课下巩固训练(6) 第5课 (一)阿Q正传(节选)-【正禾一本通】2024-2025学年高中语文选择性必修下册同步课堂高效讲义配套练习（统编版）

课下巩固训练(六)　第5课　(一)阿Q正传(节选) 【基础过关练】 阅读下面的文字，完成1～2题。(8分) 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道： “我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！” 阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来，然而记起的是做工，并不是“行状”；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。 1．感叹号连用可以表达强烈的感情，请据此分析文中画横线处连用两个感叹号所传达出的情感。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：分析情感要联系前后语境。这两个感叹号出现在阿Q反驳的话语里，由前文可知，此处表达的是强烈的不满，另外，“你算是什么东西”也体现了人物盲目自尊自大的性格。 答案：连用两个感叹号展现了阿Q对未庄的人们“只拿他玩笑”等行为的强烈不满，传达出阿Q内心的愤怒，凸显了阿Q盲目自尊自大的性格特征。 2．文中画波浪线处“只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”如果改为“只给人家做短工，割麦、舂米、撑船”，表达效果上有什么不同？(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：找出二者的不同进行分析即可。原句运用了反复手法，凸显了阿Q生活的境遇。改句则是简单地叙述，只是表明了阿Q的身份，对其干活身不由己的效果表达不强烈。 答案：①“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”运用了反复手法，凸显了阿Q处境艰难、生活中别无选择的状况；②“割麦、舂米、撑船”无法传达这种意味，只是表明了阿Q的短工身份。 【培优提升练】 一、语言文字运用 (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 酷夏，心不静，气必不顺， ① 之余，除了听听柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫以外，唯靠读书静心。 鲁迅的《故事新编》共八篇小说，是鲁迅辗转京、厦、广、沪四地而做，用时竟达十四年。在给友人的信中，他一再强调自己不太爱惜身体……在我看来，他并非厌世，而是身不由己。 一个读透古书的人，写起拟古之作，可谓 ② 。巧妙的架构，灵气飞溅的对话体，每读一遍，便激赏一次，让人 ③ 。 《故事新编》的脉络，分明是鲁迅的心迹。他写《补天》，契合着欲补苍天的志向：写大禹的《理水》篇他精神的务实趋真得以践行；表现“隐”与“退”的是《采薇》：对于威权《铸剑》则是轻蔑与挑战；《非攻》篇，借墨子这潭深水，倒映出自己的人道主义思想；再然后，以《出关》《起死》，涂抹出人生与社会的苍凉。 调皮的文笔、始终蓬勃着的少年气及沉浸式的浪漫，让这个故去八十八年的、也曾壮怀激烈过的人，依然是我们的恩师和益友。如今，我们读他的书，就当是吹一吹空调，仰仗他的冷峻和深远，让酷热笼罩的心头又一次享受清凉。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：第一处，语境“心不静，气必不顺”强调在酷夏人容易心气浮躁，可填“心浮气躁”(形容人性情浮躁，做事不踏实)。第二处，语境形容鲁迅读透古书，写拟古之作就非常容易，可填“信手拈来”(多形容写文章时词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来)。第三处，语境形容读鲁迅的《故事新编》的人对书的喜爱之态，可填“爱不释手”(喜爱得舍不得放手)。 答案：①心浮气躁　②信手拈来　③爱不释手 2．文中画波浪线的句子存在着结构混乱、语句不通、标点不妥等问题，请加以修改，改为结构整齐、表达流畅的整句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：散句变整句，首先选定一个句式作为基准句式，做到句式整齐，同时修改原句中结构混乱、语句不通、标点不妥等问题。如以“《补天》篇，契合着他欲补苍天的志向”作为基准句式。然后按照基准句式进行变换。 