第8课 欧洲的思想解放运动 选择题专项训练--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要下三轮冲刺复习

第8课欧洲的思想解放运动 一、单选题 1．（2022·湖北武汉·模拟预测）15世纪以前，西欧社会识字率不到10%，但从16世纪开始，识字率突然上升，很快超过了50%，有些地区甚至达到80%以上，学者们研究还发现，位置越是接近德意志维滕堡的地区识字率越高。以下最能解释这一历史现象的是（   ） A．国家力量强化，推广公民教育 B．文艺复兴拓展，推动文化发展 C．宗教改革推进，新教影响扩大 D．商品经济发展，亟需各类人才 2．（2023·江苏苏州·二模）哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》，被罗马教廷宣布为禁书；伽利略通过天文观测证实哥白尼学说，则被处于终身监禁。但是，他们的科学精神和实践得到天文学家、数学家和哲学家的肯定。材料说明了（    ） A．科学发展的前提是否定上帝存在 B．科学进步解放了被宗教神权压抑的人性 C．科学在与神学的艰难斗争中前进 D．科学革命奠定了反专制统治的理论基础 3．（2022·河北邯郸·一模）16世纪，马丁·路德特别提醒基督徒，对世俗权威的参与是一种崇高的天职。他指出，世俗权力出自上帝的创造和命令，而上帝的创造都是好的，运用世俗权力是对上帝的特别侍奉，因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。马丁·路德意在（    ） A．运用上帝权威强化世俗政治影响 B．依托基督教会规范教徒行为 C．借助世俗政权加强对教会的控制 D．通过宗教改革维护信仰自由 4．（2022·江苏·模拟预测）有三股力量对16世纪的宗教改革起了作用，第一股是出身低微的劳苦人民，第二股是欧洲城市的中产阶级，第三股是国王与诸侯统治者。材料说明宗教改革 A．顺应了历史发展的潮流 B．创造了新的宗教信仰 C．促进了资本主义的发展 D．具有广泛的社会基础 5．（2024·海南·高考真题）1600年，在欧洲如果一个人丢失了贵重物品，就会找当地的巫师用魔法帮忙寻找。到1700年，上层阶级转而反对使用巫术。1750年，绝大部分巫师都消失了，人们更喜欢在周报上刊登寻物启事，或求助于新建的失物招领处。人们行为的变化深刻反映了（   ） A．思想解放是社会变革的先导 B．近代科学兴起推动技术进步 C．大众文化推广历经漫长过程 D．宗教神学束缚了人们的思想 6．（2024·辽宁·模拟预测）18世纪有牧师写信给卢梭道：“您的书是自由的武库，少数人感到恼怒并撕毁了它，而多数人却兴高采烈⋯⋯（它）必然使现在的和将来的一切暴君胆战心惊，它在所有人的心中唤起了对自由的热爱。”这主要是因为卢梭提出了（   ） A．抨击等级制度的平等观念 B．反对贫富分化的经济主张 C．防止君主独裁的分权思想 D．捍卫人民主权的民主理论 7．（2023·陕西延安·一模）1481年，达·芬奇创作的《三博士来朝》在整体上以建筑最低端为画面的上下分界线，其上下部分非常符合黄金比例的构图美学。这反映了（   ） A．达·芬奇全新的科学艺术理念 B．古典主义绘画注重画面结构 C．人文主义文化蕴含科学意义 D．理性主义对宗教观念的冲击 8．（2023·河南·模拟预测）意大利人阿尔贝蒂（1404—1472年）说：“那些依靠我们勤劳所得的东西，难道是命运所给予？不，这绝不是命运的力量。命运不能战胜不甘心失败的人，只能给顺从她的人戴上枷锁。”这一言论（   ） A．体现了人文主义思想 B．奠定了宗教改革基础 C．宣扬了启蒙运动理念 D．推动了近代科学发展 9．（2022·湖南衡阳·模拟预测）卢梭认为：“自然的感情会指引人们去满足公共利益，而理性则鼓励自私，会引导人们误入歧途。……人类最好的美德，如同情心、无私和诚实都是发自内心的自然的产物。但是理性却会窒息人类的天性和自然本能，导致邪恶。”卢梭的这一认识 A．突出了感性的认识功能 B．全面诠释了理性主义的内涵 C．意在维护私有制的基础 D．推动了资本主义秩序的建立 10．