高考考前专题训练10：近代欧洲的思想解放运动-2025年高考历史二轮复习

高考考前专题训练10：近代欧洲的思想解放运动 【主干知识】 【试题演练】 1、 选择题部分 1. 15世纪下半叶，德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国 A．理性主义的产生 B．人文主义的兴起 C．宗教改革的开始 D．浪漫主义的发展 2. 意大利人阿尔贝蒂（1404—1472年）在《论绘画》中写道：“我不知道完美的绘画作品在镜子里看起来是如何优秀；但值得注意的是，作品中的每一个缺点在镜子里看起来格外明显。因此，取自自然中的作品应该根据镜子的建议加以修正。”这表明，当时 A．艺术创作注重展现内心世界 B．现实主义画派渐趋成熟 C．绘画技法追求光和色的结合 D．理性意识影响艺术发展 3. 文艺复兴时期，威尼斯人发明的玻璃镜风靡欧洲。相比之前的铜镜，玻璃镜让人们能够看清自己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同，这反映了 A．禁欲观念的消亡 B．实用主义的流行 C．人文主义的兴起 D．启蒙思想的传播 4. 伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。 伏尔泰的观点 A．体现历史进步的信念 B．肯定君主享有至高无上权威 C．强调历史的延续不断 D．反映启蒙运动天赋人权思想 5. 文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都 A．重新审视人，冲破了传统的束缚 B．提升了新兴资产阶级的政治地位 C．反对神学，重构了人与神的关系 D．沉重打击了罗马天主教会的统治 6. 15—16世纪，佛罗伦萨一年有数十个宗教节日。在这些节日里，人们戴着各种假面具扮演各种宗教神话中的角色，进行奇迹剧的演出和游行，沉浸在如痴如醉的欢乐中，类似的“狂欢节”活动在意大利风行一时。这反映出当时的意大利 A．狂欢演出成为娱乐主流 B．教会引导市民文化品味 C．节日庆典巩固宗教信仰 D．世俗精神融入宗教活动 7. 15—16世纪，意大利学者将历史研究与现实政治结合起来，主张通过建立君主政权实现国家统一，并对未来意大利的政体提出了设想。这种观念 A．推动了人文主义的兴起 B．体现了民族意识的觉醒 C．受到了启蒙运动的影响 D．促进了浪漫主义的形成 8. 伊丽莎白一世统治期间，英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。据统计，到1650年共有563部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成。由此可以看出 A．意大利的戏剧艺术水平高超 B．英国戏剧善于借鉴和创新 C．英国政治变革影响戏剧创作 D．人文主义逐步传播到英国 9. 在文艺复兴时代，人文主义者认为时间是一种天赋的，神圣的财富，时间不再是“走向永恒过渡”。他们在职业占用的时间之外，勤奋研究古典文艺，把珍惜时间、善于使用时间为座右铭。据此可知，人文主义者 A．追求经济利益　　　　　　　　　　 B．专业从事人文研究 C．重视现实世界　　　　　　　　　　 D．摆脱宗教信仰影响 10. 恩格斯说：“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用，在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用，而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观念”指的是 A．对人类不平等的批判 B．对社会契约论的肯定 C．对分权与制衡的强调 D．对财产私有制的否定 11. 16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于 A．人文主义思想的广泛传播 B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚 C．资本主义经济的迅猛发展 D．“人民主权”学说深入人心 12. 18世纪的一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们 A．否定理性的社会变革 B．反对政府的过多干预 C．倡导发挥人的主体作用 D．强调社会分工的主导性 13. 