内容正文:
207
③水稻是孕育中华文化和塑造中华文明的重要作物;稻
米文化培养了今天中国人的精神气质。
14.(1)各地区人口的多少与当地的粮食产量有着
密切的关系 (2)占城稻在江淮引种成功及推广
(3)从苏湖到湖广再到北方
15.生性好抬杠的胖子和瘦子,为一棵树能否长成
栋梁之材而进行努力栽培,后来两人都取得了成功,卖
树之后,又感到失落。
16.瘦子和他的树上了 《人民画报》,表明瘦子的树
得到人们认可,出了名,为下文有人花高价购买树埋下
伏笔。
17.运用神态、动作和语言描写,生动形象地写出
胖子因为树卖了好价钱而得意的样子。
18.【示例一】你胖子没有为我的树抬高价格,相反
却说得很低,太不应该了!
【示例二】你胖子太不识货了,这是多么好的一棵
树,岂值 “一百”?
【示例三】这棵树值 “一只手掌”“加上另一只手掌
的三个指头”还是 “两个巴掌”?或是少一点?
19.两棵树是他们的人生奋斗目标,是他们的精神
寄托,而当两棵树离开他们之后,他们的精神寄托也就
没有了,因此,“胖子和瘦子心里都空落落的没了根底”。
20.磨难能够铸就人生。(磨难是人生最好的礼物。)
21.比喻论证,把 “富贵温柔”比作 “一把无形利
剑”,生动形象地论述了富贵温柔对人的危害,反面论证
了人生需要磨难。
22.【示例】假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨
难,恐怕历史上就不会有这些文化精品出现了。
23.原句运用反问句式,语气强烈,强调了一个人
也和青苗一样,需要磨砺才能成长。
四、写作
24.
略
第三单元检测卷
一、积累与运用
1.D 2.D 3.D
4.(1)B
(2) 【示例】范进:追求利禄,圆滑世故;见了地
主豪绅,就竭力拉拢巴结。见了张乡绅,满口是 “久仰
老先生”。匡超人:虚伪自私,忘恩负义;谎称未婚,再
次成亲,知道了原配妻子已死,却用莫须有的 “诰命夫
人”的头衔、荣华富贵来糊弄、打发自己的哥哥去安排
后事。严监生:把钱财看作是一切,吝啬;为了灯盏里
点的是两茎灯草,临终之际伸着两根指头就是不肯咽气。
一直等到赵氏挑去一茎,才点头咽了气。
5.(1)千骑卷平冈 (2)英雄末路当磨折 (3)
行道之人弗受 (4)八百里分麾下炙 (5)以中有足
乐者 不知口体之奉不若人也
6.C
7.(1)同 “避”,躲避 (2)这 (3)是
8.D
9.(1)所以,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西
(义),他们所厌恶的,有比死亡更严重的事 (不义)。
(2)(这些)是我本身所固有的,只是自己未曾思考
罢了。
10.为此诗者/其知道乎/故有物必有则
11.“性善说”包含了 “仁、义、礼、智”,“贤者”
能够不丧失善良的本性,是他们一直在探求仁义礼智,
不放弃仁义礼智。
12.(1)拜见 (2)善于 (3)曾经
13.C
14.(1)诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表
示骄傲,难道是了解我吗?
(2)但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他
们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量,这是什么
原因呢?