（2024·全国·模拟预测）15世纪，德国杰出工匠古登堡发明了油墨印刷机，开始印刷《圣经》，因每页有42行，而被称为“42行圣经”。此后，越来越多的市民可以“自己阅读《圣经》来领悟基督教的教义，而不是靠神父讲解经典和教义去了解”。这表明（   ） A．杰出工匠引领近代科技进程 B．全民阅读《圣经》成为时代潮流 C．民众对教会的崇拜日渐消亡 D．技术进步为宗教改革提供条件 11．（2024·江西·二模）卢梭这样描述他的理想国度：“在这个国家中，每个人都能胜任他的职务，邪恶的阴谋，或谦逊的美德，都呈现于公众的眼前，并受公众的评断，主权者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治机构的一切活动，永远都只是为了共同的幸福。”卢梭的这一描述（   ） A．暗含着对封建专制的批判 B．体现出对国家主权的维护 C．反映出对议会政治的崇尚 D．表达出对个人幸福的追求 12．（2022·湖南·模拟预测）从15世纪开始，欧洲建筑家们很少设计高耸冷峻、神秘哀婉的哥特式建筑。这一时期的建筑设计强调实用性，常借助数学和几何关系如黄金分割比来确定美的比例和协调的关系。这反映了 A．市民自治城市的兴盛 B．资本主义萌芽的发展 C．宗教改革影响建筑业 D．理性主义的广泛传播 13．（2023·河南信阳·二模）“当路德的宗教改革在德国已经蜕化并把德国引向灭亡的时候，加尔文的宗教改革却成了日内瓦、荷兰和苏格兰共和党人的旗帜，……并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。”这说明（   ） A．宗教改革沉重打击了天主教的神权统治 B．加尔文宗教改革比路德宗教改革彻底 C．加尔文教是宗教改革的国际中心 D．加尔文教代表当时资产阶级利益 14．（2022·陕西安康·三模）马丁·路德强调“因信而得的恩典”不等于蔑视和轻忽行为，因为“上帝既然让我们暂时生活在这个可恶的世界，我们就应该人人都当工作、种田、做社会事业”。他还说：“一个商人所收回的利润，足够补偿他的操劳和冒险，就是公道合理的。”马丁·路德这些思想 A．否定了因信称义理论 B．肯定了教会在信仰中的作用 C．推动了民族国家兴起 D．适应了商品经济发展的需要 15．（2023·福建龙岩·二模）18世纪中期后，德意志地区掀起了对本民族文化的研究热潮。思想家赫尔德热情赞美德语，强调德意志历史的独特性；文学家格林兄弟出版了《德国英雄传说》《论德国古代民歌》等书。这反映出（   ） A．文艺复兴运动扩展到德意志广大地区 B．宗教改革唤起民族意识的觉醒 C．启蒙运动促进德意志民族国家的形成 D．德意志统一推动民族文化发展 16．（2024·辽宁·模拟预测）有学者认为，启蒙运动时期，“是以尊崇自然科学所取得的成就为特征的时代，或者可以将之简化为一个名字——艾萨克·牛顿。所以对孔多塞而言，启蒙的理想本身即屈从于自然科学范式，在每一阶段，这些科学都为启蒙了的人们提供赖以遵从的模式”。该学者意在说明（   ） A．科学革命固化了民众的思维方式 B．追求理性精神已成为社会的共识 C．理性与科学结合刺激了社会变革 D．科学进步利于推动人们思想解放 17．（2024·福建南平·三模）17世纪，洛克在《政府论》中强调：人民的福利是最高的法律，这是公正的和根本的准则，谁真诚地加以遵守，谁就不会犯严重的错误。洛克意在（   ） A．重视政府权力结构的调整 B．强调人民主权的思想主张 C．缓和民众福利差异的矛盾 D．诠释三权分立的制度构想 18．（2023·山西长治·三模）中世纪画家经常使用黑色、灰色绘制头上带有光环的圣母像；文艺复兴画家则使用金色、红色、蓝色和绿色颜料描绘头上取消了光环的圣母。图1为14世纪意大利画家贝尔纳多达迪的代表作《圣母子》，图2为15世纪意大利画家拉斐尔的《桑西圣母》。艺术风格的转变体现出（   ） A．天主教权威遭到动摇 B．人文主义思想的萌发 C．人类自我意识的觉醒 D．城市贵族阶层的没落 19．（2024·山西吕梁·一模）(西)欧中世纪的大学以宗教神学和古典人文为主要教育内容。14世纪以后，自然科学在大学教育中逐渐获得一席之地，大学开始围绕专业和学科组织课程，教学的组织形式也借由学科的丰富而走向多样化。