精品解析：2024年甘肃省定西市中考语文模拟试题1

2024年定西市中考语文模拟试题 （考试时间：120分钟 卷面分值：120分） 一、积累与运用。（25分） 近年来，“红色旅游”渐受国人关注。学校为了让广大学生关注红色文化，拟开展“重温红色历史，赓续革命文化”为主题的研学旅行活动，请根据本次研学旅行主题完成下列任务。 （一）了解身边的红色基地 2023年腊月二十三，渭源县田家河乡元古堆村举行了十年变迁庆祝活动。2013年小年，习近平总书记来到元古堆村，面对贫穷落后的元古堆人民，总书记殷殷嘱托，“我们一块努力，把日子越过越红火！”十年来，元古堆村在党和国家的大力支持下，元古堆人民顽强拼搏，齐心努力，求实开拓，奋发有为，让今日的元古堆村甩掉了昔日的“穷帽子”。庆祝活动开幕时，渭源县县委书记包世权同志发表了重要讲话，他强调，我们要牢记习近平总书记的期望，①不仅要自觉弘扬伟大建党精神，站在人民立场，坚定信念，增强使命担当，而且要不断发扬新定西精神，建设美好幸福新渭源！庆祝活动中，群众文艺表演jīng cǎi fēn chéng（ ），赢得了现场观众阵阵掌声。②随着庆祝活动的胜利举办，使元古堆人民增强了建设美好家乡的自信心。 1. 给片段中的加点字注音或根据拼音写汉字。 嘱托（ ） jīng cǎi fēn chéng（ ） 2. 下列说法错误的一项是（ ） A. “顽强拼搏”“求实开拓”“坚定信念”三个词都是偏正短语。 B. 划线句①是表示递进关系的复句。 C. “随着庆祝活动的胜利举办”中“随着”是介词。 D. “建设美好幸福新渭源！”应该用高昂、自信的语气读出来。 3. 两个划线句其中一个有语病，请你找出来并修改病句。 4. 下图是名家给元古堆村的楷书题字，关于该书法作品说法正确的是（ ） A. 作品线条曲直互生，刚柔相济，上下牵连，富于变化，笔势有力而丰润。 B. 作品线条扭曲盘结，踉跄跌顿，粗拙不失飘逸，浓重时见空灵。 C. 作品笔画匀称，笔势细劲，结构端正饱满，且不失清新自然。 D. 作品行笔潇洒飘逸，笔势委婉含蓄，遒劲健秀，疏密相间。 （二）领略身边的红色文化 5 元古堆村史馆记录了元古堆村这十年来的变化。走进村史馆，一张张照片讲述着元古堆村的往日今朝。泥泞土路是昨日的贫穷的（ ），崭新的柏油路是今日奔向幸福生活的通道。破旧的土坯房被崭新的民居、民宿取代，特色产业蓬勃发展。如今每年夏天，前来元古堆旅游的游客（ ）。我们要从红色文化中（ ）智慧和力量，让红色文化发扬光大。 根据语境，在括号内填入词语恰当的一项是（ ） A 佐证 源源不断 吸收 B. 佐证 络绎不绝 汲取 C. 诠释 络绎不绝 吸收 D. 诠释 源源不断 汲取 6. 农历小年，家家门口对联红。请根据上联，写出下联。 上联：不忘初心谋发展 下联：__________ （三）走近红色人物 7. 元古堆村委会准备筹办一次“元古堆这十年”主题故事汇，村民得到消息后积极响应。请你为这次活动写一段开场白。 8. 下图是元古堆村口图案设计，请你简要介绍。 （四）赓续红色精神 （7分） 9. 爱国，是中国人镌刻在骨子里、流淌在血液里的壮志豪情。是李贺“_________，_________”（《雁门太守行》）誓死报国、不怕牺牲的决心；是杜甫（《春望》）国破家亡时离乱伤痛外的“白头搔更短，_________”的叹息悲伤；是范仲淹（《渔家傲·秋思》）“_________，_________”虽然心念家乡但不能无功而返家的矛盾；是陆游“僵卧孤村不自哀，_________”（《十一月四日风雨大作·其二》）的报国壮志；是苏轼“_________，西北望，射天狼”（《江城子·密州出猎》）的豪情。 二、阅读（45分） （一）（11分） 阅读下面文章，完成题目。 信天游，不断头 高宝军 ①走进沟壑纵横的陕北黄土高原，就像走进了民歌的世界、信天游的海洋。 ②你听，山梁梁、沟洼洼、垴畔上、硷畔外、场院里、锅台前，处处有歌声；你看，放羊的、打场的、耕地的、送粪的、烧砖的、绣花的，个个是歌手。歌手不分老小：上到九十九，下到刚会走；歌唱不论时日：年初唱到腊月二十九，吃了饺子又开口。 ③这个圣人布道偏遗漏的偏僻山区，这个畜牧文化与农耕文化交汇的独特地域，由于地广人稀的居住环境，多旱少雨的自然气候，荒凉瘠薄的土地条件，穷苦人为了养家糊口只能是：吆驴赶马搞驮运，背井离乡走口外，长年累月当长工……那单调苦焦的生产生活方式，使人们养成了一种以歌抒发情感的习性。那苦中带乐的腔，唱中带哭的调，酸中带甜的词，豪中带野的味，把陕北人的豁达、直率、质朴、粗犷和热情全都表露了出来，真乃一方水土造就一方人，一方人造就一方文化！ ④年龄不同，歌声也不同。中年男人的歌中多豪迈，开口有英气，行腔走流云：“一亩高粱打八斗，碾碎高粱酿好酒。酒坏君子水坏路，神仙也逃不脱酒的手”；中年妇女的歌中有柔情，歌从口中出，情在心上流：“腊月里冻冰正月里消，二月里鱼儿水上漂。水上漂呀水上漂，想起我的丈夫好心焦”；老婆以歌教男人，宽容里有规劝，贤惠中多虑忧：“雪花打墙冰盖房，露水夫妻不久长。” ⑤但这些都不是唱民歌的主力，主力是年轻人。年轻人多情，主打歌自然是情歌。情歌的内容大多表现真实，但也有诙谐夸张的，这些情歌通俗而不粗俗，大胆而不出格，形象逼真，神韵无穷。男的看上女的，眼里看，心里想，嘴里就会自然地吟唱：“二妹子好来实在是好，走起路好像水上漂”。“你穿个红袄袄硷畔上站，把我们年轻人心扰乱”。女的看上男的，口里不说，歌声在心底油然而起：“马里头挑马一扳手高，人里头挑人数上哥哥好”。“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷”。两人见了面，更是火一团：“空中的鹞子河里的鱼，十七八女娃娃对牙子驴”。“蛤蟆口灶火烧干柴，越烧越旺分不开”。 ⑥陕北民歌像陕北人的性格一样明快、直爽，柔如春江水，劲似梁上风，乐时冲天笑，悲来动地哀。“打碗碗花儿就地开，有什么心思咱慢慢讲来”，多么细腻的感情；“揽工人儿难，揽工人儿难，正月里上工十一月里满，受的是牛马苦啊吃的是猪狗饭”，多么有力的质问；“当官的胆小有钱的愁，穷光蛋不唱怕干球”，多么豁达的胸襟！ ⑦信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁。这个山连着山沟套着沟的黄土高原，民歌究竟有多少种唱法，谁也说不清。除了情歌、小调之外，还有很多歌和劳动紧密相连，扭秧歌老汉唱的秧歌腔，送神鬼巫神唱的祛病调，犁地时农人唱的回牛曲，工地上民工唱的号子音，一样样情似深秋高山淌流水，一首首韵如阳春田野飘白雪，听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声。 ⑧陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最深远的民歌，随着中国革命的胜利，她曾和人民军队胜利号角一起，从陕北高原出发响彻长城内外、大江南北；随着新中国的影响，她已和五星红旗一起，漂洋过海，传遍七大洲、四大洋；随着华夏文明的振兴，她将和五千年的灿烂历史一道，从现在走向将来！ ⑨唱不完、听不厌的信天游呀，永远回荡在家乡陕北的山沟沟、峁梁梁，回荡在我的脑海里，心田上。 10. 阅读下面的材料，根据文章第五段，提出一个值得思考的问题并回答。 材料：党和国家历来高度重视青年、关怀青年、信任青年，始终坚持把青年作为党和国家事业发展的生力军。党的十八大以来，在领导和推进青年工作与青年事业的实践中，习近平总书记准确把握新时代青年和青年工作的新特点，多次发表关于青年成长成才的重要讲话，开创性地围绕青年和青年工作的重大理论和实践问题进行了全面系统的战略思考和指导部署。 11. 文章从哪几个方面表现信天游“唱不完、听不厌”的？ 12. 按要求赏析下面字词 ① 她曾和人民军队的胜利号角一起，从陕北高原出发响彻长城内外、大江南北。（赏析加点字） ② 一样样情似深秋高山淌流水，一首首韵如阳春田野飘白雪，听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声。（从修辞角度赏析句子） 13. 结合文意，说说标题“信天游，不断头”的含义。 （二）（10分） 阅读下面文章，完成题目。 琴为众乐之长 徐睿 ①调素琴、阅金经，向来是古人的雅趣。古人讲：君子之座，必左琴而右书。春秋孔丘、伯牙，魏晋蔡邕、嵇康，两宋苏轼、朱熹，历代琴人调玉琴、奏清音，正心诚意、人琴合一，将那泠泠一张琴纳入到中国人的精神世界之中。 ②古琴，又称瑶琴绿绮，是中国古老的弹拨乐器。早在《诗经》中就有记载“琴瑟击鼓，以御田祖”“窈窕淑女，琴瑟友之”“椅桐梓漆，爰伐琴瑟”。古琴有着三千年以上的历史，自古就被誉为“贯众乐之长，统大雅之尊”。 ③相传，神农氏在羊头山“黍定黄钟”，以绳丝为弦、刻桐木为琴，制作了世上第一张古琴。