答案：《补天》篇，契合着他欲补苍天的志向；《理水》篇，践行了他务实趋真的精神；《采薇》篇，表现了他对“隐”与“退”的思考；《铸剑》篇，饱含着他对威权的轻蔑与挑战。 3．文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成及表达效果。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：分析比喻的构成，要指出比喻句的本体、喻体。“我们读他的书，就当是吹一吹空调”，本体是“阅读鲁迅先生《故事新编》的感受”，喻体是“就当是吹一吹空调”。比喻的表达效果主要是使语言形象生动。这里将阅读鲁迅先生《故事新编》的感受比作在酷热的天气里吹空调，形式上呼应了开头“唯靠读书静心”，内容上，吹空调在酷热夏季带给人的愉悦是每个人都能准确感受到的，而读鲁迅的作品也能让浮躁的内心沉静下来，带来精神上的愉悦。比喻修辞的运用使这种抽象的感受更真实具体，形象而生动。 答案：(1)构成：将阅读鲁迅先生《故事新编》的感受比作在酷热的天气里吹空调。 (2)表达效果：①与开头“唯靠读书静心”相呼应。②生动形象地表现了鲁迅的冷峻和深远给予浮躁的自己精神上的镇静和愉悦。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成4～5题。 阿Q处在社会的底层，也就是精神等级的下层，这是严峻的现实。阿Q不安于现实，一开始追求现实的改变，哪怕是鸡毛蒜皮的，但他只有失败，头破血流。于是阿Q就另寻门路， ① 。精神优越在现实中也不能实现，就在幻想中，也就是在“变异的感知”中，达到“假定的优越”。在“假定”中从弱势变成强势，在受辱中享受荣誉，在排斥异端中自我安慰，在欺凌弱者中自我陶醉，在惨败中追求精神的胜利，当然是虚幻的胜利。这是因为，和任何一个小人物(如孔乙己)一样， ② 。所以，他的“精神胜利法”，以虚幻的自尊来摆脱屈辱，麻痹自己。有意识地“变异感知”、歪曲现实，这就成为他精神存活的条件。 这是鲁迅所发现的中国国民的劣根性。在写这个现实中的悲剧的时候，鲁迅用的是喜剧的手法，夸张其荒谬性。 ③ ，其间有深邃的思想批判，鲁迅杂文家的才能就不由自主地侵入到小说当中了。 4．请分析文中画横线的句子在表达上的特点及效果。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：画横线的句子使用了排比修辞，四个“在……中……”，句式整齐，节奏感强；“在受辱中享受荣誉”“在排斥异端中自我安慰”“在欺凌弱者中自我陶醉”“在惨败中追求精神的胜利”，句子由短到长排列，语气逐渐增强；“在受辱中享受荣誉”中的“受辱”与“享受荣誉”，“在惨败中追求精神的胜利”中的“惨败”与“胜利”等反义词的对举使用，突出了精神胜利法的荒谬。 答案：①使用了排比修辞，四个“在……中……”，构成排比句，句式整齐，节奏感强；②四个句子由短到长排列，语气逐渐增强；③“受辱”与“享受荣誉”、“惨败”与“胜利”等反义词的对举使用，突出了精神胜利法的荒谬。 5．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(5分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：第一处，结合下句“精神优越在现实中也不能实现”可知，讲的是精神优越，可见阿Q另寻的门路是精神上的优越，所以此处应该填写“争取精神上的优越”。第二处，结合下句“所以，他的‘精神胜利法’，以虚幻的自尊来摆脱屈辱，麻痹自己”可知，孔乙己以虚幻的自尊来摆脱屈辱，麻痹自己，说明阿Q也有自尊，所以此处应该填写“他有最后的自尊”。第三处，结合上文“在写这个现实中的悲剧的时候，鲁迅用的是喜剧的手法，夸张其荒谬性”可知，鲁迅是用喜剧的手法来写悲剧；再结合下句“其间有深邃的思想批判，鲁迅杂文家的才能就不由自主地侵入到小说当中了”可知，“其间”指的是鲁迅用喜剧的手法来写悲剧，所以此处应该填写“用喜剧的手法来写悲剧”。 答案：①争取精神上的优越　②他有最后的自尊　③用喜剧的手法来写悲剧 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成6～9题。(18分) 阿Q正传(节选) 鲁　迅 第七章　革命 宣统三年九月十四日——阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天——三更四点，有一只大乌篷船到了赵府上的河埠头。这船从黑魆魆中荡来，乡下人睡得熟，都没有知道；出去时将近黎明，却很有几个看见的了。据探头探脑的调查来的结果，知道那竟是举人老爷的船！ 那船便将大不安载给了未庄，不到正午，全村的人心就很摇动。