导致大学课程变化主要因素是（   ） A．新兴阶级的壮大 B．近代科学的兴起 C．思想解放运动的推动 D．新兴生产方式的发展 20．（2023·江苏·模拟预测）莎士比亚在其作品《李尔王》中写道，“不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心”“疯子带瞎子走路，这就是这个时代的病态”。这反映出作者（   ） A．对人性的反思和弘扬人文主义精神 B．对封建神学笼罩下的病态社会深恶痛绝 C．资本主义萌芽状态下对理性的追求 D．对宗教教会精神独裁的揭露与批判 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第8课欧洲的思想解放运动 一、单选题 1．（2022·湖北武汉·模拟预测）15世纪以前，西欧社会识字率不到10%，但从16世纪开始，识字率突然上升，很快超过了50%，有些地区甚至达到80%以上，学者们研究还发现，位置越是接近德意志维滕堡的地区识字率越高。以下最能解释这一历史现象的是（   ） A．国家力量强化，推广公民教育 B．文艺复兴拓展，推动文化发展 C．宗教改革推进，新教影响扩大 D．商品经济发展，亟需各类人才 【答案】C 【详解】依据材料可知，从16世纪开始，欧洲识字率提高，尤其是越接近德意志维滕堡的地区识字率越高。结合所学可知，当时处于宗教改革时期，德意志维滕堡大学是马丁·路德任教的大学，而且新教强调人人皆可阅读圣经，并将拉丁文圣经翻译为本民族文字，使得信仰新教的地区识字率提高，C项正确；当时德意志地区处于四分五裂的状态，国家力量微乎其微，排除A项；文艺复兴主要限于上层知识分子，与材料的社会识字率上升不符，排除B项；商品经济发展与识字率猛增关系不大，排除D项。故选C项。 2．（2023·江苏苏州·二模）哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》，被罗马教廷宣布为禁书；伽利略通过天文观测证实哥白尼学说，则被处于终身监禁。但是，他们的科学精神和实践得到天文学家、数学家和哲学家的肯定。材料说明了（    ） A．科学发展的前提是否定上帝存在 B．科学进步解放了被宗教神权压抑的人性 C．科学在与神学的艰难斗争中前进 D．科学革命奠定了反专制统治的理论基础 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是近代欧洲。根据材料并结合所学可知，哥白尼、伽利略虽然被罗马教廷打击，但他们的科学精神和实践得到天文学家、数学家和哲学家的肯定，说明科学的发展道路曲折，在与神学的艰难斗争中前进，C项正确；材料未涉及科学发展与否定上帝存在的关系，不符合题意，排除A项；材料未涉及科学进步对人性解放的作用，不符合题意，排除B项；材料未涉及科学革命对封建专制统治的影响，不符合题意，排除D项。故选C项。 3．（2022·河北邯郸·一模）16世纪，马丁·路德特别提醒基督徒，对世俗权威的参与是一种崇高的天职。他指出，世俗权力出自上帝的创造和命令，而上帝的创造都是好的，运用世俗权力是对上帝的特别侍奉，因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。马丁·路德意在（    ） A．运用上帝权威强化世俗政治影响 B．依托基督教会规范教徒行为 C．借助世俗政权加强对教会的控制 D．通过宗教改革维护信仰自由 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪（欧洲）。根据材料“世俗权力出自上帝的创造和命令，而上帝的创造都是好的，运用世俗权力是对上帝的特别侍奉，因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。”结合所学知识可知马丁·路德想要运用上帝权威强化世俗政治影响，A项正确；本题主旨为“世俗政治”，而“依托基督教会规范教徒行为”不符合材料主旨，排除B项；“借助世俗政权加强对教会的控制”与材料“对世俗权威的参与是一种崇高的天职”的含义不符，排除C项；材料体现世俗政治，而不是信仰自由，“通过宗教改革维护信仰自由”不合题意，排除D项。