第一单元 古代文明的产生与发展(单元测试)-【上好课】2024-2025学年高一历史同步精品课堂(中外历史纲要下)

2025-03-06
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 第一单元 古代文明的产生与发展
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 524 KB
发布时间 2025-03-06
更新时间 2025-03-06
作者 静檀老师
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2025-03-06
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来源 学科网

内容正文:

第一单元《古代文明的产生与发展》 单元测试题 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 第I卷(选择题) 1.《后汉书·西域传》记载:大秦国“其王常欲通使于汉,……。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、瑇瑁,始乃一通焉。”上述材料中的“大秦”应是(   ) A. 拜占庭帝国 B.日耳曼帝国 C.罗马帝国 D.波斯帝国 【答案】C 【解析】根据“其王常欲通使于汉,……。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、瑇瑁,始乃一通焉”和所学知识可知,处于大陆两端的帝国分别是汉朝和罗马,大秦即罗马帝国,C项正确;与拜占庭帝国、日耳曼帝国、波斯帝国等没有关系,排除ABD项。故选C项。 2. 西方学者从影响整个人类历史方向的标准出发,提出了所谓的“三次浪潮”的社会变革学说。他们认为,在人类历史的长河中,先后出现了三次巨大的变革浪潮,即原始社会的农业革命、近代社会的工业革命、当代社会正在兴起的信息革命。其中对第一次浪潮表述准确的是(   ) A.农业发明在人类发展史上影响深远 B.人与自然的关系发生了根本改变 C.人类对自然界加深了了解和认识 D.为人类社会和文化发展奠定了基础 【答案】A 【解析】材料信息强调了原始社会农业革命的影响,农业发明在人类发展史上有着十分巨大的意义,对后世产生了深远的影响,被称为“三次浪潮”之一,故选A项;B项“根本改变”、C项“加深了”与原始社会农业革命史实不符,排除;D项为农业文明的深远影响,表述不全面,排除。 3. 世界上最早出现的几种文明都是从大河边的平原或河谷发展起来的。这一现象表明制约早期文明产生的基本因素是(   ) A.文化的发达程度 B.心理认同 C.生产力的发展水平 D.自然环境 【答案】D 【解析】世界上最早出现的几种文明都是从大河边的平原或河谷发展起来的,这表明大河流域这一条件是古代文明产生的基本因素,即自然环境,故选D项;大河流域这一条件是自然环境的体现,而不是文化发达程度的表现,所以A项与题意不符,排除A项;心理认同指的是人们的主观意识,而题干所述为大河边的平原或者河谷,属于自然条件,二者不是同一范畴,所以B项与题意不符,排除B项;生产力的发展水平表现为生产工具、生产技术和劳动者方面,而与大河流域这一条件不属于同一范畴,所以C项与题意不符,排除C项。 4. 希腊半岛上的水、土地和其他资源与大河流域的文明古国相比几乎不值一提,即使古代希腊人将当地的资源利用到极致,也不足以创造出对世界产生重大影响的文明。由此推知,古希腊文明的发展(   ) A.吸收了文明古国的成果 B.未突破自然条件的限制 C.受益于海外贸易的开拓 D.改变了世界文明的走向 【答案】C 【解析】材料将希腊半岛自然地理环境与大河流域古国进行比较,认为希腊半岛在水、土地和其他资源不足的情况下,竟然创造出来了文明,这是由于其海外贸易的影响,C项正确;材料未体现文明之间的吸收交流,排除A项;自然条件影响到了希腊文明,排除B项;材料并未体现希腊文明对世界文明的走向的改变,排除D项。故选C项。 5. 公元前4世纪,其他城邦的希腊人多是将阵亡将士的遗骨直接埋葬在战场上,而雅典人则是将他们的遗体或骨灰运回国内,安葬在国家公墓里,并选派有声望的人在葬礼举行时发表演说加以颂扬。