精品解析:山东省泰安市泰山外国语学校复读部2024-2025学年高三上学期8月测试语文试题
2025-03-07
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-开学 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 泰安市 |
| 地区(区县) | 泰山区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 121 KB |
| 发布时间 | 2025-03-07 |
| 更新时间 | 2025-03-07 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-03-07 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
泰山外国语学校复读部语文学科
考试时间:80分钟
一、现代文阅读
(一)(本题共3小题,合计15分)
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
第一种:主观主义的态度。
在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下,就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢,而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。
有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:
墙上芦苇,头重脚轻根底浅;
山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话,我劝他把这副对子记下来;或者再勇敢一点,把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!
(节选自毛泽东《改造我们的学习》)
材料二:
人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。
(节选自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 研究马克思列宁主义理论是为了要解决中国革命的问题,而不是为学理论而学理论。
B. 主观主义态度只凭主观、忽视客观,夸夸其谈、华而不实的结果是害人害己害革命。
C. 用第一个阶段得到的认识来指导社会斗争,如果不能取得成功就说明认识是错误的。
D. 社会实践的考验,是唯一能够证明由感性认识变成理性认识即思想是否正确的办法。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一先列举主观主义态度的表现及其危害,再指出其实质,论述思路清晰。
B. 材料一引用一副对子对主观主义者进行讽刺,从而阐释并论证了自己的观点。
C. 材料二在论述中紧扣“代表先进阶级”的思想和势力,具有针对性和现实性。
D. 材料二既有原理的阐释,也有具体事例的详细分析,论述深入又富有说服力。
3. 下列选项,最不适合作为论据来支撑材料二关于认识的第二次飞跃观点的一项是( )
A. 伽利略著名的两个铁球同时落地的实验,证明了重力加速度和物体质量无关。
B. 居里夫人及其丈夫经实验提出的放射性理论,指导医生治疗癌症并获得成功。
C. 西汉的刘向说,耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
D. 赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难。
(二)(本题共4小题,合计20分)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
空间站是一种在近地轨道上运行、支持人类在其中长期工作和生活的航天器,不具有返回地面功能。随着科技的进步,空间站由单模块式发展为多模块式,容积更大,载人更多,寿命更长,综合利用程度也更高。单模块空间站可由航天运载器一次发射入轨,多模块空间站则需分批发射模块组件,在太空中完成对接组装。由多个模块直接对接组装而成的空间站,国际上通称为第三代空间站。在此基础上,第四代空间站还采用了桁架挂舱式构型。目前太空中唯一在轨运行的“国际空间站”正是因为采用了这种构型,成为有史以来规模最大的人造天体。
我国的空间站计划,正一步一个脚印,踏踏实实向前发展。从1999年开始,我国逐步发射系列神舟飞船。2003年神舟五号飞船将航天员杨利伟送入太空并安全返回,标志着我国成功突破载人天地往返技术,推进了我国空间站事业的发展。
2011年11月3日,神舟八号飞船与之前发射的目标航天器天宫一号完成交会对接。两个航天器在太空高速飞行,为了降低对接难度,需要采用轨道共面发射技术。这就意味着追踪航天器必须根据目标航天器轨道测定数据,精确确定发射时刻。此次神舟八号飞船发射窗口仅为1秒,如果发射时刻出现偏差,将引起神舟八号的轨道升交点赤经出现偏差,从而增加轨道面修正的燃料消耗。在地面测控系统的导引下,神舟八号经五次变轨,在距天宫一号后下方约52公里处,与其建立通信链路,然后自主导航至天宫一号附近,从对接机构接触开始,经过捕获、缓冲、拉近和锁紧,最终两个航天器连接形成组合体。中国由此成为世界上第三个独立掌握航天器交会对接技术的国家。
2017年4月22日,我国首艘货运飞船天舟一号与天宫二号航天器交会对接,并在地面导引下,成功完成了推进剂在轨补加。推进剂在轨补加是通过安装在天舟一号对接机构上的4路浮动断接器来实现的,相当于“加油管路”和“油枪”都安装在对接机构上。航天器的交会对接会产生巨大的对接能量,这对天舟一号对接机构的缓冲耗能能力提出了更高要求。为此,设计师们通过攻关,成功推出二代对接机构,完美解决了本次及后续任务的难题。推进剂在轨补加技术让空间站的长期运行成为可能。
自此,我国自主掌握了载人航天活动的几项关键技术,也具备了建造空间站的基本条件。
(取材于景海鹏、郑永煌等的相关文章)
材料二
2021年4月29日,随着天和核心舱发射升空,中国正式开始建设较大规模、长期有人照料的空间站。6月17日,三位航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波乘神舟十二号载人飞船顺利进驻天和核心舱,开展空间站在轨组装建造的关键技术验证,并于9月17日成功返回。在空间站的建设思路上,我国综合考虑了多方面因素,走的是一条符合国情的道路。将于2022年初步建成的中国空间站规模适中,由多个模块直接对接组装而成,能满足我国现阶段绝大部分科研需求。作为空间站的主控舱段,天和核心舱连接着两个实验舱,还配有一条机械臂,可以将重达25吨的物体运送至空间站外部。实验舱I名为“问天”,主要任务是开展舱内和舱外空间科学实验,配有航天员出舱专用气闸舱,支持航天员出舱活动。实验舱II名为“梦天”,配有货物专用气闸舱,在航天员和机械臂的辅助下,支持货物自动进出舱。核心舱还备有多个对接口,供神舟载人飞船和天舟货运飞船停泊,紧急时,神舟飞船可作“救生船”使用,帮助航天员应急救生和返回地面。此外,如有需要核心舱还可对接新模块,扩大空间站规模。
空间站里航天员需要的生命保障物质和产生的废物都相当可观,发展再生式环境控制与生命保障技术势在必行。天和核心舱配有我国自主研发的再生式生保系统,它通过冷凝干燥组件收集航天员呼出的水汽,再通过净化装置转为可供饮用的再生水,尿液也能收集处理为可饮用的纯净水。与此同时,电解制氧系统可以利用循环水电解制氧。这套系统还可对二氧化碳进行净化,让富集起来的二氧化碳和电解水产生反应,以获得相当可观的氧气。再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度,大幅降低空间站对地面的依赖。
建设空间站时,我国的科研团队将航天员在太空的安全问题放在重要位置。太空是一个真空环境,一旦密封舱或航天服遭到空间碎片袭击,哪怕一个很小的裂缝,航天员都将因失压而面临生命危险。为此,中国空间站将配备一套撞击打击预防系统,它能对空间碎片进行定位感知,然后通过对空间站实施升轨或降轨进行规避。如果遭遇重大险情,空间站将立即启动撤离模式,航天员可在5分钟内快速撤离。
此外,我国科研人员对空间站的通风、噪声等细节也有周密考虑。空间站还将为每个航天员配置一台平板电脑,各舱内实现WiFi全覆盖,航天员可以像在地面上一样看剧、浏览网页。航天员的太空生活质量将得到极大提高。
(取材于吴志强、黄希等的相关文章)
4. 根据材料一,下列关于空间站的表述不正确的一项是( )
A. 在近地轨道永久工作,不再返回地面。
B. 多模块式科技含量比单模块式的更高。
C. 可一次发射入轨或模块分批发射入轨。
D. 桁架挂舱式构型能够扩大空间站规模。
5. 根据材料一,下列理解与推断,正确的一项是( )
A. 为降低交会对接难度,神舟八号飞船必须在1秒内发射并入轨。
B. 神舟八号与天宫一号的对接,全程都经过地面测控系统的导航。
C. 成功完成在轨补加推进剂,需要以航天器交会对接技术为基础。
D. 安装在天宫二号上的二代对接机构具有更强大的缓冲耗能能力。
6. 根据材料一和材料二,下列理解不正确的一项是( )
A. 从神舟系列飞船到天和核心舱,中国空间站计划已历时二十多年。
B. 在外部力量的辅助下,空间站所载货物能自己“走”出梦天实验舱。
C. 通过对接新模块,中国空间站规模会更大,能完成更多科研任务。
D. 撞击打击预防系统将确保中国空间站不会受到空间碎片的袭击。
7. 根据材料一和材料二,下列理解与推断,不正确的一项是( )
A. 按国际划分惯例,即将建成的中国空间站属第三代空间站。
B. 配备再生式生保系统,可使空间站后续无需补给生活物资。
C. 突发险情时航天员可从天和核心舱撤入神舟飞船返回地面。
D. 航天员在问天实验舱工作时,能与地面工作人员微信沟通。
(三)(本题共5小题,合计27分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
生态文学在中国发展的时间不长,仍是一个新兴的文学形态。生态文学作家们努力探索和尝试,让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。总结当代生态文学创作面貌,主要有以下三方面特质。
报告文学表现突出,多种文学体裁并进。早期生态文学多采取第一人称叙述视角,文学形式以报告文学和散文居多。报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》,岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等,可谓第一人称表达范例。散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等,影响深远。近年来,小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作,带给我们惊喜。长篇小说周建新写人与海的《老滩》,儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等,都可圈可点。