故选A项。 4．（2022·江苏·模拟预测）有三股力量对16世纪的宗教改革起了作用，第一股是出身低微的劳苦人民，第二股是欧洲城市的中产阶级，第三股是国王与诸侯统治者。材料说明宗教改革 A．顺应了历史发展的潮流 B．创造了新的宗教信仰 C．促进了资本主义的发展 D．具有广泛的社会基础 【答案】D 【详解】依据材料可以看出对宗教改革起作用的三股力量，包括劳苦人民、中产阶级、国王以及诸侯，这体现了宗教改革社会基础广泛，D项正确；材料并没有体现宗教改革是否顺应历史发展潮流，排除A项；宗教改革并没有改变人们的宗教信仰，排除B项；材料没有体现宗教改革和资本主义的关系，排除C项。故选D项。 5．（2024·海南·高考真题）1600年，在欧洲如果一个人丢失了贵重物品，就会找当地的巫师用魔法帮忙寻找。到1700年，上层阶级转而反对使用巫术。1750年，绝大部分巫师都消失了，人们更喜欢在周报上刊登寻物启事，或求助于新建的失物招领处。人们行为的变化深刻反映了（   ） A．思想解放是社会变革的先导 B．近代科学兴起推动技术进步 C．大众文化推广历经漫长过程 D．宗教神学束缚了人们的思想 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1600年-1750年的欧洲。据材料可知，在1600年，欧洲人丢失了贵重物品一般去找巫师帮忙，到1750年，人们更喜欢在报刊上等比较实际和理性的方式去找寻丢失的物品，这反映了人们思想认识的变化对社会发展的影响，这表明思想解放是社会变革的先导，A项正确；材料中失物的招领并没有利用到近代科学发展所带来的技术，与材料主旨不符，排除B项；大众文化通常指的是广泛传播于大众中的文化形式和内容，与人们从巫术到科学方法的转变关系不大，排除C项；材料中强调的是人们从思想的束缚中解放了出来，而不是神学束缚了人们的思想，排除D项。故选A项。 6．（2024·辽宁·模拟预测）18世纪有牧师写信给卢梭道：“您的书是自由的武库，少数人感到恼怒并撕毁了它，而多数人却兴高采烈⋯⋯（它）必然使现在的和将来的一切暴君胆战心惊，它在所有人的心中唤起了对自由的热爱。”这主要是因为卢梭提出了（   ） A．抨击等级制度的平等观念 B．反对贫富分化的经济主张 C．防止君主独裁的分权思想 D．捍卫人民主权的民主理论 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是：18世纪的欧洲。根据材料概括可知：“少数人感到恼怒并撕毁了它，而多数人却兴高采烈”“一切暴君胆战心惊，它在所有人的心中唤起了对自由的热爱”并结合卢梭的思想可知，卢梭认为国家主权属于人民，否定封建王权的合法性，这迎合了社会发展的需要，被人民所追捧，D项正确；伏尔泰提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的，在法律面前人人平等，排除A项；材料强调的是反对封建专制、强调人民主权，这与反对贫富分化无关，排除B项；孟德斯鸠提出三权分立的主张，排除C项。故选D项。 7．（2023·陕西延安·一模）1481年，达·芬奇创作的《三博士来朝》在整体上以建筑最低端为画面的上下分界线，其上下部分非常符合黄金比例的构图美学。这反映了（   ） A．达·芬奇全新的科学艺术理念 B．古典主义绘画注重画面结构 C．人文主义文化蕴含科学意义 D．理性主义对宗教观念的冲击 【答案】C 【详解】根据材料可知，达·芬奇创作该面时运用了黄金比例，而黄金分割点的运用蕴含了近代科学意义，C项正确；仅从材料中黄金比例的运用无法得出“全新的科学艺术理念”，排除A项；15世纪古典主义绘画尚未兴起，排除B项；17、18世纪出现理性主义，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 8．（2023·河南·模拟预测）意大利人阿尔贝蒂（1404—1472年）说：“那些依靠我们勤劳所得的东西，难道是命运所给予？不，这绝不是命运的力量。命运不能战胜不甘心失败的人，只能给顺从她的人戴上枷锁。”这一言论（   ） A．体现了人文主义思想 B．奠定了宗教改革基础 C．宣扬了启蒙运动理念 D．推动了近代科学发展 【答案】A 【详解】材料显示，阿尔贝蒂主张与命运抗争，强调人的艰辛劳动，这是对人文主义思想的丰富，A项正确；材料与宗教改革运动无关，排除B项；启蒙运动兴起于17、18世纪，排除C项；材料与近代科学发展无关，排除D项。故选A项。 9．（2022·湖南衡阳·模拟预测）卢梭认为：“自然的感情会指引人们去满足公共利益，而理性则鼓励自私，会引导人们误入歧途。……人类最好的美德，如同情心、无私和诚实都是发自内心的自然的产物。但是理性却会窒息人类的天性和自然本能，导致邪恶。”卢梭的这一认识 A．突出了感性的认识功能 B．全面诠释了理性主义的内涵 C．意在维护私有制的基础 D．推动了资本主义秩序的建立 【答案】A 【详解】根据材料可知，卢梭认为理性会扼杀人们的天性和自然本能，引导人们误入歧途，而感性会引导人们满足公共利益，萌发积极的品德。因此，卢梭强调感性的认识功能，A项正确；材料强调感性的认识功能，而不是理性主义，排除B项；材料未涉及私有制，排除C项；材料强调感性的认识功能，未体现推动了资本主义秩序的建立，排除D项。故选A项。 10．（2024·全国·模拟预测）15世纪，德国杰出工匠古登堡发明了油墨印刷机，开始印刷《圣经》，因每页有42行，而被称为“42行圣经”。此后，越来越多的市民可以“自己阅读《圣经》来领悟基督教的教义，而不是靠神父讲解经典和教义去了解”。这表明（   ） A．杰出工匠引领近代科技进程 B．全民阅读《圣经》成为时代潮流 C．民众对教会的崇拜日渐消亡 D．技术进步为宗教改革提供条件 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：15世纪（德国）。据材料可知，油墨印刷机推动了《圣经》的印刷，使其让越来越多的市民可以阅读，对于宗教的等级的瓦解是有利的，D项正确；A夸大了工匠的作用，排除A项；B项不符合史实，排除B项；在德国民众还是对教会有崇拜的，排除C项。故选D项。 11．（2024·江西·二模）卢梭这样描述他的理想国度：“在这个国家中，每个人都能胜任他的职务，邪恶的阴谋，或谦逊的美德，都呈现于公众的眼前，并受公众的评断，主权者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治机构的一切活动，永远都只是为了共同的幸福。”卢梭的这一描述（   ） A．暗含着对封建专制的批判 B．体现出对国家主权的维护 C．反映出对议会政治的崇尚 D．表达出对个人幸福的追求 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代西方。根据材料和所学可知，“每个人都能胜任他的职务”反映了卢梭所倡导的社会契约和平等观念，即每个人都应在社会中扮演其合适的角色，这与封建等级制度形成了鲜明对比；“政治机构的一切活动，永远都只是为了共同的幸福”体现了卢梭对共同利益和幸福的追求，这也是对封建专制下统治者追求个人私利、忽视人民福祉的批判，A项正确；材料中卢梭主要强调的是个人的权利，而不是国家主权或议会政治，排除BC项；“对个人幸福的追求”只是个人权利的一个方面，未能全面表达出卢梭的主张，排除D项。故选A项。 12．（2022·湖南·模拟预测）从15世纪开始，欧洲建筑家们很少设计高耸冷峻、神秘哀婉的哥特式建筑。这一时期的建筑设计强调实用性，常借助数学和几何关系如黄金分割比来确定美的比例和协调的关系。这反映了 A．市民自治城市的兴盛 B．资本主义萌芽的发展 C．宗教改革影响建筑业 D．理性主义的广泛传播 【答案】B 【详解】15世纪欧洲资本主义萌芽和商品经济发展，人文主义发展，因此在建筑中更加重视实用性，B项正确；市民自治城市与材料内容无关，排除A项；宗教改革兴起于16世纪，排除C项；理性主义是启蒙运动时期的主张，时间是在17、18世纪，排除D项。故选B项。 13．（2023·河南信阳·二模）“当路德的宗教改革在德国已经蜕化并把德国引向灭亡的时候，加尔文的宗教改革却成了日内瓦、荷兰和苏格兰共和党人的旗帜，……并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。”