雅典人这一安排意在(   ) A.强调公民平等 B.提高名人声望 C.提升城邦认同 D.尊重公民人格 【答案】C 【解析】雅典人将阵亡将士的遗体或骨灰运回国内,安葬在国家公墓里,并选派有声望的人在葬礼举行时发表演说加以颂扬。这些将士是为城邦而牺牲的,这一安排目的是在提升公民的城邦认同感,故C正确;强调公民平等、提高名人声望、尊重公民人格不是这一安排的目的,故ABD错误。 6. “我是伟大的征服者,我的功绩照耀万里。即使人们忘记我的功绩的时候,人们看到亚历山大里亚城,就会自然而然想起它英明的缔造者。”文中的“我”曾通过东征开启了东西方文化大规模交融的新时代。由此说明(   ) A.和平往来促进了文明的交融 B.地区冲突导致了文明的衰落 C.人类文明发展的动力来自于战争 D.武力扩张是古代文明扩展的重要方式 【答案】D 【解析】材料描述了亚历山大东征,建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国,推广希腊文化,表明武力扩张是古代文明扩展的重要方式。故选D项。 7. 古印度《摩奴法典》规定:“对于再生人之男,首先须与同种姓之女结婚。”佛教文献在形容某一婆罗门血统的纯正时,常常使用“七世以来,父母真正”这一句惯用语。这就是说,七代不发生混血被认为是“美德”。这些规定及宣传旨在(   ) A. 树立法律在社会治理中的权威 B.维护高级种姓的特权地位 B. 以宗教手段逐步推进社会教化 D.遏制不同种姓通婚的现象 【答案】B 【解析】据材料“婆罗门血统的纯正”、“七代不发生混血被认为是美德”及所学知识可知,在种姓制度下,高级种姓为了保证自己的特权和地位不致因通婚而发生混乱,制定种姓内婚配原则,防止低种姓通过婚姻来改变自己的社会地位,跨越阶级的婚姻不仅不会提升较低一方的社会地位,反而还会被打入"贱民"的行列,故选B项;古印度通过法律规定强化了种姓制度在社会治理中的权威,并非树立法律的权威,排除A项;社会教化指的是通过一定的途径对百姓进行教育感化,材料体现了通过法律的形式对种姓制度进行严格的规定,进而维护高级种姓的特权,不属于社会教化的内容,排除C项;据所学知识可知,遏制不同种姓通婚是维护高级种姓特权地位的手段和过程,遏制通婚是手段,并非目的,排除D项。 8. 据历史文献记载,波斯帝国建立了以波斯波利斯——苏萨之间的主干道为核心、覆盖帝国全境的御道网络。其中,呼罗珊大道成为波斯帝国与中亚、南亚交通的主干道,它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结,构成了陆上丝绸之路西段的主干道。这表明波斯帝国的道路建设(   ) A.继承了亚历山大帝国的遗产 B.便利了东西方之间的交流 C.服务于对外军事征服的需要 D.开辟了亚非之间的新商路 【答案】B 【解析】根据材料“波斯帝国建立了……覆盖帝国全境的御道网络”、“其中,呼罗珊大道成为波斯帝国与中亚、南亚交通的主干道,它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结,构成了陆上丝绸之路西段的主干道”可知,波斯帝国道路沟通中亚、南亚以及沟通陆上丝绸之路西段,有利于东西交流,B项正确;公元前4世纪晚期,亚历山大率军入侵波斯帝国,建立地跨欧亚非三洲大帝国,继承波斯基本制度,排除A项;根据材料可知保斯帝国道路发达,便利帝国内部以及帝国与周边地区的联系交往,军事征服材料没有体现,排除C项;根据材料“它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结,构成了陆上丝绸之路西段的主干道。”可知,只是传统商路的畅通,并没有沟通亚非,排除D项。故选B项。 9. 古代雅典著名哲学家苏格拉底因被人控告亵渎神灵和反对民主等罪名,被送上了审判台。雅典公民陪审法庭举行了投票,以微弱多数通过了对苏格拉底执行死刑的决定。据此可知(   ) A.雅典民主实质上是奴隶主的暴政 B.雅典缺乏对个人自由的保护 C.陪审制度有效保障了公民的权利 D.