课下巩固训练(10) 第7课 (一)风景谈-【正禾一本通】2024-2025学年高中语文选择性必修下册同步课堂高效讲义配套练习（统编版）

课下巩固训练(十)　第7课　(一)风景谈 【基础过关练】 阅读下面的文字，完成1～5题。(19分) 最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃、坚决、勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃、坚决、勇敢和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。 如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！ 1940年12月，于枣子岚垭。 1．给加点的字注音。(2分) ①万籁(　　) ②嘹亮(　　) 答案：①lài　②liáo 2．下列各句中的引号和文中“风景”的引号作用相同的一项是(3分)(　　) A．鲁迅评《庄子》说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” B．盲目的“外教崇拜”，会让一些素质不高，甚至在国外劣迹斑斑难以谋生的外籍人士在我国获得赚钱良机。 C．他们是为中华民族抛头颅、洒热血的革命者，却有人说他们是“暴徒”！ D．“六一”儿童节是孩子们期盼的节日。 解析：选C。文中“风景”表示特殊含义。A项，表示直接引用。B项，表示强调。C项，表示特殊含义。D项，表示特定称谓。 3．文中的小号兵和荷枪战士，体现了“塑造典型环境中的典型人物”的创作思想，请结合文本加以分析。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：文段中落款为“1940年12月，于枣子岚垭”，由此可知，此篇文章写作于1940年，而此时中国正进行着抗日战争，作者亲眼见到抗日根据地军民的战斗生活，认识到中华民族的希望在中国共产党领导的军民身上，由此可知，小号兵和荷枪战士正是这一典型环境中的典型人物；文中“霞光射住他”“晨风吹着喇叭的红绸子”“战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的”既是自然环境，也是战斗环境的逼真再现，战士在这样的环境中“严肃、坚决、勇敢”“严肃地站在那里，犹如雕像一般”可知，他们的严肃、坚决、勇敢正是抗日军民形象的代表，是民族精神的化身。 答案：本文写于1940年，作者亲眼见到抗日根据地军民的战斗生活，认识到中华民族的希望在中国共产党领导的军民身上，小号兵和荷枪战士正是这一典型环境中的典型人物；文中的自然环境是战斗环境的逼真再现，战士的严肃、坚决、勇敢正是抗日军民形象的代表，是民族精神的化身。 4．参观淞沪抗战纪念馆后，学校要求学生结合课文《风景谈》写观后感，小杰在文中写道：“倘若再有外寇来犯，我也要像《风景谈》中的战士一样， ， ；我会捐躯赴国难，我会视死忽如归。”请在横线处补足观后感内容，要求填入后两处横线的分句应形成对偶。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答此题，首先要弄清楚文本内容，文中的人物一个是小号兵，另一个是荷枪战士。再加上小号兵“嘹亮的喇叭声，破空而来”，因此第一处可填写“吹起山峦震动的喇叭”；而该处要与第二处形成对偶，并且荷枪战士“枪尖的刺刀闪着寒光”，因此第二处可填写“荷着刺刀闪亮的钢枪”。 答案：吹起山峦震动的喇叭　荷着刺刀闪亮的钢枪 5．从景与情的角度赏析选文第一段。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：“清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来”“我看见山峰上的小号兵了……在粉红的霞色中，只这是刚性的”，这段对小号兵吹号和哨兵站岗景象的描绘使用了动静结合的手法。“嘹亮的喇叭声”“晨风吹着喇叭的红绸子”是动景，“万籁俱静”、战士“犹如雕像一般”是静景，动静结合，描绘了一幅庄严的画面。“晨风吹着喇叭的红绸子”“粉红的霞色”“刺刀闪着寒光”，这些描写注重色彩的搭配。粉红的霞色、红绸子、刺刀的寒光交融在一起；“霞光”是朦胧的，“红绸子”是鲜艳的，“霞光”和“红绸子”又是暖色调的，而刺刀的“寒光”是冷色调的；“霞光”和“红绸子”代表柔和、柔软之美，而刺刀的“寒光”则是刚性之美。此处朦胧的与鲜艳的、暖色的与冷色的、柔性的与刚性的色彩的相互融合，构成了表现抗日战士严肃、坚决、勇敢和高度警觉形象的画面。