云南省德宏傣族景颇族自治州2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题

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2025-03-06
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 云南省
地区(市) 德宏傣族景颇族自治州
地区(区县) -
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发布时间 2025-03-06
更新时间 2025-03-06
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-06
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来源 学科网

内容正文:

德宏州2024—2025学年高一年级秋季学期期末教学质量统一监测 语文参考答案 1.C 【详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 C.“与时俱进,引领时代发展”错误。结合“纪录片出现了更多元的现实表达和呈现方式,在主流化的国家表达的同时,也关注着个体命运的浅吟低唱”“借力融媒体的联合发展,纪录片的播放渠道更为丰富”“在此背景下,文史纪录片应不断创新表达方式,成为激发家国情怀的‘国家相册’,传播中华绚烂历史文明的绝佳媒介”等分析,主要讲内容题材更加多元,播放渠道更为丰富,家国情怀在各时代均有体现等,没有涉及“引领时代发展”。故选C。 2.D 【详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 “中国纪录片已改变了高高在上的姿态”,错误,原文为“中国纪录片应改变“高高在上”或“沉默寡言”的姿态”。故选D。 3.B 【详解】本题考查学生对文章内容的解说与推断的能力。 B.“通过以小见大的方法创新了纪录片的表达方式”于文无据。结合“故宫近600年的历史景象已不复存在,史料也有限,为顾及观众的观感体验,这组纪录片通过数字技术手段,特别是大量使用的电脑动画,帮助海内外观众更好地理解故宫的历史文化”分析可知,主要是通过“数字技术手段”展示故宫的。故选B。 4.①题材选择 ;②叙事原则;③制播方式;④平台搭建。 【详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 材料三总说“我们可以从题材、叙事、制播、平台等方面着手,调整策略方法,加强中国纪录片在国际传播中的影响力”。 ①第二段“中国纪录片在选题上可以完成两个层面的设置……”说的是题材选择; ②第三段“国际传播语境下的纪录片以讲述人类视角下的日常故事为叙事原则”说的是叙事原则; ③第四段“国际传播语境下的纪录片制播方式以融合为基础,具体表现为‘分离式的制播融合’和‘合作式的制播融合’两种情况”说的是制播方式; ④第五段“国际传播语境下的中国要积极搭建‘中国倡议下的世界对话’平台”说的是平台搭建。 5.①在题材上创新:该片通过讲述唐宋八大家的传奇故事,寻访他们的文章与事功,展现文人风骨、探究历史真相,书写中华文明,突出中国特色。 ②表现形式创新:该节目以情景再现、沉浸式体验等多种形式,现代人的演绎展现典籍作者的历史往事,创新表达方式使该纪录片更生动形象。 ③播放平台:该记录片在中央电视台综合频道、央视频同步播出,播放平台具有国际影响力。 【解析】本题考查学生对文本概括迁移运用的能力。 学生结合前三则材料内容,从其他角度进行分析,言之合理亦可酌情给分。 6.B 【解析】本题考查学生对小说思想内容及的分析鉴赏能力。 B.“这是因为倪老虎的伤势太严重了,让关大妈手足无措”错误。结合原文“这个黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住过半宿的吗?”,可知他们彼此都觉得对方似曾相识。再结合“突然,关大妈自己也不知是从哪里来的力气,一伸手,拉住他就朝桂平坟前跑”,可见关大妈看到敌人是灵机一动,赶紧救人,并非手足无措。故选B。 7.C 【解析】本题考查学生对小说艺术特点的理解与鉴赏能力。 C.“营造越来越紧张的故事氛围,使读者的心越揪越紧”错误。文中先后四次描写了枪声,其中“叭!一声清脆的枪声”“忽又听到‘砰砰’两下”“砰砰,枪声又在大路那头响起来”,前三次是越来越紧张,最后一声是敌人对空放的一枪,“叭的一声枪响”,是敌人在给自己壮胆,读者内心是激动欣慰,为关大妈的机智勇敢、沉着冷静和即将成功的营救而暗喜,同时也暗笑敌人的愚笨怯懦。故选C。 1. ①勇敢大胆。关大妈回答清剿大队盘问时的声音很响,她比以前的自己更勇敢大胆。②从容镇定。关大妈回答时从容镇定,这种冷静机智也是与以前的自己大有区别的。③觉悟提高。关大妈已从一个普通农妇向支持革命、愿意为此做出贡献的积极群众转变。 【解析】本题考查学生理解分析人物形象的能力。 ①关大妈的语言描写“‘啊?人哪?——诺!死了呀!是她的小儿子,死了两个月了。’关大妈大声说着……”,从中可见,此时此刻的关大妈无比机智地为掩护受伤的革命者倪老虎而大声说话应付敌兵,这样大声说话跟她以往忍气吞声的说话习惯不同,她比以前的自己,更勇敢大胆。 ②“也觉得这不像自己的喉音了”,说明今日的关大妈与以往不同,如果说此时是勇敢无畏,那以往应该是懦弱胆小的,作为家庭主妇,在这样一个乱世之中从没有大声言语过,而此时此刻为了保护受伤的革命者,关大妈豁出去了,以远远超出自己平时的灵活应变能力和淡定的心态应对敌人,回答敌人时从容镇定,这种冷静机智也是与以前的自己大有区别的。 ③结合原文“关大妈眼睁睁地瞪着远处,耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话:‘娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……’”可知,说明她受到了儿子的影响,她在坟场救人时的机智沉着,可以看出关大妈已不再是一个普通的农妇,而是一心支持革命向革命者靠拢的人,是有着思想上的觉悟的农村妇女。 1. ①渲染气氛,烘托心境。坟场荒凉冷寂,意在渲染凄清悲凉的气氛,烘托儿子牺牲后关大妈内心的悲苦。②推动情节发展。坟场的阴森荒凉,为关大妈的救助和清剿大队的疏于盘查提供了合理性。③反映社会背景。阴森荒凉的“穷鬼滩”表现当时斗争的残酷和民众生活的艰难。 【解析】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①小说开头说“这里的坟堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站着几株秃树。来上坟的人很少,野草长得遍地都是,齐齐地有半人高。草已枯黄,给风吹得瑟瑟沙沙地响”,“坟堆”“几株秃树”“野草”“桔黄”等词表现了坟场的荒凉,渲染了坟场的凄清气氛。“坟上还按了个定胜糕似的坟帽,土色是新的。坟前插着一炷香,放着一碗饭,那饭早已凉了。新烧的一堆纸灰,给风一吹,夹杂着枯叶,一起旋转着直升起来”“天色阴沉,黯淡”,营造了荒凉凄清的气氛,烘托出关大妈因儿子去世内心悲痛的心情。 ②中间部分“乌云一团接着一团,满天灰沉沉地见不到一块蓝天,只有一只老鹰在低空盘旋着”“可四周静悄悄的,不见个人影,风仍在摆弄那一片野草。掉头望望通到镇上去的那条大路,连个过路人也没有,只是在远处扬起了尘土”“天色更黯淡,更阴沉了,枯草瑟瑟地摇摆着”等句子同样表现了坟场的荒凉,因为坟场的荒凉,所以革命者倪老虎会来此处藏身,这才恰巧遇到了关大妈,被关大妈所救;也是因为坟场的荒凉,所以清剿队因为害怕紧张没有严格盘查,倪老虎才能逃过追剿,所以这些环境描写推动了故事情节的发展。 ③文章开头说“大路边有一大片乱坟场。这就是有名的‘穷鬼滩’,后来这里又成了清剿队的刑场;不过那时被杀害的人也都是穷人,所以大家还是叫它‘穷鬼滩’”,这里埋葬的要么是穷人,要么是被杀害的人,作为社会环境描写,阴森荒凉的“穷鬼滩”表现了当时革命斗争的残酷和普通民众生活的艰难。 10.BDG 【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事)。 “以问为美德”是动宾结构,“而”表转折,其前B处断开;“后之君子”为后句主语,其前D处断开;“然则”解释为“那么”,一般用在句首,其前G断开。综上应在BDG三处断开。 1. B 【解析】本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。 B.错误。都是意动用法:以……为耻;以……为耻。句意:孔文子不以向不如自己的人请教为耻。/不以拜别人为师为耻。 C.正确。句意:没有片刻不在学习。/却不如学习片刻收获大。 D.正确。句意:一边拾取别人的糟粕。/当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到。 故选B。 12.A 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“圣人所不了解的事物,普通人也不了解;普通人不能做到的事,圣人也不能做到”分析有误,原文“圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也”意思是“圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做”。故选A。 13.(1)所以地位高的人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人。 (2)因超出众人而做官之后,就把卓尔不群丢弃了,因为强盛有力而做官之后,就把强盛有力丢弃了。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“是故”,因此;“贵、贱、贤”,都是形容词活用为名词,指地位高的人、身份低的人、道德才能高的人。 (2)第一个“冠”,指超出众人;“仕”,做官;“壮”,强盛有力。 14.要多问,善问;要向各种人询问,只要他某个方面优于我们,无论贵贱高低;要时时刻刻不忘学习。只有这样才能成为有学问有修养的人。 【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 原文“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶”启发我们要多问,善问; “是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之”启示我们可以向各种人询问,只要他某个方面优于我们; 原文“古之君子,无须臾而不学,故其为德无须臾而不进”“古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学”启示我们“学不可以已”,要时时刻刻不忘学习。只有这样才能成为有学问有修养的人。 1. B 【解析】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“多年后汶上相逢”错误。“汶上相逢年颇多”是回忆当初两人在汶上相识的场景。 故选B。 16.①以乐景衬哀情,借美好春色反衬羁旅天涯的诗人人生迟暮的感伤,以乐写哀,更见其哀;②拟人。