黑龙江省哈尔滨市香坊区哈尔滨市风华中学校2024-2025学年八年级下学期开学语文试题

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2025-03-05
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2025-2026
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) 哈尔滨市
地区(区县) 香坊区
文件格式 PDF
文件大小 8.87 MB
发布时间 2025-03-05
更新时间 2025-03-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-05
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来源 学科网

内容正文:

试卷第 1页,共 17页 2025年 3月风华中学八年级语文开学测 一、基础知识综合 1.下列词语中没有错别字的一项是( ) A.羁伴 帷幕 家眷 人情事故 B.皎洁 枯躁 思慕 消声匿迹 C.凫水 悔暗 振撼 天衣无缝 D.踊跃 束缚 沙砾 花香鸟语 1.【答案】D 【详解】本题考查字形。 A.羁伴——羁绊,人情事故——人情世故; B.枯躁——枯燥,消声匿迹——销声匿迹; C.悔暗——晦暗,振撼——震撼。 故选 D。 2.下列加点字的注音正确的一项是( ) A.行.辈(háng) 欺侮.(wǔ) 撺掇.(duō) 凫.水(fú) 挑拨离间.(jiàn) B.糜.子(méi) 沼.泽(zhǎo) 闭塞.(sè) 束缚.(fù) 戛.然而止(jiá) C.弥.漫(ní) 锵.然(qiāng) 连翘.(qiáo) 压.扁(yā) 马前卒.(zú) D.缄.默(jiān) 香蒲.(pǔ) 蹼鹬..(pǔ yù) 砂砾.(lì) 目空.一切(kōng) 2.【答案】B 【详解】本题考查字音。 A.撺掇.(duō)——duo; C.弥.漫(ní)——mí; D.香蒲.(pǔ)——pú; 故选 B。 3.下列词语书写全部正确的一项是( ) A.漂移 浮燥 目空一切 亭台楼阁 B.衰竭 瞳仁 袒胸露乳 阳奉阴违 C.帷幕 挚爱 安营扎寨 佁然自乐 D.邃道 逗留 海枯石烂 招摇撞骗 试卷第 2页,共 17页 3.【答案】B 【详解】本题考查字形。 A.浮燥——浮躁; C.佁然自乐——怡然自乐; D.邃道——隧道; 故选 B。 4.下列加点字注音全部正确的一项是( ) A.卑劣.(liè) 骤.然(zòu) 撺.掇(cuān) 色彩斑斓.(lán) B.孕.育(yùn) 瞄.准(miáo) 浩劫.(jié) 汩.汩如泉(mì) C.霎.时(shà) 苍劲.(jìng) 矗.立(zhù) 相辅.相成(fǔ) D.寒噤.(jìn) 怅惘.(wǎng) 弥.漫(mí) 气势磅礴.(bó) 4.【答案】D 【详解】本题考查字音。 A.骤.然(zòu)——zhòu; B.汩.汩如泉(mì)——gǔ; C.矗.立(zhù)——chù; 故选 D。 5.下列句子没有语病的一项是( ) ①近年来,越来越多的“国潮”节目以喜闻乐见的方式进入大众视野。②河 南卫视的《唐宫夜宴》《龙门金刚》、央视的《中国诗词大会》《典籍里的中国》, 引导传统文化节目的新风潮。③央视之所以热播《我在故宫修文物》《如果国宝 会说话》等节目的原因,是因为现在有很多人希望走进博物馆。④“国潮”的发展 与兴起,彰显了大国文化魅力,引发了各国人民对中国传统文化的新关注。 A.① B.② C.③ D.④ 5.答案:A (4)本题考查病句辨析。 B.搭配不当,应将“引导”改为“引领”; C.句式杂糅,可删去“的原因”或“之所以”与“因为”; D.语序不当,应先“兴起”再“发展”,改为“兴起与发展”; 试卷第 3页,共 17页 故选 A。 6.某班开展八下名著阅读分享活动,下面是四位同学的发言,其中分析不正确的 一项是( ) A.