精品解析：甘肃省武威市凉州区2024-2025学年高一下学期第一次质量检测语文试题

2024/2025学年度第二学期高一第一次质量检测 语文试卷 考试时间：150分钟 满分：150分 命题人： 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： AI技术的运用已经在人文艺术领域进入爆发期，各式各样创作风格的AI工具如雨后春笋般冒出来，大量AI画作也显现出了十分惊人的想象力，一些工具甚至已经能够捕捉到艺术作品中最微妙的“氛围感”。 近十年来，AI技能有了突飞猛进的提升，但AI绘画的基本原理依然是通过大量学习，识别人类艺术家绘画中的对象以及风格，在引用足够多的素材后从而调教出一张合格的AI画作。AI作画具有一定随机性，因此会产生质量上的差别。 目前来看，AI绘画就是一个工具，但有一些担心也很有必要。特别是当AI通过模仿得到的画风越来越逼真时，艺术家应该有被替代的危机感。不过，在绘画等艺术领域，被AI替代并不是近忧，更为迫切的是，当AI作画已然可以乱真时，AI会不会“终结”艺术的价值。进而“杀死”艺术呢？其实，早在照相机被发明时，就有过同样的质疑。而后来的情况已众所周知，摄影不仅没有“杀死”艺术，反而促使艺术在“非写实”的方向有了长足发展，同时摄影艺术本身也变成了艺术的一个专门分支。 AI绘画可以无上限地模仿艺术家的风格，甚至是艺术气息。但真正的艺术是人类艺术家通过长时间的临摹、练习、思考，才建立出具有个人辨识度的题材与风格。在没有诞生人类意识的大前提之下，AI挑战艺术的努力只不过是人类自身技术上的徒劳，甚至不值一提。 作为一种新兴工具，AI绘画或将会使艺术创作过程实现AI协同进化，AI生成初稿后再由人工修改，抑或会自成体系，就此形成一种新的艺术流派。当下能明确的是，AI在绘画领域已然创造出了新的机会。 （摘编自陈杰《AI作画，无关艺术！》） 材料二： ①判定AI绘画是不是艺术，这要从艺术的本质谈起。理论家们对于艺术本质的认识集中在三个不同的尺度上：首先是功能尺度，认为审美价值是构成艺术的一个根本尺度；其次是语境尺度，认为艺术的认定需要特定的艺术机构或艺术语境；第三是历史尺度，认为人们对于艺术的认识是一个历史的过程，从艺术发展历史中可以找到认定艺术的重要经验尺度。此外，当代著名艺术哲学家布洛克还提出艺术乃是铭刻着强烈人类精神印记的审美客体。在这里，他特别强调了人类的主体意识对于某一客体艺术身份认定的重要性。这一观点得到学术界和艺术界的普遍重视和采纳。 ②让我们首先从《贝拉米伯爵》这幅引起全球轰动的AI油画作品展开讨论。这幅作品给人的第一印象是强烈的印象派风格。这幅画中的主人公朦朦胧胧，似真似幻，它与文艺复兴时期的经典画作，如达·芬奇的《蒙娜丽莎》所呈现出的那种真实之美，有天壤之别。这幅AI绘画作品可作为当下专业AI艺术家作品的表征。 ③从语境尺度来看，《贝拉米伯爵》被公开拍卖，并大获成功。事实上，目前已经有很多AI绘画作品被世界著名美术馆收藏，还有更多AI绘画正在参加一些著名的艺术展览，这些专业的艺术场景都在赋予AI绘画艺术身份。 ④从历史尺度看，比AI绘画早出现100年的摄影艺术，也曾遭遇身份质疑，但最终还是被人们普遍接受，并成为一种大众化艺术。换句话说，今天的AI绘画不过是百年以来陆续出现的摄影艺术、广播艺术、影视艺术、数字艺术的同样历史逻辑的延续。 ⑤可能有一些人会觉得，AI绘画更像是AI自主生成的。其实，目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的，这集中体现在两个至关重要的环节。其一是AI绘画创作能力的构建无不彰显着人类主体的意志和理性精神。AI的算力无论如何强大，都离不开人类的赋能。其二是每一幅AI绘画作品的生成都必然基于艺术家或特定用户的命令，而这命令中必然隐含着艺术家或用户对作品的特殊要求，比如特定的主题、特定的风格、特定的形象等。离开了人类的这些彰显着强烈的主体意识和主体诉求的指令，AI绝不可能主动或自主启动任何创作过程。 ⑥需要特别指出的是，人类主体对于AI绘画创作的“制导”作用贯穿于创作的全过程。既然AI绘画整个创作环节都必须有赖于人类主体的全面、积极、主动的介入和参与，AI绘画作品又同时显现出无可置疑的审美价值，那么AI绘画也就有充分理由被视为艺术。可是仍有大多数人以AI绘画创作的模仿机理为理由，认为它如何高超都不具备艺术的原创性或本真性，甚至视其为赝品。 ⑦早在两千五百年之前，古希腊哲学家亚里士多德就在《诗学》中指出，“模仿是人的天性”，艺术家和诗人通过模仿可以揭示真理或“哲学意味”。古今中外的艺术实践也同样证明，像达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、毕加索、凡·高、齐白石、徐悲鸿等这些公认的艺术大师，都经历过各种艰苦的学习和模仿，才创作出堪称典范的艺术作品。因此，模仿本身并没有错，模仿从某种意义上来说是艺术创新的阶梯。更何况目前AI科学家和艺术家所研发的诸如GAN、CAN、GPT等应用模型和基础模型本身就被嵌入了各种创新学习机制，目的就在于确保AI算法能够生成别具一格的作品，在笔者看来，这恰恰是AI艺术较之其他艺术在创造上的一大天然优势。 ⑧当然，当我们有充分的理由将AI绘画归属于一种崭新的数字艺术形式的时候，我们也应清醒地认识到，目前的AI绘画从美学价值和艺术质量上看，的确还没有达到人类艺术经典的水准；还有很多问题需要科学家和艺术家协作，其中最为关键的问题是如何让AI算法学会像人类艺术家那样体验生活，并掌握和精通艺术真实这一美学铁律。 （摘编自马立新《AI绘画是一种新型艺术形式》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 目前，AI技术突飞猛进，AI工具各种各样。而AI画作也是风起云涌，想象力惊人。 B. AI绘画的出现让人们有些担心艺术家会被其替代，AI绘画会“杀死”艺术。 C. 在评判艺术的三大尺度中，功能尺度体现在艺术的根本，也就是审美价值上。 D. 在不久的将来，AI绘画会拥有像人类艺术家一样的个人辨识度的题材与风格。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 摄影出现时，人们对此有质疑，但摄影没有“杀死”艺术，反而促进了艺术发展，AI绘画的发展或将延续这种历史逻辑。 B. 在AI绘画作品的生成过程中，人类主体全面、积极、主动的介入和参与，完全可以改变AI绘画创作的模仿机理。 C. 学术界和艺术界一致认同布洛克所提出的“人类的主体意识对于某一客体艺术身份认定的重要性”这一观点。 D. 假如AI绘画能达到人类艺术经典的水准，其AI算法就要能像人类艺术家般体验生活并掌握和精通艺术真实的规律。 3. 下列选项，不能作为论据来支撑材料二中“目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的”观点的一项是（ ） A. 现在，AI绘画作品质量以肉眼可见的速度日益提升，而效率也从当初的一个小时缩短到十几秒。 B. 人工智能NFT在AI绘画中与给定环境或用户接触的次数越多，它就越能提取数据和构建知识进行创作。 C. 艺术家利用AI技术将其生成的结果作为绘画创作的素材，再将其修改组合起来形成一幅相对完整的作品。 D. Botto（人工智能）向社区展示绘画作品，社区成员选出最喜欢的，Botto根据社区成员意愿训练算法，进而生成新画作。 4. 材料二第⑦段是如何推翻上文画线句子的观点的？请从内容上简要分析。 5. 两则材料都谈到了AI绘画，请简要分析两者观点的不同。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蚕儿 陈忠实 从粗布棉袄里撕下一疙瘩棉花，摊开，把一块缀满蚕籽儿的黑麻纸铺上，包裹起来，装到贴着胸膛的内衣口袋里，暖着。在老师吹响的哨声里，我慌忙奔进教室，坐在课桌旁，把书本打开。 老师驼着背走进来，侧过头把小小的教室扫视一周，教室里顿时鸦雀无声。 “其他年级写字，二年级上课。” 老师把一张乘法表挂在黑板上，领我们读起来“六一得六……” “二年级写字。” 老师给四年级讲课了。我终于忍不住，掏出棉团儿来。那两条蚕儿果然出壳了。我取出鸡毛，揭开小铁盒，准备把小家伙儿拨进去。 哐，头顶挨了重重的一击，眼里直冒金星，我几乎从木凳上翻跌下去。老师背着双手，握着教鞭，站在我的身后。慌乱中，铁盒和棉团儿都掉在地上了。 老师的一只大脚伸过来，一下，踩扁了那只小铁盒；又一脚，踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。我立时闭上眼睛，那刚刚出壳的蚕儿啊…… 教室里静得像空寂的山谷。 过了几天，学校里来了一位新老师，把一、二年级分给他教了。 他很年轻，站在讲台上，笑着介绍自己。“我姓蒋……”捏起粉笔，在黑板上写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。” 多新鲜啊！四十来个学生的小学，只有一位老师，称呼中是不必挂上姓氏的。新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事。 有一天，我爬上村后那棵老桑树，摘了一抱最鲜最嫩的桑叶，扔给风葫芦，就往下溜，慌忙中，松了手，摔到地上，半天爬不起来，嘴里咸腻腻的，一摸，擦出血了，烧疼烧疼。 “你俩干什么去了？”蒋老师吃惊地说。 我俩站在教室门口，低下头，不敢吭声。 “脸上怎么弄破了？”他走到我跟前。 我把头勾得更低了。 他牵着我的胳膊朝他住的小房子走去。这回该吃一顿教鞭了！ 走进小房子，他从桌斗里翻出一团棉花，撕下一块，缠在一根火柴棒上，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，就往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖。他那按着我的头顶的手使我想到母亲按抚我的头脸的感觉。 “怎么弄破的？”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。 “摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣。 “喂蚕儿。”我也不怕了。 “噢！”他高兴了，“你们养蚕干什么？” “给墨盒儿做垫子。”我话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。” “多有意思！”他高兴了，“把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？” “好哇！”我高兴地从椅子上跳下来。 于是，他领着我们满山沟跑，摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。 时光在不知不觉中流淌着…… 一天，有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来，浑身金黄透亮，仰着头，摇来摆去，斯斯文文的，像在吟诗。风葫芦高兴地喊：“它要网茧儿！” 我们把它吐出的丝儿压平；它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来…… 陆续又有一条一条的蚕儿爬上箩沿儿，被我们提上网架。 “我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了！”老师高兴得按不住，像个小孩，“这是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了……” 第二天，蒋老师却在我们不舍的目光中，提起网兜，背上被卷，匆匆离去。后来才听说，老师被调走是有人把他反映到上级那儿了，说他把娃娃惯坏了！乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没得一点儿先生的架势嘛！ 三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀中小学教师的大会上，意外地握住了蒋老师的手。 他向我讨要我发表过的小说。 我却从日记本里给他取出一张丝片来。“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了。 哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个拆掉古庙新盖的小学里教书。第一个春天，我就记起来该暖蚕子了。我和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝…… 老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面了…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文所表现的不仅是两位老师执教风格的不同，更是两种教育观念的碰撞交锋。 B. 第一段“我”对蚕籽儿的小心呵护，更凸显出“小铁盒”“棉团儿”被踩毁的残酷。 C. 本文采用跳跃式的写法，时间跨度大，以粗笔勾勒居多，很少在细节上过多停留。 D. 文章结尾，“我”毕业后的经历，含蓄地反映出蒋老师对“我”人生的深远影响。 7. 以下关于小说标题“蚕儿”作用的分析，不正确的一项是（ ） A. 在结构上，“蚕儿”作为特定事物贯穿全文，是小说组织行文的线索。 B. 这篇小说写老师，以蚕儿喻老师，以春蚕吐丝比喻老师默默奉献的精神。 C. 本文表达对像蚕儿一样的老师的赞美，以及“我”对“怎样做老师”的思考。 D. 蚕儿吐丝成片不能结茧，暗指学生被严苛教师管教，长久压抑着天真顽皮的天性。 8. 这篇小说运用了多种方法塑造蒋老师的形象，请结合相关内容加以分析。 9. 韩愈《师说》中有“师者，所以传道受业解惑也”。有人认为，文中并未体现蒋老师的“传道受业解惑”，有人却并不认同这一观点。如果参与这场讨论，你的观点是什么？请发表你的见解。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 材料二： 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈①，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 （节选自南北朝颜之推《颜氏家训》） 【注】①坎壈（lǎn）：困顿，不顺利。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 世人婚A冠B未学C便称迟D暮E因循F面墙G亦为H愚耳。 11. 下列对材料中加点的词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 兴，兴起，与《赤壁赋》中“水波不兴”的“兴”意思相同。 B. 驾，一天行程，与成语“并驾齐驱”中的“驾”意思不相同。 C. 受，习学，与《师说》中“传道受业解惑”的“受”意思不相同。 D. 烛，蜡烛，与《登泰山记》中“明烛天南”的“烛”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 人们掌握知识、培养品德，是一个逐步积累、逐渐发展、由量变到质变的过程。 B. 在荀子看来，人们学习如果能持之以恒，那么即使再艰深的知识最后也能够获得。 C. 现在求学的人不是为了推行自己的主张，以造福社会，而只是为了修养自己的身心。 D. 两则材料的主旨都是劝勉人们学习，都使用了比喻、对比手法从不同角度阐述道理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （2）长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。 14. 材料二既说“须早教”，又说“当晚学”，两者是否矛盾？为什么？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成小题。 登岳阳楼（其一） 陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年①多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。 【注】①这首诗写于南宋建炎二年（1128年）秋天。陈与义从靖康元年（1126年）春天开始逃难，所以说“三年”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句写岳阳楼的地理位置，从大处着笔，以洞庭湖和长江为背景，在宏观视野中隆重推出岳阳楼。 B. 第二句交代诗人举目所见，“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，视线由近及远，将近景与远景融为一体。 C. 颔联写因岳阳楼曾是历史上吴蜀争夺的要害之处，所以诗人流连忘返，以至于黄昏到来还不肯离去。 D. 颈联与杜甫《登高》的颈联有相似之处，都体现了时间和空间的结合，在时空交错中寄托了诗人的情感。 16. 尾联中“悲”字是本诗的诗眼，诗人有哪些“悲”情？请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中“粪土当年万户侯”与《梦游天姥吟留别》中“___________，___________”两句都表达了诗人对封建权贵的蔑视之情。 （2）荀子在《劝学》中评论蟹，说它有着优越的条件，但“_________，_________”，这就与蚓无爪牙却能上食埃土、下饮黄泉形成了鲜明对比。 （3）“花”与“月”同时出现在古代诗词中，常常用来指美好的时光，如“________，_______”。 三、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面文字，完成下面小题。 她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟是这样的吗？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 18. 下列选项中的引号，与“这样的”中引号用法使用相同的一项是（ ） A. 钟扬的学生们“各显神通”，有做科学研究的，有做科普的，有自己创业的。 B. 热情的“北京话”还告诉她，他爱人有个亲戚就住在站上。 C. “民以食为天”的说法自古流传。 D. 这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 19. 原文画波浪线的句子改成“大山、月亮、核桃树原来是这样的！”是否更好？请简要分析。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 酒令是我国古代流传至今的酒文化中一朵别有风姿的奇葩。好的酒令既能令人赏心悦目，①______。明朝国子监祭酒陈询因得罪权贵被贬谪，饯别时与朋友行令言：“矗字三个直，黑出字成黜，直直直，焉往而不三黜。”飞花令是我国古代的酒令游戏之一。最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，若行令人都是高手，还要增加难度，②______，如第一人说“花开堪折直须折”，“花”在第一字，第二人说“落花人独立”，“花”在第二字，第三人说“感时花溅泪”，“花”在第三字……以此类推。 近半个多世纪以来，飞花令骤然沉寂。直到2017年《中国诗词大会》第二季播出，飞花令再次回归，带给人们“春城无处不飞花”的惊艳感受。为了让全民都“玩得起”，专家团队还设法降低了飞花令的难度门槛；而为了满足比赛的难度分级要求，专家团队大胆创新，③______，即单字飞花令、双字飞花令、超级飞花令。新式飞花令深受人们喜爱，已成为当下大众喜闻乐见的诗词游戏。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画波浪线的部分有语病，请修改两处，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 下列选项中的“玩”和文中加点处“玩”字意义和用法相同的一项是（ ） A. 玩花招 B. 玩忽职守 C. 玩棒球 D. 玩味 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。 “心有丘壑，眼存山河”形容深邃高远的境界。丘壑者，山川之起伏，喻人心胸之宽广，思绪之深邃；山河者，自然之壮丽，寓眼界之开阔。这种境界是对贤者内在品质与外在表现的高度赞扬，也可作为自己不断努力提升所追寻的方向…… 请结合以上材料写一篇文章体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024/2025学年度第二学期高一第一次质量检测 语文试卷 考试时间：150分钟 满分：150分 命题人： 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： AI技术的运用已经在人文艺术领域进入爆发期，各式各样创作风格的AI工具如雨后春笋般冒出来，大量AI画作也显现出了十分惊人的想象力，一些工具甚至已经能够捕捉到艺术作品中最微妙的“氛围感”。 近十年来，AI技能有了突飞猛进的提升，但AI绘画的基本原理依然是通过大量学习，识别人类艺术家绘画中的对象以及风格，在引用足够多的素材后从而调教出一张合格的AI画作。AI作画具有一定随机性，因此会产生质量上的差别。 目前来看，AI绘画就是一个工具，但有一些担心也很有必要。特别是当AI通过模仿得到的画风越来越逼真时，艺术家应该有被替代的危机感。不过，在绘画等艺术领域，被AI替代并不是近忧，更为迫切的是，当AI作画已然可以乱真时，AI会不会“终结”艺术的价值。进而“杀死”艺术呢？其实，早在照相机被发明时，就有过同样的质疑。而后来的情况已众所周知，摄影不仅没有“杀死”艺术，反而促使艺术在“非写实”的方向有了长足发展，同时摄影艺术本身也变成了艺术的一个专门分支。 AI绘画可以无上限地模仿艺术家的风格，甚至是艺术气息。但真正的艺术是人类艺术家通过长时间的临摹、练习、思考，才建立出具有个人辨识度的题材与风格。在没有诞生人类意识的大前提之下，AI挑战艺术的努力只不过是人类自身技术上的徒劳，甚至不值一提。 作为一种新兴工具，AI绘画或将会使艺术创作过程实现AI协同进化，AI生成初稿后再由人工修改，抑或会自成体系，就此形成一种新的艺术流派。当下能明确的是，AI在绘画领域已然创造出了新的机会。 （摘编自陈杰《AI作画，无关艺术！》） 材料二： ①判定AI绘画是不是艺术，这要从艺术的本质谈起。理论家们对于艺术本质的认识集中在三个不同的尺度上：首先是功能尺度，认为审美价值是构成艺术的一个根本尺度；其次是语境尺度，认为艺术的认定需要特定的艺术机构或艺术语境；第三是历史尺度，认为人们对于艺术的认识是一个历史的过程，从艺术发展历史中可以找到认定艺术的重要经验尺度。此外，当代著名艺术哲学家布洛克还提出艺术乃是铭刻着强烈人类精神印记的审美客体。在这里，他特别强调了人类的主体意识对于某一客体艺术身份认定的重要性。这一观点得到学术界和艺术界的普遍重视和采纳。 ②让我们首先从《贝拉米伯爵》这幅引起全球轰动的AI油画作品展开讨论。这幅作品给人的第一印象是强烈的印象派风格。这幅画中的主人公朦朦胧胧，似真似幻，它与文艺复兴时期的经典画作，如达·芬奇的《蒙娜丽莎》所呈现出的那种真实之美，有天壤之别。这幅AI绘画作品可作为当下专业AI艺术家作品的表征。 ③从语境尺度来看，《贝拉米伯爵》被公开拍卖，并大获成功。事实上，目前已经有很多AI绘画作品被世界著名美术馆收藏，还有更多AI绘画正在参加一些著名的艺术展览，这些专业的艺术场景都在赋予AI绘画艺术身份。 ④从历史尺度看，比AI绘画早出现100年的摄影艺术，也曾遭遇身份质疑，但最终还是被人们普遍接受，并成为一种大众化艺术。换句话说，今天的AI绘画不过是百年以来陆续出现的摄影艺术、广播艺术、影视艺术、数字艺术的同样历史逻辑的延续。 ⑤可能有一些人会觉得，AI绘画更像是AI自主生成的。其实，目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的，这集中体现在两个至关重要的环节。其一是AI绘画创作能力的构建无不彰显着人类主体的意志和理性精神。AI的算力无论如何强大，都离不开人类的赋能。其二是每一幅AI绘画作品的生成都必然基于艺术家或特定用户的命令，而这命令中必然隐含着艺术家或用户对作品的特殊要求，比如特定的主题、特定的风格、特定的形象等。离开了人类的这些彰显着强烈的主体意识和主体诉求的指令，AI绝不可能主动或自主启动任何创作过程。 ⑥需要特别指出的是，人类主体对于AI绘画创作的“制导”作用贯穿于创作的全过程。既然AI绘画整个创作环节都必须有赖于人类主体的全面、积极、主动的介入和参与，AI绘画作品又同时显现出无可置疑的审美价值，那么AI绘画也就有充分理由被视为艺术。可是仍有大多数人以AI绘画创作的模仿机理为理由，认为它如何高超都不具备艺术的原创性或本真性，甚至视其为赝品。 ⑦早在两千五百年之前，古希腊哲学家亚里士多德就在《诗学》中指出，“模仿是人的天性”，艺术家和诗人通过模仿可以揭示真理或“哲学意味”。古今中外的艺术实践也同样证明，像达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、毕加索、凡·高、齐白石、徐悲鸿等这些公认的艺术大师，都经历过各种艰苦的学习和模仿，才创作出堪称典范的艺术作品。因此，模仿本身并没有错，模仿从某种意义上来说是艺术创新的阶梯。更何况目前AI科学家和艺术家所研发的诸如GAN、CAN、GPT等应用模型和基础模型本身就被嵌入了各种创新学习机制，目的就在于确保AI算法能够生成别具一格的作品，在笔者看来，这恰恰是AI艺术较之其他艺术在创造上的一大天然优势。 ⑧当然，当我们有充分的理由将AI绘画归属于一种崭新的数字艺术形式的时候，我们也应清醒地认识到，目前的AI绘画从美学价值和艺术质量上看，的确还没有达到人类艺术经典的水准；还有很多问题需要科学家和艺术家协作，其中最为关键的问题是如何让AI算法学会像人类艺术家那样体验生活，并掌握和精通艺术真实这一美学铁律。 （摘编自马立新《AI绘画是一种新型艺术形式》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 目前，AI技术突飞猛进，AI工具各种各样。而AI画作也是风起云涌，想象力惊人。 B. AI绘画的出现让人们有些担心艺术家会被其替代，AI绘画会“杀死”艺术。 C. 在评判艺术的三大尺度中，功能尺度体现在艺术的根本，也就是审美价值上。 D. 在不久的将来，AI绘画会拥有像人类艺术家一样的个人辨识度的题材与风格。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 摄影出现时，人们对此有质疑，但摄影没有“杀死”艺术，反而促进了艺术发展，AI绘画的发展或将延续这种历史逻辑。 B. 在AI绘画作品的生成过程中，人类主体全面、积极、主动的介入和参与，完全可以改变AI绘画创作的模仿机理。 C. 学术界和艺术界一致认同布洛克所提出的“人类的主体意识对于某一客体艺术身份认定的重要性”这一观点。 D. 假如AI绘画能达到人类艺术经典的水准，其AI算法就要能像人类艺术家般体验生活并掌握和精通艺术真实的规律。 3. 下列选项，不能作为论据来支撑材料二中“目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的”观点的一项是（ ） A. 现在，AI绘画作品的质量以肉眼可见的速度日益提升，而效率也从当初的一个小时缩短到十几秒。 B. 人工智能NFT在AI绘画中与给定环境或用户接触的次数越多，它就越能提取数据和构建知识进行创作。 C. 艺术家利用AI技术将其生成的结果作为绘画创作的素材，再将其修改组合起来形成一幅相对完整的作品。 D. Botto（人工智能）向社区展示绘画作品，社区成员选出最喜欢的，Botto根据社区成员意愿训练算法，进而生成新画作。 4. 材料二第⑦段是如何推翻上文画线句子的观点的？请从内容上简要分析。 5. 两则材料都谈到了AI绘画，请简要分析两者观点的不同。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. ①人类艺术源于模仿，历史大师皆经模仿创作出堪称典范的艺术作品。 ②AI绘画模型内置创新学习机制，能模仿并创造独特作品，展现艺术创新优势。 5. ①材料一从艺术创作的工具来分析，认为“AI作画，无关艺术”；材料二是从艺术属性的判断来分析，认为“AI绘画是一种新型艺术形式”。 ②材料一指出，AI绘画就是一个辅助工具，它挑战的是人类的自身技术，目前没有人类的意识，只是将会使绘画的艺术创作过程产生变化，而真正的艺术要建立具有个人辨识度的题材与风格，所以说“AI作画，无关艺术”。 ③材料二指出，判断是不是艺术，需要从功能尺度、语境尺度、历史尺度以及审美客体体现人类的主体意识等维度来加以认识。AI绘画需要人类主体参与，它符合这几个维度，体现了审美价值，因此说“AI绘画是一种新型艺术形式”。 【解析】 【导语】材料围绕AI绘画是否属于艺术展开探讨，观点各有侧重。材料一强调AI绘画当前的工具属性及潜在威胁，但肯定了其创造新艺术可能性；材料二聚焦于艺术本质，借历史经验和理论分析证明AI绘画具有艺术身份的合理性，但也指出其与人类艺术的差距。两则材料共同探讨AI与艺术的关系，但材料二更注重从哲学层面出发，强调人类主体在AI创作中的核心作用，体现了对AI艺术的更高接纳度。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选整合信息的能力。 D.“AI绘画会拥有像人类艺术家一样的个人辨识度的题材与风格”错误。于文无据，根据材料一相关信息可知，“人类艺术家通过长时间的临摹、练习、思考，才建立出具有个人辨识度的题材与风格”，但AI目前没有诞生人类意识。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 B.“完全可以改变AI绘画创作的模仿机理”错误。根据材料一中“AI绘画的基本原理依然是通过大量学习，识别人类艺术家绘画中的对象以及风格”和材料二中“可是仍有大多数人以AI绘画创作的模仿机理为理由”及“离开了人类的这些彰显着强烈的主体意识和主体诉求的指令，AI绝不可能主动或自主启动任何创作过程”可知，AI绘画创作的模仿机理不会改变，不会自主进行绘画创作。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.错误。体现的是AI绘画的质量和作画速度，重点表现的是技术，没有体现“AI和相关的艺术家或用户共同合作完成”，故不能证明“目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的”的观点。 B.正确。体现了人工智能NFT在AI绘画创作过程中有用户的参与以及与用户的互动，从而共同完成创作，能支撑题目中的观点。 C.正确。艺术家利用AI技术生成的结果作为素材并修改组合成完整作品，这个过程中既有AI的生成，又有艺术家的修改参与，共同完成了绘画创作，能支撑题目中的观点。 D.正确。根据社区成员意愿训练算法生成新画作，这里有社区成员（用户）的参与和Botto（AI）的共同作用来完成创作，能支撑题目中的观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法及文章结构和思路的能力。 ①首先引用古希腊哲学家亚里士多德在《诗学》中的观点“模仿是人的天性”，指出艺术家和诗人通过模仿可以揭示真理。接着列举达·芬奇、米开朗琪罗等公认的艺术大师都经历艰苦学习和模仿才创作出典范艺术作品的例子，从人类艺术实践的角度说明模仿在艺术创作中的合理性。 ②然后提到目前AI科学家和艺术家研发的应用模型和基础模型被嵌入创新学习机制，目的是确保AI算法生成别具一格的作品。这既说明AI绘画如同人类艺术创作一样也有模仿的过程，同时强调了AI绘画在模仿基础上的创新优势，从而推翻了上文“大多数人以AI绘画创作的模仿机理为理由，认为它如何高超都不具备艺术的原创性或本真性，甚至视其为赝品”的观点。因为人类艺术本就源于模仿，而AI绘画不仅能模仿还能创新，所以不能单纯因其模仿机理就否定其艺术价值。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析及理解作者的观点态度的能力。 ①材料一中提到“AI绘画的基本原理依然是通过大量学习，识别人类艺术家绘画中的对象以及风格……AI作画具有一定随机性”，说明AI绘画主要是通过对人类作品的学习来生成画作，具有一定的机械性和随机性，缺乏真正的艺术创造力，并得出“目前来看，AI绘画就是一个工具”的看法；材料二中“目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的……AI绘画作品又同时显现出无可置疑的审美价值”，强调人类主体在AI绘画创作中的作用以及其具有的审美价值，符合艺术的判断标准，所以认为AI绘画是一种新型艺术形式。 ②材料一“AI绘画可以无上限地模仿艺术家的风格，甚至是艺术气息……真正的艺术是人类艺术家通过长时间的临摹、练习、思考，才建立出具有个人辨识度的题材与风格”，强调真正的艺术需要人类的思考和个人风格的建立，而AI目前没有人类意识，无法做到这一点，所以它只是一个工具，与真正的艺术无关。“作为一种新兴工具，AI绘画或将会使艺术创作过程实现AI协同进化……当下能明确的是，AI在绘画领域已然创造出了新的机会”，进一步表明AI绘画在材料一中只是起到辅助作用，可能会改变艺术创作过程，但不能称之为艺术。 ③材料二“判定AI绘画是不是艺术，这要从艺术的本质谈起。理论家们对于艺术本质的认识集中在三个不同的尺度上：首先是功能尺度……其次是语境尺度……第三是历史尺度……”，明确了判断艺术的多个维度。“从语境尺度来看。《贝拉米伯爵》被公开拍卖……这些专业的艺术场景都在赋予AI绘画艺术身份”“从历史尺度看，比AI绘画早出现100年的摄影艺术……今天的AI绘画不过是百年以来陆续出现的艺术形式的历史逻辑延续”，通过具体事例说明AI绘画在语境和历史尺度上具有成为艺术的可能性。“目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的……AI绘画作品又同时显现出无可置疑的审美价值”，强调人类主体在AI绘画创作中的作用以及其具有的审美价值，符合艺术的判断标准，所以认为AI绘画是一种新型艺术形式。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蚕儿 陈忠实 从粗布棉袄里撕下一疙瘩棉花，摊开，把一块缀满蚕籽儿的黑麻纸铺上，包裹起来，装到贴着胸膛的内衣口袋里，暖着。在老师吹响的哨声里，我慌忙奔进教室，坐在课桌旁，把书本打开。 老师驼着背走进来，侧过头把小小的教室扫视一周，教室里顿时鸦雀无声。 “其他年级写字，二年级上课。” 老师把一张乘法表挂在黑板上，领我们读起来“六一得六……” “二年级写字。” 老师给四年级讲课了。我终于忍不住，掏出棉团儿来。那两条蚕儿果然出壳了。我取出鸡毛，揭开小铁盒，准备把小家伙儿拨进去。 哐，头顶挨了重重的一击，眼里直冒金星，我几乎从木凳上翻跌下去。