精品解析：2025届广东省广州市顶峰复读校高三年级上学期9月开学检测语文试题

广东省广州市顶峰复读校高三年级2025届学期9月开学检测 语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近日，一批由高颜值演员主演的微短剧火爆网络，获得了较高的点击量和分账票房，这些剧却因剧情逻辑不通、人物性格偏执、思想内涵浅薄遭到观众诟病。这种现象引起了业界对“颜值”话题的关注。 衡量影视创作时，关注作品的内在价值比演员的颜值更重要。内在价值是评判影视创作水准的真正标准，它包括情感深度、思想内涵、现实意义等诸多方面。内在价值高的作品能营造深广而隽永的艺术空间，吸引广大观众沉浸其中，审视自我，思考人生，陶冶情操，形成积极健康、昂扬向上的生活态度和价值取向，进而积聚起推动社会发展进步的精神力量。很多深得人心的影视作品，其演员“颜值”并不高。比如，电视剧《山海情》《最美的青春》里，主人公生活在“尘沙飞舞烂石滚”的戈壁沙漠、黄土高原上，终日灰头土脸，满身污泥，以致外在形象“不佳”，却让观众真切地感受到基层党员群众为了国家的发展和人民的幸福，不怕吃苦、坚守岗位的奉献精神。要从崇尚外在颜值转向深挖内在价值，影视创作者应从自身做起。首先，涵养人格修为，做有高尚道德操守的影视创作者。人品连着艺品，法国美学家布瓦洛曾说：“一个有道德的作家。才具有无邪的诗品，能使人耳怡目悦而绝不腐蚀人心。”所以，我们应自觉把崇德向善内化于心，外化于行。其次，弘扬中华美学精神，做有高尚审美追求的影视创作者。中华美学精神强调美责在多元，贵在真实，贵在由内而外，贵在丰富有层次。我们应深入学习和理解中华美学精神，以提升对美的感知和理解的能力，从而具备更加敏锐的审美眼光和更加独特的艺术感受力，创作出展现大真大美、传递向善力量的作品。再次，深入生活，做有深厚人民情怀的影视创作者。我们应真心诚意地向人民学习，把人民作为文艺的鉴赏家和评判者，以人民之美为美，并深入到新时代的火热一线，观照人民生活，表达人民心声，用生活积淀的厚度成就影视创作的广度和深度。端正态度，打开格局，提升境界，广大创作者才能透过刺激感官、追求名利等浅表层面，在社会人生的某个表达维度上向纵深处的内在价值开掘，从而创作出给人以美好艺术享受、丰厚精神涵养、深刻人生启迪的精品力作。 （摘编自谢宗贵《影视创作应从崇尚颜值转为深挖价值》） 材料二： 与以往将不同类型的知识一锅烩的“文化大卖场”模式不同，近年来传统文化题材影视作品的创作更多地深耕垂直领域，围绕某一具有较强专业性的文化内容，如典籍字画、文物考古、传统曲艺、手工技艺等展开主题设计，更像“文化专营店”。创作者融合朗诵、情景剧、竞技、户外旅行等元素，让专业性较强的传统文化知识变得通俗易懂，贴近日常生活。同时，网络电影、微短剧、短视频等独具“互联网基因”的艺术形式不断拓展创作思路，丰富表现形式，革新传播方式，又使传统文化题材获得观众尤其是年轻人的青睐，为传统文化的影像表达找到了新的植根土壤。 新媒体技术深刻改变传统文化题材的表现形态，以移动式、微短篇幅、即时传播，开创以小屏打开传统文化的全新方式，让观众能“近距离观看”，沉漫式体验。近年来，春晚、中秋晚会等传统节日的电视晚会引入竖屏直播概念。比如，央视中秋晚会在策划阶段便将舞台表演设计成兼顾横竖屏画面空间的艺术形态，直播时利用算法进行智能“横转竖”。山东卫视春晚的直播间支持用户自主切换、选择观看竖屏或横屏的多机位，还设置节目单、点赞评论、烟花组件等交互功能。网友评论道，“竖屏拉近了舞台的距离、感觉像坐在剧院第一排”“我一边看节目，一边刷评论，阖家团圆的节日氛围拉满，即使一个人过节也不孤单”。还有大批文博机构、非遗传承人和传统文化知识分享者活跃在新媒体上，积极投身各类以传统文化入题的短视频、微短剧、直播节目的创作，营造出传统文化影视赛道的热闹景象。传统文化题材不仅在艺术形式上契合观众移动观看的需求，还从表现内容、传播渠道等方面入手，更新创作理念，改变话语方式。微纪录片《如果国宝会说话》改变了以往影视创作人与文物的主客体位置，让国宝“活”起来。这些内容营造了轻松有趣味的观赏氛围，让高冷厚重的内容变得亲切可感。 新媒体还为主创与观众提供了交流互动的空间，不仅为传统文化传播培养出忠实受众，还吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新。“中国节日”系列节目根据网端受众反馈调整创作思路，在线上为《端午奇妙游》中唐小妹全网征名、海选演员、征集剧本；在创作《重阳奇妙游》时针对网友提出的减少特效、增加慢镜头特写等建议进行改进。还有一些短视频博主应网友要求创作作品，网友又以弹幕、评论等形式对作品进行艺术品鉴、史料补充、文化解读。诸如此类的例子不胜枚举，从线上线下的交互传播升级为虚实融合，主客融合的文化场域，从对单个传统文化元素的展现化用进阶为对传统意境、气韵等精神层面的提取和“虚拟仿真”，激发大众对传统文化的认同。 （摘编自何天平《传统文化影视创作如何借势新媒体持续火热》） 1. 下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 高颜值演员主演的微短剧火爆全网并获得了较高的点击量和分账票房，这一现象引起了业界对“颜值”话题的关注。 B. 内在价值是衡量影视创作水准的真正标准，内在价值高的作品能吸引广大观众，促使观众形成积极的生活态度和价值取向。 C. 以往传统文化题材影视作品将不同类型的知识交织在一起，未来传统文化题材影视作品将开始在专业性强的领域深耕创作。 D. 新媒体不仅吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新，还为传统文化传播培养出忠实受众。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 影视剧演员的高颜值对于观众来说，确实是赏心悦目的，但作品人物性格的塑造、思想内容的深刻等方面比演员的颜值更重要。 B. 我们要创作出展现大真大美、传递向善力量的作品，要深入学习和理解中华美学精神，提升对美的感知和理解的能力。 C. 影视作品的创作者融人了朗诵、情景剧等元素，专业性较强的传统文化知识就会变得通俗易懂，作品就会受到观众的喜欢。 D. 新媒体采用虚实融合、主客融合的方式，对传统意境、气韵的提取和“虚拟仿真”，有利于激发大众对传统文化的认同。 3. 下列选项，最适合作为论据来支持“从崇尚外在颜值转向深挖内在价值”观点的一项是（ ） A. 2024年春节期间，一部改编自某外国电影的热播电影，其总票房突破了34亿元。 B. 学校举办“红五月"活动，其根据课本内容改编的戏剧在电视台播出，获得社会赞誉。 C. 网友根据广东话“好犀利”（好厉害的意思）的谐音创造出“猴赛雷”的网络用语。 D. 电影里的张桂梅虽瘦弱疲惫，但她竭力帮助大山里的女孩实现梦想。 4. 下列对材料一中“创作者应从自身做起”相关内容的梳理，不正确的一项是（ ） A. B. C. D. 5. 要让传统文化题材影视创作获得观众的喜爱，我们应该怎么做？请结合两则材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 老字号 老舍 钱掌柜走后，辛德治——三合祥绸缎庄的大徒弟，好几天没正经吃饭。钱掌柜是绸缎行公认的老手，正如三合祥是公认的老字号。辛德治是钱掌柜手下教练出来的人。可是辛德治并不专因私人的感情而这样难过，也不是自己有什么野心。辛德治说不上来为什么这样怕，好像钱掌柜带走了一些永难恢复的东西。 多少年了，三合祥永远是那么官样大气：金匾黑字，绿装修，黑柜蓝布围子，大杌凳包着蓝呢子套，茶几上永远放着鲜花。多少年了，三合祥除了在灯节才挂上四盏宫灯，宫灯上垂着大红穗子，没有任何不合规矩地胡闹。多少年了，三合祥没打过价钱，抹过零儿，或是贴张广告，或者减价半月；三合祥卖的是字号。多少年了，柜上没有吸烟卷的，没有大声说话的；有点响声只是老掌柜的咕噜水烟与咳嗽。 除了这些，还有许许多多宝贵的老气度、老规矩，从周掌柜一进门，全要完了！辛德治看出来了。 果然，周掌柜——来了还没有两天——要把三合祥改成蹦蹦戏的棚子：门前扎起一座彩牌，“大减价”每个字有五尺见方，两盏煤气灯，把人们照得脸上发绿。这还不够，门口一档子洋鼓洋号，从天亮吹到三更；四个徒弟，都戴上红帽子，在门口，在马路上，见人就给传单。