15.苟有所得/则以告余/余将不一愧而已也
16.甲文以 “为学之难”激励马生再接再厉,
不断
208
进取。乙文勉励陈庭学要像古之贤士 “坐守陋室”那样,
甘居一室,深入思考,心纳天下,进一步提升自我修养
和精神境界。
三、现代文阅读
17.C
18.“龙”字的演变;“龙”承载了中华民族源远流
长、璀璨多元的文化;关于 “龙”的民俗。
19.(1)静心静处,避免外界干扰,不迷失自我
(2) “我”被草虫困扰,希望老伯消灭虫子,却被老伯
劝说不要计较。
20.“闲庭信步”是指在院子里悠闲地散步,“胆大
妄为”是指毫无顾忌地胡作非为。这两个词运用拟人的
修辞方法,赋予虫子以人的情态动作,生动形象地写出
了虫子肆意侵扰 “我”的情形,表达了 “我”的苦恼与
无奈。
21.引用张岱的文字,解释了柠檬树死去的原因,
承接了上文;引出下文 “人不能太热闹,太热闹的日子
会乱心;心乱则惘”的感悟,点明文章主旨;增强文章
的文学意蕴。
22.运用白描手法,用 “其”字将树的貌、形、神、
态整合,浑然一体,可以让人任意发挥想象和联想,充
分感受这棵树的漂亮。
四、写作
23.
略
第四单元检测卷
一、积累与运用
1.B 2.C 3.A 4.(1)D (2)B
5.(1)杏花疏影里 (2)将军白发征夫泪 (3)
何日遣冯唐 (4)弓如霹雳弦惊 (5)为篱下黄花开
遍 秋容如拭
二、古诗文阅读
6.C
7.(1)于是 (2)答应 (3)原来 8.B
9.齐桓公左右的侍从没有人敢动,齐桓公于是问曹
沫说:“你想要做什么?”
10.曹沫为鲁将/与齐战/三败北
11.当鲁庄公与齐桓公在柯地会盟订约时,曹沫用
匕首劫持齐桓公,请求其归还鲁国被侵占的土地;当他
放了齐桓公,回到群臣的位置上时,脸色和谈吐都没有
改变。
三、现代文阅读
12.C
13.(1)舒服/陪伴感和亲切感 (2)情感、精神、
文化生活的丰富与和谐
14.人们通过旅游了解文化,感受烟火气的生活,
体会心灵的宁静回归,寻求健康向上的生活方式。(合理
即可)
15.“他”是一个战功卓著的老英雄;是一个对战友
有着深厚感情的老兵;是一个执着、明理、顾全大局的
老人。
16.守望包含了他对牺牲烈士的无比崇敬和深切的
怀念之情,同时也暗含了革命烈士的牺牲换来了今天人
们的幸福生活,这是他们牺牲的伟大意义。
17.这两个词都是对孙子的神态描写。“凝重”写出
了他看向墓园时表情庄重严肃的样子,表达对革命烈士
的崇敬之情;“欢喜”写出他回过头来时候脸上表情的愉
快,表现了孙子的纯真、快乐。孙子既知道先烈牺牲的
伟大又感受着先烈牺牲换来的幸福,二者并不矛盾。
18.插叙,补充介绍了战场上牺牲的通信员战士,
连名字都没有留下,表现他内疚的心理,也突出了战场
上通信员战士前赴后继、勇敢无畏的精神。丰富了文章
内容,突出了他对墓园革命烈士沉痛怀念无比的崇敬之
情,体现中心。
19.开头环境描写了烈士陵园苍翠的松柏,营造了
庄严肃穆的氛围,烘托了 “他”哀痛、怀念之情。结尾
环境描写雨过天晴,人们生活幸福安定,与开头形成对
比,突出了对革命烈士的崇敬、赞美和怀念之情
。
134
一、积累与运用 (17分)
1.下列句中加点字的字音正确的一项是 ( )(2分)
A.为
獉
宫室之美 (wéi) B.免冠
獉
徒跣 (guàn)
C.父母岁有裘葛之遗
獉
(yí) D.马作的
獉
卢飞快 (dì)
2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是 ( )(2分)
放眼四顾,稠密的芦苇 在天地之间。芦荡的小径上,苇叶葱茏,宛如青纱
织成的帐幔;清风吹拂,芦秆 ,发出的沙沙声伴着潺潺的水声,合成一支美妙
动听的乐曲;芦荡深处,一只大鸟 “扑棱棱”地飞出……只有 ,我们才能真正
感受到田园的诗意、心灵的 。
A.连接 摇曳 设身处地 惬意 B.连绵 摇晃 设身处地 悠闲