老师背着双手，握着教鞭，站在我的身后。慌乱中，铁盒和棉团儿都掉在地上了。 老师的一只大脚伸过来，一下，踩扁了那只小铁盒；又一脚，踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。我立时闭上眼睛，那刚刚出壳的蚕儿啊…… 教室里静得像空寂的山谷。 过了几天，学校里来了一位新老师，把一、二年级分给他教了。 他很年轻，站在讲台上，笑着介绍自己。“我姓蒋……”捏起粉笔，在黑板上写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。” 多新鲜啊！四十来个学生的小学，只有一位老师，称呼中是不必挂上姓氏的。新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事。 有一天，我爬上村后那棵老桑树，摘了一抱最鲜最嫩的桑叶，扔给风葫芦，就往下溜，慌忙中，松了手，摔到地上，半天爬不起来，嘴里咸腻腻的，一摸，擦出血了，烧疼烧疼。 “你俩干什么去了？”蒋老师吃惊地说。 我俩站在教室门口，低下头，不敢吭声。 “脸上怎么弄破了？”他走到我跟前。 我把头勾得更低了。 他牵着我的胳膊朝他住的小房子走去。这回该吃一顿教鞭了！ 走进小房子，他从桌斗里翻出一团棉花，撕下一块，缠在一根火柴棒上，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，就往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖。他那按着我的头顶的手使我想到母亲按抚我的头脸的感觉。 “怎么弄破的？”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。 “摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣。 “喂蚕儿。”我也不怕了。 “噢！”他高兴了，“你们养蚕干什么？” “给墨盒儿做垫子。”我话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。” “多有意思！”他高兴了，“把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？” “好哇！”我高兴地从椅子上跳下来。 于是，他领着我们满山沟跑，摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。 时光在不知不觉中流淌着…… 一天，有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来，浑身金黄透亮，仰着头，摇来摆去，斯斯文文的，像在吟诗。风葫芦高兴地喊：“它要网茧儿！” 我们把它吐出的丝儿压平；它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来…… 陆续又有一条一条的蚕儿爬上箩沿儿，被我们提上网架。 “我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了！”老师高兴得按不住，像个小孩，“这是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了……” 第二天，蒋老师却在我们不舍的目光中，提起网兜，背上被卷，匆匆离去。后来才听说，老师被调走是有人把他反映到上级那儿了，说他把娃娃惯坏了！乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没得一点儿先生的架势嘛！ 三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀中小学教师的大会上，意外地握住了蒋老师的手。 他向我讨要我发表过的小说。 我却从日记本里给他取出一张丝片来。“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了。 哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个拆掉古庙新盖的小学里教书。第一个春天，我就记起来该暖蚕子了。我和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝…… 老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面了…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文所表现的不仅是两位老师执教风格的不同，更是两种教育观念的碰撞交锋。 B. 第一段“我”对蚕籽儿的小心呵护，更凸显出“小铁盒”“棉团儿”被踩毁的残酷。 C. 本文采用跳跃式的写法，时间跨度大，以粗笔勾勒居多，很少在细节上过多停留。 D. 文章结尾，“我”毕业后的经历，含蓄地反映出蒋老师对“我”人生的深远影响。 7. 以下关于小说标题“蚕儿”作用的分析，不正确的一项是（ ） A. 在结构上，“蚕儿”作为特定的事物贯穿全文，是小说组织行文的线索。 B. 这篇小说写老师，以蚕儿喻老师，以春蚕吐丝比喻老师默默奉献的精神。 C. 本文表达对像蚕儿一样的老师的赞美，以及“我”对“怎样做老师”的思考。 D. 蚕儿吐丝成片不能结茧，暗指学生被严苛教师管教，长久压抑着天真顽皮的天性。 8. 这篇小说运用了多种方法塑造蒋老师的形象，请结合相关内容加以分析。 9. 韩愈《师说》中有“师者，所以传道受业解惑也”。有人认为，文中并未体现蒋老师的“传道受业解惑”，有人却并不认同这一观点。如果参与这场讨论，你的观点是什么？请发表你的见解。 【答案】6. C 7. D 8. ①正面描写：文中多处用神态、语言、动作描写，塑造蒋老师形象。如初次见面，笑着介绍自己，并写下自己的名字；笑着和孩子们讨论关于蚕的话题；看到“我”受伤，为“我”包扎的动作，非常细心，非常小心等。 ②侧面描写：前半部分写原先的老师简单粗暴地对待学生与后面写蒋老师的内容形成鲜明对比，用前者反衬后者，也体现出两种不同教育观念的差异；他给“我”脸上涂抹药水时，会让“我”感受到“异样的温暖”，体现出蒋老师温和善良又纯真的个性，表现他对孩子们的关心、爱护与尊重。 9. 我认为蒋老师是一位“传道受业解惑”的师者。 ①他所传之“道”是人生之道，他尊重孩子的天性，跟孩子一起养蚕的过程中，将热爱生命、尊重生命的观念深深植入孩子心中，这些影响伴随孩子的成长。 ②他所解之“惑”，是孩子的自我评价之惑。第一位老师粗暴地踩扁养蚕的铁盒、踩烂包着蚕籽的棉团时，“我”受到惩罚外，很可能对于养蚕这件事本身产生错误的判断。蒋老师带着“我”一起养蚕的行为，是一种无声的认可与支持。因此，蒋老师用自己的行为，用自己的关爱，为孩子们“传道受业解惑”。 【解析】 【导语】本文通过两位老师截然不同教育方式，展现了传统与现代教育理念的冲突。从“我”与蚕儿的故事，表现旧老师的严厉与新老师的关怀。蒋老师理解学生，使学生在自由中成长。标题“蚕儿”象征学生在适宜环境中吐丝结茧，自我成长。最终，“我”延续了这种教育理念，反映出蒋老师对我人生的深远影响。文章情感细腻，本质动人。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的理解、分析鉴赏能力。 C.“以粗笔勾勒居多，很少在细节上过多停留”错误。本文在很多地方都有细节描写，如蒋老师给“我”处理伤口，孩子们养蚕，师生交流等多处运用细节描写，体现了作者对细节的 关注和把握。并非“很少在细节上过多停留”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 D.“蚕儿吐丝成片不能结茧，暗指学生被严苛教师管教，长久压抑着天真顽皮的天性”错误，曲解文意。文中蚕儿吐丝成片，寄寓着师生美好的期待，“铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝”一句可看出丝片儿饱含着浓浓的师生情。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①正面描写：文中多处用神态、语言、动作描写，塑造蒋老师的形象。如初次见面，蒋老师说“我姓蒋……我叫蒋玉生”，自报姓名，体现了他的新奇和独特；看到“我”受伤，“他从桌斗里翻出一团棉花，撕下一块，缠在一根火柴棒上，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，就往我的脸上涂抹”，这一系列动作描写，生动地展现了蒋老师对学生的关心和爱护；“老师高兴得按不住，像个小孩”等神态描写，表现出蒋老师对学生养蚕活动的喜悦和投入，突出了他具有童心、热爱学生的形象。 ②侧面描写：前半部分写原先的老师踩烂学生的蚕籽儿，简单粗暴地对待学生，这与后面写蒋老师的内容形成鲜明对比，两位老师的前后对比，反衬蒋老师对学生养蚕的支持和鼓励，更鲜明地凸显出蒋老师尊重学生、理解学生、温暖可亲的形象，也体现出两种不同教育观念的差异；他给“我”脸上涂抹药水时，会让“我想到母亲按抚我的头脸的感觉”，这种爱护充盈在孩子幼小的心灵中，使“我”感受到“异样的温暖”，以学生们的感受，侧面烘托出蒋老师温和善良又纯真的个性，表现他对孩子们的关心、爱护与尊重。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 我认为蒋老师是一位“传道受业解惑”的师者。 ①从“传道”方面看，蒋老师尊重孩子的天性，尊重学生的兴趣爱好，鼓励学生养蚕，培养学生对生活中美好事物的追求和热爱；看到蚕网茧儿了，“老师高兴得按不住，像个小孩，‘这是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了……’”，这是对学生价值观的一种引导，让学生在实践中懂得关注生活、热爱生活，珍视美好情感，尊重生命，他所传之“道”是人生之道，这些影响将伴随孩子的成长。 ②他所解之“惑”，是孩子的自我评价之惑。第一位老师“一只大脚伸过来，一下，踩扁了那只小铁盒；又一脚，踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿”，这种粗暴行为让“我”在受到惩罚外，很可能对于养蚕这件事本身产生错误的判断，觉得实践是“耍闹”；而蒋老师没有批评“我”，而是询问“我”养蚕的事情，并且支持“我”，带着“我”一起养蚕，这是对“我”心理上的一种解惑，让“我”不再因为之前的经历而害怕而却步，重新获得对养蚕的热情和信心。因此，蒋老师用自己的行为，用自己的关爱，从多个方面体现了“传道受业解惑”的教师职责。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 材料二： 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈①，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 （节选自南北朝颜之推《颜氏家训》） 【注】①坎壈（lǎn）：困顿，不顺利。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 世人婚A冠B未学C便称迟D暮E因循F面墙G亦为H愚耳。 11. 下列对材料中加点的词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 兴，兴起，与《赤壁赋》中“水波不兴”的“兴”意思相同。 B. 驾，一天的行程，与成语“并驾齐驱”中的“驾”意思不相同。 C. 受，习学，与《师说》中“传道受业解惑”的“受”意思不相同。 D. 烛，蜡烛，与《登泰山记》中“明烛天南”的“烛”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 人们掌握知识、培养品德，是一个逐步积累、逐渐发展、由量变到质变的过程。 B. 在荀子看来，人们学习如果能持之以恒，那么即使再艰深的知识最后也能够获得。 C. 现在求学的人不是为了推行自己的主张，以造福社会，而只是为了修养自己的身心。 D. 两则材料主旨都是劝勉人们学习，都使用了比喻、对比手法从不同角度阐述道理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （2）长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。 14. 材料二既说“须早教”，又说“当晚学”，两者是否矛盾？为什么？ 【答案】10. CEG 11. D 12. C 13. （1）螃蟹有六条腿和两只钳子，但是如果没有蛇和鳝鱼的洞穴就无处安身，这是因为它心思浮躁啊。 （2）长大成人以后，思想容易分散，所以要趁早教育，不能失去良机。 14. 不矛盾。因为人在小时候，精神专注敏锐，抓住这一良机，进行早期教育，易收到良好效果，所以说“须早教”。但人的情况不同，有的人如果在少壮时期失去求学的机会，那么不论什么时候开始学习都是有益的，所以说“当晚学”。其实，作者既主张早期教育，也主张终身教育，两者并不矛盾。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读文章选取了《荀子·劝学》和南北朝颜之推《颜氏家训》中的内容，通过两文对比劝勉人们学习的重要性和方法。《荀子》强调积累和坚持的重要性，认为成功源于不断的努力和专注。而《颜氏家训》从早学和晚学的角度出发，强调不同时期学习的特点和必要性，并以孔子、曾子等人的例子佐证。两文都使用了比喻、对比手法，深入浅出地论述了学习的意义和方法，具有较强的教育意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：世上的人到了婚冠之年还未学习，就说已经晚了，就这样因循守旧，好像面对着墙壁什么也看不见，也算是愚蠢了”。 “ 世人”是主语，“婚冠” 指婚冠之年，是时间状语，不能断开；“未学” 是谓语，C处断开； “迟暮” 是 “称” 的宾语，E处断开； “因循面墙” 是一种行为状态，“亦为愚耳” 是对这种状态的评价，所以 “面墙” 后G处应断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义的能力。 A.正确。都是“兴起”之意。句意：风雨从这里兴起。/水面波澜不惊。 B.正确。一天的行程/驾车、驾驶。句意：劣马连走十天。/几匹马并排拉着一辆车，一齐快跑。 C.正确。习学/通“授”，是“传授、教授”。句意：皇甫谧二十岁才开始学习《孝经》《论语》/传授道，教授学业，解决疑难问题。 D.错误。意思不同。蜡烛/动词，照亮。句意：像手持蜡烛在夜间行走。/雪光照亮了南门的天空。 故选D 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“只是为了修养自己的身心”错，根据材料二 “今之学者为己，修身以求进也” 可知，现在求学的人是为了修身以求仕进，他们的根本目的是在仕途上有所发展。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1） “跪” ，蟹腿；“寄托” ，托身，藏身；“用心躁也” ，判断句。 （2）“已后” ， 以后；“散逸” ，分散、散失；“固” ，本来、一定。 【14题详解】 本题考查学生评价作者观点态度的能力。 材料二中“须早教”和“当晚学”是从不同情况出发的。 文中说“人生小幼，精神专利”，小孩子精神专注敏锐，早期教育效果好，所以要“须早教”。 “人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃”，但有的人因各种原因在少壮时错过学习机会，像材料中列举的孔子、魏武等例子，说明不管何时开始学习都有益，所以要“当晚学”。 这体现了作者既重视早期教育，也提倡终身学习，二者并不矛盾。 参考译文： 材料一： 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。 材料二： 古人学习是为了充实自己，以弥补自身的不足；现在的人学习是为了取悦别人，向别人炫耀自己的才华。古人学习是为了帮助大众，推行自己的主张以造福社会；现在的人学习是为了追求个人利益，修养身心，只为在仕途上有所发展。学习这件事就像种树一样，春天赏玩它的花朵，秋天摘取它的果实；讲论文章就好比赏玩春花，修身利行，就好比摘取秋实。 人在小时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易分散，所以要趁早教育，不能失去良机。我七岁时背诵的《灵光殿赋》，到今天，每十年温习一次，仍然没有忘记；二十岁以后背诵的那些经书，一个月不重温，就会荒废。人都会有不顺利的时候，如果在少壮时期失去求学的机会，就应该在晚年时努力，不能因此而自暴自弃。孔子说：“五十岁开始学《易经》，就可以没有大的过失。”魏武帝、袁遗越老越好学，他们都是从小勤奋，到老依然不倦的例子。曾子七十岁才开始学习，最后名闻天下；荀子五十岁才开始到齐国游学，仍然成为大儒；公孙弘四十多岁才开始读《春秋》，却因此登上丞相之位；朱云也是四十岁才开始学习《易经》《论语》；皇甫谧二十岁才开始学习《孝经》《论语》：他们最终都成了大儒，这些都是小时候错过机会，到后来才醒悟的例子。有的人在婚冠之年，还没有在学业上取得成就，就认为太晚了，任光阴蹉跎，不思进取。实在是愚蠢。从小就开始求学的人，像太阳初升时的光芒；老来求学的人，像手持蜡烛在夜间行走，但还是比那些闭着眼睛什么也看不见的人要明智的多。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成小题。 