这还不够，他派定两个徒弟专管给客人送烟递茶，哪怕是买半尺白布，也往后柜让，也递香烟。这还不够，买一尺还饶上一尺，还赠送洋娃娃，伙计们还要和客人随便说笑；客人要买的，假如柜上没有，不告诉人家没有，而拿出别种东西硬叫人家看。 辛德治要找个地方哭一大场去！在柜上十五六年了，没想到过——更不用说见过了——三合祥会落到这步田地！三合祥是“君子之风”的买卖，这个光荣的历史，是长在辛德治的心里的。可是现在呢？ 辛德治也并不是不晓得，年头变了。拿三合祥的左右铺户说，多少家已经把老规矩舍弃了，而那些新开的铺户更是提不得的，因为根本就没有过规矩。 他最恨的是对门那家正香村；掌柜的踏拉着鞋，叼着烟卷，镶着金门牙。老板娘背着、抱着，好像兜儿里还带着几个男女小孩。她成天出来进去，进去出来，唧唧喳喳，不知喊些什么。那群伙计，不知是从哪儿找来的，全穿着破鞋，可是衣服多半是绸缎的。有的贴着太阳青，有的头发梳得像漆杓，有的戴着金丝眼镜，再说那份儿厌气：一年到头老是大减价，老悬着煤气灯，老转动着留声机。买过两元钱的东西，老板便亲自让客人吃块酥糖；不吃，他能往人家嘴里送！辛德治想不到世上会有这样的买卖，而且和三合祥正对门！ 更奇怪的，正香村发财，而三合祥一天比一天衰微。他不明白这是什么道理。难道买卖必定得不按着规矩做才行吗？ 现在三合祥与正香村的煤气灯把街道照青了一大截，它们是一对儿！三合样与正香村成了一对？这莫非是做梦么？不是梦，辛德治也得按着周掌柜的办法走。他得和客人瞎扯，他得让人吸烟，他得把人诓到后柜，他得拿着假货当真货卖，他得等客人还价才多放二寸布，他得用手量布——手指一捻就抽回来一块！他不能接受这个！ 但是，过了一节，他不能不佩服周掌柜了。节下报账，虽然没赚什么，可是没赔。周掌柜笑着给大家解释：“你们得记住，这是我的头一节呀！我还有好些没有施展出来的本事呢。”辛德治看出来了，钱掌柜是回不来了；世界的确是变了。 可是，不多久，周掌柜到正香村去了。正香村需要这样的人，而周掌柜也愿意去，因为三合祥的老规矩太深了，仿佛长了根，他不能充分地施展他的才能。 辛德治送出周掌柜去，好像送走了一块心病。 对于东家们，辛德治以十五六年老伙计的资格是可以说几句话的，他去给钱掌柜活动活动，也托钱掌柜的老朋友们来帮忙。他不说钱掌柜的一切都好，而是说钱掌柜与周掌柜二位各有所长，应当折中一下，不能死守旧法，也别改变得太过火。老字号是值得保存的，新办法也得学着用。 钱掌柜果然回来了。街上只剩了正香村的煤气灯，三合祥恢复了昔日的肃静，虽然因为欢迎钱掌柜回来而悬挂上那四盏宫灯，宫灯上垂着大红穗子。 三合祥的门凳上又罩上蓝呢套，钱掌柜眼皮也不抬，在那里坐着。伙计们安静地坐在柜里，有的轻轻拨弄算盘珠儿，有的徐缓地打着哈欠，辛德治口里不说什么，心中可是着急。半天儿不进来一个买主，偶尔有人在外边打一眼，似乎要进来，可是看看金匾，转身往正香村那边走去了。有时候已经进来了，看了货，因不打价钱，又空手走了。 过了一节，三合祥非减人不可了。辛德治含着泪和钱掌柜说：“我一人干五个人的活，咱们不怕！”老掌柜也说：“咱们不怕！”辛德治那晚睡得非常香甜，准备次日干五个人的活。可是过了一年，三合祥倒给正香村了。 （选自《老舍文集》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说描写了老字号三合祥绸缎庄不可避免的、不可挽回的衰微命运，其蕴含的文化寓意和现实意义耐人寻味。 B. 三合祥亏损是因为钱掌柜保守固执，不知变通，最终周掌柜代替钱掌柜，接手了三合祥，并扭亏为盈。 C. 周掌柜的新式经营，如大减价、发传单、送烟递茶、赔笑闲谈等，一改旧容，改变了三合祥庄重肃静的氛围。 D. 辛德治是三合祥的老伙计，他心地善良，纯朴忠厚，反感欺诈顾客的经营之道，但又无力改变三合祥的现状。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 钱掌柜离开三合祥后，辛德治“好几天没正经吃饭”，担忧、害怕，这为下文写三合祥的大变样埋下伏笔。 B. 小说多处运用了环境描写，如描写了三合祥以前的面貌和周掌柜来了之后的面貌，以及钱掌柜回归后的面貌。 C. 小说多处运用了对比的手法，如将周掌柜带领下的三合祥与正香村二者经营情况做对比，肯定了周掌柜经营有方。 D. 小说聚焦一个小小的绸缎庄，通过老字号绸缎庄三合祥逐渐走向衰败的过程展现出时代的兴衰，反映宏大的主题。 8. 小说主要以辛德治的视角来叙述故事，有什么好处？请简要分析。 9. 小说中“世界的确是变了”蕴含了怎样的深意？请结合小说简要分析。 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天瞻才逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔果父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也！”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗召见金銮殿论时事因奏颂一篇。帝真，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调）中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琏、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逸还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾赦其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。 （选自《唐才子传·李白传》，有删改） 材料二： 李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日，由是称誉光赫。贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟，曰：“此诗可以泣鬼神矣。” （选自唐·孟棨《本事诗·高逸》，有删改） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 遂荐A于玄宗B召见C金銮殿D论E时事F因G奏H颂一篇。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “道未振”与“振长策而御宇内”（《过秦论》）两句中的“振”字意思相同。 B. “白益傲放”与“满招损，谦得益”（《五代史伶官传序》）两句中的“益”字意思不同。 C. “白供状不书姓名”与“以状语武”（《苏武传》）两句中的“状”字意思不同。 D. 泣，使……哭泣，与“同死生，轻去就”（《屈原列传》）中的“同”字用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白母亲梦见长庚星出现而生下了他，因此就用“白”为他取名，李白十岁时就通晓五经，他不看重钱财，乐于施舍救助穷人。 B. 李白生性洒脱，客居任城时与孔巢父等人交往，号称“竹溪六逸”，在京城时与贺知章等人并称为“饮酒八仙人”。 C. 李白有一次醉醺醺地路过县街门口时故意羞辱县令，县令派人把李白押解到公堂上责问，后来知道是李白就把他放了。 D. 李白在并州时曾解救过郭子仪的死罪。后来李白因受永王一事牵连人狱，郭子仪向皇帝请求解除自己的官职来赎免李白的死罪。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。 （2）读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒。 14. 两则材料对李白与贺知章交往一事起因的记载有何不同？请根据材料概括说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题 九日登李明府北楼 刘长卿 九日登高望，苍苍远树低。 人烟湖草里，山翠县楼西。 霜降鸿声切，秋深客思迷。 无劳白衣酒②，陶令自相携。 ［注］①明府：官取称请，汉魏时期为郡守尊称，唐朝以后多指县令。