“我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”，这是直抒胸臆，赞美了如雕像一般挺立在山巅的高度警觉的战士，歌颂了我们中华民族坚强不屈的伟大精神。 答案：①对小号兵吹号和哨兵站岗景象的描绘使用了动静结合的手法。“嘹亮的喇叭声”“晨风吹着喇叭的红绸子”是动景，“万籁俱静”、战士“犹如雕像一般”是静景，动静结合，描绘了一幅庄严的画面。②注重色彩的搭配。粉红的霞色、红绸子、刺刀的寒光交融在一起；朦胧的与鲜艳的、暖色的与冷色的、柔性的与刚性的色彩的相互融合，构成了表现抗日战士严肃、坚决、勇敢和高度警觉形象的画面。③结尾直抒胸臆，赞美了如雕像一般挺立在山巅的高度警觉的战士，歌颂了我们中华民族坚强不屈的伟大精神。 【培优提升练】 一、语言文字运用 (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 “逐鹿中原飞骏马，鸡鸣拂晓响黄钟。文工歌舞壮军旅，皓月晨光照雪枫。”①这首诗里写的，是抗战时期彭雪枫将军的治军三宝：②骑兵团、③《拂晓报》和拂晓剧团。 彭雪枫是我军文武兼备的名将。1944年9月，他不幸中流弹牺牲，时年37岁，毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅的共同挽词：“二十年艰难事业，即将彻底完成， ，一世忠贞，是共产党人好榜样；千万里破碎河山，正待从头收拾， ，满腔悲愤，为中华民族悼英雄。” 彭雪枫，因家学渊源，酷爱文墨，写得一手好文章。1938年秋，抗日烽火被遍燃中原，他率领新四军游击支队挺进豫东，创建豫东抗日根据地，同年又创造了《拂晓报》。创办之初，由于敌人的疯狂扫荡、封锁，各种物资奇缺。油墨用完了，彭雪枫卖掉自己心爱的战马，为《拂晓报》买来新油墨。他认为：“一支笔胜过两千支毛瑟枪。” 在战争期间，一群战士一手扛着枪、④一手握着笔，随着部队征战的脚步，辗转黄淮平原。在淮水两岸，在涡河之滨，他们凭着坚定信念、一腔热血，把一期又一期带着油墨香味的《拂晓报》送到广大军民手中。 1．文中标序号部分的标点符号使用不正确的一项是(3分)(　　) A．① B．② C．③ D．④ 解析：选D。此处“一手扛着枪”“一手握着笔”为并列谓语，中间应该用逗号，不能用顿号。 2．文中画横线的部分语序已打乱，请按正确的顺序填写出来，只填序号即可。(4分) ①为国牺牲　②英名永在　③忍看功绩辉煌　④孰料血花飞溅 上联： 下联： 解析：本题上联用“二十年艰难事业，即将彻底完成”和“一世忠贞，是共产党人好榜样”提示我们，这里主要概括的是彭雪枫的伟大事迹，③句中有“功绩辉煌”，②句中有“英名”，因此③②符合上联要求；下联“千万里破碎河山，正待从头收拾”和“满腔悲愤，为中华民族悼英雄”可知，正要从头收拾却发生突发事件，并因此牺牲了生命，“孰料”一词意思是谁也没料到，正好符合突发事件，而“为国牺牲”则直接交代事件的结果，故④①符合下联要求。 答案：③②　④① 3．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：画波浪线的部分有两处语病：一是不合逻辑造成的语意重复，“遍燃”已含被动，故再用“被”则语意重复，应将“被”去掉；二是动宾搭配不当，《拂晓报》是报纸名，所以它可以被“创办”，不能被“创造”。 答案：1938年秋，抗日烽火遍燃中原，他率领新四军游击支队挺进豫东，创建豫东抗日根据地，同年又创办了《拂晓报》。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成4～5题。 风景描写是文学创作的基本功，就像绘画的素描和写生一样，需要 ① 。风景的缺失表面上是一个文学能力的不均衡现象，其深层次原因还在于作家内心的荒芜和浮躁。现代小说在一定意义上是叙述的艺术，而叙述的艺术往往是叙述视角的艺术。现代小说在打破传统小说的全知全能叙述视角的基础上，新生出很多叙述视角，用不同的目光去观察世界、社会和人生，但 ② ，都是从眼睛出发，由眼睛去看世界。虽然很多作品采用的是人物的视角，事实上都是作家潜在的视角在“说话”。视角源自眼睛， ③ 。达·芬奇有一句名言，“眼睛是心灵的窗户”。作为一个杰出画家，达·芬奇笔下人物的眼睛都是心灵的窗户，《最后的晚餐》里那些人物的眼神中透露出的情绪，都是灵魂的真实写照。对于现代小说而言，叙述视角看到的、表现出来的事物正是作家心灵的投射，鲁迅作为伟大的思想家，笔下的风景为何让人难以忘怀？因为这些风景是鲁迅思想的载体。 4．