古琴最初只有五根弦，内合金、木、水、火、土“五行”，外合宫、商、角、徵“五音”。后来，周文王思念死去的儿子伯邑考，增加一弦；武王伐付时，又增一弦，至此古琴才有七弦，又称“七弦琴”。 ④古琴之形，通体有韵。从外形看，琴身对应凤身，有风额、凤颈 凤肩、凤腰、风毛、风人，长三尺六寸五分，象征一年三百六十五天。琴面里弧形，法天；琴底为平面，象地。上广下狭，体现自然枝序。十三个零服分别象轻十二月和同月。一张古琴，处体现了古人朴素的天地观念和儒家的礼乐思想。 ⑤斫琴好坏，首重选材。历代制琴名家，都对选用良材为重视。早在周代，古人就认识到以松软的桐木为琴面，能使琴音清远和静；而以坚硬的梓木为琴底，能使古琴经久耐用，一软一硬、一刚一柔，深刻体现了古人道求刚柔并济和谐统一的精神内涵。《后汉书》记载，东汉文学家蔡邑听见桐木在火中爆裂的声音，认为这是制琴良材，于是急忙取来并委托工匠制作成琴，果然弹奏出了美妙的音乐，但琴尾仍有焦壤，因此取名为“焦尾”，这便是古琴重材的重要例证。随着时间的更进，斫琴大师们也在不断发现除桐梓以外的良材。唐代《琅寰记》记载：“雷成所琴不必皆桐，每于大风雪中独往山中寻峨眉松，择其声连绵悠远者而斫之，其音妙过于桐。”这说明，唐代古琴的选材已不拘泥于桐梓，松木也可以作为斫琴的良材。 ⑥古琴之声，分为泛音、散音、按音。泛音中正和平，如沧海龙吟，声闻于天地之间，听之能够正人心、去邪气；散音温柔敦厚，如白鹤振翅，翱翔于九天之上，闻之能够敦风俗、明大道；按音变化无穷，随着琴人心境变化各种音色，或如悲风晓月，或似风卷残云。琴声悠悠，乐而不淫、哀而不伤、忿而不戾、怨而不怒，有着修身养性教化天下、沟通天地的功能。 ⑦文人与古琴朝夕相伴，自古便有“士无故不撤琴瑟”之说。春秋时期，孔子向师襄子学琴，以琴修身、以琴明志，无论是执政于邹鲁，还是受困于陈蔡，夫子始终坚守道义，弦歌不绝。所著琴曲《龟山操》《获麟操》《猗兰操》，清厉而静、和润致远，为后世文人士大夫所倾慕。不通音律的陶渊明，虽然身居陋室，却始终清琴横床、浊酒在窗，每遇朋友来访，就拿出他那一张无弦的素琴，-边畅饮美酒，一边高声吟唱，专注于弦外之音追求旋律之外的韵律，真诚率意，满洒旷达、令后人神往。 ⑧古琴无俗韵，山水有清音。一指一拔，弦声如万整松涛，雄风阵阵：一弹一勾，琴音似高峡滴垂，不绝如缕：一抹一别，乐响若玉杵轻叩，环佩叮当。琴声袅袅，有时快有时慢，有时高有时低，有时缓有时急，这就好比人生，起落有时，只要心正明道，便能行稳致远。 14. 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国众多文人贤土把弹琴当作生活的雅趣，说明琴在古代文人的精神世界中占据重要的地位。 B. 相传，神农氏制作了世上第一张古琴，后经过周文王、武王各增加一弦，至此古琴才有七根弦。 C. 随时间更选，斫琴的选材不局限于桐梓，松木也可以，说明后人对斫琴的选材越来越不重视。 D. 第⑧段同时运用比喻和排比的修辞手法表现“古琴无俗的”，既生动形象，又富有音韵美。 15. 本文第②-⑥段从哪几个方面介绍了古琴？ 16. 下面句子中的加点字是否可以删掉，请说明理由。 古琴有着三千年以上的历史，自古就被誉为“贯众乐之长，统大雅之尊”。 17. 文章第⑤段主要运用了什么说明方法，有什么作用？ （三）（12分） 阅读下面文言文，回答问题。 甲 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 乙 曾子①衣弊衣以耕，鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。” 注释：①曾子：名参，儒家代表人物②致邑：给一座城。 18. 解释下列加点词在文中的意思。 ①死亦我所恶__________ ②故患有所不辟也__________ ③曾子衣弊衣以耕________ ④参之言，足以全其节也 __________ 19. 下列选项中加点词的意义和用法相同的是（ ） A. 由是则生而有不用也 而不知人之乐 B. 凡可以得生者何不用也 请以此修衣 C. 如使人之所欲莫甚于生 参之言 D. 是故所欲有甚于生者 先生非求于人 20. 将下列句子翻译成现代文。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）受人者畏人，予人者骄人。 21. 甲文的观点是______，乙文曾子不接受施舍的原因是_______________。（用原句回答） （四）（4分） 阅读下面文天祥三首诗，完成题目。 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 南安军 梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如此归！ 山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇。 扬子江 几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 22. 依据诗意填空 以上文天祥的三首诗作，用“零丁洋”“南安”“扬子江”等地名记事，写出了自己的个人际遇，体现了他 的心境。 23. 文天祥善以诗述志，以上三首诗都采用了同一种抒情方式明志向。请你做简要分析。 （五）名著阅读 （8分） 24. 阅读名著时，我们应该有自己的思考。下面是班级阅读《骆驼祥子》以“探寻祥子的悲剧命运”为主题的阅读交流成果活动，请你根据问题积极参与。 （1）请在祥子的周边人中选一个人物，说说此人对祥子产生了怎样的影响？ （2）小明发现祥子的堕落与《儒林外史》中匡超人的堕落有相似之处，你认同吗？为什么？ 三、作文（50分） 25. 片段作文 市共青团开展“直播带货，兴农助农”的推介活动。假如邀请你当“直播带货体验员”，你会向大家推荐家乡的哪个特色产品？请从备选特产中任选一个，写一段说明性文字，120字左右。 备选特产：马铃薯（土豆） 蕨菜 当归 党参 从下面两个题目中任选一题作文。 （40分） 26. 点点萤火，汇成人间星河。“谁言寸草心，报得三春晖”，生活中，父母是我们的防护衣：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，学校中，老师是我们的防护衣；“以身殉道不苟生，道在光明照千古”，社会中，无数无名英雄是我们的防护衣……那么，属于你的防护衣是什么呢？ 请以“这也是我的防护衣”为题，完成作文。 要求：①文体不限，诗歌除外，不少于600字；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。 27. 下面的图画和文字引发了你哪些思考？请自拟题目，分享你的故事或写出你的感受。 大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。——卢梭 要求：①文体不限，诗歌除外，不少于600字；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024年定西市中考语文模拟试题 （考试时间：120分钟 卷面分值：120分） 一、积累与运用。（25分） 近年来，“红色旅游”渐受国人关注。学校为了让广大学生关注红色文化，拟开展“重温红色历史，赓续革命文化”为主题的研学旅行活动，请根据本次研学旅行主题完成下列任务。 （一）了解身边的红色基地 2023年腊月二十三，渭源县田家河乡元古堆村举行了十年变迁庆祝活动。2013年小年，习近平总书记来到元古堆村，面对贫穷落后的元古堆人民，总书记殷殷嘱托，“我们一块努力，把日子越过越红火！”十年来，元古堆村在党和国家的大力支持下，元古堆人民顽强拼搏，齐心努力，求实开拓，奋发有为，让今日的元古堆村甩掉了昔日的“穷帽子”。庆祝活动开幕时，渭源县县委书记包世权同志发表了重要讲话，他强调，我们要牢记习近平总书记的期望，①不仅要自觉弘扬伟大建党精神，站在人民立场，坚定信念，增强使命担当，而且要不断发扬新定西精神，建设美好幸福新渭源！庆祝活动中，群众文艺表演jīng cǎi fēn chéng（ ），赢得了现场观众阵阵掌声。②随着庆祝活动的胜利举办，使元古堆人民增强了建设美好家乡的自信心。 1. 给片段中的加点字注音或根据拼音写汉字。 嘱托（ ） jīng cǎi fēn chéng（ ） 2. 下列说法错误的一项是（ ） A. “顽强拼搏”“求实开拓”“坚定信念”三个词都是偏正短语。 B. 划线句①是表示递进关系的复句。 C. “随着庆祝活动的胜利举办”中“随着”是介词。 D. “建设美好幸福新渭源！”应该用高昂、自信的语气读出来。 3. 两个划线句其中一个有语病，请你找出来并修改病句。 4. 下图是名家给元古堆村的楷书题字，关于该书法作品说法正确的是（ ） A. 作品线条曲直互生，刚柔相济，上下牵连，富于变化，笔势有力而丰润。 B. 作品线条扭曲盘结，踉跄跌顿，粗拙不失飘逸，浓重时见空灵。 C. 作品笔画匀称，笔势细劲，结构端正饱满，且不失清新自然。 D. 作品行笔潇洒飘逸，笔势委婉含蓄，遒劲健秀，疏密相间。 【答案】1. ①. zhǔ ②. 精彩纷呈 2. A 3. ②将“随着”或“使”其中一个删去。 4. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 嘱托：zhǔ tuō，意思是托人办事；托付。 jīng cǎi fēn chéng——精彩纷呈，意思是美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来， 【2题详解】 本题考查语文基础知识。 A.有误，“求实开拓”是并列短语； 故选A。 【3题详解】 本题考查病句辨析修改。 ②句成分残缺，应删去“随着”或“使”。 【4题详解】 本题考查书法鉴赏。书法作品是楷书，字体方正，笔画平直，规矩严整。 A.“上下牵连，富于变化”是草书特点； B.“扭曲盘结，踉跄跌顿”是草书特点； D.“潇洒飘逸”是行书特点； 故选C。 （二）领略身边的红色文化 5. 元古堆村史馆记录了元古堆村这十年来的变化。走进村史馆，一张张照片讲述着元古堆村的往日今朝。泥泞土路是昨日的贫穷的（ ），崭新的柏油路是今日奔向幸福生活的通道。破旧的土坯房被崭新的民居、民宿取代，特色产业蓬勃发展。如今每年夏天，前来元古堆旅游的游客（ ）。我们要从红色文化中（ ）智慧和力量，让红色文化发扬光大。 根据语境，在括号内填入词语恰当的一项是（ ） A. 佐证 源源不断 吸收 B. 佐证 络绎不绝 汲取 C. 诠释 络绎不绝 吸收 D. 诠释 源源不断 汲取 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查词语运用。 第一空，佐证：指辅助的证据，不能对争议的事件提供直接的证明。诠释：指说明；解释；对一种事物的理解方式；或者是用心感受的一种方式，一种方法。语境指泥泞土路是元古堆村贫穷的证据，应选“佐证”。 第二空，源源不断：形容接连不断、连绵不绝。多用于事物，而少用于人。络绎不绝：形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。语境的使用对象是游客，应选“络绎不绝”。 第三空，吸收：一般用在生物学里，和排泄意思相对。汲取：吸取、吸收。语境与“智慧和力量”搭配，应选“汲取”； 故选B。 6. 农历小年，家家门口对联红。请根据上联，写出下联。 上联：不忘初心谋发展 下联：__________ 【答案】示例：牢记使命奔小康。 【解析】 【详解】本题考查对联。首先，下联的字数必须与上联相等，即都是七个字。同时，上联的结构是“动宾短语+动宾短语”（不忘初心/谋发展），下联也应保持相同的结构。 上联表达的是坚持初衷、积极谋求发展的态度。下联可以在语义上与之相对，表达一种与之相辅相成或递进的关系。例如，可以围绕“坚持信念、实现目标”等主题进行创作。 好对联往往蕴含着深刻的寓意或哲理。下联应在与上联语义相对的基础上，也表达出一种积极向上的生活态度或人生哲理。 基于以上思路，可以创作出下联：“牢记使命展宏图”。 （三）走近红色人物 7. 元古堆村委会准备筹办一次“元古堆这十年”主题故事汇，村民得到消息后积极响应。请你为这次活动写一段开场白。 【答案】示例：尊敬的各位领导，亲爱的父老乡亲，我们是元古堆十年变化的见证人，这十年筚路蓝缕也风光无限，我们用勤劳和智慧创造了元古堆的美好今天，但是那些记忆犹新的奋斗故事也深深烙在了我们的脑海，让我们打开话匣，畅说美好回忆！ 【解析】 【详解】本题考查开场白。首先，要清楚这次活动的背景是“元古堆这十年”，即元古堆村委会希望回顾和总结过去十年的发展历程。主题故事汇意味着活动将通过讲述故事的方式来展现这十年的变化。开场白的目标是吸引听众的注意，营造活动氛围，同时简要介绍活动的主题和目的。需要让听众对即将开始的故事汇产生兴趣，并期待接下来的内容。接着，构思开场白的内容：开头可以简短地回顾元古堆村的历史或特色，为接下来的故事做铺垫。明确提出“元古堆这十年”的主题，强调这次活动的重要性和意义。可以提及村民们对活动的积极响应，表达感谢和期待。最后，用一句引人入胜的话或一个小故事作为引子，正式拉开故事汇的序幕。最后，根据上述构思，用流畅、亲切的语言撰写开场白。注意语言的节奏和韵律，使开场白听起来既自然又富有感染力。 示例：各位乡亲们，大家好！元古堆村，这片充满故事的土地，见证了无数岁月的变迁。今天，我们齐聚一堂，共同回顾“元古堆这十年”的辉煌历程。这十年，是奋斗的十年，是变化的十年，更是我们元古堆人共同书写的传奇。感谢大家对此次活动的积极响应，你们的热情让我们更加坚定了讲述这些故事的决心。接下来，就让我们通过一个个生动的故事，一起感受元古堆这十年的风雨兼程与硕果累累。故事汇，现在开始！ 8. 下图是元古堆村口图案设计，请你简要介绍。 【答案】示例：图案由三截不同高度的矮墙、一颗红星、文字“元古堆”和“江山就是人民 人民就是江山”、一些农具和一段低矮的围墙构成。三截不同方向、不同高度的墙被低矮的围墙包围着，象征着在党的关怀下，元古堆人民齐心协力，抛去了元古堆村的贫穷的过去、努力在当下、为美好未来而奋。醒目的文字和红星，告诉我们元古堆人民将坚定跟党走，奔赴新时代。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 图中有一座具有独特造型的建筑物，主要元素：三截不同方向、不同高度的矮墙，一颗红星，文字“元古堆”和“江山就是人民 人民就是江山”，一些农具，以及一段低矮的围墙。其墙面上书有红色的大字：“人民就是江山，江山就是人民”。此外，还有一个红星标志，象征着党和国家的领导。建筑物周围布置了一些传统的农具，体现了元古堆村的农耕文化和历史背景。整个设计以自然石材和砖瓦为元素，围绕着建筑物形成了一圈低矮的围墙，象征着元古堆村民在党的关怀下，团结一致，共同迈向美好未来的坚定信念和决心。这些设计元素共同传达了元古堆村与人民紧密相连的精神，以及他们在新时代中继续前行的信念。据此组织语言作答即可。 示例：元古堆村口图案设计，由三截不同方向、不同高度的矮墙，一颗红星，文字“元古堆村”和“江山就是人民 人民就是江山”，一些农具，以及一段低矮的围墙构成。其中，三截矮墙被低矮的围墙包围着，它们不同方向、不同高度的设计，象征着在党的关怀与引领下，元古堆人民齐心协力，抛却贫穷的过去，立足努力当下，展望美好未来。图案中醒目的红星和文字，则彰显了元古堆人民坚定跟党走的决心，以及奔赴新时代的信念。农具的融入，更添几分乡村特色与韵味。 （四）赓续红色精神 （7分） 9. 爱国，是中国人镌刻在骨子里、流淌在血液里的壮志豪情。是李贺“_________，_________”（《雁门太守行》）誓死报国、不怕牺牲的决心；是杜甫（《春望》）国破家亡时离乱伤痛外的“白头搔更短，_________”的叹息悲伤；是范仲淹（《渔家傲·秋思》）“_________，_________”虽然心念家乡但不能无功而返家的矛盾；是陆游“僵卧孤村不自哀，_________”（《十一月四日风雨大作·其二》）的报国壮志；是苏轼“_________，西北望，射天狼”（《江城子·密州出猎》）的豪情。 【答案】 ①. 报君黄金台上意 ②. 提携玉龙为君死 ③. 浑欲不胜簪 ④. 浊酒一杯家万里 ⑤. 燕然未勒归无计 ⑥. 尚思为国戍轮台 ⑦. 会挽雕弓如满月 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：携、簪、燕、戍、雕。 二、阅读（45分） （一）（11分） 阅读下面文章，完成题目。 信天游，不断头 高宝军 ①走进沟壑纵横的陕北黄土高原，就像走进了民歌的世界、信天游的海洋。 ②你听，山梁梁、沟洼洼、垴畔上、硷畔外、场院里、锅台前，处处有歌声；你看，放羊的、打场的、耕地的、送粪的、烧砖的、绣花的，个个是歌手。歌手不分老小：上到九十九，下到刚会走；歌唱不论时日：年初唱到腊月二十九，吃了饺子又开口。 ③这个圣人布道偏遗漏的偏僻山区，这个畜牧文化与农耕文化交汇的独特地域，由于地广人稀的居住环境，多旱少雨的自然气候，荒凉瘠薄的土地条件，穷苦人为了养家糊口只能是：吆驴赶马搞驮运，背井离乡走口外，长年累月当长工……那单调苦焦的生产生活方式，使人们养成了一种以歌抒发情感的习性。那苦中带乐的腔，唱中带哭的调，酸中带甜的词，豪中带野的味，把陕北人的豁达、直率、质朴、粗犷和热情全都表露了出来，真乃一方水土造就一方人，一方人造就一方文化！ ④年龄不同，歌声也不同。中年男人的歌中多豪迈，开口有英气，行腔走流云：“一亩高粱打八斗，碾碎高粱酿好酒。酒坏君子水坏路，神仙也逃不脱酒的手”；中年妇女的歌中有柔情，歌从口中出，情在心上流：“腊月里冻冰正月里消，二月里鱼儿水上漂。水上漂呀水上漂，想起我的丈夫好心焦”；老婆以歌教男人，宽容里有规劝，贤惠中多虑忧：“雪花打墙冰盖房，露水夫妻不久长。” ⑤但这些都不是唱民歌的主力，主力是年轻人。年轻人多情，主打歌自然是情歌。情歌的内容大多表现真实，但也有诙谐夸张的，这些情歌通俗而不粗俗，大胆而不出格，形象逼真，神韵无穷。男的看上女的，眼里看，心里想，嘴里就会自然地吟唱：“二妹子好来实在是好，走起路好像水上漂”。“你穿个红袄袄硷畔上站，把我们年轻人心扰乱”。女的看上男的，口里不说，歌声在心底油然而起：“马里头挑马一扳手高，人里头挑人数上哥哥好”。“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷”。两人见了面，更是火一团：“空中的鹞子河里的鱼，十七八女娃娃对牙子驴”。“蛤蟆口灶火烧干柴，越烧越旺分不开”。 ⑥陕北民歌像陕北人的性格一样明快、直爽，柔如春江水，劲似梁上风，乐时冲天笑，悲来动地哀。“打碗碗花儿就地开，有什么心思咱慢慢讲来”，多么细腻的感情；“揽工人儿难，揽工人儿难，正月里上工十一月里满，受的是牛马苦啊吃的是猪狗饭”，多么有力的质问；“当官的胆小有钱的愁，穷光蛋不唱怕干球”，多么豁达的胸襟！ ⑦信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁。这个山连着山沟套着沟的黄土高原，民歌究竟有多少种唱法，谁也说不清。除了情歌、小调之外，还有很多歌和劳动紧密相连，扭秧歌老汉唱的秧歌腔，送神鬼巫神唱的祛病调，犁地时农人唱的回牛曲，工地上民工唱的号子音，一样样情似深秋高山淌流水，一首首韵如阳春田野飘白雪，听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声。 ⑧陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最深远的民歌，随着中国革命的胜利，她曾和人民军队胜利号角一起，从陕北高原出发响彻长城内外、大江南北；随着新中国的影响，她已和五星红旗一起，漂洋过海，传遍七大洲、四大洋；随着华夏文明的振兴，她将和五千年的灿烂历史一道，从现在走向将来！ ⑨唱不完、听不厌的信天游呀，永远回荡在家乡陕北的山沟沟、峁梁梁，回荡在我的脑海里，心田上。 10. 阅读下面的材料，根据文章第五段，提出一个值得思考的问题并回答。 材料：党和国家历来高度重视青年、关怀青年、信任青年，始终坚持把青年作为党和国家事业发展的生力军。党的十八大以来，在领导和推进青年工作与青年事业的实践中，习近平总书记准确把握新时代青年和青年工作的新特点，多次发表关于青年成长成才的重要讲话，开创性地围绕青年和青年工作的重大理论和实践问题进行了全面系统的战略思考和指导部署。 11. 文章从哪几个方面表现信天游“唱不完、听不厌”的？ 12. 按要求赏析下面字词。 ① 她曾和人民军队的胜利号角一起，从陕北高原出发响彻长城内外、大江南北。（赏析加点字） ② 一样样情似深秋高山淌流水，一首首韵如阳春田野飘白雪，听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声。（从修辞角度赏析句子） 13. 结合文意，说说标题“信天游，不断头”的含义。 【答案】10. 示例：如何让中华优秀传统文化在新时代绽放光彩？答：青年人要在传承中华文化方面成为主力军，要引导青年热爱传统文化，深入了解传统文化，与时俱进，创新并发展优秀文化。 11. 年龄不同，歌声不同；年轻人是歌唱的主力，大多是情歌；陕北民歌像陕北人的性格；唱法奇特多样；流传广泛，影响深远。 12. （1）加点字“她”在文中是民歌被赋予了人格美，表达了作者对陕北民歌的自豪感和热爱；“响彻”是声音宏亮、余音绕梁的意思，这里表现了陕北民歌流传广泛、影响深远。 （2）这句话运用了比喻的修辞手法，把陕北民歌的情韵比喻为深秋高山淌流水、阳春田野飘白雪，生动形象地表现陕北民歌情韵深沉、优美的特征。 13. 一是信天游是陕北人民抒情的主要方式，是他们生活的一部分，他们将其代代相传；二是信天游已经融进了中华优秀传统文化，在新时代它必将再发展，焕发新的生命力。 【解析】 【导语】这篇文章以陕北民歌“信天游”为主题，通过生动的描写和丰富的细节，展现了陕北黄土高原的独特文化风貌。文章从多个角度表现了信天游的广泛流传和深刻影响，揭示了其与陕北人民生活的紧密联系。通过不同年龄段、不同性别的人们的歌声，展现了陕北人的性格特点和生活情感。文章语言质朴，情感真挚，既有对民歌艺术的赞美，也有对陕北人民坚韧乐观精神的颂扬。结尾升华了信天游的历史意义，表达了其作为中华文化瑰宝的永恒价值。 【10题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。 结合⑤段中“但这些都不是唱民歌主力，主力是年轻人。年轻人多情，主打歌自然是情歌。情歌的内容大多表现真实，但也有诙谐夸张的，这些情歌通俗而不粗俗，大胆而不出格，形象逼真，神韵无穷……”可知，第五段主要描述了年轻人在陕北民歌中的主力地位，特别是他们在情歌方面的表现。强调了年轻人多情，且情歌内容真实、诙谐夸张，通俗而不粗俗，大胆而不出格。 材料强调了党和国家对青年的高度重视，以及青年在党和国家事业发展中的重要地位。提到了新时代青年和青年工作的新特点，以及习近平总书记对青年成长成才的重要讲话和指导部署。考虑到文章和材料都涉及年轻人的重要性和他们在不同领域（民歌、国家事业）中的表现，可以提出一个关于年轻人如何在不同领域中发挥积极作用的问题。 例如：“年轻人在传承和发展陕北民歌等传统文化中应扮演什么角色？如何更好地发挥他们的作用？” 回答问题：根据文章第五段，年轻人是唱民歌的主力，他们通过创作和演唱情歌等方式，积极传承和发展着陕北民歌这一传统文化。结合材料，年轻人作为国家的未来和希望，同样应在传承和发展传统文化中发挥积极作用，通过创新和学习，使传统文化焕发新的生机。因此，年轻人应积极参与传统文化的传承活动，如学习民歌、参与民歌比赛等，同时利用现代科技手段（如互联网、社交媒体）推广传统文化，让更多人了解和喜爱陕北民歌等传统文化。 示例： 问题：如何在新时代更好地发挥青年在传承和发展陕北民歌（或中华优秀传统文化）中的主力军作用？ 回答：青年人要成为传承和发展陕北民歌（或中华优秀传统文化）的主力军，首先需要深入了解和热爱这些文化。对于陕北民歌而言，青年人可以通过学习、演唱和实践，亲身体验其独特的艺术魅力和文化价值。同时，青年人应该积极创新，将传统民歌与现代音乐元素相结合，创作出既具有时代感又不失传统韵味的作品，使陕北民歌更加贴近年轻人的生活，增强其在新时代的吸引力和影响力。此外，青年人还可以利用社交媒体、网络平台等现代传播手段，广泛宣传和推广陕北民歌，让更多的人了解和喜爱这一优秀传统文化。 【11题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合④段中“年龄不同，歌声也不同。中年男人的歌中多豪迈，开口有英气，行腔走流云……中年妇女的歌中有柔情，歌从口中出，情在心上流……”可知，文章指出，在陕北，无论是中年男人、中年妇女还是老婆，他们都有自己的歌声，且歌声各具特色。中年男人的歌中多豪迈，中年妇女的歌中有柔情，老婆则以歌教男人，宽容里有规劝。这种年龄层次的多样性，使得信天游的歌声丰富多变，唱不完也听不厌。可概括尾：年龄不同，歌声不同； 结合⑤段中“但这些都不是唱民歌的主力，主力是年轻人。年轻人多情，主打歌自然是情歌。情歌的内容大多表现真实，但也有诙谐夸张的，这些情歌通俗而不粗俗，大胆而不出格，形象逼真，神韵无穷”可知，年轻人是唱民歌的主力军，他们的主打歌自然是情歌。这些情歌内容大多表现真实，但也有诙谐夸张的，通俗而不粗俗，大胆而不出格。年轻人之间的爱情故事，通过信天游的形式得以传唱，使得信天游充满了青春的气息和浪漫的色彩，更加吸引人。可概括为：年轻人是歌唱的主力，大多是情歌； 结合⑥段中“陕北民歌像陕北人的性格一样明快、直爽，柔如春江水，劲似梁上风，乐时冲天笑，悲来动地哀”可知，陕北民歌像陕北人的性格一样明快、直爽，柔如春江水，劲似梁上风。这种性格化的表达，使得陕北民歌具有了独特的魅力和感染力。无论是细腻的感情、有力的质问还是豁达的胸襟，都能在陕北民歌中找到共鸣，让人听之不厌。可概括为：陕北民歌像陕北人的性格； 结合⑦段中“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁。这个山连着山沟套着沟的黄土高原，民歌究竟有多少种唱法，谁也说不清。除了情歌、小调之外，还有很多歌和劳动紧密相连，扭秧歌老汉唱的秧歌腔，送神鬼巫神唱的祛病调，犁地时农人唱的回牛曲，工地上民工唱的号子音，一样样情似深秋高山淌流水，一首首韵如阳春田野飘白雪，听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声”可知，陕北民歌的唱法奇特多样，除了情歌、小调之外，还有很多歌和劳动紧密相连。扭秧歌老汉唱的秧歌腔、送神鬼巫神唱的祛病调、犁地时农人唱的回牛曲、工地上民工唱的号子音等，都是陕北民歌的独特唱法。这种多样性的唱法，使得信天游更加丰富多彩，唱不完也听不厌。可概括为：唱法奇特多样； 结合⑧段中“陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最深远的民歌，随着中国革命的胜利，她曾和人民军队胜利号角一起，从陕北高原出发响彻长城内外、大江南北；随着新中国的影响，她已和五星红旗一起，漂洋过海，传遍七大洲、四大洋；随着华夏文明的振兴，她将和五千年的灿烂历史一道，从现在走向将来！”可知，陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最深远的民歌之一。它随着中国革命的胜利，从陕北高原出发响彻长城内外、大江南北；随着新中国的影响，漂洋过海，传遍七大洲、四大洋。这种广泛的流传和深远的影响，使得信天游成为了中华民族文化宝库中的瑰宝，让人唱不完也听不厌。可概括为：流传广泛，影响深远。 【12题详解】 本题考查词句赏析。 ①赏析加点字“她”“响彻”。“她”：在文中，“她”被用来指代陕北民歌，这是一种拟人化的手法，将民歌赋予了人格美。通过使用“她”，作者表达了对陕北民歌的深厚情感和自豪感，仿佛陕北民歌是一个有生命、有情感的实体，与人民军队的胜利号角并肩作战，共同见证了历史的变迁。这种拟人化的表达方式，增强了文章的表现力和感染力，使读者对陕北民歌产生了更加亲切和深刻的印象。“响彻”：“响彻”一词意味着声音宏亮、余音绕梁，能够传遍很远的地方。在文中，“响彻长城内外、大江南北”形象地描绘了陕北民歌的传播范围和影响力，表现了其流传广泛、影响深远的特点。 ②从修辞角度赏析句子：“一样样情似深秋高山淌流水，一首首韵如阳春田野飘白雪，听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声。” 这句话运用了比喻的修辞手法，将陕北民歌的情韵进行了生动的描绘。“情似深秋高山淌流水”：将陕北民歌的情感比作深秋高山上流淌的流水，形象地表现了民歌情感的深沉、绵长和流畅。“韵如阳春田野飘白雪”：将陕北民歌的韵律比作阳春田野上飘洒的白雪，既展现了民歌韵律的优美、清新，又带有一种纯净、高雅的美感。通过这两个比喻，作者生动形象地表现了陕北民歌情韵深沉、优美的特征，使得读者能够更加直观地感受到陕北民歌的魅力和吸引力。同时，也引出了下文“听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声”，进一步强调了陕北民歌的感染力和传唱度。 【13题详解】 本题考查标题含义。 结合②段中“你听，山梁梁、沟洼洼、垴畔上、硷畔外、场院里、锅台前，处处有歌声；你看，放羊的、打场的、耕地的、送粪的、烧砖的、绣花的，个个是歌手。歌手不分老小：上到九十九，下到刚会走；歌唱不论时日：年初唱到腊月二十九，吃了饺子又开口”可知，信天游在陕北人民的日常生活中占据着举足轻重的地位。无论是山梁梁、沟洼洼，还是垴畔上、硷畔外，处处都有歌声飘扬。这说明了信天游是陕北人民抒发情感、表达生活体验的主要方式，它已经深深融入了陕北人民的生活中，成为他们不可或缺的一部分。 结合③段中“这个圣人布道偏遗漏的偏僻山区，这个畜牧文化与农耕文化交汇的独特地域，由于地广人稀的居住环境，多旱少雨的自然气候，荒凉瘠薄的土地条件，穷苦人为了养家糊口只能是：吆驴赶马搞驮运，背井离乡走口外，长年累月当长工……那单调苦焦的生产生活方式，使人们养成了一种以歌抒发情感的习性。那苦中带乐的腔，唱中带哭的调，酸中带甜的词，豪中带野的味，把陕北人的豁达、直率、质朴、粗犷和热情全都表露了出来，真乃一方水土造就一方人，一方人造就一方文化！”可知，陕北地区由于地广人稀、多旱少雨、土地瘠薄等自然条件，人们养成了以歌抒发情感的习性。信天游作为这种习性的产物，承载着陕北人民的喜怒哀乐，是他们精神世界的真实写照。 结合⑦段中“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁。这个山连着山沟套着沟的黄土高原，民歌究竟有多少种唱法，谁也说不清。除了情歌、小调之外，还有很多歌和劳动紧密相连，扭秧歌老汉唱的秧歌腔，送神鬼巫神唱的祛病调，犁地时农人唱的回牛曲，工地上民工唱的号子音，一样样情似深秋高山淌流水，一首首韵如阳春田野飘白雪，听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声”可知，信天游的唱法奇特多样，与劳动紧密相连，如秧歌腔、祛病调、回牛曲、号子音等。这些多样化的唱法不仅丰富了信天游的表现形式，也使其更加贴近陕北人民的生活实际，更容易被代代相传。因此，“信天游，不断头”意味着信天游作为陕北人民抒情的主要方式和生活的一部分，将被他们代代相传，永不停息。 结合⑧段中“陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最深远的民歌，随着中国革命的胜利，她曾和人民军队胜利号角一起，从陕北高原出发响彻长城内外、大江南北；随着新中国的影响，她已和五星红旗一起，漂洋过海，传遍七大洲、四大洋；随着华夏文明的振兴，她将和五千年的灿烂历史一道，从现在走向将来！”可知，陕北民歌（包括信天游）是世界上流传最广泛、影响最深远的民歌之一。它随着中国革命的胜利，从陕北高原出发响彻长城内外、大江南北；随着新中国的影响，漂洋过海，传遍七大洲、四大洋。这说明了信天游已经超越了地域的限制，成为了中华优秀传统文化的重要组成部分。在新时代，随着文化的多元化和全球化的发展，信天游作为中华优秀传统文化的代表之一，必将迎来新的发展机遇。它可以通过现代传媒手段得到更广泛的传播和推广，让更多的人了解和喜爱这一独特的艺术形式。因此，“信天游，不断头”还意味着信天游已经融进了中华优秀传统文化，并将在新时代得到再发展和焕发新的生命力。 （二）（10分） 阅读下面文章，完成题目。 琴为众乐之长 徐睿 ①调素琴、阅金经，向来是古人的雅趣。古人讲：君子之座，必左琴而右书。春秋孔丘、伯牙，魏晋蔡邕、嵇康，两宋苏轼、朱熹，历代琴人调玉琴、奏清音，正心诚意、人琴合一，将那泠泠一张琴纳入到中国人的精神世界之中。 ②古琴，又称瑶琴绿绮，是中国古老的弹拨乐器。早在《诗经》中就有记载“琴瑟击鼓，以御田祖”“窈窕淑女，琴瑟友之”“椅桐梓漆，爰伐琴瑟”。古琴有着三千年以上的历史，自古就被誉为“贯众乐之长，统大雅之尊”。 ③相传，神农氏在羊头山“黍定黄钟”，以绳丝为弦、刻桐木为琴，制作了世上第一张古琴。古琴最初只有五根弦，内合金、木、水、火、土“五行”，外合宫、商、角、徵“五音”。后来，周文王思念死去的儿子伯邑考，增加一弦；武王伐付时，又增一弦，至此古琴才有七弦，又称“七弦琴”。 ④古琴之形，通体有韵。从外形看，琴身对应凤身，有风额、凤颈 凤肩、凤腰、风毛、风人，长三尺六寸五分，象征一年三百六十五天。琴面里弧形，法天；琴底为平面，象地。上广下狭，体现自然枝序。十三个零服分别象轻十二月和同月。一张古琴，处体现了古人朴素的天地观念和儒家的礼乐思想。 ⑤斫琴好坏，首重选材。历代制琴名家，都对选用良材为重视。早在周代，古人就认识到以松软的桐木为琴面，能使琴音清远和静；而以坚硬的梓木为琴底，能使古琴经久耐用，一软一硬、一刚一柔，深刻体现了古人道求刚柔并济和谐统一的精神内涵。《后汉书》记载，东汉文学家蔡邑听见桐木在火中爆裂的声音，认为这是制琴良材，于是急忙取来并委托工匠制作成琴，果然弹奏出了美妙的音乐，但琴尾仍有焦壤，因此取名为“焦尾”，这便是古琴重材的重要例证。随着时间的更进，斫琴大师们也在不断发现除桐梓以外的良材。唐代《琅寰记》记载：“雷成所琴不必皆桐，每于大风雪中独往山中寻峨眉松，择其声连绵悠远者而斫之，其音妙过于桐。”这说明，唐代古琴的选材已不拘泥于桐梓，松木也可以作为斫琴的良材。 ⑥古琴之声，分为泛音、散音、按音。泛音中正和平，如沧海龙吟，声闻于天地之间，听之能够正人心、去邪气；散音温柔敦厚，如白鹤振翅，翱翔于九天之上，闻之能够敦风俗、明大道；按音变化无穷，随着琴人心境变化各种音色，或如悲风晓月，或似风卷残云。琴声悠悠，乐而不淫、哀而不伤、忿而不戾、怨而不怒，有着修身养性教化天下、沟通天地的功能。 ⑦文人与古琴朝夕相伴，自古便有“士无故不撤琴瑟”之说。春秋时期，孔子向师襄子学琴，以琴修身、以琴明志，无论是执政于邹鲁，还是受困于陈蔡，夫子始终坚守道义，弦歌不绝。所著琴曲《龟山操》《获麟操》《猗兰操》，清厉而静、和润致远，为后世文人士大夫所倾慕。不通音律的陶渊明，虽然身居陋室，却始终清琴横床、浊酒在窗，每遇朋友来访，就拿出他那一张无弦的素琴，-边畅饮美酒，一边高声吟唱，专注于弦外之音追求旋律之外的韵律，真诚率意，满洒旷达、令后人神往。 ⑧古琴无俗韵，山水有清音。一指一拔，弦声如万整松涛，雄风阵阵：一弹一勾，琴音似高峡滴垂，不绝如缕：一抹一别，乐响若玉杵轻叩，环佩叮当。琴声袅袅，有时快有时慢，有时高有时低，有时缓有时急，这就好比人生，起落有时，只要心正明道，便能行稳致远。 14. 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国众多文人贤土把弹琴当作生活的雅趣，说明琴在古代文人的精神世界中占据重要的地位。 B. 相传，神农氏制作了世上第一张古琴，后经过周文王、武王各增加一弦，至此古琴才有七根弦 C. 随时间更选，斫琴的选材不局限于桐梓，松木也可以，说明后人对斫琴的选材越来越不重视。 D. 第⑧段同时运用比喻和排比的修辞手法表现“古琴无俗的”，既生动形象，又富有音韵美。 15. 本文第②-⑥段从哪几个方面介绍了古琴？ 16. 下面句子中的加点字是否可以删掉，请说明理由。 古琴有着三千年以上的历史，自古就被誉为“贯众乐之长，统大雅之尊”。 17. 文章第⑤段主要运用了什么说明方法，有什么作用？ 【答案】14. C 15. 从古琴的历史、琴形、选材、琴声四个方面。 16. 不能删去，加点词“以上”是时间上限制了古琴的历史，说明古琴的历史已经超过了三千年，这体现了说明文语言的准确性、严谨性。如果去掉，就与原文意思不符。 17. 主要运用了举例子的说明方法，举了蔡邕制作“焦琴”的例子，说明了古人斫琴好坏，首重选材的特点，增强了文章的说服力。 【解析】 【导语】这篇文章以“琴为众乐之长”为主题，深入探讨了古琴在中国文化中的重要地位。文章从古琴的历史渊源、形制特点、制作工艺、音色分类及其与文人精神世界的联系等多个角度展开，全面展现了古琴的文化内涵。作者通过引用经典文献、历史传说和文人轶事，既丰富了文章的知识性，又增强了其文化深度。文章语言典雅，修辞手法多样，尤其是比喻和排比的运用，使文章既生动形象，又富有音韵之美。整体而言，文章不仅传达了古琴作为乐器的艺术价值，更强调了其在传统文化中的精神象征意义。 【14题详解】 本题考查文章内容理解。 C.根据第⑤段“斫琴好坏，首重选材。历代制琴名家，都对选用良材为重视”“随着时间的更进，研琴大师们也在不断发现除桐梓以外的良材。”“这说明，唐代古琴的选材已不拘泥于桐梓，松木也可以作为斫琴的良材”可知，本段说明了后人在斫琴选材上的不断探索和创新，以及对古琴制作技艺的精益求精，而不是说明后人对斫琴的选材越来越不重视； 故选C。 【15题详解】 本题考查文章内容概括。 根据第②段“古琴，又称瑶琴绿绮，是中国古老的弹拨乐器”“古琴有着三千年以上的历史，自古就被誉为‘贯众乐之长，统大雅之尊’”第③段“相传，神农氏在羊头山‘黍定黄钟’，以绳丝为弦、刻桐木为琴，制作了世上第一张古琴”可知，本段主要介绍了古琴的历史悠久； 根据第④段“古琴之形，通体有韵。从外形看，琴身对应凤身，有风额、凤颈 凤肩、凤腰、风毛、风人，长三尺六寸五分，象征一年三百六十五天……十三个零服分别象轻十二月和同月”可知，本段主要介绍了古琴的外形特点及其代表意义； 根据第⑤段“斫琴好坏，首重选材。历代制琴名家，都对选用良材为重视。早在周代，古人就认识到以松软的桐木为琴面，能使琴音清远和静；而以坚硬的梓木为琴底，能使古琴经久耐用”“随着时间的更进，斫琴大师们也在不断发现除桐梓以外的良材”可知，本段主要介绍古琴在选材上的变化； 根据第⑥段“古琴之声，分为泛音、散音、按音。泛音中正和平，如沧海龙吟，声闻于天地之间，听之能够正人心、去邪气；散音温柔敦厚，如白鹤振翅，翱翔于九天之上，闻之能够敦风俗、明大道”可知，本段主要介绍古琴不同琴音的特点； 据此可概括为此部分主要从古琴的历史、琴形、选材、琴声四个方面介绍了古琴。 【16题详解】 本题考查说明语言。 首先表明态度不能删，再结合内容进行分析。“以上”意思是指位置、次序或数目等在某一点之上。表示时间范围，起限制性作用，文中表示的是古琴历史的下限，即至少三千年，但可能更长。如果删掉“以上”，句子就变成了“古琴有着三千年的历史”，这样的表述就显得过于绝对，与实际的历史情况不符，“以上”一词体现了说明语言的准确性和严谨性。 【17题详解】 本题考查说明方法辨析及作用。 根据第⑤段“东汉文学家蔡邑听见桐木在火中爆裂的声音，认为这是制琴良材，于是急忙取来并委托工匠制作成琴，果然弹奏出了美妙的音乐，但琴尾仍有焦壤，因此取名为‘焦尾’，这便是古琴重材的重要例证”“雷成所琴不必皆桐，每于大风雪中独往山中寻峨眉松，择其声连绵悠远者而斫之，其音妙过于桐”可知，本段列举东汉文学家蔡邕制作“焦尾琴”的事例，以及唐代《琅寰记》中记载的雷威选材制琴的事例，属于举例子的说明方法，根据第⑤段“斫琴好坏，首重选材。历代制琴名家，都对选用良材为重视”可知，具体、真实、有力地说明了斫琴好坏，首重选材这一观点，增强了文章的说服力。 （三）（12分） 阅读下面文言文，回答问题。 甲 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 乙 曾子①衣弊衣以耕，鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。” 注释：①曾子：名参，儒家代表人物。②致邑：给一座城。 18. 解释下列加点词在文中的意思。 ①死亦我所恶__________ ②故患有所不辟也__________ ③曾子衣弊衣以耕________ ④参之言，足以全其节也 __________ 19. 下列选项中加点词的意义和用法相同的是（ ） A. 由是则生而有不用也 而不知人之乐 B. 凡可以得生者何不用也 请以此修衣 C. 如使人之所欲莫甚于生 参之言 D. 是故所欲有甚于生者 先生非求于人 20. 将下列句子翻译成现代文。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）受人者畏人，予人者骄人。 21. 甲文的观点是______，乙文曾子不接受施舍的原因是_______________。（用原句回答） 【答案】18. ①. 讨厌，憎恨 ②. 同“避”，躲避 ③. 穿衣服 ④. 保全 19. A 20. （1）不仅贤人有这种心，人人都有，只不过是贤人能够不丧失罢了。 （2）接受了别人赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人，不免会骄傲。 21. ①. 舍生取义 ②. 纵子有赐，不我骄也，我能畏乎。 【解析】 【导语】这两篇文言文分别通过不同的情境展现了儒家思想的核心价值观。甲文通过“鱼与熊掌”和“生与义”的对比，强调了在道德选择面前，应当舍弃私利，追求更高的道义，体现了儒家“舍生取义”的精神。乙文则通过曾子拒绝鲁君赠予的故事，展示了儒家对个人节操的重视，强调了不受外物影响、保持独立人格的重要性。两篇文章均以简洁的语言和生动的比喻，深刻传达了儒家伦理思想中关于道德选择和个人节操的核心理念。 【18题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意为：死亡是我所厌恶的。恶：讨厌，憎恨。 （2）句意为：所以有祸患（我）不躲避。辟：同“避”，躲避。 （3）句意为：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。衣：穿衣服。 （4）句意为：曾参的话足以保全他的气节。全：保全。 【19题详解】 本题考查一词多义。 A.连词，表转折/连词，表转折； B.介词，用来/介词，用； C.主谓间取消句子独立性，不译/助词，的； D.介词，比/介词，向； 故选A。 【20题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）非独：不只，不仅。非：不。独：仅。贤者：有才德，有贤能的人。是：此，这样。 （2）受：接受；畏：害怕；予：给；骄：傲慢。 【21题详解】 本题考查内容理解。 第一空，结合“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”可知，甲文中明确提出了“舍生而取义者也”的观点，强调了在生命和道义之间，当两者不能兼得时，应舍弃生命而选择道义。