苏格拉底主张实行精英专制 【答案】B 【解析】苏格拉底被处死,实质是多数人践踏了他的个人自由,B项正确;雅典政治实质确实是奴隶主对奴隶的统治,但苏格拉底不是奴隶,排除A项;陪审制度并未保护苏格拉底的公民权利,排除C项;苏格拉底对直接民主的泛滥进行了批判,但他并未提倡专制,排除D项。故选B项。 10. 随着生产力的提高和文明结构的扩大和强化,古代世界分散的点状文明逐渐发展为较大范围的区域文明或文化圈。其中由西向东排列正确的是(   ) A.伊斯兰文明/儒家文明/基督教文明 B.儒家文明/伊斯兰文明/基督教文明 C.基督教文明/儒家文明/伊斯兰文明 D.基督教文明/伊斯兰文明/儒家文明 【答案】D 【解析】根据题干“由西向东”的区域文明或文化圈结合所学可知,古代世界文明由西向东排列是欧洲基督教文明、中东伊斯兰文明及东亚儒家文明,故D项正确;ABC均不符合题意,排除。故选D。 11. 《摩奴法典》规定:刹帝利辱骂了婆罗门,要罚款100帕那(银钱单位)。如果是吠舍骂了,就要罚款200帕那。要是首陀罗骂了,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说明了(   ) A.四个种姓的职业世袭不改变 B.四个种姓宗教生活界线分明 C.四个种姓的宗教权利不平等 D.四个种姓的法律地位不平等 【答案】D 【解析】材料信息对于刹帝利、吠舍和首陀罗三个阶层如果触犯了婆罗门,会受到惩罚,且惩罚程度不同,说明他们的法律地位不平等,故D项正确。 12. 书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信,命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装,如数上缴征收的货币,清理运河便于灌溉,为王室牧场派遣剪羊毛工人,查办官员贿赂事件,组织审理经济纠纷,协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括(   ) ①行业种类多样 ②国家重视农业生产 ③地方资源的所有权归总督 ④书信是国王处理事务的一种方式 A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【答案】B 【解析】从书信中提到的征收物品来看,有椰枣、谷物、芝麻等农产品,也有皮毛服装等手工业品,这表明当时的社会经济生活中,行业种类是多样的,故①正确;书信中明确提到了征收谷物、清理运河便于灌溉等指令,这些都是直接关联到农业生产的。这反映出古巴比伦国家对农业生产的重视,故②正确;从书信的内容来看,国王是在命令地方总督进行各种征收和管理活动,这并不能说明地方资源的所有权归总督所有。实际上,这些资源仍然是国家的,总督只是被授权进行管理和征收,故③错误;从题目描述中可以直接看出,国王汉谟拉比通过给地方总督写泥版书信的方式来处理国家事务,包括经济、军事、司法等多个方面,故④正确。选择B项符合题意。 13. 在雅典悲剧表演开始前,十将军首先上前向神奠酒献祭;其次是展示提洛同盟盟员缴纳的贡金并作相应奖励;最后是年满18岁的雅典阵亡者孤儿的武装游行。这一套仪式(   ) A.印证了民主政治的悲剧性 B.强化了公民的城邦认同感 C.推动公民和平意识的强化 D.体现了神权与王权的结合 【答案】B 【解析】依据材料可知,在雅典悲剧表演开始前,要进行一系列的仪式。结合所学可知,公民的城邦认 同离不开宗教信仰、对外战争、历史传承意识的结合,因此材料中的仪式有利于强化公民的城邦认同感, B项正确;材料中的仪式是为了公民的城邦认同感,而非“印证了民主政治的悲剧性”,排除A项;材料 中的仪式是为了公民的城邦认同感,不是强化公民和平意识,排除C项;当时雅典推行的是民主政治,“神 权与王权的结合”是中国早期政治制度的特点,不符合雅典的史实,排除D项。故选B项。 14. 亚里士多德说:“城邦虽在发生程序上后于个人和家庭,本性上却先于个人和家庭。…我们确认自然生成的城邦先于个人,就因为每一个隔离的个人都不足以自给其生活,必然共同集合于城邦这个整体。”这说明以城邦为载体的希腊民主的价值取向是(   ) A. 集体主义 B.个人主义 C.平等主义 D.自由主义 【答案】A 【解析】依据材料“城邦先于个人”等信息,可以判断亚里士多德主张城邦至上,希腊民主的价值取向是集体主义,非个人主义,A项正确,排除B项;平等主义强调的是个体之间的平等,而自由主义强调人的自由,两种价值取向与材料主旨无关,排除CD项。故选A项。 15. 亚历山大从来不是只靠武力征服,他有时把自己打扮成解放者,在埃及他又化身阿蒙神之子,在波斯又好像是波斯国王,他在印度又打出为大流士三世复仇的旗号,成了印度土王的朋友,他娶亚洲王室之女为妻。他的这些措施(   ) A.维护了帝国的长治久安 B.有利于社会矛盾缓和 C.使古希腊文明广泛传播 D.意图同化被征服地区 【答案】B 【解析】依据材料“亚历山大从来不是只靠武力征服,他有时把自己打扮成解放者,在埃及他又化身阿蒙神之子……”,可以看出亚历山大对外扩张过程中,武力征服只是其中一种,还会采用其他的措施,来缓和社会矛盾,以便更进一步推动扩张步伐,B项正确;亚历山大死后,帝国很快就陷入混乱,排除A项;材料体现的是亚历山大的扩张措施,不能得出古希腊文明的扩展状况,排除C项;亚历山大是结合当地的实际状况,采取不同的措施,并不是“同化”,排除D项。故选B项。 第II卷(材料题) 16. “文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。”阅读材料,回答问题。 材料一   2世纪时,由罗马军队修建的公路、桥梁等设施在便利了军队的迅速调遣和给养运输的同时,也用于民用,从而促进了帝国境内居民之间贸易的往来和文化的交流,公路和军营成为较大的平民定居点的核心,带来了凝聚力和安全感,它们也有助于向帝国边境地区传播罗马文化。……罗马人从整个帝国各个种族集团中招募士兵,并利用他们将罗马文化带到行省。士兵学会了拉丁语,了解并服从罗马的法律,采用罗马的宗教。 ——摘编自王鹤《罗马军队与文化传播》等 材料二   中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,促进了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。 ——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》 材料三   西学东渐不仅直接影响着近代中国的思想文化、近代的自然科学和社会科学,也填补了许多中国文化中原来没有的元素。自然科学中的声、光、电、医学 等科学技术随着西学东渐逐渐融入中国文化当中,并且通过具有先进思想的国人 的学习与研究,中国本地的近代科学也开始形成并且逐步发展。不仅如此,关于近代科学的分类也渐次趋向专门化,形成比较系统的领域。近代的中国随着西学东渐发生着改变,新式的思想和研究方法改变了中国古老的思想文化领域,新领域的开拓和新科学的建立极大地丰富和发展了中国文化的结构。 —摘编自王含含《“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展》 (1)根据材料一,概括罗马军队在罗马帝国发展中所起的作用。 (2)根据材料二并结合所学,分析阿拉伯文化对欧洲的影响。 (3)根据上述材料并结合所学知识,简评东西方之间的思想文化交流。 【答案】 (1)作用:履行军事职责,保卫罗马帝国安全;修建公共设施,促进经贸往来;传播拉丁语、法律和宗教,促进了文化交流。 (2)影响:阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就,影响了欧洲近代自然科学的发展;将被中世纪湮没的古代希腊文化成果保存并重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件;将中国的四大发明传播到欧洲,促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。 (3)儒家思想传入西方,影响了启蒙思想家的思维模式,对启蒙运动和法国大革命产生了一定影响;西学东渐推动了中国近代科学的发展,冲击了封建思想文化,促进了国人的觉醒;东西方之间的文化交流有利于促进社会的发展和进步。 17.阅读材料,完成下列要求。 材料一  公元前227年,罗马建立第一个行省,之后,随着罗马海外征服的范围不断扩大,行省数目大为增加,行省制成为罗马统治海外领地的重要制度。公元前27年,罗马帝国建立后,行省制度趋于完善。长期的战争以及行省需要重兵驻扎,从而为军阀的出现提供了条件。行省的发展,破坏了罗马城邦的社会政治经济基础,即与氏族血缘关系有联系的具有闭塞性质的罗马公民集体,最终导致罗马城邦走向崩溃。……古代中国的县出现在春秋时期。至战国时期,秦对外扩张活动不断加剧,县的数目也越来越多。郡大概到春秋末期才出现,秦国郡辖县制度的形成,大概要到战国末期。秦帝国建立后,废除分封制,确立郡县制为帝国的地方行政制度。 材料二  在秦汉时期,氏族血缘关系残余被较为彻底地铲除,但罗马帝国仍存城邦时期血缘关系的残余。罗马与秦汉的专制政体有明显的不同之处。秦汉县的机构大,尽管秦汉郡县机构复杂,人员众多,但管理层次则是相当分明的,罗马行省机构则远不及秦汉帝国那样复杂。罗马行省之下为城市,由于城市具有自治或半自治的性质,所以罗马行省机构设置简单;官吏人数不多。行省主要负责税收、司法和治安等方面事务,不及秦汉县管辖得那样广泛。尽管随着罗马帝国的发展,中央政府对行省控制不断加强,但罗马行省始终没有形成层次分明的管理机构。 ——以上材料均摘编自易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点》 (1)根据材料一、二并结合所学知识,分析秦汉郡县制和罗马帝国行省制建立的相同之处。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,比较两者的不同之处及产生的主要原因。(12分) 【答案】 相同: 形成都经历了相当长的时间;都是向帝国发展及扩张的产物;都促进了君主专制政体的建立。(6分) (2)不同: 秦汉郡县制:机构复杂,职能广泛,管理层次分明;较为彻底地铲除氏族血缘关系残余。(4分) 罗马帝国行省制:机构设置简单,职能有限,管理层次不够分明;存在氏族血缘关系残余。(4分) 原因:秦汉帝国建立在政治、经济和思想文化大一统基础之上;罗马帝国通过武力征服,缺乏统一的基础。(4分) 5 / 7 学科网(北京)股份有限公司 $$ 第一单元《古代文明的产生与发展》 单元测试题 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 第I卷(选择题) 1.《后汉书·西域传》记载:大秦国“其王常欲通使于汉,……。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、瑇瑁,始乃一通焉。”上述材料中的“大秦”应是(   ) A. 拜占庭帝国 B.日耳曼帝国 C.罗马帝国 D.波斯帝国 2. 西方学者从影响整个人类历史方向的标准出发,提出了所谓的“三次浪潮”的社会变革学说。他们认为,在人类历史的长河中,先后出现了三次巨大的变革浪潮,即原始社会的农业革命、近代社会的工业革命、当代社会正在兴起的信息革命。其中对第一次浪潮表述准确的是(   ) A.农业发明在人类发展史上影响深远 B.人与自然的关系发生了根本改变 C.人类对自然界加深了了解和认识 D.为人类社会和文化发展奠定了基础 3. 世界上最早出现的几种文明都是从大河边的平原或河谷发展起来的。这一现象表明制约早期文明产生的基本因素是(   ) A.文化的发达程度 B.心理认同 C.生产力的发展水平 D.自然环境 4. 希腊半岛上的水、土地和其他资源与大河流域的文明古国相比几乎不值一提,即使古代希腊人将当地的资源利用到极致,也不足以创造出对世界产生重大影响的文明。由此推知,古希腊文明的发展(   ) A.吸收了文明古国的成果 B.未突破自然条件的限制 C.受益于海外贸易的开拓 D.改变了世界文明的走向 5. 公元前4世纪,其他城邦的希腊人多是将阵亡将士的遗骨直接埋葬在战场上,而雅典人则是将他们的遗体或骨灰运回国内,安葬在国家公墓里,并选派有声望的人在葬礼举行时发表演说加以颂扬。雅典人这一安排意在(   ) A.强调公民平等 B.提高名人声望 C.提升城邦认同 D.尊重公民人格 6. “我是伟大的征服者,我的功绩照耀万里。