②白衣酒典出《晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的首联照应题目，点明诗人登高望远，俯瞰远望，只见树木低矮，苍苍茫茫，衬托出楼宇之高。 B. 诗颔联描绘近景湖光山色，县衙楼台西面，山色青翠，人流如织，烟雾缭绕，草木茂密，郁郁葱葱。 C. 诗的尾联运用典故，写无须李明府带酒招待，诗人自己会亲自带酒去；赞誉李明府的高雅，抒写诗人的感激之情。 D. 诗歌用浅显简洁的词语，勾勒出一幅重阳节登高远望、把酒言欢的优美图画，措辞精练，状物精妙。 16. 这首诗的颈联是如何表达诗人情感的？请简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中，“____________，____________”两句写秦孝公时期秦国占有有利的地势。 （2）李贺《李凭箜篌引》中，“____________，____________”两句用四样美好事物描写音乐产生的艺术效果，使人们不仅可以耳闻，还可以目睹，这样描写可谓构思奇特，形神兼备。 （3）李商隐《锦瑟》中，诗人化用庄周、望帝两个典故来营造朦胧迷离，悲戚哀怨意境的两句是“____________，____________”。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用I （本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成各题， 一九八二年，“红学会”在上海举行，“红学”专家冯其庸在会议上说：“康熙皇帝是一个具有 ① 的皇帝，一生功勋卓越，可惜至今没有人将他写成小说！” 二月河听了，内心怦然一动，他暗自下了决心：“还没有人将康熙皇帝写成小说，我来试试！”他 ② ，潜心阅读清人的笔记、野史，又对正史下了一番功夫。一年之后，他竟写成了《康熙大帝》第一卷，厚厚的一本书，有四十万字。他和一家出版社联系出版，没有成功，但是在这之前，他连一篇短篇小说也没有发表过，不要说南阳市，全国文坛都很少人知道。 一九八五年，《康熙大帝》第一卷出版，被认为是另辟蹊径、 ③ 、语言典雅的大作，二月河成为文坛的一匹“黑马”。 18. 请在文中横线内填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一个伟大的作者如罗曼▪罗兰或托尔斯泰，正像是一条大河，它那波澜，它那曲折，它那气象，随处不同，我们不能划出它的一湾一角来代表它那全流。我们有幸在书本上结识他们的好比是尼罗河或扬子江沿岸的泥坷，各按我们的受量分沾他们的润泽的恩惠罢了。 说起这两位作者------托尔斯泰与罗曼▪罗兰，他们灵感的源泉是同一的， ① ，他们在精神上是默契的，仿佛上天从不教他的灵光在世上完全灭迹，所以，在这普遍的混浊与黑暗的世界里往往有这类乘承灵智的大天才在我们中间指点迷途，启示光明，但他们也有他们不同的地方。如果我们还是引申上面的比喻，那么托尔斯泰、罗曼·罗兰的前人就更像是尼罗河流域，它那两岸是浩瀚的沙碛、古埃及的墓宫、三角金字塔的映影、高矗的棕榈类的林木，间或有帐幕的游行队，天顶永远有异样的明星；罗曼▪罗兰、托尔斯泰的后人 ② ，更近人间，更近人情的大河，它那两岸是青绿的桑麻，是连栉的房屋，在波鳞里泅着的是鱼，是虾，不是长牙齿的鳄鱼。岸边听得见的也不是神秘的驼铃，是熟悉的鸡犬声。这也许是斯拉夫与拉丁民族各有的异禀，在这两位大师的身上得到更集中的表现，但他们润泽这苦难的人间的使命是一致的。 20. 下列选项与文中“仿佛”的意思和用法相同的一项是（ ） A. 那两个孩子年纪相仿佛。 B. 她目光冷淡，仿佛不认识我一样 C. 大桥仿佛一条龙，横跨在水面上。 D. 震耳欲聋的掌声仿佛春雷一般。 21. 文中画横线的句子运用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有一次，齐桓公骑马去打猎，路遇一只老虎当道，正当他准备绕道而行时，老虎竟伏地不动，齐桓公得以快速通过。事后管仲告诉齐桓公，齐桓公当时骑着一匹毛色驳杂的高头大马，正迎着升起的太阳奔跑。这种马飞驰起来很像一种叫作“駮”的猛兽，駮专以虎、豹为食，老虎一定以为齐桓公骑的是駮，所以害怕得伏在地上。 老虎被长得像“駮”的马的外表迷惑，做出了错误的判断，于是吓得伏地不动。 上述材料让你有怎样的感悟或思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广东省广州市顶峰复读校高三年级2025届学期9月开学检测 语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近日，一批由高颜值演员主演的微短剧火爆网络，获得了较高的点击量和分账票房，这些剧却因剧情逻辑不通、人物性格偏执、思想内涵浅薄遭到观众诟病。这种现象引起了业界对“颜值”话题的关注。 衡量影视创作时，关注作品的内在价值比演员的颜值更重要。内在价值是评判影视创作水准的真正标准，它包括情感深度、思想内涵、现实意义等诸多方面。内在价值高的作品能营造深广而隽永的艺术空间，吸引广大观众沉浸其中，审视自我，思考人生，陶冶情操，形成积极健康、昂扬向上的生活态度和价值取向，进而积聚起推动社会发展进步的精神力量。很多深得人心的影视作品，其演员“颜值”并不高。比如，电视剧《山海情》《最美的青春》里，主人公生活在“尘沙飞舞烂石滚”的戈壁沙漠、黄土高原上，终日灰头土脸，满身污泥，以致外在形象“不佳”，却让观众真切地感受到基层党员群众为了国家的发展和人民的幸福，不怕吃苦、坚守岗位的奉献精神。要从崇尚外在颜值转向深挖内在价值，影视创作者应从自身做起。首先，涵养人格修为，做有高尚道德操守的影视创作者。人品连着艺品，法国美学家布瓦洛曾说：“一个有道德的作家。才具有无邪的诗品，能使人耳怡目悦而绝不腐蚀人心。”所以，我们应自觉把崇德向善内化于心，外化于行。其次，弘扬中华美学精神，做有高尚审美追求的影视创作者。中华美学精神强调美责在多元，贵在真实，贵在由内而外，贵在丰富有层次。我们应深入学习和理解中华美学精神，以提升对美的感知和理解的能力，从而具备更加敏锐的审美眼光和更加独特的艺术感受力，创作出展现大真大美、传递向善力量的作品。再次，深入生活，做有深厚人民情怀的影视创作者。我们应真心诚意地向人民学习，把人民作为文艺的鉴赏家和评判者，以人民之美为美，并深入到新时代的火热一线，观照人民生活，表达人民心声，用生活积淀的厚度成就影视创作的广度和深度。端正态度，打开格局，提升境界，广大创作者才能透过刺激感官、追求名利等浅表层面，在社会人生的某个表达维度上向纵深处的内在价值开掘，从而创作出给人以美好艺术享受、丰厚精神涵养、深刻人生启迪的精品力作。 （摘编自谢宗贵《影视创作应从崇尚颜值转为深挖价值》） 材料二： 与以往将不同类型的知识一锅烩的“文化大卖场”模式不同，近年来传统文化题材影视作品的创作更多地深耕垂直领域，围绕某一具有较强专业性的文化内容，如典籍字画、文物考古、传统曲艺、手工技艺等展开主题设计，更像“文化专营店”。创作者融合朗诵、情景剧、竞技、户外旅行等元素，让专业性较强的传统文化知识变得通俗易懂，贴近日常生活。同时，网络电影、微短剧、短视频等独具“互联网基因”的艺术形式不断拓展创作思路，丰富表现形式，革新传播方式，又使传统文化题材获得观众尤其是年轻人的青睐，为传统文化的影像表达找到了新的植根土壤。 新媒体技术深刻改变传统文化题材的表现形态，以移动式、微短篇幅、即时传播，开创以小屏打开传统文化的全新方式，让观众能“近距离观看”，沉漫式体验。近年来，春晚、中秋晚会等传统节日的电视晚会引入竖屏直播概念。比如，央视中秋晚会在策划阶段便将舞台表演设计成兼顾横竖屏画面空间的艺术形态，直播时利用算法进行智能“横转竖”。山东卫视春晚的直播间支持用户自主切换、选择观看竖屏或横屏的多机位，还设置节目单、点赞评论、烟花组件等交互功能。网友评论道，“竖屏拉近了舞台的距离、感觉像坐在剧院第一排”“我一边看节目，一边刷评论，阖家团圆的节日氛围拉满，即使一个人过节也不孤单”。还有大批文博机构、非遗传承人和传统文化知识分享者活跃在新媒体上，积极投身各类以传统文化入题的短视频、微短剧、直播节目的创作，营造出传统文化影视赛道的热闹景象。传统文化题材不仅在艺术形式上契合观众移动观看的需求，还从表现内容、传播渠道等方面入手，更新创作理念，改变话语方式。微纪录片《如果国宝会说话》改变了以往影视创作人与文物的主客体位置，让国宝“活”起来。这些内容营造了轻松有趣味的观赏氛围，让高冷厚重的内容变得亲切可感。 新媒体还为主创与观众提供了交流互动的空间，不仅为传统文化传播培养出忠实受众，还吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新。“中国节日”系列节目根据网端受众反馈调整创作思路，在线上为《端午奇妙游》中唐小妹全网征名、海选演员、征集剧本；在创作《重阳奇妙游》时针对网友提出的减少特效、增加慢镜头特写等建议进行改进。还有一些短视频博主应网友要求创作作品，网友又以弹幕、评论等形式对作品进行艺术品鉴、史料补充、文化解读。诸如此类的例子不胜枚举，从线上线下的交互传播升级为虚实融合，主客融合的文化场域，从对单个传统文化元素的展现化用进阶为对传统意境、气韵等精神层面的提取和“虚拟仿真”，激发大众对传统文化的认同。 （摘编自何天平《传统文化影视创作如何借势新媒体持续火热》） 1. 下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 高颜值演员主演的微短剧火爆全网并获得了较高的点击量和分账票房，这一现象引起了业界对“颜值”话题的关注。 B. 内在价值是衡量影视创作水准的真正标准，内在价值高的作品能吸引广大观众，促使观众形成积极的生活态度和价值取向。 C. 以往传统文化题材影视作品将不同类型的知识交织在一起，未来传统文化题材影视作品将开始在专业性强的领域深耕创作。 D. 新媒体不仅吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新，还为传统文化传播培养出忠实受众。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 影视剧演员的高颜值对于观众来说，确实是赏心悦目的，但作品人物性格的塑造、思想内容的深刻等方面比演员的颜值更重要。 B. 我们要创作出展现大真大美、传递向善力量的作品，要深入学习和理解中华美学精神，提升对美的感知和理解的能力。 C. 影视作品的创作者融人了朗诵、情景剧等元素，专业性较强的传统文化知识就会变得通俗易懂，作品就会受到观众的喜欢。 D. 新媒体采用虚实融合、主客融合的方式，对传统意境、气韵的提取和“虚拟仿真”，有利于激发大众对传统文化的认同。 3. 下列选项，最适合作为论据来支持“从崇尚外在颜值转向深挖内在价值”观点的一项是（ ） A. 2024年春节期间，一部改编自某外国电影的热播电影，其总票房突破了34亿元。 B. 学校举办“红五月"活动，其根据课本内容改编的戏剧在电视台播出，获得社会赞誉。 C. 网友根据广东话“好犀利”（好厉害的意思）的谐音创造出“猴赛雷”的网络用语。 D. 电影里的张桂梅虽瘦弱疲惫，但她竭力帮助大山里的女孩实现梦想。 4. 下列对材料一中“创作者应从自身做起”相关内容的梳理，不正确的一项是（ ） A. B. C. D. 5. 要让传统文化题材影视创作获得观众的喜爱，我们应该怎么做？请结合两则材料简要分析。 【答案】1 B 2. C 3. D 4. D 5. ①提升创作者素养，深挖作品内在价值； ②聚焦垂直领域，借新媒体创新呈现形式； ③依托新媒体平台，强化创作互动交流。 【解析】 【导语】两则材料从不同角度探讨影视创作。材料一聚焦影视创作应从崇尚颜值转向深挖内在价值，强调作品内在价值包含情感、思想等，创作者需从自身修养、审美追求、深入生活等方面提升，以创精品。材料二则围绕传统文化题材影视作品，阐述其借新媒体在形式、内容、传播及互动上创新，获观众青睐，激发文化认同。二者对影视创作发展均具重要指导意义。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“火爆全网”错误。原文说的是“一批由高颜值演员主演的微短剧火爆网络，获得了较高的点击量和分账票房”，并非“火爆全网”，选项扩大了范围。 C.“未来将开始”错误。材料二说“与以往将不同类型的知识一锅烩的‘文化大卖场’模式不同，近年来传统文化题材影视作品的创作更多地深耕垂直领域，围绕某一具有较强专业性的文化内容展开主题设计”，是近年来已经在做，并非“未来将开始”。 D.“新媒体不仅吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新，还为传统文化传播培养出忠实受众”错误。材料二提到“新媒体还为主创与观众提供了交流互动的空间，不仅为传统文化传播培养出忠实受众，还吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新”，选项语序错误，逻辑颠倒。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“专业性较强的传统文化知识就会变得通俗易懂，作品就会受到观众的喜欢”错误。材料二说“创作者融合朗诵、情景剧、竞技、户外旅行等元素，让专业性较强的传统文化知识变得通俗易懂，贴近日常生活。同时，网络电影、微短剧、短视频等独具‘互联网基因’的艺术形式不断拓展创作思路，丰富表现形式，革新传播方式，又使传统文化题材获得观众尤其是年轻人的青睐”，说明作品受观众喜欢是多种因素共同作用的结果，仅融合元素不能必然得出作品就会受到观众喜欢的结论，该说法过于绝对。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.只提及电影总票房高，未表明其是凭借内在价值取得成绩，还是因其他因素，无法体现从崇尚外在颜值转向深挖内在价值，不能作为论据。 B.学校举办活动改编的戏剧获得社会赞誉，但未明确其是因为颜值因素还是内在价值因素，缺乏与论点的直接关联，不能作为论据。 C.“猴赛雷”网络用语的创造与影视创作从崇尚外在颜值转向深挖内在价值这一观点毫无关联，不能作为论据。 D.电影里张桂梅瘦弱疲惫，外在形象并非突出的“高颜值”，但她竭力帮助大山里的女孩实现梦想，这一行为展现出深刻的精神内涵和内在价值，体现了不注重外在颜值，而是深挖内在价值，可作为论据支持论点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 D.“符合时代需要”错误。材料一提到“端正态度，打开格局，提升境界，广大创作者才能透过刺激感官、追求名利等浅表层面，在社会人生的某个表达维度上向纵深处的内在价值开掘，从而创作出给人以美好艺术享受、丰厚精神涵养、深刻人生启迪的精品力作”。“符合时代需要”原文并未提及。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用并提出见解的能力。 ①材料一提到“涵养人格修为，做有高尚道德操守的影视创作者”“弘扬中华美学精神，做有高尚审美追求的影视创作者”“深入生活，做有深厚人民情怀的影视创作者”，创作者提升素养，能使作品具备正确价值观与文化深度，深入生活能让作品更具情感深度和现实意义，像《山海情》《最美的青春》，创作者深入生活展现基层群众奉献精神，让观众感受文化内涵，引发共鸣。可以概括出，提升创作者素养，深挖作品内在价值。 ②材料二指出“近年来传统文化题材影视作品的创作更多地深耕垂直领域，围绕某一具有较强专业性的文化内容展开主题设计”，同时“网络电影、微短剧、短视频等独具‘互联网基因’的艺术形式不断拓展创作思路，丰富表现形式，革新传播方式”，如专注传统戏曲、特定朝代服饰文化等，借助新媒体融合多种元素，使传统文化知识通俗易懂，符合快节奏生活和碎片化阅读习惯，吸引年轻群体，如短视频讲解传统诗词故事。可以概括出，聚焦垂直领域，借新媒体创新呈现形式。 ③依据材料二“新媒体还为主创与观众提供了交流互动的空间，不仅为传统文化传播培养出忠实受众，还吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新”，像“中国节日”系列节目根据网端受众反馈调整创作思路，社交媒体上发起话题讨论，能让创作者了解观众喜好，增强观众认同感与参与感，提升作品关注度。可以概括出，依托新媒体平台，强化创作互动交流。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 老字号 老舍 钱掌柜走后，辛德治——三合祥绸缎庄的大徒弟，好几天没正经吃饭。