船的使命，赵家本来是很秘密的，但茶坊酒肆里却都说，革命党要进城，举人老爷到我们乡下来逃难了。惟有邹七嫂不以为然，说那不过是几口破衣箱，举人老爷想来寄存的，却已被赵太爷回复转去。其实举人老爷和赵秀才素不相能，在理本不能有“共患难”的情谊，况且邹七嫂又和赵家是邻居，见闻较为切近，所以大概该是伊对的。 然而谣言很旺盛，说举人老爷虽然似乎没有亲到，却有一封长信，和赵家排了“转折亲”。赵太爷肚里一轮，觉得于他总不会有坏处，便将箱子留下了，现就塞在太太的床底下。至于革命党，有的说是便在这一夜进了城，个个白盔白甲：穿着崇正皇帝的素。 阿Q的耳朵里，本来早听到过革命党这一句话，今年又亲眼见过杀掉革命党。但他有一种不知从那里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免也有些“神往”了，况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情，也使阿Q更快意。 “革命也好罢，”阿Q想，“革这伙妈妈的的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。” 阿Q近来用度窘，大约略略有些不平；加以午间喝了两碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飘飘然起来。不知怎么一来，忽而似乎革命党便是自己，未庄人却都是他的俘虏了。他得意之余，禁不住大声的嚷道： “造反了！造反了！” 未庄人都用了惊惧的眼光对他看。这一种可怜的眼光，是阿Q从来没有见过的，一见之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高兴的走而且喊道： “好，……我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁。 得得，锵锵！ 悔不该，酒醉错斩了郑贤弟， 悔不该，呀呀呀…… 得得，锵锵，得，锵令锵！ 我手执钢鞭将你打……” 赵府上的两位男人和两个真本家，也正站在大门口论革命。阿Q没有见，昂了头直唱过去。 “得得，……” “老Q，”赵太爷怯怯的迎着低声的叫。 “锵锵，”阿Q料不到他的名字会和“老”字联结起来，以为是一句别的话，与己无干，只是唱。“得，锵，锵令锵，锵！” “老Q。” “悔不该……” “阿Q！”秀才只得直呼其名了。 阿Q这才站住，歪着头问道，“什么？” “老Q，……现在……”赵太爷却又没有话，“现在……发财么？” “发财？自然。要什么就是什么……” “阿……Q哥，像我们这样穷朋友是不要紧的……”赵白眼惴惴的说，似乎想探革命党的口风。 “穷朋友？你总比我有钱。”阿Q说着自去了。 大家都怃然，没有话。赵太爷父子回家，晚上商量到点灯。赵白眼回家，便从腰间扯下搭连来，交给他女人藏在箱底里。 阿Q飘飘然的飞了一通，回到土谷祠，酒已经醒透了。这晚上，管祠的老头子也意外的和气，请他喝茶；阿Q便向他要了两个饼，吃完之后，又要了一支点过的四两烛和一个树烛台，点起来，独自躺在自己的小屋里。他说不出的新鲜而且高兴，烛火像元夜似的闪闪的跳，他的思想也迸跳起来了： “造反？有趣，……来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着板刀、钢鞭、炸弹、洋炮、三尖两刃刀、钩镰枪，走过土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。…… “这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饶命！’谁听他！第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。…… “东西，……直走进去打开箱子来：元宝、洋钱、洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅，——或者也就用赵家的罢。自己是不动手的了，叫小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。…… “赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。” 阿Q没有想得十分停当，已经发了鼾声，四两烛还只点去了小半寸，红焰焰的光照着他张开的嘴。 “荷荷！”阿Q忽而大叫起来，抬了头仓皇的四顾，待到看见四两烛，却又倒头睡去了。 第二天他起得很迟，走出街上看时，样样都照旧。他也仍然肚饿，他想着，想不起什么来；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨开步，有意无意的走到静修庵。 庵和春天时节一样静，白的墙壁和漆黑的门。他想了一想，前去打门，一只狗在里面叫。他急急拾了几块断砖，再上去较为用力的打，打到黑门上生出许多麻点的时候，才听得有人来开门。 阿Q连忙捏好砖头，摆开马步，准备和黑狗来开战。但庵门只开了一条缝，并无黑狗从中冲出，望进去只有一个老尼姑。 “你又来什么事？”伊大吃一惊的说。 “革命了……你知道？……”阿Q说得很含胡。 “革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样呢？”老尼姑两眼通红的说。 “什么？……”阿Q诧异了。 “你不知道，他们已经来革过了！” “谁？……”阿Q更其诧异了。 “那秀才和洋鬼子！” 阿Q很出意外，不由的一错愕；老尼姑见他失了锐气，便飞速的关了门，阿Q再推时，牢不可开，再打时，没有回答了。 那还是上午的事。赵秀才消息灵，一知道革命党已在夜间进城，便将辫子盘在顶上，一早去拜访那历来也不相能的钱洋鬼子。这是“咸与维新”的时候了，所以他们便谈得很投机，立刻成了情投意合的同志，也相约去革命。他们想而又想，才想出静修庵里有一块“皇帝万岁万万岁”的龙牌，是应该赶紧革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。因为老尼姑来阻挡，说了三句话，他们便将伊当作满政府，在头上很给了不少的棍子和栗凿。尼姑待他们走后，定了神来检点，龙牌固然已经碎在地上了，而且又不见了观音娘娘座前的一个宣德炉。 这事阿Q后来才知道。他颇悔自己睡着，但也深怪他们不来招呼他。他又退一步想道： “难道他们还没有知道我已经投降了革命党么？” (有删改) 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．“摇动”“慌张”“惊惧”等词语，生动地表现出“革命的消息”传到未庄之后，未庄人对于革命的恐惧。 B．“老Q”“Q哥”等称呼，和管祠的老头子“意外的和气”，让阿Q获得了“革命”中的极大的心理满足感。 C．假洋鬼子与赵秀才去尼姑庵革命，砸龙牌，打尼姑，偷走宣德炉，表现出二人对革命的投机。 D．阿Q相信革命党一定会来找他，他做着收获满满的美梦睡过去了，醒来后为自己的过失懊恼不已。 解析：选D。“醒来后为自己的过失懊恼不已”曲解文意。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．本文运用大量的心理描写表现阿Q对革命的向往之情，反映了他真实的欲望，也深刻地揭露了他的自私与狭隘。 B．本文围绕着革命展开叙述，故事情节比较完整，这一点与小说前文中《优胜记略》《续优胜记略》两章大致相同。 C．本文善于运用细节描写来刻画人物，如“赵白眼回家，便从腰间扯下搭连来，交给他女人藏在箱底里”便活现出他的心机。 D．本文通过夸张、讽刺、幽默的语言，写出了未庄人的众生相，喜剧表象下的悲剧意味显示了作品的艺术独创性。 解析：选B。“大致相同”错误。《优胜记略》《续优胜记略》是大致、简单地记录阿Q的精神胜利法的故事，与本文“围绕着革命展开叙述，故事情节比较完整”不相同。 8．本文的标题是“革命”，从文中看，阿Q对“革命”有怎样的错误认识？(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：“革命”是答题的关键点，可以从关键语句中提取关于“革命”的信息。如“以为革命党便是造反”是革命的意识，“第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了”是革命的对象，“革这伙妈妈的的命”则是革命的目的，“都拿着板刀、钢鞭、炸弹、洋炮、三尖两刃刀、钩镰枪”等则是革命的方式。依次进行概括即可。 答案：①革命意识：革命便是造反，参与革命便是投降革命。②革命对象：为难和欺负过自己的人，特别是小D和王胡。③革命目的：报私仇、要东西、娶老婆。④革命行动方式：盘辫子，穿着白盔白甲，拿着板刀等武器，大声嚷“造反”。 9．结合本文及课文所节选的《优胜记略》《续优胜记略》两章，分析阿Q这一形象及作者塑造这一形象的目的。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答第一问结合人物的言行举止即可，主要突出其“精神胜利法”。分析目的时可以联系写作背景和作者情况，即揭露国民的劣根性。 答案：(1)形象：①阿Q善于运用“精神胜利法”，表现在自轻自贱、自欺欺人、欺弱怕硬和对敌人善于健忘等方面；②他有革命的愿望，但对革命缺乏正确的认识。 (2)目的：①反映封建统治所造成的国民的愚昧，要画出这样国民的魂灵来，以引起疗救的注意；②批判资产阶级旧民主主义革命的妥协性和不彻底性。 学科网（北京）股份有限公司 $$