世》里的哪吒，周围人对他与生俱来的偏见，让他在成长过程中不断被贴上 “坏小孩” 的标签，最终他也在潜意识里认同了这一负面形象。这一效应，恰似一面镜子，映射出我们在探寻自我过程中的迷茫与挣扎，也促使我们不得不深入思考：究竟该如何在他人的目光交织而成的复杂网络中，精准地锚定真实的自己？ 不可否认，他人的看法是我们认识自我的重要参照坐标。在我们牙牙学语、蹒跚学步的成长初期，父母的每一句赞扬，都如同春日暖阳，温暖且激励着我们，让我们初步建立起对自身能力的自信；而每一次批评，又像一记警钟，使我们意识到自身行为的偏差。走进校园后，老师鼓励的目光、同学羡慕的神情，会让我们对自己的学习能力和人格魅力有更积极的认知；反之，若总是遭受否定，我们可能会陷入自我怀疑。他人的看法，就像镜子里清晰的影像，直观地反馈给我们，帮助我们明确自己在社会关系这张大网中的位置与形象。比如，一个学生在课堂上频繁被老师夸赞思维敏捷，他便会在这种正向反馈中，不断强化自己聪明伶俐的自我认知，进而在学习上投入更多热情，形成一个积极向上的良性循环。 然而，倘若我们过度依赖他人的看法，将自我认知完全建立在这面 “镜子” 之上，犹如把大厦建在沙滩上，根基不稳，诸多弊端便会接踵而至。正如哪吒，被周围人的偏见与恶意所裹挟，陷入了自我否定的无底深渊，彻底迷失了真实的自己。在现实生活中，这样的例子也俯拾皆是。有的人在职场上因为一次方案被否，就开始怀疑自己的专业能力，从此一蹶不振，错失许多发展机会；有的人仅仅因为他人一句无心的外貌调侃，就陷入深深的自卑，变得怯懦、不自信。当我们把他人的看法当作衡量自己的唯一标尺，就极易被外界的声音牵着鼻子走，逐渐丧失独立思考和理性判断的能力，仿佛在波涛汹涌的大海中失去了罗盘的船只，只能随波逐流，无法掌控自己的人生航向。 要想挣脱 “镜中我” 效应的无形枷锁，我们必须拥有独立思考的能力，学会以批判性的眼光去审视他人的评价。他人的评价并非金科玉律，因为每个人都有其独特的价值观、认知局限和情感倾向，这就导致他们的看法未必完全客观公正。面对他人的赞扬，我们应保持清醒的头脑，不被虚荣冲昏头脑，明白这只是对自己某一阶段或某一方面的肯定，还有更多需要提升的空间；面对他人的批评，我们要秉持 “有则改之，无则加勉” 的态度，虚心接纳合理的建议，对于那些无端的指责和恶意的诋毁，则要学会一笑置之，不让其影响自己的情绪和心态。苏轼一生宦海浮沉，多次被贬，政敌的诋毁、世俗的误解如影随形，但他始终坚守内心的豁达与乐观，以诗词为剑，以豁达为盾，在文学创作上达到了登峰造极的境界，在为官一任时也造福一方百姓。他用自己波澜壮阔的一生，生动地诠释了如何在他人的非议声中，坚守独立的自我认知，不被外界的 “镜子” 所左右。 除此之外，我们还需深入探索自己的内心世界，从自身丰富的经历、浓厚的兴趣爱好和坚定的价值观中去挖掘真正的自我。每个人都是独一无二的个体，在我们内心深处，都蕴藏着独一无二的光芒。通过广泛阅读，我们能与古今中外的智者对话，拓展思维的边界；踏上旅行的征程，领略不同地域的风土人情，丰富人生的阅历；积极投身实践，在摸爬滚打中积累经验，挖掘自身的潜力。当我们对自己的优势和短板有了清晰的认知，明确了自己的人生目标和价值追求时，就能在他人的看法面前，保持坚定的立场，不被外界的喧嚣所干扰，坚定不移地走自己的路。 “镜中我” 效应，无疑是我们认识自我道路上的一道难关。只有勇敢地跨越这道门槛，我们才能打破他人看法的重重束缚，以独立、理性的视角审视自己，重塑真实而强大的自我。在这个信息爆炸、评价如潮的时代，让我们学会 “破镜识己”，坚守内心的本真，勇敢地踏上属于自己的人生征途。唯有如此，我们才能在人生的大舞台上，绽放出属于自己的独特光彩，书写出精彩纷呈的人生篇章。 $$2025年福建省莆田市高三下学期优校联考第一次调研检测 语 文 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下列文字,完成下面小题。 材料一 2025年春节档,一部国产动画电影以摧枯拉朽之势横扫票房榜。究竟是什么让这部续作超越前作,成为全民狂欢的“票房收割机”?它的成功是偶然还是必然?今天,我们深入剖析这场“哪吒风暴”背后的秘密。 一、票房神话:打破影史纪录的“六边形战士” 从数据来看,《哪吒之魔童闹海》堪称春节档的“六边形战士”: 1. 票房统治力:单片贡献春节档超50%的票房,上映7天票房47亿,连续4日逆跌(即次日票房高于首日),最终预测票房超60亿,剑指《长津湖》的影史冠军宝座。 2. 观众覆盖力:30-39岁中低频观众占比突出,多人结伴观影比例超三成,大量家长带孩子“全家出动”。 3. 口碑穿透力:豆瓣8.6分、淘票票9.7分,社交媒体上“燃爆了”“比第一部还好看”的呼声此起彼伏。 4. 排片密度:河南某影院单日排片88场,平均10分钟一场,凌晨场次爆满,甚至有观众戏称“影院为哪吒通宵加班”。 这样的成绩,不仅超越了同期《唐探1900》《封神第二部》等大IP,更让动画电影首次成为春节档的绝对王者。 二、成功密码:从“我命由我”到“对抗权威”的国漫进化论 如果说2019年的《哪吒之魔童降世》用“我命由我不由天”击中年轻人的热血情怀,那么《哪吒之魔童闹海》则完成了主题的全面升级——从个体反抗命运,转向对制度与权威的批判。 1. 特效与想象力的“天花板级”突破导演饺子曾坦言,第一部因经费有限,特效“惊艳但未极致”。而续作中,团队用五年打磨出“经费燃烧级”场景 2. 