即使人们忘记我的功绩的时候,人们看到亚历山大里亚城,就会自然而然想起它英明的缔造者。”文中的“我”曾通过东征开启了东西方文化大规模交融的新时代。由此说明(   ) A.和平往来促进了文明的交融 B.地区冲突导致了文明的衰落 C.人类文明发展的动力来自于战争 D.武力扩张是古代文明扩展的重要方式 7. 古印度《摩奴法典》规定:“对于再生人之男,首先须与同种姓之女结婚。”佛教文献在形容某一婆罗门血统的纯正时,常常使用“七世以来,父母真正”这一句惯用语。这就是说,七代不发生混血被认为是“美德”。这些规定及宣传旨在(   ) A. 树立法律在社会治理中的权威 B.维护高级种姓的特权地位 B. 以宗教手段逐步推进社会教化 D.遏制不同种姓通婚的现象 8. 据历史文献记载,波斯帝国建立了以波斯波利斯——苏萨之间的主干道为核心、覆盖帝国全境的御道网络。其中,呼罗珊大道成为波斯帝国与中亚、南亚交通的主干道,它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结,构成了陆上丝绸之路西段的主干道。这表明波斯帝国的道路建设(   ) A.继承了亚历山大帝国的遗产 B.便利了东西方之间的交流 C.服务于对外军事征服的需要 D.开辟了亚非之间的新商路 9. 古代雅典著名哲学家苏格拉底因被人控告亵渎神灵和反对民主等罪名,被送上了审判台。雅典公民陪审法庭举行了投票,以微弱多数通过了对苏格拉底执行死刑的决定。据此可知(   ) A.雅典民主实质上是奴隶主的暴政 B.雅典缺乏对个人自由的保护 C.陪审制度有效保障了公民的权利 D.苏格拉底主张实行精英专制 10. 随着生产力的提高和文明结构的扩大和强化,古代世界分散的点状文明逐渐发展为较大范围的区域文明或文化圈。其中由西向东排列正确的是(   ) A.伊斯兰文明/儒家文明/基督教文明 B.儒家文明/伊斯兰文明/基督教文明 C.基督教文明/儒家文明/伊斯兰文明 D.基督教文明/伊斯兰文明/儒家文明 11. 《摩奴法典》规定:刹帝利辱骂了婆罗门,要罚款100帕那(银钱单位)。如果是吠舍骂了,就要罚款200帕那。要是首陀罗骂了,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说明了(   ) A.四个种姓的职业世袭不改变 B.四个种姓宗教生活界线分明 C.四个种姓的宗教权利不平等 D.四个种姓的法律地位不平等 12. 书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信,命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装,如数上缴征收的货币,清理运河便于灌溉,为王室牧场派遣剪羊毛工人,查办官员贿赂事件,组织审理经济纠纷,协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括(   ) ①行业种类多样 ②国家重视农业生产 ③地方资源的所有权归总督 ④书信是国王处理事务的一种方式 A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 13. 在雅典悲剧表演开始前,十将军首先上前向神奠酒献祭;其次是展示提洛同盟盟员缴纳的贡金并作相应奖励;最后是年满18岁的雅典阵亡者孤儿的武装游行。这一套仪式(   ) A.印证了民主政治的悲剧性 B.强化了公民的城邦认同感 C.推动公民和平意识的强化 D.体现了神权与王权的结合 14. 亚里士多德说:“城邦虽在发生程序上后于个人和家庭,本性上却先于个人和家庭。…我们确认自然生成的城邦先于个人,就因为每一个隔离的个人都不足以自给其生活,必然共同集合于城邦这个整体。”这说明以城邦为载体的希腊民主的价值取向是(   ) A. 集体主义 B.个人主义 C.平等主义 D.自由主义 15. 亚历山大从来不是只靠武力征服,他有时把自己打扮成解放者,在埃及他又化身阿蒙神之子,在波斯又好像是波斯国王,他在印度又打出为大流士三世复仇的旗号,成了印度土王的朋友,他娶亚洲王室之女为妻。他的这些措施(   ) A.维护了帝国的长治久安 B.有利于社会矛盾缓和 C.使古希腊文明广泛传播 D.