在16世纪的新教地区，每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它，得出自己的结论，而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时 A．贵族失去宗教特权 B．传统的惩戒方式已被废除 C．平民引领宗教改革 D．天主教会思想专制遭削弱 14．11世纪以来，人们认为君主具备手到病除的神性。君主的触摸可以治愈各种疾病，尤其是被称为“国王病”的淋巴结核。君主触诊成为备受珍视的仪式，成为君主威望的象征。到牛顿和洛克的时代，就像占星术和炼金术突然间风光不再一样，触诊也几乎在一夜之间销声医迹。这种转变在一定程度上表明 A．科学发展改变了人们的君权观念 B．近代医学进步攻克诸多传染疾病 C．君主权力运行受到法律严格限制 D．科学宇宙观动摇了教会神圣地位 15. 16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人 A．强调人的个性 B．屈从命运安排 C．反对宗教教义 D．相信社会进步 16. 意大利政治哲学家马基雅维利（1469—1527）曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者，认为荣誉是君主建功立业的目的；后来又著有《论李维》，主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见，马基雅维利 A．试图构建未来理性王国蓝图 B．注重比较君主制与共和制异同 C．表达了基于人性的思想主张 D．描绘了欧洲地区二元政治格局 17. 17世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时 A．启蒙运动的延伸 B．印刷技术的进步 C．西欧文化的扩展 D．国民教育的普及 18. 1794年《人权宣言》在哥伦比亚首次被翻译和秘密印刷。在拉丁美洲的一些大城市，土生白人贵族和知识青年组织了各种秘密结社。“我不是西班牙人，我是美洲人”成为惯常口头语，一种“美洲人”的新观念开始形成。这反映了在拉丁美洲 A．国家认同引发社会变革 B．思想启蒙激发民族意识 C．独立运动摧毁殖民体系 D．革命理念得到广泛传播 19. 1600年，在欧洲如果一个人丢失了贵重物品，就会找当地的巫师用魔法帮忙寻找。到1700年，上层阶级转而反对使用巫术。1750年，绝大部分巫师都消失了，人们更喜欢在周报上刊登寻物启事，或求助于新建的失物招领处。人们行为的变化深刻反映了 A．思想解放是社会变革的先导 B．近代科学兴起推动技术进步 C．大众文化推广历经漫长过程 D．宗教神学束缚了人们的思想 20. 18世纪，一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源，以及人种差异的性质和原因等问题，从而促进了西方人类学的形成。这体现了 A．这些学者对人类起源学说的颠覆 B．这些学者对人类知识系统的重构 C．启蒙运动与文艺复兴的内在联系 D．人文主义与民族主义的相互影响 21. 15世纪，虽然威尼斯禁止喜剧的上演，但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年，修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化 A．体现了理性主义流行 B．顺应了宗教改革潮流 C．加速了市民阶层壮大 D．反映了世俗文化兴盛 22. 14世纪，意大利的一位贵妇人在给儿子的信中写道：“现在有时间的人却把希望寄托在未来，他就失去了时间。”15世纪初，佛罗伦萨的一位银行家说：“谁更善于使用时间，谁就能战胜别人。”这反映出当时 A．教皇权威遭到彻底否定 B．“因信称义”受到普遍尊崇 C．世俗追求冲击宗教观念 D．“天赋人权”思想广泛流传 23. 文艺复兴时期，有学者赞成古希腊人的说法，认为人类历史循环往复，交替进行；也有学者质疑古希腊人的人类历史退化观，其理由是仅印刷术一项就可以超越古人的所有发明。上述观点与文艺复兴特点相符合的是 A．汲取东方文化精华 B．批判继承古典文化 C．崇尚理性科学思想 D．追求现世幸福生活 24. 从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟。然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成 A．德意志人宗教信仰自由 B．德意志政治势力重组 C．帝国城市获得主权地位 D．德意志分裂局面形成 25.