主题升级:从“热血少年”到“社会寓言” 续作中,哪吒面对的敌人不再是天命,而是“仙界的伪善”与“父权的枷锁”: 制度批判:影片借哪吒之口质问:“自诩照世明灯,干的却是恃强凌弱,你们才是邪魔歪道!”直指权力体系的虚伪。3. 情绪共鸣:精准拿捏“笑泪交织”的国民情绪 幽默破圈:太乙真人的“川普”方言、申公豹的“打工人”式吐槽,让观众在神话中看到现实生活的影子。 泪点燃爆:敖丙背负家族期望的压抑、哪吒“以魔证道”的孤独,精准戳中当代年轻人的身份焦虑。 正如影评人王策所言:“它提供了不可替代的情绪价值。” 三、文化密码:传统IP的现代性重生 《哪吒之魔童闹海》的成功,本质上是一场传统文化的“现代性实验”: 1. 神话宇宙的体系化构建 以“封神榜”为蓝本,影片将龙王、申公豹、玉虚宫等元素纳入统一世界观,为“中国神话宇宙”奠定基础。这种漫威式的IP开发模式,让观众对后续作品充满期待。 2. 传统美学的视觉革新 水墨 科技:玉虚宫的飘渺仙气与机械齿轮并存,重塑东方奇幻美学; 民俗活化:陈塘关的市井烟火、孩童的蹴鞠游戏,让神话落地为“可触摸的中国”。 四、争议与思考:爆款背后的隐忧 尽管《哪吒之魔童闹海》风光无限,但现象背后仍有隐忧: 排片垄断:某影院单日排片88场,挤压其他影片生存空间,引发“赢家通吃是否健康”的争议; 创意风险:过度依赖IP续作,可能抑制原创力; 文化输出:如何让“中国神话宇宙”突破本土,走向全球? 正如编剧王策所言:“我们需要票房奇迹,更需要中小成本电影守住行业底线。” 结语:国漫崛起的时代已至 从《大圣归来》到《魔童闹海》,十年间中国动画完成了从“崛起”到“领跑”的蜕变。这部电影的成功,不仅是票房的胜利,更是文化自信的彰显。当哪吒喊出“你们才是邪魔歪道”时,我们听到的不仅是角色的怒吼,更是中国动画向世界发出的宣言:属于东方美学的时代,来了! 摘编自《<哪吒之魔童闹海>:票房神话背后的国漫崛起密码》 材料二 “哪吒”为何诞生在今天? 今年春节档,《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)燃爆大银幕。影片自上映以来,屡屡刷新中国影史、世界影史多项纪录。截至目前,该片位居全球动画电影票房榜首位,跻身全球影史票房前10,票房仍在稳步上升。 近年来,取材于中华优秀传统文化的国产电影越来越受到观众的喜爱,从《长安三万里》到《白蛇:浮生》,从《封神三部曲》到《只此青绿》……向中华优秀传统文化要题材,成为国产电影走到今天的一条创新之路。 谈及为什么要拍“哪吒”?创作的原动力在哪?《哪吒2》编剧兼导演饺子的回答是,首先这个IP拥有强大的生命力。“哪吒这个角色的性格定位是一以贯之的,只不过他认识到了这世界的规则、框架和他想象的不一样,就会渐渐地发生更多本质性的矛盾冲突。在这个过程中,他会有自己认知上的成长。这也是我们希望开发这个IP的原动力所在。” 在饺子看来,《哪吒2》成功的关键在于满足了观众对传统题材现代化表达的需求。“我们把这个IP的价值提炼出来,再结合当下的时代环境和精神,人们生活中的感悟,重新编出一个真正让大家相信的故事,而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来,体现出一种时代性,我觉得创作就成功了一半。”饺子说。 不仅是电影,近年来,在一系列文化活动和文艺创作中,中华传统文化元素被展现得淋漓尽致——北京冬奥会开幕式上,从二十四节气倒计时,到一滴冰蓝色水墨倾泻而下幻化为黄河之水;杭州亚运会开幕式上,从来自良渚文化的“水玉琮”,到寓意团结与友善的“团扇”……当代创作者对传统文化的全新演绎,无不流露出中华民族内在的美好与浪漫。这是一个中华优秀传统文化焕发勃勃生机的时代,也是一个民族文化自信更加坚定的时代。 “影片里最后一场妖仙大战的戏,想要的效果是双方部队的对战既要像海浪又要像鸟群,要像一种自然奇观,需要很强的形式上的美感。为了把这个效果做出来,我们需要内部一遍遍打样测试,反复跟导演确认。这个过程是最痛苦的,需要一遍遍去‘死磕’,但也是在这个过程中,我们的技术水平得到了新的提升。”《哪吒2》执行制片人刘潘说。 在饺子看来,《哪吒2》的成功并非偶然。“随着中国经济社会的发展,当人民群众的艺术生活需求达到一定阶段的时候,自然会有这么大的市场来承载这样的作品,来包容这样的创作者。这不是一蹴而就的,而是水到渠成的。” 新时代是创新型人才涌现的时代,以青年为代表的创新人才利用时代条件大展拳脚。一大批青年电影人才喷涌而出,为当前中国电影的创新发展提供了源源不绝的动力。 我们遇上了一个好时代,所以才有这样的机会去做自己喜欢的事,去心无旁骛地投入创作,最终还能得到相应的回报。只要这样的成功案例越来越多,我相信以后会涌现出更多更好的创作者和作品,这将是中国未来发展的趋势。”饺子说。 (人民日报 记者 刘阳) 摘编自人民日报《从<哪吒之魔童闹海>看创新文化》 1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分) A. 《哪吒之魔童闹海》在票房统治力、观众覆盖力、口碑穿透力、排片密度等方面表现出色,堪称春节档的 “六边形战士”。 B. 《哪吒之魔童闹海》的主题从个体反抗命运转向对制度与权威的批判,完成了全面升级,借哪吒之口直指权力体系的虚伪。 C. 《哪吒之魔童闹海》以 “封神榜” 为蓝本构建神话宇宙体系,将诸多元素纳入统一世界观,采用漫威式的 IP 开发模式,为 “中国神话宇宙” 奠定基础。 