精品解析：上海市风华中学2023-2024学年高二下学期语文期中考试试卷

2023-2024学年上海市风华中学高二下学期语文期中试卷 （2024.4） （时间：120分钟满分：100分） 一 积累应用10分 1. 按要求填空 （1）____________，忠而被谤，能无怨乎？ （2）其称文小而其指极大，____________。 （3）推此志也，____________。 （4）在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是“____________ ， ____________ ”。 2. 按要求选择。 （1）杜老师善用古诗句评价学生的作文。一位学生的习作堆砌材料、事例冗长，杜老师的评语选用哪一句最合适？（ ） A. 室雅何须大，花香不在多。 B. 龙文百斛鼎，笔力可独扛。 C. 玉经雕琢方成器，字要丰腴句要安。 D. 一语天然万古新，豪华落尽见真淳 （2）选出填入下面横线处恰当的一项是（ ） 中国山水画对画面的虚实处理，提出“无虚不能显实，无实不能存虚，无疏不能成密，无密不能见疏，是以_____________，绘事乃成”的重要观点。 A. 非虚非实，非疏非密 B. 虚实相生，疏密相用 C 半虚半实，半疏半密 D. 虚实分明，疏密了然 二阅读50分 （一）（9分） 阅读下文，完成各题。 作品的意义何处寻 ①对一部作品的意义所做的阐释到底有没有限度？历来众说纷纭。张江教授在最近的一篇文章中提出“阐释的正态分布”的说法，他指出阐释是有限的，也是无限的：它的无限，在于意义可以无限细分下去；它的有限，指意义会局限在一个特定的范围之内。 ②数学方法会带来启示，也会造成遮蔽。南帆教授则认为：“必须穿过数学语言的帷幕持续地追溯至社会历史范畴：何种历史土壤促成了现代阐释的急速发育？”这一立场，是提醒研究者防止数学语言造成遮蔽。防止“遮蔽”的办法是他所说的“穿过”，但“穿过”以后，就来到了哪里？我们所要追溯的是何种“社会历史范畴”？同一文本有其产生时的“历史范畴”，也有其被诠释时的历史范畴，这很不一样。 ③打个比方，我们今天读马克思的书，读完字面意思后，想进一步深入了解，有两条途径：一是去读马克思读过的书，再结合他所生活的时代和他的经历，力图了解他所写的书背后的意义；二是结合当代的生活、生活经验和实践需要去理解，从而探讨其当下的指导意义。这两条路径都很重要。一般来说，学者喜欢只是“考古”，倾向于前者；而从事实际工作的践行者，可能更喜欢后者，将一些道理付诸当下实践。这当然不是绝对的。更多人是兼而有之，更重要的是对两者加以区分。 ④1861年，斐迪南·拉萨尔出版了一部法学著作寄给马克思请他提意见。马克思在回信中，针对书中所谈到的“遗嘱自由”的罗马起源，说明不同时代可以对它有着适用于自己时代的理解，从而为当代服务。在这个语境下，马克思写出了一句名言：“被曲解了的形式正好是普遍的形式，并且在社会的一定发展阶段上是适于普遍运用的形式。”虽然是“曲解”，但“曲解”有其社会根源，从马克思所提出的这一原则来看，我们可以说，应该有对马克思观点的当代理解。 ⑤然而阐释总是人在阐释，阐释者带着不同的目的，因而方法也是多样的。“曲解”后会有人要求“正解”，意义衍生以后会有人要求再进行“历史的还原”，从这个意义上讲，“社会历史范畴”又进行新一轮的辨析。 ⑥回到本文所涉及的文学解读上来。接受者个体千差万别，当我们说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”时，表达的就是这个意思。接受者可能会由于民族、文化、时代的差异而对文本的接受产生差异，也可能会由于各种个人原因，如年龄、性别、个体的差异对同一部作品产生不同的解读。从这个意义上讲，同一部作品的意义是无限的，我们的确可以说，一百万个读者，就有一百万个哈姆雷特。数字在这里没有意义，关键在于谁在决定哈姆雷特的解读。宋人朱熹用“月印万川”来解说他的“太极”，借用到这里，也很有说服力。每个人的心灵都是一条河，在这条河上，会对同一个月亮有不同的反应。 ⑦然而，正像人们在说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”以后，会接着说“但他不是李尔王”一样，这种阐释的多样性仍然有一个范围。这就是说，在各位接受者那里有种种偏差，但意义的分布点仍然在确定的范围之内。因此，这是一种有限范围内的无限。所有的意义多样性，都是在这个被限定的范围之内出现的。无论意义如何变，哈姆雷特不能变成李尔王，同样，孙悟空不能变成猪八戒，林黛玉不能变成王熙凤，宋江不能变成李逵，关羽也不能变成张飞。“月印万川”中之“月”，毕竟仍是月而不是日，也不是星星。观者可对此写出多种多样咏月的诗文，但不可将之看成王维所写的照在长河上的夕阳，也不是李白居于高楼上要摘的星辰。无论人们对一物的理解和解读多么不同，但总是在一定范围内的变异。对人物的理解也是如此，变异是无限的，对同一人物的理解各有所异，可作出无限的解读；但解读也是有限的，不能逾越一定的界限。 ⑧可以说，读者具有很大的自由，可以在作品中读出多样的意义来。读者可以有自己的创造，通过阐释形成自己的发挥。这种阐释还可以具有时代的合理性。然而，所有这些阐释仍是要受到原初对意义设计的制约，所有的阐释都只是带着镣铐跳舞。 （选自《探索与争鸣》2020年第3期，有删改） 3. 文章第③段加点词“考古”在文中具体指_______ 4. 下列表述与作者观点一致的一项是（ ） A. 只有穿过作品被阐释时的历史范畴才能到达其产生时的社会历史范畴。 B. 绝大多数从事实际工作的人更愿意结合实践和当下生活探寻作品意义。 C. 对人物的阐释会产生偏差，但不能逾越界限，模糊了人物性格的差异。 D. 读者对作品的阐释在一定的范围内可自由发挥，但不能违背原著本意。 5. 概括本文论证思路。 （二）（13分） 阅读下文，完成各题。 会明 沈从文 ①会明是三十三连一个火夫。提起三十三连，很容易使人记起国民军讨袁时在黔湘边界一带的血战。事情已十年了。如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一面旗帜，十年前参加过革命战争，光荣的三十三连俨然只是为他一人而有了。旗在会明身上谨谨慎慎地缠裹着，他忘不了蔡锷都督说过“把你的军旗插到堡上去”那一句话。 ②这十年来的纪录是流一些愚人的血升一些聪明人的官。这一次，三十三连被调到黄州前线，会明老早就编好了三双草鞋、绳子、铁饭碗、成束的草烟，都预备得完完全全。他算定这热闹快来了。在开向前线的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他还唱歌。一歇息，就大喉咙说话。 ③驻到前线三天，一切却无动静。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想，或者这时候前哨已有命令到了？或者有夜袭的事发生了？或者有些地方已动了手？他打了一个冷战，爬起身来，悄悄地走出去望了一望帐篷外的天气，走近哨兵旁边，问：“大爷，怎么样，没有事情么？”“没有。”“我好像听见枪声。”“说鬼话。”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。他还记得去年鄂西战役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜烂处就发了臭；再过一天，全身就有小蛆虫爬行。为了那太难看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意动手的命令即刻就下。 ④然而前线的光景和平了许多。这和平倘若当真成了事实，真是一件使他不太高兴的事情。人人都并不欢喜打仗，但期望从战事中得到一种解决：打赢了，就奏凯；败了，退下。总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。于是，他逢人就问究竟什么时候开火，他那样关心，好像一开开火后就可以擢升营长。可是这事谁也不清楚，看样子，非要在此过六月不可了。 ⑤去他们驻防处不远有一个小村落，看看情形不甚紧张，就有些乡下人敢拿鸡蛋之类陈列在荒凉的村前大路旁，来同这些副爷冒险做生意的。会明常常到村子里去。一面是代连上的弟兄采买一点东西，一面是找个把乡下上年纪的农民谈一谈话。他一到村落里，找到谈话的人，就很风光地说及十年前的故事，有时也不免小小吹了一点无害于事的牛皮，譬如本来只见过都督蔡锷两次，他说顺了口，就说是四五次。他随后做的事是把腰间缠的小小三角旗取了下来。“看，这个！”看的人露出吃惊的神气，他得意了。“看，这是他送我们的，他说“嗨，勇敢点，插到那个地方去！”你明白插到哪个地方去吗？”听的人自然是摇头，他就慢慢地一面含着烟管一面说…… ⑥因为这慷慨的讨论，他得到一个人赠送的一只母鸡，带回帐篷，用一个无用处的白木子弹箱安置了它，到第二天一早，木箱中多了一个鸡卵，第三天又是一个，他为一种新的兴味所牵引，把战事的一切全忘却了，他同别人讨论这只鸡时，也像一个母亲与人讨论儿女一样。他夜间做梦，就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。鸡卵到后当真积到了二十枚，就孵小鸡，小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下，一身嫩黄乳白的茸毛，啁啾地叫喊，把会明欢喜到快成疯子。白天有太阳，他就把小鸡雏同母鸡从木箱中倒出来，尽这母子在帐篷附近玩，自己却赤了膊子咬着烟管看鸡玩，或者举起斧头劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到进村里去，他把这笼鸡也带去，给原来的主人看，像那人是他的亲家。从旧主人口中得到一些动人的称赞后，他就非常荣耀骄傲还极谦虚地说：“这完全是鸡好，它太懂事了，它太乖巧了。”看样子，为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向于“非战主义”了。 ⑦后来，和议的局势成熟，照例约好各把军队撤退。队伍撤回原防时，会明的财产多了一个木箱，一个鸡的家庭。无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望。但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的。六月来了，这一连人没有一个腐烂，会明望着这些人微笑时，那微笑的意义，是没有一个人明白的。 （有删改） 6. 文中多处写到“插军旗”，请说明这个细节在全文中的主要作用。 7. 文中两处画线句分别表现了会明什么样的心理状态？请简要分析。 8. 面对战争，会明“逢人就问究竟什么时候开火”，而《荷花淀》中的水生“区里成立地区队，第一个举手报了名”，请你分析这两者对战争态度的异同。 （三）（5分） 阅读诗歌，完成各题 山馆 （宋）余靖 野馆萧条晚，凭轩对竹扉。 树藏秋色老，禽带夕阳归。 远岫穿云翠，畲田得雨肥。 渊明谁送酒，残菊绕墙飞。 9. 出版社准备编辑一套古代文学作品选，可以收录本作品的一书是（ ） A. 《赠别诗选》 B. 《古诗菁华》 C. 《咏物选集》 D. 《律诗集萃》 10. 全诗是怎样表现作者情感的？请结合具体诗句加以分析。 （四）（16分） 阅读文言文，完成各题。 ①时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 ②长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。 ③令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 ④屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。 11. 解释加点字。 （1）屈平既嫉之 （ ） （2）然亡国破家相随属 （ ） （3）顷襄王怒而迁之 （ ） （4）形容枯槁 （ ） 12. 下列加点词古今意义相同的一项（ ） A. 屈平正道直行 B. 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 C. 愿得张仪而甘心焉 D. 颜色憔悴 13. 翻译句子。 举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？ 14. 在中国历史上，对屈原的评价大都很高。但是，后汉的历史学家班固却有不同意见，他以为屈原应像《诗·大雅》所谓的“‘即明且哲，以保其身’斯为贵矣！”他批评屈原不应“露才扬己，责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死”。你同意他的观点吗？请阐明理由。 （五）（7分） 阅读文言文，完成各题。 远阁 （明）祁彪佳① ①阁以“远”名，非第因目力之所极也，盖吾阁可以尽越中诸山水，而合诸山水不足以尽吾阁，则吾之阁始尊而踞于园之上。 ②阁宜雪、宜月、宜雨，银海澜回，玉峰高并；澄晖弄景，俄看濯魄冰壶；微雨欲来，共诧空蒙山色。此吾阁之胜概也。然而态以远生，意以远韵。飞流夹巘，远则媚景争奇；霞蔚云蒸，远则孤标秀出；万家灯火，□远，故尽入楼台；千叠溪山，□远，故都归帘幕。若夫村烟乍起，渔火遥明，蓼汀唱“欸乃”之歌，柳浪闻“睍睆②”之语，此远中之所孕含也。纵观瀛峤，碧落苍茫；极目胥江，洪潮激射，乾坤直同一指，日月有似双丸，此远中所变幻也。览古迹依然，禹碑鹄峙；叹霸图已矣，越殿乌啼。飞盖西园，空怆斜阳衰草；回觞兰渚，尚存修竹茂林，此又远中之所吞吐而一以魂消、一以怀壮者也。盖至此而江山风物始备大观，觉一壑一丘皆成小致矣。 [注]①祁彪佳，明末著名散文家、戏曲家，在造园艺术方面也有独到见解。明天启二年进士，崇祯时为御史，1635年，辞官回绍兴家居，在寓山构筑私家园林，费时一年半在荒山之上构筑精致园林。顺治二年（1645年），清廷屡招祁彪佳为官。祁彪佳不为所动，终自沉湖中，以死明志。②睍睆：泛指动听的鸟鸣。 15. 可填入第②段方框处的虚词是（ ） A. 且 B. 则 C. 乃 D. 以 16. 下列各项中，不属于第②段写法上特点的一项是（ ） A. 善用典故 B. 远近对比 C. 视听结合 D. 整散结合 17. 此阁以“远”命名，请结合全文并联系注释分析“远”的含义。 三、作文（40分） 18. 根据要求作文。 正所谓“慈母多败儿”“严师出高徒”，有人认为严格的管教有助于孩子成才成人，也有人认为不尽如此，请写一篇文章谈谈你对此的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年上海市风华中学高二下学期语文期中试卷 （2024.4） （时间：120分钟满分：100分） 一 积累应用10分 1. 按要求填空。 （1）____________，忠而被谤，能无怨乎？ （2）其称文小而其指极大，____________。 （3）推此志也，____________。 （4）在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是“____________ ， ____________ ”。 【答案】 ①. 信而见疑 ②. 举类迩而见义远 ③. 虽与日月争光可也 ④. 《国风》好色而不淫 ⑤. 《小雅》怨诽而不乱 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“迩”“淫”“怨诽”。 2. 按要求选择。 （1）杜老师善用古诗句评价学生的作文。一位学生的习作堆砌材料、事例冗长，杜老师的评语选用哪一句最合适？（ ） A. 室雅何须大，花香不在多。 B. 龙文百斛鼎，笔力可独扛。 C. 玉经雕琢方成器，字要丰腴句要安。 D. 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 （2）选出填入下面横线处恰当的一项是（ ） 中国山水画对画面的虚实处理，提出“无虚不能显实，无实不能存虚，无疏不能成密，无密不能见疏，是以_____________，绘事乃成”的重要观点。 A. 非虚非实，非疏非密 B. 虚实相生，疏密相用 C. 半虚半实，半疏半密 D. 虚实分明，疏密了然 【答案】（1）A （2）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达得体和分析理解诗句内容的能力。 A.自郑板桥《得南捷音》，意思是居室再小，只要主人品德高尚，花再少，只要能散发花香即可。在这里，指的是作文不在事例多以及冗长，简短和精要一样可以是一篇优秀的作文，符合题意。 B.出自唐代文学家、诗人韩愈的诗《病中赠张十八》，本意是韩愈认为张籍的作品既有如同百斛之鼎那样厚重的内容，又能够将这些内容充分表现出来，形成一种不凡的气势。这是赞美文章笔力雄健，有厚重的内容和非凡的启示，不适合评价“堆砌材料、事例冗长”的学生的习作。 C.出自作者戴复古的《论诗十绝》，意思是一篇文章，一首诗，或者一首歌，一部文艺作品要精雕细琢，千锤百炼，才能成为精品。做文如此，做人，育人更应该这样，更偏向于对语言文字的精雕细刻，不适合评价“堆砌材料、事例冗长”的学生的习作。 D.出自元好问的《论诗三十首·其四》，是元好问评晋代诗人陶渊明，元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊。此句是说文章要清新自然，不适合评价“堆砌材料、事例冗长”的学生的习作。 故选A。 【小问2详解】 本题考查学生语言表达连贯能力。 此处内容应与前文的“无虚不能显实，无实不能存虚，无疏不能成密，无密不能见疏”逻辑一致，强调虚实、疏密有机结合、互相生成的关系。“虚实相生，疏密相用”表示虚和实、疏和密是互相生成、互相作用的关系，符合题意。而其他选项无法准确表达这种相互依赖、共生的关系。 故选B。 二阅读50分 （一）（9分） 阅读下文，完成各题。 作品的意义何处寻 ①对一部作品的意义所做的阐释到底有没有限度？历来众说纷纭。张江教授在最近的一篇文章中提出“阐释的正态分布”的说法，他指出阐释是有限的，也是无限的：它的无限，在于意义可以无限细分下去；它的有限，指意义会局限在一个特定的范围之内。 ②数学方法会带来启示，也会造成遮蔽。南帆教授则认为：“必须穿过数学语言的帷幕持续地追溯至社会历史范畴：何种历史土壤促成了现代阐释的急速发育？”这一立场，是提醒研究者防止数学语言造成遮蔽。防止“遮蔽”的办法是他所说的“穿过”，但“穿过”以后，就来到了哪里？我们所要追溯的是何种“社会历史范畴”？同一文本有其产生时的“历史范畴”，也有其被诠释时的历史范畴，这很不一样。 ③打个比方，我们今天读马克思的书，读完字面意思后，想进一步深入了解，有两条途径：一是去读马克思读过的书，再结合他所生活的时代和他的经历，力图了解他所写的书背后的意义；二是结合当代的生活、生活经验和实践需要去理解，从而探讨其当下的指导意义。这两条路径都很重要。一般来说，学者喜欢只是“考古”，倾向于前者；而从事实际工作的践行者，可能更喜欢后者，将一些道理付诸当下实践。这当然不是绝对的。更多人是兼而有之，更重要的是对两者加以区分。 ④1861年，斐迪南·拉萨尔出版了一部法学著作寄给马克思请他提意见。马克思在回信中，针对书中所谈到的“遗嘱自由”的罗马起源，说明不同时代可以对它有着适用于自己时代的理解，从而为当代服务。在这个语境下，马克思写出了一句名言：“被曲解了的形式正好是普遍的形式，并且在社会的一定发展阶段上是适于普遍运用的形式。”虽然是“曲解”，但“曲解”有其社会根源，从马克思所提出的这一原则来看，我们可以说，应该有对马克思观点的当代理解。 ⑤然而阐释总是人在阐释，阐释者带着不同的目的，因而方法也是多样的。“曲解”后会有人要求“正解”，意义衍生以后会有人要求再进行“历史的还原”，从这个意义上讲，“社会历史范畴”又进行新一轮的辨析。 ⑥回到本文所涉及的文学解读上来。接受者个体千差万别，当我们说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”时，表达的就是这个意思。接受者可能会由于民族、文化、时代的差异而对文本的接受产生差异，也可能会由于各种个人原因，如年龄、性别、个体的差异对同一部作品产生不同的解读。从这个意义上讲，同一部作品的意义是无限的，我们的确可以说，一百万个读者，就有一百万个哈姆雷特。数字在这里没有意义，关键在于谁在决定哈姆雷特的解读。宋人朱熹用“月印万川”来解说他的“太极”，借用到这里，也很有说服力。每个人的心灵都是一条河，在这条河上，会对同一个月亮有不同的反应。 ⑦然而，正像人们在说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”以后，会接着说“但他不是李尔王”一样，这种阐释的多样性仍然有一个范围。这就是说，在各位接受者那里有种种偏差，但意义的分布点仍然在确定的范围之内。因此，这是一种有限范围内的无限。所有的意义多样性，都是在这个被限定的范围之内出现的。无论意义如何变，哈姆雷特不能变成李尔王，同样，孙悟空不能变成猪八戒，林黛玉不能变成王熙凤，宋江不能变成李逵，关羽也不能变成张飞。“月印万川”中之“月”，毕竟仍是月而不是日，也不是星星。观者可对此写出多种多样咏月的诗文，但不可将之看成王维所写的照在长河上的夕阳，也不是李白居于高楼上要摘的星辰。无论人们对一物的理解和解读多么不同，但总是在一定范围内的变异。对人物的理解也是如此，变异是无限的，对同一人物的理解各有所异，可作出无限的解读；但解读也是有限的，不能逾越一定的界限。 ⑧可以说，读者具有很大的自由，可以在作品中读出多样的意义来。读者可以有自己的创造，通过阐释形成自己的发挥。这种阐释还可以具有时代的合理性。然而，所有这些阐释仍是要受到原初对意义设计的制约，所有的阐释都只是带着镣铐跳舞。 （选自《探索与争鸣》2020年第3期，有删改） 3. 文章第③段加点词“考古”在文中具体指_______ 4. 下列表述与作者观点一致的一项是（ ） A. 只有穿过作品被阐释时的历史范畴才能到达其产生时的社会历史范畴。 B. 绝大多数从事实际工作的人更愿意结合实践和当下生活探寻作品意义。 C. 对人物的阐释会产生偏差，但不能逾越界限，模糊了人物性格的差异。 D. 读者对作品的阐释在一定的范围内可自由发挥，但不能违背原著本意。 5. 概括本文的论证思路。 【答案】3. 研究作者生活的时代和人生经历，探索作品背后的意义。 4. D 5. ①首先第1段由张江教授的说法，提出“作品意义的阐释是无限的，也是有限的”话题。 ②接着2、3、4段，先由南帆教授提出作品意义阐释应追溯到社会历史范畴，再用两个例子表明可以从社会历史范畴的两种途径进行作品阐释。 ③第5段补充了作品意义阐释循环特征。 ④然后6、7段从文学解读的角度，提出读者对文本阐释的无限性和有限性。 ⑤最后第8段总结全文，再次点明读者阐释作品可以发挥创造、符合时代合理性，但仍要受到原初对意义设计的制约。 【解析】 【导语】文章探讨了对文学作品意义阐释的有限与无限性。作者引用张江、南帆等教授的观点，详细分析了数学方法在阐释中的作用，并举例说明从不同角度理解作品的重要性。通过对《哈姆雷特》等经典的解读，作者强调虽然读者对作品的理解差异大，但仍需在一定范围内，不能违背作品的原意。文章阐述了文学解读的多样性和边界，为读者提供了深刻的思考和启示。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要词语能力。 根据第三段“一是去读马克思读过的书，再结合他所生活的时代和他的经历，力图了解他所写的书背后的意义；二是结合当代的生活、生活经验和实践需要去理解，从而探讨其当下的指导意义。这两条路径都很重要。一般来说，学者喜欢只是‘考古’，倾向于前者”可概括出，“考古”在文中具体指研究作者生活的时代和人生经历，探索作品背后的意义。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 A.“只有……才能”错误。由第二段可知作者对同一文本有其产生时的“历史范畴”，也有其被诠释时的历史范畴，这很不一样。 B.“绝大多数从事实际工作的人”错误。根据第三段“而从事实际工作的践行者，可能更喜欢后者，将一些道理付诸当下实践。这当然不是绝对的”可知，作者说的是“可能”，是一种推测，并不是定论。 C.“但不能逾越界限”错误。根据第七段“对同一人物的理解各有所异，可作出无限的解读；但解读也是有限的，不能逾越一定的界限”可知，原文是“一定的界限”。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①第一段引用张江教授的说法，即阐释是有限的也是无限的，从而提出作品意义的阐释“是无限的，也是有限的”这一核心话题，为后文的讨论奠定基础。 ②第二段南帆教授提出作品意义阐释应追溯至社会历史范畴，引发对如何进行具体追溯的思考。第三、四段以读马克思的书和马克思对斐迪南·拉萨尔著作的评价为例，说明可以从了解作者所生活的时代和经历以及结合当代生活、经验和实践需要这两种途径，从社会历史范畴进行作品阐释。这两个例子具体地展示了不同途径下对作品意义的挖掘方式。 ③第五段进一步补充说明作品意义的阐释具有循环特征，“曲解”后会有人要求“正解”，意义衍生后又会有人要求进行“历史的还原”，丰富了对作品意义阐释过程的认识。 ④第六、七段从文学解读的角度出发，以“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”以及“月印万川”为例，提出读者对文本的接受会因民族、文化、时代差异和个人原因而产生不同解读，体现了阐释的无限性；同时又指出这种阐释的多样性仍有范围，如“哈姆雷特不能变成李尔王”等，表明阐释的有限性。通过具体的文学形象对比，明确了所有意义的多样性是在被限定的范围之内出现的，即阐释的无限性是在有限范围内的无限。 ⑤第八段总结全文，强调读者在作品阐释中具有很大自由，可以进行创造并具有时代合理性，但同时所有阐释仍要受到原初对意义设计的制约，再次回扣主题，即作品意义的阐释是“是无限的，也是有限的”。 （二）（13分） 阅读下文，完成各题。 会明 沈从文 ①会明是三十三连一个火夫。提起三十三连，很容易使人记起国民军讨袁时在黔湘边界一带的血战。事情已十年了。如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一面旗帜，十年前参加过革命战争，光荣的三十三连俨然只是为他一人而有了。旗在会明身上谨谨慎慎地缠裹着，他忘不了蔡锷都督说过“把你的军旗插到堡上去”那一句话。 ②这十年来的纪录是流一些愚人的血升一些聪明人的官。这一次，三十三连被调到黄州前线，会明老早就编好了三双草鞋、绳子、铁饭碗、成束的草烟，都预备得完完全全。他算定这热闹快来了。在开向前线的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他还唱歌。一歇息，就大喉咙说话。 ③驻到前线三天，一切却无动静。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想，或者这时候前哨已有命令到了？或者有夜袭的事发生了？或者有些地方已动了手？他打了一个冷战，爬起身来，悄悄地走出去望了一望帐篷外的天气，走近哨兵旁边，问：“大爷，怎么样，没有事情么？”“没有。”“我好像听见枪声。”“说鬼话。”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。他还记得去年鄂西战役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜烂处就发了臭；再过一天，全身就有小蛆虫爬行。为了那太难看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意动手的命令即刻就下。 ④然而前线的光景和平了许多。这和平倘若当真成了事实，真是一件使他不太高兴的事情。人人都并不欢喜打仗，但期望从战事中得到一种解决：打赢了，就奏凯；败了，退下。总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。于是，他逢人就问究竟什么时候开火，他那样关心，好像一开开火后就可以擢升营长。可是这事谁也不清楚，看样子，非要在此过六月不可了。 ⑤去他们驻防处不远有一个小村落，看看情形不甚紧张，就有些乡下人敢拿鸡蛋之类陈列在荒凉的村前大路旁，来同这些副爷冒险做生意的。会明常常到村子里去。一面是代连上的弟兄采买一点东西，一面是找个把乡下上年纪的农民谈一谈话。他一到村落里，找到谈话的人，就很风光地说及十年前的故事，有时也不免小小吹了一点无害于事的牛皮，譬如本来只见过都督蔡锷两次，他说顺了口，就说是四五次。他随后做的事是把腰间缠的小小三角旗取了下来。“看，这个！”看的人露出吃惊的神气，他得意了。“看，这是他送我们的，他说“嗨，勇敢点，插到那个地方去！”你明白插到哪个地方去吗？”听的人自然是摇头，他就慢慢地一面含着烟管一面说…… ⑥因为这慷慨的讨论，他得到一个人赠送的一只母鸡，带回帐篷，用一个无用处的白木子弹箱安置了它，到第二天一早，木箱中多了一个鸡卵，第三天又是一个，他为一种新的兴味所牵引，把战事的一切全忘却了，他同别人讨论这只鸡时，也像一个母亲与人讨论儿女一样。他夜间做梦，就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。鸡卵到后当真积到了二十枚，就孵小鸡，小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下，一身嫩黄乳白的茸毛，啁啾地叫喊，把会明欢喜到快成疯子。白天有太阳，他就把小鸡雏同母鸡从木箱中倒出来，尽这母子在帐篷附近玩，自己却赤了膊子咬着烟管看鸡玩，或者举起斧头劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到进村里去，他把这笼鸡也带去，给原来的主人看，像那人是他的亲家。从旧主人口中得到一些动人的称赞后，他就非常荣耀骄傲还极谦虚地说：“这完全是鸡好，它太懂事了，它太乖巧了。”看样子，为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向于“非战主义”了。 ⑦后来，和议的局势成熟，照例约好各把军队撤退。队伍撤回原防时，会明的财产多了一个木箱，一个鸡的家庭。无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望。但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的。六月来了，这一连人没有一个腐烂，会明望着这些人微笑时，那微笑的意义，是没有一个人明白的。 （有删改） 6. 文中多处写到“插军旗”，请说明这个细节在全文中的主要作用。 7. 文中两处画线句分别表现了会明什么样的心理状态？请简要分析。 8. 面对战争，会明“逢人就问究竟什么时候开火”，而《荷花淀》中的水生“区里成立地区队，第一个举手报了名”，请你分析这两者对战争态度的异同。 【答案】6. ①这个细节贯穿全文，前后呼应，体现小说的整体性； ②会明对插军旗由渴望到不抱希望，形成一种反差的艺术效果。 7. 第一处，向别人吹嘘过去的荣耀，满足虚荣心，体现内心的空虚； 第二处，从喂鸡的成就中获得满足，体现内心的充盈。 8. ①相同点：会明和水生都表现出对战争积极态度。 ②不同点：会明对战争怀有个人的荣耀感和对战斗生活的期待，他渴望通过战争实现个人价值和荣誉感。而水生则表现出对国家和集体的责任感，他参加战争是基于对国家、对抗日战争的责任感，表现的是一种无私的爱国情怀。 【解析】 【导语】《会明》通过描写三十三连火夫会明的经历，展现了国民革命军讨袁战争后的情况。会明视插军旗为荣誉，十年后仍执着于此，但面对和平，他逐渐被喂鸡的生活吸引，反映了小人物在动荡时期的复杂心理变迁。通过会明的转变，作者揭示了战争对人的影响及和平的可贵，风格朴实，情感真挚。 【6题详解】 本题考查学生赏析重要情节作用的能力。 ①结构上：文章开篇就提到会明忘不了蔡锷都督说过“把你的军旗插到堡上去”那一句话，军旗被会明谨谨慎慎地缠裹在身上，由此引出后续故事。在叙述过程中，提到“看，这是他送我们的，他说‘勇敢点，插到那个地方去！’你明白插到哪个地方去吗”，会明无论是在前线等待开战，还是在与乡下人聊天讲述过往时，“插军旗”始终萦绕在他心头。到文末“无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望”，再次呼应开头提到的插军旗一事，使得整篇小说在结构上浑然一体，情节发展围绕这一细节有序展开，增强了故事的连贯性和完整性。 ②艺术效果上：第一段“旗在会明身上谨谨慎慎地缠裹着，他忘不了蔡锷都督说过‘把你的军旗插到堡上去’那一句话”，这说明当时会明是渴望插军旗的，他老早就准备好了各种出征的物品，满心期待战事开启，好有机会把军旗插到堡上去，实现曾经被赋予的使命，体现出他对战斗的积极向往以及对军人职责的看重。然而随着前线一直无动静，最终和议达成军队撤回，最后一段“无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望”，这说明会明对插军旗不抱希望，会明对插军旗由渴望到不抱希望，插军旗变得无从希望，他的生活重心也逐渐转移到照料鸡群上。这种从最初的渴望到最后的不抱希望的转变，形成了鲜明的反差，产生了独特的艺术效果。 【7题详解】 本题考查学生分析人物心理的能力。 第一处，此时的会明身处看似平静的前线环境，战事未开，他满腔的战斗热情和对曾经革命经历的那种荣耀感无处安放。“他就慢慢地一面含着烟管一面说……”“因为这慷慨的讨论，他得到一个人赠送的一只母鸡……”，通过向他人吹嘘过去的荣耀事迹，他希望得到别人的惊叹与认可，以此来满足自己的虚荣心。而这种需要靠吹嘘来获取关注和满足感的行为，恰恰也反映出他内心深处的一种空虚状态，只能从回忆过往、夸大过往中去寻找心理上的慰藉。 第二处，在经历了前线的等待与生活变化后，会明从照料鸡群这件事上收获了成就感。他“非常荣耀骄傲还极谦虚地”地跟别人介绍，“他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的”。看着小鸡们一天天长大，鸡群不断壮大，他找到了新的生活意义和乐趣所在。此时他的内心不再像之前那样因战事未起而空虚、迷茫，而是从这种平凡的喂鸡生活中获得了满足。这种满足感源自他对当下生活的热爱，体现出他内心的充盈。 【8题详解】 本题考查学生分析人物的情感态度的能力。 ①相同点：会明“逢人就问究竟什么时候开火”表明他急切地盼望着战争能够尽快打响，内心对参与战争充满了期待。同样，水生“第一个举手报了名”的行为体现出他也有着强烈的参与战争的意愿，没有丝毫的退缩和犹豫。他们都展现出了面对战争时积极的态度。 ②不同点： “如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一面旗帜”，会明是三十三连队中仅剩的经历过那段岁月的人，“他忘不了蔡锷都督说过‘把你的军旗插到堡上去’那一句话”，军旗对于他来说象征着过去的荣耀以及军人的使命。他渴望战争爆发，是因为他期待在战斗中能像过去一样，通过把军旗插到堡上去等实际行动来再次证明自己的价值，重温身为军人的荣耀，满足自己内心对战斗生活的向往。他更多的是从个人层面出发，追求个体在战争中所能获得的荣耀与成就感，实现个人的价值。 水生所处的时代是抗日战争时期，国家正遭受着侵略者的践踏，百姓生活在水深火热之中。当地区队成立时，水生毫不犹豫地第一个举手报名，他没有考虑个人在战争中可能面临的危险，也没有想着通过参战去获取个人的荣耀或者其他利益，完全是出于对国家命运的责任感，对民族大义的担当。这种无私的爱国情怀是他积极投身战争的根本动力，彰显出一种舍小我、为大我的崇高精神境界。 （三）（5分） 阅读诗歌，完成各题。 山馆 （宋）余靖 野馆萧条晚，凭轩对竹扉。 树藏秋色老，禽带夕阳归。 远岫穿云翠，畲田得雨肥。 渊明谁送酒，残菊绕墙飞。 9. 出版社准备编辑一套古代文学作品选，可以收录本作品的一书是（ ） A. 《赠别诗选》 B. 《古诗菁华》 C. 《咏物选集》 D. 《律诗集萃》 10. 全诗是怎样表现作者情感的？请结合具体诗句加以分析。 【答案】9. D 10. ①借景抒情。诗中“野馆萧条晚，凭轩对竹扉”描绘了傍晚野馆的萧条景象，“树藏秋色老，禽带夕阳归”展现了秋景的萧瑟和禽鸟归巢的画面，“残菊绕墙飞”描写残菊飘零，通过这些萧瑟、孤寂的景象，烘托出作者内心的孤寂和落寞。 ②用典抒情。诗中提到“渊明谁送酒”，借用陶渊明无人送酒的典故，表达自己的孤独和无人关怀的凄凉之感。 ③直抒胸臆。整首诗以“萧条”“残”等字眼，直接抒发作者对所处环境的寂寥和自身处境的哀愁。 【解析】 【导语】这首《山馆》描绘了一个宁静秋日的乡村景象。开篇以“野馆萧条晚，凭轩对竹扉”简洁描写了山馆的寂静和黄昏的静谧。接着，通过“树藏秋色老，禽带夕阳归”展现了秋天的萧瑟和归鸟的宁静。随后，作者写远山青翠、田地肥沃，表现了自然景色的美好。而最后一句提到陶渊明，借用他的形象表达了对隐逸生活的向往和孤寂之情。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌体裁的能力。 A.《赠别诗选》：本诗虽然有抒情，但并非赠别诗，不适合收录在《赠别诗选》中。 B.《古诗菁华》：本诗是律诗，属于近体诗，不适合收录在古诗集中。 C.《咏物选集》：本诗描写山馆的景色和作者的情感，不是单纯的咏物诗，也不适合归入《咏物选集》。 D.《律诗集萃》：本诗共八句，颔联和颈联对仗，整体押“ei”韵，符合律诗的音韵格律，适合收录在《律诗集萃》中。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌情感及表现手法的能力。 ①借景抒情。“野馆萧条晚，凭轩对竹扉”描绘了傍晚时分野馆的萧条景象，诗人透过轩窗面对竹门，四周寂静无声，环境显得格外凄冷。这一画面给人一种孤寂无助的感觉，暗示出诗人内心的孤独感和对知己的渴望。“树藏秋色老，禽带夕阳归”则继续展现了秋天的衰败景象和禽鸟归巢的画面。树叶因秋深而显得苍老，夕阳映照下的飞鸟纷纷归巢，这样的秋景不仅让人感受到自然的萧瑟，也烘托出诗人内心的落寞与沧桑。自然景物与诗人情感相互映衬，使情景交融，将诗人内心复杂的情感通过具体景色表现得淋漓尽致。“残菊绕墙飞”描写了残菊飘落到墙边的情景。菊花在古诗词中常被用来象征高洁，同时，残菊也容易让人联想到暮秋时节的萧条和孤零。诗人借助这一景象，进一步表达了自己内心的孤寂和对未能实现理想的失落感。通过这些萧瑟、孤寂的景象，整首诗营造出一种寂寥的意境，恰如其分地烘托出诗人内心的孤寂和落寞情感。 ②用典抒情。“渊明谁送酒”一句用典抒情，陶渊明是东晋著名的隐逸诗人，因不愿为五斗米折腰而隐居田园，自然也少有世俗上的酬酢往来。这里引用陶渊明无人送酒的典故，暗指诗人自己也处在一个迹近隐居的状态，无人问津、无人关怀的境地。通过这个典故，诗人不仅表达了对陶渊明安贫乐道精神的崇敬，还寄托了自己被遗忘、不被重视的凄凉之情。用典抒情，增加了诗歌的深度，更深刻地表现了诗人的孤独感。 ③直抒胸臆。诗句“野馆萧条晚”“树藏秋色老”“残菊绕墙飞”中，词语“萧条”“秋色老”“残菊”直接表达出环境的冷清和衰败，反映了作者心理的抑郁和哀愁。这些字眼直抒内心的情感，通过写景更加突显了作者内心的寂寞和愁苦之情。 （四）（16分） 阅读文言文，完成各题。 ①时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 ②长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。 ③令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 ④屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。 11. 解释加点字。 （1）屈平既嫉之 （ ） （2）然亡国破家相随属 （ ） （3）顷襄王怒而迁之 （ ） （4）形容枯槁 （ ） 12. 下列加点词古今意义相同的一项（ ） A. 屈平正道直行 B. 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 C. 愿得张仪而甘心焉 D. 颜色憔悴 13. 翻译句子。 举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？ 14. 在中国历史上，对屈原的评价大都很高。但是，后汉的历史学家班固却有不同意见，他以为屈原应像《诗·大雅》所谓的“‘即明且哲，以保其身’斯为贵矣！”他批评屈原不应“露才扬己，责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死”。你同意他的观点吗？请阐明理由。 【答案】11 ①. 痛恨 ②. 连续 ③. 放逐 ④. 形体和容貌 12. C 13. 整个世界都是污浊的，你为什么不能随波逐流呢？大家都沉醉其中，你为什么不也吃点酒糟，喝点薄酒呢？为什么你偏要怀抱美玉，手持宝石，反而使自己被放逐呢？ 14. 不同意。班固认为屈原应该保全自己，不应该与昏君奸臣同流合污。但是，屈原是一个忠贞的爱国者，他坚持自己的理想和信念，不愿妥协。他的死，是对黑暗现实的抗争，是对理想的不屈追求。他的行为，是对国家民族的忠诚，是对真理和正义的坚守。他的精神，是中华民族宝贵的精神财富，是激励我们勇往直前的力量。因此，我们应该尊重和敬佩屈原，学习他的精神，坚守自己的信念，为国家和民族的发展做出贡献。 【解析】 【导语】这段文言文主要描述了战国时期楚国政治动荡，屈原遭到排挤，被贬流放的悲惨经历。屈原忠诚不渝，试图挽救楚国，却终因奸臣谗言和怀王昏庸而未能实现，最终投江自尽。文章通过描述屈原与楚怀王的矛盾，表现了屈原的忠诚与悲剧命运，同时反映了当时政治环境的险恶和人性的复杂。文中渔父劝屈原随波逐流的对话深具哲理，对屈原则持清高独立、不与世俗同流合污的态度予以深刻展示。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①嫉：痛恨。句意：屈原也为此痛恨子兰。 ②属：连续。句意：然而国破家亡的事接连发生。 ③迁：放逐。句意：顷襄王发怒，就放逐了屈原。 ④形容：形体和容貌。句意：形体和容貌像枯死的树木一样毫无生气。 【12题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.直行，古义：品行端直；/今义：一直走。句意：屈原坚持正道，品行端直。 B.诡辩，古义：花言巧语；/今义：无理狡辩。句意：并用花言巧语欺骗怀王的宠姬郑。 C.甘心，古今都指心满意足，古今意思相同。句意：希望得到张仪就心满意足了。 D.颜色，古义：脸色；/今义：色彩。句意：脸色憔悴。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “餔”，吃，食；“啜”，喝；“醨”，薄酒；“怀瑾握瑜”，怀抱美玉，手持宝石；“而自令见放为”，被动句，“见”表被动；“为”，呢。 【14题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 首先表明观点“不同意”，然后解释原因。 班固的观点认为，屈原的行为过于激烈，应当以明智和保全自身为优先，尽量避免直接抗争。然而，这种主张虽然基于现实考量，但忽略了屈原的伟大精神价值。屈原是战国时期楚国的著名诗人和政治家，他始终坚持忠于祖国、忠于人民、坚持理想和信念，不愿妥协于黑暗腐败的政治环境，这才使得他成为中华民族的精神象征。屈原的忠诚和爱国精神在其作品《离骚》《九歌》和《天问》等中得到了充分体现，他通过诗歌抒发对国家、对人民的深厚感情，表达了对社会黑暗现象的愤怒及对理想国度的执着追求。在那个战火纷飞、内忧外患的时代，屈原用生命和作品诠释了“虽千万人吾往矣”的勇气和孤臣孽子的悲壮情怀。 班固对屈原的批评是基于“明哲保身”的儒家传统观念，认为屈原不应与黑暗势力对抗，应该保护自身以待时机。然而，屈原则用实际行动展现了对政治污浊和社会秩序的不满，体现了“士不可不弘毅，任重而道远”的信念。这种精神和信念，在今天同样具有深远的影响和教育意义。屈原的死不仅仅是个人的不幸，更是一种精神的升华，传递出一种勇敢的道德力量。他的行为和文学作品深深影响后人，成为鼓舞一代又一代中国人的精神丰碑。屈原“不随流俗”的性格与他的忠诚、正直，体现了一种超越现实的精神追求。因此，屈原的行为虽不符合班固的现实主张，但他坚守和捍卫了自己的信仰和原则，这种精神值得我们尊重和敬仰，也是中华传统文化中忠诚与正义的一种体现。学习屈原，学习的不仅是他不屈的精神，更是他面对黑暗与不公时的坚定和勇敢。 参考译文： ①这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。　　 ②怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此痛恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。 ③令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。 ④屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体和容貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。 （五）（7分） 阅读文言文，完成各题。 远阁 （明）祁彪佳① ①阁以“远”名，非第因目力之所极也，盖吾阁可以尽越中诸山水，而合诸山水不足以尽吾阁，则吾之阁始尊而踞于园之上。 ②阁宜雪、宜月、宜雨，银海澜回，玉峰高并；澄晖弄景，俄看濯魄冰壶；微雨欲来，共诧空蒙山色。此吾阁之胜概也。然而态以远生，意以远韵。飞流夹巘，远则媚景争奇；霞蔚云蒸，远则孤标秀出；万家灯火，□远，故尽入楼台；千叠溪山，□远，故都归帘幕。若夫村烟乍起，渔火遥明，蓼汀唱“欸乃”之歌，柳浪闻“睍睆②”之语，此远中之所孕含也。纵观瀛峤，碧落苍茫；极目胥江，洪潮激射，乾坤直同一指，日月有似双丸，此远中所变幻也。览古迹依然，禹碑鹄峙；叹霸图已矣，越殿乌啼。飞盖西园，空怆斜阳衰草；回觞兰渚，尚存修竹茂林，此又远中之所吞吐而一以魂消、一以怀壮者也。盖至此而江山风物始备大观，觉一壑一丘皆成小致矣。 [注]①祁彪佳，明末著名散文家、戏曲家，在造园艺术方面也有独到见解。明天启二年进士，崇祯时为御史，1635年，辞官回绍兴家居，在寓山构筑私家园林，费时一年半在荒山之上构筑精致园林。顺治二年（1645年），清廷屡招祁彪佳为官。祁彪佳不为所动，终自沉湖中，以死明志。②睍睆：泛指动听的鸟鸣。 15. 可填入第②段方框处的虚词是（ ） A. 且 B. 则 C. 乃 D. 以 16. 下列各项中，不属于第②段写法上特点的一项是（ ） A. 善用典故 B. 远近对比 C. 视听结合 D. 整散结合 17. 此阁以“远”命名，请结合全文并联系注释分析“远”的含义。 【答案】15. D 16. B 17. ①远在目力：超越目力，囊括越中众多景物； ②远在心胸：远眺、纵览天地、古迹，心如天地广阔； ③远在志向：遇国难，虽身在园林，但仍有护国忠贞之志； ④远在审美：心有雅趣，造园林有取远的审美见解。 【解析】 【导语】祁彪佳《远阁》一文，文辞优美，意境深远。开篇点明阁名“远”的缘由，彰显其独特地位。接着从雪、月、雨等不同情境展现远阁胜景，突出“态以远生，意以远韵”。描绘了飞流、霞云、灯火、溪山等多样景致，动静结合，视听交融。又借古迹兴衰，抒发感慨，使景与情、古与今巧妙融合。全文既展现了远阁周边的壮美风光，又蕴含作者的深沉情思，体现出其高超的文学造诣与对自然、历史的深刻感悟。 【15题详解】 本题考查学生理解并正确使用文言虚词的能力。 根据后文“故尽入楼台”“故都归帘”可知，上下句是因果关系，因此应选择“以”，表示原因。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 A.文中“览古迹依然，禹碑鹄峙；叹霸图已矣，越殿乌啼”等化用历史典故，体现善用典故。 B.第②段主要是从不同角度写远阁所见之景及感受，没有明显的远近对比。 C.“蓼汀唱‘欸乃’之歌，柳浪闻‘睍睆’之语”等有听觉描写，其他如对雪景、月色、雨景等的描写是视觉描写，视听结合。 D.文段中既有如“阁宜雪、宜月、宜雨”等整齐句式，也有长短不一的散句，是整散结合。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①文中提到“吾阁可以尽越中诸山水，而合诸山水不足以尽吾阁”，表明远阁的视野极为广阔，超越了普通目力所及的范围，能够将越中的众多景物囊括其中，展现出远阁在空间视野上的优势，体现了“远”在目力方面的含义。 ②作者在远阁远眺，纵览天地间的广阔景象，以及如禹碑鹄峙等古迹。在这一过程中，心境也如同天地般广阔，抚今追昔，感怀历史的盛衰变迁，使心胸得到了极大的拓展，这便是“远”在心胸层面的体现。 ③结合注释可知，祁彪佳身处明朝末年，遭遇国难，虽归隐园林，置身江湖，但仍怀有护国忠贞之志，坚决不事二主。这种在困境中坚守的高尚志向，即使身处园林之中也未曾改变，反映出“远”在志向方面的深刻内涵。 ④祁彪佳心有雅趣，从他在寓山构筑私家园林，且以“远”为阁命名这一行为可以看出，他在造园艺术上有着取远的审美见解，追求一种高远、开阔的审美境界，这体现了“远”在审美层面的意义。 参考译文： 远阁 （明）祁彪佳 ①此阁以“远”命名，并非因为（这里是）视力所能达到的尽头，而是因为我的远阁可以看尽越中的众多山水，然而所有这些山水加起来也不足以穷尽我远阁（所能观赏到的景致），这样我的远阁才显得尊贵而雄踞于园林之上。 ②远阁适宜观赏雪景、适宜观赏月色、适宜观赏雨景，（雪后）银海般的世界回环，玉峰高高并立；澄澈的日光戏弄着景物，瞬间仿佛魂魄在冰壶中洗濯；细雨将要飘来，山色一片迷茫。这是我远阁的优美景色啊。然而，景致因为“远”而产生，意趣因为“远”而有韵味。飞瀑夹着山涧，因为远就显得姿态美好、争奇斗艳；云霞蔚起蒸腾，因为远就显得孤高突出；万家灯火，因为远，所以都映入楼阁之中；千重叠嶂的溪山，因为远，所以都收归在帘幕之内。至于那渔村炊烟升起，渔火远远闪亮，蓼汀上传来“欸乃”的渔歌，柳浪中听到“睍睆”的鸟鸣，这是在“远”的景致中所蕴含的。纵目观望瀛峤，碧空苍茫；极目远眺胥江，洪潮汹涌激射，天地简直如同一个手指（般渺小），日月好像两颗弹丸，这是在“远”的景致中所变幻出的。看到古迹依然如故，禹碑如鹄般峙立；感叹称霸的宏图已经消逝，越殿中乌鸦啼叫。在西园中驱车飞驰，空自悲叹斜阳下衰草萋萋；在兰渚举杯回饮，还留存着修长的竹子和茂密的树林，这又是在“远”的景致中所包含的，一方面让人黯然魂销，一方面又让人胸怀壮志啊。大概到了这里，江山的风光才具备了宏大的景观，觉得一山沟一土丘都有了精致的情致。 三、作文（40分） 18. 根据要求作文。 正所谓“慈母多败儿”“严师出高徒”，有人认为严格的管教有助于孩子成才成人，也有人认为不尽如此，请写一篇文章谈谈你对此的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文； 教育的平衡之道 在探讨孩子教育的诸多理念中，“慈母多败儿”与“严师出高徒”两种观点常被提及，它们分别代表了教育中“爱”与“严”的两种倾向。然而，教育并非非此即彼的单选题，而是需要在爱与严之间找到平衡的艺术。 从“慈母多败儿”这一观点来看，它强调了过度溺爱对孩子成长的潜在危害。在充满溺爱的家庭环境中，孩子往往被置于一个过度保护的“温室”里，一切需求都得到无条件满足，无需面对挫折与困难。这样的孩子容易形成以自我为中心的性格，缺乏独立解决问题的能力和面对挫折的韧性。一旦走出家庭，踏入社会，他们就会像在风雨中摇摇欲坠的幼苗，难以承受生活的风霜雨雪。比如，有些孩子从小衣来伸手、饭来张口，长大后却在工作中稍遇困难就退缩，在人际交往中稍受委屈就不知所措，这便是过度溺爱带来的后果。 然而，“严师出高徒”也并非绝对的真理。如果教育中只有严厉而缺乏爱，孩子可能会陷入另一种困境。过于严苛的教育方式，如同一把沉重的枷锁，将孩子的天性束缚得死死的。孩子们可能会因为害怕犯错而不敢尝试新事物，他们的创造力和想象力被压抑，内心深处充满了恐惧与不安。长期处于高压环境下的孩子，可能会变得胆小、自卑，甚至产生逆反心理，与父母和老师形成对立关系，这同样不利于健康成长。 在我看来，真正的教育，应该是爱与严的有机结合。爱，是教育的基石，是孩子成长的阳光与雨露。父母和老师对孩子的爱，应该是一种智慧的爱，是尊重孩子个性、理解孩子需求的爱。它不是无原则的溺爱，而是在孩子遇到困难时给予鼓励，在孩子犯错时耐心引导。严，则是教育的保障，是孩子成长道路上的规范与指引。这种严，不是简单粗暴的训斥与惩罚，而是合理的规则与要求，是让孩子明白是非对错。它教会孩子自律，培养孩子的责任和担当。 在爱与严的平衡中，我们可以看到许多成功的教育案例。一些孩子在充满爱的家庭中长大，父母给予他们足够的自由去探索世界，同时又在关键问题上给予恰当的引导和约束。这些孩子既拥有丰富的想象力和创造力，又具备良好的行为习惯和道德品质。他们能够在爱的滋养下茁壮成长，在严的规范下学会自律，最终成为既有能力又有品德的人。 教育是一场漫长的旅程，孩子如同在大海中航行的小船，爱是温暖的港湾，严是导航的灯塔。只有将爱与严巧妙地结合起来，才能让孩子在这片浩瀚的海洋中乘风破浪，驶向成功的彼岸。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题 材料围绕“慈母多败儿”与“严师出高徒”两种观点展开，探讨严格的管教是否有助于孩子成才成人。这一题目具有明显的思辨性，要求考生在写作中不能简单地选择一方，而是要深入分析两种观点的合理性和局限性，并提出自己的见解。“慈母多败儿”强调过度溺爱可能导致孩子缺乏独立性和责任感，最终难以成才。“严师出高徒”强调严格的管教可以培养孩子的自律性和规则意识，有助于成才。“不尽如此”暗示单一的教育方式（无论是过度溺爱还是过于严格）都可能存在问题，需要综合考虑多种因素。好的教育需要在“慈爱”与“严格”之间找到平衡。既要给予孩子足够的爱与关怀，又要通过适当的规则和约束来引导孩子成长。每个孩子都是独特的个体，教育方式需要因人而异。对于自律性较强的孩子，可以适当宽松；对于需要更多引导的孩子，可以适当严格。 现代社会强调个性发展和创新能力，过于严格的管教可能会压抑孩子的创造力。因此，教育方式需要与时俱进，注重培养孩子的综合素质。家庭和学校是孩子成长的两个重要环境，家庭的“慈爱”与学校的“严格”需要相互配合，共同促进孩子的全面发展。 写作时可以先引用题目中的两种观点，提出问题：严格的管教是否真的有助于孩子成才成人？通过分析两种观点，探讨教育的合理方式。然后探讨爱在教育中的双向作用，比如：爱是教育的基础，能够给予孩子安全感和自信心，但过度溺爱可能导致孩子缺乏独立性和责任感，难以适应社会。再分析严格教育的优缺点，如：严格的管教可以培养孩子的自律性和规则意识，有助于成才。但过于严格的管教可能压抑孩子的创造力和个性。最后提出方法论，教育需要在“慈爱”与“严格”之间找到平衡。家庭和学校应协同合作，既要给予孩子足够的爱与关怀，又要通过适当的规则和约束来引导孩子成长。 立意： 1.严管之下，方铸成才之路。 2.严管厚爱，共筑孩子成长基石。 3.在严格中成长，于自由中绽放。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$