登岳阳楼（其一） 陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年①多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。 【注】①这首诗写于南宋建炎二年（1128年）秋天。陈与义从靖康元年（1126年）春天开始逃难，所以说“三年”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句写岳阳楼的地理位置，从大处着笔，以洞庭湖和长江为背景，在宏观视野中隆重推出岳阳楼。 B. 第二句交代诗人举目所见，“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，视线由近及远，将近景与远景融为一体。 C. 颔联写因岳阳楼曾是历史上吴蜀争夺的要害之处，所以诗人流连忘返，以至于黄昏到来还不肯离去。 D. 颈联与杜甫《登高》的颈联有相似之处，都体现了时间和空间的结合，在时空交错中寄托了诗人的情感。 16. 尾联中“悲”字是本诗的诗眼，诗人有哪些“悲”情？请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①萧瑟秋景之悲：诗中“帘旌不动夕阳迟”描绘了一幅夕阳西下，岳阳楼的帘旌静止不动的画面，“老木苍波”更是勾勒出满眼的老树和苍茫的水波的景象。这些萧瑟的秋景营造出一种凄凉、冷落的氛围，让诗人内心涌起悲凉之情。②年华逝去之悲：“白头吊古风霜里”，诗人已满头白发，在风霜中凭吊古迹。这表明诗人经历了诸多磨难，时光流逝，自己已年华老去，却仍在漂泊，从而产生年华逝去的悲哀。③家国不幸之悲：诗人从靖康元年开始逃难，“万里来游还望远，三年多难更凭危”体现了诗人在国家遭遇金兵入侵，历经三年的艰难处境下，四处漂泊，仍心系国家命运。他在岳阳楼这个吴蜀横分的战略要地登高远望，为国家的不幸遭遇感到悲痛。④历史兴亡之悲：“登临吴蜀横分地”，诗人站在曾经吴蜀两国划分的地方，联想到此地曾经的纷争和兴衰。眼前的湖山依旧，但历史上的吴蜀早已消失在时间的长河中，“老木苍波”也仿佛见证了无数的历史变迁，引发诗人对历史兴亡的深沉悲叹。 【解析】 【导语】这首诗通过描写岳阳楼的地理环境和历史底蕴，诗人遥望辽阔的江湖，借景抒情，触发对国家三年多灾多难的深切忧虑和身世漂泊的感慨。尾联中白头吊古，老树苍波，隐含了历史的沧桑感和诗人面对世事无常的无限悲愁，感叹时过境迁和个人人生短暂。 【15题详解】 题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 C.“诗人流连忘返，以至于黄昏到来还不肯离去”错，“登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时”的意思是诗人登上了横亘在吴和蜀分界线上的岳阳楼，此地也是古来兵家必争之地，诗人由今入古，在日暮时分的湖光山色中徘徊踱步，内心充满惆怅和烦恼以及悲伤，也就由此开启了颈联中的万里漂泊和三年多难的更大和更深的悲凉。“流连忘返”“不肯离去”的理解有误。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“帘旌不动夕阳迟”这句诗中，“帘旌不动”描绘出岳阳楼的帘旗静止不动的状态，“夕阳迟”则写出了夕阳缓慢西下的情景。这两个意象组合在一起，营造出一种静谧、迟缓的氛围。而“老木苍波”，“老木”即古老的树木，给人以衰败、苍老的感觉，“苍波”则是苍茫的水波，展现出一种广阔而又略带凄凉的景象。 这些描写萧瑟秋景的诗句，营造出凄凉、冷落的氛围。诗人触景生情，秋景的萧瑟引发了他内心的悲凉之情。 ②“白头吊古风霜里”，“白头”直接点明了诗人的头发已经变白，暗示了他的年龄和岁月的流逝。“吊古”则表明诗人在凭吊古迹，在这样的情境下，诗人看到自己的白发，不禁感慨时光的飞逝。诗人经历了多年的逃难生活，饱尝了生活的艰辛和磨难。此时站在岳阳楼，看到自己已满头白发，而人生的理想和抱负尚未实现，却已步入暮年，这种对时光流逝、年华老去的感慨，引发了他内心深处的悲哀。 ③“万里来游还望远，三年多难更凭危”，“三年多难”指出从靖康元年开始，诗人已经经历了三年的艰难困苦。“更凭危”说明他在这样的艰难处境下，还登上高楼远望。“三年”这一注释也明确了背景，即从靖康元年（1126 年）春天开始逃难，此时是南宋建炎二年（1128 年）秋天。当时国家正遭受金兵入侵，处于动荡不安的局面。诗人在这样的背景下四处漂泊，远离家乡，心中充满了对国家命运的担忧和对自身遭遇的感慨。他在岳阳楼登高远望，不仅是在眺望远方的景色，更是在关注国家的局势，为国家的不幸遭遇感到悲痛，同时也为自己的漂泊生活而哀伤。 ④“登临吴蜀横分地”，这里提到的“吴蜀横分地”，指的是岳阳楼所在的地方曾经是吴、蜀两国划分边界的地方。诗人站在这个历史遗迹上，联想到曾经这里的纷争和兴衰。“老木苍波”仿佛是历史的见证者，它经历了无数的岁月变迁，看着朝代的更替和历史的兴衰。诗人面对眼前的湖山和古老的树木、苍茫的水波，感受到历史的沧桑巨变。曾经的吴蜀两国早已消失在历史的长河中，而如今国家又陷入战乱，这种对历史兴亡的感慨，引发了诗人内心的深沉悲叹。他感叹历史的无常和人生的短暂，同时也对国家的未来充满了忧虑。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中“粪土当年万户侯”与《梦游天姥吟留别》中“___________，___________”两句都表达了诗人对封建权贵的蔑视之情。 （2）荀子在《劝学》中评论蟹，说它有着优越的条件，但“_________，_________”，这就与蚓无爪牙却能上食埃土、下饮黄泉形成了鲜明对比。 （3）“花”与“月”同时出现在古代诗词中，常常用来指美好的时光，如“________，_______”。 【答案】 ①. 安能摧眉折腰事权贵 ②. 使我不得开心颜 ③. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ④. 用心躁也 ⑤. 春江花朝秋月夜 ⑥. 往往取酒还独倾（示例二：春花秋月何时了，往事知多少） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“摧”“鳝”“躁”“倾”等，要理解字义去记忆。 三、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟是这样的吗？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 18. 下列选项中的引号，与“这样的”中引号用法使用相同的一项是（ ） A. 钟扬的学生们“各显神通”，有做科学研究的，有做科普的，有自己创业的。 B. 热情的“北京话”还告诉她，他爱人有个亲戚就住在站上。 C. “民以食为天”的说法自古流传。 D. 这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 19. 原文画波浪线的句子改成“大山、月亮、核桃树原来是这样的！”是否更好？请简要分析。 【答案】18. A 19. 原文更好。①原文三个“这样的”指代内容并不完全相同，改后语意不好区分；②原文用三个感叹句，形成排比，与前文形成呼应，表达更加细致，效果更好。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析标点符号的作用的能力。 文中“这样的”的引号表强调。 A.表示强调。 B.表示特定称谓。 C.表示引用。 D.表示特定称谓。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①从语意表达角度分析，原文“大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！”中，三个“这样的”虽然表面上表述相似，但结合前文语境，它们所指代的内容是有区别的。大山的“这样的”可能侧重于其在月光下展现出的庄严、神圣的样子；月亮的“这样的”可能更强调其明净的状态；核桃树的“这样的”则是指那被秋风吹干的叶子卷起来像金铃铛且在风的怂恿下歌唱的样子。而改后的“大山、月亮、核桃树原来是这样的！”将三者合并，使得原本各自不同的含义变得模糊，难以区分。 ②从表达效果角度分析，原文使用三个感叹句，形成了排比的句式。排比的修辞手法能够增强语势，使情感的表达更加充沛、强烈。在这里，这种排比的形式与前文香雪此时内心的感受和情绪相呼应，她此时不再害怕，心中充满了对周围事物新的认识和感受，三个感叹句更细致地展现了她的这种情感变化和新奇感，使读者更能体会到香雪的心境。而改后的句子只是一个简单的感叹句，没有了排比的气势，表达相对平淡，无法像原文那样细致、强烈地传达出香雪的情感和内心世界，所以原文的表达效果更好。