D. 《哪吒之魔童闹海》排片密度过大,某影院单日排片 88 场,平均 10 分钟一场,挤压其他影片生存空间,这一现象引发了 “赢家通吃是否健康” 的争议。 2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )(3 分) A. 《哪吒之魔童闹海》不仅票房成绩突出,口碑也极佳,豆瓣 8.6 分、淘票票 9.7 分,社交媒体上好评如潮,让动画电影首次成为春节档的绝对王者。 B. 《哪吒之魔童闹海》的成功是文化自信的彰显,当哪吒喊出 “你们才是邪魔歪道” 时,意味着中国动画向世界发出了属于东方美学时代到来的宣言。 C. 近年来,取材于中华优秀传统文化的国产电影越来越受观众喜爱,向中华优秀传统文化要题材成为国产电影创新之路,《哪吒之魔童闹海》就是典型例子。 D. 《哪吒之魔童闹海》成功的关键在于满足了观众对传统题材现代化表达的需求,以及拥有强大生命力的 IP,与中国经济社会发展无关。 3.下列选项中,最能体现《哪吒之魔童闹海》对传统美学视觉革新的一项是( )(3 分) A. 影片将龙王、申公豹、玉虚宫等元素纳入统一世界观,构建神话宇宙体系。 B. 太乙真人的 “川普” 方言、申公豹的 “打工人” 式吐槽,让观众在神话中看到现实生活的影子。 C. 玉虚宫的飘渺仙气与机械齿轮并存,陈塘关的市井烟火、孩童的蹴鞠游戏,重塑东方奇幻美学并让神话落地。 D. 敖丙背负家族期望的压抑、哪吒 “以魔证道” 的孤独,精准戳中当代年轻人的身份焦虑。 4.请根据材料一,概括《哪吒之魔童闹海》成功的原因。(4 分) 5.结合两则材料,谈谈《哪吒之魔童闹海》的成功对中国动画电影发展有哪些启示?(6 分) (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面文字,完成下面小题。 小公务员之死 一个美好的晚上,一位心情美好的庶务官伊凡 德米特里 切尔维亚科夫,坐在剧院第二排座椅上,正拿着望远镜观看轻歌剧《科尔涅维利的钟声》。他看着演出,感到无比幸福。但突然间……小说里经常出现这个“但突然间”。作家们是对的:生活中确实充满了种种意外事件。但突然间,他的脸皱起来,眼睛往上翻,呼吸停住了……他放下望远镜,低下头,便……阿嚏一声!!!他打了个喷嚏,你们瞧。无论何时何地,谁打喷嚏都是不能禁止的。庄稼汉打喷嚏,警长打喷嚏,有时连达官贵人也在所难免。人人都打喷嚏。切尔维亚科夫毫不慌张,掏出小手绢擦擦脸,而且像一位讲礼貌的人那样,举目看看四周:他的喷嚏是否溅着什么人了?但这时他不由得慌张起来。他看到,坐在他前面第一排座椅上的一个小老头,正用手套使劲擦他的秃头和脖子,嘴里还嘟哝着什么。切尔维亚科夫认出这人是三品文官布里扎洛夫将军,他在交通部门任职。 “我的喷嚏溅着他了!”切尔维亚科夫心想,“他虽说不是我的上司,是别的部门的,不过这总不妥当。应当向他赔个不是才对。” 切尔维亚科夫咳嗽一声,身子探向前去,凑着将军的耳朵小声说: “务请大人原谅,我的唾沫星子溅着您了……我出于无心……” “没什么,没什么……” “看在上帝份上,请您原谅。要知道我……我不是有意的……” “哎,请坐下吧!让人听嘛!” 切尔维亚科夫心慌意乱了,他傻笑一下,开始望着舞台。他看着演出,但已不再感到幸福。他开始惶惶不安起来。幕间休息时,他走到布里扎洛夫跟前,在他身边走来走去,终于克制住胆怯心情,嗫嚅道: “我溅着您了,大人……务请宽恕……要知道我……我不是有意的……” “哎,够了!……我已经忘了,您怎么老提它呢!”将军说完,不耐烦地撇了撇下嘴唇。 “他说忘了,可是他那眼神多凶!”切尔维亚科夫暗想,不时怀疑地瞧他一眼。“连话都不想说了。应当向他解释清楚,我完全是无意的……这是自然规律……否则他会认为我故意啐他。他现在不这么想,过后肯定会这么想的!……” 回家后,切尔维亚科夫把自己的失态告诉了妻子。他觉得妻子对发生的事过于轻率。她先是吓着了,但后来听说布里扎洛夫是“别的部门的”,也就放心了。 “不过你还是去一趟赔礼道歉的好,”她说,“他会认为你在公共场合举止不当!” “说得对呀!刚才我道歉过了,可是他有点古怪……一句中听的话也没说。再者也没有时间细谈。” 第二天,切尔维亚科夫穿上新制服,刮了脸,去找布里扎洛夫解释……走进将军的接待室,他看到里面有许多请求接见的人。将军也在其中,他已经开始接见了。询问过几人后,将军抬眼望着切尔维亚科夫。 “昨天在‘阿尔卡吉亚’剧场,倘若大人还记得的话,”庶务官开始报告,“我打了一个喷嚏,无意中溅了……务请您原……” “什么废话!……天知道怎么回事!”将军扭过脸,对下一名来访者说:“您有什么事?” “他不想说!”切尔维亚科夫脸色煞白,心里想道,“看来他生气了……不行,这事不能这样放下……我要跟他解释清楚……” 当将军接见完最后一名来访首,正要返回内室时,切尔维亚科夫一步跟上去,又开始嗫嚅道: “大人!倘若在下胆敢打搅大人的话,那么可以说,只是出于一种悔过的心情……我不是有意的,务请您谅解,大人!” 将军做出一副哭丧脸,挥一下手。 “您简直开玩笑,先生!”将军说完,进门不见了。 “这怎么是开玩笑?”切尔维亚科夫想,“根本不是开玩笑!身为将军,却不明事理!既然这样,我再也不向这个好摆架子的人赔不是了!去他的!我给他写封信,再也不来了!真的,再也不来了!” 切尔维亚科夫这么思量着回到家里。可是给将军的信却没有写成。