C.连接 摇晃 置身其中 悠闲 D.连绵 摇曳 置身其中 惬意
3.下列各项中分析正确的一项是 ( )(2分)
①2024龙年春晚吉祥物 “龙辰辰”从源远流长
獉獉獉獉
的中华优秀传统文化中寻找设计灵
獉獉獉
感
獉
,从现实生活中汲取情感共鸣
獉獉獉獉
。②集
獉
万千神思
獉獉
于一身的龙辰辰不仅饱含着传统文化中
生肖龙的意蕴
獉獉
和美感,彰显中华文明的灵动之美与雅正之气,也展现出新时代中国人昂
扬向上。
A.第①句标点使用有误,应将双引号改为书名号。
B.“源远流长”“设计灵感”“情感共鸣”三个短语的结构各不相同。
C.“集”是动词,“神思”是名词,“意蕴”是形容词。
D.画线部分有语病,应改为 “也展现出新时代中国人昂扬向上的精气神。”
4.文学、文化常识与名著阅读。(5分)
(1)下列各项中表述不正确
獉獉獉
的一项是 ( )(2分)
A.孟子,名轲,字子舆,战国时期著名思想家、教育家,儒家学派的代表人物。
B.《儒林外史》是明代现实主义小说家吴敬梓创作的长篇章回体小说。
C.中国古代对不同年龄的表述,男子二十岁称 “弱冠”,女子十五岁为 “及笄”。
D.《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说,作者是元末明初的施耐庵。
135
(2)名著阅读。(3分)
《儒林外史》被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说。作者描绘的士林 “群丑图”,
展现功名利禄对读书人灵魂的毒害。请任选下面一个人物,结合具体情节说说他的人物
形象。
A.范进 B.匡超人 C.严监生
5.古诗文默写。(6分)
(1)锦帽貂裘, 。(苏轼 《江城子·密州出猎》)
(2)俗子胸襟谁识我? 。(秋瑾 《满江红》)
(3)呼尔而与之, 。(孟子 《鱼我所欲也》)
(4) ,五十弦翻塞外声。(辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词
以寄之》)
(5)宋濂在 《送东阳马生序》中阐述自己面对条件优越的同舍生时 “略无慕艳意”
的原因是: , 。
二、古诗文阅读 (37分)
(一)阅读下面两首词,完成6题。(3分)
【甲】破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
[宋]辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
【乙】谢池春①
[宋]陆游
壮岁从戎,曾是气吞残虏②。阵云③高、狼烟夜举。朱颜青鬓,拥雕戈西戍。笑儒
冠④、自来多误。 功名梦断,却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际,望秦关
何处。叹流年、又成虚度。
【注释】①谢池春:词牌名,又名 “风中柳”“玉莲花”等。②虏:古代对北方外族的贬称。③阵
云:浓重厚积形似战阵的云层。④儒冠:儒生冠帽,指儒生。
6.下面对两首词的理解和分析不正确
獉獉獉
的一项是 ( )(3分)
A.两词都追忆军旅生活,既抒慷慨豪壮的报国之情,又有壮志不遂的愤慨。
B.甲词用典,既写了军营雄豪、壮美的行事,又刻画了激烈、顺利的战斗场面。
C.乙词以意气风发的戍边生活与悠闲自在的水乡生活对比,揭示诗人内心的矛盾。
D.“白发生”与 “叹流年”直接抒发英雄迟暮的无奈,情感也由雄壮变为悲壮。
136
(二)阅读下面选文,完成7~16题 (34分)
第一组:(17分)
【甲】
……生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得
獉
也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,
故患有所不辟
獉