下列诗句和文中画波浪线的句子所用修辞手法不同的一项是(3分)(　　) A．问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 B．问渠那得清如许？为有源头活水来。 C．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 D．人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 解析：选D。画波浪线句中把“这些风景”比作“鲁迅思想的载体”，运用了比喻的修辞手法。A、B、C三项均运用了比喻的修辞手法，D项，运用了借代的修辞手法。 5．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：第一处，前文“风景描写是文学创作的基本功”，而基本功应当是努力练习才能打好基础的，故可填“下功夫苦练才能完成”之类的语句。第二处，根据后文“都是从眼睛出发，由眼睛去看世界”可知前面应填选择从眼睛出发的事物，而根据前文“新生出很多叙述视角”可知，此处应填“无论采取哪种视角”之类的语句。第三处，根据后文达·芬奇的名言“眼睛是心灵的窗户”可知此处应说明眼睛与心灵的关系，故可填“眼睛则源自心灵”之类的语句。 答案：(示例)①下功夫苦练才能完成　②无论采取哪种视角　③眼睛则源自心灵 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成6～9题。(18分) 材料一： 香　市 茅　盾 “清明”过后，我们镇上照例有所谓“香市”，首尾大约半月。 赶“香市”的群众，主要是农民。“香市”的地点，在社庙。从前农村还是“桃源”的时候，这“香市”就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内，风暖日丽，正是“行乐”的时令，并且又是“蚕忙”的前夜，所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花廿四分①)，一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。 于是“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班，老虎、矮子、提线戏，髦儿戏，西洋镜——将社庙前的五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖、花纸、各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”、熏得眼睛流泪的檀香烟、木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。 我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但鉴赏了所谓“国技”，我还认识了老虎、豹、猴子、穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。 “革命②”以后，据说为的要“破除迷信”，接连有两年不准举行“香市”。社庙的左屋被“公安分局”借去做了衙门，而庙前广场的一角也筑了篱笆，据说将造公园。社庙的左偏殿上又有什么“蚕种改良所”的招牌。 然而从去年起，这“迷信”的香市忽又准许举行了。于是我又得机会重温儿时的旧梦，我很高兴地同三位堂妹子(她们运气不好，出世以来没有见过像样的热闹的香市)赶那香市去。 天气虽然很好，“市面”却很不好。社庙前虽然比平日里多了许多人，但那空气里似乎很阴惨。居然有锣鼓的声管，可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔，可是潭后的那座戏台却坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我儿时所见的香市了！ 那么姑且到唯一的锣鼓响的地方去看一看罢。我以为这锣鼓响的是什么变把戏的，一定也是瘪三式的玩意了。然而出乎意料，这是“南洋武术班”，上海的《良友画报》六十二期揭载的“卧钉床”的大力士就是其中一员，那不是无名的“江湖班”。然而他们只售票价十六枚铜元。 看客却也很少，不满二百(我进去的时候，大概只有五六十)。武术班的人们好像有点失望，但仍认真地表演了预告中的五六套：马戏，穿剑门，穿火门，走铅丝，大力士……他们说：“今天第一回，人少可是把式不敢马虎……”他们三条船上的男女老小总共有三十个！ 在我看来，这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳卖膏药的玩意来，委实是好看得多了。要是放在十多年前，怕不是挤得满场没个空隙儿么？但是今天第一天也只得二百来看客。往常“香市”的主角——农民，今天差不多看不见。 后来我知道，镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者；他们想借此吸引游客“振兴”市面，可是他们这计划失败了。 1933年7月 (摘编自《林家铺子》) 材料二：成功地运用对比的艺术手法来铺排事实表现主题，是《香市》显著的艺术特色。俗话说：不比不知道，一比吓一跳。对比，不仅是人们认识事物的一种重要方法，而且从来就是艺术创作中作家们所常常用到的一种极有力的表现手段。同一乡镇的“香市”昔盛今衰，前后迥异，孤立地看，难见深意，但两相对比，就给人以鲜明、强烈的印象，并能启人深思。农民一年一度的“狂欢节”尚且如此凄凉，使人失望，终年岁月的辛酸悲苦就可想而知了。读了这篇散文，在读者的心海里激起的只能是对30年代初半封建半殖民地旧中国的憎恶和诅咒的思想情绪。 《香市》的另一艺术特色，是在散文创作中成功地创造和运用了窥斑见豹、大题小做的艺术手段，表现了30年代初旧中国的历史巨变。作者在《茅盾散文集·自序》讲过一段名言：“从来有‘小题大做’之一说。现在我们也常常看见近乎‘小题大做’的文章。不过我以为随笔之类光景是倒过来‘大题小做’的。”“我的意思是：大题不许大做，就只好小做了。”“特殊的时代常常会产生特殊的文体。”揭露在蒋介石集团的反动统治下旧中国江南农村殖民地化的过程，这是个“大题”，但在白色恐怖下不能直言“大做”，只好“小做”。通过旧中国农村社会生活的一个小侧面“香市”昔盛今衰的变化来表现，这显示了作者的艺术创造能力和选取、挖掘题材的艺术匠心。 浓郁的乡土气息，是《香市》的第三个艺术特色。茅盾生长在农村，但在都市里长大。而他的血液里还保留着乡村的“泥土气息”。他曾说：“我爱的，是乡村的浓郁的‘泥土气息’。”他在《关于“乡土文学”》一文中指出，“乡土文学”在描写“特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎”。《香市》从题材、内容上看是属于“乡土文学”一类，完满地达到了上述要求，它通过对“香市”今昔巨变的描述，勾勒了一幅朴素的色彩鲜明、有声有色、时代性很强的江南农村的风土人情画，具有浓郁的地方色彩和泥土气息。 (摘编自陆维天《“香市”昔盛今衰因何在》) [注]①蚕花廿四分：浙江一带方言，称蚕茧的收成为蚕花。这里的“蚕花廿四分”是希望蚕茧能有廿四分的好收成。②革命：指第一次国内革命战争，即1924—1927年间的北伐战争。 6．下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．“‘革命’以后……不准举行‘香市’”，不仅表明重兴香市的时代背景，并且说明“革命”以后的时代环境、社会文化对香市具有直接影响。 B．“香市”的场地被瓜分，暗示了“香市”衰败的缘由：国内的反动统治和帝国主义的经济侵略是导致江南农村经济凋敝、破产的根本原因。 C．作为反映现代文明技艺水平的“南洋武术班”的表演，技艺高了，但是看客反倒少了，更加有力地深化了农民生活“今不如昔”的悲剧。 D．“香市”的主角由农民变为现在的小商人，表明只是采用“所谓‘南洋武术班’的几套把式”的商业手段无法重兴“香市”，还得需要其他商业手段。 解析：选D。“还得需要其他商业手段”错误。“香市”的兴盛本是农民“祈神赐福”“借佛游春”的需要，所以昔日“香市”的游客主要是农民。而农村的破产又直接影响了市镇商贸的繁荣与发展。镇上的小商人想重兴这“香市”，借此吸引游客，振兴市面，刺激买卖，可是他们也失败了。这就清楚地表明：在当时的情况下，无论什么商业手段，都无法挽回农村破产、市镇凋敝的趋势——除非能够改变国内的反动统治和帝国主义的经济侵略——自然也就无法重兴“香市”了！ 7．下列对材料一、二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　) A．材料一中“公安分局”和“蚕种改良所”具有象征意义，“公安分局”象征着帝国主义的经济侵略，“蚕种改良所”象征着反动的军阀势力。 B．材料一的主要意图并不在于介绍故乡习俗和追忆儿时生活，而是以“香市”的今昔变化，揭示“旧中国江南农村殖民地化的过程”(材料二)。 C．材料一通过“窥斑见豹、大题小做”(材料二)的艺术手段，生动传神、浅白直露地描写了“香市”今昔的历史变化及其原因。 