“催”字将春色拟人化,生动形象地写出了时光易逝、年华已老的无奈之情;③夸张。诗人眼泪竟使平静的江水增添了波浪,运用夸张的手法突出泪水之多,承载了诗人浓浓的离别愁绪。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和情感的能力。 “天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。”这两句是说,自汶上与你相逢,我浪迹天涯,到现在已二十多个春秋了,日月不催人自老,你我都已到了迟暮之年;今日和你分别,恐相见无日,心情愈加悲凄,伤别的泪水增添了远处锦水之波。 ①以乐景衬哀情,反衬。“春色”本为美好之景,此处借美好春色来表达离别的愁绪和羁旅天涯的迟暮之感; ②拟人。“催”字运用了拟人的手法,将春色赋予人的情态动作,“春色催迟暮”表现出岁月不等人,人生逐渐老去的情景,生动形象地写出了时光易逝的感伤之情; ③夸张。泪水增添了远处锦水之波,运用夸张的手法突出泪水之多,映照出作者内心的悲伤和不舍。 17.(1)狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 (2)古来万事东流水 大江东去 (3)醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月(东船西舫悄无言,唯见江心秋月白/去来江口守空船,绕船月明江水寒/春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾/惟江上之清风,与山间之明月/人生如梦,一尊还酹江月) 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 1. 甲:与日俱增 乙:举足轻重 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 甲处,语境强调的是中国科技和制造的影响力不断增强,故此处可填“与日俱增”。与日俱增:随着时间的推移而不断地增长,形容增长或发展很快。 乙处,上句提到“中国品牌的影响力不断提升”可知,语境强调的是中国品牌的影响力在全球经济格局中地位尤显重要,故此处可填“举足轻重”。举足轻重:形容地位重要,一举一动可以左右局势。 19.A.不仅提升了赛事的质量和公正性,也推动了全球体育科技的发展。 B.随着全球化进程的推进,中国企业有望在更多的国际赛事和市场中发挥更大的作用。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A处,“不仅……也……”表递进关系,此处语序不当,两个分句应调换位置,可修改为“不仅提升了赛事的质量和公正性,也推动了全球体育科技的发展”。(2分)“提高”与“公正性”搭配不当。(1分) B处,缺少主语,可删去“随着”或“让”,如“随着全球化进程的推进,中国企业有望在更多的国际赛事和市场中发挥更大的作用”。(2分)“创造”与“作用”搭配不当。(1分) 20.不可以,“几乎”表示绝大多数情况如此,但仍有例外,如果删掉,与事实不符,这样写体现了语言的准确性。 【解析】本题考查学生正确使用词语的能力。 不可以,“几乎”表示绝大多数情况是这样的,但也有少数例外,去掉“几乎”,就变成“义乌制造的吉祥物‘弗里热’垄断了本次奥运会的吉祥物市场”,表述过于绝对,与实际情况不符。同时,保留“几乎”一词可以体现出语言表达的准确性和严谨性,使描述的事实更加贴近真实。 21.A 【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画横线处的破折号表示解释说明。 A.破折号表示解释说明; B.破折号表示话题的转换; C.破折号表示总结上文; D.破折号表示声音的延长。 故选A。 22.①只指由生育所发生的亲子关系 ②而地缘却是契约社会的基础 ③一方面有法律 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①本处是说什么是血缘,根据“事实上,在单系的家庭组织中所注重的亲属确多由于生育而少由于婚姻,所以说是血缘也无妨”可知,这里的血缘,强调的是由于生育所发生的亲属关系;所以严格说,血缘强调的是因“生育”而出现的亲属关系,可填“只指由生育所发生的亲子关系”。 ②根据第一句话可知,本处的陈述对象是地缘。根据“血缘是身份社会的基础”,此处应填“地缘是……的基础”;再根据“契约是指陌生人中所作的约定”可知,地缘是契约社会的基础,可填“而地缘却是契约社会的基础”。 ③本处是说在契约进行中,需要由两个方面,一方面是有信用,而根据“法律需要一个同意的权力去支持”可知,一方面还要有法律,可填“一方面有法律”。 23.作文(60分) (1)作文评价整体要求 文风端正,文脉清晰,文气顺畅。 思想积极向上,符合社会主义核心价值观;内容切合题意,符合试题的材料、情境与任务要求;观点明确,逻辑严密,结构严谨,论证充分,思考具有独立性;表达准确流畅,合理运用词语、句式、修辞等。 (2)作文等级评分标准 一等 (20~16分) 二等 (15~11分) 三等 (10~6分) 四等 (5~0分) 基础等级 内容20分 符合题意 中心突出内容充实思想健康感情真挚 符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实 基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实 偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假 表达20分 符合文体要求 结构严谨语言流畅字迹工整 符合文体要求 结构完整语言通顺字迹清楚 基本符合文体要求 结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺,语病多字迹潦草难辨 发展等级 特征20分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻较丰富较有文采较有创意  略显深刻略显丰富略有文采略有创意 个别语句有深意个别内容较好个别语句较精彩个别地方有新意 说明: (一)基础等级评分,“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求,与之相符的属于“符合题意”,与之沾边的套作在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。 (二)发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1.深刻:①透过现象深入本质;②揭示事物内在的关系;③观点具有启发性 2.丰富:④材料丰富;⑤论据充足;⑥形象丰满;⑦意境深远 3.有文采:⑧用词贴切;⑨句式灵活;⑩善于运用修手法;⑪文句有表现力 4.有创意:⑫见解新颖;⑬材料新鲜;⑭构思新巧;⑮推理想象有独到之处; ⑯有个性特征 (三)缺标题扣2分;不足字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。 (四)套作或文体不明确的,酌情扣分;抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。 参考译文: 材料一: 而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说):朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见)。国家的大事还问到平民,所以地位高的人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊! 材料二: 古代有学问有修养的人,没有片刻不在学习,因此他们的品行没有一刻不在进步。鸡一叫就起床,到了晚上才休息,在外面做官管理百姓,对待师长、朋友和宾客;在家里侍奉父母,安排家务,教导孩子,没有片刻的时间不在做事情、学道理。观天地万物的道理,来探究道德的精微和奥妙,不曾有片刻的休息,因此他们的德行每天都在进步不会停止。 古代有学问有修养的人,吃饭、游玩观景、患病的时候,也未尝不在学习。士会吃饭的时候询问菜肴的烹制方法,那就是在吃饭的时候未尝不在学习。曾皙到舞雩台上吹风,然后唱着歌儿回家,就是在观赏游玩的时候未尝不在学习。曾子病重的时候要求换掉(华美而光洁的)大夫(才能享用)的竹席,就是在患病的时候未尝不在学习。如今的所谓的求学的人,一边剽窃别人(思想)的皮毛,一边拾取别人的糟粕,和古人相比太让人惭愧了。因超出众人而做官之后,就把卓尔不群丢弃了,因为强盛有力而做官之后,就把强盛有力丢弃了。所以后世的君子们多做官多年,就在言语、样貌、嗜好、习惯方面,和当初进取功名自认为是读书人的时候,完全不一样了。 语文参考答案·第5页(共7页) 学科网(北京)股份有限公司 $$ 德宏州2024—2025学年高一年级秋季学期期末教学质量统一监测 语文试卷 考试时间:150分钟 满分:150分 注意事项:     1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、学校、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)信息类文本(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 纪录片能够相对忠实地将一个国家的历史文化、一个时代的生活方式乃至社会发展变化记录下来,从而成为见证国家变革、社会变迁的“国家相册”。 中华人民共和国成立之初的纪录片体现了明显的家国叙事倾向。《新中国的诞生》全方位、多视角记载了开国大典的整个过程,用胶片铭刻了中华民族开辟历史新纪元的光辉时刻。从该片开始,新闻纪录片成为了新中国早期纪录片创作的主要形式,在影院观看是其传播的主要方式。祖国建设日新月异,极大地激发了电影工作者的热情,涌现出了《大西南凯歌》《第一辆汽车》《征服世界最高峰》等一大批反映中华人民共和国建设成就的纪录片。 改革开放营造了自由、现代、多元的社会环境,纪录片创作者用更开放的视野,怀着对生命与生活、民族与世界、历史与艺术的执着和热爱,掀开了纪录片制作的新篇章。1983年,大型电视纪录片《话说长江》,向人们展示了这条奔流不息的大河如何从远古走来,如何缔造出人类文明的奇迹。中华民族“共饮一江水”的主题带给海内外赤子强烈的文化认同感与民族自豪感。章回式结构、主持人串讲等制作手法的创新和突破,让人耳目一新。中外合作拍摄的模式也为中国文化走出国门与世界交流开辟了道路,达到了极强的文化传播效果。 迈入新世纪后,中国纪录片更好地承担起塑造国家形象与书写中华文明的职能。《圆明园》首次在纪录片中使用数字动画技术,再现昔日“万园之园”的宏美景观,颠覆了纪实美学的定义,带领观众饱览视觉奇观。既让世界了解了东方古国博大厚重的千年底蕴,又唤起国人对历史阵痛的深沉反思。响应国家“一带一路”倡议的《远方的家》,展示中国的自然之美和中国人眼中的世界之美。体现“工匠精神”的《我在故宫修文物》,引发了观众的广泛共鸣。 近年来,纪录片出现了更多元的现实表达和呈现方式,在主流化的国家表达的同时,也关注着个体命运的浅吟低唱:《平衡》讲述了守护可可西里无人区的志愿者的故事;《俺爹俺娘》将摄影机对准父母,记录亲情与家庭生活……借力融媒体的联合发展,纪录片的播放渠道更为丰富,一部《舌尖上的中国》在手机、电视、电脑上都能观看,引起强烈反响。 (取材于王福来、刘悦、巩杰等的相关文章) 材料二: 纪录片“documentary”一词在英语中既可以当名词表示“纪录片”,也可以用作形容词,意思是“文献的,纪实的”。可见,纪录片与文史记录、传播有着天生的不解之缘。近年来,中国文史纪录片通过创新表达方式,有温度地展示历史,有灵魂地描摹传统,有情趣地传播文化,取得了令人瞩目的成绩。 北京故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群,是近600年中国沧桑历史的见证者,也是海外观众眼中传统神秘、色彩瑰丽的东方大国的典型象征,它自然而然地成为了文史纪录片拍摄题材的首选对象。其中《故宫》《故宫(国际版)》《故宫100》是这些纪录片中的佼佼者。故宫近600年的历史景象已不复存在,史料也有限,为顾及观众的观感体验,这组纪录片通过数字技术手段,特别是大量使用的电脑动画,帮助海内外观众更好地理解故宫的历史文化。 《故宫》中三维电脑动画技术逼真地“重现”了历史中的原始生态、风土风貌,形成了强烈的视觉冲击。特别是将重要历史事件用先进的视觉技术呈现,极大地丰富、美化了纪录片,也支撑起了整部片子的叙事构架。例如开篇以3D动画对故宫做出全景呈现:浩瀚宇宙,繁星点点,视线从深邃宇宙穿越厚重的白色云层,以俯视的角度全景呈现宏伟壮观的宫殿群,表现了故宫与日月同辉、与山川共存的厚重感。《故宫100》在介绍吉祥瑞兽时,站立在屋顶上的各种瑞兽突然“活”了起来,一个个萌萌的卡通形象从天而降,落到代表中国传统美好品质的文字上:坚韧、高贵、威武、灵敏……神气活现地围成一圈,寄托了风调雨顺、国泰民安的愿望。 随着纪录片领域国际合作不断深入,中国纪录片迎来了“最好的时代”。在此背景下,文史纪录片应不断创新表达方式,成为激发家国情怀的“国家相册”,传播中华绚烂历史文明的绝佳媒介。 (取材于王宁、张德明等的相关文章) 材料三: 作为国家文化对外传播的有力载体,中国纪录片正经历从“讲述中国”到“认同中国”的转变。这正是我国文化对外传播从“走出去”到“走进去”的微观呈现。我们可以从题材、叙事、制播、平台等方面着手,调整策略方法,加强中国纪录片在国际传播中的影响力。 国际传播语境下的纪录片在题材上注重选择不同地区、民族、国家的受众共同关注的故事、人物和现象。中国纪录片在选题上可以完成两个层面的设置:其一,在中国题材中挑选出具有全球性的话题,从自我立场的议题设置转向全球视角的主题选择;其二,积极发掘同一主题下不同情节的故事,在多元差异中体现出同一性的全球主题。 国际传播语境下的纪录片以讲述人类视角下的日常故事为叙事原则。“人类视角”即普遍的人看待世界、认知自我的视角,与“我们是谁?”“我们生活在怎样的世界?”等哲学色彩的人类终极命题相关。“人类视角”下的纪录片叙事可以理解为人类通过了解和把握自己生存的世界来认识把握自己,即使是非人类的生命体也可以在人类视角基础上表现人性化的日常生活。人们从这些生活的场景中看到自己的影子,并影响自己的思考。 国际传播语境下的纪录片制播方式以融合为基础,具体表现为“分离式的制播融合”和“合作式的制播融合”两种情况。前者指本国制作团队与国际播出渠道的融合,是一种单线式的融合;后者是以多方合作方式分别组建制作团队,搭建播出平台,是交叉互动式的融合。目前,用于国际传播的中国纪录片正在从“分离式”的制播简单融合转向“合作式”的制播深度融合,并且取得了明显的成绩。 国际传播语境下的中国要积极搭建“中国倡议下的世界对话”平台。中国纪录片要能够号召世界力量完成对话交流,需要建设成一个自主且开放的动态发展系统。中国纪录片的意义不能局限在“中国”的单一标签上,而应体现在“中国”与“世界”的互动关系中。在这种互动结构中,中国纪录片应改变“高高在上”或“沉默寡言”的姿态,以“价值共享”的立场,展示出自身在“世界议题设置”上的责任和能力,开发全球化的合作项目,搭建持续有效的国际共享平台。 (取材于雷璐荣、胡正荣等的相关文章) 1.下列对中国纪录片发展特点的表述,不正确的一项是( )(3分) A.内容题材更加多元。 B.播放渠道更为丰富。 C.与时俱进,引领时代发展。 D.家国情怀在各时代均有体现。 2.下列对材料一中相关纪录片的解说,不正确的一项是( )(3分) A.新闻纪录片《新中国的诞生》,开启了新中国纪录片创作与传播的序幕。 B.电视纪录片《话说长江》的制作手法和拍摄模式,较以往都有创新突破。 C.《平衡》《俺爹俺娘》将摄像机对准普通人,记录了社会现实中的百姓生活。 D.中国纪录片已改变了“高高在上”的姿态,展示出在“世界议题设置”上的责任和能力。 3.根据材料一、材料二,下列对数字动画技术在纪录片中作用的解说与推断,不正确的一项是( )(3分) A.《圆明园》开创性地使用数字动画技术,颠覆了纪实美学定义,丰富了记录手段。 B.《故宫》《故宫100》的动画设计,通过以小见大的方法创新了纪录片的表达方式。 C.数字动画技术要将形式美和内容美有效融合,才能更好地展现历史文化的意蕴。 D.成功加入动画元素,将传统文化与现代科技结合,能给观众带来更好的观感体验。 4.材料三说中国纪录片需从几个方面调整策略方法,以提升在国际传播中的影响力,请简要概括出这几个方面的内容。(4分) 5.阅读下面关于《宗师列传·唐宋八大家》的新闻报道,并根据上面三则材料简析这部纪录片广受好评的原因。(6分) 《宗师列传·唐宋八大家》是由王金龙执导,朱晓佳、马磊担任总编剧,撒贝宁、蒙曼、康震、郦波、林岩组成文脉探访团的纪录片。 