也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚
于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而
獉
有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是
獉
心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自 《鱼我所欲也》)
【乙】
孟子曰:“乃若其情,则可以为
獉
善矣,乃
獉
所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。恻隐
之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外
铄①我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰: ‘求则
獉
得之,舍则失之。’或相倍蓰②而无算
者,不能尽其才者也。《诗》曰:‘天生③民,有物有则。民之秉彝④,好是懿德。’孔
子曰:‘
为此诗者其知道乎故有物必有则,民之秉彝也,故好是懿德。’”
(节选自 《孟子·告子上》)
【注释】①铄 (shuò):渗入。②蓰 (xǐ):五倍。③:众多。④彝:法度。
7.解释文中加点的词。(3分)
(1)故患有所不辟
獉
也
(2)非独贤者有是
獉
心也
(3)乃
獉
所谓善也
8.下列句中加点词的意思与用法相同的一项是 ( )(3分)
A.由是则生而
獉
有不用也 泉香而
獉
酒洌 (《醉翁亭记》)
B.故不为苟得
獉
也 且欲与常马等不可得
獉
(《马说》)
C.则可以为
獉
善矣 不足为
獉
外人道也 (《桃花源记》)
D.求则
獉
得之 居庙堂之高则
獉
忧其民 (《岳阳楼记》)
9.把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。(2分)
(2)我固有之也,弗思耳矣。(3分)
137
10.用 “/”给选文中画波浪线的句子断句。(断两处)(2分)
为 此 诗 者 其 知 道 乎 故 有 物 必 有 则
11.甲乙两文孟子都阐释了 “性善说”,结合选文内容说说 “性善说”包含哪些内
容?为什么 “贤者”能够不丧失善良的本性?(4分)
第二组:(17分)
【甲】
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒
獉
余,撰长
书以为贽,辞甚畅达。与之论辨
獉
,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善
獉
学者
矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓
獉
余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸
际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
(节选自 《送东阳马生序》)
【乙】
天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾①屡从大将北征,有劳,擢②四川都指挥司照
磨③,由水道至成都。越三年,以
獉
例自免④归,会余于京师。其气愈充,其语愈壮,其志
意愈高,盖得于山水之助者侈矣。余甚自愧,方余少时,尝
獉
有志于出游天下,顾⑤以学未
成而不暇。今欲如庭学之游,尚可得乎?然吾闻
獉
古之贤士,若颜回、原宪,皆坐守陋室,
蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者,此其故何也?得无有出于山水之外者乎?
庭学其试归而求焉?