下图是画家昆丁·马西斯创作于1514年的作品《银钱兑换商夫妇》。对该图解读最合理的是 （图中男子在称金银，女子在翻阅画着圣母子的经书，但专注地观察丈夫的活动） A．当时人们面临信仰危机 B．价格革命促进社会转型 C．理性主义影响绘画创作 D．经济发展冲击传统伦理 26. 苹果公司最早的标志是牛顿坐在苹果树下的图案（如图），上面有一句沃兹沃斯的诗句：孤独的牛顿头脑中永远盘旋各种奇怪的想法。很多年以后苹果推出的第一款PDA 的产品就叫 Newton，而且还推出一系列题为“Think different”的广告。据此推知，公司以此为商标，主要是因为牛顿创立理论 A．突出体现了理性化的思维方式 B．首次将人置于世界和社会的中心 C．用万有引力定律解释了苹果落地现象 D．用数学方法精确描述了宇宙运行规律 27. 图1《掷铁饼者》是约公元前450年的青铜雕塑，图2《抱鹅的小孩像》是约公元前200年的大理石人物雕塑，两者均是古希腊两个不同时期大量同类作品的代表。从图1到图2雕塑对象的变化可知，古希腊雕塑艺术 图1 图2 A．浪漫主义色彩浓厚 B．摆脱了宗教影响 C．风格发生根本改变 D．日益走向世俗化 28.下图是被称为“第一幅现代风景画”的木版油画《收割者》（老彼得·勃鲁盖尔，1565年）。这幅作品风格体现了 A．人文主义艺术的发展 B．市民世俗文化的流行 C．民族宗教信仰的建立 D．天赋人权理念的形成 29. 18世纪，法国建筑师布雷设计建造了一系列的建筑，其特征是采用圆柱体、方锥体、圆锥体、球体和半球体等单纯的几何体，建筑体量与空间尺度异常巨大而令人震撼。布雷宣称，我们喜爱巨大的形象，因为我们的灵魂渴望着拥抱宇宙。据此可知，布雷 A．专注技术发明创作 B．关注产业革命 C．深受启蒙思想影响 D．重视实验方法 30. 马克斯·韦伯对新教的核心教义进行了概括，“人们应该用得自上帝的生存意义，来履行自身在现实生活中所承担的义务和责任，而不应该用禁欲和苦修来凌驾世俗的道德。由于处在不同的地位，每个人因此必须得承担起这种地位给他带来的责任”。这说明了 A．新教主张不择手段地追求财富 B．新教主张不同宗教派别和谐共生 C．韦伯本人虔诚地信仰基督新教 D．新教适应了资产阶级的经济诉求 31. 至1380年，法国巴黎共形成16个市政街区，其职能主要为组织城市民兵、征税、维护街区的清洁和居民的公共健康、召开街区会议、选举街区官员和市民代表并参与城市政治决策。据此可知，法国 A．民主代议制正式建立 B．基层治理模式实现完善 C．巴黎摆脱了国王控制 D．市民责任意识得到强化 32.“愚人”是脱胎于宗教而迅速为世俗世界所接受的经典形象。这一意象最早出自《圣经》，在13世纪的艺术世界，愚人多出现在宗教画、骑士画中；14世纪时，愚人则多与智慧、讽喻关联；15世纪后，愚人成为狂欢与民间故事的主角。上述变化主要得益于 A．天主教会统治的彻底动摇 B．人文主义思想的传播 C．启蒙运动改变了社会风貌 D．近代自然科学的兴起 33. 16世纪初的德意志境内，已出现南德语言的十四种《圣经》译本和北德语言的三种《圣经》译本。马丁·路德在此基础上把《圣经》从希伯来文本和希腊文本翻译成一种由他确定下来的“标准”德语版本。此后，“统一德语”随着路德译德文《圣经》迅速传播，越来越多的德意志人开始用这种德语写作。材料有助于说明，宗教改革促成 A．德意志人宗教信仰自由 B．德意志政治势力重组 C．德意志人实现国家统一 D．德意志民族融合进程 34. 中世纪欧洲各国通行的学术语言是拉丁语，但14、15世纪英国出现了大量英语创作，如乔叟的《坎特伯雷故事集》，约翰·卡普格雷夫的《英国编年史》，诗人约翰·利德盖特以英语创作诗歌讲述国家大事。这一现象的出现 A．打击了教会和君主的势力 B．源于宗教改革运动的推动 C．利于英国民族国家的形成 D．使英语成为学术通用语言 35. 自13世纪中后期开始，意大利北部地区的城市陆续被少数家族控制。到14世纪时，已有超过半数的意大利城市公社处于领主的统治之下，生活在当时的杰出诗人和政治家但丁哀叹“意大利的城市里充满了暴君”。这说明当时意大利 A．城市民主氛围遭到破坏 B．城市阶层结构发生巨变 C．城市自治模式逐渐崩溃 D．文艺复兴从城市中萌发 36. 16世纪的欧洲，教会禁止教士参加游戏，但一些学者却主张利用游戏来激发儿童的学习兴趣。他们认可游戏具有放松身心和恢复精力的功能，同时也强调游戏的最终目的是回到“严肃”的事情上去。这反映了欧洲 A．教育摆脱了神学影响 B．政治革命的必然趋势 C．科学技术的快速发展 D．人文主义精神的传播 2、 非选择题部分 1．阅读材料，完成下列要求。 