甲:《说文解字》是东汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还 分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字。 B.乙:《经典常谈》所讲经典中,《史记》《汉书》属于“经”,《周易》《尚书》 属于“史”,《离骚》《九章》属于“子”,《墨子》《吕氏春秋》属于“集”。 C.丙:保尔与冬妮娅、丽达、达雅的三段恋情,暗含了保尔逐渐远离肉体、 远离奢华,向精神、原则、理念靠近的心灵历程。 D.丁:保尔从小就在社会最底层饱受折磨和屈辱,后来在朱赫来的影响下逐 步走上革命的道路,成为一名无产阶级英雄。 6.【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误,在古代经典的分类中,《周易》《尚书》属于“经”,《史记》《汉书》属于 “史”,《墨子》《吕氏春秋》属于“子”,《离骚》《九章》属于“集”; 故选 B。 7.下列有关名著的表述,不正确的一项是( ) A.朱自清的《经典常谈》一共 13篇,包括《周易》《史记》等经典著作,其 中《尚书》介绍了“文字的起源”,其中的“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟 子》。 B.《经典常谈》中讨论儒家经书时,破除了“经书都是圣人所作”的传说,从 古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成,提出了许多精彩的见解。 C.《钢铁是怎样炼成的》作为一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说, 最大的成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。 D.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔善解人意,对朋友能够雪中送炭,在保尔 的成长过程中,朱赫来经常帮他排忧解难,为他指明前进的方向。 7.【答案】A 【详解】本题考查文学常识的识记。 试卷第 4页,共 17页 A.有误,《说文解字》介绍了“文字的起源”,不是《尚书》;故选 A。 二、名句名篇默写 8.古诗文中流传着源远流长的民俗,请默写有关民俗的古诗文名句。 民俗文化,源远流长。在《诗经·子衿》①“ ,悠悠我思”一句中,我们 可以看出古人有佩玉的着装习俗;从《诗经·关雎》②“参差荇菜,左右芼之。窈 窕淑女, ”中,我们可以看出古人有奏乐的婚嫁习俗;从《送友人》③“此 地一为别, ”中,我们可以看出古人有临别赠诗的礼俗;从《白雪歌送 武判官归京》④“中军置酒饮归客, ”中,我们可以了解古人有奏乐的送 别礼俗;从苏轼《定风波》中⑤“ ,何妨吟啸且徐行”中,我们可以看出 古代文人有记游的习俗;从陶渊明的《桃花源记》“便要还家,⑥ ”中, 我们可以看出古人的待客习俗;从《大道之行也》⑦“是故谋闭而不 兴, , ”中,我们可以看出传统的习俗、风尚孕育了淳朴的民 风。 8.【答案】 青青子佩 钟鼓乐之 孤蓬万里征 胡琴琵琶与羌笛 莫听穿林打叶声 设酒杀鸡作食 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字:佩、鼓、蓬、征、琵、 琶、羌、盗、窃、贼。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成小题。 良将李牧 司马迁 李牧者,赵之良将也。常居雁门,备.匈奴。以便宜 ①.置吏,市租皆输入莫府 ②.,为士卒费。日.击数牛飨 ③.士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰: “匈奴即入盗④,急入收保⑤,有敢捕虏者斩。”匈奴每入烽火起辄入收保不敢战 如是数岁亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。 赵王让⑥李牧,李牧如故.。赵王怒,召之,使他人代将。岁余,匈奴每来, 试卷第 5页,共 17页 出战,数不利,失亡多,边不得田畜。复请李牧。牧曰:“王必用臣,臣如前, 乃敢奉令。”王许之。李牧至,如故约,匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得 赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士 ⑦五万人,彀.者十万人,悉勒习战。大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,佯北不胜, 以数千人委之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇阵,张左右翼击之,大破杀 匈奴十余万骑。其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。 【注释】①便宜:依照实际情况灵活掌握。②莫府:即幕府。③飨(xiǎng):用 酒食招待。④入盗:入侵。⑤收保:收拢人马物资退入营堡。“保”同“堡”。⑥让: 责备。⑦百金之士:能冲锋陷阵的勇士。 帮帮你:虽:a虽然;b即使。数:a几;b多次,屡次;c列举。 9.下面是某同学结合语境对句中加点词意义的推断,不正确的一项是( ) A.常居雁门,备匈奴——结合课文“军细柳,以备胡”,可以推断“备”意为“防 备”。 B.日击数牛飨士——结合课文“疏条交映,有时见日”,可以推断“日”意为“太 阳”。 C.李牧如故——结合课文“而两狼之并驱如故”,可以推断“故”意为“原来”。 D.彀者十万人——结合课文“锐兵刃,彀弓弩”,可以推断“彀”意为“张开(弓 箭)”。 10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( ) A.匈奴每入/烽火起/辄入收保/不敢战/如是数岁/亦不亡失 B.匈奴每入/烽火起/辄入收/保不敢战/如是数岁/亦不亡失 C.匈奴每入烽火/起辄入收保/不敢战如是/数岁亦不亡失 D.匈奴每入烽火/起辄入收保/不敢战/如是数岁/亦不亡失 11.下列对文章相关内容与写法的理解和分析,不正确的一项是( ) A.本文写了良将李牧守备雁门抵御匈奴的故事,赞扬了一位以守为攻的军 事奇才。 B.李牧“厚遇”军士,经常指导军士练习“射骑”,同时军纪严明,堪称一员好 将。 C.文章采用正面描写与侧面描写相结合,鲜明地展示了人物性格。 试卷第 6页,共 17页 D.匈奴来战,“亦不亡失”与“失亡多”一对比,突出了赵王的狡诈、肤浅和短 见。 【答案】9.B 10.A 11.D 【导语】本文生动描述了赵国名将李牧 如何以巧妙的战争战略防御并击退匈奴的故事。文章通过一些具体事例,展示了 李牧善于用兵、军纪严明和爱护士卒的高超指挥才能。李牧在最初以守为攻,看 似懦弱,实则厚积薄发,最终大破匈奴,这种逆转的战争策略令人敬佩。通过一 系列正面描写和情况对比,深刻揭示了李牧的智慧和坚韧,反映出他高超的军事 才能和忠诚于国家的赤诚之心。 9.本题考查文言词语辨析。 B.“日击数牛飨士”中“日”结合语境应是“每天”的意思。“疏条交映,有时见日”中 “日”才是“太阳”的意思; 故选 B。 10.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次, 然后断句,反复诵读加以验证。 本句句意:匈奴每次入侵,烽火台一报警,(赵军)就立即退入营堡,不敢出战。 像这样过了好几年,也没有什么伤亡和损失。“匈奴每入”表明匈奴入侵这一情况, 语义完整,应断开;“烽火起”描述入侵后的烽火报警,与前文“匈奴每入”为先后 发生的事件,应断开;“辄入收保”表示赵军随即采取的退入营堡的行动,“收保” 不可断开,需与“辄入”连在一起;“不敢战”承接“辄入收保”,表明退入营堡后的 作战态度,应断开;“如是数岁”表示像这样持续的时间,与前文断开;“亦不亡 失”说明最终的结果,单独断开。 三、现代文阅读 (一)阅读下面的文字,完成问题。 【材料一】 2022年 7月至 8月,为加强中小学生中华传统文化教育,丰富中小学生暑 期生活,推进中华戏曲文化的传播和普及,上海市宝山区学校戏曲共同体推出“宝 试卷第 7页,共 17页 山区戏曲进校园暑期系列线上活动”。活动一经推出,受到了宝山区中小学生的 热烈响应,观看人数累计四千余人。活动期间,共推出戏曲微课 7节,专家讲座 1次,内容涵盖戏曲文化、戏曲常识、表演方法、曲目学习,并覆盖京剧、昆剧、 越剧、沪剧等多个剧种。 (有删改) 【材料二】 ①中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,戏曲是中华优秀传统文化的 重要组成部分,将戏曲引进校园具有重要意义: (一)弘扬优秀传统民族文化 ②中国戏曲是我国传统民族文化的瑰宝,将戏曲引进校园,目的是让同学 们领略到她的艺术魅力、乐理、表现形式,了解她博大精深的内涵,进一步弘扬 我国优秀传统民族文化。 (二)增强学生民族自豪感 ③中国戏曲发展至今已有上千年,她是我国劳动人民创造的伟大精神财富 和智慧结晶,其内涵和艺术形态都十分丰富。学生在学习戏曲时,能充分领会到 中国传统文化带来的艺术魅力,并能有效地提高学生的民族自豪感和自信心。 (三)____ ④泱泱中华民族有着五千年的历史文化,戏曲作为其中一类,有着自己独 特而多样的表现手段。将戏曲引进学校,培养学生深厚的民族情感和浓厚的学习 兴趣,培育更多的戏曲爱好者,培养出一代代优秀的戏曲表演艺术家,让戏曲艺 术经久不衰得到保护、传承和发展,让我国民族传统文化得以发扬光大。 (有删改) 【材料三】 日前,2022年版义务教育课程方案和课程标准(以下简称“新课标”)公布, 此次新课标在艺术课程方面进行较大的改革,艺术课程由原来两科变为五科,以 音乐、美术、舞蹈、戏剧(含戏曲)、彩视(含数字媒体艺术)形成中小学艺术 课程科目,把对学生核心素养的强调纳入中小学教育各个学段以及人才培养的全 过程,体现了国家育人目标指向。 试卷第 8页,共 17页 (有删改) 【材料四】 ①戏曲美在哪里?唱念做打、飞腾翻舞,美于技;檀板笙歌、绕梁不绝, 美于音;意蕴深远、包罗万象,美于韵;镜花水月、似真似幻,美于境。对普通 人来说,欣赏戏曲需要有一颗沉静的心,有一定文化积淀,也需要有效的引导。 ②发扬传统戏曲,应跟随时代脚步。国家应当大力发展传统戏曲,出台相 关政策文件,将戏曲与现代文化相结合,二者相互融合,相互促进,为戏剧的传 播与发展创造良好的外部环境。同时,传统戏曲与新媒体的融合是其发展的有效 路径,实现戏曲与视频、动漫、影视等多种形式的有效结合,以更为普遍的形式 走进人们的生活中。 ③发扬传统戏曲,应立足戏曲打破界限,面向市场。应当以市场的引导进 行发展,并在发展过程中发现问题,解决问题。戏曲的表演要以大众审美为主, 但要注意的是,与大众审美相符合并不意味着要弃其精髓,乱改唱腔,乱改表现 形式。 ④发扬传统戏曲,应推动戏曲与互联网传播的融合。互联网的发展彻底改 变了人们的生活方式与工作方式,并逐渐融入人们的生活中。戏曲的发展要与互 联网相结合,借助互联网的传播力与影响力,实现其自身的传承与发展。 试卷第 9页,共 17页 (有删改) 12.下面对【材料二】有关内容的表述,不正确的一项是( ) A.戏曲是中华优秀传统文化的重要组成部分,是我国传统民族文化的瑰宝。 B.中国戏曲的内涵和艺术形态都十分丰富,有着自己独特而多样的表现手段。 C.将戏曲引进校园,有利于同学们进一步弘扬我国优秀传统民族文化。 D.要培育更多的戏曲爱好者,使戏曲艺术经久不衰得到保护、传承以及发展。 13.下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.“宝山区戏曲进校园暑期系列线上活动”引起了人们的高度关注和热烈响应。 B.体系完整、内容丰富,是“新课标”下戏剧(含戏曲)学科课程所具备的特 点。 C.“新课标”下戏剧(含戏曲)学科课程,将艺术实践按照维度和年级进行划 分。 D.发扬传统戏曲,在与中外文化相融合的同时,也要积极探索多元化的发展 路径。 14.请结合【材料二】,在下列空白处写出横线上填写的内容正确的一项是( ) A.传承和发展戏曲事业 B.戏曲有着独特和丰富的表现形式 C.将戏曲引进学校 【答案】12.C 13.B 14.A 6【导语】四则材料共同聚焦于中华戏 曲文化的传承与发展,强调了其在校园教育中的重要性及与现代社会的融合。材 料一通过上海市宝山区的戏曲进校园活动,展示了戏曲教育的实践成果;材料二 从理论层面分析了戏曲进校园的意义,强调其对弘扬传统文化、增强民族自豪感 的作用;材料三则从国家课程改革的角度,指出戏曲被纳入中小学艺术课程,体 现了国家对传统文化的重视;材料四从戏曲的艺术魅力和传播路径出发,提出戏 曲应结合时代、市场与互联网,实现创新发展。整体来看,材料展现了戏曲文化 在教育传承与现代传播中的多重价值,强调了传统与现代结合的必要性。 12.本题考查理解辨析材料内容。 C.“有利于同学们进一步弘扬我国优秀传统民族文化”的表述不正确。结合【材 料二】第②段“中国戏曲是我国传统民族文化的瑰宝,将戏曲引进校园,目的是 试卷第 10页,共 17页 让同学们领略到她的艺术魅力、乐理、表现形式,了解她博大精深的内涵,进一 步弘扬我国优秀传统民族文化”可知,将戏曲引进校园,目的是让同学们领略到 她的艺术魅力、乐理、表现形式,了解她博大精深的内涵,进一步弘扬我国优秀 传统民族文化,并不是“有利于同学们......进一步弘扬我国优秀传统民族文化”。 故选 C。 13.本题考查理解分析材料内容。 A.“引起了人们的高度关注和热烈响应”理解分析不正确。结合【材料一】“活动 一经推出,受到了宝山区中小学生的热烈响应,观看人数累计四千余人”可知,“宝 山区戏曲进校园暑期系列线上活动”引起了宝山区中小学生的高度关注和热烈响 应; C.“将艺术实践按照维度和年级进行划分”的理解分析不正确。结合【材料三】“戏 剧(含戏曲)学科课程内容框架”图可知,“新课标”将“艺术实践”划分为四个大 维度,将“学习任务”按照不同学群划分; D.“与中外文化相融合”的理解分析不正确。结合【材料四】第②段“国家应当大 力发展传统戏曲,出台相关政策文件,将戏曲与现代文化相结合,二者相互融合, 相互促进,为戏剧的传播与发展创造良好的外部环境”可知,发扬传统戏曲,要 将戏曲与现代文化相结合,二者相互融合,相互促进。 故选 B。 14.本题考查理解概括材料内容。 结合【材料二】第④段可知,本段强调了戏曲引进校园具有的重要意义在于戏曲 需要传承,以及需要观众和戏迷们的支持才能延续,这表明了传承和发展戏曲事 业的重要性。因此,横线上可以填写“传承和发展戏曲事业”或者“热爱和传承戏 曲艺术”,这样的表述既符合材料的内容,又能够体现出对戏曲文化传承的关注 和重视。 (三)阅读下面的文字,完成问题。 那一束光 李朝德 试卷第 11页,共 17页 1 家乡的村庄。我家离铁路并不远,直线距离也就五六百米。 2 火车夜过家乡,最熟悉的景致与最亲近的人就在窗外一闪而过,兴奋激动转 眼间成远离失落,那种感觉难以描述。 3 十多分钟前,我打电话告诉母亲我要坐火车去宣威,要路过村里。母亲很是 高兴:“去宣威做什么?大概几点钟到?“我一一回答,但有些遗憾:“可惜村 里没有站,不然可以回家看看。”母亲说:“你忙你的,我身体好好的,不用管,” 说完这句,电话里一阵沉默。 4 我理解这时的沉默,我与母亲都不太善于表达感情,大多数时候都是沉默。 5 父亲在世时,彼此都习惯这种沉默,即便一句话不说,却也温暖而坦然。但 现在的沉默却让我内心紧缩,父亲过世后,母亲常说,时间过得慢,太阳总不落 山,天黑后,天又总也不亮。 6 近些年,我隔三岔五总要打个电话问问,很多时候不为別的,就为听听母亲 的声音。 7 如果不是假期或者有特殊事情,我一般很少回家,母亲总是说:“你哥你姐 就住在村里,我身体好好的不用挂念:打个电话就行了,那么远,跑来跑去浪费 车费!” 8 我理解母亲的本意:儿子好不容易在城里立足,她希望我小心翼翼走好每一 步路,不管是生活还是工作,都不要有半点闪失,因此,她不愿意耽搁儿子的时 间,在母亲眼里,总是把孩子看得重于泰山,却把自己看得轻于鸿毛。 9 但是,车过村庄,母子相距几百米却不能相见,对我来说终究是一个大大的 遗憾。于是,我打破沉默:“妈,要不火车快到的时候,我打电话给你,你去村 里的铁路口等我,我在 7号车厢的门口,会向你招手,你就可以看见我,我也可 以看见你了,” 10 这个突然的提议,我自己也觉得有点意外和为难,夜色中叫母亲在路口等着 见我,算怎么一回事?但是母亲很高兴,一口答应下来。 11 我们都知道那个路口,那个叫小米田的路口足连接村庄与田地的一个主要路 口。近些年火车多次提速,由单线变成复线后,铁路沿线早在十多年前就全线封 闭了。 那天,我从昆明乘火车去一个叫宣威的小城参加会议,这趟城际列车要穿过 试卷第 12页,共 17页 12 小米田路口虽然还在,但已被栅栏隔断,现在只剩下几米宽的道口。火车通 过那个道口需要多长时间呢?估计就是一闪而过吧,我与母亲相互能看见吗? 13 火车一过沾益县城,我就给母亲打电话让她去道口等着。沾益县城离老家松 林村不到二十公里,估计不到十分钟我就可以看见母亲。 14 此时一明一暗,车里车外仿佛两个世界。我把脸贴在 7号车门的玻璃上,努 力寻找熟悉的山川轮廓。 15 窗外模糊一片,夜色包裹着车厢,我计算着时间与路程,却总不能看见熟悉 的村庄。 16 焦躁中,却看见远远的公路上有车流的灯光,黑夜中流光溢彩。 17 正纳闷这是哪一条路呢,远远的路上放着光芒的“施家屯收费站”白色大字 突然出现了。我心里一阵酸楚,“施家屯”已是隔壁村庄,火车刚在一分钟前驶 过松林村,我竟然没有看见我熟悉的村庄与站在路口的母亲。 18 我颓然地打电话告诉母亲:“妈,天太黑了,我还没等看见你,火车就已经 到了施家屯了。” 19 母亲也说:“刚才有趟火车经过,太快了:没有看见你、我想应该就这趟火 车,知道你坐在上面,就行了。” 20 我为自己的粗心愧疚不已,说不出话来,年迈的母亲在黑夜的冷风中站着, 我在明亮、温暖的车厢里坐着,本想让她看见我,我也看见她,却害得她在路边 白白等待和空欢喜一场。 21 我不甘心,对母亲说:“妈,要不明晚我返回时,在最近的曲靖站下?站上 有到村里的汽车,半个小时就到家了,住一晚再回昆明,方便得很。” 22 电话里,母亲慌忙阻止,语气固执而又坚定,仿佛我如果这样做,都是因为 她引起的。我没有办法,告诉母亲,那明晚还是在这个路口,到时候我会站在最 后一个车厢的车门旁招手,我们一定可以看见对方。 23 翌日返程,我早早地走到最后一节车厢的车门旁。黑夜的火车如一条光带在 铁轨上漂移,伏在玻璃上我把眼睛使劲睁大,可还是很难看清车窗外的任何景物。 24 这时候,我又看见了“施家屯”这几个字。 25 车内外温差大,窗户上起了一层薄薄的雾,我慌忙用手掌擦拭玻璃,用双手 罩住眼眶,以遮挡车内的亮光,在微弱的光线下仔细搜寻外面的一景一物,我终 试卷第 13页,共 17页 26 就在一个路口,我突然看见有束电筒光在黑暗中照着火车!我刚要摇手呼喊, 火车却又过了! 27 我忙掏出电话,颤抖着告诉母亲:妈,我看见你在路口了。 28 母亲在电话里说:我也看见你了。 29 两句话说完,车外再没有了村庄,母亲越来越远了。 30 我在夜色的火车中,不过是一晃而过的黑点,那个叫做小米田的道口,不过 只有三四米宽,而站在路口等我的母亲,她还没有一米六高啊…… 15. 围绕“见面”,请简要概括选文情节。(2分) 火车经过家乡,“我”与母亲约定招手见面。→______________。→“我”不甘 心,与母亲约定返程再次“见面”。→______________________。 16.第⑩段中,面对“这个提议”,为什么“我自己也觉得有点意外和为难”? (2分) 17.根据文章内容,分析下面语句表现了人物怎样的心理?(4分) (1)父亲过世后,母亲常说,时间过得慢,太阳总不落山,天黑后,天又总也 不亮。 (2)我在夜色的火车中,不过是一晃而过的黑点,那个叫做小米田的道口,不 过只有三四米宽,而站在路口等我的母亲,她还没有一米六高啊…… 18. 文题“那一束光”有什么含义?(4分) 答案 15.(1). 天黑、车快,“我”和母亲没有“见面” (2). 母亲手电筒的那一束 光让我们“相见” 于能看见车灯照出几米远模糊的路面轮廓,还看见了如萤火样的村庄里的昏黄灯 光。 试卷第 14页,共 17页 16. 感觉“意外”是因为“我”的建议有些突然,可母亲答应得很爽快。感到“为 难”是因为体谅到母亲深夜见面的辛苦,却没办法再改变(不知道能不能见面, 怕让母亲白跑一趟)。 17.表现出母亲在丧偶后生活的无聊、孤独、寂寞、难过。(任意答出两点即可) 表达了“我”想与母亲“见面”而让母亲两次深夜在路口等待的心疼和愧疚。 18.①“那一束光”是手电筒的光,“我”在黑夜中看到了母亲的身影;②是母亲 就是那一道光,照亮“我”人生的前进的路;③是那道光是对“我”内心思念 母亲及思乡的抚慰。④是母亲让“我”在黑夜中能够找寻到故乡,不让我迷失人 生的方向; (二)阅读下面的文字,完成下面小题。 ①一部《战争与和平》,草婴翻译了 6年。他一生追求像原著一样的艺术标 准,翻译作品始终遵从六道工序;研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、 打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”,他生前却自称 是个“大匠人”,“蜗居”闹市数十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画 写实造型方法,将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点;就是独具匠心, 终而造诣精深,成其大器。 ②匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书, 这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想 法谓之“破”,开创自己新境界谓之“离”。草婴和贺友直的艺术造诣,可说是对此 生动的诠释。善于“守破离”,才能有所创造,有所成就。 ③守, 甲 。当年,法拉第要弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥 乏味没意义,不久就走了。后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣, 面对一事无成又找上门来的弟子,他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了 10年,在记下数千个“NO”之后,终于写下了一个“YES”。今天,我们有的研究者 缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力,耐不了寂寞,稳不住心神。有的人在立项资 助“诱惑”下,频繁转换科研“频道”,甲地优惠到甲地,乙地优惠又跑到乙地。心 上长草“守不住”,飘移不定,又如何能把一件事干到极致? 试卷第 15页,共 17页 ④破, 乙 。齐白石说:“学我者生,似我者死。”这是要后人不能止步于 临摹,而要学其神韵善突破。一种现象存在已久,学某某而安于做“小某某”或“小 小某某”。如同“受过训练的跳蚤”,即使盖板已拿掉,也不会越过原有的高度。 没有“破”,“守”则成墨守成规,“离”则无从谈起。没有最好,只有更好。前人技 艺再高,也终究有局限性。小疑小进,大疑大进。扬前人所长而补其短,方能在 推陈出新中别开生面。 ⑤离,丙 。当年,女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”, 同行骂她疯了。多年后,其成果才得到承认,她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推 陈出新,是横向进步;“离”属于颠覆性创新,是纵向进步。历史的高峰永无止境, “不日新者必日退”。多些颠覆性创新,才会有一个又一个“山外山、峰上峰”。对 新发现应先察而勿先骂,宽容“离经叛道”,激励“异想天开”,为颠覆性创新批量 出现营造优良土壤。 ⑥“技可进乎道,艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心,是追求 卓越不断超越之心,是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 (摘自《人民日报》) 相关链接 ①作为“非遗”的长沙棕编,是纯工艺美术棕编,棕编之巧与湘绣之美、菊 花石刻之奇,并称为“长沙三绝”。 ②20世纪 30年代,农民易正文把民间的棕编手艺带入长沙城,用一片棕叶 编一只蚱蜢在街头叫卖。为了生存他不得不提高技艺、增加品种,因此,他常伏 在草丛中观察昆虫的形态,随后编出蝗虫、螳螂、蜻蜓、青蛙、虾子、蜈蚣、花 蛇等小动物,神态逼真,栩栩如生,深受孩子们的喜爱。易正文行街走巷,边编 边卖,成为长沙第一个以棕编维持家庭生活的人。他的棕编技巧闻名于长沙,被 誉称为“棕编易”。 ③作为纯叶派棕编“非遗”传承人的王文定老人,从 20岁开始就专门从事棕 编,她用针线缝合法改“单肚皮”为“双肚皮”。编出企鹅、孔雀、凤凰、白鹤、老 鹰等禽类动物,进而编制出猴子、梅花鹿、恐龙等动物。她的作品深受艺术界欢 迎,得过很多大奖,但对这门手艺真正关注的人不多,能否传承下去,王文定已 明显感觉到了“后继乏人”。 试卷第 16页,共 17页 (摘自《长沙晚报》) 19.齐白石说:“学我者生,似我者死。”运用了哪种论证方法( ) A.对比论证 B.举例论证 C.道理论证 D.比喻论证 20.把下列三句话放入原文的甲、乙、丙处,顺序正确的一项是( ) ①意味着在突破和完善中超越。 ②意味着在颠覆成见中寻求着新发现。 ③意味着长久等待和超长吃苦。 A.①②③ B.③①② C.②①③ D.③②① 21.下列关于原文和链接材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.链接材料第③段中,王定文老人对棕编手艺能得以传承并发扬光大充满信 心。 B.原文告诉我们:善于“守破离”,才能有所创造,有所成就。 C.原文第③段用当年法拉第坚守十年的例子与弟子和当今研究者缺乏耐心的 例子进行了对比。 D.原文第④段中,齐白石希望后人不止步于临摹,而要学其神韵善突破。 【答案】19.C 20.B 21.A 【导语】这篇文章通过对比草婴和贺友直等 匠人的经历,探讨了“匠心之道”的核心,即“守破离”三个步骤:坚持基本功、在 传承中创新、最终突破常规。文章运用法拉第、齐白石等例子,阐述匠心是在历 练中超越自我的过程。链接材料进一步展示了匠心在传统工艺中的实践,特别是 非物质文化遗产的传承现状,强调创新与传承的结合对于手艺人和文化的持久发 展尤为重要。文章旨在提倡以匠人精神推动艺术与技艺的进步。 20.本题考查议论文论点提取。 甲处:据第③段“后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事 无成又找上门来的弟子,他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了 10年, 在记下数千个‘NO’之后,终于写下了一个‘YES’”及段末“心上长草‘守不住’,飘 试卷第 17页,共 17页 移不定,又如何能把—件事干到极致”可知,本段主要论证坚持的重要性,“守” 要做好长久等待、超长吃苦的准备。故此空选“③意味着长久等待和超常吃苦”。 乙处:据第④段 “齐白石说:‘学我者生,似我者死。’这是要后人不能止步于临 摹,而要学其神韵善突破”和“前人技艺再高,也终究有局限性。小疑小进,大疑 大进。扬前人所长而补其短,方能在推陈出新中别开生面”等陈述可知,本段讲 的是要突破,要推陈出新,故此处应填:①意味着在突破和完善中超越。 丙处:据第⑤段“历史的高峰永无止境,‘不日新者必日退’。多些颠覆性创新,才 会有一个又一个‘山外山、峰上峰’。对新发现应先察而勿先骂,宽容‘离经叛道’, 激励‘异想天开’,为颠覆性创新批量出现营造优良土壤”概括可知,本段论证的是 要颠覆传统,在颠覆成见中寻求新发现。故此空选:②意味着在颠覆成见中寻求 新发现。 故选 B。 21.本题考查内容理解和辨析。 A.“王定文老人对棕编手艺能得以传承并发扬光大充满信心”表述有误,根据相关 链接第③段“但对这门手艺真正关注的人不多,能否传承下去,王文定已明显感 觉到了‘后继乏人’”可知,原文表述的意思是王定文对于棕编手艺的传承感到“后 继乏人”,而不是充满信心; 故选 A。

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