全面观照生态文明建设各领域进展。近年来,大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显,生态文学作家以自觉的使命感和担当精神,关注和思考生态环境问题,热情讴歌和礼赞生态环境保护者。陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就,李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设,等等。这些作品涉及生态文明建设多个领域,呼吁人们提高生态环保意识,以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。
以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。生态文学特征是什么?通过研究作家创作活动和作品,不难发现,生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受,或者说,作家对人与自然关系的认识及其体验和感受,这是生态文学的独特之处。生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照,无论记人、叙事、状物、抒情,或是回溯历史、描摹心灵,都能从关注自然生态到走入人类内心,关注人类普遍精神生态。作家们以人文主义情怀,对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省,努力探寻人类走出生态困境的可能出路。
(选自李青松《生态文学绿意盎然》,2020年4月3日《人民日报》)
材料二:
新冠肺炎病毒在全球肆虐的时候,生态文学的话题似乎有了更多的关注度。传统的文学,长时间来被人们理解为是人的文学,是以个性的语言故事、人物探析表达人的社会环境存在感受和命运的文学,是围绕着人的价值利害情景展开的语言叙述。生态文学则是对包含着人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述,其包含对象和目标显然是远远广泛于传统的文学界地的。生态文学有新的展开领域与活动舞台。因此,生态文学的开启,是一次深刻的文学变革与革命。
自古老的诗歌开始,文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。经过几千年的时间和文学表达过程之后,如今人们渐渐地发现,仅仅依赖传统的文学观念和视野,着眼人类自己感受追求范围内的内容,已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困窘关系与迷茫了。在人类痴迷地实现着自己的文化、政治、经济、科技、军事等价值目标,甚至以近似疯狂的力量和速度呈现影响结果的时候,却对自身赖以生存生长的摇篮地球的破坏严重地忽略了,对于与人类一起生长于地球上的各种具有生命的动植物的被毁坏严重忽略了,以至发生了地球生态家园的严重危机。这个现实而严重的危机,正是传统文学的困窘之处和生态文学现象新生的时代背景,正是生态文学对传统文学以革命与变革的表现提出挑战的根源。在茫然的地方寻觅,在盘桓的地方发现,在新的方向目标下出发,这就是生态文学勃发生长的机会与能动进取的意义价值。
因此,当我们在这里谈论生态文学的时候,最先要清楚地意识和理解,生态文学同传统的文学有很大区别,更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族等局限性特点的文学表达有着质地的不同。生态文学,应当是出于人类的认识感受、在全球视野仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径,实现共同长远和谐发展目标的新的未来的文学。这种生态文学,是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学。只有在这样的视野下,方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。
(选自李炳银《生态文学:文学的变革与革命》2020年4月2日《文学报》)
材料三:
生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。生态文学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题,承担起文学反映现实、抚慰人心、启发思考的社会责任。生态文学的中国表达首要是中国主题、中国题材、中国成就、中国经验和中国模式的表现,它可以为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴。生态属于全人类,生态文学更易具有世界普遍性,是可以被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。生态文学的中国表达和中国样本,可以丰富和充实世界生态文学宝库。同时,生态文学对中国独特的生态保护解决方案、经验、模式的描绘和书写,也能为世界生态文学包括自然文学、动植物文学、环境文学等带去许多有益的启示。
今后,中国生态文学应继续沿袭参与推动经济社会发展的做法,创作出更多体现绿色发展理念,反映绿色中国、美丽中国建设成就,赞美绿水青山,讴歌美好生活的作品。同时,生态文学也应继续致力于鞭挞那些肆意滥杀野生动物、肆意破坏生态环境的恶劣行为,推动人们思想和社会观念的变革,提高全社会的生态文明素养。
(选自李朝全《生态文学的中国表达》,2020年3月12日《人民日报海外版》)
8. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 生态文学与传统文学明显不同,它不是关于人的文学,而是对自然对象和生命表现感受的一种叙述。
B. 生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态,在中国发展时间虽不长,但已经蔚为大观。
C. 生态文学是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学,而不关乎历史、政治等因素。
D. 中国生态文学只有立足于中国化的表达,才能反映中国生态文明建设的问题,承担起相应的责任。
9. 根据材料一和材料三,下列说法不正确的一项是( )
A. 近年来我国环境污染防治以及植被保护成效明显,这引发了生态文学作家对生态环境问题的关注和思考。
B. 生态文学能从关注自然生态到关注人类精神生态,是因为作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照。
C. 生态文学要讴歌环境保护、绿色发展的成果,也要鞭挞那些肆意滥杀野生动物、破坏生态环境的恶劣行为
D. 与传统文学相比,生态文学更具有世界普遍性,是更容易被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。
10. 下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 老舍《草原》主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图,抒发了对蒙汉两族的深情厚谊。
B. 姜戎的《狼图腾》表面上是写狼的习性,而背后折射出了生态系统的可循环性及其在历史长河中的必然性。
C. 陈忠实的《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影,讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。
D. 迟子建的《原野上的羊群》通过原野上羊群与都市人的对比,写出了人性的扭曲,表达了对人类应有天性的呼唤。
11. 材料二是如何逐步展开论述?请结合材料内容具体分析。
12. 通观三则材料,你认为中国生态文学发展的意义价值是什么?
(四)(本题共4小题,合计22分)
阅读下面的文字,完成小题。
定军山①
董佳飞
村庄里,一声鸡鸣叫退了晨雾,也唤醒了朝阳,光慵懒地洒在村庄上。一切都如大梦初醒。随着声咿呀的戏词,朱红的大门洞开,老人推着自行车吱呀吱呀地出发了。
“这一封书信来得巧,天助黄忠成功劳……”
田头的水渠旁,草叶上垂着朝露,露水的倒影里,一道枯瘦的影子渐渐逼近。到了地跟前,老人停住了车,慢慢地向田垄里靠去。脚上的布鞋掠过草叶,露水滚落,缓缓地渗入黄土之中。
一抹微风拂过,田中金黄的麦子微微颔首,向老人致意。老人也含着笑回礼,检阅着他的麦田。他弯下腰,轻捻一只麦穗,金黄色的麦壳从枯老的手指间落下,露出丰满喜人的麦仁,飘着独特的香。
“今年收成不错,该去找机子了。”他喃喃自语。
田头的自行车又摇摇晃晃地起步了,吱呀着从地头的小路颠到了村里,又去往了镇上。收音机里咿呀的戏词飘起,惊扰起雀鸟。
“头通鼓,战饭造;二通鼓,紧战袍……”
今天有集会,镇上的早市早已经开起来了。农具、种子、衣裳、吃食,农家人们赖以生存的东西都在这儿了。摊贩的叫卖声、熟人相遇的闲聊声、汽车响起的喇叭声、小孩的哭闹声,各种声音熙熙攘攘地叠在一起,吵吵闹闹的。
老人左顾右盼着,并未在集市上停留,也没有要歇息的意思,一直到离集市稍远的大路,他才捏了闸,停了下来。路边零零散散地摆着几个小摊,和一排排的轿车——没有一台农机。
“不用寻了,没机子了。”路边卖辣椒面的说话了。“早上机子多,早都叫走,下地去了。”
“莫个事。”有风吹过,老人发热的身体缓缓温凉。不服老不行啊,以前那十里八乡有名的麦客,能从早忙到黑,现在英雄迟暮,别说自己收麦了,寻个机子都寻不到人头里去。
“你去歇一时,说不定等会就又有机子过来了。”
“好!”老人决定再等等,又推着车,缓缓步入了集市里。
“一碗豆腐脑一个馍。”
雪白的碗里舀入同样雪白的豆腐脑,淋上辣油,就着锅盔,豆香伴着麦香充裕着口腔,逼人肺腑。
但老人显然已经无福消受这美味了,牙齿晃动,抗拒着坚硬的锅盔;咽喉蠕动,将辛辣拒之门外。终于,他咳嗽起来,即便他迅速地用肘掩住口鼻,可辣油残渣依然喷到了衣间。慌忙取纸时,碗又被打翻在地,霹雳一声,一片狼藉。四周的人转过头来,汇聚的眼神让他抬不起头来。
“莫事没,人好着么?”摊主问着。
“莫事,人好着呢。你这碗多少钱?”他说着,就要用手去捏碎掉的瓷碗。
“莫事,不要钱,碎碎平安么。”摊主提着扫帚走过。“你放那,收拾。操心把你手划破了。叫别人说我欺负老汉呢。”
“啥么,我哪哪老了,你见过哪个人老了老了还能骑十几里路的自行车?”
“对,你不老,你快把身上的汤汤水水擦个。”
老人还想再争辩,但看着周围已经有人捂着嘴笑起来,便也就作罢,从口袋里掏出来钱,压在桌上扭头走了。
“多了!给你说碗不要钱!”摊主在后面喊着。老人推了几步车,一个扫堂腿便上车骑走了。
“这人还怪得不得行。”
慢慢地,日上三竿。老人已经用纸巾擦干净了衣服,身上出了汗,黏糊糊的。
“行吧行吧,上车带路。”
还算幸运,还有过路的农机。几番谈拢了价钱。老人便将自行车卡在收割机前面,上了副驾。哒哒的声音响起,司机看着路的前方,他俯瞰着四周的集市,看着卖豆腐脑的摊子慢慢从自己的旁边掠过。
黄田里,黑烟冒上蓝色高空,红白的农机缓缓推进,直立的麦秆变成低矮的麦茬,裸出沟壑的土壤。田头,杯里泡发的茶叶沉浮,老人小口地啜着。
“三军与爷归营号……”
手机铃声惊响,他并没有急于去接,而是慢悠悠地打着节拍。
“到明天午时三刻——成——功——劳——”等到末句,他跟着词大唱起来。
“喂,达②,咋不接电话哩,你在哪呢,我到咱镇上了,你看你要啥不。”是儿子。
“我收麦着没听见,没啥要的,家里面东西都齐全得很。”
“啊?不是说好等我回来再收?”
“等你做啥呀,我一个人就能弄好,等你干吗。”
日头渐斜,老人铲起最后一铁锹麦子,将它铲在墙角。沟壑纵横的脸上也变得红润起来。
“行了行了,今年这麦也收完了,你怕得跟我回城里面去了?”
“麦才收完还没晒呢,等晒完还得犁地,还得种苞谷呢,一天天忙得很,我去你那,我地咋办呀?”
“种这地干啥呀?你看你那一辈现在谁还种地着,早都享福去了。”
“我又不老,还能动弹,我干吗要叫你养我?我是你达,你跟我犟怂呢?哪有娃教育达的?”
说着,老人把一旁的收音机别在腰上,捧着水壶出了门。
伴着《定军山》的戏词,落日还未来得及收回的余晖还在染红着云霞,老人的脚下,影子也越拖越长。
(有删改)
[注]①《定军山》:京剧传统剧目,该剧讲述了三国时魏蜀交战,蜀国老将黄忠立下军令状,生擒魏将夏侯尚,斩杀夏侯渊,夺取定军山的故事。②达:方言词,指“父亲”。
13. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 老人发现路边“没有一台农机”,这让后文他在集市吃饭等待情节显得合理,也说明农忙时节,是农机使用的高峰期。
B. 卖辣椒面的摊主与老人交情深厚,他在看到老人后,立刻热心地提醒老人已经没有农机,从中也可以看出当地民风的淳朴。
C. “黄田”“黑烟”“蓝色高空”让收麦场景极具画面美;“缓缓推进”“直立的麦秆变成低矮的麦茬”又让场景具有动态感。
D. 文章结尾老人与儿子的对话暗示了老人不愿和儿子到城市生活,表现了老人对脚下这片土地的热爱,升华了小说的主旨。
14. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中写麦子“颔首”“向老人致意”,而老人“回礼”“检阅麦田”,让读者感受到了农人与田地之间的和谐。
B. 文章从听觉角度来表现集市的热闹,叫卖声、闲聊声等声音交织在一起,具有烟火气息,展现了独特的村镇环境。
C. 老人牙齿已晃动,因吃辣而咳嗽等内容表明他已显现出老态,无福消受这美味,和前文“英雄迟暮”形成呼应。
D. 找到农机之后,老人“俯瞰”着集市,并从豆腐脑摊前慢慢“掠过”,表现了他对集市的人们嘲笑自己的不满。
15. 请以老人形象为例,谈谈本篇小说在塑造人物形象时运用了哪些手法。
16. 本文以“定军山”为标题有什么作用?请结合全文,简要分析。
二、古代诗歌阅读(本题共1小题,合计11分)
阅读下面的宋词,完成下面小题。
一剪梅
刘克庄
小序:余赴广东,实之①夜饯于风亭。
束缊宵行十里强,挑得诗囊,抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵,元②是王郎,来送刘郎。
酒酣耳热说文章,惊倒邻墙,推倒胡床③。旁观拍手笑疏狂,疏又何妨,狂又何妨!
【注】①实之:王迈,字实之,刘克庄好友。②元:通“原”。③胡床:一种可以折叠的轻便坐具。
17. 下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “束缊”指用乱麻搓成火把。“束缊”句写出诗人连夜行路之景,紧扣小序中的“夜”字。
B. 刘郎,指唐诗人刘禹锡。他曾多次被贬,自称“刘郎”,此处诗人借此称谓暗指个人身世。
C. “旁观拍手笑疏狂”,旁观者鼓掌大笑的豪放状,与诗人和王迈高谈阔论的狂态相映成趣。
D. 全词语言极度夸张,情感亦极大胆,豪爽、超迈,淋漓酣畅,充分体现了辛派词人的特色。
18. 根据词作内容,概括刘克庄的形象特点。
三、语言文字运用(本题共3小题,合计16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
昆明的天,非常非常的蓝。
这是一种不可名状的蓝,只要有一小块这样的颜色就足以令人A赞不绝口了,每抬头看一眼,都要惊呼:哦!有这样蓝的天!而天空是B无边无际的,好像九天之外,也是这样蓝着。蓝得丰富,蓝得慷慨,蓝得澄澈而光亮。
蓝天上聚散着白云,用一朵朵来做数量词对昆明的云是再恰当不过了。天空中的云变化更是C美轮美奂。这一处如山峰,层峦叠嶂,厚薄相接处似有溪流落下,那一处如树丛,老干傍着新枝;这一朵如花盆中鲜花怒放,那一朵如小船,正待扬帆起航。它们聚散无定,以小朵姿态出现总是疏密有致、潇洒自如;以大朵姿态出现则如堆绵,如积雪,很有气势。有时云不成朵,扯薄了,撕碎了,如同一幅抽象画。有时又几乎如木如石,建造起几座七宝楼台,转眼便又坍塌了。D变幻莫测,乃是常事。云的变化,随天地而存,苍狗之叹,也随人而在。
19. 文中画横线处的成语,使用不当的一项是( )
A. 赞不绝口 B. 无边无际 C. 美轮美奂 D. 变幻莫测
20. 下列句子中的“这样”,与文中加点“这样”的意义和用法相同的一项是( )
A. 我从没梦想过有今天这样隆重的时刻,我的研究被国际科学界称颂。
B. “将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。
C. 这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草,但主要部分一般地都有砖石嫚地。
D. 我贪婪地阅读这样一类历险故事,其中讲述是时间旅行者进入别的多维空间。
21. 文中画波浪线的句子可以改成:“蓝得丰富、澄澈而光亮。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
阅读下面的文字,完成下面小题。
从央视春晚舞台的惊鸿一舞,到全国巡演的一票难求,舞蹈诗剧《只此青绿》再次点燃了人们对《千里江山图》的关注。
“无名无款,只此一卷;青绿千载,山河无垠。”以翩跹舞姿勾勒如诗如幻的山河图景、以雅致清丽的中式美学营造千年梦境的《只此青绿》在央视虎年春晚的舞台上激活了观众的传统文化基因。
“心中若能容丘壑,下笔方可汇山河。”“青绿”是纯写意的,( )。登峰造极的宋画之美、中国古典之美在舞台上众仕女的步态中,走入了观众的心灵。“青绿” 的端庄、沉静和冷冽,在春晚的舞台上得到了淋漓尽致的展现。
“余音绕梁传古韵,咫尺千里舞江山。”在春晚古朴大气的舞台背景映衬下,《只此青绿》与900年前的《千里江山图》跨越古今对话,将中华传统之美娓娓道来。青山绿水,从古老的画卷里流淌出来,随如云般的水袖舞动。舞者身姿婀娜又兼具力量,静而不郁,动而不惊,体现刚柔并济、动静互补、有无相生的中国艺术辩证法,蕴含着生生不息的大国气象。
22. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 画中青峰叠嶂,绿水隐现;舞者眉眼锋利,发髻高耸;隐入画中,利落甩袖
B. 画中绿水隐现,青峰叠嶂;舞者发髻高耸,眉眼锋利;隐入画中,利落甩袖
C. 画中绿水隐现,青峰叠嶂;舞者眉眼锋利,发髻高耸;利落甩袖,隐入画中
D. 画中青峰叠嶂,绿水隐现;舞者发髻高耸,眉眼锋利;利落甩袖,隐入画中
23. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
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泰山外国语学校复读部语文学科
考试时间:80分钟
一、现代文阅读
(一)(本题共3小题,合计15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
第一种:主观主义的态度。
在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下,就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢,而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。
有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:
墙上芦苇,头重脚轻根底浅;
山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话,我劝他把这副对子记下来;或者再勇敢一点,把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!
(节选自毛泽东《改造我们的学习》)
材料二:
人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。
(节选自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 研究马克思列宁主义理论是为了要解决中国革命的问题,而不是为学理论而学理论。
B. 主观主义态度只凭主观、忽视客观,夸夸其谈、华而不实的结果是害人害己害革命。
C. 用第一个阶段得到的认识来指导社会斗争,如果不能取得成功就说明认识是错误的。
D. 社会实践的考验,是唯一能够证明由感性认识变成理性认识即思想是否正确的办法。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一先列举主观主义态度表现及其危害,再指出其实质,论述思路清晰。
B. 材料一引用一副对子对主观主义者进行讽刺,从而阐释并论证了自己的观点。
C. 材料二在论述中紧扣“代表先进阶级”的思想和势力,具有针对性和现实性。
D. 材料二既有原理的阐释,也有具体事例的详细分析,论述深入又富有说服力。
3. 下列选项,最不适合作为论据来支撑材料二关于认识的第二次飞跃观点的一项是( )
A. 伽利略著名的两个铁球同时落地的实验,证明了重力加速度和物体质量无关。
B. 居里夫人及其丈夫经实验提出的放射性理论,指导医生治疗癌症并获得成功。
C. 西汉的刘向说,耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
D. 赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难。
【答案】1. C 2. D
3. D
【解析】
【导语】这篇文章通过两则材料深入探讨了认识论和实践的重要性。材料一批判了主观主义的态度,强调理论与实践的统一,指出脱离实际的研究和行动不仅无益,反而有害。材料二则从辩证唯物论的角度,阐述了认识过程的两个阶段:从感性认识到理性认识,再到实践检验,强调了实践在验证真理中的核心作用。两则材料相辅相成,共同强调了实事求是、理论联系实际的科学态度,对指导革命和建设具有重要的现实意义。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.“如果不能取得成功就说明认识是错误的”错,材料二是说“一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的”,选项说法绝对。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“也有具体事例的详细分析”错,材料二侧重原理的阐释,没有具体事例的详细分析。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第二次飞跃是指由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段。
D.赵括纸上谈兵属于认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。
故选D。
(二)(本题共4小题,合计20分)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
空间站是一种在近地轨道上运行、支持人类在其中长期工作和生活的航天器,不具有返回地面功能。随着科技的进步,空间站由单模块式发展为多模块式,容积更大,载人更多,寿命更长,综合利用程度也更高。单模块空间站可由航天运载器一次发射入轨,多模块空间站则需分批发射模块组件,在太空中完成对接组装。由多个模块直接对接组装而成的空间站,国际上通称为第三代空间站。在此基础上,第四代空间站还采用了桁架挂舱式构型。目前太空中唯一在轨运行的“国际空间站”正是因为采用了这种构型,成为有史以来规模最大的人造天体。
我国的空间站计划,正一步一个脚印,踏踏实实向前发展。从1999年开始,我国逐步发射系列神舟飞船。2003年神舟五号飞船将航天员杨利伟送入太空并安全返回,标志着我国成功突破载人天地往返技术,推进了我国空间站事业的发展。
2011年11月3日,神舟八号飞船与之前发射的目标航天器天宫一号完成交会对接。两个航天器在太空高速飞行,为了降低对接难度,需要采用轨道共面发射技术。这就意味着追踪航天器必须根据目标航天器轨道测定数据,精确确定发射时刻。此次神舟八号飞船发射窗口仅为1秒,如果发射时刻出现偏差,将引起神舟八号的轨道升交点赤经出现偏差,从而增加轨道面修正的燃料消耗。在地面测控系统的导引下,神舟八号经五次变轨,在距天宫一号后下方约52公里处,与其建立通信链路,然后自主导航至天宫一号附近,从对接机构接触开始,经过捕获、缓冲、拉近和锁紧,最终两个航天器连接形成组合体。中国由此成为世界上第三个独立掌握航天器交会对接技术的国家。
2017年4月22日,我国首艘货运飞船天舟一号与天宫二号航天器交会对接,并在地面导引下,成功完成了推进剂在轨补加。推进剂在轨补加是通过安装在天舟一号对接机构上的4路浮动断接器来实现的,相当于“加油管路”和“油枪”都安装在对接机构上。航天器的交会对接会产生巨大的对接能量,这对天舟一号对接机构的缓冲耗能能力提出了更高要求。为此,设计师们通过攻关,成功推出二代对接机构,完美解决了本次及后续任务的难题。推进剂在轨补加技术让空间站的长期运行成为可能。
自此,我国自主掌握了载人航天活动的几项关键技术,也具备了建造空间站的基本条件。
(取材于景海鹏、郑永煌等的相关文章)
材料二
2021年4月29日,随着天和核心舱发射升空,中国正式开始建设较大规模、长期有人照料的空间站。6月17日,三位航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波乘神舟十二号载人飞船顺利进驻天和核心舱,开展空间站在轨组装建造的关键技术验证,并于9月17日成功返回。在空间站的建设思路上,我国综合考虑了多方面因素,走的是一条符合国情的道路。将于2022年初步建成的中国空间站规模适中,由多个模块直接对接组装而成,能满足我国现阶段绝大部分科研需求。作为空间站的主控舱段,天和核心舱连接着两个实验舱,还配有一条机械臂,可以将重达25吨的物体运送至空间站外部。实验舱I名为“问天”,主要任务是开展舱内和舱外空间科学实验,配有航天员出舱专用气闸舱,支持航天员出舱活动。实验舱II名为“梦天”,配有货物专用气闸舱,在航天员和机械臂的辅助下,支持货物自动进出舱。核心舱还备有多个对接口,供神舟载人飞船和天舟货运飞船停泊,紧急时,神舟飞船可作“救生船”使用,帮助航天员应急救生和返回地面。此外,如有需要核心舱还可对接新模块,扩大空间站规模。
空间站里航天员需要的生命保障物质和产生的废物都相当可观,发展再生式环境控制与生命保障技术势在必行。天和核心舱配有我国自主研发的再生式生保系统,它通过冷凝干燥组件收集航天员呼出的水汽,再通过净化装置转为可供饮用的再生水,尿液也能收集处理为可饮用的纯净水。与此同时,电解制氧系统可以利用循环水电解制氧。这套系统还可对二氧化碳进行净化,让富集起来的二氧化碳和电解水产生反应,以获得相当可观的氧气。再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度,大幅降低空间站对地面的依赖。
建设空间站时,我国的科研团队将航天员在太空的安全问题放在重要位置。太空是一个真空环境,一旦密封舱或航天服遭到空间碎片袭击,哪怕一个很小的裂缝,航天员都将因失压而面临生命危险。为此,中国空间站将配备一套撞击打击预防系统,它能对空间碎片进行定位感知,然后通过对空间站实施升轨或降轨进行规避。如果遭遇重大险情,空间站将立即启动撤离模式,航天员可在5分钟内快速撤离。
此外,我国科研人员对空间站的通风、噪声等细节也有周密考虑。空间站还将为每个航天员配置一台平板电脑,各舱内实现WiFi全覆盖,航天员可以像在地面上一样看剧、浏览网页。航天员的太空生活质量将得到极大提高。
(取材于吴志强、黄希等的相关文章)
4. 根据材料一,下列关于空间站的表述不正确的一项是( )
A. 在近地轨道永久工作,不再返回地面。
B. 多模块式科技含量比单模块式的更高。
C. 可一次发射入轨或模块分批发射入轨。
D. 桁架挂舱式构型能够扩大空间站规模。
5. 根据材料一,下列理解与推断,正确的一项是( )
A. 为降低交会对接难度,神舟八号飞船必须在1秒内发射并入轨。
B. 神舟八号与天宫一号的对接,全程都经过地面测控系统的导航。
C. 成功完成在轨补加推进剂,需要以航天器交会对接技术为基础。
D. 安装在天宫二号上的二代对接机构具有更强大的缓冲耗能能力。
6. 根据材料一和材料二,下列理解不正确的一项是( )
A. 从神舟系列飞船到天和核心舱,中国空间站计划已历时二十多年。
B. 在外部力量的辅助下,空间站所载货物能自己“走”出梦天实验舱。
C. 通过对接新模块,中国空间站规模会更大,能完成更多科研任务。
D. 撞击打击预防系统将确保中国空间站不会受到空间碎片的袭击。
7. 根据材料一和材料二,下列理解与推断,不正确的一项是( )
A. 按国际划分惯例,即将建成的中国空间站属第三代空间站。
B. 配备再生式生保系统,可使空间站后续无需补给生活物资。
C. 突发险情时航天员可从天和核心舱撤入神舟飞船返回地面。
D. 航天员在问天实验舱工作时,能与地面工作人员微信沟通。
【答案】4. A 5. C
6. C 7. B
【解析】
【导语】这两则材料详细介绍了中国空间站的发展历程和技术突破。材料一通过神舟系列飞船和天宫一号、天宫二号的交会对接,展示了中国在载人航天和空间站建设方面的技术进步,特别是推进剂在轨补加技术的成功应用,为空间站的长期运行奠定了基础。材料二则聚焦于天和核心舱的发射和空间站的整体设计,强调了中国在再生式生保系统、空间碎片防护、航天员生活质量等方面的创新和周密考虑。两则材料共同描绘了中国空间站从技术突破到实际建设的完整图景,展现了中国航天事业的稳步发展和自主创新能力。
【4题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的能力。
A.“永久工作”理解错误。依据原文“空间站是一种在近地轨道上运行、支持人类在其中长期工作和生活的航天器,不具有返回地面功能”可知,空间站是支持人类在其中“长期工作”和生活的航天器,而不是“永久工作”。
故选A。
【5题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“并入轨”分析错误。依据原文“此次神舟八号飞船发射窗口仅为1秒……在地面测控系统的导引下,神舟八号经五次变轨”可知,神舟八号必须在1秒内发射,但发射后并不是要在1秒内入轨。
B.“全程都经过地面测控系统的导航”分析错误。依据原文“在地面测控系统的导引下,神舟八号经五次变轨,在距天宫一号后下方约52公里处,与其建立通信链路,然后自主导航至天宫一号附近……最终两个航天器连接形成组合体”可知,神舟八号“在距天宫一号后下方约52公里处”与天宫一号建立通信链路,然后“自主导航”至天宫一号附近,所以神舟八号与天宫一号的对接,并非全过程都经过地面测控系统的导航。
D.“安装在天宫二号上的二代对接机构”分析错误。依据原文“推进剂在轨补加是通过安装在天舟一号对接机构上的4路浮动断接器来实现的”可知,“对接机构”是安装在货运飞船天舟一号飞船上,而不是天宫二号飞行器上。
故选C。
【6题详解】
本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。
C.“能完成更多科研任务”分析错误。依据原文“如有需要核心舱还可对接新模块,扩大空间站规模”可知,通过对接新模块,可以扩大空间站的规模,但并不意味着“能完成更多科研任务”。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
B.“可使空间站后续无需补给生活物资”分析错误。依据原文“再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度,大幅降低空间站对地面的依赖”可知,配备再生式生保系统可以大幅降低空间站对地面的依赖,但并不是“无需补给生活物资”。
故选B。
(三)(本题共5小题,合计27分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
生态文学在中国发展的时间不长,仍是一个新兴的文学形态。生态文学作家们努力探索和尝试,让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。总结当代生态文学创作面貌,主要有以下三方面特质。
报告文学表现突出,多种文学体裁并进。早期生态文学多采取第一人称叙述视角,文学形式以报告文学和散文居多。报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》,岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等,可谓第一人称表达范例。散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等,影响深远。近年来,小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作,带给我们惊喜。长篇小说周建新写人与海的《老滩》,儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等,都可圈可点。
全面观照生态文明建设各领域进展。近年来,大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显,生态文学作家以自觉的使命感和担当精神,关注和思考生态环境问题,热情讴歌和礼赞生态环境保护者。陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就,李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设,等等。这些作品涉及生态文明建设多个领域,呼吁人们提高生态环保意识,以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。
以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。生态文学特征是什么?通过研究作家创作活动和作品,不难发现,生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受,或者说,作家对人与自然关系的认识及其体验和感受,这是生态文学的独特之处。生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照,无论记人、叙事、状物、抒情,或是回溯历史、描摹心灵,都能从关注自然生态到走入人类内心,关注人类普遍精神生态。作家们以人文主义情怀,对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省,努力探寻人类走出生态困境的可能出路。
(选自李青松《生态文学绿意盎然》,2020年4月3日《人民日报》)
材料二:
新冠肺炎病毒在全球肆虐的时候,生态文学的话题似乎有了更多的关注度。传统的文学,长时间来被人们理解为是人的文学,是以个性的语言故事、人物探析表达人的社会环境存在感受和命运的文学,是围绕着人的价值利害情景展开的语言叙述。生态文学则是对包含着人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述,其包含对象和目标显然是远远广泛于传统的文学界地的。生态文学有新的展开领域与活动舞台。因此,生态文学的开启,是一次深刻的文学变革与革命。
自古老的诗歌开始,文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。经过几千年的时间和文学表达过程之后,如今人们渐渐地发现,仅仅依赖传统的文学观念和视野,着眼人类自己感受追求范围内的内容,已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困窘关系与迷茫了。在人类痴迷地实现着自己的文化、政治、经济、科技、军事等价值目标,甚至以近似疯狂的力量和速度呈现影响结果的时候,却对自身赖以生存生长的摇篮地球的破坏严重地忽略了,对于与人类一起生长于地球上的各种具有生命的动植物的被毁坏严重忽略了,以至发生了地球生态家园的严重危机。这个现实而严重的危机,正是传统文学的困窘之处和生态文学现象新生的时代背景,正是生态文学对传统文学以革命与变革的表现提出挑战的根源。在茫然的地方寻觅,在盘桓的地方发现,在新的方向目标下出发,这就是生态文学勃发生长的机会与能动进取的意义价值。
因此,当我们在这里谈论生态文学的时候,最先要清楚地意识和理解,生态文学同传统的文学有很大区别,更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族等局限性特点的文学表达有着质地的不同。生态文学,应当是出于人类的认识感受、在全球视野仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径,实现共同长远和谐发展目标的新的未来的文学。这种生态文学,是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学。只有在这样的视野下,方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。
(选自李炳银《生态文学:文学的变革与革命》2020年4月2日《文学报》)
材料三:
生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。生态文学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题,承担起文学反映现实、抚慰人心、启发思考的社会责任。生态文学的中国表达首要是中国主题、中国题材、中国成就、中国经验和中国模式的表现,它可以为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴。生态属于全人类,生态文学更易具有世界普遍性,是可以被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。生态文学的中国表达和中国样本,可以丰富和充实世界生态文学宝库。同时,生态文学对中国独特的生态保护解决方案、经验、模式的描绘和书写,也能为世界生态文学包括自然文学、动植物文学、环境文学等带去许多有益的启示。
今后,中国生态文学应继续沿袭参与推动经济社会发展的做法,创作出更多体现绿色发展理念,反映绿色中国、美丽中国建设成就,赞美绿水青山,讴歌美好生活的作品。同时,生态文学也应继续致力于鞭挞那些肆意滥杀野生动物、肆意破坏生态环境的恶劣行为,推动人们思想和社会观念的变革,提高全社会的生态文明素养。
(选自李朝全《生态文学的中国表达》,2020年3月12日《人民日报海外版》)
8. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 生态文学与传统文学明显不同,它不是关于人的文学,而是对自然对象和生命表现感受的一种叙述。
B. 生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态,在中国发展时间虽不长,但已经蔚为大观。
C. 生态文学是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学,而不关乎历史、政治等因素。
D. 中国生态文学只有立足于中国化的表达,才能反映中国生态文明建设的问题,承担起相应的责任。
9. 根据材料一和材料三,下列说法不正确的一项是( )
A. 近年来我国环境污染防治以及植被保护成效明显,这引发了生态文学作家对生态环境问题的关注和思考。
B. 生态文学能从关注自然生态到关注人类精神生态,是因为作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照。
C. 生态文学要讴歌环境保护、绿色发展的成果,也要鞭挞那些肆意滥杀野生动物、破坏生态环境的恶劣行为
D. 与传统文学相比,生态文学更具有世界普遍性,是更容易被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。
10. 下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 老舍的《草原》主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图,抒发了对蒙汉两族的深情厚谊。
B. 姜戎的《狼图腾》表面上是写狼的习性,而背后折射出了生态系统的可循环性及其在历史长河中的必然性。
C. 陈忠实的《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影,讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。
D. 迟子建的《原野上的羊群》通过原野上羊群与都市人的对比,写出了人性的扭曲,表达了对人类应有天性的呼唤。
11. 材料二是如何逐步展开论述的?请结合材料内容具体分析。
12. 通观三则材料,你认为中国生态文学发展的意义价值是什么?
【答案】8. D 9. D
10. B 11. ①首先由新冠肺炎疫情切人,并通过与传统文学对比,提出中心论点;
②然后回溯传统文学发展的历程,揭示出传统文学的困窘之处,进而提出生态文学的意义价值;
③最后进一步强调生态文学与传统文学的区别,指出在人类和全球视野下才能够感受到生态文学的魅力。
12. ①探寻走出生态困境的可能出路,逐步改善自然环境;
②突破传统文学困窘,为当代文学增添新质;
③为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴,为世界生态文学带去有益的启示;
④推动人们思想和社会观念的变革,提高全社会的生态文明素养。
【解析】
【8题详解】
本题考查学生理解分析文本相关内容的能力。
A.“它不是关于人的文学”说法错误。原文中说的是“生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受,或者说,作家对人与自然关系的认识及其体验和感受,这是生态文学的独特之处。生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照,无论记人、叙事、状物、抒情,或是回溯历史、描摹心灵,都能从关注自然生态到走入人类内心,关注人类普遍精神生态”,可见,生态文学是有关人的文学。选项的说法曲解文意。
B.“但已经蔚为大观”说法错误。原文中说的是“生态文学在中国发展的时间不长,仍是一个新兴的文学形态”,选项的说法夸大其词。
C.“而不关乎历史、政治等因素”说法错误。原文中说的是“生态文学同传统的文学有很大区别,更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族等局限性特点的文学表达有着质地的不同”,可见,文中只是说生态文学和传统文学局限性特点的文学表达不同,而并没有说“不关乎历史、政治等因素”,选项的说法于文无据。
故选D。
【9题详解】
本题考查学生根据材料一和材料三,进行理解和推断的能力。
D.“与传统文学相比,生态文学更具有世界普遍性”说法错误。原文中说是“生态属于全人类,生态文学更易具有世界普遍性,是可以被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式”,“生态文学更易具有世界普遍性”不等于生态文学比传统文学更具有世界普遍性,文中没有作这样的比较。
故选D。
【10题详解】
本题考查学生对论点、论据之间的关系的分析和判断能力。
材料二的观点是:生态文学,应当是出于人类的认识感受、在全球视野仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径,实现共同长远和谐发展目标的新的未来的文学。这种生态文学,是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学。只有在这样的视野下,方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。
ACD均属于传统文学。
B.“狼图腾》表面上是写狼的习性,而背后折射出了生态系统的可循环性及其在历史长河中的必然性”,表述的重点是“折射出了生态系统的可循环性及其在历史长河中的必然性”,这符合生态文学的定义和范畴。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生梳理文本内容,分析材料二的论证思路的能力。
材料二共有三段,第一段开篇由新冠肺炎疫情切入:冠肺炎病毒正在全球肆虐的时候,生态文学的话题似乎有了更多的关注度。接着将生态文学与传统文学进行对比:传统的文学……生态文学则是……生态文学有新的展开领域与活动舞台。进而提出中心论点:生态文学的开启,是一次深刻的文学变革与革命。
第二段写“自古老诗歌开始,文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。经过几千年的时间和文学表达过程之后……”,这是回溯传统文学发展的历程,并揭示出传统文学的困窘之处:仅仅依赖传统的文学观念和视野,着眼人类自己感受追求范围内的内容,已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困窘关系与迷茫了……这个现实而严重的危机,正是传统文学的困窘之处和生态文学现象新生的时代背景,正是生态文学对传统文学以革命与变革的表现提出挑战的根源。进而提出生态文学的意义价值:在茫然的地方寻觅,在盘桓的地方发现,在新的方向目标下出发,这就是生态文学勃发生长的机会与能动进取的意义价值。
第三段进一步强调生态文学与传统文学的区别:当我们在这里谈论生态文学的时候,最先要清楚地意识和理解,生态文学同传统的文学有很大区别,更是与传统文学中……有着质地的不同。最后指出在人类和全球视野下才能够感受到生态文学的魅力。
【12题详解】
本题考查学生筛选整合信息,联系实际发表自己观点和看法的能力。
材料二“仅仅依赖传统的文学观念和视野……已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困窘关系与迷茫了……这个现实而严重的危机,正是传统文学的困窘之处和生态文学现象新生的时代背景,正是生态文学对传统文学以革命与变革的表现提出挑战的根源。……这就是生态文学勃发生长的机会与能动进取的意义价值”,这些语句指出:中国生态文学发展的意义价值在于探寻走出生态困境的可能出路,逐步改善自然环境。由此可以概括出第一点。
材料二“生态文学同传统的文学有很大区别”“生态文学,应当是出于人类的认识感受、在全球视野仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径,实现共同长远和谐发展目标的新的未来的文学……”,由此可见,中国生态文学发展的意义价值在于突破传统文学的困窘,为当代文学增添新质。由此可以概括出第二点。
材料三“生态文学的中国表达首要是……它可以为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴”“同时,生态文学对中国独特的生态保护解决方案、经验、模式的描绘和书写,也能为世界生态文学包括自然文学、动植物文学、环境文学等带去许多有益的启示”,以上语句表明:中国生态文学发展的意义价值在于为世界环境保护和生态可持续发展提供借鉴,为世界生态文学带去有益的启示。由此可以概括出第三点。
材料三“生态文学也应继续致力于鞭挞那些肆意滥杀野生动物、肆意破坏生态环境的恶劣行为,推动人们思想和社会观念的变革,提高全社会的生态文明素养”,由此可见中国生态文学发展的意义价值在于推动人们思想和社会观念的变革,提高全社会的生态文明素养。据此可以概括出第四点。
(四)(本题共4小题,合计22分)
阅读下面的文字,完成小题。
定军山①
董佳飞
村庄里,一声鸡鸣叫退了晨雾,也唤醒了朝阳,光慵懒地洒在村庄上。一切都如大梦初醒。随着声咿呀的戏词,朱红的大门洞开,老人推着自行车吱呀吱呀地出发了。
“这一封书信来得巧,天助黄忠成功劳……”
田头的水渠旁,草叶上垂着朝露,露水的倒影里,一道枯瘦的影子渐渐逼近。到了地跟前,老人停住了车,慢慢地向田垄里靠去。脚上的布鞋掠过草叶,露水滚落,缓缓地渗入黄土之中。
一抹微风拂过,田中金黄的麦子微微颔首,向老人致意。老人也含着笑回礼,检阅着他的麦田。他弯下腰,轻捻一只麦穗,金黄色的麦壳从枯老的手指间落下,露出丰满喜人的麦仁,飘着独特的香。
“今年收成不错,该去找机子了。”他喃喃自语。
田头的自行车又摇摇晃晃地起步了,吱呀着从地头的小路颠到了村里,又去往了镇上。收音机里咿呀的戏词飘起,惊扰起雀鸟。
“头通鼓,战饭造;二通鼓,紧战袍……”
今天有集会,镇上的早市早已经开起来了。农具、种子、衣裳、吃食,农家人们赖以生存的东西都在这儿了。摊贩的叫卖声、熟人相遇的闲聊声、汽车响起的喇叭声、小孩的哭闹声,各种声音熙熙攘攘地叠在一起,吵吵闹闹的。
老人左顾右盼着,并未在集市上停留,也没有要歇息的意思,一直到离集市稍远的大路,他才捏了闸,停了下来。路边零零散散地摆着几个小摊,和一排排的轿车——没有一台农机。
“不用寻了,没机子了。”路边卖辣椒面的说话了。“早上机子多,早都叫走,下地去了。”
“莫个事。”有风吹过,老人发热的身体缓缓温凉。不服老不行啊,以前那十里八乡有名的麦客,能从早忙到黑,现在英雄迟暮,别说自己收麦了,寻个机子都寻不到人头里去。
“你去歇一时,说不定等会就又有机子过来了。”
“好!”老人决定再等等,又推着车,缓缓步入了集市里。
“一碗豆腐脑一个馍。”
雪白的碗里舀入同样雪白的豆腐脑,淋上辣油,就着锅盔,豆香伴着麦香充裕着口腔,逼人肺腑。
但老人显然已经无福消受这美味了,牙齿晃动,抗拒着坚硬的锅盔;咽喉蠕动,将辛辣拒之门外。终于,他咳嗽起来,即便他迅速地用肘掩住口鼻,可辣油残渣依然喷到了衣间。慌忙取纸时,碗又被打翻在地,霹雳一声,一片狼藉。四周的人转过头来,汇聚的眼神让他抬不起头来。
“莫事没,人好着么?”摊主问着。
“莫事,人好着呢。你这碗多少钱?”他说着,就要用手去捏碎掉的瓷碗。
“莫事,不要钱,碎碎平安么。”摊主提着扫帚走过。“你放那,收拾。操心把你手划破了。叫别人说我欺负老汉呢。”
“啥么,我哪哪老了,你见过哪个人老了老了还能骑十几里路的自行车?”
“对,你不老,你快把身上的汤汤水水擦个。”
老人还想再争辩,但看着周围已经有人捂着嘴笑起来,便也就作罢,从口袋里掏出来钱,压在桌上扭头走了。
“多了!给你说碗不要钱!”摊主在后面喊着。老人推了几步车,一个扫堂腿便上车骑走了。
“这人还怪得不得行。”
慢慢地,日上三竿。老人已经用纸巾擦干净了衣服,身上出了汗,黏糊糊的。
“行吧行吧,上车带路。”
还算幸运,还有过路的农机。几番谈拢了价钱。老人便将自行车卡在收割机前面,上了副驾。哒哒的声音响起,司机看着路的前方,他俯瞰着四周的集市,看着卖豆腐脑的摊子慢慢从自己的旁边掠过。
黄田里,黑烟冒上蓝色高空,红白的农机缓缓推进,直立的麦秆变成低矮的麦茬,裸出沟壑的土壤。田头,杯里泡发的茶叶沉浮,老人小口地啜着。
“三军与爷归营号……”
手机铃声惊响,他并没有急于去接,而是慢悠悠地打着节拍。
“到明天午时三刻——成——功——劳——”等到末句,他跟着词大唱起来。
“喂,达②,咋不接电话哩,你在哪呢,我到咱镇上了,你看你要啥不。”是儿子。
“我收麦着没听见,没啥要的,家里面东西都齐全得很。”
“啊?不是说好等我回来再收?”
“等你做啥呀,我一个人就能弄好,等你干吗。”
日头渐斜,老人铲起最后一铁锹麦子,将它铲在墙角。沟壑纵横的脸上也变得红润起来。
“行了行了,今年这麦也收完了,你怕得跟我回城里面去了?”
“麦才收完还没晒呢,等晒完还得犁地,还得种苞谷呢,一天天忙得很,我去你那,我地咋办呀?”
“种这地干啥呀?你看你那一辈现在谁还种地着,早都享福去了。”
“我又不老,还能动弹,我干吗要叫你养我?我是你达,你跟我犟怂呢?哪有娃教育达的?”
说着,老人把一旁的收音机别在腰上,捧着水壶出了门。
伴着《定军山》的戏词,落日还未来得及收回的余晖还在染红着云霞,老人的脚下,影子也越拖越长。
(有删改)
[注]①《定军山》:京剧传统剧目,该剧讲述了三国时魏蜀交战,蜀国老将黄忠立下军令状,生擒魏将夏侯尚,斩杀夏侯渊,夺取定军山的故事。②达:方言词,指“父亲”。
13. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 老人发现路边“没有一台农机”,这让后文他在集市吃饭等待的情节显得合理,也说明农忙时节,是农机使用的高峰期。
B. 卖辣椒面的摊主与老人交情深厚,他在看到老人后,立刻热心地提醒老人已经没有农机,从中也可以看出当地民风的淳朴。
C. “黄田”“黑烟”“蓝色高空”让收麦场景极具画面美;“缓缓推进”“直立的麦秆变成低矮的麦茬”又让场景具有动态感。
D. 文章结尾老人与儿子的对话暗示了老人不愿和儿子到城市生活,表现了老人对脚下这片土地的热爱,升华了小说的主旨。
14. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中写麦子“颔首”“向老人致意”,而老人“回礼”“检阅麦田”,让读者感受到了农人与田地之间的和谐。
B. 文章从听觉角度来表现集市的热闹,叫卖声、闲聊声等声音交织在一起,具有烟火气息,展现了独特的村镇环境。
C. 老人牙齿已晃动,因吃辣而咳嗽等内容表明他已显现出老态,无福消受这美味,和前文“英雄迟暮”形成呼应。
D. 找到农机之后,老人“俯瞰”着集市,并从豆腐脑摊前慢慢“掠过”,表现了他对集市的人们嘲笑自己的不满。
15. 请以老人形象为例,谈谈本篇小说在塑造人物形象时运用了哪些手法。
16. 本文以“定军山”为标题有什么作用?请结合全文,简要分析。
【答案】13. B 14. D
15. ①动作描写:如“轻捻一只麦穗”等,体现了老人对土地的深厚情感;
②环境烘托:如对宁静祥和村庄晨景的描绘,暗示了老人生活的平静与满足;
③细节刻画:如吃豆腐脑的细节,既表现其老态,也体现了他内心的倔强;
④方言运用:如老人说话时使用方言语词,凸显其淳朴的农人形象。
16. ①反映人物形象:通过戏词从侧面反映老人如《定军山》中的黄忠,虽年迈却坚韧,借此表现其对土地的执着。
②串联故事情节:《定军山》的唱词贯穿全文,配合故事情节的发展,是小说情节转换、情感表达的重要载体。
③升华文章主旨:“定军山”既是对黄忠的肯定,作者也借此来表达对像与老人一样的乡村坚守者们的赞美之情。
④激发阅读兴趣:以戏曲名作为小说的标题,既有新意,又增强了文章的文学味道,还能够激发读者的阅读兴趣。
【解析】
【13题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“卖辣椒面的摊主与老人交情深厚”错误。从原文“路边零零散散地摆着几个小摊,和一排排的轿车——没有一台农机”可知,老人正在用眼神搜寻农机。从原文“路边卖辣椒面的说话了”可知,买辣椒面的只是给老人提醒,告诉老人他了解的关于农机被叫走的情况。所以无法推测出卖辣椒面的摊主和老人有交情,更谈不上交情深厚。
故选B。
【14题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“表现了他对集市的人们嘲笑自己的不满”错误。从原文“他俯瞰着四周的集市,看着卖豆腐脑的摊子慢慢从自己的旁边掠过”可知,老人看到豆腐脑的摊子是他坐在农机上视野较高所见,农机前行,摊子自然从老人身旁掠过。从原文“老人还想再争辩,但看着周围已经有人捂着嘴笑起来,便也就作罢,从口袋里掏出来钱,压在桌上扭头走了”可知,老人只是不服老,有强烈的自尊心,不想被特殊对待,并没有对集市上人们的不满。所以无法看出老人对集市上人们嘲笑自己的不满。
故选D。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
塑造人物形象的手法可以从以下角度考虑:正面描写有动作、神态、语言、心理、外貌、细节;侧面描写有环境烘托、人物烘托、景物烘托。
(1)原文“他弯下腰,轻捻一只麦穗”“又推着车,缓缓步入了集市里”“他咳嗽起来,即便他迅速地用肘掩住口鼻”“慌忙取纸时,碗又被打翻在地”中的“弯腰”“捻”“推”“咳嗽”“掩”“取”都是老人的动作。“捻”体现出老人对土地的热爱;“掩”“取”体现出老人年迈的特点。
(2)原文开头“村庄里,一声鸡鸣叫退了晨雾,也唤醒了朝阳,光慵懒地洒在村庄上”“田头的水渠旁,草叶上垂着朝露,露水的倒影里,一道枯瘦的影子渐渐逼近”,“退了”“慵懒”运用了拟人的修辞手法,写出了乡村清晨宁静祥和的氛围,用环境烘托出老人生活惬意,心态平和。
(3)原文“他咳嗽起来,即便他迅速地用肘掩住口鼻,可辣油残渣依然喷到了衣间。慌忙取纸时,碗又被打翻在地,霹雳一声,一片狼藉”是对老人吃豆腐脑的细节描写。“咳嗽”“掩”“取”“打翻”等组合运用,写出老人的年老,以及不希望他人特别关注的倔强。
(4)原文“莫事,人好着呢。你这碗多少钱?”等都是老人的语言,可以看出这是地方语言,突出了老人的淳朴。“啥么,我哪哪老了,你见过哪个人老了老了还能骑十几里路的自行车?”体现出老人不希望受到特别关注的倔强。
【16题详解】
本题考查学生分析文章标题的作用的能力。
标题的作用可以从人物形象、故事情节、文章结构、主题、阅读效果等角度考虑。
(1)标题为“定军山”,戏剧《定军山》中的主要人物是黄忠。从文中老人吃豆腐脑等细节可知他已年迈,但依旧不服输,不想和儿子走,离开故乡、土地。这正和黄忠立军令状,斩杀敌人相同。用《定军山》中的黄忠侧面烘托老人的形象。
(2)《定军山》戏剧贯穿全文,“这一封书信来得巧,天助黄忠成功劳……”展现出老人清晨的愉悦心情,“头通鼓,战饭造;二通鼓,紧战袍……”展现出老人准备收麦子时的激动, “三军与爷归营号……”等是展开老人儿子打电话的情节。
(3)《定军山》中黄忠生擒夏侯尚,斩杀夏侯渊,夺取定军山,整个戏剧洋溢着对黄忠的尊敬与肯定。本文表达作者对不肯和儿子离去,固守土地的老人,以及所有坚守乡村的人的赞美,用《定军山》为标题,升华了主题。
(4)《定军山》是众所周知的戏剧名称,用其作为小说标题富有文艺气息,设置悬念,激发读者阅读兴趣。
二、古代诗歌阅读(本题共1小题,合计11分)
阅读下面的宋词,完成下面小题。
一剪梅
刘克庄
小序:余赴广东,实之①夜饯于风亭。
束缊宵行十里强,挑得诗囊,抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵,元②是王郎,来送刘郎。
酒酣耳热说文章,惊倒邻墙,推倒胡床③。旁观拍手笑疏狂,疏又何妨,狂又何妨!
【注】①实之:王迈,字实之,刘克庄好友。②元:通“原”。③胡床:一种可以折叠的轻便坐具。
17. 下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “束缊”指用乱麻搓成火把。“束缊”句写出诗人连夜行路之景,紧扣小序中的“夜”字。
B. 刘郎,指唐诗人刘禹锡。他曾多次被贬,自称“刘郎”,此处诗人借此称谓暗指个人身世。
C. “旁观拍手笑疏狂”,旁观者鼓掌大笑的豪放状,与诗人和王迈高谈阔论的狂态相映成趣。
D. 全词语言极度夸张,情感亦极大胆,豪爽、超迈,淋漓酣畅,充分体现了辛派词人的特色。
18. 根据词作内容,概括刘克庄的形象特点。
【答案】17. B 18. ①注重精神生活;②仕途坎坷(人生不顺);③才华横溢;④疏狂豪放;⑤漂泊流落。
【解析】
【17题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。
B.“刘郎,指唐诗人刘禹锡”错误,“刘郎”为被贬谪者的代称,刘克庄用以自称,是以他的同姓,锐意改革而屡受打击的刘禹锡自比。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
“挑得诗囊,抛了衣囊”,诗人宁抛衣囊而挑诗囊,表现了他书生本色,诗人在整理行囊时,不选择物质方面的而选择书籍,可见其对精神生活的追求。
“来送刘郎”,用刘禹锡之典故,暗指自己被贬的坎坷仕途。
“酒酣耳热说文章”,诗人在离别之际诵诗吟词,壮辞迭出,表现了他的才华横溢。
“惊倒邻墙,推倒胡床。旁观拍手笑疏狂,疏又何妨,狂又何妨”,表现了诗人的疏狂豪放。
“束缊宵行十里强”“天寒路滑马蹄僵”,表现的是诗人旅途之苦,塑造了漂泊流落的诗人形象。
三、语言文字运用(本题共3小题,合计16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
昆明的天,非常非常的蓝。
这是一种不可名状的蓝,只要有一小块这样的颜色就足以令人A赞不绝口了,每抬头看一眼,都要惊呼:哦!有这样蓝的天!而天空是B无边无际的,好像九天之外,也是这样蓝着。蓝得丰富,蓝得慷慨,蓝得澄澈而光亮。
蓝天上聚散着白云,用一朵朵来做数量词对昆明的云是再恰当不过了。天空中的云变化更是C美轮美奂。这一处如山峰,层峦叠嶂,厚薄相接处似有溪流落下,那一处如树丛,老干傍着新枝;这一朵如花盆中鲜花怒放,那一朵如小船,正待扬帆起航。它们聚散无定,以小朵姿态出现总是疏密有致、潇洒自如;以大朵姿态出现则如堆绵,如积雪,很有气势。有时云不成朵,扯薄了,撕碎了,如同一幅抽象画。有时又几乎如木如石,建造起几座七宝楼台,转眼便又坍塌了。D变幻莫测,乃是常事。云的变化,随天地而存,苍狗之叹,也随人而在。
19. 文中画横线处的成语,使用不当的一项是( )
A. 赞不绝口 B. 无边无际 C. 美轮美奂 D. 变幻莫测
20. 下列句子中的“这样”,与文中加点“这样”的意义和用法相同的一项是( )
A. 我从没梦想过有今天这样隆重的时刻,我的研究被国际科学界称颂。
B. “将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。
C. 这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草,但主要部分一般地都有砖石嫚地。
D. 我贪婪地阅读这样一类历险故事,其中讲述的是时间旅行者进入别的多维空间。
21. 文中画波浪线的句子可以改成:“蓝得丰富、澄澈而光亮。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
【答案】19. C 20. A
21. ①原句运用排比,三个短句中反复出现“蓝”,强调了天空的“蓝”;而改句是一个句子,只是简单说明天空“蓝”的特点,没有强调的意味。②原句“慷慨”使用拟人的修辞手法,表明天空蓝得透彻无保留,表达更加生动形象,富有感染力;而改句没有。
【解析】
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.赞不绝口:赞美的话说个不停,形容对人或事物十分赞赏。结合后文“有这样蓝的天”可知,此处是对昆明蓝天的赞美,使用正确。
B.无边无际:形容范围极为广阔。此处形容天空的寥廓,使用正确。
C.美轮美奂:原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。此处形容云的变化,不合语境。
D.变幻莫测:指事物变化很多不能预料,变化多端,难以揣测。此处总结云的各种变化情况,使用正确。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生理解词语意义和用法的能力。
A项和原文的“这样”都表示程度。
B.如此,代替某种情况。
C.这样一类,特指某个类别。
D.特指某个类别。
故选A。
【21题详解】
A本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
原句“蓝得丰富,蓝得慷慨,蓝得澄澈而光亮”是三个短句,反复出现“蓝”,强调了天空的“蓝”;而改句“蓝得丰富、澄澈而光亮”是一个句子,只是简单地说明了天空“蓝”的特点,没有强调意味。
原句“蓝得慷慨”中“慷慨”赋予天空以人的特点,使用了拟人的修辞手法,表明蓝得透彻无保留,表达更加生动形象,富有韵味和感染力;而改句没有生动形象的表述。
阅读下面的文字,完成下面小题。
从央视春晚舞台的惊鸿一舞,到全国巡演的一票难求,舞蹈诗剧《只此青绿》再次点燃了人们对《千里江山图》的关注。
“无名无款,只此一卷;青绿千载,山河无垠。”以翩跹舞姿勾勒如诗如幻的山河图景、以雅致清丽的中式美学营造千年梦境的《只此青绿》在央视虎年春晚的舞台上激活了观众的传统文化基因。
“心中若能容丘壑,下笔方可汇山河。”“青绿”是纯写意的,( )。登峰造极的宋画之美、中国古典之美在舞台上众仕女的步态中,走入了观众的心灵。“青绿” 的端庄、沉静和冷冽,在春晚的舞台上得到了淋漓尽致的展现。
“余音绕梁传古韵,咫尺千里舞江山。”在春晚古朴大气的舞台背景映衬下,《只此青绿》与900年前的《千里江山图》跨越古今对话,将中华传统之美娓娓道来。青山绿水,从古老的画卷里流淌出来,随如云般的水袖舞动。舞者身姿婀娜又兼具力量,静而不郁,动而不惊,体现刚柔并济、动静互补、有无相生的中国艺术辩证法,蕴含着生生不息的大国气象。
22. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 画中青峰叠嶂,绿水隐现;舞者眉眼锋利,发髻高耸;隐入画中,利落甩袖
B. 画中绿水隐现,青峰叠嶂;舞者发髻高耸,眉眼锋利;隐入画中,利落甩袖
C. 画中绿水隐现,青峰叠嶂;舞者眉眼锋利,发髻高耸;利落甩袖,隐入画中
D. 画中青峰叠嶂,绿水隐现;舞者发髻高耸,眉眼锋利;利落甩袖,隐入画中
23. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
【答案】22. D 23. 在央视虎年春晚的舞台上,《只此青绿》以翩跹舞姿勾勒如诗如幻的山河图景,以雅致清丽的中式美学营造千年梦境,激活了观众的传统文化基因。
【解析】
【22题详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
括号后的内容“登峰造极的宋画之美、中国古典之美在舞台上众仕女的步态中,走入了观众的心灵”是对画的描写,所以句子的结尾应落到“画”,故应是“利落甩袖,隐入画中”,据此排除AB。
按照观察事物的顺序,应是先高处,再低处。句中“青峰叠嶂”“发髻高耸”是高处,而“绿水隐现”“眉眼锋利”则是低处,按照“由高到低”的逻辑顺序,应是先写“画中青峰叠嶂,绿水隐现”,再写“舞者发髻高耸,眉眼锋利”,据此排除C。
故选D。
【23题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
长句变短句最常用的方法是找出主干句,将修饰成分如定语、状语等独立出来,让它们各成一个分句。
句子的主干句是:“《只此青绿》激活了观众的传统文化基因”;“以翩跹舞姿勾勒如诗如幻的山河图景”“以雅致清丽的中式美学营造千年梦境”句子结构相同,都作《只此青绿》的定语,可独立成句;“在央视虎年春晚的舞台上”是句子的状语,可独立成句,放在几个短句之首。最后整合为“在央视虎年春晚的舞台上,《只此青绿》以翩跹舞姿勾勒如诗如幻的山河图景,以雅致清丽的中式美学营造千年梦境,激活了观众的传统文化基因”。
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