内容正文:
八年级语文下册 课件
9 桃花源记
陶渊明
第三单元 品味古典文学
1.在理解课文大意的基础上熟读成诵。
2.结合时代背景深入理解文章内容。
3.品味作品的语言。
学习目标
目录
01
自主预学
02
整体把握
03
鉴赏品析
自主预学
思维导图
课内积累
目录
预习反馈
思维导图
目录
上一级
课内积累
目录
上一级
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘( )溪行,忘路之远近。忽逢( )桃花林,夹( )岸数百步,中无杂树,芳草鲜美( ),落英( )缤纷( )。渔人甚异( )之,复
( )前行,欲穷( )其林。
沿着,顺着
遇见
在两旁
新鲜美好
落花
繁多的样子
对……感到惊异
又,再
尽
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上一级
林尽水源( ),便得一山,山有小口,仿佛( )若有光。便舍( )船,从口入。初极狭,才( )通人。复行数十步,豁然开朗( )。土地平旷( ),屋舍俨然( ),有良田、美池、桑竹之属( )。阡陌( )交通( ),鸡犬相闻( )。
其中往来种作,男女衣着,悉( )如外人。黄发( )垂髫( ),并怡然( )自乐。
桃林在溪水发源的地方就到头了
隐隐约约
舍弃
只,仅仅
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮
广大,空阔
整齐的样子
类
田间小路
交错相通
可以互相听到
全,都
老人
小孩
快乐的样子
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见渔人,乃( )大惊,问所从来。具( )答之。便要
( )还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸( )来问讯( )。自云先世避秦时乱,率妻子( )邑人( )来此绝境( ),不复出焉,遂( )与外人间隔
( )。问今是何世,乃( )不知有汉,无论
( )魏晋。此人一一为( )具言( )所闻,皆叹惋( )。余人各复延( )至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语( )云:“不足( )为( )外人道也。”
于是,就
详细
同“邀”,邀请
全,都
询问
妻子儿女
同乡的人
与人世隔绝的地方
于是,就
隔绝,不通音讯
竟然,居然
不要说,更不必说
对,向
详细地说
感叹惋惜
邀请
告诉
不值得,不必
向
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既( )出,得其船,便扶( )向( )路,处处志
( )之。及( )郡下,诣( )太守,说如此。太守即遣人随其往,寻( )向所志( ),遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然( )规( )往。未果,寻( )病终。后遂无问津( )者。
已经
沿着,顺着
先前的
做记号
到
拜访
寻找
记号
高兴的样子
打算,计划
随即,不久
访求,探求
预习反馈
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1.词义突破
(1)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.乃大惊/乃不知有汉 B.武陵人捕鱼为业/不足为外人道也
C.便舍船/屋舍俨然 D.不复出焉/不复得路
【解析】A.于是,就/竟然,居然;B.作为/对,向;C.舍弃/房舍;D.再。
D
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(2)下列句子中加点词语不属于词类活用的一项是( )
A.复前行,欲穷其林 B.便扶向路
C.处处志之 D.渔人甚异之
【解析】A.形容词用作动词,尽;B.介词,沿着、顺着;C.名词用作动词,做记号;D.形容词的意动用法,对……感到惊异。
B
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(3)下列句子中加点词语解释不正确的一项是( )
A.阡陌交通,鸡犬相闻(交通:交错相通)
B.率妻子邑人来此绝境(妻子:妻子儿女)
C.便要还家(要:想,想要)
D.悉如外人(悉:全,都)
【解析】要:同“邀”,邀请。
C
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2.句意突破
(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
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(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
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(3)其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
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(4)黄发垂髫,并怡然自乐。
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渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都可以相互听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。
老人和小孩,都安闲快乐。
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(5)余人各复延至其家,皆出酒食。
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(6)此中人语云:“不足为外人道也。”
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其余的人各自把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
村里的人告诉(渔人)说:“这里的事不值得对外边的人说啊。”
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3.名句默写
(1)描写桃花林草美花繁(桃花林奇异景象)的句子是:_______________,____________, ____________,____________,___________。
(2)从环境的角度描写桃花源美异的句子是:______________________,_________________,_________________________。_______________,________________。
(3)写出桃花源社会风尚的句子是:______________,______________,______________。______________,______________。
忽逢桃花林
夹岸数百步
中无杂树
芳草鲜美
落英缤纷
土地平旷
屋舍俨然
有良田、美池、桑竹之属
阡陌交通
鸡犬相闻
其中往来种作
男女衣着
悉如外人
黄发垂髫
并怡然自乐
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整体把握
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贯通文意
揣摩细节
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贯通文意
1.请你找出本文线索,简要梳理文章情节。
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全文以渔人进出桃花源的行踪为线索。发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。
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2.「母题变式」本文寄托了作者怎样的理想?我们应如何评价陶渊明在文中所表现出的社会理想?
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本文虚构了一个人人劳作、人人平等,没有剥削、没有战乱,生活安定、风气淳朴的理想社会。这种理想社会含蓄地表达了作者对黑暗现实社会的不满,同时,表达了古代人民对没有剥削、没有压迫的美好生活的向往,对理想社会的热烈追求,具有一定的积极意义;但它也表现了陶渊明消极避世的心理和复古倾向,理想社会在阶级社会中只能是一种幻想,不可能实现。
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揣摩细节
1.选择题
(1)下面对课文内容的理解,不正确的一项是( )
A.“渔人”的行踪是 :发现桃花源→进入桃花源→做客桃花源→离开桃花源→复寻桃花源。
B.课文通过环境描写,为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。
C.“诣太守,说如此”中的“如此”,仅指渔人发现桃花源一事。
D.“桃花源”是作者心目中的理想社会,但在当时的条件下不可能成为现实。
【解析】“如此”指在桃花源的见闻。
C
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(2)下面对课文的理解分析,不正确的一项是( )
A.本文以“忘路之远近”开篇,到“遂迷,不复得路”结尾,渲染了桃花源的神秘虚幻。
B.作者描写桃花源人接待渔人的一些细节,表现了他们的淳朴、热情。
C.“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚,认为自己的生活环境不值得宣传。
D. 作者既描绘了桃花源这幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,这反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
【解析】原因不是谦虚,是桃花源人不愿外人打扰他们和平宁静的生活,
也暗示桃花源是虚构的。
C
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2.简答题
(1)桃花源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”?这句话对故事的发展起什么作用?