D．材料二中“对比”的艺术手法，表现在材料一中则是通篇“今不如昔”的整体对比，但其他对比似乎没有，这不能不说是本文的一大遗憾。 解析：选B。A项，应为“公安分局”象征着反动的军阀势力，“蚕种改良所”象征着帝国主义的经济侵略。C项，“浅白直露”错误。材料二第二段开头说“……运用了窥斑见豹、大题小做的艺术手段”。进而，又说“揭露在蒋介石集团的反动统治下旧中国江南农村殖民地化的过程，这是个‘大题’，但在白色恐怖下不能直言‘大做’，只好‘小做’”。由此可知，“窥斑见豹、大题小做”本身就不是那么“浅白直露”。再结合材料一对现在“香市”的描写，可以看出材料一对造成“香市”悲剧性历史变化的原因并没有做正面的、直接的、现实的交代，而是含蓄蕴藉地揭露出“在蒋介石集团的反动统治下旧中国江南农村殖民地化的过程”这个“大题”。由此可见“浅白直露”不正确，应为“含蓄蕴藉”。D项，“但其他对比似乎没有，这不能不说是本文的一大遗憾”错误。“对比”的艺术手法，表现在材料一中不仅有通篇“今不如昔”的整体对比，也有“今胜于昔”的局部对比：在“我”期冀“重温儿时的旧梦”而深感“山河犹在，世情皆非”之时，竟“出乎意料”地看到了技艺超绝的“现代马戏”(南洋武术班)——“在我看来，这所谓‘南洋武术班’的几套把式比起从前‘香市’里的打拳卖膏药的玩意来，委实是好看得多了”。由此可见，其艺术描写十分成功，没有什么遗憾。 8．材料一画横线部分是怎样描写“香市”的？请结合材料简要说明。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①采用了场面描写(场景描写)的方法。作者详细细致地描写了“香市”的繁盛和热闹。②“‘香市’中主要的节目无非是‘吃’和‘玩’”先概括说明“香市”的主要节目是“吃”和“玩”。然后，“临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班，老虎、矮子、提线戏，髦儿戏，西洋镜——将社庙前的五六十亩地的大广场挤得满满的”从视觉角度描写庙前场面之大，“庙里的主人公是百草梨膏糖、花纸、各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的‘烛山’、熏得眼睛流泪的檀香烟、木拜垫上成排的磕头者”由多种感官出发，描绘庙里的物品之盛与香火之旺。最后，“人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见”从听觉角度表现庙里庙外的声音之嘈杂。 答案：①采用了场面描写(场景描写)的方法。②先说明“香市”的主要节目是“吃”和“玩”。然后，从视觉角度描写庙前场面之大，由多种感官出发，描绘庙里的物品之盛与香火之旺。最后，从听觉角度表现庙里庙外的声音之嘈杂。 9．材料二说，《香市》具有“浓郁的乡土气息”，其“乡土气息”在材料一中具体表现在哪些方面？请结合材料简要分析。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①记叙的内容是江南农村特殊的风土人情：“赶‘香市’的群众，主要是农民。‘香市’的地点，在社庙。从前农村还是‘桃源’的时候，这‘香市’就是农村的‘狂欢节’”。有对故乡风俗的介绍，如农村的“狂欢节”；“‘香市’中主要的节目无非是‘吃’和‘玩’”“临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏、走绳索……”“孩子们手里的小喇叭、哨子的声音”等对“香市”的描写，体现了江南农村特殊的风土人情。②反映的主题与乡村(农民)有关：“社庙前虽然比平日里多了许多人，但那空气里似乎很阴惨。居然有锣鼓的声管，可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔，可是潭后的那座戏台却坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在‘光天化日’之下。一切都不像我儿时所见的香市了”“看客却也很少，不满二百”。作者写“香市”如今的萧条冷落，通过“香市”的今昔变化，揭示了30年代初江南农村经济破产、乡镇日益凋敝的衰败景象，表达了作者对农民深切的关注和同情。 答案：①记叙的内容是江南农村特殊的风土人情：对故乡风俗的介绍(农村的“狂欢节”)，对“香市”的描写(“香市”中主要的节目)等等。②反映的主题与乡村(农民)有关：通过“香市”的今昔变化，揭示了30年代初江南农村经济破产、乡镇日益凋敝的衰败景象，表达了作者对农民深切的关注和同情。 学科网（北京）股份有限公司 $$