绘画透视法发展小史 绘画中的“透视法”，最基本的视觉效果是近大远小。（见图一） 图一：利用透视法画出的铁轨与车站 远古时期人们还没有掌握透视法。绘画以记录内容为主，景物无论大小远近，并排放置。古希腊和古罗马时期，透视法在绘画中的运用完成了从无到萌发的转折。有的画作已能看出一定的透视效果。这符合古典时代崇尚真实”的思想与风气。欧几里得的《光学》和托勒密的研究，为绘画透视法提供了一定的理论基础。 在中古大部分时期，又几乎看不到透视法的运用了。画作主要服务于表现宗教故事或传达宗教信仰。可见，绘画艺术的发展不仅是技艺发展史，也是观念和社会存在的变化史。14—17世纪，在欧洲画坛上，透视法转入蓬勃发展时期。在前人光学研究成果和艺术家实践经验基础上，意大利的阿尔贝蒂把定点透视理论纳入“绘画三要素”。随后越来越多的画作追求呈现日常生活的真实感和自然感，融透视表现方法与人文主义精神为一体。（见图二） 图二：拉斐尔《雅典学院》 18—19世纪，透视法仍然受到很多艺术家的尊崇，不断丰富和发展。随着19世纪摄影技术的发明和改进，通过绘画还原现实的任务逐渐让位于照相机。此后出现了一些体现新的追求和理念的绘画流派，开辟了绘画艺术的新天地。 （1）绘画透视法发展过程中出现了四次转折，任选其中的两次，根据材料并结合所学知识概述其历史背景。 （2）通过《绘画透视法发展小史》一文并结合所学知识，可以概括出哪些写作“小史”的方法。 第 1 页 共 2 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高考考前专题训练10：近代欧洲的思想解放运动 参考答案 一、选择题部分 题号 答案 试题来源 1 B 2021年广东卷 2 D 2021年河北卷 3 C 2021年湖北卷 4 A 2021年湖南卷 5 A 2021年山东卷 6 D 2021年重庆卷 7 B 2022年河北卷 8 D 2022年湖北卷 9 C 2022年江苏卷 10 A 2022年湖南卷 11 A 2022年全国乙卷 12 B 2022年山东卷 13 D 2022年重庆卷 14 A 2022年重庆卷 15 A 2023年湖南卷 16 C 2024安徽卷 17 C 2024年福建卷 18 B 2024年广东卷 19 A 2024年海南卷 20 C 2024年湖南卷 21 D 2024年江西卷 22 C 2024年全国甲卷 23 B 2024年天津卷 24 B 2024年重庆卷 25 D 湖南省雅礼中学2024届高三二模历史试题 26 A 湖南省长沙市雅礼中学2024届高三上学期月考 （四）历史试题 27 D 山西省2025届高三下学期考前适应性测试启航（一模）历史试题 28 A 广东省上进联考2025届高三上学期10月月考历史试题 29 C 辽宁省抚顺市六校协作体2025届高三下学期初检测历史试题 30 D 河北省邢台市2025届高三一模历史试题 31 D 甘肃省2025届高三下学期3月月考历史试题 32 B 河南省商丘市九师联盟2025届高三下学期联考历史试题 33 D 重庆市第八中学2025届高三第二学期2月高考适应性月考历史试题 34 C 四川省南充市2025届高考适应性考试（二诊）历史试题 35 A 2025届陕西省商洛市高三下学期第二次模拟考试历史试题 36 D 广东省部分学校2025届高三上学期第二次调研考试历史试题 二、非选择题部分 1.【参考示例】 （1）背景：①从没有透视法到透视法的萌发：古代希腊众多城邦实行民主政治；古希腊哲学家倡导用理性认识和解释世界；几何学达到较高水平；古罗马继承并发展了古希腊文化。②从透视法的萌发到基本弃之不用：基督教成为罗马帝国国教；中古时期的欧洲实行封建制度；教会在中古西欧势力强大，控制人们的精神生活，束缚人性；教会一定程度上继承了古代希腊、罗马的文化遗产，为其所用。③从透视法基本弃之不用到在欧洲蓬勃发展：欧洲出现资本主义萌芽；意大利拥有丰厚的古希腊、罗马文化积淀；文艺复兴兴起；人文主义以人为核心，崇尚理性；科学革命。④运用透视法的画派与其他画派并行发展：启蒙运动；工业革命改变了社会面貌和人们的思想认识；科学技术发展，照相机的出现；新的艺术思潮出现。 （2）方法：唯物史观的指导；围绕一个历史事物展开；特定的历史时空定位，时序清晰，前后关联紧密；历史事物形成、发展、变化的过程，相对完整，逻辑清晰；史实具体，史论结合；结构合理，语言简清流畅。图文配合。 试题来源：2022年天津卷 第 1 页 共 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $$