精品解析：湖北省宜昌市当阳市2024-2025学年七年级上学期期末语文试题

2024-2025学年度第一学期期末学业质量监测 七年级语式试题 （本试题共8页，27小题；考试时限：150分钟；卷面总分：120分） 考生注意：请将试题答案写在答题卡上，注意对准题号。交卷时只交答题卡。 一、积累与运用（20分） 为打造当阳旅游品牌，当阳市文旅局将举行“长坂雄风，信义当阳”主题宣传活动，邀请全市中小学生一起参与。学校为选拔参加市级活动的代表，分兴趣小组开展了系列活动。 1. 摄影组为“当阳印象”影展拟写了一段序言，请你按要求完成任务。 一座当阳城，半部三国史。①湖北当阳是著名的三国古战场，境内的长坂坡、当阳桥、锦屏山、玉泉寺、关陵和麦城等三国古迹闻名瑕迩。②三国时期的刘备、关羽、张飞、赵子龙、诸葛亮、曹操等众多英雄人物在当阳上演了一募募传之千古的历史话剧。据调查统计，当阳现有三国遗迹五十多处，大部分为当阳市级以上文物保护单位，而流传在当阳民间的三国传说现已搜集出 300多则。在当阳，往往一个三国历史事件，就可以产生一串地名传说，如：长坂坡以东，高楼林立，为赵云与曹兵巷战之地，名子龙街；长坂坡以南，平百亩，为赵云在营军阵中来往冲杀之地，名子龙畈；长坂坡以西，有夫人身亡、刘禅（A）之所，名娘娘井和太子桥；长坂坡以北，有“张翼德横矛处”碑亭，为张飞当年“据水断桥”之所；站在长坂坡向西北（B），有昔日曹操观战的锦屏山。 （1）画横线的两个句子中分别写错了一个字，请你找出来并改正。 ①______改______ ②______改______ （2）A、B处各掉了一个词语，请你选择合适的词语补填在横线上。 A躲避 避难 回避 B张望 眺望 仰望 2. 宣讲组在整理文稿时发现汉语中有些词意义基本相同或非常相近，在特定的语言环境中可以互换使用。下列几组词语不是同义词的一组是（ ）（填序号） A. 惬意－满意 B. 著名－闻名 C. 林立－零落 D. 烘托－衬托 3. 宣传组同学们想为当阳旅游拟写一句宣传语，请你帮助将下列四个选项分别还原到下面宣传语中合适的位置。 A.___ 救主，B.__________断桥，C.______之战展雄风；D.______信义，当阳情义，“中国义城”正当时 ①长坂 ②翼德 ③关公 ④子龙 4. 朗诵组以诗歌朗诵会的形式来表达对家乡的深情。请你选出朗读处理不合适的项（ ） A. 小雨这样朗读老舍《济南的冬天》中的多音字：这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，他们全安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和（huo）。 他们一看那些小山，心中便觉得有了着落。 B. 小雯注意到句子的朗读语调，在朗读朱自清的《春》时，她打算用昂扬激越的《英雄交响曲》作配乐。 C. 小路这样处理停连（表示停，表示连）：夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民，尽是想着：麦子上场了又想着。 D. 小雯读“乡书何处达？归雁洛阳边”一句时，她读出了低沉哀婉的语气。 5. 书法组整理了一组古诗词来表达对家乡的深情，请你根据语境用正楷字填写语段中空缺的古诗文。 当阳之景，不是“①水何澹澹， _________”（《观沧海》）的汹涌壮阔，也不是②__________，受降城外月如霜”（《夜上受降城闻笛》）的荒凉凄寒，而是“峨眉山月半轮秋，③_________”（《峨眉山月歌》）的温润之美。当阳总能勾起游子们“④_________？_________”（《次北固山下》）的思乡之情，也能激励人们以“⑤）_________，山入潼关不解平”（《潼关》）的精神勇往直前。当阳之子，当以“三“国军可夺帅也，⑥_________”（《子罕》）的坚定志向，以“晴空一鹤排云上，⑦_________”（《秋词》其一）的豪迈之情，做“⑧_________，_________”（《诫子书》）的品德高尚的君子。 6. 礼仪组正在进行谦辞和敬辞运用培训，请根据语在下面括号中填上恰当的敬辞或谦辞。 著名作家莫言到当阳来观光旅游，当阳文联的接待人员热情地说：“莫言老师，欢迎您！（A）您的大名，我们当阳不少文学爱好者都（B）过您的大作，大家都想得到您的指导，还望您不吝（C）。 二、阅读与鉴赏（45 分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 劝 学 【唐】颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 7. 我们常说意象成诗，所谓意象即诗人心中的物象。上面这首诗的前两句通过“_____”和“_____”两个意象描写了读书学习的环境。 8. 诗的后两句劝勉青少年： 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《雍也》） 子曰：三人行，必有我师（A）。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》） 【乙】 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止①。”虽不能至，然心向往（B）。余读孔氏书，想见其为人。适②鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回③留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没④则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。身天子王侯，中国言六艺⑤者，折中于夫子，可谓至圣（C）！ （节选自《史记·孔子世家》） 【注释】①景行行止：景行，高尚的德行；一说，指大道。本义为沿着大路前进或效仿着大德。表示对德高望重者的敬仰。②适：往，到……去。③低回：徘徊，流连。④没（mò）：死，去世。⑤六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 9. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 10. 请将“之”“矣”“焉”三个文言虚词分别还原到【甲】【乙】文中ABC处。 11. 请为【乙】文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。 12. 请翻译【甲】文中画波浪线的句子。 学而不思则罔，思而不学则殆。 13. 【甲】文中“有朋自远方来，不亦乐乎”，体现了孔子怎样的交友原则和态度？ 14. 请结合【甲】【乙】两文，说说学者敬仰孔子的原因。至少说明两点。 阅读下面文章，完成下面小题。 永远的槐花蜜 赵学儒 ①初夏，老乡进城，带来蜂蜜，是槐花蜜，即槐花盛开时蜜蜂采粉酿成的蜜。老乡说“这大头茬槐花蜜，是一年中最好的蜜，是咱太行山区最地道的蜜。”老乡的一番话，把我带回了三十年前的太行山老家。 ②我老家是个被大山围起来的村子，因为少雨，山上栽满耐旱的槐树，每年春天柳绿之后，山上的槐树便开了花。近看朵朵串串，远望成片，从空中俯视，沟沟都是雪色。轻风摇曳，花海泛起股股波浪，吹来缕缕花香。这时，便有无数蜜蜂如天兵天将一拥而上，之后趴在花上，再无声息，专心采粉。 ③那时老家穷，乡亲们都要采槐花，或自己吃，或喂猪。一次，我跟母亲上山去采花，她用长钩钩下树枝，我把槐花摘下，放到袋子里。母亲的手被槐刺刺破，鲜血直流。母亲却笑笑甩甩手指上的血，继续采。我家八口人，爷爷奶奶老了，失去了劳动能力，我爸在外地教书很长时间回家一次，我们兄妹四个都在上学，母亲的辛劳可想而知。 ④记得那日母亲穿了一件绿褂子，在白色花海中格外显眼。橘红的阳光也从树缝探下头来与她的微笑糅在一起，越发灿烂。我摘了一朵小花放到嘴里，咂咂滋味，开始有点苦涩，却越嚼越香、越嚼越甜。我们满载而归，身上还带着香甜的味道。 ⑤母亲把槐花带回家，摊在干净的地上晾晒，便于存放。接着，她开始鼓捣猪食。她把槐花放进大锅，点燃灶膛的火，等锅里的水烧开了，槐花瘪下去了，又把一些谷糠放进去搅拌。再兑些凉水，开始喂猪。圈里是黑白两只猪，一顿吞咽。 ⑥槐花的吃法多样：炒鸡蛋，把鸡蛋和槐花搅在一起，放锅里炒，鸡蛋熟了，菜就成了！蒸槐花，把槐花和面粉拌匀，再加点儿盐，放笼屉里蒸，出锅便可以蘸蒜吃；蒸包子，把槐花剁成馅儿搅上些猪油，用棒子面、棱子面或山药面包好，蒸熟。那浓浓的槐花香，伴随着我们成长。 ⑦我成家之后，在附近的水电站上班，家里的事基本落在妻子肩上。我上班是三班倒，早上下班回家，知道妻子去采槐花了，便去接她。山上，阳光灿烂，就像舞台上的灯光，槐花漫山遍野地舞蹈。一群群蜜蜂来了走，走了来，嗡嗡声此起彼伏。在这片雪白的花海中，妻子头上的红纱巾分外妖娆。采完花，妻子开始下山。她的肩上背着装满槐花的筐子，筐子上还摞着鼓囊囊的汗水浸透的纱巾，让我替她拔头皮里的槐刺。猛地拔出来，殷红的血也跟着流出来。 ⑧老乡说：“我知道城里什么都有，但这蜂蜜是自己家的，可甜了。”我也没客气，认真地对老乡说：“这蜂蜜永远是最好的。” （选自《光明日报》2017年06月02日） 15. 