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原因:怕外界打扰他们安定宁静的生活,同时增添了桃花源的神秘感,暗示桃花源是虚构的。作用:为渔人出而复寻,但“不复得路”埋下伏笔。
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(2)「教材母题」本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题。
①此人一一为具言所闻,皆叹惋。(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)
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渔人“具言”的应该是:桃花源以外的社会,朝代不断更替,战争连年不断,赋税徭役繁重,百姓流离失所,灾难深重。桃花源中人“叹惋”的原因:桃花源中的人们安定、富足、和谐,而外面的世界战乱频仍、民不聊生。
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②诣太守,说如此。(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)
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“如此”包括渔人自“缘溪行”直到“处处志之”,由入而出所经历的种种。此处若再一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。
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上一级
(3)文章结尾写与陶渊明同时代的真实人物刘子骥有何作用?
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①将刘子骥这样的真人写进去,奇幻的故事中又介入了真实的成分,文章便又多了一道曲折变化。②兼之他不是太守这样的世俗人物,而是一位“好游山泽”的名士,这便又对桃花源的美好意境做了进一步的渲染与补充。③但即便是如刘子骥一般的“高尚士”,也只能是“未果”,桃花源永远隐没在奇山秀水之中,留给世人永远的期盼与无尽的神往。
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(4)陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌,因此二者有许多相似的地方。请阅读链接材料,参照示例,从文中再找出一例,说说它们的相似之处。
链接材料 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
示例:从“阡陌交通,鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁,这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
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上一级
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示例:从“黄发垂髫,并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”(“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲,不独子其子”);从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职,这就是“大同”社会中的“男有分,女有归”。(言之有理即可)
鉴赏品析
目录
实战演练
素养提升
【甲】桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
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上一级
实战演练
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
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【乙】小国寡民
小国寡民使有什伯之器而不用使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。至治之极。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相
往来。
(选自《道德经》)
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1.下列句子中加点词语解释不正确的一项是( )
A.缘溪行(沿着,顺着)
B.仿佛若有光(好像)
C.率妻子邑人来此绝境(与人世隔绝的)
D.虽有甲兵,无所陈之(陈列)
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上一级
B
【解析】仿佛:隐隐约约。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
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上一级
(2)甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
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呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
使百姓吃得香甜,穿得漂亮,住得舒适,过得快乐。
3.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)
小 国 寡 民 使 有 什 伯 之 器 而 不 用 使 民 重 死 而 不 远 徙
/
/
4.甲、乙两文的作者从相似的角度分别对自己心中的理想社会展开了想象,请根据文段完成下表。
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上一级
甲 ①______________ ②______________
_______________ ③_________ 黄发垂髫,并怡然自乐
乙 甘其食 美其服 安其居 ④_________
设酒杀鸡作食
男女衣着,悉
屋舍俨然
乐其俗
如外人
5.下面对选文内容理解不正确的一项是( )
A. 甲文第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。
B. 甲文描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了作者想象中的一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的社会。
C. 两文中的百姓生存环境安宁,社会风尚淳朴,人们生活安居乐业,不受战争的侵扰,其实都是作者不满于现实社会而创造出来的理想世界。
D. 乙文中的百姓由于普遍不肯远离家乡,生活方式原始,几乎没有器具可以使用,交通也比较闭塞,所以百姓们都没有办法往来。
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上一级
【解析】老子笔下的小国是生活富足而不相往来。
D
【参考译文】
【乙】一个疆域不大,人口较少的国家(应当这样治理)。即使有各种各样的器具,却并不使用;使老百姓重视自己的生命,也不会背井离乡,迁徙远方。即使有船和车子,也没有地方要乘坐它;即使有铠甲和兵器,也没有地方要陈列它。让百姓回到结绳记事的时代。国富民强到了鼎盛时代。使百姓吃得香甜,穿得漂亮,住得舒适,过得快乐。国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声互相都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。
目录
上一级
班级要开展以“走近陶渊明”为专题的语文学习活动,请完成下面的
任务。
1. 语文老师为本次专题学习提供了一个示例,请参照示例,确定专题学习内容,并策划自己小组的专题学习任务。
示例:
专题学习内容:渊明与酒
专题学习任务:搜集阅读陶渊明与酒相关的诗文,探究“酒”与陶渊明文化性格的关系以及“酒”在陶渊明生命中的意义。
目录
上一级
素养提升
专题学习内容:_________________________________________________
专题学习任务:_________________________________________________
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目录
上一级
渊明与菊花
搜集阅读陶渊明与菊花相关的诗文,探究“菊花”与陶渊明文化性格的关系以及“菊花”在陶渊明生命中的意义。
2. 有个小组在活动中发现刘禹锡与陶渊明在安贫乐道方面有相似之处,就用拟写对联的方式表达自己的理解,请帮他们将下面的对联补充完整。
上联:刘禹锡陋室读经,苔痕上阶绿
下联:陶渊明__________________,__________________。
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上一级
东篱采菊
悠然见南山
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