这是一种高尚的道德观念，体现了人对道德价值的追求和坚守。 第二空，结合乙文中“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”可知，“纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎”，这句话是曾子拒绝鲁君赏赐的理由。他认为，接受别人的赏赐，就会让自己产生畏惧之心，因为受人恩惠者往往会感到有义务回报，从而失去自由；同时，给予别人赏赐的人往往会因此产生骄傲之心，认为自己有权势和地位。曾子不愿因为接受赏赐而失去自己的独立人格和尊严，也不愿让鲁君因此产生骄傲之心，所以他坚决拒绝了赏赐。这种态度体现了曾子对道德原则的坚守和对人格尊严的尊重。 【点睛】参考译文： 甲 鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。 乙 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我一座城，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”最后，还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。” （四）（4分） 阅读下面文天祥的三首诗，完成题目。 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 南安军 梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如此归！ 山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇。 扬子江 几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 22. 依据诗意填空 以上文天祥的三首诗作，用“零丁洋”“南安”“扬子江”等地名记事，写出了自己的个人际遇，体现了他 的心境。 23. 文天祥善以诗述志，以上三首诗都采用了同一种抒情方式明志向。请你做简要分析。 【答案】22. 悲苦 23. 都采用了直抒胸臆的抒情方式，表达了文天祥视死如归的报国之志，体现了他的爱国情怀和舍生取义的人生观。 【解析】 【导语】文天祥的这三首诗，通过描绘“零丁洋”“南安”“扬子江”等地理标志，深刻表达了他在国破家亡之际的悲壮情怀与坚定信念。诗中，“山河破碎”“身世浮沉”等意象，凸显了他对家国命运的深切忧虑；而“留取丹心照汗青”“臣心一片磁针石”等诗句，则彰显了他不屈不挠、忠诚报国的崇高志向。整体上，三首诗均以景抒情，情景交融，展现了文天祥在逆境中的坚韧与执着。 【22题详解】 本题考查诗歌情感。 在《过零丁洋》中，“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”描绘了国家破败、个人命运多舛的悲凉景象，而“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”则进一步表达了诗人在国破家亡之际的孤独与无助。在《南安军》中，“出岭同谁出？归乡如此归！”透露出诗人被俘后的无奈与凄凉，而“饿死真吾志，梦中行采薇”则表明了他宁死不屈、以死明志的决心，这背后是深深的悲苦与无奈。在《扬子江》中，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”以磁针石比喻自己的忠心，表达了诗人即使身处困境，也始终心向南方（即故国）的坚定信念，这背后同样蕴含着无法回归故国的悲苦之情。 综上所述，文天祥的三首诗作通过地名记事，不仅展现了个人际遇，更深刻地体现了他悲苦的心境。 【23题详解】 本题考查诗歌内容理解。 在《过零丁洋》中，文天祥直接抒发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情壮志。这句诗以直白的语言，表达了他视死如归的决心和对国家忠诚不渝的情感，彰显了他的爱国情怀和舍生取义的精神。 《南安军》中，文天祥同样以直抒胸臆的方式，表达了“饿死真吾志，梦中行采薇”的坚定信念。他宁愿饿死也不愿投降，这种决绝的态度和崇高的气节，再次体现了他对国家的忠诚和舍生取义的人生观。 在《扬子江》中，文天祥用“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”来比喻自己的忠心如同磁针石一般坚定不移。这种直接而强烈的抒情方式，不仅表达了他对故国的深深眷恋，也再次彰显了他视死如归的报国之志和舍生取义的精神风貌。 综上所述，文天祥在这三首诗中都采用了直抒胸臆的抒情方式，以铿锵有力的语言，表达了他对国家的忠诚、对报国的坚定信念以及舍生取义的人生观。 （五）名著阅读 （8分） 24. 阅读名著时，我们应该有自己的思考。下面是班级阅读《骆驼祥子》以“探寻祥子的悲剧命运”为主题的阅读交流成果活动，请你根据问题积极参与。 （1）请在祥子的周边人中选一个人物，说说此人对祥子产生了怎样的影响？ （2）小明发现祥子的堕落与《儒林外史》中匡超人的堕落有相似之处，你认同吗？为什么？ 【答案】（1）示例：小福子，她逆来顺受，善良温柔，是祥子真正喜欢的人。虎妞死后，是小福子给了祥子希望。但小福字的自杀，这也毁灭了祥子的希望。 （2）客观原因不同：祥子被军阀混战、恶人当道的黑暗社会逼迫走向堕落；匡超人深受科举制举的毒害而逐渐丧失了人性。主观方面：相同：祥子和匡超人都缺乏远大理想和坚定信念；不同：祥子自私狭隘，匡超人圆滑世故、冷酷无情。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著人物关系理解和分析能力。解答时，选择一个人物，结合小说中与祥子相关的情节，分析该人物如何影响了祥子的生活和心理，言之成理即可。 示例：曹先生。曹先生在祥子生活中扮演了导师和雇主的角色，他的善良和慷慨给了祥子希望。然而，曹先生并不能解决祥子所有的问题，他的帮助只是暂时的救济。当祥子意识到曹先生并不能真正改变他的命运时，他对生活产生了怀疑。曹先生的局限性让祥子明白，他不能依赖别人来拯救自己，他必须自己面对生活的残酷。这使祥子逐渐变得坚强和独立，但也让他对人性产生了怀疑。 【小问2详解】 本题考查名著人物对比阅读。 《骆驼祥子》中的人物祥子和《儒林外史》的人物匡超人命运确实有许多相似之处。首先，两人的性格缺陷是其堕落的重要缘由。祥子的梦想只是拥有自己的黄包车，甚至开自己的车厂，这样的梦想从当时的时代政局和社会发展方向来看，是偏狭隘、目光短浅的，而且祥子的意志还不够顽强，在这样的社会接连打击下终于不堪重负，丧失了生活的热情和希望，成为了惹人厌恶的行尸走肉；匡超人原本心性纯良，但在跟随那些假名士后，思想开始被他们假托无意功名，却意图投机取巧侥幸名利双收的理论污染，后来又跟随潘三学习各种歪门邪道，将圆滑世故、冷漠自私都学了个遍，成为了一个利欲熏心、只图自己高升的人。故祥子和匡超人在主观方面都缺乏远大理想和坚定信念；但是两人的性格缺陷各有不同，祥子自私狭隘，匡超人圆滑世故、冷酷无情。 另外，引起他们堕落的外部环境因素也不尽相同。祥子处在黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会中，这时候军阀纷纷抢夺地盘、地痞恶霸到处为非作歹，所以老实巴交的祥子在这样的熔炉式社会中自然无法生存下去，只能一次次经历梦想的破灭，从而不堪忍受，堕落成人不人、鬼不鬼的模样；匡超人则处于封建制度腐朽黑暗、科举制度毒害深重的旧社会中，原本一个孝顺尊亲的孩子，也逐渐受环境“熏陶”，良知一点点泯灭，堕落成一个冷血圆滑的人。据此作答即可。 三、作文（50分） 25. 片段作文 市共青团开展“直播带货，兴农助农”的推介活动。假如邀请你当“直播带货体验员”，你会向大家推荐家乡的哪个特色产品？请从备选特产中任选一个，写一段说明性文字，120字左右。 备选特产：马铃薯（土豆） 蕨菜 当归 党参 【答案】示例：我选择当归。大家好，今天我要为大家推荐的是我们家乡的当归。当归是一种珍贵的中药材，具有补血调经、活血止痛的功效。我们这里的当归，产地环境优越，土壤肥沃，阳光充足，因此品质上乘。无论是煲汤还是泡茶，都能感受到它独特的香气和滋补效果。快来选购吧，让当归为你的健康保驾护航！ 【解析】 【详解】本题考查语言表达。首先，从给定的备选特产（马铃薯、蕨菜、当归、党参）中，根据自己对特产的了解程度、特产的独特性以及市场需求等因素，选择一个最有特色、最值得推荐的特产。接着，在选择好特产之后，需要对该特产进行详细的了解。包括其产地、生长环境、营养价值、食用方法、历史背景、文化寓意等方面的信息。