【读·能推断】下列对文章内容和写法分析有误的一项是（ ） A. 标题表明了家乡在自己心中的地位是最重要的，含蓄表达了作者对家乡的情感。 B. 第④段中的画横线句子运用景物描写，衬托出了母亲美丽、乐观的形象。 C. 第⑥段列举槐花的多种食用方法来表现母亲的心灵手巧。 D. 本文运用了托物言志的手法，通过回忆家乡的槐花，表达对家乡的赞美之情。 16. 【品·会理解】请从修辞角度赏析第②段画波浪线句子。 这时，便有无数蜜蜂如天兵天将一拥而上，之后趴在花上，再无声息，专心采粉。 17. 【思·爱探究】从结构和内容两方面，说说你对文章最后一句“这蜂蜜永远是最好的”的理解。 阅读下面文章，完成下面小题。 浩荡师恩永志不忘 于 漪 ①我这名已是鲐背之年“的教师，一想到求学生涯中教我育我的老师，总是思绪万千，激动不已。那些倾注真情、诲人不倦的场景，镌刻在我的心中，生动、鲜活，有些金玉之言常在耳畔回响，形成我素质里的良好基因，催我自省，催我奋进。在党的领导下，我从教半个多世纪，坚守师者本色，让生命与使命同行，就得益于老师传递给我的精神财富，我感恩不尽 ②那是1937年，日本侵略战火烧到我家乡，小学被迫停办。最后一课是唱歌课，年轻的男老师教《苏武牧羊》。曲调低沉、缓慢，老师反复唱着“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，谈忍十九年，渴饮血，饥吞毡，牧羊北海边……”他唱着唱着就流下了眼泪，哭了起来。我们这些不满十岁的孩子也感动得哭起来。老师最后说：“记住，亡国奴是最苦的，要有气节，要把鬼子打出去。”我们从未听到过这么多的大字眼，但老师那颗赤诚的心，那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。从教后，我曾教都德的《最后一课》，与学生交流我幼时的体验时，学生睁大眼睛盯着我，为年轻唱歌老师的爱国挚诚所感动。热爱祖国是人世间最深层最持久的情感，是立身之本，成才之基，要厚植学生心中。 ③赵继武老师是黄侃的弟子，上课教科书一眼不看，学问全在肚子里。讲到李密《陈情表》的“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕子立，形影相吊”，他右手食指摇晃着，大声说，“茕，茕，不能读错，也不能写错”。接着，在黑板上写个大大的“茕”，并叮嘱和“贫穷”的“穷”一个读音，字的下面是“丑”，不能看走眼，看成“〕”，不是撇，是竖，笔直笔直的，说着说着，做了个笔直的姿势。“再穷，脊梁骨要挺直”。生动啊，我一下子就记住了。教的是字形字音，揭示的是做人道理。用当今的话来说，是德智融合，极妙！持续的熏陶感染，我体会到知识不是干枯的符号，是有魂的。从教以后，经过大量的教学实践，我更体到育智和育德要融为一体，让学生德智双丰收。课既不能失魂落魄，也不能魂不附体。 ④高中数学毛振璠老师不苟言笑，课教得极好，同学们都崇拜他。他的课一清如水，思维之敏捷，思路之清晰，语言之简练，推理之严密，令人叹为观止。他的话要言不烦，一语破的解题的逻辑顺序犹如春夏秋冬的季节转换，纹丝不乱。我的逻辑思维能力的培养非常得益于毛老师的数学课。他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规，不用三角尺，画坐标不用直尺，都是那么规范。教师要有真才学，真本领，不能有半点含糊。我一辈子都以他为榜样向他学习。 ⑤有次毛老师把我喊到办公室教育了一番，数学试卷上是红红的大“0”，我大哭一场。他严厉地说：“你让旁边同学抄答案，不是帮助她，是害她。她有困难，不懂，你可以跟她一起学，帮助她。这种投机取巧是歪门邪道，打零分就是要你记住。”离开办公室时，他又重重地加了一句：“学习和做人一样，老老实实，懂吗？好好想想。”老师不只关心学习，更关心不让纤毫灰尘污染学生的心灵，防微杜渐。随着年龄的增长，阅历的增多，我更深刻地体会到做人要通体透明，表里俱澄澈，做事要心口一致，言行一致，不可有半点投机取巧。从教几十年来，不管担任什么职务，我都牢记老师的教导，老老实实，讲求一个“真”字，不虚美，不夸饰，持续努力，改正缺点，弥补不足。教育是育人的神圣事业，弄虚作假是极大的腐败，对学生会产生极坏的负面影响，反腐要从自身做起。 ⑥回忆片段中洋溢的师恩浩荡，可亲可触可感，刻骨铭心，永志不忘。 （选自《光明日报》2022年9月10日） 【注】①鲐（tái）背之年：九十岁高龄的时候，泛指老人高寿。 18. 文章重点写了三位恩师的几件事，以及这几件事对作者的影响。请仿照示例梳理文章主要内容。 （1）年轻男老师；流泪教唱《苏武牧羊》 对作者的影响：“___________________________”（用文中原话回答） （2）赵继武老师：声色并茂教“我们 ”字形字音。 对作者影响：“___________________________”（用文中原话回答） （3）毛振璿老师：_________________________ 对作者的影响：“我更深刻地体会到做人要通体透明，表里俱澄澈，做事要心口一致言行一致，不可有半点投机取巧。” 19. 请从品析字词的角度对第②段中加点的词语作批注。 那首乐曲旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。 20. 第③段结尾说“课既不能失魂落魄，也不能魂不附体。”请你根据本段内容说一说这里的“魂”指什么？ 21. 学校影视社团要把这篇文章拍摄成一段小视频，选出一名小演员来扮演已是鲐背之年的于漪老师，但小演员在表演最后一段这个镜头时，把握不好情感。请你帮她设计一下动作表情并阐述理由。 阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 …… 于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡芭茅橘柚”的……。先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～ ～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～ ～……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （选自《朝花夕拾》） 【乙】 三藏近前跪下，朝石头看着金字，拜了几拜，望西祷祝道：“弟子陈玄奘，特奉旨意求经果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同证灵山：若无徒弟之分，此辈是个凶顽怪物，哄赚弟子，不成吉庆，便揭不得起。”祝罢，又拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下……径下高山又至石匣边，对那猴道：：“揭了压帖矣，你出来么。”那猴欢喜，叫道：“师父，你请走开些我好出来，莫惊了你。”伯钦听说，领着三藏，一行人回东即走。走了五七里远近，又听得那猴高叫道：“再走！再走！”三藏又行了许远，下了山，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧。只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜，急起身，与伯钦唱个大喏道：“有劳大哥送我师父，又承大哥替我脸上薅草。”谢毕，就去收拾行李，扣背马匹。那马见了他，腰软蹄矬，战兢兢的立站不住。盖因那猴原是粥马温，在天上看养龙马的，有些法则，故此凡马见他害怕。三藏见他意思，实有好心，真个像沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意。我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就像那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”自此时又称为孙行者。 （选自《西游记》第十四回） 22. 细读上面两段选文，根据提示，完成下面表格。 23. 陶行知说：“学高为师，身正为范。”上面两个选段中的“人生导师”各有特点请从中任选一个分析其人物形象。提示：可以结合选文和整本书分析。 【甲】寿镜吾 【乙】唐僧 24. 《朝花夕拾》中除了【甲】文中寿镜吾先生外，还有很多特点鲜明的人物，请根据下面提示写出他们的名字或称谓。 ①她是鲁迅儿时的保姆，喜欢切切察察，但她也很真诚善良。（ ） ②他是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。（ ） ③她对自己的孩子狠，对别人家的孩子却“很好”，她还教唆鲁迅去偷母亲的首饰，散播鲁迅的流言。（ ） 25. 《西游记》中的孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功的艺术形象之一。请你用简洁的语言写出一个与孙悟空相关的经典故事名称，并简述故事情节主要内容。 三、表达与交流（55分） 26. 三月份当阳市将举办新一届关公文化旅游节，邀请你参加宣传推介活动。请从下列任务中选择一项完成。 