钱掌柜是绸缎行公认的老手，正如三合祥是公认的老字号。辛德治是钱掌柜手下教练出来的人。可是辛德治并不专因私人的感情而这样难过，也不是自己有什么野心。辛德治说不上来为什么这样怕，好像钱掌柜带走了一些永难恢复的东西。 多少年了，三合祥永远是那么官样大气：金匾黑字，绿装修，黑柜蓝布围子，大杌凳包着蓝呢子套，茶几上永远放着鲜花。多少年了，三合祥除了在灯节才挂上四盏宫灯，宫灯上垂着大红穗子，没有任何不合规矩地胡闹。多少年了，三合祥没打过价钱，抹过零儿，或是贴张广告，或者减价半月；三合祥卖的是字号。多少年了，柜上没有吸烟卷的，没有大声说话的；有点响声只是老掌柜的咕噜水烟与咳嗽。 除了这些，还有许许多多宝贵的老气度、老规矩，从周掌柜一进门，全要完了！辛德治看出来了。 果然，周掌柜——来了还没有两天——要把三合祥改成蹦蹦戏的棚子：门前扎起一座彩牌，“大减价”每个字有五尺见方，两盏煤气灯，把人们照得脸上发绿。这还不够，门口一档子洋鼓洋号，从天亮吹到三更；四个徒弟，都戴上红帽子，在门口，在马路上，见人就给传单。这还不够，他派定两个徒弟专管给客人送烟递茶，哪怕是买半尺白布，也往后柜让，也递香烟。这还不够，买一尺还饶上一尺，还赠送洋娃娃，伙计们还要和客人随便说笑；客人要买的，假如柜上没有，不告诉人家没有，而拿出别种东西硬叫人家看。 辛德治要找个地方哭一大场去！在柜上十五六年了，没想到过——更不用说见过了——三合祥会落到这步田地！三合祥是“君子之风”的买卖，这个光荣的历史，是长在辛德治的心里的。可是现在呢？ 辛德治也并不是不晓得，年头变了。拿三合祥的左右铺户说，多少家已经把老规矩舍弃了，而那些新开的铺户更是提不得的，因为根本就没有过规矩。 他最恨的是对门那家正香村；掌柜的踏拉着鞋，叼着烟卷，镶着金门牙。老板娘背着、抱着，好像兜儿里还带着几个男女小孩。她成天出来进去，进去出来，唧唧喳喳，不知喊些什么。那群伙计，不知是从哪儿找来的，全穿着破鞋，可是衣服多半是绸缎的。有的贴着太阳青，有的头发梳得像漆杓，有的戴着金丝眼镜，再说那份儿厌气：一年到头老是大减价，老悬着煤气灯，老转动着留声机。买过两元钱的东西，老板便亲自让客人吃块酥糖；不吃，他能往人家嘴里送！辛德治想不到世上会有这样的买卖，而且和三合祥正对门！ 更奇怪的，正香村发财，而三合祥一天比一天衰微。他不明白这是什么道理。难道买卖必定得不按着规矩做才行吗？ 现在三合祥与正香村的煤气灯把街道照青了一大截，它们是一对儿！三合样与正香村成了一对？这莫非是做梦么？不是梦，辛德治也得按着周掌柜的办法走。他得和客人瞎扯，他得让人吸烟，他得把人诓到后柜，他得拿着假货当真货卖，他得等客人还价才多放二寸布，他得用手量布——手指一捻就抽回来一块！他不能接受这个！ 但是，过了一节，他不能不佩服周掌柜了。节下报账，虽然没赚什么，可是没赔。周掌柜笑着给大家解释：“你们得记住，这是我的头一节呀！我还有好些没有施展出来的本事呢。”辛德治看出来了，钱掌柜是回不来了；世界的确是变了。 可是，不多久，周掌柜到正香村去了。正香村需要这样的人，而周掌柜也愿意去，因为三合祥的老规矩太深了，仿佛长了根，他不能充分地施展他的才能。 辛德治送出周掌柜去，好像送走了一块心病。 对于东家们，辛德治以十五六年老伙计的资格是可以说几句话的，他去给钱掌柜活动活动，也托钱掌柜的老朋友们来帮忙。他不说钱掌柜的一切都好，而是说钱掌柜与周掌柜二位各有所长，应当折中一下，不能死守旧法，也别改变得太过火。老字号是值得保存的，新办法也得学着用。 钱掌柜果然回来了。街上只剩了正香村的煤气灯，三合祥恢复了昔日的肃静，虽然因为欢迎钱掌柜回来而悬挂上那四盏宫灯，宫灯上垂着大红穗子。 三合祥的门凳上又罩上蓝呢套，钱掌柜眼皮也不抬，在那里坐着。伙计们安静地坐在柜里，有的轻轻拨弄算盘珠儿，有的徐缓地打着哈欠，辛德治口里不说什么，心中可是着急。半天儿不进来一个买主，偶尔有人在外边打一眼，似乎要进来，可是看看金匾，转身往正香村那边走去了。有时候已经进来了，看了货，因不打价钱，又空手走了。 过了一节，三合祥非减人不可了。辛德治含着泪和钱掌柜说：“我一人干五个人的活，咱们不怕！”老掌柜也说：“咱们不怕！”辛德治那晚睡得非常香甜，准备次日干五个人的活。可是过了一年，三合祥倒给正香村了。 （选自《老舍文集》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说描写了老字号三合祥绸缎庄不可避免的、不可挽回的衰微命运，其蕴含的文化寓意和现实意义耐人寻味。 B. 三合祥亏损是因为钱掌柜保守固执，不知变通，最终周掌柜代替钱掌柜，接手了三合祥，并扭亏为盈。 C. 周掌柜的新式经营，如大减价、发传单、送烟递茶、赔笑闲谈等，一改旧容，改变了三合祥庄重肃静的氛围。 D. 辛德治是三合祥的老伙计，他心地善良，纯朴忠厚，反感欺诈顾客的经营之道，但又无力改变三合祥的现状。 7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 钱掌柜离开三合祥后，辛德治“好几天没正经吃饭”，担忧、害怕，这为下文写三合祥的大变样埋下伏笔。 B. 小说多处运用了环境描写，如描写了三合祥以前的面貌和周掌柜来了之后的面貌，以及钱掌柜回归后的面貌。 C. 小说多处运用了对比的手法，如将周掌柜带领下的三合祥与正香村二者经营情况做对比，肯定了周掌柜经营有方。 D. 小说聚焦一个小小的绸缎庄，通过老字号绸缎庄三合祥逐渐走向衰败的过程展现出时代的兴衰，反映宏大的主题。 8. 小说主要以辛德治的视角来叙述故事，有什么好处？请简要分析。 9. 小说中“世界的确是变了”蕴含了怎样的深意？请结合小说简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①小说以辛德治为“叙事载体”，他是老舍特设的串联起两个掌柜以及新旧两种文化形态的角色，从他的角度来叙事能更好地展开情节。 ②小说通过辛德治的所见所感，展现了那个年代普通人的生活变化和社会的变迁，反映出传统商业文化在时代变迁中的困境，引发人们对于“君子之风”买卖难立于世的思考。 ③在叙事上自由灵活，不受时间和空间的限制，也方便作者抒发情感，表明态度。 9. ①“世界的确是变了”指钱掌柜的时代过去了，三合祥的规矩、章法都变了。以前的三合祥官样大气，货真价实，受人尊敬。而在周掌柜的治理下，三合祥大减价，拉客人，把假货当真货卖，强卖东西，短尺少寸。 ②“世界的确是变了”还指诚信经营的社会风气的改变。“君子之风”的买卖难立于世，坑蒙拐骗的把式和欺瞒糊弄的手段却能带来利润，表达了作者的无奈、感伤和困惑。 【解析】 【导语】《老字号》通过三合祥绸缎庄的故事，探讨了传统文化和现代商业的冲突。对老字号经营困境的描绘，反映传统和现代的交替，传达出一种对时代变化的无奈和对传统价值的眷恋。辛德治的迷惘与坚持象征着对旧时代价值的珍惜和困惑，周掌柜的短暂成功反映了新观念对传统的冲击。故事背后蕴含着对旧文化逐渐消亡和新文化崛起的深思。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“三合祥亏损是因为钱掌柜保守固执，不知变通……最终周掌柜代替钱掌柜……并扭亏为盈”错误。由原文“年头变了。拿三合祥的左右铺户说，多少家已经把老规矩舍弃了，而那些新开的铺户更是提不得的，因为根本就没有过规矩”“更奇怪的，正香村发财，而三合祥一天比一天衰微”等可知，三合祥亏损不只是钱掌柜的保守，也有时代变了的因素，选项表述太片面；“并扭亏为盈”曲解文意，原文是“节下报账，虽然没赚什么，可是没赔”，没有到“扭亏为盈”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“如将周掌柜带领下的三合祥与正香村二者经营情况做对比，肯定了周掌柜经营有方”错误。“现在三合祥与正香村的煤气灯把街道照青了一大截，它们是一对儿”“周掌柜到正香村去了。正香村需要这样的人，而周掌柜也愿意去，因为三合祥的老规矩太深了，仿佛长了根，他不能充分地施展他的才能”等可知，周掌柜的经营方法与正香村的方法没有对比；文中也没有“肯定了周掌柜经营有方”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对文本叙述特色的分析鉴赏能力。 ①小说以辛德治为“叙事载体”，他是老舍特设的串联起两个掌柜以及新旧两种文化形态的角色，他是三合祥的老伙计，“在柜上十五六年了”，他的叙述可以自然地串联起三合祥的种种变化。从钱掌柜离开后的担忧，到周掌柜经营时的不适应，再到钱掌柜回来后的现状，他见证了老字号变迁的整个过程，从他的角度来叙事能更好地展开情节，推进更加自然流畅。 ②小说通过辛德治的所见所感，展现了那个年代普通人的生活变化和社会的变迁，他十几年看着“三合祥永远是那么官样大气……没有任何不合规矩地胡闹……没打过价钱，抹过零儿……柜上没有吸烟卷的，没有大声说话的”，他没想到，周掌柜“把三合祥改成蹦蹦戏的棚子……“大减价”每个字有五尺见方……一档子洋鼓洋号，从天亮吹到三更……派定两个徒弟专管给客人送烟递茶……”，见证了三合祥从“君子之风”到现在的“沦落”，这个过程中他在新与旧的经营方式之间的挣扎，深刻地反映出传统商业文化在时代变迁中的困境这一主题；他的坚守、困惑和无奈，也引发人们对于“君子之风”买卖难立于世的思考。 ③辛德治作为第三者视角，在叙事上自由灵活，如对“三合祥”今昔对比的描述，对正香村的观察等，他可以在局部灵活地改变、转移观察或叙述角度，不受时间和空间的限制，他的所见带来所感，也方便作者抒发情感，表明态度。 【9题详解】 本题考查学生体会重要语句丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①“世界的确是变了”指钱掌柜的时代过去了，三合祥的规矩、章法都变了。以前的三合祥讲究“君子之风”的买卖，有许多老气度、老规矩，官样大气，言无二价，货真价实，受人尊敬。而在周掌柜的治理下，三合祥一切都变了样：大减价，打广告，拉客人，把假货当真货卖，强卖东西，短尺少寸。商业经营模式从传统走向现代。 ②“世界的确是变了”还指诚信经营的社会风气的改变。周掌柜扭转了三合祥的亏损局面，这是铁定的事实，不论这买卖是否长久。这表明消费者以前可能注重老字号的招牌和传统的购物体验，现在则更倾向于接受新的经营方式带来的优惠和便捷，如在周掌柜经营下的三合祥有买一送一、赠送洋娃娃等优惠活动，这反映出社会观念和社会风气在时代变化中的转变；因此，“君子之风”的买卖难立于世，坑蒙拐骗的把式和欺瞒糊弄的手段却能带来利润。表达了作者的无奈、感伤和困惑。 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天瞻才逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔果父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也！”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗召见金銮殿论时事因奏颂一篇。帝真，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调）中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琏、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逸还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾赦其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。 （选自《唐才子传·李白传》，有删改） 材料二： 李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日，由是称誉光赫。贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟，曰：“此诗可以泣鬼神矣。” （选自唐·孟棨《本事诗·高逸》，有删改） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 遂荐A于玄宗B召见C金銮殿D论E时事F因G奏H颂一篇。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “道未振”与“振长策而御宇内”（《过秦论》）两句中的“振”字意思相同。 B. “白益傲放”与“满招损，谦得益”（《五代史伶官传序》）两句中的“益”字意思不同。 C. “白供状不书姓名”与“以状语武”（《苏武传》）两句中的“状”字意思不同。 D. 泣，使……哭泣，与“同死生，轻去就”（《屈原列传》）中的“同”字用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白母亲梦见长庚星出现而生下了他，因此就用“白”为他取名，李白十岁时就通晓五经，他不看重钱财，乐于施舍救助穷人。 B. 李白生性洒脱，客居任城时与孔巢父等人交往，号称“竹溪六逸”，在京城时与贺知章等人并称为“饮酒八仙人”。 C. 李白有一次醉醺醺地路过县街门口时故意羞辱县令，县令派人把李白押解到公堂上责问，后来知道是李白就把他放了。 D. 李白在并州时曾解救过郭子仪的死罪。后来李白因受永王一事牵连人狱，郭子仪向皇帝请求解除自己的官职来赎免李白的死罪。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。 （2）读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒。 14. 两则材料对李白与贺知章交往一事起因的记载有何不同？请根据材料概括说明。 【答案】10. BDF 11. A 12. C 13. （1）当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷流行于世。 （2）贺知章还未读完，就屡屡赞叹，称李白为“谪仙”，解下腰间金龟换酒。 14. ①材料一记载李白把自己所作的诗投递给贺知章看； ②材料二记载贺知章听说李白的声名，先去旅馆探访他。 【解析】 【导语】这两则材料生动展现了李白非凡的文学才华和豪放不羁的个性。材料一着重记述其传奇经历，包括才名远扬、与贺知章结交、“饮酒八仙人”生活，以及仕途波折，尽显其桀骜与潇洒。材料二则集中记叙李白初入长安，与贺知章因文相识，凸显其惊世才华，尤其是《蜀道难》《乌栖曲》的艺术成就。两材料既互为补充，又突出李白诗才与人格魅力的多重面貌。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：之后又向唐玄宗举荐李白，唐玄宗很快在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白为此献上颂文一篇。 “荐于玄宗”是状语后置句，“于玄宗”是后置状语，其后B处断开； “召见金銮殿”是“召见（于）金銮殿”的省略，其后D处断开； “论”的宾语是“时事”，“时事”后F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生分析文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.“意思相同”错。震惊；/举起。句意：当时他的名气尚未惊动四方。/举起长长的鞭子，以武力来统治天下。 B.正确。更加；/益处。句意：李白更加傲慢放诞。/骄傲自满会招致损害，谦虚谨慎会得到益处。 C.正确。陈述事件或记载事迹的文字；/情状、情况。句意：李白在供词中不写姓名。/把情况告诉苏武。 D.正确。使动用法，使……哭泣；/意动用法，把……看作等同。句意：这诗可以使鬼神哭泣了。/把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之‌。‌ 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“故意羞辱县令”错。李白跨在驴身上路过县衙门口是性格使然，并非“故意羞辱县令”，且依据“乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：‘汝何人，敢无礼！’”可知，县令生气是因为县令认为李白跨在驴身上路过县衙门口不合礼制。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“悦”，喜欢；“焉”，那里；“行世”，流行于世。 （2）“竟”，完；“数四”，多次；“号”，称。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括材料信息的能力。 ①材料一，结合“以所业投贺知章”可知，记载李白把自己所作的诗投递给贺知章看； ②材料二，结合“贺监知章闻其名，首访之”可知，记载贺知章听说李白的声名，先去旅馆探访他。 参考译文： 材料一： 李白，字太白，崤山以东人氏。他母亲梦见长庚星出现而生下了他，因此就用“白”为他取名。李白十岁时就通晓五经。他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华高逸。李白喜欢纵横天下，练习剑术只为行侠仗义，他不看重钱财，乐于施舍救助穷人。甚至还离开家客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔隐居在徂徕山中，天天设宴畅饮，号称“竹溪六逸”。唐天宝初年，李白从蜀地来到京城长安，当时他的名气尚未惊动四方，他把自己所作的诗投递给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》时，不禁赞叹道：“你，简直就是谪居到人间的仙人啊！”于是就解下自己身上的金龟饰物拿去换酒，与李白整天饮酒赋诗为乐。之后又向唐玄宗举荐李白，唐玄宗很快在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白为此献上颂文一篇。唐玄宗看完非常高兴，当即赐给他美味御膳，并亲手为他调匀羹汤，下诏封李白为供奉翰林。后来曾有一次李白在皇帝面前大醉，受命起草诏书时，李白让高力士为自己脱靴。高力士认为受到侮辱，（于是）摘录李白所写《清平调》中引用的赵飞燕的典故，（故意歪解词意）用来激怒杨贵妃。从此后，皇帝每次想要赐官给李白，杨贵妃总是出面阻止这件事。李白更加傲慢放诞，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回归山野，唐玄宗便赏赐他大笔黄金，颁诏放他回家。 李白从此云游四方，打算登览华山，这一天他醉醺醺地跨在驴身上路过县衙门口，县宰不认识李白，大怒，派人把李白押解到公堂上责问：“你是什么人，竟敢如此无礼！”李白在供词中不写姓名，只写道：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”县宰一看，又惊讶又惭愧，连忙行礼道歉说：“不知是翰林大人到此。”李白大笑着扬长而去。李白曾乘船与崔宗之一起从采石矶到金陵，他身穿宫廷锦袍坐在船头，旁若无人。安禄山发动叛乱时，唐明皇避难逃到蜀中，委任永王李璘为统管东南地区的节度使。那时候李白正高枕无忧地隐居在庐山饮酒作乐，不久后被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白不想随从就潜逃回到彭泽。李璘起兵失败被杀后，李白受牵连被关进浔阳监狱。在此之前，李白漫游到并州时，见到过郭子仪，李白感到此人是个奇才，后来曾解救过郭子仪的死罪。这个时候，郭子仪向皇帝请求解除自己的官职来赎免李白的死罪，于是皇帝下诏将李白改判为长期流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，有一次乘船夜渡牛渚矶，乘着酒兴想要捕捉月亮，结果掉进水中淹死了。当初，（李白）喜欢谢家青山，如今他的墓就在那里。现在有二十卷文集流行于世。） 材料二： 李白（字太白）从四川初来长安，住在旅馆中。秘书监贺知章听说李白的声名，先去探访他。贺知章先为李白的容貌所惊奇，再请李白出示作品。李白拿出《蜀道难》给他看。贺知章还未读完，就屡屡赞叹，称李白为“谪仙”，解下腰间金龟换酒，与李白欢饮大醉，以后几乎天天见面，李白由此声誉大盛。贺知章又念了李白的《乌栖曲》，再三吟诵赞赏，说道：“这诗可以使鬼神哭泣了。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 九日登李明府北楼 刘长卿 九日登高望，苍苍远树低。 人烟湖草里，山翠县楼西。 霜降鸿声切，秋深客思迷。 无劳白衣酒②，陶令自相携。 ［注］①明府：官取称请，汉魏时期为郡守尊称，唐朝以后多指县令。②白衣酒典出《晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的首联照应题目，点明诗人登高望远，俯瞰远望，只见树木低矮，苍苍茫茫，衬托出楼宇之高。 B. 诗的颔联描绘近景湖光山色，县衙楼台西面，山色青翠，人流如织，烟雾缭绕，草木茂密，郁郁葱葱。 C. 诗的尾联运用典故，写无须李明府带酒招待，诗人自己会亲自带酒去；赞誉李明府的高雅，抒写诗人的感激之情。 D. 诗歌用浅显简洁的词语，勾勒出一幅重阳节登高远望、把酒言欢的优美图画，措辞精练，状物精妙。 16. 这首诗的颈联是如何表达诗人情感的？请简要赏析。 【答案】15. C 16. ①情景交融。“霜降”“秋深”写出深秋天气变凉，深秋景物凋零，引发诗人的羁旅之情。 ②动静结合（烘托）。以“鸿雁”声声鸣叫，烘托出深秋的寂静，引发诗人的思乡之情。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“无须李明府带酒招待，诗人自己会亲自带酒去”错误。结合注释可知，“无劳白衣酒，陶令自相携”一句运用典故，是写李明府亲自带酒招待，把酒言欢。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 颈联是“霜降鸿声切，秋深客思迷”。“客”点明诗人在外旅居，“霜降”“秋深”写出深秋天气变凉，深秋景物凋零，联系“鸿声切”“客思迷”，表明霜降日的断鸿之声格外悲切，深秋时节羁旅之思也分外低迷，所见景引发诗人的羁旅之情。这是用情景交融手法表达诗人情感。 “霜降”“秋深”是静景，“鸿声切”写鸿雁声声鸣叫，是以声衬静，烘托了深秋的寂静，整体上是动静结合（烘托）手法表达诗人的思乡之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中，“____________，____________”两句写秦孝公时期秦国占有有利的地势。 （2）李贺《李凭箜篌引》中，“____________，____________”两句用四样美好的事物描写音乐产生的艺术效果，使人们不仅可以耳闻，还可以目睹，这样描写可谓构思奇特，形神兼备。 （3）李商隐《锦瑟》中，诗人化用庄周、望帝两个典故来营造朦胧迷离，悲戚哀怨意境的两句是“____________，____________”。 【答案】 ① 秦孝公据崤函之固 ②. 拥雍州之地 ③. 昆山玉碎凤凰叫 ④. 芙蓉泣露香兰笑 ⑤. 庄生晓梦迷蝴蝶 ⑥. 望帝春心托杜鹃 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“崤”“雍”“凰”“蝶”“鹃”。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用I （本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题， 一九八二年，“红学会”在上海举行，“红学”专家冯其庸在会议上说：“康熙皇帝是一个具有 ① 的皇帝，一生功勋卓越，可惜至今没有人将他写成小说！” 二月河听了，内心怦然一动，他暗自下了决心：“还没有人将康熙皇帝写成小说，我来试试！”他 ② ，潜心阅读清人的笔记、野史，又对正史下了一番功夫。一年之后，他竟写成了《康熙大帝》第一卷，厚厚的一本书，有四十万字。他和一家出版社联系出版，没有成功，但是在这之前，他连一篇短篇小说也没有发表过，不要说南阳市，全国文坛都很少人知道。 一九八五年，《康熙大帝》第一卷出版，被认为是另辟蹊径、 ③ 、语言典雅的大作，二月河成为文坛的一匹“黑马”。 18. 请在文中横线内填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. ①雄才大略；②废寝忘食；③不落俗套 19. 示例：他和一家出版社联系出版，没有成功，甚至在这之前，他连一篇短篇小说也没有发表过，不要说全国，南阳市文坛都很少人知道他。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，根据后文“一生功勋卓越”的描述，可知此处需要填入的成语应能体现康熙皇帝的杰出才能和伟大功绩，故可填“雄才大略”。“雄才大略”，指具有杰出的才智和宏大的谋略。 ②处，结合后文“潜心阅读清人的笔记、野史”的描述，可知此处描述的是二月河为了写小说所做的充分准备和全身心投入，故可填“废寝忘食”。“废寝忘食”，顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。 ③处，根据后文“语言典雅的大作”的描述，此处需要填入的成语应与“语言典雅”相呼应，形容作品的整体风格，故可填“不落俗套”。“不落俗套”，意思是不因袭陈旧的格式。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句语病有三处： 第一处，关联词使用不当，“在这之前，他连一篇短篇小说也没有发表过”和“他和一家出版社联系出版，没有成功”之间并非转折关系，而是补充或者递进关系，可将“但是”改为“甚至”； 第二处，“不要说南阳市，全国文坛都很少人知道”不合逻辑，应先说大范围再说小范围，可改为“不要说全国，南阳市文坛都很少人知道”； 第三处，“都很少人知道”成分残缺，缺少“知道”的宾语，可在“知道”后补充“他”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一个伟大的作者如罗曼▪罗兰或托尔斯泰，正像是一条大河，它那波澜，它那曲折，它那气象，随处不同，我们不能划出它的一湾一角来代表它那全流。我们有幸在书本上结识他们的好比是尼罗河或扬子江沿岸的泥坷，各按我们的受量分沾他们的润泽的恩惠罢了。 说起这两位作者------托尔斯泰与罗曼▪罗兰，他们灵感的源泉是同一的， ① ，他们在精神上是默契的，仿佛上天从不教他的灵光在世上完全灭迹，所以，在这普遍的混浊与黑暗的世界里往往有这类乘承灵智的大天才在我们中间指点迷途，启示光明，但他们也有他们不同的地方。如果我们还是引申上面的比喻，那么托尔斯泰、罗曼·罗兰的前人就更像是尼罗河流域，它那两岸是浩瀚的沙碛、古埃及的墓宫、三角金字塔的映影、高矗的棕榈类的林木，间或有帐幕的游行队，天顶永远有异样的明星；罗曼▪罗兰、托尔斯泰的后人 ② ，更近人间，更近人情的大河，它那两岸是青绿的桑麻，是连栉的房屋，在波鳞里泅着的是鱼，是虾，不是长牙齿的鳄鱼。岸边听得见的也不是神秘的驼铃，是熟悉的鸡犬声。这也许是斯拉夫与拉丁民族各有的异禀，在这两位大师的身上得到更集中的表现，但他们润泽这苦难的人间的使命是一致的。 20. 下列选项与文中“仿佛”的意思和用法相同的一项是（ ） A. 那两个孩子年纪相仿佛。 B. 她目光冷淡，仿佛不认识我一样 C. 大桥仿佛一条龙，横跨在水面上。 D. 震耳欲聋的掌声仿佛春雷一般。 21. 文中画横线的句子运用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】20. B 21. 构成：本体是“一个伟大的作者如罗曼▪罗兰或托尔斯泰”，喻体是“一条大河”，喻词是“正像是”。 表达效果：将“一个伟大的作者”比作“一条大河”，既生动形象，又突出了伟大作者作品的丰富性和深邃性，表达了作者的崇敬和赞美之情。 22. ①他们的使命是同一的；②像是扬子江的流域。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析词的语境义的能力。 题干中的“仿佛”表示推测或假设，似乎。 A.表示“差不多”。 B.表示推测或假设，似乎。 C.表示比喻。 D.表示比喻。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生分析修辞构成及其表达效果的能力。 构成：本体是“一个伟大的作者如罗曼▪罗兰或托尔斯泰”，喻体是“一条大河”。本体和喻体之间的相似性在于它们都具有丰富多变、广阔深远的特质。连接本体和喻体的比喻词是“正像是”，它明确地将两者联系起来，形成了完整的比喻结构。 表达效果：通过比喻，作者将抽象、难以直观感受的“伟大作者”的形象，转化为具体、生动可感的“大河”形象。这样的转化不仅使得描述更加形象生动，易于读者理解和想象，而且突出了伟大作者作品的丰富多样性和深邃广阔性，增强了表达的效果和感染力。同时，比喻也体现了作者对伟大作者的崇敬和赞美之情。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，结合后文“在这普遍的混浊与黑暗的世界里往往有这类乘承灵智的大天才在我们中间指点迷途，启示光明”可知，托尔斯泰与罗曼▪罗兰有相同的使命，考虑到要与空前“他们灵感的泉源是同一的”句子结构一致，故可填：他们的使命是同一的。 ②处，结合第一段“我们有幸在书本上结识他们的好比是尼罗河或扬子江沿岸的泥坷”和空前“托尔斯泰、罗曼·罗兰的前人就更像是尼罗河流域”可知，此处语境与“托尔斯泰、罗曼·罗兰的前人就更像是尼罗河流域”相照应，再加之前文提到“扬子江”，故可填：像是扬子江的流域。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有一次，齐桓公骑马去打猎，路遇一只老虎当道，正当他准备绕道而行时，老虎竟伏地不动，齐桓公得以快速通过。事后管仲告诉齐桓公，齐桓公当时骑着一匹毛色驳杂的高头大马，正迎着升起的太阳奔跑。这种马飞驰起来很像一种叫作“駮”的猛兽，駮专以虎、豹为食，老虎一定以为齐桓公骑的是駮，所以害怕得伏在地上。 老虎被长得像“駮”的马的外表迷惑，做出了错误的判断，于是吓得伏地不动。 上述材料让你有怎样的感悟或思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题是一道记叙性材料作文题。 材料讲述齐桓公打猎遇虎，因所骑马匹像猛兽“駮”，老虎被迷惑而伏地不动的故事。关键在于老虎因马的外表像“駮”这一表象，做出错误判断，未探究真实情况就害怕退缩。老虎仅依据马的外形与“駮”相似这一表面现象，就认定其是天敌，而没有深入了解马的真实情况。从这一角度，可探讨在生活中，人们也常像老虎一样，容易被事物的表象所误导，从而做出错误的决策或判断。要避免像老虎一样犯错，就需要学会透过现象看本质。这要求我们在面对各种现象时，不能仅凭直觉或表面观察就轻易下结论，而要进行深入分析和思考。以科学研究为例，科学家们不能只看到实验的表面结果，而要通过反复实验、分析数据，探究背后的科学原理。老虎的行为反映出它缺乏理性思考，仅凭本能和表面认知做出反应。在现实生活中，我们应培养理性思维，遇到事情时保持冷静，不被情绪左右，运用逻辑推理和知识储备去分析问题。比如在面对网络上的各种信息时，不能盲目跟风传播，而要运用理性思维去判断信息的真实性和可靠性。结合社会热点，如一些金融诈骗案件，骗子往往用高回报、低风险等诱人表象吸引受害者，而受害者缺乏理性思考，没有深入探究背后的真相，从而上当受骗。 行文时开篇可以以生活中常见的被表象迷惑的场景引出话题，比如被精美广告吸引购买质量不佳的产品，引发读者共鸣。提出中心论点：在生活中，我们要避免被表象迷惑，学会洞察事物的本质。可以结合材料中老虎被马的表象迷惑的例子，阐述其因错误判断而错失机会，甚至可能面临危险。可以联系现实生活，如一些人盲目跟风投资，只看到某些理财产品承诺的高收益表象，未深入了解背后的风险，最终血本无归，使自己和家庭陷入经济困境。也可以分析如何透过现象看本质，在面对各种现象时，不被情绪左右，才能进行客观分析。还可以说不能仅凭表面观察就下结论，要通过多方面了解、收集信息。以科学家研究新物种为例，他们不仅观察物种的外观特征，还会深入研究其基因、生态习性等，以全面了解该物种的本质。最后结尾强调不被表象迷惑、洞察本质的重要性，呼吁读者在今后的生活和学习中，时刻保持警惕，不被表象误导，用智慧和理性去认识世界，做出正确的决策 ，实现自己的人生价值。 立意： 1.莫为表象遮望眼，直抵本质探真章。 2.于表象迷雾破局，向本质深处寻光。 3.被表象迷惑？是时候看清事物真相了。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$