苟有所得则以告余余将不一愧而已也!
(节选自 《送天台陈庭学序》,有删改)
【注释】①中书左司掾 (yuàn):古代官职。②擢 (zhuó):提拔,提升。③四川都指挥司照磨:
古代官职。④自免:自请免职。⑤顾:只是,但是。
12.解释文中加点的词。(3分)
(1)生以乡人子谒
獉
余
(2)是可谓善
獉
学者矣
(3)尝
獉
有志于出游天下
13.下列句中加点词的意思与用法相同的一项是 ( )(3分)
A.与
獉
之论辨 未复有能与
獉
其奇者 (《答谢中书书》)
B.谓
獉
余勉乡人以学者 予谓
獉
菊,花之隐逸者也 (《爱莲说》)
C.然吾闻
獉
古之贤士 村中闻
獉
有此人 (《桃花源记》)
D.以
獉
例自免归 不以
獉
物喜 (《岳阳楼记》)
138
14.把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?(2分)
(2)而志意常充然,有若囊括于天地者,此其故何也?(3分)
15.请用 “/”为乙文中画波浪线的句子断句。(断两处)(2分)
苟 有 所 得 则 以 告 余 余 将 不 一 愧 而 已 也
16.甲乙两文都是宋濂赠送后学之作,但对他们提出的希望、要求不同,请结合文
本加以简析。(4分)
三、现代文阅读 (16分)
(一)阅读下面选文,完成17~18题。(5分)
材料一:农历2024年是甲辰龙年,为什么这个龙年叫 “甲辰龙年”呢?中国古代的
纪年方法叫 “干支纪年”。“干支”是天干和地支的总称,把干支顺序相配来表示年月日
的序号,60年一循环。“十天干”由 “甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”组
成; “十二地支”由 “子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”组成。古
人还设计了十二生肖与 “十二地支”互相搭配,甲辰为干支之一,“辰”对应的生肖为
“龙”。
(节选自 “人民日报”公众号,有删改)
139
材料二:甲骨文中的 “龙”是个象形字,头角峥嵘,嘴
巴大张,扭动身躯,长尾左右摆,兼具鳄鱼和蛇的形象。
(节选自 “人民日报”公众号)
材料三:几千年来,龙的体态变化无穷,体现了华夏儿女
无穷的创造力和无限的生命力,承载了中华民族源远流长、璀
璨多元的文化。孔子问礼于老子,归来对门生说:“吾今日见
老子,其犹龙邪。”用龙表达对老子的敬仰与尊崇。南朝刘勰
所著 《文心雕龙》一书是我国第一部系统完整的文学理论经典,以 “雕龙”喻文字润饰
的精湛技艺,对这本书的研究被称为 “龙学”。
(节选自 “人民日报”公众号)
材料四:龙形象与民俗节日也密不可分,如逢年过节都要举行 “祭龙王”“舞龙灯”
“舞长龙”等民俗活动。这些活动不仅为节日增添了欢乐气氛,也体现了人们对龙的崇敬
和祈求吉祥安康的愿望。农历二月二被称为 “龙抬头”,又称春耕节、农事节、青龙节、
春龙节等。“龙抬头”相关的活动很多:山东地区在当天家人都要暂停所有家务,特别是
晚上要暂停所有针线活动,以免 “伤了龙目”;晋南地区则认为这一日是青龙最活跃的日
期,故不宜去河里、井中担水,以免带回龙卵;晋北地区在这一日则盛行 “司钱龙”,祈
求一年发财。
(节选自 《中国美术报》第345期 “美术聚焦”)
17.对以上材料内容理解分析不正确
獉獉獉
的一项是 ( )(2分)
A.中国古代有一种纪年方法叫 “干支纪年”,将十二生肖与 “十二地支”互相搭
配,因而2024这个龙年叫 “甲辰龙年”。
B.“龙”承载了中华民族源远流长、璀璨多元的文化,如孔子用 “龙”表达对老子
的敬仰与尊崇。
C.农历二月二被称为 “龙抬头”,晋北地区在当天家人都要暂停所有家务,特别是
晚上要暂停所有针线活动,以免 “伤了龙目”。
D.“祭龙王”“舞龙灯”“舞长龙”等民俗活动不仅为节日增添了欢乐气氛,也体现