这说明（   ） A．宗教改革沉重打击了天主教的神权统治 B．加尔文宗教改革比路德宗教改革彻底 C．加尔文教是宗教改革的国际中心 D．加尔文教代表当时资产阶级利益 【答案】D 【详解】根据材料“加尔文的宗教改革却成了日内瓦、荷兰和苏格兰共和党人的旗帜，……并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。”可知，加尔文的宗教改革成为共和党人的旗帜，为英国资产阶级革命做了意识形态的准备，说明在当时加尔文教得到各国的认可，其更加能代表资产阶级的利益，D项正确；宗教改革沉重打击了天主教的神权统治，在材料中没有体现，排除A项；加尔文宗教改革比路德宗教改革彻底，材料信息无法判定，排除B项；加尔文教是宗教改革的国际中心，与材料主旨不符，排除C项。故选D项。 14．（2022·陕西安康·三模）马丁·路德强调“因信而得的恩典”不等于蔑视和轻忽行为，因为“上帝既然让我们暂时生活在这个可恶的世界，我们就应该人人都当工作、种田、做社会事业”。他还说：“一个商人所收回的利润，足够补偿他的操劳和冒险，就是公道合理的。”马丁·路德这些思想 A．否定了因信称义理论 B．肯定了教会在信仰中的作用 C．推动了民族国家兴起 D．适应了商品经济发展的需要 【答案】D 【详解】依据材料可知，马丁·路德肯定现世生活中的一些行为，同时他倡导积极进取的精神，肯定商人通过正当经营所获得的利益，结合所学可知，这些思想适应了商品经济发展的需要，D项正确；路德的这些主张并未否定因信称义理论，排除A项﹔马丁·路德的主张否定了教会的权威，而非肯定，排除B项﹔“推动了民族国家兴起”在材料中体现不出来，排除C项。故选D项。 15．（2023·福建龙岩·二模）18世纪中期后，德意志地区掀起了对本民族文化的研究热潮。思想家赫尔德热情赞美德语，强调德意志历史的独特性；文学家格林兄弟出版了《德国英雄传说》《论德国古代民歌》等书。这反映出（   ） A．文艺复兴运动扩展到德意志广大地区 B．宗教改革唤起民族意识的觉醒 C．启蒙运动促进德意志民族国家的形成 D．德意志统一推动民族文化发展 【答案】C 【详解】根据材料“18世纪中期后，德意志地区掀起了对本民族文化的研究热潮。思想家赫尔德热情赞美德语，强调德意志历史的独特性；文学家格林兄弟出版了《德国英雄传说》《论德国古代民歌》等书。”可见受这一时期启蒙运动的影响，德意志的民族意识觉醒，这有利于推动民族国家的形成，C项正确；根据“18世纪中期后”可知材料没有体现文艺复兴，而是强调启蒙运动，排除A项；根据“18世纪中期后”可知材料强调的是启蒙运动的影响，并非宗教改革的意义，排除B项；当时德意志并未完成统一，排除D项。故选C项。 16．（2024·辽宁·模拟预测）有学者认为，启蒙运动时期，“是以尊崇自然科学所取得的成就为特征的时代，或者可以将之简化为一个名字——艾萨克·牛顿。所以对孔多塞而言，启蒙的理想本身即屈从于自然科学范式，在每一阶段，这些科学都为启蒙了的人们提供赖以遵从的模式”。该学者意在说明（   ） A．科学革命固化了民众的思维方式 B．追求理性精神已成为社会的共识 C．理性与科学结合刺激了社会变革 D．科学进步利于推动人们思想解放 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：启蒙运动时期（欧洲）。根据材料“是以尊崇自然科学所取得的成就为特征的时代”“启蒙的理想本身即屈从于自然科学范式，在每一阶段，这些科学都为启蒙了的人们提供赖以遵从的模式”等信息并结合所学知识可知，自然科学及其模式利于促进人们思想的解放，深刻影响了启蒙时代，D项正确；该学者意在说明科学进步利于推动人们思想解放，A 项不符合材料主旨，排除A项；该学者意在说明科学进步利于推动人们思想解放，“社会共识”材料并未反映，排除B项；材料主要强调科学发展的作用，并不是理性与科学结合对社会变革的影响，排除C项。故选D项。 17．（2024·福建南平·三模）17世纪，洛克在《政府论》中强调：人民的福利是最高的法律，这是公正的和根本的准则，谁真诚地加以遵守，谁就不会犯严重的错误。洛克意在（   ） A．重视政府权力结构的调整 B．强调人民主权的思想主张 C．缓和民众福利差异的矛盾 D．诠释三权分立的制度构想 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：17世纪（英国）。据材料“人民的福利是最高的法律”和“谁真诚地加以遵守，谁就不会犯严重的错误”可知，洛克强调“人民的福利是最高的法律”，这突出了人民的重要地位，意在强调人民主权的思想主张，即国家的权力来源于人民，人民是国家的主人，B项正确；材料强调人民主权的思想主张，没有讲述重视政府权力结构的调整，排除A项；材料强调人民主权的思想主张，题干重点不是缓和民众福利差异矛盾，排除C项；三权分立的制度构想主要是孟德斯鸠提出的，且材料中没有涉及三权分立相关内容，排除D项。故选B项。 18．（2023·山西长治·三模）中世纪画家经常使用黑色、灰色绘制头上带有光环的圣母像；文艺复兴画家则使用金色、红色、蓝色和绿色颜料描绘头上取消了光环的圣母。图1为14世纪意大利画家贝尔纳多达迪的代表作《圣母子》，图2为15世纪意大利画家拉斐尔的《桑西圣母》。艺术风格的转变体现出（   ） A．天主教权威遭到动摇 B．人文主义思想的萌发 C．人类自我意识的觉醒 D．城市贵族阶层的没落 【答案】B 【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是文艺复兴时期。材料“头上取消了光环的圣母”体现了文艺复兴时期的圣母更具人性化，体现了人文主义思想的萌发，B项正确；A项是在宗教改革时期，排除A项；C项是古希腊时期，排除C项；D项与材料无关，排除D项。故选B项。 19．（2024·山西吕梁·一模）(西)欧中世纪的大学以宗教神学和古典人文为主要教育内容。14世纪以后，自然科学在大学教育中逐渐获得一席之地，大学开始围绕专业和学科组织课程，教学的组织形式也借由学科的丰富而走向多样化。导致大学课程变化主要因素是（   ） A．新兴阶级的壮大 B．近代科学的兴起 C．思想解放运动的推动 D．新兴生产方式的发展 【答案】D 【详解】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：14世纪以后（西欧）。据本题材料概括得出主要结论是：14世纪后自然科学在西欧大学课程中有了一席之地，大学课程打破了宗教神学为主的局面，日益丰富。结合所学可知，这主要是因为14世纪后西欧资本主义产生发展，新兴资产阶级兴起，促进了文艺复兴开展，自然科学逐步发展，因此西欧社会新的生产方式产生是大学课程变化的主要因素，D项正确；新兴阶级的壮大是资本主义经济发展的结果，所以导致大学课程变化主要因素是资本主义生产方式的发展，排除A项；近代科学兴起是14世纪后自然科学在西欧大学课程中有了一席之地的影响，排除B项；思想解放运动的推动是推动大学课程变化的原因，但不是主要原因，排除C项。故选D项。 20．（2023·江苏·模拟预测）莎士比亚在其作品《李尔王》中写道，“不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心”“疯子带瞎子走路，这就是这个时代的病态”。这反映出作者（   ） A．对人性的反思和弘扬人文主义精神 B．对封建神学笼罩下的病态社会深恶痛绝 C．资本主义萌芽状态下对理性的追求 D．对宗教教会精神独裁的揭露与批判 【答案】A 【详解】根据材料“不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心”“这就是这个时代的病态”等信息并结合所学知识可知，莎士比亚是文艺复兴时期的代表人物，对过分张扬的个性和人的自然本性进行了反思，认为人不仅要有情感，还要有道德，从而提高了人性的高尚和尊严，A项正确；材料反映了作者的反思，“深恶痛绝”的表述程度过重，而且与“封建神学”无关，排除B项；“理性”是启蒙运动的核心，排除C项；“对宗教教会精神独裁的揭露与批判”是宗教改革的内容，排除D项。故选A项。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$