意图同化被征服地区 第II卷(材料题) 16. “文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。”阅读材料,回答问题。 材料一   2世纪时,由罗马军队修建的公路、桥梁等设施在便利了军队的迅速调遣和给养运输的同时,也用于民用,从而促进了帝国境内居民之间贸易的往来和文化的交流,公路和军营成为较大的平民定居点的核心,带来了凝聚力和安全感,它们也有助于向帝国边境地区传播罗马文化。……罗马人从整个帝国各个种族集团中招募士兵,并利用他们将罗马文化带到行省。士兵学会了拉丁语,了解并服从罗马的法律,采用罗马的宗教。 ——摘编自王鹤《罗马军队与文化传播》等 材料二   中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,促进了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。 ——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》 材料三   西学东渐不仅直接影响着近代中国的思想文化、近代的自然科学和社会科学,也填补了许多中国文化中原来没有的元素。自然科学中的声、光、电、医学 等科学技术随着西学东渐逐渐融入中国文化当中,并且通过具有先进思想的国人 的学习与研究,中国本地的近代科学也开始形成并且逐步发展。不仅如此,关于近代科学的分类也渐次趋向专门化,形成比较系统的领域。近代的中国随着西学东渐发生着改变,新式的思想和研究方法改变了中国古老的思想文化领域,新领域的开拓和新科学的建立极大地丰富和发展了中国文化的结构。 —摘编自王含含《“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展》 (1)根据材料一,概括罗马军队在罗马帝国发展中所起的作用。 (2)根据材料二并结合所学,分析阿拉伯文化对欧洲的影响。 (3)根据上述材料并结合所学知识,简评东西方之间的思想文化交流。 17.阅读材料,完成下列要求。 材料一  公元前227年,罗马建立第一个行省,之后,随着罗马海外征服的范围不断扩大,行省数目大为增加,行省制成为罗马统治海外领地的重要制度。公元前27年,罗马帝国建立后,行省制度趋于完善。长期的战争以及行省需要重兵驻扎,从而为军阀的出现提供了条件。行省的发展,破坏了罗马城邦的社会政治经济基础,即与氏族血缘关系有联系的具有闭塞性质的罗马公民集体,最终导致罗马城邦走向崩溃。……古代中国的县出现在春秋时期。至战国时期,秦对外扩张活动不断加剧,县的数目也越来越多。郡大概到春秋末期才出现,秦国郡辖县制度的形成,大概要到战国末期。秦帝国建立后,废除分封制,确立郡县制为帝国的地方行政制度。 材料二  在秦汉时期,氏族血缘关系残余被较为彻底地铲除,但罗马帝国仍存城邦时期血缘关系的残余。罗马与秦汉的专制政体有明显的不同之处。秦汉县的机构大,尽管秦汉郡县机构复杂,人员众多,但管理层次则是相当分明的,罗马行省机构则远不及秦汉帝国那样复杂。罗马行省之下为城市,由于城市具有自治或半自治的性质,所以罗马行省机构设置简单;官吏人数不多。行省主要负责税收、司法和治安等方面事务,不及秦汉县管辖得那样广泛。尽管随着罗马帝国的发展,中央政府对行省控制不断加强,但罗马行省始终没有形成层次分明的管理机构。 ——以上材料均摘编自易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点》 (1)根据材料一、二并结合所学知识,分析秦汉郡县制和罗马帝国行省制建立的相同之处。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,比较两者的不同之处及产生的主要原因。(12分) 5 / 7 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第一单元 古代文明的产生与发展(单元测试)-【上好课】2024-2025学年高一历史同步精品课堂(中外历史纲要下)
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