任务一：请你从家乡风景名胜中任选一个写一段推荐语向游客推荐。（当阳风景名胜提示关陵庙、长坂坡、玉泉寺、关雎河畔……）（80 字左右） 任务二：请仿照示例完成下面这首小诗，发布到微信朋友圈来赞美家乡的风景名胜。（从第二节开始写，小节与小节之间用“/”标示） 当阳之美 当阳之美，美在临沮公园 婀娜多姿垂杨柳，碧波荡漾沮河水，丰富多彩游乐场 当阳之美，美在_________ _________，_________，_________ 当阳之美，美在_________ _________，_________，_________ 27. 阅读下面材料，请从下面两项任务中选择一项完成作文。 日月穿梭，不会变的是潮起潮落；春夏秋冬，不会变的是山高水长。水，有时是雪，有时是露，有时是冰凌，有时是雨珠……变的是形态，不会变的是本质；日子，有时是甜，有时是苦，有时是幸福，有时是酸楚……变的是感受，不会变的是真实。生活中，许多变化着的人、事、物，都有不变的地方。 任务一：根据上面的材料，请将“不会变的是______”补充完整，以此为题写一篇记叙性文章。 任务二：读完上面材料，你有哪些感悟？触发了你怎样的联想？请你发挥联想和想象，以《一滴露珠旅行记》为题写一篇文章，文体不限（诗歌除外） 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在作文格第一行；②不少于600字；③ 文中不得出现真实的地名、校名、人名。③认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第一学期期末学业质量监测 七年级语式试题 （本试题共8页，27小题；考试时限：150分钟；卷面总分：120分） 考生注意：请将试题答案写在答题卡上，注意对准题号。交卷时只交答题卡。 一、积累与运用（20分） 为打造当阳旅游品牌，当阳市文旅局将举行“长坂雄风，信义当阳”主题宣传活动，邀请全市中小学生一起参与。学校为选拔参加市级活动的代表，分兴趣小组开展了系列活动。 1. 摄影组为“当阳印象”影展拟写了一段序言，请你按要求完成任务。 一座当阳城，半部三国史。①湖北当阳是著名的三国古战场，境内的长坂坡、当阳桥、锦屏山、玉泉寺、关陵和麦城等三国古迹闻名瑕迩。②三国时期的刘备、关羽、张飞、赵子龙、诸葛亮、曹操等众多英雄人物在当阳上演了一募募传之千古的历史话剧。据调查统计，当阳现有三国遗迹五十多处，大部分为当阳市级以上文物保护单位，而流传在当阳民间的三国传说现已搜集出 300多则。在当阳，往往一个三国历史事件，就可以产生一串地名传说，如：长坂坡以东，高楼林立，为赵云与曹兵巷战之地，名子龙街；长坂坡以南，平百亩，为赵云在营军阵中来往冲杀之地，名子龙畈；长坂坡以西，有夫人身亡、刘禅（A）之所，名娘娘井和太子桥；长坂坡以北，有“张翼德横矛处”碑亭，为张飞当年“据水断桥”之所；站在长坂坡向西北（B），有昔日曹操观战的锦屏山。 （1）画横线的两个句子中分别写错了一个字，请你找出来并改正。 ①______改______ ②______改______ （2）A、B处各掉了一个词语，请你选择合适的词语补填在横线上。 A躲避 避难 回避 B张望 眺望 仰望 【答案】（1） ①. 瑕 ②. 遐 ③. 募 ④. 幕 （2）A 避难 B 眺望 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 闻名瑕迩——闻名遐迩，意为：形容名声很大，远近都知道。 一募募——一幕幕，意为：通常用来表示连续不断地呈现或发生的一个又一个场景、画面或事件等。 【小问2详解】 本题考查词语运用。 A处：“躲避”侧重于通过躲藏的方式避开危险、攻击等情况，强调具体的动作行为和即时的应对。比如“他迅速躲避到桌子底下”，更侧重于描述瞬间的动作反应。 “避难”着重指为了摆脱困境、灾难或迫害等较为严重的情况而寻找安全的地方或采取相应措施。在“夫人身亡、刘禅（A）之所”的语境中，当时处于战乱纷争的三国时期，刘禅面临着生命危险，用“避难”来形容他寻找安全之处的行为，更能体现出当时局势的严峻和他所处环境的危险程度，突出是为了躲避重大灾难（如战争、追杀等）而寻找的地方，所以“避难”更契合整体语境。 “回避”主要指有意避开、不接触某些人、事物或情况，常带有主观上不想面对的意思，例如“回避问题”“回避矛盾”等，与“刘禅为躲避危险寻找安全之地”的语境不符，所以不选“回避”。 B处：“张望”通常指在较小的范围内，向四周或某个方向好奇地、不专注地看，比如“他在门口四处张望，似乎在等人”，一般用于近距离的观察且带有一种随意性。这里是站在长坂坡向西北方向看锦屏山，锦屏山相对来说是较远的地方，“张望”不太能准确体现出这种远距离的观察行为，所以不太合适。 “眺望”意思是从高处往远处看，强调站在高处且向远方观察的动作和状态。站在长坂坡这个位置向西北方向看锦屏山，“眺望”能够很好地描述这种从高处向远方观察的情境，突出了观察的距离和高度，符合语境，所以“眺望”是合适的。 “仰望”的意思是抬头向上看，主要是针对处于上方的事物进行观察，而锦屏山是在长坂坡的西北方向，并非处于上方，所以“仰望”不符合此处的观察方向和情境，不能选用。 2. 宣讲组在整理文稿时发现汉语中有些词意义基本相同或非常相近，在特定的语言环境中可以互换使用。下列几组词语不是同义词的一组是（ ）（填序号） A. 惬意－满意 B. 著名－闻名 C. 林立－零落 D. 烘托－衬托 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查同义词。 A.“惬意”表示心情舒畅、愉悦，满足于某种状态或事物；“满意”则是对事物的结果、表现等感到符合自己的心意，达到自己的期望。二者都表达了一种积极的、满足的心理感受，意思基本相同，是同义词； B.“著名”和“闻名”都有广为人知、名气大的意思，都用于形容人或事物具有较高的知名度和影响力。二者在很多语境中可以互换，是同义词； C.“林立”指像树林一样密集地竖立着，形容很多且密集；“零落”则表示稀疏、不集中，或者事物衰败、散落。二者意思完全相反，不是同义词； D.“烘托”和“衬托”都有通过其他事物使主要事物更突出、更鲜明的意思，在文学、艺术等表达中经常被用作表现手法，是同义词； 故选C。 3. 宣传组的同学们想为当阳旅游拟写一句宣传语，请你帮助将下列四个选项分别还原到下面宣传语中合适的位置。 A.___ 救主，B.__________断桥，C.______之战展雄风；D.______信义，当阳情义，“中国义城”正当时。 ①长坂 ②翼德 ③关公 ④子龙 【答案】 ①. ④ ②. ② ③. ① ④. ③ 【解析】 【详解】本题考查名著人物和宣传语。 A.“子龙”即赵云，《三国演义》中赵云在长坂坡之战中七进七出，拼死救出刘备之子刘禅，因此“子龙救主”是经典典故，对应选项④。 B. “翼德”是张飞的字，长坂坡之战中，张飞为掩护刘备撤退，据守当阳桥，拆桥断后，以一声怒吼吓退曹军，故“翼德断桥”为正确搭配，对应选项②。 C.“关公”即关羽，其以忠义诚信闻名，当阳是关羽镇守荆州重要属地，且“信义”与后文“当阳情义”“中国义城”呼应，突出地域文化，对应选项③。 D. “长坂”指长坂坡，是赵云单骑救主、张飞断桥拒敌的核心战场，“长坂之战”直接点明战役名称，对应选项①。 4. 朗诵组以诗歌朗诵会的形式来表达对家乡的深情。请你选出朗读处理不合适的项（ ） A. 小雨这样朗读老舍《济南的冬天》中的多音字：这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，他们全安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和（huo）。 他们一看那些小山，心中便觉得有了着落。 B. 小雯注意到句子的朗读语调，在朗读朱自清的《春》时，她打算用昂扬激越的《英雄交响曲》作配乐。 C. 小路这样处理停连（表示停，表示连）：夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民，尽是想着：麦子上场了又想着。 D. 小雯读“乡书何处达？归雁洛阳边”一句时，她读出了低沉哀婉的语气。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查朗读设计。 B．《春》是一篇优美的写景抒情散文，通过对春天的描绘，展现了春天的生机与活力，整体氛围是清新、柔和、欢快的。而《英雄交响曲》通常具有宏大的气势、强烈的情感冲突和激昂的旋律，主要是为了表现英雄主义等较为宏大、激昂的主题，与《春》的文本风格和情感基调不相符。如果用《英雄交响曲》作配乐，会使朗读的氛围和情感表达出现偏差，无法很好地体现出《春》所蕴含的细腻、柔和的美感与生机，所以小雯的这个朗读处理不合适。 故选B。 5. 书法组整理了一组古诗词来表达对家乡的深情，请你根据语境用正楷字填写语段中空缺的古诗文。 当阳之景，不是“①水何澹澹， _________”（《观沧海》）的汹涌壮阔，也不是②__________，受降城外月如霜”（《夜上受降城闻笛》）的荒凉凄寒，而是“峨眉山月半轮秋，③_________”（《峨眉山月歌》）的温润之美。当阳总能勾起游子们“④_________？_________”（《次北固山下》）的思乡之情，也能激励人们以“⑤）_________，山入潼关不解平”（《潼关》）的精神勇往直前。当阳之子，当以“三“国军可夺帅也，⑥_________”（《子罕》）的坚定志向，以“晴空一鹤排云上，⑦_________”（《秋词》其一）的豪迈之情，做“⑧_________，_________”（《诫子书》）的品德高尚的君子。 【答案】 ①. 山岛竦峙 ②. 回乐烽前沙似雪 ③. 影入平羌江水流 ④. 乡书何处达 ⑤. 归雁洛阳边 ⑥. 河流大野犹嫌束 ⑦. 匹夫不可夺志也 ⑧. 便引诗情到碧霄 ⑨. 静以修身 ⑩. 俭以养德 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。注意：竦峙、烽、羌、嫌、碧霄。 6. 礼仪组正在进行谦辞和敬辞运用培训，请根据语在下面括号中填上恰当的敬辞或谦辞。 著名作家莫言到当阳来观光旅游，当阳文联的接待人员热情地说：“莫言老师，欢迎您！（A）您的大名，我们当阳不少文学爱好者都（B）过您的大作，大家都想得到您的指导，还望您不吝（C）。 【答案】A（久仰或久闻） B（拜读） C（赐教） 【解析】 【详解】本题考查文化常识。 A处：可用 “久仰（或久闻）”：“久仰” 或 “久闻” 是常用的敬辞，用于表示对对方的大名或声誉早已听闻，心怀敬仰。在这里，接待人员面对著名作家莫言，用 “久仰” 或 “久闻” 来表达对他的尊敬和仰慕之情，体现出莫言在文学领域的知名度和影响力，以及接待人员对他的敬重，表明他们对莫言的到来是非常期待和重视的。 B处：可填“拜读”。“拜读”也是敬辞，指阅读对方作品或书信时的敬称，体现了对作者的尊重，符合接待人员说文学爱好者阅读莫言老师大作的语境。 C处：应填“赐教”。“赐教”是敬辞，意为给予指教，接待人员希望莫言老师能给予指导，用“赐教”恰当，表现出对莫言老师的敬重和渴望得到指导的心情。 二、阅读与鉴赏（45 分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 劝 学 【唐】颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 7. 我们常说意象成诗，所谓意象即诗人心中的物象。上面这首诗的前两句通过“_____”和“_____”两个意象描写了读书学习的环境。 8. 诗的后两句劝勉青少年： 【答案】7 ①. 灯火 ②. 鸡 8. 劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋读书，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。 【解析】 【导语】《劝学》是唐代书法家颜真卿所作的一首劝勉诗。诗的前两句通过“三更灯火”和“五更鸡”两个意象，描绘了勤奋读书的环境，展现了古人刻苦学习的情景。后两句则以“黑发”与“白首”对比，警示青少年要珍惜时光，及早勤学，以免年老时后悔莫及。全诗语言简练，寓意深刻，激励后人珍惜青春，奋发向上。 【7题详解】 本题考查诗歌内容理解。 结合“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”可知，“三更灯火”描绘了在三更时分，灯火依然亮着的情景，这里的“灯火”表明了时间已晚，然而读书人还在借着灯光勤奋苦读，是读书学习环境的一种体现；“五更鸡”则是说在五更天的时候，公鸡开始打鸣，意味着天快亮了，而此时也是男儿读书的时刻，“鸡”的意象点明了读书的时间节点，从夜晚到即将天亮，突出了读书的勤奋，也暗示了读书学习的环境从夜晚到清晨的变化。由此可知，这首诗的前两句通过“灯火”和“鸡”两个意象描写了读书学习的环境。 【8题详解】 本题考查诗歌内容及主旨理解。 结合“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”可知，“黑发”代表着青少年时期，此时头发乌黑，象征着青春年少、精力充沛的时光，“不知勤学早”意思是不懂得早早地勤奋学习，指出了青少年可能存在的没有充分利用大好时光去读书学习的情况。“白首”代表着年老的时候，头发都变白了，“方悔读书迟”则是说等到年老时才后悔当初没有早点勤奋读书，到那时已经晚了。这两句诗通过“黑发”与“白首”“不知勤学早”与“方悔读书迟”的鲜明对比，生动地展现了时光易逝，以及不同人生阶段对于读书学习的不同态度和结果。由此可知，诗的后两句劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋读书，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《雍也》） 子曰：三人行，必有我师（A）。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》） 【乙】 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止①。”虽不能至，然心向往（B）。余读孔氏书，想见其为人。适②鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回③留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没④则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。身天子王侯，中国言六艺⑤者，折中于夫子，可谓至圣（C）！ （节选自《史记·孔子世家》） 【注释】①景行行止：景行，高尚的德行；一说，指大道。本义为沿着大路前进或效仿着大德。表示对德高望重者的敬仰。②适：往，到……去。③低回：徘徊，流连。④没（mò）：死，去世。⑤六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 9. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 10. 请将“之”“矣”“焉”三个文言虚词分别还原到【甲】【乙】文中ABC处。 11. 请为【乙】文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。 12. 请翻译【甲】文中画波浪线的句子。 学而不思则罔，思而不学则殆。 13. 【甲】文中“有朋自远方来，不亦乐乎”，体现了孔子怎样的交友原则和态度？ 14. 请结合【甲】【乙】两文，说说学者敬仰孔子的原因。至少说明两点。 【答案】9. （1）同“悦”，愉快 （2）学过的知识（或旧有的知识） （3）② （4）离开 10. A.焉 B.之 C.矣 11. 天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。 12. 只是读书不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是思考却不学习，就会疑惑不解。 13. 体现了孔子热情好客、重视友情、以诚待人的交友原则和态度。 14. 学者敬仰孔子的原因有：孔子有高尚的品德；孔子创立的儒家学说影响深远；孔子的教育思想和成就对后世产生了巨大影响。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选取了《论语》和《史记·孔子世家》中的经典片段，展现了孔子的教育思想和人格魅力。【甲】文通过孔子的言论，强调了学习、思考、交友的重要性，体现了儒家重视实践与内省的教育理念。【乙】文则通过太史公的叙述，描绘了孔子在历史上的深远影响和学者对他的敬仰之情。两文相辅相成，既展现了孔子的智慧与德行，也揭示了其思想对后世的指导意义。文章结构清晰，语言凝练，既有哲理性，又具感染力，是一篇优秀的文言文阅读材料。 【9题详解】 本题考查字义。 （1）句意：不也是愉快的吗？根据“更换偏旁，找出本字”可知，“说”是一个通假字。再联系句意，可更换偏旁为“悦”，意为：愉快。 （2）句意：温习旧的知识，就有新的理解与体会。故，学过的知识（或旧有的知识）。 （3）“高山仰止” 常用来表达对高尚品德或崇高境界的敬慕。结合所给词典释义，“抬头”不符合此处语境；“依仗、借助”也与语义不符；而“敬慕、佩服”能准确体现出对像高山一样令人崇敬的事物的态度，所以应选②。 （4）太丘舍去：太丘不再等他独自离开了。去，离开。根据迁移课内法可知，“不能去云”中的“去”也是离开的意思。句意：舍不得离开。 【10题详解】 本题考查虚词用法。 A处：焉。“三人行，必有我师焉”，“焉”在这里是兼词，相当于“于之”，意思是“在其中” ，整句话意思是几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，符合语境。 B处：之。“然心向往之”，“之”在这里作代词，指代前文提到的“高山”和“景行”所代表的高尚品德和光明正大的行为，即虽然不能达到那种境界，但心里是向往它的，所以用“之”合适。 C处：矣“可谓至圣矣”，“矣”是语气助词，用于句末，表示陈述语气，相当于“了”，这句话意思是可以说是道德学问最高的人了，用“矣”能恰当表达这种陈述和肯定的语气。 【11题详解】 本题考查断句。 句意：天下的君王以及贤人是很多的，（他们大多是）当时就荣耀一时，死后就完了。 分析：“天下君王至于贤人众矣”表达天下君王和贤人的数量众多，是一个完整的陈述；“当时则荣”描述这些人在活着的时候荣耀；“没则已焉”说的是去世后就结束了。这三部分语义相对独立，分别表达不同的内容层次。 故断句为：天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。 【12题详解】 本题考查译句。 重点词语：而，却。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑 。 【13题详解】 本题考查语句理解。 这句话中“有朋自远方来”，一个“自远方”强调朋友来自远方，路途遥远，即便如此，孔子依然觉得“不亦乐乎”，丝毫没有因朋友远道而来可能带来的麻烦等而有任何不悦，反而满心欢喜，体现出孔子对朋友的热情欢迎，展现了他热情好客的态度。朋友能不远千里而来，说明彼此之间有着深厚的情谊，孔子为朋友的到来而高兴，表明他非常重视这份友情。同时，这种毫无保留的欢喜也暗示着孔子在与朋友交往中是真诚的，没有虚情假意，体现了以诚待人的原则。 14题详解】 本题考查分析人物形象。 从【甲】文“三人行，必有我师焉”可以看出孔子具有谦虚好学的品德，他认为几个人同行，其中必定有可以做自己老师的人，这种不耻下问、善于向他人学习的态度，体现了他的谦逊和对知识的尊重。【乙】文中“高山仰止，景行行止”更是直接表达了对孔子高尚品德的敬仰，将其品德比作高山，令人仰望，比作大道，让人遵循，可见其品德之高尚，令人崇敬。 孔子创立的儒家学说对后世产生了极为深远的影响。从【乙】文整体对孔子的高度评价以及“可谓至圣矣”等内容，可以看出孔子在人们心中的崇高地位，这其中必然包含着对其儒家学说的高度认可。在历史的长河中，儒家学说成为中国传统文化的重要组成部分，影响了中国社会两千多年，塑造了中华民族的价值观和道德规范等，足见其影响力之巨大。 【甲】文中“学而时习之，不亦说乎”“温故而知新，可以为师矣”等句子，体现了孔子重要的教育思想，强调学习要不断温习、要能从旧知识中获得新体会等，这些教育理念对后世教育产生了深远的指导作用。孔子一生广收门徒，教育出了众多优秀的学生，如颜回、子路等，他打破了贵族对教育的垄断，开创了私学之风，让更多的人有机会接受教育，为社会培养了大量人才，其教育成就非凡，所以受到学者的敬仰。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“学习了知识并且按时去复习、实践它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来（一起探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是品德高尚的人吗？”（《学而》） 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，凭借这一点就可以当老师了。”（《为政》） 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会疑惑。”（《为政》） 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。”（《雍也》） 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”（《述而》） 【乙】太史公司马迁说：《诗经》里有这样话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，便想象到他的为人。到了鲁国，看到孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，许多儒生在他家按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的，（他们大多是）当时就荣耀一时，死后就完了。孔子是一个平民，传了十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高的人了！ 阅读下面文章，完成下面小题。 永远的槐花蜜 赵学儒 ①初夏，老乡进城，带来蜂蜜，是槐花蜜，即槐花盛开时蜜蜂采粉酿成的蜜。老乡说“这大头茬槐花蜜，是一年中最好的蜜，是咱太行山区最地道的蜜。”老乡的一番话，把我带回了三十年前的太行山老家。 ②我老家是个被大山围起来的村子，因为少雨，山上栽满耐旱的槐树，每年春天柳绿之后，山上的槐树便开了花。近看朵朵串串，远望成片，从空中俯视，沟沟都是雪色。轻风摇曳，花海泛起股股波浪，吹来缕缕花香。这时，便有无数蜜蜂如天兵天将一拥而上，之后趴在花上，再无声息，专心采粉。 ③那时老家穷，乡亲们都要采槐花，或自己吃，或喂猪。一次，我跟母亲上山去采花，她用长钩钩下树枝，我把槐花摘下，放到袋子里。母亲的手被槐刺刺破，鲜血直流。母亲却笑笑甩甩手指上的血，继续采。我家八口人，爷爷奶奶老了，失去了劳动能力，我爸在外地教书很长时间回家一次，我们兄妹四个都在上学，母亲的辛劳可想而知。 ④记得那日母亲穿了一件绿褂子，在白色花海中格外显眼。橘红的阳光也从树缝探下头来与她的微笑糅在一起，越发灿烂。我摘了一朵小花放到嘴里，咂咂滋味，开始有点苦涩，却越嚼越香、越嚼越甜。我们满载而归，身上还带着香甜的味道。 ⑤母亲把槐花带回家，摊在干净的地上晾晒，便于存放。接着，她开始鼓捣猪食。她把槐花放进大锅，点燃灶膛的火，等锅里的水烧开了，槐花瘪下去了，又把一些谷糠放进去搅拌。再兑些凉水，开始喂猪。圈里是黑白两只猪，一顿吞咽。 ⑥槐花的吃法多样：炒鸡蛋，把鸡蛋和槐花搅在一起，放锅里炒，鸡蛋熟了，菜就成了！蒸槐花，把槐花和面粉拌匀，再加点儿盐，放笼屉里蒸，出锅便可以蘸蒜吃；蒸包子，把槐花剁成馅儿搅上些猪油，用棒子面、棱子面或山药面包好，蒸熟。那浓浓的槐花香，伴随着我们成长。 ⑦我成家之后，在附近的水电站上班，家里的事基本落在妻子肩上。我上班是三班倒，早上下班回家，知道妻子去采槐花了，便去接她。山上，阳光灿烂，就像舞台上的灯光，槐花漫山遍野地舞蹈。一群群蜜蜂来了走，走了来，嗡嗡声此起彼伏。在这片雪白的花海中，妻子头上的红纱巾分外妖娆。采完花，妻子开始下山。她的肩上背着装满槐花的筐子，筐子上还摞着鼓囊囊的汗水浸透的纱巾，让我替她拔头皮里的槐刺。猛地拔出来，殷红的血也跟着流出来。 ⑧老乡说：“我知道城里什么都有，但这蜂蜜是自己家的，可甜了。”我也没客气，认真地对老乡说：“这蜂蜜永远是最好的。” （选自《光明日报》2017年06月02日） 15. 【读·能推断】下列对文章内容和写法分析有误的一项是（ ） A. 标题表明了家乡在自己心中的地位是最重要的，含蓄表达了作者对家乡的情感。 B. 第④段中的画横线句子运用景物描写，衬托出了母亲美丽、乐观的形象。 C. 第⑥段列举槐花的多种食用方法来表现母亲的心灵手巧。 D. 本文运用了托物言志的手法，通过回忆家乡的槐花，表达对家乡的赞美之情。 16. 【品·会理解】请从修辞角度赏析第②段画波浪线句子。 这时，便有无数蜜蜂如天兵天将一拥而上，之后趴在花上，再无声息，专心采粉。 17. 【思·爱探究】从结构和内容两方面，说说你对文章最后一句“这蜂蜜永远是最好的”的理解。 【答案】15. D 16. 运用比喻修辞手法，将蜜蜂比作天兵天将，生动形象地表现了蜜蜂数量之多，以及从空中而来的气势，从侧面烘托了槐花的繁多与香甜。 17. 结构上：照应题目，收束全文，与开头老乡说的话相呼应，使文章结构浑然一体。内容上：点明题旨，这蜂蜜寄托着“我”对过往岁月的怀念，对母亲、妻子的感激之情，所以“我”认为它是最好的。 【解析】 【导语】作品通过母亲和妻子的形象展现了家庭责任的传承与维系，写出生活的艰辛和其间的温暖，抒发出对故乡和家人的热爱与感念。槐花蜜作为文章的中心意象，象征着家乡的淳朴和作者心中永恒的甜美回忆。浓烈的乡土气息和感人的亲情交织其中，勾勒出一幅温馨、质朴的田园生活画面。 【15题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 D.有误，文章主要是通过叙述和描写的方式，通过展现家乡的风土人情和家庭生活的温馨与艰辛，来表达对家乡的深情厚意。因此，说“本文运用了托物言志的手法”是不准确的。 故选D。 【16题详解】 本题考查词句的理解和赏析。题干要求从修辞手法的角度赏析，并分析它们如何增强句子的表达效果。 在这句话中，“无数蜜蜂如天兵天将一拥而上”，作者将蜜蜂比喻为天兵天将，生动形象地描绘了蜜蜂采蜜的场景，突出了蜜蜂数量多、动作迅速，英勇威武的形象以及采蜜时的专注和努力。这种比喻赋予了蜜蜂一种力量感，增强了画面的动感和生动性。使读者能够生动地感受到蜜蜂采蜜的场景。同时，这也是对槐花的侧面描写，表现槐花的味道香甜。 【17题详解】 本题考查段落句子的含义和作用。这涉及到对文章整体结构、主题和情感的把握，需要仔细分析并从中提取关键信息。 从结构上看，“这蜂蜜永远是最好的”这句话照应了文章的标题，并且与开头老乡说的话相呼应。这种呼应和照应使得文章结构更加完整、紧凑，给读者留下深刻的印象。同时，这句话收束全文，圆满地结束了整个故事的叙述。 从内容上看，这句话点明了题旨，表达了作者对家乡蜂蜜的深厚情感。作者认为这蜂蜜是永远最好的，不仅仅是因为它的美味和营养，更是因为它寄托着自己对过往岁月的怀念和对母亲、妻子的感激之情。通过回忆槐花和槐花蜜的往事，作者表达了对家乡和亲人的深深怀念和感激。这种情感在作者的叙述中得到了充分的体现，使得整篇文章具有深刻的意义和情感共鸣。 阅读下面文章，完成下面小题。 浩荡师恩永志不忘 于 漪 ①我这名已是鲐背之年“的教师，一想到求学生涯中教我育我的老师，总是思绪万千，激动不已。那些倾注真情、诲人不倦的场景，镌刻在我的心中，生动、鲜活，有些金玉之言常在耳畔回响，形成我素质里的良好基因，催我自省，催我奋进。在党的领导下，我从教半个多世纪，坚守师者本色，让生命与使命同行，就得益于老师传递给我的精神财富，我感恩不尽 ②那是1937年，日本侵略战火烧到我家乡，小学被迫停办。最后一课是唱歌课，年轻的男老师教《苏武牧羊》。曲调低沉、缓慢，老师反复唱着“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，谈忍十九年，渴饮血，饥吞毡，牧羊北海边……”他唱着唱着就流下了眼泪，哭了起来。我们这些不满十岁的孩子也感动得哭起来。老师最后说：“记住，亡国奴是最苦的，要有气节，要把鬼子打出去。”我们从未听到过这么多的大字眼，但老师那颗赤诚的心，那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。从教后，我曾教都德的《最后一课》，与学生交流我幼时的体验时，学生睁大眼睛盯着我，为年轻唱歌老师的爱国挚诚所感动。热爱祖国是人世间最深层最持久的情感，是立身之本，成才之基，要厚植学生心中。 ③赵继武老师是黄侃的弟子，上课教科书一眼不看，学问全在肚子里。讲到李密《陈情表》的“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕子立，形影相吊”，他右手食指摇晃着，大声说，“茕，茕，不能读错，也不能写错”。接着，在黑板上写个大大的“茕”，并叮嘱和“贫穷”的“穷”一个读音，字的下面是“丑”，不能看走眼，看成“〕”，不是撇，是竖，笔直笔直的，说着说着，做了个笔直的姿势。“再穷，脊梁骨要挺直”。生动啊，我一下子就记住了。教的是字形字音，揭示的是做人道理。用当今的话来说，是德智融合，极妙！持续的熏陶感染，我体会到知识不是干枯的符号，是有魂的。从教以后，经过大量的教学实践，我更体到育智和育德要融为一体，让学生德智双丰收。课既不能失魂落魄，也不能魂不附体。 ④高中数学毛振璠老师不苟言笑，课教得极好，同学们都崇拜他。他的课一清如水，思维之敏捷，思路之清晰，语言之简练，推理之严密，令人叹为观止。他的话要言不烦，一语破的解题的逻辑顺序犹如春夏秋冬的季节转换，纹丝不乱。我的逻辑思维能力的培养非常得益于毛老师的数学课。他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规，不用三角尺，画坐标不用直尺，都是那么规范。教师要有真才学，真本领，不能有半点含糊。我一辈子都以他为榜样向他学习。 ⑤有次毛老师把我喊到办公室教育了一番，数学试卷上是红红的大“0”，我大哭一场。他严厉地说：“你让旁边同学抄答案，不是帮助她，是害她。她有困难，不懂，你可以跟她一起学，帮助她。这种投机取巧是歪门邪道，打零分就是要你记住。”离开办公室时，他又重重地加了一句：“学习和做人一样，老老实实，懂吗？好好想想。”老师不只关心学习，更关心不让纤毫灰尘污染学生的心灵，防微杜渐。随着年龄的增长，阅历的增多，我更深刻地体会到做人要通体透明，表里俱澄澈，做事要心口一致，言行一致，不可有半点投机取巧。从教几十年来，不管担任什么职务，我都牢记老师的教导，老老实实，讲求一个“真”字，不虚美，不夸饰，持续努力，改正缺点，弥补不足。教育是育人的神圣事业，弄虚作假是极大的腐败，对学生会产生极坏的负面影响，反腐要从自身做起。 ⑥回忆片段中洋溢的师恩浩荡，可亲可触可感，刻骨铭心，永志不忘。 （选自《光明日报》2022年9月10日） 【注】①鲐（tái）背之年：九十岁高龄的时候，泛指老人高寿。 18. 文章重点写了三位恩师的几件事，以及这几件事对作者的影响。请仿照示例梳理文章主要内容。 （1）年轻男老师；流泪教唱《苏武牧羊》 对作者的影响：“___________________________”（用文中原话回答） （2）赵继武老师：声色并茂教“我们 ”字形字音。 对作者的影响：“___________________________”（用文中原话回答） （3）毛振璿老师：_________________________ 对作者的影响：“我更深刻地体会到做人要通体透明，表里俱澄澈，做事要心口一致言行一致，不可有半点投机取巧。” 19. 请从品析字词的角度对第②段中加点的词语作批注。 那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。 20. 第③段结尾说“课既不能失魂落魄，也不能魂不附体。”请你根据本段内容说一说这里的“魂”指什么？ 21. 学校影视社团要把这篇文章拍摄成一段小视频，选出一名小演员来扮演已是鲐背之年的于漪老师，但小演员在表演最后一段这个镜头时，把握不好情感。请你帮她设计一下动作表情并阐述理由。 【答案】18. ①. “热爱祖国是人世间最深层最持久的情感，是立身之本，成才之基，要厚植学生心中。” ②. “我更体悟到育智和育德要融为一体，让学生德智双丰收。” ③. “我 ”让同学抄答案，毛老师给“我”打零分。 19. “埋进”是种下、留存的意思。这里是指随着老师的含泪教唱，乐曲中蕴含的苏武矢志不渝的民族气节和傲骨深深地镌刻进我们的心中。表现了作者对这位音乐老师的敬佩与怀念之情。 20. 育德或育人、德育。 21. 动作表情设计：拄着手杖望着教学楼，脸上现出向往、感激的神情。 设计理由：既突出已是鲐背之年的主人公的老态龙钟，又表达出“我”对老师们的感激与怀念。 【解析】 【导语】这篇文章通过作者于漪对三位恩师的深情回忆，展现了师恩的深远影响。文章结构清晰，情感真挚，通过具体事例生动地描绘了老师们在教学中的严谨、热情和对学生品格的塑造。年轻男老师的爱国情怀、赵继武老师的德智融合、毛振璠老师的严谨治学，不仅传授了知识，更传递了做人做事的道理。文章语言朴实，却饱含深情，体现了教育不仅是知识的传递，更是心灵的滋养。结尾处的情感升华，表达了作者对师恩的永恒感激和铭记。 【18题详解】 本题考查提炼信息。 （1）根据第②段中的“热爱祖国是人世间最深层最持久的情感，是立身之本，成才之基，要厚植学生心中”提炼可得。 （2）根据第③段中的“我更体到育智和育德要融为一体，让学生德智双丰收”提炼可得。 （3）根据第⑤段中的“有次毛老师把我喊到办公室教育了一番，数学试卷上是红红的大‘0’，我大哭一场。他严厉地说：‘你让旁边同学抄答案，不是帮助她，是害她。她有困难，不懂，你可以跟她一起学，帮助她。这种投机取巧是歪门邪道，打零分就是要你记住。’”可得：“我 ”让同学抄答案，毛老师给“我”打零分。 【19题详解】 本题考查词语赏析。 “埋进”一词在此处运用了比喻的修辞手法，将抽象的精神力量具象化为可感知的动作。“埋进”本义是将物体埋藏于土中，而在句中，它形象地表现了老师通过教唱《苏武牧羊》，将苏武的民族气节和傲骨如同种子般深植于学生心中的过程。“深深”一词进一步强化了这种精神印记的深刻性与持久性，暗示这种影响已融入作者的生命底色。同时，“埋进”与前文“含泪教唱”的场景相呼应，既体现了音乐与情感的双重感染力，也暗含了作者对老师以艺术传递精神火种的敬佩。这种“埋进”不是被动的接受，而是主动的精神滋养，为后文作者从教后践行“厚植学生心中”的教育理念埋下伏笔。 【20题详解】 本题考查词句理解。 根据第③段中的“教的是字形字音，揭示的是做人道理。用当今的话来说，是德智融合，极妙！持续的熏陶感染，我体会到知识不是干枯的符号，是有魂的”以及“我更体到育智和育德要融为一体，让学生德智双丰收”可知，这里的“魂”指的是育德或育人、德育，即教育过程中对学生品德培养、做人道理传授的这一重要部分，是与知识教育融合在一起，让知识拥有的精神内涵和教育意义所在。 【21题详解】 本题考查设计活动。 动作表情设计：小演员应缓缓抬头，目光悠远地望向窗外（镜头虚焦于摇曳的树影或天际流云），嘴角泛起一抹略带怅惘的笑意，眼眶微微泛红却隐忍未落。双手交叠置于身前，指尖轻轻摩挲着衣角，仿佛在触摸岁月的纹路。随着台词“刻骨铭心，永志不忘”的尾音，她的神情逐渐转为庄重，鼻翼轻翕，目光重新聚焦，仿佛在与记忆中的恩师默默致意。 理由：这一设计通过“远望—摩挲—神情转换”的动作链条，将抽象的师恩具象化为可感知的视觉语言。虚焦的镜头与缓慢的动作节奏暗合鲐背之年的岁月沉淀，摩挲衣角的细节既体现老年人习惯性的肢体语言，又隐喻对往昔的反复摩挲与珍视。眼眶泛红却未落的泪水，既展现情感的波动，又符合历经沧桑后的克制表达。从温和到庄重的神情转变，既呼应“师恩浩荡”的厚重感，又暗含“永志不忘”的精神传承。台词处理上，尾音的延长与重音的停顿，如同用声音雕刻记忆，让观众在静默中感受到跨越时空的精神力量。整体设计避免了直白的情感宣泄，而是以含蓄内敛的表演传递出“润物无声”的师恩特质，与文中“德智融合”的教育理念相呼应。 阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 …… 于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡芭茅橘柚”的……。先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～ ～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～ ～……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （选自《朝花夕拾》） 【乙】 三藏近前跪下，朝石头看着金字，拜了几拜，望西祷祝道：“弟子陈玄奘，特奉旨意求经果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同证灵山：若无徒弟之分，此辈是个凶顽怪物，哄赚弟子，不成吉庆，便揭不得起。”祝罢，又拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下……径下高山又至石匣边，对那猴道：：“揭了压帖矣，你出来么。”那猴欢喜，叫道：“师父，你请走开些我好出来，莫惊了你。”伯钦听说，领着三藏，一行人回东即走。走了五七里远近，又听得那猴高叫道：“再走！再走！”三藏又行了许远，下了山，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧。只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜，急起身，与伯钦唱个大喏道：“有劳大哥送我师父，又承大哥替我脸上薅草。”谢毕，就去收拾行李，扣背马匹。那马见了他，腰软蹄矬，战兢兢的立站不住。盖因那猴原是粥马温，在天上看养龙马的，有些法则，故此凡马见他害怕。三藏见他意思，实有好心，真个像沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意。我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就像那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”自此时又称为孙行者。 （选自《西游记》第十四回） 22. 细读上面两段选文，根据提示，完成下面表格。 23. 陶行知说：“学高为师，身正为范。”上面两个选段中的“人生导师”各有特点请从中任选一个分析其人物形象。提示：可以结合选文和整本书分析。 【甲】寿镜吾 【乙】唐僧 24. 《朝花夕拾》中除了【甲】文中的寿镜吾先生外，还有很多特点鲜明的人物，请根据下面提示写出他们的名字或称谓。 ①她是鲁迅儿时的保姆，喜欢切切察察，但她也很真诚善良。（ ） ②他是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。（ ） ③她对自己的孩子狠，对别人家的孩子却“很好”，她还教唆鲁迅去偷母亲的首饰，散播鲁迅的流言。（ ） 25. 《西游记》中的孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功的艺术形象之一。请你用简洁的语言写出一个与孙悟空相关的经典故事名称，并简述故事情节主要内容。 【答案】22. A.寿镜吾——鲁迅的私塾启蒙老师　　B.唐僧救悟空出五行山，悟空拜唐僧认师父 23. 示例：A.我选寿镜吾先生，先生是一个方正、质朴、博学的老师，选段中可以感受到他是一个读书投入、专注的人，纵观整篇文章，老先生对学生要求严格，但也有和蔼、开明的一面。鲁迅一直对他是保持深深的敬意的。 示例：B.我选唐僧，唐僧救出悟空，接受他为徒弟，为他起名。纵观整本书，在取经路上，唐僧以佛法教化他，以耐心和包容感化他，对孙悟空产生了深远的影响。 24. ①. 阿长（长妈妈） ②. 范爱农 ③. 衍太太 25. 示例一：故事名称：孙悟空大闹天宫。 主要内容：孙悟空因不满被封为弼马温，返回花果山自封为齐天大圣。后因偷吃蟠桃、盗取仙酒和金丹，与天庭发生冲突。玉帝派遣天兵天将捉拿孙悟空，但均未能成功。 示例二：故事名称：孙悟空三打白骨精。 主要内容：唐僧师徒四人取经途中，遇到白骨精三次变化试图吃掉唐僧。孙悟空凭借火眼金睛识破其真面目，并最终将其消灭。 【解析】 【22题详解】 本题考查名著人物。 A处：寿镜吾先生是鲁迅在三味书屋求学时的老师，他外形上是高瘦且须发花白、戴着大眼镜的老人，为人具有方正、质朴、博学的特点 。 B处：【乙】文主要围绕唐僧与孙悟空相遇展开，先是唐僧祷祝后揭下金字救出孙悟空，悟空拜其为师，之后唐僧又为其起混名。 【23题详解】 本题考查分析人物形象。 寿镜吾：在《朝花夕拾》中，寿镜吾先生读书涉猎广泛，从选文中学生所读内容以及先生自己朗读的文章，能看出他对各类经典都有研究。在三味书屋，他能教授学生多种知识，体现其学问渊博。文中说他是本城中极方正、质朴的人，从他日常在书屋的教学活动，以及对待学生的态度中可以感受到，他为人正直，不世故，一心专注于教书育人，保持着质朴的品性。虽然身处传统的教育环境，但他并不完全刻板严厉。孩子们读书时可以放开喉咙，他也允许学生有一定的自由空间，并非一味地压制，是相对开明的老师。 唐僧：《西游记》中，唐僧始终坚持去西天取经的目标，无论遇到多少艰难险阻，如无数妖魔鬼怪的阻拦，都未曾动摇。选文中即便面对可能是 “凶顽怪物” 的孙悟空，为了取经大业，依旧按程序祷祝揭帖，体现其取经决心。他秉持着慈悲为怀的理念，对待众生都心怀善意。从他解救孙悟空并收其为徒可以看出，他愿意给犯错的人机会。一路上也经常为受苦的百姓祈福、提供帮助。他有时过于坚持自己的原则而显得固执，比如面对一些妖怪的伪装难以识破，还不听从孙悟空的劝告。并且在遇到危险时，常常表现出懦弱的一面，需要徒弟保护 。 【24题详解】 本题考查名著人物。 ① 阿长（长妈妈）：阿长喜欢“切切察察”，睡觉摆“大”字，有很多繁琐的规矩，但她为鲁迅买来心心念念的《山海经》，体现出她的真诚善良。 ② 范爱农：在日本留学时，范爱农因发电报一事与鲁迅产生误会。回国后，他生活窘迫，虽内心爱国，有进步思想，追求自由平等，却饱受封建思想和封建主义压迫，无法尽情施展抱负，最终命运悲惨 。 ③ 衍太太：衍太太在孩子们做不适合的事时，不仅不制止，还鼓励。她教唆鲁迅去偷母亲的首饰，鲁迅变卖首饰后又散布流言，是个表里不一的人。 【25题详解】 本题考查名著内容。需要回忆《西游记》中与孙悟空相关的核心故事，选择最具代表性且情节完整的经典片段。 示例：经典故事名称：三借芭蕉扇 主要情节：唐僧师徒西行至火焰山受阻，需借铁扇公主的芭蕉扇灭火。悟空初次借扇被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万里外；第二次变作小虫钻入铁扇公主腹中，逼其交出假扇，反使火焰山火势更烈；第三次悟空与牛魔王斗法，请来哪吒、托塔天王等天兵天将助阵，终将牛魔王降伏，迫使铁扇公主交出真扇。故事通过三次曲折的借扇过程，展现了孙悟空的机智灵活与坚韧不拔，也体现了团队协作与降妖除魔的主题。 三、表达与交流（55分） 26. 三月份当阳市将举办新一届关公文化旅游节，邀请你参加宣传推介活动。请从下列任务中选择一项完成。 任务一：请你从家乡风景名胜中任选一个写一段推荐语向游客推荐。（当阳风景名胜提示关陵庙、长坂坡、玉泉寺、关雎河畔……）（80 字左右） 任务二：请仿照示例完成下面这首小诗，发布到微信朋友圈来赞美家乡的风景名胜。（从第二节开始写，小节与小节之间用“/”标示） 当阳之美 当阳之美，美在临沮公园 婀娜多姿垂杨柳，碧波荡漾沮河水，丰富多彩游乐场 当阳之美，美在_________ _________，_________，_________ 当阳之美，美在_________ _________，_________，_________ 【答案】 任务一： 选取当阳某一处风景名胜来推介，能简介景区的地理位置、历史背景、主要景物及突出特点等，文字通顺，生动有趣。 示例：当阳大峡谷是巫山红叶环线中的一颗璀璨明珠，这里以原始生态和四季斑斓的峡谷景观闻名。秋季是峡谷的高光时刻，漫山黄栌红叶如火如荼，与险峻的喀斯特峰丛、清澈溪流相映成趣，形成“车行山间、人走景中”的绝美画卷。 任务二： 能仿照第一节示例选取当阳其他景点来仿写，符合所选景点特征，有诗歌样式，前后有一定关联，即可。 示例：当阳之美，美在玉泉禅寺/千年银杏摇碧影/棱金铁塔映斜晖/珍珠泉涌珠成泪。 【解析】 【详解】任务一： 本题考查推荐语拟写。 给出的选项有关陵庙、长坂坡、玉泉寺、关雎河畔等。从中选择一个，推荐介绍即可。需要注意语言简洁，用词准确，同时突出每个景点的独特之处。注意80字左右的字数规定。 示例：玉泉寺坐落于当阳城西，是佛教天台宗祖庭之一。寺内千年银杏参天，棱金铁塔巍峨耸立，更有珍珠泉涌珠成串。漫步古寺，听晨钟暮鼓，品禅茶幽香，感受千年佛韵与自然美景的完美交融。 任务二： 本题考查句子的仿写。 仿写的句子要与参照句主题相关，句式一致，修辞相同，仿写是时要表达通顺，语意明确。 参照句“当阳之美，美在临沮公园。婀娜多姿垂杨柳，碧波荡漾沮河水，丰富多彩游乐场”由两部分组成，前一部分指出具体的地方，后一部分从三个方面表达出这个地方的具体美的原因。 示例：当阳之美，美在玉泉古寺/高大挺拔古银杏/清澈碧透珍珠泉/古朴雄伟玉泉塔/ 当阳之美，美在关雎河畔/接天莲叶无穷碧/欸乃轻舟画中行/渔歌唱晚霞光醉 27. 阅读下面材料，请从下面两项任务中选择一项完成作文。 日月穿梭，不会变的是潮起潮落；春夏秋冬，不会变的是山高水长。水，有时是雪，有时是露，有时是冰凌，有时是雨珠……变的是形态，不会变的是本质；日子，有时是甜，有时是苦，有时是幸福，有时是酸楚……变的是感受，不会变的是真实。生活中，许多变化着的人、事、物，都有不变的地方。 任务一：根据上面的材料，请将“不会变的是______”补充完整，以此为题写一篇记叙性文章。 任务二：读完上面材料，你有哪些感悟？触发了你怎样的联想？请你发挥联想和想象，以《一滴露珠旅行记》为题写一篇文章，文体不限（诗歌除外） 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在作文格第一行；②不少于600字；③ 文中不得出现真实的地名、校名、人名。③认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文一： 不会变的是那片枫叶情      在我书桌的抽屉里，始终珍藏着一片火红的枫叶。它的颜色如火焰般炽热，纹理清晰而深刻，仿佛每一道脉络都在诉说着过往的故事。这片枫叶于我而言，承载着一段珍贵的回忆，以及一份永远不会改变的情谊。      记得那是一个深秋的午后，阳光透过枝叶的缝隙洒下，在地上形成一片片金色的光斑。我漫步在校园的枫叶林中，脚下的枫叶发出清脆的声响。就在这时，一片枫叶随风飘落，轻轻地落在了我的肩头。我抬头望去，只见你正站在不远处，脸上带着灿烂的笑容。你向我走来，弯腰捡起一片枫叶，仔细地端详着，然后说道：“这片枫叶真美，就像我们的友谊一样绚烂。”      从那以后，我们常常一起在枫叶林中嬉戏玩耍。我们会在枫叶上写诗，用稚嫩的笔触抒发着内心的情感；我们会在枫树下分享彼此的梦想，憧憬着未来的美好；我们会在秋风中奔跑，让枫叶在身边飞舞，仿佛整个世界都只剩下我们的欢声笑语。      随着时间的流逝，我们都面临着学业的压力和生活的挑战。你因为家庭的原因，不得不转学去了另一个城市。离别那天，我们再次来到了枫叶林。枫叶依旧在风中摇曳，只是空气中弥漫着一丝忧伤。你递给我一片枫叶，眼中闪烁着泪光：“这片枫叶送给你，无论我在哪里，我们的友谊都不会改变。”      如今，岁月已经悄然流逝，但每当我看到这片枫叶，就会想起你，想起我们曾经一起度过的美好时光。那片枫叶的颜色或许会渐渐褪去，但我们之间的情谊却永远如同初见时那般真挚和深厚，不会被时间和距离所冲淡。 例文二： 一滴露珠旅行记 我是一滴露珠，诞生在一片荷叶之上。当第一缕晨光照亮天际，我从睡梦中苏醒，发现自己身处一个晶莹剔透的世界。周围的一切都被晨光镀上了一层金边，荷叶的清香萦绕在我身旁，我惬意地滚动着，感受着这柔软的“大床”。此刻，我纯净而透明，心中满是对世界的好奇。 太阳渐渐升高，光芒变得炽热起来。我感觉到自己的身体在慢慢变小，原来我正面临着蒸发的考验。在这过程中，我看到身旁的荷花在阳光中尽情绽放，粉白的花瓣舒展着，散发出迷人的芬芳。它们娇艳欲滴，与渺小的我形成鲜明对比。但我并未因此而自惭形秽，我坚守着自己晶莹的本质，思索着生命的意义。我明白，即便微小如我，也有自己存在的价值。 一阵微风轻轻拂过，我被卷离了荷叶，开始了在空中的奇妙飘荡。我看到了连绵起伏的山峦，它们巍峨耸立，仿佛是大地的守护者。山脚下，河流奔腾不息，那磅礴的气势让我心生敬畏。在飘荡中，我遇到了许多和我一样的露珠，我们短暂相聚，又很快分离。 聚散无常，可我始终牢记自己是一滴纯净的露珠，无论身处何方，都要保持本真。 夜晚，悄然降临。我落在一片嫩绿的草地上。四周变得清冷寂静，只有星星在夜空中闪烁，宛如镶嵌在黑色天幕上的宝石。我静静地躺在草叶上，感受着夜晚的宁静与神秘。尽管环境发生了巨大的变化，但我依然坚守着自己的特性，思考着世间万物的变迁。 这一夜，我领悟到变化是世界的常态，而不变的是内心的坚守。 当黎明的曙光再次洒向大地，我惊喜地发现，自己又回到了一片荷叶之上。经过这一天的旅行，我对自己有了更深的理解。我经历了阳光的炙烤、微风的吹拂、夜晚的清冷，看到了世间的广阔与美丽，也体会了聚散的滋味。虽然我只是一滴露珠，但我在变化的旅程中，始终坚守着自己的本质。 生活正如我的这次旅行，充满了变数。但只要我们坚守内心的纯净与本真，无论外界如何变化，都能在这纷繁的世界中找到属于自己的位置，绽放独特的光芒。 【解析】 【详解】本次作文命题是根据材料引出两个任务： 任务一：本题考查半命题作文，要求写一篇记叙文。 1.审题立意。这是一道半命题作文，材料为我们提供了立意方向的引导。材料中列举了水的不同形态但晶莹不变，日子的不同感受但真实不变，进而推广到生活中变化的人、事、物都有不变之处。关键在于理解“变”与“不变”的关系，“变”是表象、是过程中的多样性，“不变”是内在的本质、是贯穿始终的特质。需要学生思考在众多变化的事物背后，有哪些核心的、稳定的东西值得挖掘与书写。可以从情感角度立意，可以写亲情、友情等在岁月流转、生活变迁过程中不变的温暖与支持。例如“不会变的是母爱”，无论自己是成功还是失败，是年幼还是长大成人，母亲的关爱与牵挂始终如一。也可以从精神品质角度立意，如“不会变的是诚信”，在社会发展、商业活动日益复杂的今天，坚守诚信这一美德始终是为人处世的重要准则，可讲述个人或企业在各种诱惑与变化面前坚守诚信的故事。还可以从成长感悟角度立意，比如“不会变的是初心”，阐述在成长历程中，经历了学业压力、社交困惑、理想动摇等变化，但最初追求梦想的那颗炽热初心从未改变，一路支撑自己前行。      2.选材构思。若写“不会变的是故乡情”，可以选取故乡的老房子、故乡的小路、故乡的传统节日习俗等在时光变迁中依然留存的元素，以及自己每次回到故乡时那种熟悉、眷恋的情感体验作为素材。比如小时候在故乡的老房子里度过的欢乐时光，长大后回去看到老房子虽破旧但亲切感依旧，通过这些素材来体现故乡情的不变。若要是写“不会变的是师恩”，就可以回忆从小学到中学不同阶段老师在学习上的耐心教导、在品德上的言传身教等事例。像小学老师在自己刚入学时手把手教写字，中学老师在自己迷茫时给予人生方向的指引，这些不同时期却同样充满关爱的事例都能很好地诠释师恩不变。题目要求写作记叙文，开头可以采用抒情或议论性的语句引出主题，如“在这瞬息万变的世界里，总有一些东西宛如璀璨星辰，恒定地闪耀在生命的天空，那就是……”，然后点明自己要写的“不会变的是什么”；中间部分通过具体的事例叙述来支撑主题。可以按照时间顺序，如写“不会变的是友谊”，先讲述童年时与小伙伴一起玩耍分享的趣事，再叙述中学时代在学习竞争压力下朋友给予的鼓励与陪伴，突出不同阶段友谊的表现虽有差异但本质不变；结尾总结全文，再次强调所写的“不变”的事物对自己的深刻意义或对社会、人生的价值，升华主题，如“这份不变的……将永远镌刻在我心中，成为我在人生道路上永不迷失的灯塔”。 任务二：本题考查命题作文，要求写一篇想象类作文。 一、审题立意。题目《一滴露珠旅行记》明确了写作体裁为记叙文，且以一滴露珠作为主角展开旅行经历。“旅行记” 表明要讲述露珠在不同地方的所见所闻所感，呈现一个完整的故事过程。材料强调生活中有许多变化着的事物，但存在不变的地方。露珠在旅行中会经历各种变化的场景，如不同的时间、地点、天气等，但露珠的本质不变，可由此立意，通过露珠的旅行，展现其在变化环境中坚守本质，同时也可借露珠的视角，看到世间万物在变与不变中的状态，引发对生活、生命等方面的思考。 二、选材构思。①旅行起点：可从清晨的一片荷叶上开始，露珠诞生，此时周围是静谧美好的清晨景色，露珠感受着清新的空气和荷叶的柔软，这是它纯净本质的初始状态，也象征着生活中美好的本真。②旅程经历。白天的阳光照射：随着太阳升起，露珠面临蒸发的变化，在这个过程中，它可能看到周围的花朵在阳光中绽放，展现出不同的姿态，花朵的艳丽与露珠的渺小形成对比，但露珠依旧保持着自己晶莹剔透的本质，思考着自身存在的意义。微风中的飘荡：一阵微风吹过，露珠被吹离荷叶，开始在空中飘荡，它看到了远处的山峦、河流，感受到世界的广阔，尽管处境变化，但它坚守着自己作为一滴水的纯净，途中可能与其他露珠相遇又分离，体会着聚散的无常。夜晚的降临：夜晚，露珠落在了一片草地上，此时周围环境变得清冷，它看到星星闪烁，感受到大自然在夜晚的另一种美，在这个变化的夜晚氛围中，露珠依然保持着自身的特性，同时思考着世间万物的变化与永恒。旅行终点：可安排露珠在第二天清晨，又回到了类似荷叶的环境中，完成了一次循环旅行，此时的露珠带着旅行中的感悟，对自身的本质有了更深的理解，也让读者通过露珠的经历，感受到生活中变化与不变的奇妙关系，升华文章主题 。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$