想来想去,怎么也想不出这信该怎么写。只好次日又去向将军本人解释。 “我昨天来打搅了大人,”当将军向他抬起疑问的目光,他开始嗫嚅道,“我不是如您讲的来开玩笑的。我来是向您赔礼道歉,因为我打喷嚏时溅着您了,大人……说到开玩笑,我可从来没有想过。在下胆敢开玩笑吗?倘若我们真开玩笑,那样的话,就丝毫谈不上对大人的敬重了……谈不上……” “滚出去!!”忽然间,脸色发青、浑身打颤的将军大喝一声。 “什么,大人?”切尔维亚科夫小声问道,他吓呆了。 “滚出去!!”将军顿着脚,又喊了一声。 切尔维亚科夫感到肚子里什么东西碎了。什么也看不见,什么也听不着,他一步一步退到门口。他来到街上,步履艰难地走着……他懵懵懂懂地回到家里,没脱制服,就倒在长沙发上,后来就……死了。 一八八三年七月二日 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分) A. 小说开篇描写切尔维亚科夫观看轻歌剧时的幸福状态,与后文他因打喷嚏一事而惶惶不安直至死去形成鲜明对比,强化了悲剧效果。 B. 切尔维亚科夫向将军多次道歉,将军起初的不耐烦到后来的愤怒,这一态度变化主要是因为将军认为切尔维亚科夫故意纠缠,影响了他的工作和生活。 C. 小说通过切尔维亚科夫这一典型形象,深刻地揭示了当时社会中森严的等级制度对人性的压抑和扭曲,具有强烈的讽刺意味。 D. 小说情节简单,以切尔维亚科夫打喷嚏溅到将军为开端,围绕他的道歉展开,情节发展一波三折,生动展现了人物的心理变化。 7.下列对文中人物形象的理解,不正确的一项是( )(3 分) A. 切尔维亚科夫是一个胆小怕事、谨小慎微、自卑怯懦的小文官,他在生活中处处小心,生怕得罪他人,体现了他对权势的畏惧。 B. 将军布里扎洛夫是一个傲慢无礼、脾气暴躁的高官,他对切尔维亚科夫的道歉毫不理会,甚至恶语相向,显示出他的高高在上。 C. 切尔维亚科夫的妻子是一个世故、冷漠的人,她对丈夫的失态起初虽有些害怕,但得知将军是别的部门的就放心了,还让丈夫去赔礼道歉,只在乎表面的礼仪。 D. 文中的其他人物如接待室里的来访者,虽然着墨不多,但也侧面反映了当时社会中人们对权贵的敬畏和对等级制度的默认。 8.切尔维亚科夫为什么会因为一个喷嚏而丧命?请结合文本简要分析。(4 分) 9.小说结尾切尔维亚科夫的死具有怎样的深刻含义?请谈谈你的理解。(6 分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 阅读下面的文言文,完成 10 - 14 题。 材料一: 重罚轻赏,则上爱民,民死上;重赏轻罚,则上不爱民民不死上。兴国行罚,民利且畏;行赏,民利且爱。国无力而行知巧者必亡。怯民使以刑,必勇;勇民使以赏,则死。怯民勇勇民死国无敌者强强必王。贫者使以刑,则富;富者使以赏,则贫。治国能令贫者富、富者贫,则国多力,多力者王。王者刑九赏一,强国刑七赏三,削国刑五赏五。 材料二: 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。 材料三: 秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿,负锄梃谪戍之徒,圜视而合从,大呼而成群,时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。 10.请用 “/” 给下面的句子断句,一共三处。(3 分) 怯 民 使 以 刑 必 勇 勇 民 使 以 赏 则 死 怯 民 勇 勇 民 死 11.下列对句中加点实词的解释,不正确的一项是(3 分) A. 委命下吏 委:交付,交给 B. 焚百家之言 言:言论,著作 C. 却匈奴七百余里 却:退却 D. 隳名城,杀豪杰 隳:毁坏,使…… 毁坏 12.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A. 材料一主张治国应重罚轻赏,认为这样能使国家强大,王者治国应刑九赏一 。 B. 材料二详细描述了秦始皇统一天下后的一系列举措,展现了他的雄才大略和治国理念。 C. 材料三认为秦朝灭亡的原因是郡邑制的弊端,导致民怨沸腾,最终天下大乱。 D. 三则材料从不同角度探讨了治国之道和秦朝兴衰的原因,对后世有一定的借鉴意义。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)治国能令贫者富、富者贫,则国多力,多力者王。 (2)然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。 14.材料一的治国理念与秦始皇的治国实践有何不同?请结合材料二、三简要分析。(3 分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 《秋夜》 朱淑真 夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。 铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分) A. 首句 “夜久无眠秋气清”,点明时间是秋夜,“夜久无眠” 直接写出诗人因愁绪满怀而难以入眠的状态,“秋气清” 则渲染出一种清冷的氛围。 B. “烛花频剪欲三更” 中,“烛花频剪” 这一细节描写,生动地表现出诗人在漫漫长夜中,通过不断剪烛花来打发时间,也暗示了诗人内心的焦躁不安。 C. “铺床凉满梧桐月” 一句,“凉” 字既写出了月光洒在床铺上的清冷之感,又暗示了诗人内心的孤寂凄凉,一语双关,堪称全诗的诗眼。 D. 整首诗寓情于景,诗人通过描写秋夜的景象,如秋气、烛花、梧桐月等,将自己的闺怨之情融入其中,情感真挚,意境深远。 16.诗歌的后两句 “铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明” 营造了怎样的意境?请简要分析。(6 分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在班级组织的读书分享会上,小王用《劝学》中 “_ ,_” 两句,强调了广泛学习并不断反思对提升个人修养的重要性。 (2)小李在创作一篇关于坚守初心的文章时,引用了《出师表》中的 “_ , _”,以此表达无论处于何种境遇都不应改变志向的观点。 (3)古代诗词中常以 “月” 烘托意境,营造氛围,如 “ _,_ ”,借月抒发了诗人的思乡之情或孤寂之感 三、语言文字运用(本题共5小题,20分) 《哪吒之魔童闹海》作为一部现象级动画电影,票房口碑双丰收,其A_的成功之道值得深入剖析。 影片深度挖掘中国传统文化,将神话故事与青铜时代元素相融合,通过结界兽、天元鼎等元素,如B_般唤醒观众对传统文化的亲切感与认同感,也为影片赋予独特文化底蕴。在剧情上,它突破个人成长叙事,扩展至族群命运与正义之战,矛盾冲突升级,情节跌宕起伏,使故事更具张力与深度,让观众沉浸其中。 角色塑造上,摒弃简单二元对立,塑造出复杂立体的角色。如无量仙翁表面仙风道骨,实则心怀不轨,这种反差感极大的角色设定,打破观众预期,增添故事趣味性与可看性。而在视听层面,水墨粒子技术打造出色彩奇观,超 1900 个特效镜头、1 万多个特效元素,构建出震撼的视觉盛宴,让观众获得无与伦比的观影体验。 此外,电影还精准把握当代观众心理,引发强烈共鸣。它以精彩的故事、精良的制作,成为中国动画电影的新标杆,也为国产动画的发展提供了宝贵经验。 语病修改题(3 分):文中画横线的句子 “影片深度挖掘中国传统文化,将神话故事与青铜时代元素相融合,结界兽、天元鼎等元素,唤醒观众对传统文化的亲切感与认同感,也为影片赋予独特文化底蕴” 有语病,请指出错误类型并加以修改,使语句表达准确流畅,不得改变原意。 18.根据本篇文章在横线上填上合适的成语。(2 分) 19.请用简洁的语言概括《哪吒之魔童闹海》成为现象级动画电影的原因,要求分点阐述,每点不超过 20 字。(4 分) 20.文中提到 “水墨粒子技术打造出色彩奇观,构建出震撼的视觉盛宴”,这里运用了比喻的修辞手法,请分析其表达效果。(4 分) 21.电影中融入了青铜时代元素,如结界兽、天元鼎等。请再列举两个中国传统文化元素,并简要说明若将其融入动画电影中可能起到的作用。(4 分) 22.文中 “角色塑造上,摒弃简单二元对立,塑造出复杂立体的角色”,其中 “二元对立” 在文中指的是什么?请结合文本内容简要解释,并谈谈这种摒弃对角色塑造的意义。(6分) 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 电影《哪吒之魔童闹海》中,哪吒本是魔丸转世,遭受世人误解与排挤,可他从未放弃,喊出 “我命由我不由天” 的豪言,最终战胜无量仙翁,拯救陈塘关,实现自我救赎。 哪吒的故事,是对命运不屈抗争的生动诠释。他的经历让我们看到,即便身处绝境,只要心怀信念,勇往直前,就能改写命运,绽放生命光彩。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $$ 《哪吒2之魔童闹海》超酷台词与作文运用，让新学期熠熠生辉！ 亲爱的同学们：新年好！寒假过得怎么样？今天，我想和大家分享一部非常精彩的动画电影——《哪吒2之魔童闹海》。这部电影中的哪吒，用他的故事告诉我们，如何在新学期中发光发热！ 电影里，哪吒和敖丙在经历了一场巨大的灾难后，身体变得非常虚弱。太乙真人想尽办法救他们，但海底的坏龙王却趁机来报仇。于是，哪吒和敖丙踏上了一场惊心动魄的冒险之旅。这就像我们在学习和生活中遇到的各种小麻烦，比如考试成绩不理想、和朋友闹矛盾、学习新知识时遇到困难，这些难题让我们思考：如何不被困难吓倒？如何找到正确的方向，做出正确的选择？其实，答案就藏在电影里的几句经典台词里，只要我们读懂了，这个新学期，甚至以后的日子，都会过得既快乐又有收获！ 第一句：“我是魔是妖，由我自己决定。” 电影中，一开始大家都认为哪吒是个坏孩子，是个魔童，但他后来做了很多帮助别人的好事，用行动证明自己是一个善良又勇敢的英雄。这就像在学校里，我们有时会因为一次作业没做好，或者一次调皮捣蛋，被老师和同学误会。但我们自己知道，我们内心是善良的，一直在努力变得更好。所以，不要因为别人的误会而沮丧，也不要因为别人的评价而怀疑自己。我们要相信自己，努力成为自己想成为的人。就像哪吒一样，勇敢地对自己说：“我是谁，我说了算！” 第二句：“如果前方没有路，我就自己走出一条路。” 哪吒被坏人关在一个大鼎里，还被施了魔法，无法使用自己的超能力。但他没有害怕，也没有放弃，而是拼尽全力与困难抗争，最终不仅逃出了大鼎，还变得更强大了。同学们，在学习中，我们也会遇到很多像“大鼎”一样的难题，比如数学难题、语文生字词、英语单词和语法。当我们觉得这些难题很难解决，好像前方没有路的时候，我们要像哪吒一样，勇敢地尝试，换个角度思考，多向老师和同学请教。也许，只要我们再坚持一下，就能找到通往成功的路。记住，只要我们不放弃，就一定能战胜困难！ 第三句：“我活不活无所谓，我只要你死。” 这句话听起来有点凶，但它代表了哪吒的勇敢和担当。哪吒误以为是东海龙王做了坏事，就勇敢地去和龙王战斗，后来发现自己误会了，他又不顾自己的危险，去救龙王。这告诉我们，在生活中，我们要勇敢地面对自己的错误，做错了没关系，重要的是要及时改正。在学校里，如果和同学闹矛盾了，发现自己错了，就要勇敢地说“对不起”；如果考试没考好，不要灰心，要认真分析错误，下次努力考好。只有勇敢地面对自己的不足，我们才能不断进步。 第四句：“因为我们还年轻，不知天高地厚。” 电影最后，东海龙王劝哪吒不要去挑战强大的坏人，哪吒却说：“什么神仙妖魔，不过是他们给人套上的枷锁。”他还说要尝试改变世界。同学们，我们也很年轻，就像充满能量的小哪吒一样，有无限的可能。在新学期，我们要大胆地尝试新事物，勇敢地参加学校的各项活动，比如运动会、文艺表演、社团活动。不要害怕失败，不要担心犯错，因为每一次失败都是一次成长的机会，每一次犯错都是一次学习的过程。只要我们勇敢地去尝试，就一定会有收获。 同学们，新的学期已经开始啦！让我们像哪吒一样，充满勇气、决心和毅力，在学习和生活中勇敢地做自己，快乐地成长！我们可以从现在开始，制定一个小目标，比如每天坚持背几个单词，或者每周参加一次社团活动。我相信，这个新学期，我们每一个同学都会闪闪发光！谢谢大家！ 来源：海螺碗和小鱼碗 《哪吒之魔童闹海》金句20个 1、 若前方无路，我便踏出一条路。若天理不容，我便逆转这乾坤。 2、 因为我们都还年轻，不知天高地厚。 3、 小爷是魔，那又如何？ 4、 我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。 5、 我已经一让再让，结果他们还是要我们的命，既然他们要我们的命，那我们就用这条命跟他们拼了。 6、 以前我一直在躲、在藏，直到无路可走我才明白该如何面对这个世界。7、我活不活无所谓，我只要你死。 7、 我已经一让再让结果他们还要我们的命既然他们要我们的命那我们就用这条命跟他们拼了。 8、 什么神仙妖魔，不过是禁锢异族命运的枷锁。 9、 我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。 10、 做万丈火焰， 做逆鳞一片， 做名为自己的瞬间。 12、世人的偏见是座山，但我偏要一脚踢碎它！ 13、我不在乎你是魔是仙，我只知道你是我儿，你什么样子我都爱。 14、真正的英雄，不是没有软肋，而是敢直面软肋。 15、若命运不公，就和他斗到底！ 16、世间从无宿命，只有不敢挣扎的懦夫。 17、与其跪着求怜悯，不如站着战苍穹！ 18、父王只是想用自己的经验为你谋个幸福，但现在看来，父辈的经验毕竟是过往，未必全对，你的路还需你去闯，今后，忠于自己内心的选择吧。  贺岁片《哪吒之魔童闹海》金句回味 1.“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算。”  这句台词把前作的核心精神给接着传承下来了。你看哪吒，对命运就是各种反抗，自己认定的事儿就绝不改变，那风格简单又粗暴，还特别霸气，把他那桀骜不驯的劲儿表现得那叫一个透彻。（应鸣阅读与写作） 2.“别人的看法都是狗屁，你是谁只有你自己说了才算，这是爹教我的道理。” 别太在意别人咋看，自己认可自己才是最要紧的呢，这也能体现父子之间的感情和信任呀。（应鸣阅读与写作） 3.“若命运不公，就和它斗到底。” 哪吒在面对不公平的命运时，那叫一个勇敢又坚定啊。他就像个打不倒的小强，根本不认输，还特别敢于挑战命运呢。 4.“什么神仙妖魔，不过是他们给人上的枷锁。” 哪吒可不管那些传统观念呢，那些被硬加在他身上的标签和束缚啊，他就想着统统打破，就像个调皮捣蛋却又充满勇气的小刺头。 5. “生而为魔，那又如何？我命由我，心善即正道！” 哪吒坚定了自我认知，不被外界的评价所动摇。 6. “人是否能够改变命运，我不晓得。我只晓得，不认命是哪吒的命。” 哪吒不认命的倔强与坚韧再次在他的言行中得以展现。 7. “人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”“人们以为我是妖，我便妖给你们看！” 人言可畏啊，成见这东西对人的影响可大了去了！就像哪吒，那是相当桀骜不驯的。这事儿呢，也把社会上那些偏见好好讽刺了一把，让大家不得不思考思考这成见到底是咋回事儿呢。 8.“如果宿命就是一座大山，那我就劈开它！” 哪吒啊，那是铁了心要和命运对着干呢！这种决心就像小宇宙一样强大。而且这还象征着一种老是想要突破自己、突破各种限制的精神，就像游戏里不断闯关升级似的。来源：读写空间  致谢！                  《哪吒2》 作文运用 一、反抗与觉醒：哪吒的热血呐喊 哪吒那句“小爷是魔，那又如何?”简直是电影里的高光时刻!这不仅是他对自己身份的认同，更是对旧秩序的反抗。这种反抗精神，完全可以作为作文中“反抗权威”“打破成见”“追求自我”的素材。哪吒的故事告诉我们，每个人都有权利去反抗那些不合理的规则，去追求自己真正想要的生活。 适用作文主题： • 反抗权威 • 打破成见 • 追求自我 二、友情与信任：敖丙与哪吒的深厚情谊 哪吒和敖丙的友情，真的是电影里的温暖底色。他们性格迥异，但在关键时刻却始终彼此支持。这种深厚的友情，可以用来写“友情的力量”“信任与支持”的作文。他们的故事让我们明白，真正的朋友是在你最需要的时候，愿意为你付出一切的人。 适用作文主题： • 友情的力量 • 信任与支持 三、爱与成长：父母的包容与理解 哪吒的父母李靖夫妇，真的是电影里最温暖的存在。他们没有因为哪吒的“魔丸”身份而放弃他，反而给予了他足够的信任和支持。这种爱，可以作为作文中“父母之爱”“家庭教育”的素材。父母的爱是孩子成长中最强大的力量，而理解与包容则是教育孩子最重要的方式。 适用作文主题： • 父母之爱 • 家庭教育 四、自我认同与价值：哪吒的成长之路 哪吒从最初的自卑、迷茫，到最后的觉醒与成长，他的故事是一个典型的自我认同与价值实现的过程。他不再被“魔丸”身份所束缚，而是勇敢地追求自己的价值。这种成长可以作为作文中“自我认同”“价值实现”“成长的烦恼与喜悦”的素材。哪吒的经历告诉我们，每个人都有自己的价值，只要勇敢地去追求，就一定能够实现。 适用作文主题： • 自我认同 • 价值实现 • 成长的烦恼与喜悦 五、文化与创新：国漫的崛起与传承 《哪吒2》作为一部国漫作品，不仅在技术上达到了新的高度，更在文化传承与创新上做出了表率。它取材于中国传统文化，却以现代的视角和手法进行了重新演绎，让古老的神话故事焕发出新的生命力。这种文化与创新的结合，可以作为作文中“文化传承”“创新精神”“国漫崛起”的素材。国漫的崛起不仅是技术的进步，更是文化自信的体现。 适用作文主题： • 文化传承 • 创新精神 • 国漫崛起 六、经典语录：激励人心的力量 电影中哪吒的许多经典语录，比如“我命由我不由天”“小爷是魔，那又如何?”等，都充满了激励人心的力量。这些语录可以作为作文中的引用，增强文章的感染力和说服力。 适用作文主题： • 激励与奋斗 • 自信与勇气 七、写作示例                       作文题目：《成长的力量》 成长是一场漫长的旅程，每个人都在这条路上不断探索、不断前行。《哪吒2》中的哪吒，从最初的自卑与迷茫，到最后的觉醒与成长，让我深刻地感受到了成长的力量。 哪吒曾经因为自己的“魔丸”身份而备受歧视，他渴望被认可，却总是被误解。然而，他并没有因此而放弃自己，而是选择了反抗。他用一句“小爷是魔，那又如何?”向世界宣告了自己的决心。这种反抗精神，让我看到了成长的力量。成长，就是不断突破自我，勇敢地面对困难，不被外界的偏见所束缚。 哪吒的成长之路并不孤单，他有敖丙的陪伴，有父母的支持。敖丙与哪吒之间的友情，让我明白了友情的力量。真正的朋友，是在你最需要的时候，愿意为你付出一切的人。而哪吒的父母，更是用他们的爱与包容，为哪吒的成长提供了强大的后盾。父母的爱，是孩子成长中最温暖的力量。 《哪吒2》不仅是一部电影，更是一部充满教育意义的作品。它让我看到了成长的力量，也让我明白了成长的道路上，我们需要的不仅仅是勇气和决心，还需要友情和爱的支持。成长的道路上，我们会遇到各种困难和挑战，但只要我们勇敢地去面对，就一定能够实现自己的价值。 成长的力量，是反抗不公的勇气，是追求自我的决心，是友情的陪伴，是爱的支持。哪吒的故事，让我更加坚定了自己的信念，无论未来的路有多么艰难，我都会勇敢地走下去，活出真正的自我。 《哪吒2》不仅是一部精彩的电影，更是一部充满教育意义的作品。它为语文作文提供了丰富的素材和深刻的启示，让我们在欣赏电影的同时，也能从中汲取力量，勇敢地追求自己的梦想，活出真正的自我。                                  精彩影评 《哪吒之魔童闹海》：传统神话中的“修仙”被赋予当代性，令人会心一笑        《哪吒之魔童闹海》（以下简称《魔童闹海》）与《哪吒之魔童降世》有着情节上的关联性，也有着叙事风格上的相似性，同时又在主题表达上寻求新的突破。影片借哪吒与敖丙的肉身共生实验，将良善与顽劣熔于一炉，不仅构建起人性的复杂光谱，同时也把抽象哲思具象化为视觉奇观。 《魔童闹海》努力将奇幻叙事升华为存在主义人生命题。银幕上那些具有想象力和视听震撼的斗法场景，并非单纯的正邪交锋，而是人物与命运的激烈对抗，同时也是人物内心的天人交战，借此向观众展示个体在自我修炼的过程中，如何冲破欲望的牢笼、愤怒的烈焰和宿命的锁链。当哪吒浴火重生之后，影片昭示的英雄主义并非无惧死亡的豪迈，而是接受残破现实的勇敢，也是认清自我局限之后的向光而行，更是对因个体过失导致灾难后果的积极担当、与世间邪恶力量势不两立的决绝。 节奏失当的个体醒悟与成长之旅 《魔童闹海》的情节呈现出多种叙事风格的交替缠绕。在影片的前半段，哪吒的核心任务是通过玉虚宫的考核，以便得到可以让宝莲灯重焕生机的玉液琼浆。在哪吒通关的征途中，影片设置了大量喜剧性的意外、反转、讽刺，并以戏谑、夸张等手段为观众提供活泼欢快的观影体验。而当陈塘关被屠城之后，影片营造了颇为沉重、压抑、愤懑的情感氛围，哪吒的人生目标不再是为了朋友赴汤蹈火，而是为了父母战天斗地，为了对抗命运冷酷和人心险恶挺身而出。在这个情节脉络中，影片凸显了哪吒的成长弧线，展现了哪吒多个维度的蜕变。 可能是受益于父亲李靖“积善德，行正道”的人生信念，也可能是感动于与母亲在一起的温馨时刻，哪吒心中充盈着正面的道德情感力量，从一个痞里痞气、吊儿郎当的粗鄙小子，脱胎换骨般转变为一个志向恢宏、英勇无畏、正气凛然的英雄。在认清世界的真相之后，哪吒坦然接纳自己的不完美，发出“小爷是魔，那又如何”的怒吼，并想扭转乾坤，改变世界。 表现人物成长是许多影片的叙事重心，也是主题表达的极佳载体，观众关心的其实不是人物在情节终点的人格高度或人生成就，而是人物一路跋涉中的每一次情感触动和心灵嬗变。以此为参照，《魔童闹海》的艺术缺陷可谓明显。影片前半段的情绪状态过于松弛，情节推进缓慢。哪吒捉拿三妖的战斗像在玩三场游戏，并没有经历像样的“灵魂洗礼”；在情节后半段，哪吒为复仇而将龙宫搅得天翻地覆，战斗风格变得沉郁甚至悲壮，但他仍然缺少审视内心和自我反思的机会。这导致哪吒最重要的成长契机，并非来自他的经历或发现，而是缘于他人告知无量仙翁是幕后黑手的震惊时刻。 按照编剧规律来衡量，《魔童闹海》在剧情节奏处理、叙事风格的变化和人物成长的合理性等方面存在突兀、粗糙等不足。当然，影片也对此采取了相应的补救措施，那就是以外在可见的战斗场面为表，以人物内心的矛盾、犹豫、愤怒、反思为里，为观众编排更有情感强度和思想深度的冲突模式。 哪吒降伏三妖时，他遇到的真正挑战，乃是压制心中的魔气，让灵珠控制身体。哪吒将龙宫“砸个稀巴烂”时，他真正的危险在于，他要克制心中的怒火，以免被非理性情绪所裹挟。至于哪吒与无量仙翁、鹤童、鹿童的战斗，也不是单纯的法术较量，而是在形而上的层面让观众见证反派人物如何因贪婪而变得阴险丑陋，因虚荣和迷信权威而变得盲目。也就是说，影片在召唤观众透视打斗场面背后的人性图景，洞察人物行动的隐秘动机，进而完成对于主题的深刻把握。 修仙考编影射了当下现实 《魔童闹海》中那些看似插科打诨的戏谑桥段，实则沿袭了《聊斋志异》“出于幻域，顿入人间”的叙事传统。影片设置了一个等级森严的社会阶层体系：最高层是仙界，代表人物是十二金仙和玉虚宫里的阐教弟子；中间是普通民众，渴望踏实安稳的幸福；最底层是妖界，包括被打击的自我修炼之妖和被镇压的海妖。 哪吒曾俯瞰络绎不绝地向玉虚宫朝圣的民众，这说明无数民众都有一个人生梦想，就是成为神仙。尤其对于那些被排斥在正统之外的妖族而言，位列仙班是得到社会认可的唯一正道。当民众和妖族将“修仙考编”奉为终极理想，传统神话便被赋予了令人会心一笑的当代性。 那些民间妖怪夜以继日地苦心修炼，恰似一则社会寓言；玉虚宫设立的“正道认证”体系，实则是另一番隐喻。试想，哪吒本应是最有个性、最有反抗精神和战斗意志的个体，当他将人生目标设定为得到玉虚宫的接纳时，他就必须接受玉虚宫的全套制度和考核标准，进而错把外界强加的理念当作自我涌动的内心渴望。 当然，作为魔丸转世的哪吒很难被彻底规训，他身上那种天不怕地不怕的气度，使他在任何场景中都有一种闲庭信步的松弛感。影片也是通过哪吒，不动声色地完成了对玉虚宫的祛魅。 为了进入仙班，申公豹屡遭欺骗和歧视，甚至沦为权谋棋子，进而在三界尊卑的枷锁中渐生魔障。为抚慰族中至亲，他对着胞弟申小豹编织善意的谎言，自称已镌名仙班名录，更将跻身十二金仙之列。这虚假的荣耀点燃了幼弟的憧憬，亦化作鞭策父亲申正道闭关苦修的符咒。在某种意义上说，申公豹很像到大城市打拼的乡村青年，是家人的骄傲，承载着族人的期许，但自己的人生之路实则步步艰辛。 当敖光戳破无量仙翁旁边两个护法的禽兽真身，当玉虚宫的道德光环随着无量仙翁露出本来面目而褪去，观众惊觉所谓仙界正统不过是欲望的镜像投射。影片在刻意打造一个众人心向往之的理想国之后，又反戈一击，让观众洞穿其底色。这实际上也是哪吒重要的人生修炼课。作为映照，东海龙王敖光在遭受玉虚宫的欺骗和压迫之后，语重心长地对敖丙说：“你的路还需你去闯，要忠于自己内心的选择。”言下之意是，真正的人生幸福和人生成就，需要自己去探寻和追逐。 法宝崇拜背后潜藏着人物塑造风险 《魔童闹海》存在一个值得关注的文化现象，就是密集出现了宝莲灯、天元鼎、九龙神火罩、玉液琼浆、布雨咒、升仙咒等宝物或法术。这种现象折射出中国传统叙事中的法宝崇拜心理。这种集体无意识根植于农耕文明对自然力量的敬畏心理，当个体在现实困境中遭遇无力感时，往往将希望寄托于具有超自然属性的器物或法术身上。（应鸣阅读与写作） 从叙事学的角度审视，过分倚重法宝有得有失：一方面，玉液琼浆重焕宝莲灯灵性、九龙神火罩收妖等场景确实增强了视觉奇观，满足了观众对东方美学的审美想象；另一方面，过度依赖法宝会悄然解构人物的主体性，弱化对于人的信心、智慧、勇气、毅力的张扬。对此，影片通过精妙的艺术处理，使法宝有效地参与了人物塑造。 一方面，通过法宝赋能，有些神仙看似法力无边，实则被拉下了神坛，被还原为拥有法宝的普通人。例如，太乙真人离开宝物之后不堪一击，其形象相当于一位邻家大叔。这样，观众得以领略神仙身上的人情味和凡俗之气，并能亲切地平视人物。 另一方面，对于哪吒和敖丙这种天选之人，影片则淡化他们身上的法宝加持，突出他们的真性情，甚至体现其性格的立体性和复杂性。同时，为了避免两人因远离人间烟火而难以和观众建立认同感，影片在这两个人物身边设置了大量伦理羁绊，让观众感同身受于他们的纠结、遗憾、痛苦、觉醒、抗争，并见证他们真切的伦理牵挂和道德两难。例如，哪吒对亲情的眷恋与自我认同的挣扎，敖丙在族群责任与个体意志间的游移，这些现代性命题在法宝构筑的奇幻时空中获得了全新诠释。 《魔童闹海》延续了前作的高水准制作，以丰富的想象力和精湛的动画技术，将中国传统神话故事与现代审美相结合，为观众呈现了一场视觉与心灵的双重盛宴，为中国动画电影的发展树立了新的标杆。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$