这些信息将为后续的推荐提供有力的支撑。在了解了特产的详细信息后，需要从中提炼出几个关键的推荐点。这些推荐点应该是特产最吸引人、最与众不同的地方，能够激发观众的兴趣和购买欲望。最后，根据推荐的特产和提炼出的推荐点，开始组织语言进行撰写。要注意语言的流畅性、准确性和生动性，尽量用简洁明了的语言将特产的特色和魅力表达出来。 示例：我选择马铃薯/土豆。 大家好，我要推荐的是我们家乡的马铃薯，也叫土豆。这土豆生长在肥沃的黑土地上，吸收了大自然的精华。它口感细腻，营养丰富，无论是炖、煮、炒还是烤，都美味无比。特别是我们这里的土豆，个头大，淀粉含量高，是餐桌上的佳肴，也是农家人的宝贝。快来尝尝吧！ 从下面两个题目中任选一题作文。 （40分） 26. 点点萤火，汇成人间星河。“谁言寸草心，报得三春晖”，生活中，父母是我们的防护衣：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，学校中，老师是我们的防护衣；“以身殉道不苟生，道在光明照千古”，社会中，无数无名英雄是我们的防护衣……那么，属于你的防护衣是什么呢？ 请以“这也是我的防护衣”为题，完成作文。 要求：①文体不限，诗歌除外，不少于600字；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。 【答案】例文： 这也是我的防护衣 在人生的旅途中，我们总会遇到风雨，有时是一场突如其来的暴雨，有时是一阵绵延不绝的细雨。然而，在这风雨交加的路上，总有一些东西如同防护衣一般，保护着我们，让我们能够勇敢地前行。对我而言，那份坚韧不拔的信念，就是我生命中不可或缺的防护衣。 记得那是一个寒冷的冬日，我参加了一场至关重要的比赛。那是一场关乎我未来方向的竞赛，我为此付出了无数个日夜的努力。然而，比赛的结果却出乎意料地糟糕，我仿佛一夜之间从云端跌落到了谷底。那一刻，挫败感如潮水般涌来，我几乎要被它淹没。 我开始怀疑自己，是不是我真的不够优秀？是不是我无论怎么努力都无法达到那个高度？那些日子里，我像是失去了方向的航船，在迷茫的大海中漂泊。 然而，就在我即将放弃的时候，内心深处的一个声音响起：“你不能就这样倒下，你还有未完成的梦想，你还有爱你的家人和朋友，他们都在期待着你站起来。”那一刻，我意识到，原来我一直都拥有一件隐形的防护衣——那就是我对梦想的执着追求和对自我的坚定信念。 这件防护衣虽然看不见摸不着，但它却在我最需要的时候给了我力量。我开始重新审视自己，找出比赛中的不足，制定改进的计划。我告诉自己，一次失败并不代表永远失败，只要我不放弃，总有一天我会站在那个我梦寐以求的舞台上。 从那以后，无论遇到多大的困难和挑战，我都会穿上这件防护衣，让它保护我免受外界的干扰和伤害。它让我在逆境中保持冷静和理智，让我在挫折面前不屈不挠。 如今，我已经走过了那段艰难的时光，我知道，是那份坚韧不拔的信念让我能够重新站起来，继续前行。这件防护衣不仅让我在风雨中屹立不倒，更让我学会了如何在困境中寻找希望，在挫折中汲取力量。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。“防护衣”原指能够保护身体免受外界伤害衣物。在题目中，“防护衣”是比喻用法，指的是在生活中给予我们保护、支持、指引或力量的人、事、物或精神。“这也是”暗示了除了常见的或已知的“防护衣”外，还有其他不那么显眼或常被忽视的“防护衣”。题目要求从个人角度出发，寻找并阐述属于自己的“防护衣”。可以是人（如父母、老师、朋友等），也可以是物（如一本书、一件物品等），还可以是精神品质（如坚持、勇气、爱心等）。立意：表达对“防护衣”的感激之情；阐述“防护衣”如何在自己成长过程中起到保护作用；强调“这也是”的独特性和重要性，通过具体事例展示“防护衣”的作用；探讨“防护衣”对自己性格、价值观或人生道路的影响。 第二，构思选材。开头：引入话题，可以引用名言或描述一个场景，引出“防护衣”的概念。简要介绍自己已知的“防护衣”，为下文引出“这也是我的防护衣”做铺垫。主体：详细阐述“这也是我的防护衣”是什么。通过具体事例展示它是如何在自己生活中起到保护作用的。分析它对自己成长的影响，以及为什么它如此重要。结尾：总结全文，强调“这也是我的防护衣”的独特性和重要性。表达对“防护衣”的感激之情，或展望它在未来继续发挥的作用。选材上，人：选择一位对自己有重要影响的人，如一位严厉的老师、一位贴心的朋友或一位陌生的帮助者。通过具体事例展示他们如何在自己遇到困难时给予支持和帮助。物：选择一件对自己有特殊意义的物品，如一本启发自己的书、一件传承家风的物品等。描述物品的来历、作用以及它如何在自己成长中扮演“防护衣”的角色。精神：选择一种对自己有重要影响的品质或精神，如坚持、勇气、爱心等。通过具体经历展示这种品质或精神如何在自己生活中起到保护作用，以及它如何塑造了自己的性格和价值观。 27. 下面的图画和文字引发了你哪些思考？请自拟题目，分享你的故事或写出你的感受。 大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。——卢梭 要求：①文体不限，诗歌除外，不少于600字；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。 【答案】例文： 风雨中的坚持 在生活的长河中，我们每个人都是航行者，面对着波涛汹涌或是风平浪静，心中总有一份坚定的信念支撑着我们前行。那幅画面，那只在雨中艰难前行的蜗牛，以及它最终爬到山顶欣赏彩虹的瞬间，深深地触动了我，让我想起了自己的一段经历。 那是一个阴雨连绵的春季，学校即将举行一年一度的运动会，我报名参加了800米长跑。对于我这个平时缺乏锻炼的人来说，这无疑是一个巨大的挑战。训练的日子里，天空似乎总是灰蒙蒙的，雨丝不时地飘落，给本就艰难的训练增添了更多阻碍。 每次踏上跑道，沉重的脚步和急促的呼吸都让我倍感疲惫，仿佛每一步都耗尽了全身的力气。我开始怀疑自己，是否真的能够完成这场比赛，是否真的有能力站在终点线上。但每当我想要放弃的时候，脑海中总会浮现出那只在雨中艰难前行的蜗牛，以及它最终爬到山顶看到彩虹的画面。那份坚持和不屈，像一股无形的力量，推动着我继续前行。 我记得有一次，雨下得特别大，跑道变得泥泞不堪。我犹豫着是否要停止训练，但最终还是咬咬牙，踏上了跑道。雨水打在脸上，模糊了视线，但我心中的目标却愈发清晰。我告诉自己，就像那只蜗牛一样，大雨可以延迟我到达的时间，但不能阻止我前进。 终于，运动会的那天到来了。天空放晴，阳光明媚，我站在起跑线上，心中充满了期待和自信。枪声响起，我像离弦的箭一样冲了出去，虽然过程中有疲惫，有挣扎，但我始终没有放弃。当我跨过终点线的那一刻，我知道，我做到了。 那一刻的喜悦和成就感，就像蜗牛爬到山顶看到彩虹一样，是无法用言语来表达的。这段经历让我明白，无论面对多大的困难和挑战，只要我们坚持下去，就一定能够看到属于自己的彩虹。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。理解图画寓意：图画中，一只蜗牛在雨中艰难前行，最终爬到山顶欣赏到彩虹。这象征着在困难和挑战面前，坚持不懈的努力最终会带来美好的结果。分析引文内涵：卢梭的名言“大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进”强调了面对困难时，虽然可能会暂时受阻，但坚持不懈的精神终将使我们达到目标。结合图画和引文，可以确定作文的主题为“坚持与成功”、“困难中的前行”或“不畏艰难，勇往直前”。 第二，构思选材。开头部分：引入图画或引文，简述其寓意，提出自己的观点或感受。可以通过一个简短的故事或场景描述，引出主题。主体部分：讲述一个或几个与主题相关的故事，可以是自己的经历、他人的故事或寓言等。分析故事中的坚持与成功的关系，强调在困难中保持前行的重要性。可以结合现实生活中的例子，如学习、工作、生活中的挑战，进一步阐述主题。结尾部分：总结自己的观点或感受，强调坚持的意义。可以提出对读者的启示或建议，鼓励大家在困难中保持坚持。选材上，个人经历：回忆自己在学习、运动、艺术等方面遇到困难并坚持下来的经历。描述当时的困境、自己的心态变化以及最终的成功。他人故事：选择一位名人或普通人的故事，讲述他们如何在困难中坚持并取得成功。可以是历史上的英雄人物、当代的励志典范或身边的普通人。寓言或虚构故事：创作一个寓言故事，通过动物、植物或虚构角色的经历来阐述主题。故事应简洁明了，寓意深刻。现实生活中的例子：引用新闻、社会事件或科学研究中的例子，说明坚持在现实生活中的应用和重要性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $