内容正文:
2024-2025学年八年级语文下学期第一次月考卷
(满分120分,考试用时120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:八年级下册第1~3单元
5. 难度系数:0.65。
6.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(22分)
中国动画,到今年已经102岁了。学校组织同学们在中央美术馆开展“探寻中国动画”的主题研学活动,你所在班级准备制作一期活动专刊,请你完成下列任务。
1.栏目一:历史回顾。下面是同学们找到的一则介绍材料,请阅读后完成小题。(3分)
1922年万氏兄弟制作的动画广告片《舒振东华文打字机》诞生,成为中国美术动画片的 ① (来源/起源)。百年来,中国动画一直在探索民族化道路,一代代创作者努力把中华优秀传统文化融入动画艺术,创作出大量彰显中国风格、中国气派的优秀作品,不断为世界动画艺术宝库增添新的光彩。新中国成立后,《大闹天宫》《孔雀公主》等一大批动画作品,更是让中国动画在世界舞台上 ② (叹为观止/大放异彩)。
近年来,中国动画艺术佳作迭出,书写着中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的新篇章。《西游记之大圣归来》《姜子牙》等优秀动画电影接连出现,通过孙悟空、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象,讲述具有现代气息的故事,表达中国人对真善美的追求。观众与这些“老朋友”在银幕 ③ (重逢/相逢)时,能够感受到中华文化奔涌向前的生命力和创造力。
有同学无法确认文段中三处横线应填入的词语,根据文段内容,选出最恰当的一项是( )(3分)
A.①起源 ②叹为观止 ③相逢 B.①来源 ②大放异彩 ③相逢
C.①起源 ②大放异彩 ③重逢 D.①来源 ②叹为观止 ③重逢
栏目二:特色分享。下面是一位同学参观后摘录下的一段话。请阅读后完成下面小题。(5分)
中国动画运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸等传统绘画手法和民间艺术形式,呈现出独特的视觉语言。《白蛇:缘起》里的烟雨江南,既给人似曾相识的文化亲近感,又因艺术形象耳目一新而引导人走进文化想象深处,获得奇妙的审美体验。
中国动画并非原样复刻传统文化,更不是点缀式使用中国元素,而是以符合现代人接受习惯的叙事方式,重新讲述传统故事,并赋予文化形象以新的内涵。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童,他既延续了传统故事中人物的叛逆性格,又增加了担当责任、把握命运的现代意识。
这样的处理,在保留传统形象文化内核的同时,又打破人们对传统故事及角色的刻板印象,在“陌生化”中赋予传统形象新的艺术生命。这些作品在传统韵味和现代情感交融汇通中,以富有现代意识的人物建构,散发出强烈的艺术感染力。
2.有同学认为画线词语中有错别字,对加点字的读音也有疑问。下列判断正确的一项是( )(2分)
A.“青”应写为“清” B.“符”应读为“fú” C.“处”应读为“chù” D.“延”应写为“廷”
3.下列四幅“哪吒闹海”书法作品,按照篆、隶、草、楷书体演变排序,正确的一项是( )(3分)
A.①④②③ B.④③①② C.①④③② D.④①③②
栏目三:技术提升。有同学介绍中国动画发展与科技密切相关的内容。请阅读后完成下面小题。(8分)
时代潮流和受众更新对艺术提出了新要求。随着数字技术的运用和提升,动画作品的视听呈现更趋流畅,带给人更强烈的沉浸感。《白蛇2:青蛇劫起》中巨浪漫天卷来,光焰四射,小青和白蛇、金色与黑色对撞,水墨韵味和现代动画相辉映,观众如身临其境。
不断发展的动画技术,不仅带来传播载体、制作手段的变化,还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。在这个意义上,中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能。《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起,以事解诗、以诗言理,富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面,达到了融情于“画”、诗“画”互彰的效果。
4.喜欢动画片的同学,观看影片后在专刊留言区写下了自己的感受。下列四位同学的留言中,修辞方法或成语使用不恰当的一项是( )(2分)
A.《大鱼海棠》用动画诠释传统文化中的道法自然,使两者相辅相成。
B.《哪吒之魔童降世》中绚烂的动画效果,让我感受到中国动画在技术和艺术上的精益求精。
C.《白蛇:缘起》里的白娘子清丽高雅、《小门神》里的神荼滑稽幽默、《姜子牙》里的姜子牙睿智沉稳,这些动画人物个性鲜明,深受观众喜爱。
D.中国动画作为优秀传统文化的重要载体,不仅推动中华美学精神和当代审美追求的结合,还成为一部由音视频写就的史书。
5.活动专刊需要一副对联,同学们对上下联中有的内容拿不定主意。根据三则栏目的内容,请你帮他们选择最恰当的一项是( )(2分)
上联:______追求 保留______
下联:一路探索 ______时代表达
A.百年 现代气息 展现 B.不断 传统韵味 再现
C.百年 传统韵味 展现 D.不断 现代气息 再现
6.下列句子中,没有语病的一项是( )(2分)
A.保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。
B.据调查,大部分中学生视力下降的原因,主要是长时间看手机和电视造成的。
C.随着智能手机的普及,使我们周围出现了大量的“低头族”。
D.菜鸟驿站采用共同配送的方式可以大幅度提高快递员的派件效率。
7.下列文学常识表述有误的一项是( )(2分)
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
B.《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的作品。陶渊明自号“五柳先生”。
C.杜甫是唐代现实主义诗人,其诗被称为“诗史”,其人被称为“诗圣”。
D.《小石潭记》的作者是柳宗元,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。
8.阅读下面的语段,在①~⑥处横线上填写恰当的句子。(6分)
“仁者乐山,智者乐水。”水乃生命之源,它存在于客观的自然中。水还存在于墨客骚人的诗文中:孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中“① ,② ”展示了洞庭湖汹涌澎湃、浩瀚磅礴的壮观气势;柳宗元的《小石潭记》中“潭中鱼可百许头,③ ”呈现了潭水澄澈见底、直视无碍的优美景色;《诗经·蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,④ ”诉说着少年思慕意中人的怅惘;王勃的《送杜少府之任蜀州》中历代传唱的名句“⑤ ,⑥ ”一扫离别时的悲戚惆怅,意境旷达……诗因水的滋润而增灵气,水因诗的传唱而添风采,水与诗和谐而统一。
二、阅读(48分)
(一)阅读下面这首诗,完成各题。(8分)
关雎关关雎鸠,在河之洲[1]。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之[2]。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧[3]。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
批注[1]这两句运用了①________手法,由雎鸠鸟鸣叫引出青年对美好善良姑娘的爱慕之情。(1分)
批注[2]诗中加点字“流”“采”“芼”三个字,写出了姑娘勤劳的美好品质。
批注[3]这两句是思念淑女的心理活动描写,极其生动形象,“辗转反侧”写出了②______________________的情形。(2分)
9.上面是一位同学对《关雎》的批注,请补全批注①②中的缺漏之处。(3分)
① ②
10.《诗经》多采用重章叠句的形式,比如“窈窕淑女,琴瑟友之”“窈窕淑女,钟鼓乐之”,请结合具体内容分析这四句的表达效果。(3分)
11.关关雎鸠的画面,使得《关雎》整首诗蕴含着一种美好的和谐之美。调动你的知识储备,再写出一句借助鸟的意象表达美好和谐之美的诗句。(2分)
(二)阅读下面文言文,完成后面小题。(14分)
【甲】
桃花源记
(东晋)陶渊明
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
12.解释下列句子中加下划线的词语。(3分)
(1)仿佛若有光 仿佛: (2)桑竹之属 属: (3)便要还家 要:
13.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②黄发垂髫,并怡然自乐。
【乙】
《山静日长》
罗大经
午睡初足,旋①汲山泉,煮苦茗啜之。从容步山径,抚松竹,与麛犊②共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻③稚子,作笋蕨④,供麦饭,欣然一饱。弄笔窗前,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗,或草《玉露》⑤一两段,再烹苦茗一杯。出步溪边,邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。
【注释】①旋:随即,不久。②麛犊(mí dú):小鹿。③山妻:隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。④笋蕨:竹笋和蕨菜。⑤玉露:作者有笔记《鹤林玉露》。
14.选出下列句子中加点字意思和用法相同的一项。( )(2分)
A.具答之 归而倚仗柴门之下
B.率妻子邑人来此绝境 绝𪩘多生怪柏
C.不足为外人道也 漱齿濯足
D.欣然规往 欣然一饱
15.请用“/”给下面的句子断句,断两处。(2分)
邂 逅 园 翁 溪 叟 问 桑 麻 说 粳 稻
16.结合【甲】【乙】两文,说说作者表达的情感有何不同?(3分)
(三)阅读下面材料,回答问题。(8分)
【材料一】
中国籼型杂交水稻于1973年实观“三系”配套,两系法杂交水稻于1995年研究成功。
三系法是通过雄性不育系、保持系和恢复系的“三系”配套实现杂交水稻优势利用的方法。雄性不育系为生产大量杂交种子提供物质基础,保持系给雄性不育系授粉可繁殖雄性不育系,恢复系给雄性不育系授粉可生产杂交水稻种子。
两系法是指只需雄性不育系和 ① 系实现杂交水稻优势利用的方法。最为成功的方法首推 ② 雄性不育系,这种雄性不育系在短日照低温条件下表现可育,在可育期内可以自交繁殖雄性不育系,在长日照高温条件下表现雄性不育,在不育期内通过授粉来生产杂交水稻种子。使用两系法生产杂交水稻种子的过程中,不再需要三系法中的 ③ 系。
1976年中国开始大面积推广应用杂交水稻,成为世界上第一个将杂交水稻的研究成功应用到农业生产中的国家。
【材料二】
为了满足新世纪对粮食的需求,中国农业部于1996年立项“中国超级稻育种计划”,杂交水稻研究继续快速发展。仅就产量而言,2000年,实现了第一期亩产700公斤的目标;2004年,提前一年实现了第二期亩产800公斤的目标;2012年,再次提前三年实现了第三期亩产900公斤的目标;2014年又实现了第四期亩产1000公斤的目标。
2019年10月22日,国家杂交水稻工程技术研究中心发布,第三代杂交水稻新组合试验示范衡南基地平均亩产达到1046.3公斤。虽然这个数字并未创下产量新纪录,但第三代杂交水稻潜能巨大。第三代杂交水稻技术克服了三系法不育系配组受限、两系法不育系可能因天气原因导致制种失败和繁殖产量低的缺点,在任何地区任何时候都是稳定不育的,且制种和繁殖都非常简便。前两代杂交水稻还有两个毛病:喜欢大肥大水,一旦肥水不足则产量平平:对生态环境和种植技术挑剔,导致普通农民“驾驭”不了。第三代杂交水稻终于改掉了这两个毛病。第三代杂交水稻还有一个重要特性就是缩短生长期的同时又保持了较高的产量。这就减少了农药化肥等投入品的使用,节约了资源成本,提高了生产效率。
【材料三】
1992年,联合国粮农组织聘请袁隆平院士为首席顾问,将推广杂交水稻列为解决世界各国粮食短缺问题的首选战略措施。目前,中国杂交水稻已在全球四十多个国家试验示范,其中有十多个国家开展商业化种植,种植面积超过520万公顷,平均每公顷产量比当地常规品种高出两吨左右。中国杂交水稻研究的国际影响力越来越大了。
17.根据材料一的图文信息,在材料一的横线处应依次填入(3分):① ② ③
18.以下说法与材料二内容一致的一项是( ) (2分)
【甲】第三代杂交水稻产量极高,2019年10月再创新纪录。
【乙】第三代杂交水稻是稳定不育的,且制种和繁殖很简便。
【丙】第三代杂交水稻喜欢大肥大水,普通农民也能轻松种。
19.从上述三则材料可以看出,中国杂交水稻研究的特点有:①
② ③ (每空限10个字以内)(3分)
(四)阅读下面选文,回答各题。(13分)
百衲衣
叶大春
①故乡风俗:常生病遭灾的小孩,须吃千家饭,穿百衲衣,方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病,父母就让我吃千家饭,穿百衲衣。
②吃千家饭,就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃;穿百衲衣,就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了,百衲衣却要常穿,有点像“护身符”。
③小时候,我不愿意穿百衲衣,爹娘不知说了多少好话,就差没跪下磕头了。10岁那年,妹妹在灶前烧红苕吃,把柴堆烧着了,烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中,没有去抢救粮食和铺盖,也没有去抱那只闹钟,而是抢出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了,脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘:“冒这么大危险抢那破衣服值得吗?”娘嗫嚅道:“值得值得!”
④在故乡,13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了,脱下百衲衣时,我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣,她真以为我能平平安安地长大,都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时,娘把百衲衣放进了我的行李箱里,说:“要出远门了,带上它,让它庇护你,提醒你:你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子,要好好读书,替山里人争气!无论你走到哪里,干什么事,都不要忘了山里人!”
⑤后来,我结识了一位民俗学家,便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说:“按照风俗习惯,穿百衲衣的孩子长大后,父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗?”我惊诧:“怎么还情?”民俗学家说:“一般来说,讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟:难怪我满 13岁那年,娘通宵达旦地纺线织布,原来娘已经悄悄替我还情了!
⑥我想,这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗,多像“滴水之恩,当以涌泉相报”的古训呀!
⑦其实,我们每个人都穿过百衲衣——人生的百衲衣。每个人在人生旅途上,都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助,那么就不应该忘记报答。知恩图报,是一种传统美德,也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火,往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事,就像给穿百衲衣的人一块碎布而已.....
20.根据选文内容,简要地介绍一下“百衲衣风俗”。(2分)
21.阅读选文,梳理情节。(2分)
①
②
③母亲送百衲衣给“我”;
④“我”访问民俗学家,揭示百衲衣的含义。
22.从人物描写的角度,赏析第③段画线的句子。(3份)
娘冲进火中,没有去抢救粮食和铺盖,也没有去抱那只祖传的闹钟,而是抢出了那件百衲衣。
23.作者说“其实,我们每个人都穿过百衲衣”,请你联系现实生活介绍一下你穿过的“百衲衣”。(3分)
24.阅读下面的【链接材料】,结合选文内容完成后面的小题。(3分)
【链接材料】
百家锁是小孩的家人挨户乞讨,每户要得一文钱,然后把这些钱另铸成一把锁挂在小孩脖子上,为的是用百家福寿锁拴住他的生命。这种做法在北方很流行,北京称为“化百家锁”。南方有种异曲同工的做法,把七粒白米和七叶红茶用纸包好,送给亲朋,亲朋还赠碎银,用碎银铸成锁,正西镌刻“百家宝锁”,反面镌刻“生命宝贵”,把锁系在小孩脖子上。
有人认为选文和【链接材料】中的风俗含有较多的迷信色彩,应予以摒弃。你是如何看待这些风俗的呢?结合“百衲衣”或者“百家锁”的风俗谈谈你的看法。
(五)整本书阅读(5分)
25.(1)下面对《经典常谈》中相关内容解说不正确的一项是 ( )(2分)
A、全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容,详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络,是介绍传统文化的典范之作。
B.在古代,“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用,人们用这样的观点去解读作品,如孔子评价《关雎》是“乐而不淫,哀而不伤"。
C.“乐”在古代与“礼”并称,二者各自独立,具有教化作用。“乐”包括歌和舞,它教人平心静气,互相和爱,这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。
D.战国七雄中“秦”最强大,它与六国对峙中,有人主张六国联合抗奏,叫作"合纵",有的主张六国联合起来亲秦,张仪便是属于连横派。
(2)请依据要求向同学推荐《经典常谈》中的篇目,并结合篇目内容说说推荐理由。(至少两点理由)(3分)
同学:我对诗歌感兴趣,很想知道它完整的发展过程和结果,我应该看哪几篇呢?
附:《经典常谈》部分目录
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《史记》《汉书》第九
诸子第十
我推荐 (篇目),理由:
三、写作(50分)
26.烟火气,是平桥村小伙伴们簇拥着迅哥儿去赵庄看社戏的热闹,是庙会上此起彼伏、丰富有趣的快意吆喝,是一家人围坐餐桌的笑语满堂,是小区里老者对弈、邻里寒暄、孩童嬉戏的美好场景……烟火气,蕴含的是寻常生活中的真挚温暖,是积极向上的一股力量,是有限生活空间里蒸腾出的无限热情……烟火气,让你感受平凡生活的多滋多味,体会鲜活生命的充实丰盈。
请以“我爱这烟火气”为题作文,文体不限,诗歌除外。
要求:将作文题目写在答题纸上,作文内容积极向上,字数在600-800之间,不要出现所在学校的校名或师生姓名。
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2024-2025 学年八年级语文下学期第一次月考卷
答题卡
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填
缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用 2B 铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm 黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
一、积累与运用(22分)
1.(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
2. (2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
3.(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
4.(2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
5.(2分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
6.(2分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
7.(2分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
8.(6分)
① ②
③ ④
⑤ ⑥
二、阅读(48分)
(一)诗歌阅读(8分)
9.(2分)
10.(3分)
11.(2分)
(二)文言文阅读(14 分)
12.(3分)(1) (2)
(3)
13.(4分)
(1)(2分)
(2)(2分)
14. (2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
15.(2分) 邂 逅 园 翁 溪 叟 问 桑 麻 说 粳 稻
16.(3分)
(三)现代文阅读(8分)
17.(3分)① ② ③
18.(2分)
19.(3分)
①
②
③
(四)现代文阅读(13 分)
20.(2分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
21.(2分)
①
②
22.(3分)
23. (3分)
24.(3分)
(五)名著整本书阅读(5分)
25.(5分)
(1)(2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
(2)(3分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第 4 页(共 6 页) 语文 第 5 页(共 6 页) 语文 第 6 页(共 6 页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
第三部分 (50分)
26.(50分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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此卷只装订不密封
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………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2024-2025学年八年级语文下学期第一次月考卷
(满分120分,考试用时120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:八年级下册第1~3单元
5. 难度系数:0.65。
6.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(22分)
中国动画,到今年已经102岁了。学校组织同学们在中央美术馆开展“探寻中国动画”的主题研学活动,你所在班级准备制作一期活动专刊,请你完成下列任务。
1.栏目一:历史回顾。下面是同学们找到的一则介绍材料,请阅读后完成小题。(3分)
1922年万氏兄弟制作的动画广告片《舒振东华文打字机》诞生,成为中国美术动画片的 ① (来源/起源)。百年来,中国动画一直在探索民族化道路,一代代创作者努力把中华优秀传统文化融入动画艺术,创作出大量彰显中国风格、中国气派的优秀作品,不断为世界动画艺术宝库增添新的光彩。新中国成立后,《大闹天宫》《孔雀公主》等一大批动画作品,更是让中国动画在世界舞台上 ② (叹为观止/大放异彩)。
近年来,中国动画艺术佳作迭出,书写着中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的新篇章。《西游记之大圣归来》《姜子牙》等优秀动画电影接连出现,通过孙悟空、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象,讲述具有现代气息的故事,表达中国人对真善美的追求。观众与这些“老朋友”在银幕 ③ (重逢/相逢)时,能够感受到中华文化奔涌向前的生命力和创造力。
有同学无法确认文段中三处横线应填入的词语,根据文段内容,选出最恰当的一项是( )(3分)
A.①起源 ②叹为观止 ③相逢 B.①来源 ②大放异彩 ③相逢
C.①起源 ②大放异彩 ③重逢 D.①来源 ②叹为观止 ③重逢
栏目二:特色分享。下面是一位同学参观后摘录下的一段话。请阅读后完成下面小题。(5分)
中国动画运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸等传统绘画手法和民间艺术形式,呈现出独特的视觉语言。《白蛇:缘起》里的烟雨江南,既给人似曾相识的文化亲近感,又因艺术形象耳目一新而引导人走进文化想象深处,获得奇妙的审美体验。
中国动画并非原样复刻传统文化,更不是点缀式使用中国元素,而是以符合现代人接受习惯的叙事方式,重新讲述传统故事,并赋予文化形象以新的内涵。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童,他既延续了传统故事中人物的叛逆性格,又增加了担当责任、把握命运的现代意识。
这样的处理,在保留传统形象文化内核的同时,又打破人们对传统故事及角色的刻板印象,在“陌生化”中赋予传统形象新的艺术生命。这些作品在传统韵味和现代情感交融汇通中,以富有现代意识的人物建构,散发出强烈的艺术感染力。
2.有同学认为画线词语中有错别字,对加点字的读音也有疑问。下列判断正确的一项是( )(2分)
A.“青”应写为“清” B.“符”应读为“fú” C.“处”应读为“chù” D.“延”应写为“廷”
3.下列四幅“哪吒闹海”书法作品,按照篆、隶、草、楷书体演变排序,正确的一项是( )(3分)
A.①④②③ B.④③①② C.①④③② D.④①③②
栏目三:技术提升。有同学介绍中国动画发展与科技密切相关的内容。请阅读后完成下面小题。(8分)
时代潮流和受众更新对艺术提出了新要求。随着数字技术的运用和提升,动画作品的视听呈现更趋流畅,带给人更强烈的沉浸感。《白蛇2:青蛇劫起》中巨浪漫天卷来,光焰四射,小青和白蛇、金色与黑色对撞,水墨韵味和现代动画相辉映,观众如身临其境。
不断发展的动画技术,不仅带来传播载体、制作手段的变化,还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。在这个意义上,中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能。《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起,以事解诗、以诗言理,富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面,达到了融情于“画”、诗“画”互彰的效果。
4.喜欢动画片的同学,观看影片后在专刊留言区写下了自己的感受。下列四位同学的留言中,修辞方法或成语使用不恰当的一项是( )(2分)
A.《大鱼海棠》用动画诠释传统文化中的道法自然,使两者相辅相成。
B.《哪吒之魔童降世》中绚烂的动画效果,让我感受到中国动画在技术和艺术上的精益求精。
C.《白蛇:缘起》里的白娘子清丽高雅、《小门神》里的神荼滑稽幽默、《姜子牙》里的姜子牙睿智沉稳,这些动画人物个性鲜明,深受观众喜爱。
D.中国动画作为优秀传统文化的重要载体,不仅推动中华美学精神和当代审美追求的结合,还成为一部由音视频写就的史书。
5.活动专刊需要一副对联,同学们对上下联中有的内容拿不定主意。根据三则栏目的内容,请你帮他们选择最恰当的一项是( )(2分)
上联:______追求 保留______
下联:一路探索 ______时代表达
A.百年 现代气息 展现 B.不断 传统韵味 再现
C.百年 传统韵味 展现 D.不断 现代气息 再现
6.下列句子中,没有语病的一项是( )(2分)
A.保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。
B.据调查,大部分中学生视力下降的原因,主要是长时间看手机和电视造成的。
C.随着智能手机的普及,使我们周围出现了大量的“低头族”。
D.菜鸟驿站采用共同配送的方式可以大幅度提高快递员的派件效率。
7.下列文学常识表述有误的一项是( )(2分)
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
B.《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的作品。陶渊明自号“五柳先生”。
C.杜甫是唐代现实主义诗人,其诗被称为“诗史”,其人被称为“诗圣”。
D.《小石潭记》的作者是柳宗元,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。
8.阅读下面的语段,在①~⑥处横线上填写恰当的句子。(6分)
“仁者乐山,智者乐水。”水乃生命之源,它存在于客观的自然中。水还存在于墨客骚人的诗文中:孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中“① ,② ”展示了洞庭湖汹涌澎湃、浩瀚磅礴的壮观气势;柳宗元的《小石潭记》中“潭中鱼可百许头,③ ”呈现了潭水澄澈见底、直视无碍的优美景色;《诗经·蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,④ ”诉说着少年思慕意中人的怅惘;王勃的《送杜少府之任蜀州》中历代传唱的名句“⑤ ,⑥ ”一扫离别时的悲戚惆怅,意境旷达……诗因水的滋润而增灵气,水因诗的传唱而添风采,水与诗和谐而统一。
二、阅读(48分)
(一)阅读下面这首诗,完成各题。(8分)
关雎关关雎鸠,在河之洲[1]。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之[2]。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧[3]。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
批注[1]这两句运用了①________手法,由雎鸠鸟鸣叫引出青年对美好善良姑娘的爱慕之情。(1分)
批注[2]诗中加点字“流”“采”“芼”三个字,写出了姑娘勤劳的美好品质。
批注[3]这两句是思念淑女的心理活动描写,极其生动形象,“辗转反侧”写出了②______________________的情形。(2分)
9.上面是一位同学对《关雎》的批注,请补全批注①②中的缺漏之处。(3分)
① ②
10.《诗经》多采用重章叠句的形式,比如“窈窕淑女,琴瑟友之”“窈窕淑女,钟鼓乐之”,请结合具体内容分析这四句的表达效果。(3分)
11.关关雎鸠的画面,使得《关雎》整首诗蕴含着一种美好的和谐之美。调动你的知识储备,再写出一句借助鸟的意象表达美好和谐之美的诗句。(2分)
(二)阅读下面文言文,完成后面小题。(14分)
【甲】
桃花源记
(东晋)陶渊明
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
12.解释下列句子中加下划线的词语。(3分)
(1)仿佛若有光 仿佛: (2)桑竹之属 属: (3)便要还家 要:
13.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②黄发垂髫,并怡然自乐。
【乙】
《山静日长》
罗大经
午睡初足,旋①汲山泉,煮苦茗啜之。从容步山径,抚松竹,与麛犊②共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻③稚子,作笋蕨④,供麦饭,欣然一饱。弄笔窗前,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗,或草《玉露》⑤一两段,再烹苦茗一杯。出步溪边,邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。
【注释】①旋:随即,不久。②麛犊(mí dú):小鹿。③山妻:隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。④笋蕨:竹笋和蕨菜。⑤玉露:作者有笔记《鹤林玉露》。
14.选出下列句子中加点字意思和用法相同的一项。( )(2分)
A.具答之 归而倚仗柴门之下
B.率妻子邑人来此绝境 绝𪩘多生怪柏
C.不足为外人道也 漱齿濯足
D.欣然规往 欣然一饱
15.请用“/”给下面的句子断句,断两处。(2分)
邂 逅 园 翁 溪 叟 问 桑 麻 说 粳 稻
16.结合【甲】【乙】两文,说说作者表达的情感有何不同?(3分)
(三)阅读下面材料,回答问题。(8分)
【材料一】
中国籼型杂交水稻于1973年实观“三系”配套,两系法杂交水稻于1995年研究成功。
三系法是通过雄性不育系、保持系和恢复系的“三系”配套实现杂交水稻优势利用的方法。雄性不育系为生产大量杂交种子提供物质基础,保持系给雄性不育系授粉可繁殖雄性不育系,恢复系给雄性不育系授粉可生产杂交水稻种子。
两系法是指只需雄性不育系和 ① 系实现杂交水稻优势利用的方法。最为成功的方法首推 ② 雄性不育系,这种雄性不育系在短日照低温条件下表现可育,在可育期内可以自交繁殖雄性不育系,在长日照高温条件下表现雄性不育,在不育期内通过授粉来生产杂交水稻种子。使用两系法生产杂交水稻种子的过程中,不再需要三系法中的 ③ 系。
1976年中国开始大面积推广应用杂交水稻,成为世界上第一个将杂交水稻的研究成功应用到农业生产中的国家。
【材料二】
为了满足新世纪对粮食的需求,中国农业部于1996年立项“中国超级稻育种计划”,杂交水稻研究继续快速发展。仅就产量而言,2000年,实现了第一期亩产700公斤的目标;2004年,提前一年实现了第二期亩产800公斤的目标;2012年,再次提前三年实现了第三期亩产900公斤的目标;2014年又实现了第四期亩产1000公斤的目标。
2019年10月22日,国家杂交水稻工程技术研究中心发布,第三代杂交水稻新组合试验示范衡南基地平均亩产达到1046.3公斤。虽然这个数字并未创下产量新纪录,但第三代杂交水稻潜能巨大。第三代杂交水稻技术克服了三系法不育系配组受限、两系法不育系可能因天气原因导致制种失败和繁殖产量低的缺点,在任何地区任何时候都是稳定不育的,且制种和繁殖都非常简便。前两代杂交水稻还有两个毛病:喜欢大肥大水,一旦肥水不足则产量平平:对生态环境和种植技术挑剔,导致普通农民“驾驭”不了。第三代杂交水稻终于改掉了这两个毛病。第三代杂交水稻还有一个重要特性就是缩短生长期的同时又保持了较高的产量。这就减少了农药化肥等投入品的使用,节约了资源成本,提高了生产效率。
【材料三】
1992年,联合国粮农组织聘请袁隆平院士为首席顾问,将推广杂交水稻列为解决世界各国粮食短缺问题的首选战略措施。目前,中国杂交水稻已在全球四十多个国家试验示范,其中有十多个国家开展商业化种植,种植面积超过520万公顷,平均每公顷产量比当地常规品种高出两吨左右。中国杂交水稻研究的国际影响力越来越大了。
17.根据材料一的图文信息,在材料一的横线处应依次填入(3分):① ② ③
18.以下说法与材料二内容一致的一项是( ) (2分)
【甲】第三代杂交水稻产量极高,2019年10月再创新纪录。
【乙】第三代杂交水稻是稳定不育的,且制种和繁殖很简便。
【丙】第三代杂交水稻喜欢大肥大水,普通农民也能轻松种。
19.从上述三则材料可以看出,中国杂交水稻研究的特点有:①
② ③ (每空限10个字以内)(3分)
(四)阅读下面选文,回答各题。(13分)
百衲衣
叶大春
①故乡风俗:常生病遭灾的小孩,须吃千家饭,穿百衲衣,方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病,父母就让我吃千家饭,穿百衲衣。
②吃千家饭,就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃;穿百衲衣,就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了,百衲衣却要常穿,有点像“护身符”。
③小时候,我不愿意穿百衲衣,爹娘不知说了多少好话,就差没跪下磕头了。10岁那年,妹妹在灶前烧红苕吃,把柴堆烧着了,烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中,没有去抢救粮食和铺盖,也没有去抱那只闹钟,而是抢出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了,脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘:“冒这么大危险抢那破衣服值得吗?”娘嗫嚅道:“值得值得!”