该节目以情景再现、沉浸式体验等多种形式讲述八位文化宗师的传奇故事,通过寻访他们的文章与事功,展现文人风骨、探究历史真相,以及刻在中国人基因里中华文脉的精神力量。《宗师列传·唐宋八大家》于2023年11月10日起周五20:00在中央电视台综合频道、央视频同步播出,于2024年3月8日收官。根据CSM数据,截至播出的第7期,该节目首重播观众规模高达3.7亿,收视率位列全国网同时段专题节目第一,单期收视份额最高达3.66%,平均收视份额高达3.34%。2024年1月,该节目获得“影视榜样·2023年度总评榜最佳综艺奖”。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面的小题。 坟场救人 茹志鹃 新四军北撤后的第三年,十月尾的一个阴天。 在镇东五里多远的地方,大路边有一大片乱坟场。这就是有名的“穷鬼滩”,后来这里又成了清剿队的刑场;不过那时被杀害的人也都是穷人,所以大家还是叫它“穷鬼滩”。 这里的坟堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站着几株秃树。来上坟的人很少,野草长得遍地都是,齐齐地有半人高。草已枯黄,给风吹得瑟瑟沙沙地响。 离大路较远,有一座坟,坟上还按了个定胜糕似的坟帽,土色是新的。坟前插着一炷香,放着一碗饭,那饭早已凉了。新烧的一堆纸灰,给风一吹,夹杂着枯叶,一起旋转着直升起来。 天色阴沉,黯淡。 关大妈坐在儿子的坟前,也没唉声叹气,也没号哭,只是发愣。 她老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂,敞开了怀,五花大绑地给人押着站在自己面前,响亮地说着: “娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉,......别想我,可要记住这个仇......” 乌云一团接着一团,满天灰沉沉地见不到一块蓝天,只有一只老鹰在低空盘旋着。 关大妈眼睁睁地瞪着远处,耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话: “娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊......” 自从大军北撤以后,儿子一直好像背着自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底,一天晚上,一个黑黑瘦瘦的小伙子,提了一个硬小包来找他,那小伙子住了半宿,就悄悄地走了。哪知天刚放亮,清剿队下乡来清乡了,她急忙起来,脚还没跨出房门,就看见桂平高高地爬在屋梁上,正在把那硬包里的纸片,往屋顶上二梁木里塞。 关大妈一想起这事,又把儿子临死前的那句话,跟他临死时那不慌不忙的样子一对,心里好像明白了许多。 叭!一声清脆的枪声,像打在耳朵跟前似的,吓得关大妈急忙站起。可四周静悄悄的,不见个人影,风仍在摆弄那一片野草。掉头望望通到镇上去的那条大路,连个过路人也没有,只是在远处扬起了尘土。 关大妈放下心,正要坐下来,忽又听到“砰砰”两下,接着就看到靠近大路那边的草,乱纷纷地朝两边倒。关大妈不由自主地走上几步去看,只见一个人,脸朝下,趴在地上直喘,肩膀上一大片血,把那件蓝布褂子都渗透了。关大妈给怔住了。那人听到响动,就一跃站起来想走,却正好和关大妈打了个照面。那人呆住了,关大妈也抽了一口冷气。 这个黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住过半宿的吗?......唉!这孩子顶多比桂平大两三岁,看他淌的这些血,淌得脸都变了色...... 砰砰,枪声又在大路那头响起来,关大妈眯起眼朝大路上一望,隐约地看见跑来了十多个人。回头一看,那小伙子,一弯腰正想走。突然,关大妈自己也不知是从哪里来的力气,一伸手,拉住他就朝桂平坟前跑。 清剿大队上的两个家伙,满身臭汗,吆五喝六地跑进坟场,只见两个老太婆,一个趴在坟上,一个正在一边哭嚷: “好了!哭两声就算了,你总算也对得起他了......” “喂!老太婆,看见有人朝这里跑没有?” “啊?人哪?——喏!死了呀!是她的小儿子,死了两个月了。”关大妈大声说着,连自己听着,也觉得这不像自己的喉音了。 敌人跺着脚,又对着关大妈的耳朵叫了一遍。 “人?......”关大妈恐怖地叫了一声,说道: “啊呀!老总啊!你把我的汗毛都说得竖起来了,你们难道不知道,这里是个多年的乱坟场,有名的‘穷鬼滩’。到了月初月半,碰到天阴下雨,连大白天都会出来游魂的,我们上坟的都不敢单身来,老总,你可不能这么吓我这个老太婆呀!......” 天色更黯淡,更阴沉了,枯草瑟瑟地摇摆着。 叭的一声枪响,划破了死般的沉寂,敌人对空放了一枪,壮了壮胆,又对准趴在坟上的老太婆,踢了一脚,正要开口,关大妈就接口道: “她哭得晕过去好几回,恨不得跟了她儿子去呢!还管什么人跑不跑的。” 这时,天上淅淅沥沥地下起雨来。 两个贼兵向四周瞅了两眼,走了几步,又紧走了几步,就慌慌张张地跑起来,活像后面有人在追似的,一直跑出了坟场。 关大妈看他们走远了,赶紧拉着那个戴着她的头巾草帽,穿着她的大褂的小伙子说道:“孩子,我们快回吧......” 关大妈活了五十多岁,很少这样喜欢过,原来自己救的这个小伙子,就是倪老虎。 (选自《关大妈》) 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A.儿子桂平曾说“我们不能世世代代都做人家案板上的肉”,正是这朴素的阶级觉悟,成了关大妈临危救助革命者倪老虎的直接动力。 B.关大妈第一眼见到受伤的倪老虎,“那人呆住了,关大妈也抽了一口冷气”,这是因为倪老虎的伤势太严重了,让关大妈手足无措。 C.关大妈说“穷鬼滩”连大白天都会出来游魂,意在吓唬贼兵,希望他们快些离开,不要仔细搜查。 D.“她哭得晕过去好几回,恨不得跟了她儿子去呢!还管什么人跑不跑的”一句含有“她都伤心糊涂了,可能又晕过去了”的潜台词。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.小说以《坟场救人》为题,直接点明作品叙写的中心事件,这样拟题,既概括了小说的主要内容,又能吸引读者,激发阅读兴趣。 B.“穷鬼滩”是关大妈与倪老虎的交汇点,小说通过关大妈智救革命者的故事,着力展示她与清剿大队斗智中所表现出来的沉着冷静的品质。 C.小说引人入胜,先后四次用拟声词“叭”“砰砰”“砰砰”“叭”描写清剿大队追兵的枪声,营造越来越紧张的故事氛围,使读者的心越揪越紧。 D.小说脉络清晰,环环相扣。关大妈祭坟、关大妈忆儿、关大妈救人、关大妈与倪老虎回家分别为小说的开端、发展、高潮和结局。 8.小说中写关大妈应付清剿大队盘问时,“关大妈大声说着,连自己听着,也觉得这不像自己的喉音了”,这表现关大妈的一种转变,请结合作品简要分析关大妈的人物形象。(4分) 9.小说开头和情节展开后有多次环境描写,这些环境描写有哪些作用?请结合作品简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。 智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》:外朝以询万民。国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫! (节选自《问说》) 材料二: 古之君子,无须臾而不学,故其为德无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休。出则莅官治民,事师友,对宾客;入则事其亲,抚其家,教其幼贱。无须臾之间不习其事,学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道德之微妙,未始有顷刻之休,是故其德日进而不可止。 古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾皙风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫篑①,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴②,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。 (节选自《进学斋记》) 【注】①篑:用竹编成的床垫子。②土苴:糟粕。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将试卷上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻然则古人所深耻者 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.庶人,泛指无官爵的平民,周代大部分庶人居于城郊,耕种贵族分给的土地。 B.耻,指“以......为耻”,与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法不同。 C.须臾,指片刻,与《劝学》中“不如须臾之所学也”的“须臾”意思相同。 D.掇,指拾取,与《短歌行》中“明明如月,何时可掇”的“掇”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.圣人所不了解的事物,普通人也不了解;普通人不能做到的事,圣人也不能做到。 B.古代君子在外治理百姓,侍奉师友,接待宾客;在内供养家人,教导孩子和僮仆。 C.君子坚持观察万物变化的规律,来推究道德的微妙,从而一天天提升自己的品德。 D.士会在吃饭时请教切肉方法,曾皙在舞雩台吹风,曾子生病时换掉大夫用的竹席。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)是故贵可以问贱,贤可以问不肖。 (2)冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。 14.你从两则材料中学到了哪些学习方法?请简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 奉寄高常侍① 杜甫 汶上相逢年颇多②,飞腾无那故人何。总戎楚蜀③应全未,方驾曹刘④不啻过。 今日朝廷须汲黯⑤,中原将帅忆廉颇。天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。 【注】①本诗写于唐代宗广德二年(764年)三月,高适回朝任刑部侍郎,转散骑常侍,时年61岁。②开元二十七年(739年),高适秋后至汶上,与杜甫结交。③总戎楚蜀:指在楚蜀之地担任节度使。高适任节度使期间,辖下多处为吐蕃所陷。④曹刘:指曹植、刘桢。二人都以诗文见长。⑤汲黯:汉代名臣,以直谏闻名。 15.下列对这首诗的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.诗人由于无法当面送别即将入朝为官的友人高适,故寄诗以赠之。 B.开篇写诗人与高适多年后汶上相逢,感叹好友飞黄腾达,自己却迟暮无成。 C.“应全未”指高适在军事上未尽其能,“不啻过”指其在文才上能与曹植、刘桢相媲美。 D.诗歌借用大将廉颇的典故来比况高适,与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》里廉颇的典故用意不同。 16.本诗尾联如何表现诗人内心复杂的愁绪?(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《归园田居》(其一)中表达山村的静谧、描写乡村中常见的声音的句子:“____________,____________。” (2)古人常借流水来抒情。如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,把愁情比作流水,表现内心愁情无限;李白《梦游天姥吟留别》中“____________”一句借流水,抒发万事一去不复返的感慨;苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“____________”一句写江水流去,抒发豪情,奠定诗歌情感基调。 (3)“江”“月”是古代诗文中常见的意象。“____________,____________。”两句就同时写到了江与月。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在全球化的今天,中国科技和制造的影响力(甲)。2024年巴黎奥运会不仅是一场体育盛会,更是中国品牌展现其创新实力和制造能力的舞台。从高科技的AI应用到传统的制造业,中国企业在国际市场的竞争力不断增强。 首先,中国科技在全球的地位逐步提升。以AI技术为例,中国企业在巴黎奥运会中对AI技术的广泛应用,(A)不仅推动了全球体育科技的发展,也提高了赛事的质量和公正性。这些企业通过自主研发的AI技术,为运动员的训练和比赛提供了科学依据和技术支持,成为全球体育科技领域的佼佼者。 其次,中国制造在国际市场上的影响力也在不断扩大。义乌制造的吉祥物“弗里热”几乎垄断了本次奥运会的吉祥物市场,显示了中国制造业的强大生产能力和成本优势。此外,中国体育器材品牌在国际赛事中的出色表现,也展示了中国品牌的竞争力。 在巴黎奥运会这样的国际舞台上,中国企业的出色表现不仅提升了自身的品牌价值,也为中国制造和中国科技的国际形象增添了光彩。中国品牌的影响力不断提升,在全球经济格局中(乙)。(B)随着全球化进程的推进,让中国企业有望在更多的国际赛事和市场中创造更大的作用,为全球经济的繁荣做出贡献。 18.请在文中甲、乙两处填入恰当的成语。(2分) 19.文中画波浪线的句子A和句子B均表述不当,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(6分) 20.文中加点词语“几乎”一词可以删掉吗?请简要说明理由。(3分) (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。血缘,严格说来, ① 。事实上,在单系的家庭组织中所注重的亲属确实多由于生育而少由于婚姻,所以说是血缘也无妨。 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础, ② 。契约是指陌生人中所作的约定。在约定契约时,各人有选择的自由。在契约进行中,一方面有信用, ③ 。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算,须要精密的计算,确当的单位,可靠的媒介。在这里是冷静的考虑,不是感情,于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性,也正是乡土社会所缺的。 从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。 21.下列句子中的破折号和文中画横线处的破折号,用法相同的一项是(    )(3分) A.当时的竞争非常激烈,就在钟扬差点失去信心的时候,他接到了通知——考上了! B.通讯员在战斗时,除了送信,还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。 C.她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严——所有这一切都难得地集中在一个人身上。 D.“唉,天可真的凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。) 22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分) 四、作文(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 2003年10月15日,16岁的桂海潮,在云南省保山市施甸一中高二年级140班教室里,观看了我国首位航天员杨利伟乘坐的神舟五号飞船发射升空的现场直播。 2023年5月30日,36岁的桂海潮,作为神舟十六号乘组航天员,乘坐神舟十六号载人飞船成功进入太空,成为我国首位进入中国空间站的载荷专家。 2024年5月6日,北京航空航天大学教授、博士生导师,神舟十六号乘组英雄航天员桂海潮回到母校云南保山施甸一中,和学弟学妹们分享自己学习的亲身经历和感悟。 这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 语文试卷·第6页(共8页) 学科网(北京)股份有限公司 $$

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云南省德宏傣族景颇族自治州2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题
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