了人们对龙的崇敬和祈求吉祥安康的愿望。
18.结合材料二、材料三和材料四,说说你了解哪些有关 “龙”的知识?(3分)
140
(二)阅读下面选文,完成19~22题。(11分)
日 子
严风华
①早晨,天未亮,山里便嘈杂起来了。
②那是鸟叫声。不知是什么鸟,也不知有多少,个头儿有多大,就在屋边的树丛里
叽叽喳喳地叫。叫声很欢快,很清脆,也很灵动。每天清晨,我在鸟叫声中醒来,神清
气爽。天亮后,鸟儿轻盈地从这枝头飞到那枝头,啼鸣声便像风一样从这儿飘到那儿,
旋转个不停。
③土育树,树生风,风生雨,雨生云。云为鹤家乡,树为鸟天地。
④这里树多,老伯上山时种了很多树。老伯在这里种了两棵很漂亮的树。
⑤一棵是牛甘果树。这棵树,就像一个看守寨门的卫士,立在屋下那道坡中段的路
边。树干已有手臂粗了,有些弯曲。树身上有寄生虫,树皮被咬出了一个个伤疤,伤疤
上又长出了瘤,树身便疙疙瘩瘩的,有一种古老、苍劲的神韵。
⑥这种树,滥生、贱生,广西南方荒山野岭到处可见。春天长叶,七月结果。一张
枝叶,丫杈纷繁。丫杈上的叶子,只有蛾翅般大小,到深秋,转青变黄。
⑦另一棵是柠檬树。它就长在老伯的厨房门口。树皮灰黑,带白斑点。树茎挺直,
有手臂粗。从树根到树顶,两米多高,直溜溜竟无枝丫,但到了树顶,枝丫繁茂,亭亭
如盖,像一把绿伞。
⑧这棵漂亮的树,无论远看近看,其貌其形其神其态,皆如盆景,有缩龙成寸、以
小见大之妙。这样的树,若长在庭院,便显富贵;而长在山野,则显慧雅,有幽幽仙气,
令人心生敬意。
⑨柠檬树终日伴着老伯,老伯与人言无二三,却能与树倾心交谈。树下嗅雨,孤屋
御风,与鹿为群,同草木为伴,这就是老伯的日子,清淡,却不乏诗意。
⑩只是,仅过了一年多,那棵柠檬树就死了。
瑏瑡张岱的 《陶庵梦忆》,有一篇 《朱文懿家桂》,记载了朱文懿家的后院里,种有一
棵桂树,“干大如斗,枝叶溟蒙 (茂盛),樾荫 (树荫)亩许,下可坐客三四十席”。此
树之所以能如此壮观,是因为主人在树下 “不亭、不屋、不台、不栏、不砌……”“花时
不许人入看,而主人亦禁足勿往,听其自开自谢。”也就是说,这棵树始终保持原生状
态,没有受到人为干扰。老伯种的柠檬树,正好就在厨房门口,火烟熏扰,枯死就不足
为奇了。
瑏瑢同样,人不能太热闹,太热闹的日子会乱心;心乱则惘。
瑏瑣山多草木,亦多草虫。虫子让人备受困扰。晚上刚躺下,刚盖上被子,手脚、身
上就痒痒的。先是有一两个小虫不知从哪儿偷袭上来,轻手轻脚的,然后就是闲庭信步
獉獉獉獉
,
141
悠然自得,实在是胆大妄为
獉獉獉獉
。我轻轻伸出手往痒痒的地方捏,想把那虫子捏住,却总也
捏不到。这儿也痒,那儿也痒。一抓,一折腾,睡意全消。
瑏瑤我把对虫子的厌烦与老伯说了,希望老伯能把这些虫子灭了。可老伯却说,唉,
别跟它们计较,我吃鸡,鸡吃虫,虫咬我,过日子就是这样的啦……
瑏瑥至此,我渐渐明了我到山里偶作闲居的原因了。在山里,草木也罢,蛇虫也罢,
都是山的公民,彼此相依相偎,当可善待……
瑏瑦这个理,我们这些所谓的文化人,未必比老伯明白。
(选自 《一座山,两个人》,有删改)
19.本文情景交融、富含哲理,请根据选文内容,填写表格。(2分)
所见景
所遇事
外形漂亮、生长环境却不同的两棵树命运
各异
(2)
所悟理 (1)
自然万物,相依相偎,和谐共生,当可
善待
20.品味文中第瑏瑣段加点词语的表达之妙。(4分)
21.本文引用张岱的文字有诸多妙处,结合阅读体验谈谈你的看法。(3分)
22.文中画直线句子的语言极富表现力,请品析其表达效果。(2分)
四、写作 (50分)
23.请按要求作文。
我们每天都在路上。生活路上有欢笑,学习路上有艰辛,交友路上有甘甜,追求路
上有付出。在路上,我们有坚实的脚步,有丰富的体验,有无尽的期盼与思考。
请以 “在路上”为题,自定文体 (诗歌、戏剧除外),写一篇文章。不少于600字。