④在故乡,13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了,脱下百衲衣时,我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣,她真以为我能平平安安地长大,都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时,娘把百衲衣放进了我的行李箱里,说:“要出远门了,带上它,让它庇护你,提醒你:你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子,要好好读书,替山里人争气!无论你走到哪里,干什么事,都不要忘了山里人!”
⑤后来,我结识了一位民俗学家,便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说:“按照风俗习惯,穿百衲衣的孩子长大后,父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗?”我惊诧:“怎么还情?”民俗学家说:“一般来说,讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟:难怪我满 13岁那年,娘通宵达旦地纺线织布,原来娘已经悄悄替我还情了!
⑥我想,这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗,多像“滴水之恩,当以涌泉相报”的古训呀!
⑦其实,我们每个人都穿过百衲衣——人生的百衲衣。每个人在人生旅途上,都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助,那么就不应该忘记报答。知恩图报,是一种传统美德,也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火,往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事,就像给穿百衲衣的人一块碎布而已.....
20.根据选文内容,简要地介绍一下“百衲衣风俗”。(2分)
21.阅读选文,梳理情节。(2分)
①
②
③母亲送百衲衣给“我”;
④“我”访问民俗学家,揭示百衲衣的含义。
22.从人物描写的角度,赏析第③段画线的句子。(3份)
娘冲进火中,没有去抢救粮食和铺盖,也没有去抱那只祖传的闹钟,而是抢出了那件百衲衣。
23.作者说“其实,我们每个人都穿过百衲衣”,请你联系现实生活介绍一下你穿过的“百衲衣”。(3分)
24.阅读下面的【链接材料】,结合选文内容完成后面的小题。(3分)
【链接材料】
百家锁是小孩的家人挨户乞讨,每户要得一文钱,然后把这些钱另铸成一把锁挂在小孩脖子上,为的是用百家福寿锁拴住他的生命。这种做法在北方很流行,北京称为“化百家锁”。南方有种异曲同工的做法,把七粒白米和七叶红茶用纸包好,送给亲朋,亲朋还赠碎银,用碎银铸成锁,正西镌刻“百家宝锁”,反面镌刻“生命宝贵”,把锁系在小孩脖子上。
有人认为选文和【链接材料】中的风俗含有较多的迷信色彩,应予以摒弃。你是如何看待这些风俗的呢?结合“百衲衣”或者“百家锁”的风俗谈谈你的看法。
(五)整本书阅读(5分)
25.(1)下面对《经典常谈》中相关内容解说不正确的一项是 ( )(2分)
A、全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容,详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络,是介绍传统文化的典范之作。
B.在古代,“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用,人们用这样的观点去解读作品,如孔子评价《关雎》是“乐而不淫,哀而不伤"。
C.“乐”在古代与“礼”并称,二者各自独立,具有教化作用。“乐”包括歌和舞,它教人平心静气,互相和爱,这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。
D.战国七雄中“秦”最强大,它与六国对峙中,有人主张六国联合抗奏,叫作"合纵",有的主张六国联合起来亲秦,张仪便是属于连横派。
(2)请依据要求向同学推荐《经典常谈》中的篇目,并结合篇目内容说说推荐理由。(至少两点理由)(3分)
同学:我对诗歌感兴趣,很想知道它完整的发展过程和结果,我应该看哪几篇呢?
附:《经典常谈》部分目录
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《史记》《汉书》第九
诸子第十
我推荐 (篇目),理由:
三、写作(50分)
26.烟火气,是平桥村小伙伴们簇拥着迅哥儿去赵庄看社戏的热闹,是庙会上此起彼伏、丰富有趣的快意吆喝,是一家人围坐餐桌的笑语满堂,是小区里老者对弈、邻里寒暄、孩童嬉戏的美好场景……烟火气,蕴含的是寻常生活中的真挚温暖,是积极向上的一股力量,是有限生活空间里蒸腾出的无限热情……烟火气,让你感受平凡生活的多滋多味,体会鲜活生命的充实丰盈。
请以“我爱这烟火气”为题作文,文体不限,诗歌除外。
要求:将作文题目写在答题纸上,作文内容积极向上,字数在600-800之间,不要出现所在学校的校名或师生姓名。
试题 第7页(共10页) 试题 第8页(共10页)
试题 第9页(共10页) 试题 第10页(共10页)
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2024-2025学年八年级语文下学期第一次月考卷
(满分120分,考试用时120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:八年级下册第1~3单元
5. 难度系数:0.65。
6.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(22分)
中国动画,到今年已经102岁了。学校组织同学们在中央美术馆开展“探寻中国动画”的主题研学活动,你所在班级准备制作一期活动专刊,请你完成下列任务。
1.栏目一:历史回顾。下面是同学们找到的一则介绍材料,请阅读后完成小题。(3分)
1922年万氏兄弟制作的动画广告片《舒振东华文打字机》诞生,成为中国美术动画片的 ① (来源/起源)。百年来,中国动画一直在探索民族化道路,一代代创作者努力把中华优秀传统文化融入动画艺术,创作出大量彰显中国风格、中国气派的优秀作品,不断为世界动画艺术宝库增添新的光彩。新中国成立后,《大闹天宫》《孔雀公主》等一大批动画作品,更是让中国动画在世界舞台上 ② (叹为观止/大放异彩)。
近年来,中国动画艺术佳作迭出,书写着中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的新篇章。《西游记之大圣归来》《姜子牙》等优秀动画电影接连出现,通过孙悟空、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象,讲述具有现代气息的故事,表达中国人对真善美的追求。观众与这些“老朋友”在银幕 ③ (重逢/相逢)时,能够感受到中华文化奔涌向前的生命力和创造力。
有同学无法确认文段中三处横线应填入的词语,根据文段内容,选出最恰当的一项是( )(3分)
A.①起源 ②叹为观止 ③相逢 B.①来源 ②大放异彩 ③相逢
C.①起源 ②大放异彩 ③重逢 D.①来源 ②叹为观止 ③重逢
栏目二:特色分享。下面是一位同学参观后摘录下的一段话。请阅读后完成下面小题。(5分)
中国动画运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸等传统绘画手法和民间艺术形式,呈现出独特的视觉语言。《白蛇:缘起》里的烟雨江南,既给人似曾相识的文化亲近感,又因艺术形象耳目一新而引导人走进文化想象深处,获得奇妙的审美体验。
中国动画并非原样复刻传统文化,更不是点缀式使用中国元素,而是以符合现代人接受习惯的叙事方式,重新讲述传统故事,并赋予文化形象以新的内涵。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童,他既延续了传统故事中人物的叛逆性格,又增加了担当责任、把握命运的现代意识。
这样的处理,在保留传统形象文化内核的同时,又打破人们对传统故事及角色的刻板印象,在“陌生化”中赋予传统形象新的艺术生命。这些作品在传统韵味和现代情感交融汇通中,以富有现代意识的人物建构,散发出强烈的艺术感染力。
2.有同学认为画线词语中有错别字,对加点字的读音也有疑问。下列判断正确的一项是( )(2分)
A.“青”应写为“清” B.“符”应读为“fú” C.“处”应读为“chù” D.“延”应写为“廷”
3.下列四幅“哪吒闹海”书法作品,按照篆、隶、草、楷书体演变排序,正确的一项是( )(3分)
A.①④②③ B.④③①② C.①④③② D.④①③②
栏目三:技术提升。有同学介绍中国动画发展与科技密切相关的内容。请阅读后完成下面小题。(8分)
时代潮流和受众更新对艺术提出了新要求。随着数字技术的运用和提升,动画作品的视听呈现更趋流畅,带给人更强烈的沉浸感。《白蛇2:青蛇劫起》中巨浪漫天卷来,光焰四射,小青和白蛇、金色与黑色对撞,水墨韵味和现代动画相辉映,观众如身临其境。
不断发展的动画技术,不仅带来传播载体、制作手段的变化,还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。在这个意义上,中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能。《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起,以事解诗、以诗言理,富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面,达到了融情于“画”、诗“画”互彰的效果。
4.喜欢动画片的同学,观看影片后在专刊留言区写下了自己的感受。下列四位同学的留言中,修辞方法或成语使用不恰当的一项是( )(2分)
A.《大鱼海棠》用动画诠释传统文化中的道法自然,使两者相辅相成。
B.《哪吒之魔童降世》中绚烂的动画效果,让我感受到中国动画在技术和艺术上的精益求精。
C.《白蛇:缘起》里的白娘子清丽高雅、《小门神》里的神荼滑稽幽默、《姜子牙》里的姜子牙睿智沉稳,这些动画人物个性鲜明,深受观众喜爱。
D.中国动画作为优秀传统文化的重要载体,不仅推动中华美学精神和当代审美追求的结合,还成为一部由音视频写就的史书。
5.活动专刊需要一副对联,同学们对上下联中有的内容拿不定主意。根据三则栏目的内容,请你帮他们选择最恰当的一项是( )(2分)
上联:______追求 保留______
下联:一路探索 ______时代表达
A.百年 现代气息 展现 B.不断 传统韵味 再现
C.百年 传统韵味 展现 D.不断 现代气息 再现
6.下列句子中,没有语病的一项是( )(2分)
A.保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。
B.据调查,大部分中学生视力下降的原因,主要是长时间看手机和电视造成的。
C.随着智能手机的普及,使我们周围出现了大量的“低头族”。
D.菜鸟驿站采用共同配送的方式可以大幅度提高快递员的派件效率。
7.下列文学常识表述有误的一项是( )(2分)
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
B.《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的作品。陶渊明自号“五柳先生”。
C.杜甫是唐代现实主义诗人,其诗被称为“诗史”,其人被称为“诗圣”。
D.《小石潭记》的作者是柳宗元,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。
【答案】1.C 2.B 3.B 4.A 5.C 6.D 7.D
【解析】1.本题考查词语辨析。
第一空,“起源”强调事物产生的根源和开端;“来源”侧重于事物从何处得来。“中国美术动画片”用“起源”更能体现其开端之意,所以①处应选“起源”;
第二空,“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点;“大放异彩”指表现极为出色。此处强调中国动画在世界舞台上出色的表现,用“大放异彩”更合适,②处应选“大放异彩”;
第三空,“重逢”侧重于再次相见,含有曾经相识的意思;“相逢”泛指相遇、相见。观众与孙悟空、姜子牙等艺术形象是曾经熟悉的,所以用“重逢”更能体现再次相见的欣喜,③处应选“重逢”;故选C。
2.本题考查字音、字形辨析。
A.青绿山水:qīng lǜ shān shuǐ,是中国山水画独具特色的一门画种,历经千年,魅力不减。“青绿山水”的“青”书写正确;
C.处理:chǔ lǐ,意思是处置、安排、加工,快速地解决问题,也泛指低价出售;
D.延续:yán xù,延长或继续下去。 故选B。
3.本题考查字体鉴赏。
①其特点是笔画流畅自由,省略一些笔画,是草书;
②其特点是规范端正,笔画规整严谨,是楷书;
③其特点是蚕头燕尾,笔画较为规整,具有一定的装饰性,是隶书;
④其特点是瘦长圆润,线条规整,古朴典雅,是篆书;
按照篆、隶、草、楷书体演变排序,应该是④③①②。 故选B。
4.本题考查成语辨析。
A.相辅相成:指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。根据栏目三“中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能”,可知,是动画技术给为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能,而非两者“相辅相成”;
B.精益求精:(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。此处形容中国动画在技术和艺术上不断追求更好,使用正确;
C.清丽高雅:通常形容人的容貌清秀美丽,气质优雅高尚。“滑稽幽默”形容人的言行有趣、引人发笑,充满诙谐的意味。“睿智沉稳”指人聪明有智慧,性格沉着稳重。选项中,这些成语准确地描绘了不同动画人物的显著特点,使人物形象更加生动具体,使用正确;
D.一部由音视频写就的史书”是一种比喻,将中国动画比作一部记录历史的书籍,这个比喻是恰当的;
故选A。
5.本题考查对联。
拟写对联时应注意:①字数相等;②词类相当;③结构相应;④平仄相对,仄起平收;⑤内容相关。
上联空一,根据下联“一路”含有数量词,与“百年”对应;
上联空二,根据下联“时代”与“传统”对应,另据,尾字“息”为平声,“味”为仄声,根据“上仄下平”原则,应选“传统韵味”;
下联空一,动词“展现”与上联“保留”对应; 故选C。
6.本题考查病句辨析。
A.语序不当,应是“了解并保护我们的传统文化”;
B.“原因,主要是……造成的”句式杂糅,可删去“造成的”;
C.“随着……使……”,介词滥用导致句子缺少主语,可删去“随着”或“使”; 故选D。
7.本题考查文学常识。
D.柳宗元是唐代文学家,而非宋代文学家。 故选D。
8.阅读下面的语段,在①~⑥处横线上填写恰当的句子。(6分)
“仁者乐山,智者乐水。”水乃生命之源,它存在于客观的自然中。水还存在于墨客骚人的诗文中:孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中“① ,② ”展示了洞庭湖汹涌澎湃、浩瀚磅礴的壮观气势;柳宗元的《小石潭记》中“潭中鱼可百许头,③ ”呈现了潭水澄澈见底、直视无碍的优美景色;《诗经·蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,④ ”诉说着少年思慕意中人的怅惘;王勃的《送杜少府之任蜀州》中历代传唱的名句“⑤ ,⑥ ”一扫离别时的悲戚惆怅,意境旷达……诗因水的滋润而增灵气,水因诗的传唱而添风采,水与诗和谐而统一。
【答案】 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 皆若空游无所依 在水一方 海内存知己 天涯若比邻
【解析】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蒸、撼、皆、涯”等字容易写错。
二、阅读(48分)
(一)阅读下面这首诗,完成各题。(8分)
关雎关关雎鸠,在河之洲[1]。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之[2]。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧[3]。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
批注[1]这两句运用了①________手法,由雎鸠鸟鸣叫引出青年对美好善良姑娘的爱慕之情。(1分)
批注[2]诗中加点字“流”“采”“芼”三个字,写出了姑娘勤劳的美好品质。
批注[3]这两句是思念淑女的心理活动描写,极其生动形象,“辗转反侧”写出了②______________________的情形。(2分)
9.上面是一位同学对《关雎》的批注,请补全批注①②中的缺漏之处。(3分)
① ②
10.《诗经》多采用重章叠句的形式,比如“窈窕淑女,琴瑟友之”“窈窕淑女,钟鼓乐之”,请结合具体内容分析这四句的表达效果。(3分)
11.关关雎鸠的画面,使得《关雎》整首诗蕴含着一种美好的和谐之美。调动你的知识储备,再写出一句借助鸟的意象表达美好和谐之美的诗句。(2分)
【答案】9.比兴、起兴 君子因爱慕淑女但求之不得,对淑女思念至极而夜不能寐、苦闷焦灼(原因、情感、表现,答到两点即可) 10.这四句写出小伙子因对淑女爱慕和思念至极,想象自己和她琴瑟和鸣的美好恋爱生活以及婚礼盛况,运用重章叠句写法,一唱三叹、回环往复,增强诗歌的节奏感和音韵之美(深化主题、渲染气氛、强化情感),表达了君子对淑女强烈的爱慕之情。 11.例:飞鸟相与还(几处早莺争暖树/谁家新燕啄春泥/两个黄鹂鸣翠柳/西塞山前白鹭飞)
【解析】9.本题考查理解分析诗歌内容和表现手法。
第①空:“关关雎鸠,在河之洲”是描绘雌雄关雎鸟在河洲上,互相鸣和,融洽和谐的景象。“窈窕淑女,君子好逑”的意思是“那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶”。依据诗意可知,这两句在艺术手法上巧妙地采用了比兴的表现手法,以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
第②空:“辗转反侧”是翻覆不能入眠的意思,在诗中是指君子的动作描写,突出其内心因爱慕淑女而不平静,难以入眠,生动形象地写出了君子求偶不得内心煎熬的情态,表现了他对淑女思念而不可得的焦灼心理,侧面表现出其对淑女的思念之深,富有很强的感染力,据此概括作答。
10.本题考查理解赏析诗句。重章叠句是诗歌的一种常见手法,即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。
“窈窕淑女,琴瑟友之”的意思是那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她的意思,写出了男子对文静善良美好的女子的爱慕和追求;也写出了男子的相思之苦,想象自己和淑女琴瑟和鸣的美好生活;
“窈窕淑女,钟鼓乐之”是那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她的意思,写出了男子想象娶得淑女的婚礼盛况;这四句是男子爱慕思念淑女的美好想象,将他对美好爱情的大胆热烈的追求表现得淋漓尽致,回环往复,韵律和谐,令人回味无穷。这样运用重章叠句的写法,强烈地表达了男子对淑女的爱慕与追求之情,一唱三叹,节奏鲜明,旋律优美,能够起到感情强调的效果,使感情的表达更深切更悠远。
11.本题考查古诗文积累。题目要求调动知识储备,再写出一句借助鸟的意象表达美好和谐之美的诗句。借助鸟的意象表达美好和谐之美的诗句有很多,
示例:山光悦鸟性,潭影空人心。/枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。/明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。/草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
(二)阅读下面文言文,完成后面小题。(14分)
【甲】
桃花源记
(东晋)陶渊明
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
12.解释下列句子中加下划线的词语。(3分)
(1)仿佛若有光 仿佛: (2)桑竹之属 属: (3)便要还家 要:
13.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②黄发垂髫,并怡然自乐。
【乙】
《山静日长》
罗大经
午睡初足,旋①汲山泉,煮苦茗啜之。从容步山径,抚松竹,与麛犊②共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻③稚子,作笋蕨④,供麦饭,欣然一饱。弄笔窗前,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗,或草《玉露》⑤一两段,再烹苦茗一杯。出步溪边,邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。
【注释】①旋:随即,不久。②麛犊(mí dú):小鹿。③山妻:隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。④笋蕨:竹笋和蕨菜。⑤玉露:作者有笔记《鹤林玉露》。
14.选出下列句子中加点字意思和用法相同的一项。( )(2分)
A.具答之 归而倚仗柴门之下
B.率妻子邑人来此绝境 绝𪩘多生怪柏
C.不足为外人道也 漱齿濯足
D.欣然规往 欣然一饱
15.请用“/”给下面的句子断句,断两处。(2分)
邂 逅 园 翁 溪 叟 问 桑 麻 说 粳 稻
16.结合【甲】【乙】两文,说说作者表达的情感有何不同?(3分)
【答案】12. 隐隐约约,形容看不真切 类 同“邀”,邀请 13.①渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。②老人和小孩都和悦幸福,自得其乐。 14.D 15.邂逅园翁溪叟/问桑麻/说粳稻 16.[甲]文:描绘理想的田园生活图景,表现桃源人真诚淳朴、热情好客的民风,寄托了作者对社会及政治的美好理想,表达了作者对和平幸福生活的向往。[乙]文:表现作者对与世隔绝、自由悠闲的生活的喜爱和向往。
【解析】《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。《山静日长》是宋代罗大经的一篇作品。该文通过细腻的笔触和生动的描绘,展现了作者深居简出、与自然和谐共处的生活状态,以及在这种状态下所获得的宁静与满足。同时,也反映了作者对世俗名利的淡泊态度,以及对简单、质朴生活的向往和追求。
12.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:洞里面隐隐约约透着点光亮。仿佛:隐隐约约,形容看不真切。
(2)句意:以及桑树、竹子这类的植物。属:类。
(3)句意:(村中人)就邀请(渔人)到他们家里去。要:同“邀”,邀请。
13.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
①异,对……感到奇怪;复,又;欲,想要;穷,走到尽头。
②黄发,老人;垂髫,小孩;并,都;怡然,快乐的样子。
14.本题考查词义辨析。
A.代词,他们/结构助词,的; B.形容词,与世隔绝的/形容词,极高的;
C.动词,值得/名词,脚; D.相同,都是形容词,“高兴的样子”; 故选D。
15.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,再结合语法结构断句,最后反复诵读加以验证。
本句句意:偶然遇到种田的大爷或垂钓的朋友,问问桑叶麻藤,谈谈梗米稻谷。
“邂逅园翁溪叟”,句意完整,单独断开;“问桑麻”“说粳稻”两个动宾结构,两种内容,各自断开。
故可断句为:邂逅园翁溪叟/问桑麻/说粳稻。
16.本题考查作者的思想感情。
[甲]文,进入桃源仙境之后,先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来,所见所闻,历历在目。然后由远而近,由景及人,描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活,勾出一幅理想的田园生活图景。桃花源人招待客人的细节有“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”,由此可知,桃源人遇到客人,大都会邀请其到家里面,并且准备比较丰盛的饭菜来招待客人,由此看出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。寄托了作者对社会及政治的美好理想,表达了作者对和平幸福生活的向往,带有虚幻的情景。
[乙]文,从“从容步山径,抚松竹,与麛犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足”“弄笔窗前,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗,或草《玉露》一两段,再烹苦茗一杯”可以看出作者物我相融、悠闲自适的山居生活。结合“归而倚杖柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,而月印前溪矣”,可见罗大经追求的是一种与世隔绝、自由悠闲的生活。
【点睛】参考译文:
【乙】中午刚刚睡足,就打点山泉水,捡几根松树枝,煮苦茶喝(它)。悠悠然不慌不忙地走在山路上,摸摸松树竹子,跟小鹿(一样)都在高高的树林和茂盛的草地里休息。坐下来赏玩奔流的泉水,(用这水)漱口洗脚。很快回到竹子做窗的家里,就有山居的妻子和幼小的孩子,做了竹笋和蕨菜,端上麦子煮的饭,高高兴兴地吃一个饱。在窗子旁边提笔起来,管他多少写个几十个字,(或者)展开收藏的模板字帖、(名士)真迹、画卷来一起欣赏。兴致来了就吟诵小诗,有时草书一两段《玉露》,再煮上一杯苦茶。出门到溪边踱步,偶然遇到种田或垂钓的老人,问问桑叶麻藤,谈谈粳米稻谷,猜猜天气情况,探讨、计算时节,一起畅谈一晌午。回家后靠在柴门旁边,就只见夕阳挂在山上,(树林和天空中)紫色、绿色纷繁众多,变幻迅速,美丽得让人目眩。
(三)阅读下面材料,回答问题。(8分)
【材料一】
中国籼型杂交水稻于1973年实观“三系”配套,两系法杂交水稻于1995年研究成功。
三系法是通过雄性不育系、保持系和恢复系的“三系”配套实现杂交水稻优势利用的方法。雄性不育系为生产大量杂交种子提供物质基础,保持系给雄性不育系授粉可繁殖雄性不育系,恢复系给雄性不育系授粉可生产杂交水稻种子。
两系法是指只需雄性不育系和 ① 系实现杂交水稻优势利用的方法。最为成功的方法首推 ② 雄性不育系,这种雄性不育系在短日照低温条件下表现可育,在可育期内可以自交繁殖雄性不育系,在长日照高温条件下表现雄性不育,在不育期内通过授粉来生产杂交水稻种子。使用两系法生产杂交水稻种子的过程中,不再需要三系法中的 ③ 系。
1976年中国开始大面积推广应用杂交水稻,成为世界上第一个将杂交水稻的研究成功应用到农业生产中的国家。
【材料二】
为了满足新世纪对粮食的需求,中国农业部于1996年立项“中国超级稻育种计划”,杂交水稻研究继续快速发展。仅就产量而言,2000年,实现了第一期亩产700公斤的目标;2004年,提前一年实现了第二期亩产800公斤的目标;2012年,再次提前三年实现了第三期亩产900公斤的目标;2014年又实现了第四期亩产1000公斤的目标。
2019年10月22日,国家杂交水稻工程技术研究中心发布,第三代杂交水稻新组合试验示范衡南基地平均亩产达到1046.3公斤。虽然这个数字并未创下产量新纪录,但第三代杂交水稻潜能巨大。第三代杂交水稻技术克服了三系法不育系配组受限、两系法不育系可能因天气原因导致制种失败和繁殖产量低的缺点,在任何地区任何时候都是稳定不育的,且制种和繁殖都非常简便。前两代杂交水稻还有两个毛病:喜欢大肥大水,一旦肥水不足则产量平平:对生态环境和种植技术挑剔,导致普通农民“驾驭”不了。第三代杂交水稻终于改掉了这两个毛病。第三代杂交水稻还有一个重要特性就是缩短生长期的同时又保持了较高的产量。这就减少了农药化肥等投入品的使用,节约了资源成本,提高了生产效率。
【材料三】
1992年,联合国粮农组织聘请袁隆平院士为首席顾问,将推广杂交水稻列为解决世界各国粮食短缺问题的首选战略措施。目前,中国杂交水稻已在全球四十多个国家试验示范,其中有十多个国家开展商业化种植,种植面积超过520万公顷,平均每公顷产量比当地常规品种高出两吨左右。中国杂交水稻研究的国际影响力越来越大了。
17.根据材料一的图文信息,在材料一的横线处应依次填入(3分):① ② ③
18.以下说法与材料二内容一致的一项是( ) (2分)
【甲】第三代杂交水稻产量极高,2019年10月再创新纪录。
【乙】第三代杂交水稻是稳定不育的,且制种和繁殖很简便。
【丙】第三代杂交水稻喜欢大肥大水,普通农民也能轻松种。
19.从上述三则材料可以看出,中国杂交水稻研究的特点有:①
② ③ (每空限10个字以内)(3分)
【答案】17. ①恢复 ②光温敏核 ③保持 18.【乙】 19. ①投入应用早 ②发展快 ③国际影响力大
【分析】17.考查图文转换的能力。①结合所在句子可知解题此空填的是关于两系法的定义。结合图2可知雄性不育系和恢复系实现杂交水稻优势利用,据此可知①填“恢复”;②结合“这种雄性不育系在短日照低温条件下表现可育”“自交繁殖”等关键词句以及图2,可知②应填“光温敏核”;③对比图1和图2可知,两系法只有“恢复系”“不育系”,不需要“保持系”。
18.考查对文中内容的分析。
【甲】结合材料二“2019年10月22日……虽然这个数字并未创下产量新纪录,但第三代杂交水稻潜能巨大”可知“2019年10月再创新纪录”这一说法与原文不符;
【丙】结合材料二“前两代杂交水稻还有两个毛病:喜欢大肥大水,一旦肥水不足则产量平……第三代杂交水稻终于改掉了这两个环毛病”可知,“喜欢大肥大水”是前两代杂交水稻的毛病,第三代杂交水稻改掉了这个环毛病。由此可知“三代杂交水稻喜欢大肥大水”这一说法与原文不符;故选【乙】。
19.考查信息的提取和概括。结合材料一中的“1976年中国开始大面积推广应用杂交水稻,成为世界上第一个将杂交水稻的研究成功应用到农业生产中的国家”可概括出中国杂交水稻研究第一个特点是:投入应用早;结合材料二中的“为了满足新世纪对粮食的需求,中国农业部于1996年立项‘中国超级稻育种计划’,杂交水稻研究继续快速发展”可概括出中国杂交水稻研究第二个特点是:发展快;结合材料三中的“中国杂交水稻研究的国际影响力越来越大了”可概括出中国杂交水稻研究第三个特点是:国际影响力大。
(四)阅读下面选文,回答各题。(13分)
百衲衣
叶大春
①故乡风俗:常生病遭灾的小孩,须吃千家饭,穿百衲衣,方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病,父母就让我吃千家饭,穿百衲衣。
②吃千家饭,就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃;穿百衲衣,就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了,百衲衣却要常穿,有点像“护身符”。
③小时候,我不愿意穿百衲衣,爹娘不知说了多少好话,就差没跪下磕头了。10岁那年,妹妹在灶前烧红苕吃,把柴堆烧着了,烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中,没有去抢救粮食和铺盖,也没有去抱那只闹钟,而是抢出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了,脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘:“冒这么大危险抢那破衣服值得吗?”娘嗫嚅道:“值得值得!”
④在故乡,13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了,脱下百衲衣时,我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣,她真以为我能平平安安地长大,都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时,娘把百衲衣放进了我的行李箱里,说:“要出远门了,带上它,让它庇护你,提醒你:你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子,要好好读书,替山里人争气!无论你走到哪里,干什么事,都不要忘了山里人!”
⑤后来,我结识了一位民俗学家,便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说:“按照风俗习惯,穿百衲衣的孩子长大后,父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗?”我惊诧:“怎么还情?”民俗学家说:“一般来说,讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟:难怪我满 13岁那年,娘通宵达旦地纺线织布,原来娘已经悄悄替我还情了!
⑥我想,这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗,多像“滴水之恩,当以涌泉相报”的古训呀!
⑦其实,我们每个人都穿过百衲衣——人生的百衲衣。每个人在人生旅途上,都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助,那么就不应该忘记报答。知恩图报,是一种传统美德,也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火,往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事,就像给穿百衲衣的人一块碎布而已.....
20.根据选文内容,简要地介绍一下“百衲衣风俗”。(2分)
21.阅读选文,梳理情节。(2分)
①
②
③母亲送百衲衣给“我”;
④“我”访问民俗学家,揭示百衲衣的含义。
22.从人物描写的角度,赏析第③段画线的句子。(3份)
娘冲进火中,没有去抢救粮食和铺盖,也没有去抱那只祖传的闹钟,而是抢出了那件百衲衣。
23.作者说“其实,我们每个人都穿过百衲衣”,请你联系现实生活介绍一下你穿过的“百衲衣”。(3分)
24.阅读下面的【链接材料】,结合选文内容完成后面的小题。(3分)
【链接材料】
百家锁是小孩的家人挨户乞讨,每户要得一文钱,然后把这些钱另铸成一把锁挂在小孩脖子上,为的是用百家福寿锁拴住他的生命。这种做法在北方很流行,北京称为“化百家锁”。南方有种异曲同工的做法,把七粒白米和七叶红茶用纸包好,送给亲朋,亲朋还赠碎银,用碎银铸成锁,正西镌刻“百家宝锁”,反面镌刻“生命宝贵”,把锁系在小孩脖子上。
有人认为选文和【链接材料】中的风俗含有较多的迷信色彩,应予以摒弃。你是如何看待这些风俗的呢?结合“百衲衣”或者“百家锁”的风俗谈谈你的看法。
【答案】20.常生病遭灾的小孩,父母会为他挨家挨户讨布缝衣,缝成的衣服就是百衲衣;而等穿百衲衣的孩子长大以后,父母要向当年讨过布的人家还情(或“还一块能做一件衣服的布”。) 21.母亲冲进火中抢百衲衣 母亲珍藏“我”的百衲衣 22.运用动作描写,生动形象地写出了母亲为抢救百衲衣不顾一切的情形,表现了母亲对“我”深沉的爱。 23.示例一:爸爸妈妈的爱护,爸爸妈妈宁可自己辛苦也不会亏待我,一直非常关心我,让我能健康快乐地成长。 示例二:老师的关心,每当生活或者学习上有问题时,老师总是及时帮我解决问题。 示例三:同学的关心,每当我在校园里遇到困难的时候,同学们都会毫不犹豫地帮助我。 24.示例一:应该摒弃。因为这些风俗确实带有迷信色彩。如“百衲衣”挨家挨户讨布缝衣服,(“百家锁”挨家挨户要钱铸锁,)并没有治病强身健体的功效,在现实生活中,如果身体不适,应该去医院检查治疗,用科学的方法保证生命健康。
示例二:不应该摒弃。因为这些风俗虽带有迷信色彩,但如“百衲衣”挨家挨户讨布缝衣服,(“百家锁”挨家挨户要钱铸锁),也蕴含浓浓的亲情、乡情。它是使当地人民融洽和睦、团结友爱的纽带。
【解析】20.本题考查文章内容概括。解答时,要全面理解文章内容,按照题干要求,在文中找出体现“百衲衣风俗”的具体语句进行分析概括。
通过文中第①段“故乡风俗,常生病遭灾的小孩,须吃千家饭,穿百衲衣,方能祛病化灾、长命百岁”可以概括出常生病遭灾的小孩,父母会为他挨家挨户讨布缝衣穿。
通过文中第⑤段“按照风俗习惯,穿百衲衣的孩子长大后,父母要向当年讨过布的人家还情的。……一般来说,讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布”的内容可以概括出等穿百衲衣的孩子长大后,父母要向当年讨过的人家还一截能做一件衣服的布。据此作答即可。
21.本题考查故事情节梳理。
第①空:通过第③段“10岁那年,妹妹在灶前烧红苕吃,把柴堆烧着了,烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中,没有去抢救粮食和铺盖,也没有去抱那只闹钟,而是抢出了那件百衲衣”的内容可以概括为母亲冲进火中抢出百衲衣;
第②空:通过第④段中“我不知道娘仍然珍藏着那件百衲衣,她真以为我能平平安安地长大,都多亏了灵验的百衲衣”的内容可以概括为母亲珍藏我的百衲衣。
22.本题考查赏析句子。
通过句子中“冲”、“抢”等词可知作者采用了动作描写。“冲”表现了母亲动作的不假思索和迅速;“抢”突出了火场的危险和母亲的不顾一切,生动形象地写出了母亲为抢救出百衲衣而不顾一切的情形,表现了母亲对孩子深沉,真挚的爱。
23.本题考查对文章内容和思想主旨的理解。解答时,要围绕对文章内容和思想感情的理解,首先明确“百衲衣”不仅仅是一种“衣服”和风俗习惯,还是关爱的象征。然后结合自己的生活实际,围绕生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助,家长的爱护、老师的关心、同学的友爱等方面举出具体事例,简要作答即可。
示例:在求学的过程中,我得到了老师的悉心教导和同学们的热心帮助,这些知识和友谊就像是一块块珍贵的布料,拼接成了我知识的百衲衣,让我在求学的道路上不再孤单。
24.本题考查观点态度。解答时,要全面理解文章内容和思想感情,以及链接材料内容。通过文章内容和链接材料可以看出“百衲衣”“百家锁”都是基于让孩子健康成长的美好愿望为出发点,但都带有一定的落后性和封建迷信色彩。无论选择哪一种观点都可以,但是要结合原文内容和自己的认识以及生活实际提出言之有理的依据。如果持应该摒弃的态度,可以围绕这些风俗习惯“祛病化灾、长命百岁”的目的不切实际具有迷信色彩,应该相信现代科学和医学保证孩子健康成长等方面来阐述。如果持不应该摒弃的态度,可以围绕这些风俗习惯显示出“拔一羽以利天下、伸一手以救众生”、“滴水之恩,当以涌泉相报”的传统美德,具有联系乡亲、乡情的作用,并能促进社会友善和谐等方面来谈。据此作答即可。
示例一:不应该摒弃。我认为这些风俗虽然带有一定的迷信色彩,但更多的是体现了人们的关爱、期盼和互助精神。我们应该尊重这些风俗,珍惜其中的美好寓意和文化内涵,同时也要以科学的态度看待它们,避免被迷信所迷惑。
示例二:应该摒弃。这些风俗源于古代社会对于生命和健康的无知与恐惧,试图通过求助于神秘力量来避免灾难。然而,随着科学的进步和社会的发展,我们已经有能力通过科学的方法来保障生命健康,而不再需要依赖这些迷信的风俗。因此,我们应该摒弃这些带有迷信色彩的风俗,弘扬科学精神,推动社会文明的进步。
(五)整本书阅读(5分)
25.(1)下面对《经典常谈》中相关内容解说不正确的一项是 ( )(2分)
A、全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容,详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络,是介绍传统文化的典范之作。
B.在古代,“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用,人们用这样的观点去解读作品,如孔子评价《关雎》是“乐而不淫,哀而不伤"。
C.“乐”在古代与“礼”并称,二者各自独立,具有教化作用。“乐”包括歌和舞,它教人平心静气,互相和爱,这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。
D.战国七雄中“秦”最强大,它与六国对峙中,有人主张六国联合抗奏,叫作"合纵",有的主张六国联合起来亲秦,张仪便是属于连横派。
[答案](1)C
[解析)本题考查识记名著内容。 C.“乐·在古代与·礼’并称,二者各自独立,具有教化作用"解说不正确,《三礼第五》中的原文是"从来礼乐并称,但乐实在是礼的一部分:乐附属于礼,用来补助仪文的不足”;故选C.
(2)请依据要求向同学推荐《经典常谈》中的篇目,并结合篇目内容说说推荐理由。(至少两点理由)(3分)
同学:我对诗歌感兴趣,很想知道它完整的发展过程和结果,我应该看哪几篇呢?
附:《经典常谈》部分目录
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《史记》《汉书》第九
诸子第十
我推荐 (篇目),理由:
【答案】(2) 选《诗经第四》, 因为《诗经》是中国第一部诗歌总集,是中国现实主义诗歌的源头;可以了解《诗经》的成书过程,诗最初的功用,了解先秦人们的生活,从中感悟人生的道理;还可以欣赏其语言,学习赋、比、兴的表现手法。
【解析】本题考查名著阅读。
题干给了《经典常谈》前十篇的标题,最好从这十篇中进行选择,和诗歌相关的是《诗经》第四。故围绕这个篇目谈推荐理由。
追溯诗歌源头:《诗经》是中国古代诗歌的开端,是我国最早的一部诗歌总集,在《诗经》这一篇目中,会详细介绍《诗经》的成书过程、收集整理情况等内容,能让你从源头上了解诗歌的起源和早期形态,知晓诗歌最初是如何产生并被记录下来的,为你构建起对诗歌发展的初始认知,是探索诗歌发展历程的重要起点。
展现早期诗歌风貌:《诗经》涵盖了丰富的内容,有风、雅、颂三种诗歌类型,表现手法有赋、比、兴。通过《经典常谈》中对《诗经》的解读,你可以了解到当时不同地域、不同阶层人们的生活、情感和思想,看到早期诗歌在反映社会现实、表达人类情感等方面所具有的强大功能,体会那个时代诗歌的艺术特色和文化内涵,明白诗歌从一开始就是人们表达内心情感和记录生活的重要方式。
揭示诗歌发展的影响:《诗经》对后世诗歌的发展产生了深远的影响,它确立了中国诗歌的现实主义传统,为后世诗歌创作提供了丰富的艺术借鉴和表现手法。在《经典常谈》的《诗经》篇中,会阐述《诗经》在文学史上的重要地位以及对后世如汉乐府、唐诗等不同时期诗歌发展的推动作用,让你清晰地看到诗歌是如何在继承《诗经》传统的基础上不断演变和发展的,从而了解诗歌完整的发展脉络。
据此围绕《诗经》第四的内容谈理由即可。
三、写作(50分)
26.烟火气,是平桥村小伙伴们簇拥着迅哥儿去赵庄看社戏的热闹,是庙会上此起彼伏、丰富有趣的快意吆喝,是一家人围坐餐桌的笑语满堂,是小区里老者对弈、邻里寒暄、孩童嬉戏的美好场景……烟火气,蕴含的是寻常生活中的真挚温暖,是积极向上的一股力量,是有限生活空间里蒸腾出的无限热情……烟火气,让你感受平凡生活的多滋多味,体会鲜活生命的充实丰盈。
请以“我爱这烟火气”为题作文,文体不限,诗歌除外。
要求:将作文题目写在答题纸上,作文内容积极向上,字数在600-800之间,不要出现所在学校的校名或师生姓名。
【答案】例文
我爱这烟火气
清晨6:30,闹铃一响,晚了吧?我十万火急地拿着早饭和书包便下了楼,忙碌的一天就此展开……
我在车上狼吞虎咽地吃着面包准备去补课。车子缓缓地停了下来,在人民医院门口等红绿灯时,我瞥了瞥来来往往的人群,路人一个个都行色匆匆,我兀自被那个身影吸引。
红色的帽子、橘色的背心、深色的打底衫——他,是一个朴素的环卫工人。他提着扫帚在医院门口的路上清洁着。六十多岁的他耐着高温酷暑,每天早起扫地,来来往往的人群应该早已习惯了这般常态,没有人注意他的存在。
就在这时,一个六七岁的老爷爷推着装满了食品、水果的电动车,步履艰难地走过来。大概是病人家属送东西来的吧,我想。转眼他就停在一个小台阶处,好像在用力往上推车,可车就是纹丝不动。我正愣神之际,穿着橘色衣服的那个老人出现在画面里。只见他放下扫帚,伸出了那双黝黑干涩的手,扶了扶车上摇摇欲坠的东西;另一只手搭在车尾,用力往前推那电动车。那个推车的老爷爷回过头来笑了笑,露出一颗牙来,车子便轻松地推了上去。
然后环卫工人望着路旁黑压压的一排电动车扫视。是在寻找空地儿,帮他找车位吧。我暗想着。没错,那位环卫工人手指一个方向,张着嘴说着什么似的,那位爷爷便立刻跟了上去,停好了车。
随后那位爷爷转过身来,举起手跟他打招呼,表示谢意。他摇着头,好心地拎起车上的东西,时不时地还抢着拎对方手上的袋子,互相推着,有说有笑的,走向医院。本是陌路的两人,开始有了交集。这画面使我顿生暖意。
不起眼,有温度,大概这就是人间烟火。
绿灯亮了,车子开动,缓缓的人间烟火的出现,让这个城市的雨季变得如此温暖,如此美丽。
这让我不觉想道:人间烟火最抚凡人心,城市利民最讨凡人喜。
【解析】本题考查命题作文。
(1)审题立意。本题关键词是“烟火气”,烟火气是什么?指生机盎然、充满活力的生活气息,常跟日常饮食有关,但不止于饮食。根据材料“烟火气,是平桥村小伙伴们簇拥着迅哥儿去赵庄看社戏的热闹,是庙会上此起彼伏、丰富有趣的快意吆喝,是一家人围坐餐桌的笑语满堂,是小区里老者对弈、邻里寒暄、孩童嬉戏的美好场景”的提示可知,家庭、邻里、社区的生活日常,社会上的热闹场所或活动,都可以。“我”是指现实中的自己,不是虚拟的自己,也不是未来的自己,更不是他人。“爱”是对人或事物有很深的感情,表达了对“烟火气”的态度。根据材料“烟火气,蕴含的是寻常生活中的真挚温暖,是积极向上的一股力量,是有限生活空间里蒸腾出的无限热情”的提示,立意上,应表达一种积极向上的力量和对生活的热爱。易写成记叙文。
(2)选材构思。应先根据对题意的理解,选定“烟火气”的具体内容,如过年时家庭聚会,以家庭为核心,可扩展到亲人、邻里、社区;街边大排档——一个熟悉的路边摊或饭馆;陪奶奶去买菜,感受人间烟火;节日逛街逛庙会、去广场吃早餐等。然后叙写有关的故事,要写清楚时间、地点、人物、起因、经过和结果;要用心理描写出自己的感受,把“爱”这份感情渗透进字里行间。结尾点题,用议论抒情语句点明自己的喜爱之情。
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2024-2025学年八年级语文下学期第一次月考卷
参考答案
一、积累与运用(22分)
1.(3分)C
2.(2分)B
3.(3分)B
4.(2分)A
5.(2分)C
6.(2分)D
7.(2分)D
8.(6分)气蒸云梦泽 波撼岳阳城 皆若空游无所依 在水一方 海内存知己 天涯若比邻
二.阅读(48分)
(一)诗歌阅读(8分)
9.(3分)比兴、起兴 君子因爱慕淑女但求之不得,对淑女思念至极而夜不能寐、苦闷焦灼(原因、情感、表现,答到两点即可)
10.(3分)这四句写出小伙子因对淑女爱慕和思念至极,想象自己和她琴瑟和鸣的美好恋爱生活以及婚礼盛况,运用重章叠句写法,一唱三叹、回环往复,增强诗歌的节奏感和音韵之美(深化主题、渲染气氛、强化情感),表达了君子对淑女强烈的爱慕之情。
11.(2分)例:飞鸟相与还(几处早莺争暖树/谁家新燕啄春泥/两个黄鹂鸣翠柳/西塞山前白鹭飞)
(二)文言文阅读(14分)
12.(3分) 隐隐约约,形容看不真切 类 同“邀”,邀请
13.(4分)
①渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
②老人和小孩都和悦幸福,自得其乐。
14.(2分)D
15.(2分)邂逅园翁溪叟/问桑麻/说粳稻
16.(3分)[甲]文:描绘理想的田园生活图景,表现桃源人真诚淳朴、热情好客的民风,寄托了作者对社会及政治的美好理想,表达了作者对和平幸福生活的向往。[乙]文:表现作者对与世隔绝、自由悠闲的生活的喜爱和向往。
(三)现代文阅读(8分)
17.(3分) ①恢复 ②光温敏核 ③保持
18.(2分)【乙】
19.(3分) ①投入应用早 ②发展快 ③国际影响力大
(四)现代文阅读(13分)
20.(2分)常生病遭灾的小孩,父母会为他挨家挨户讨布缝衣,缝成的衣服就是百衲衣;而等穿百衲衣的孩子长大以后,父母要向当年讨过布的人家还情(或“还一块能做一件衣服的布”。)
21.(2分)母亲冲进火中抢百衲衣 母亲珍藏“我”的百衲衣
22.(3分)运用动作描写,生动形象地写出了母亲为抢救百衲衣不顾一切的情形,表现了母亲对“我”深沉的爱。
23.(3分)示例一:爸爸妈妈的爱护,爸爸妈妈宁可自己辛苦也不会亏待我,一直非常关心我,让我能健康快乐地成长。
示例二:老师的关心,每当生活或者学习上有问题时,老师总是及时帮我解决问题。
示例三:同学的关心,每当我在校园里遇到困难的时候,同学们都会毫不犹豫地帮助我。
24.(3分)示例一:应该摒弃。因为这些风俗确实带有迷信色彩。如“百衲衣”挨家挨户讨布缝衣服,(“百家锁”挨家挨户要钱铸锁,)并没有治病强身健体的功效,在现实生活中,如果身体不适,应该去医院检查治疗,用科学的方法保证生命健康。
示例二:不应该摒弃。因为这些风俗虽带有迷信色彩,但如“百衲衣”挨家挨户讨布缝衣服,(“百家锁”挨家挨户要钱铸锁),也蕴含浓浓的亲情、乡情。它是使当地人民融洽和睦、团结友爱的纽带。
(五)名著整本书阅读(5分)
25.(5分)
(1)(2分)C
(2)(3分) 选《诗经第四》, 因为《诗经》是中国第一部诗歌总集,是中国现实主义诗歌的源头;可以了解《诗经》的成书过程,诗最初的功用,了解先秦人们的生活,从中感悟人生的道理;还可以欣赏其语言,学习赋、比、兴的表现手法。
三.写作(50分)
26.(50分)例文:
我爱这烟火气
清晨6:30,闹铃一响,晚了吧?我十万火急地拿着早饭和书包便下了楼,忙碌的一天就此展开……
我在车上狼吞虎咽地吃着面包准备去补课。车子缓缓地停了下来,在人民医院门口等红绿灯时,我瞥了瞥来来往往的人群,路人一个个都行色匆匆,我兀自被那个身影吸引。
红色的帽子、橘色的背心、深色的打底衫——他,是一个朴素的环卫工人。他提着扫帚在医院门口的路上清洁着。六十多岁的他耐着高温酷暑,每天早起扫地,来来往往的人群应该早已习惯了这般常态,没有人注意他的存在。
就在这时,一个六七岁的老爷爷推着装满了食品、水果的电动车,步履艰难地走过来。大概是病人家属送东西来的吧,我想。转眼他就停在一个小台阶处,好像在用力往上推车,可车就是纹丝不动。我正愣神之际,穿着橘色衣服的那个老人出现在画面里。只见他放下扫帚,伸出了那双黝黑干涩的手,扶了扶车上摇摇欲坠的东西;另一只手搭在车尾,用力往前推那电动车。那个推车的老爷爷回过头来笑了笑,露出一颗牙来,车子便轻松地推了上去。
然后环卫工人望着路旁黑压压的一排电动车扫视。是在寻找空地儿,帮他找车位吧。我暗想着。没错,那位环卫工人手指一个方向,张着嘴说着什么似的,那位爷爷便立刻跟了上去,停好了车。
随后那位爷爷转过身来,举起手跟他打招呼,表示谢意。他摇着头,好心地拎起车上的东西,时不时地还抢着拎对方手上的袋子,互相推着,有说有笑的,走向医院。本是陌路的两人,开始有了交集。这画面使我顿生暖意。
不起眼,有温度,大概这就是人间烟火。
绿灯亮了,车子开动,缓缓的人间烟火的出现,让这个城市的雨季变得如此温暖,如此美丽。
这让我不觉想道:人间烟火最抚凡人心,城市利民最讨凡人喜。
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学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
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3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
答题卡
一、积累与运用(22分)
1.(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
2. (2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
3.(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
4.(2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
5.(2分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
6.(2分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
7.(2分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
8.(6分)
① ②
③ ④
⑤ ⑥
二、阅读(48分)
(一)诗歌阅读(8分)
9.(2分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
10.(3分)
11.(2分)
(二)文言文阅读(14分)
12.(3分)(1) (2)
(3)
13.(4分)
(1)(2分)
(2)(2分)
14. (2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
15.(2分) 邂 逅 园 翁 溪 叟 问 桑 麻 说 粳 稻
16.(3分)
(三)现代文阅读(8分)
17.(3分)① ② ③
18.(2分)
19.(3分)
①
②
③
(四)现代文阅读(13分)
20.(2分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
21.(2分)
①
②
22.(3分)
23. (3分)
24.(3分)
(五)名著整本书阅读(5分)
25.(5分)
(1)(2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
(2)(3分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
第三部分 (50分)
26.(50分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
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