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 酒令是我国古代流传至今的酒文化中一朵别有风姿的奇葩。好的酒令既能令人赏心悦目，①______。明朝国子监祭酒陈询因得罪权贵被贬谪，饯别时与朋友行令言：“矗字三个直，黑出字成黜，直直直，焉往而不三黜。”飞花令是我国古代的酒令游戏之一。最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，若行令人都是高手，还要增加难度，②______，如第一人说“花开堪折直须折”，“花”在第一字，第二人说“落花人独立”，“花”在第二字，第三人说“感时花溅泪”，“花”在第三字……以此类推。 近半个多世纪以来，飞花令骤然沉寂。直到2017年《中国诗词大会》第二季播出，飞花令再次回归，带给人们“春城无处不飞花”的惊艳感受。为了让全民都“玩得起”，专家团队还设法降低了飞花令的难度门槛；而为了满足比赛的难度分级要求，专家团队大胆创新，③______，即单字飞花令、双字飞花令、超级飞花令。新式飞花令深受人们喜爱，已成为当下大众喜闻乐见的诗词游戏。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画波浪线的部分有语病，请修改两处，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 下列选项中的“玩”和文中加点处“玩”字意义和用法相同的一项是（ ） A. 玩花招 B. 玩忽职守 C. 玩棒球 D. 玩味 【答案】20. ①也能道出行令人的心境；②要求“花”字按位置顺序依次出现；③创造出三个难度等级的飞花令。 21. 半个多世纪以来（或“近半个多世纪”），飞花令骤然沉寂。直到2017年《中国诗词大会》第二季播出，飞花令闪亮回归，带给人们“春城无处不飞花”惊艳感受。 22. C 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 做这类题要注意把握中心意思，找出关键性词语，根据上下文的有效信息，填写内容，做到语句通顺，语意连贯。 第一空：依据“……直直直，焉往而不三黜。”可知，陈询的行酒令抒发了自己被贬的原因，推断语境强调酒令能透露行令人的情感、心迹、遭遇等；另外前文关联词是“既”，后文与之搭配的应该是“也”，故可填写“也能道出行令人的心境”。 第二空：依据举例中，“‘花’在第一字……，‘花’在第二字，……‘花’在第三字”推断难度的增加在于对“花”字的位置做出规定；再根据所填之句的位置起到提示下文的作用，可知应填写“要求‘花’字按位置顺序依次出现”。 第三空：依据“即单字飞花令、双字飞花令、超级飞花令”可知，这是三个难度逐渐增加的“飞花令”，前文提到“专家团队大胆创新”，由“即”字可知，这就是创新的具体内容，故可填写“创造出三个难度等级的飞花令”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： 一是结构混乱，“近半个多世纪以来”中“近……”和“……以来”两套句子结构杂糅在了一起，可改为“半个多世纪以来”或“近半个多世纪”。 二是不合逻辑，“再次回归”不符合语境，可去掉“再次”，也可以改为“闪亮”或“华丽”。 【22题详解】 本题考查学生理解同词异境意义和用法意思的能力。 “玩得起”的“玩”是动词，玩耍、游戏的意思。 A.耍弄，使用(不正当的方法、手段等)。 B.轻视，以不严肃的态度对待，戏弄。可用在固定词组中，或用作语素构成合成词。 C.动词，玩耍、游戏的意思。 D.欣赏。常用在固定词组中，或用作语素构成合成词。 故选C。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。 “心有丘壑，眼存山河”形容深邃高远的境界。丘壑者，山川之起伏，喻人心胸之宽广，思绪之深邃；山河者，自然之壮丽，寓眼界之开阔。这种境界是对贤者内在品质与外在表现的高度赞扬，也可作为自己不断努力提升所追寻的方向…… 请结合以上材料写一篇文章体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心怀丘壑，眼望山河 “心有丘壑，眼存山河”是一种深邃高远的境界，它既是对贤者内在品质与外在表现的高度赞扬，也是我们每个人应当追寻的方向。正如古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽广的胸怀与深远的思绪，正是我们成就非凡人生的基石。 “丘壑”象征着人心的宽广与思绪的深邃。一个人的心胸若能如山川般起伏跌宕，便能容纳更多的风雨与阳光，经历更多的挫折与辉煌。正如孔子所言：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”宽广的胸怀让我们在面对困境时能够坦然处之，以平和的心态去迎接每一个挑战。孔子周游列国，宣传学说，虽屡遭冷遇与困厄，但他始终以宽广的胸怀接纳一切，影响了千秋万代。他的“仁爱”思想，正是对“心有丘壑”的最好诠释。南非前总统曼德拉曾说：“当我走出囚室迈向自由的大门时，我已清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”他历经磨难，被囚禁长达27年之久，但他从未放弃对和平与自由的追求，用自己的行动证明了即使身处逆境，只要心怀宽广，就能战胜一切困难。 “山河”则寓意着眼界的开阔与自然的壮丽。一个人若能将目光投向那广袤无垠的自然，便能领略到生命的多样与世界的辽阔。开阔的眼界让我们不再局限于眼前的一得一失，而是将目光投向更远的地方，追求更高的目标。古人云：“读万卷书，行万里路。”这正是对开阔眼界的最好注解。旅行家徐霞客游历四方，用双脚丈量大地，用眼观察自然，用心感受世界。他的《徐霞客游记》不仅为我们留下了宝贵的地理资料，更让我们看到了他那开阔的眼界与对自然的敬畏之心。比尔·盖茨作为微软公司的创始人之一，他并未满足于已有的成就，而是致力于慈善事业，用自己的财富去帮助那些需要帮助的人。他曾说：“我们应该问的不是我们能做什么，而是我们能为那些不能为自己发声的人做什么。” “心有丘壑，眼存山河”的境界并非一蹴而就，它需要我们不断地学习、实践、反思与提升。我们应该保持一颗谦逊的心，向身边的人学习他们的优点与长处；同时，也要勇于接受挑战，不断突破自己的极限，提升自己的能力与素质。在追求个人成长的同时，我们还要关注社会、关注他人，用自己的力量去温暖这个世界，去传递正能量。 因此，让我们在面对生活的种种挑战时，能够保持一颗宽广的心胸与开阔的眼界，从而做出更为明智的选择，过上更加精彩的人生。让我们携手共进，以更加宽广的胸怀和更加开阔的眼界去迎接未来的挑战与机遇吧！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料指出“心有丘壑，眼存山河”的境界是对贤者内在品质与外在表现的高度赞扬，也可作为自己不断努力提升所追寻的方向。 “心有丘壑”形容一个人内心世界的广阔与深邃。一个人若胸中有丘壑，便意味着拥有深厚的内在修养，能够从容应对生活中的复杂情况。这种境界，是通过对知识的不断学习、对生活的深刻感悟以及对世界的广泛观察而逐渐形成的。它让人在面对困境时，能够保持冷静与理智，以更宽广的视角去审视问题，从而找到更合理的解决方案。“眼存山河”是对一个人眼界开阔、胸怀宽广的生动描绘。这句话意味着人的目光不局限于眼前的小利，而是能够放眼世界，看到更广阔的天地和未来。能够在平凡的生活中发现不平凡的美，从而让自己的生活更加丰富多彩。 由此看出，材料从内在修养和眼界情怀两个方面，表明人应既有深厚的学识又有开阔的眼界，能够从容应对生活中的挑战，又能够发现并珍惜生活中的美好。这种人生哲理，不仅是对个人成长的指引，也是对人生价值的深刻阐述，助力于我们实现自己的价值和梦想。 写作时，首先提出中心论点，“胸中有沟壑，眼里存山河”。然后重点论述如何将这种境界融入日常生活与人生追求，一是我们需要不断学习，提升自己的内在修养和知识水平。通过学习不断拓宽自己的知识面和视野。二是要保持积极向上的生活态度，学会发现生活中的美好，珍惜每一个瞬间，让自己的“眼里”真正“存山河”。同时，也要勇于面对挑战和困难，以开放的心态去接纳和应对生活中的种种变化。可用例证法，例如，历史上的许多伟大人物孔子、苏轼等，拥有深厚的学识和广阔的胸怀，能够洞察世事，引领时代。再如，旅行家们对于未知世界的向往和探索，通过旅行拓宽视野，眼界高远，能洞察世间美好，也收获了更多的人生感悟。这种情怀，不仅让生活更加充实，也让人生更加精彩。最后重申论点，强调不断提升自己、完善自己、超越自己，创造更加精彩的人生。 立意： 1.胸怀博大，眼界高远。 2.内心笃定和视野广阔，书写人生精彩篇章。 3.用学识和眼界到达人生佳境。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$