内容正文:
(二)离骚(节选)
【文本助读】
一、走近作者
简介
屈原(约前340—约前278),名平,字原,又字灵均。战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人
地位
屈原是“楚辞体”的创立者和代表作家
人生经历
他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,早年颇得楚怀王信任,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。在内政方面,他主张“修明法度”“举贤任能”,实行使国家富强的“美政”;在外交方面,他具有长远目光,主张与强秦对抗。在屈原的努力下,楚国国力有所增强。但是,在内政外交上,屈原与楚国腐朽的贵族集团发生了尖锐的矛盾,他遭到小人诬陷,被怀王疏远,并在怀王和顷襄王时期两次遭放逐。公元前278年,秦将白起攻破楚国的郢都,屈原悲愤不已,后自沉汨罗江,以身殉国
作品风格
洋溢着浓郁的楚地风尚和诗人报国为民的热情,文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻
代表作品
《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》
二、写作背景
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位至左徒、三闾大夫。屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图治,这就触犯了旧贵族集团的利益。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使屈原一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。《离骚》是他政治失败后用血和泪写成的一首扣人心弦的政治抒情诗。
三、相关知识
《楚辞》和楚辞体(骚体)
《楚辞》,西汉刘向辑,收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓郁的地方色彩,故名“楚辞”。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是楚辞中的代表作品,是我国古代最长的抒情诗。
骚体诗在形式上打破了《诗经》以四言为主的体制,在民歌的基础上又汲取了散文的笔法,句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字以助语势,富有抒情意味和浪漫色彩。
【整体感知】
1.[文题解读]“离骚”,司马迁在《史记·屈原贾生列传》中指出“离骚者,犹离忧也”,认为“离骚”就是遭遇忧愁。班固进而解释为:“离,犹遭也;骚,忧也;明己遭忧作辞也。”认为《离骚》是屈原抒写自己遭受忧患的诗篇。王逸则说:“离,别也;骚,愁也。”把“离骚”解释为“离别之忧愁”。近世有些学者认为,“离骚”本为楚地古乐曲名。
2.[结构导图]根据结构图提示,在空白处填写恰当的内容。
答案:①政治理想 ②纫秋兰以为佩 ③爱国决心
3.[主旨归纳]课文节选的部分叙述诗人的身世,表明心志,回顾自己因① 而受到小人的猜疑、造谣、中伤,处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度,另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的② 。
答案:①洁身自好、坚持正义 ②美好品德
一、阅读第1、2段,完成问题。
【文本呈现】
①帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,②肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,③纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,④恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,⑤来吾道夫先路!
…………
【微点清障】
1.解释文中加点词语的含义。
高阳:传说中的古代帝王颛顼。 苗裔:远代子孙。
朕:我。
皇考:对已故父亲的美称。皇,大。考,称已故的父亲。
摄提:即“摄提格”,寅年的别称。 贞:当、正当。
孟陬:孟春正月,是寅月,正月为陬。
庚寅:庚寅日。 降:降生。
览揆:观察衡量。览,观察;揆,测度,衡量。
初度:出生时的情况。 肇:开始。
锡:赐给。 嘉名:美名。
纷:盛多。 重:加。
修能:美好的容态。一说指优秀的才能。能,一说作“态”。
扈:楚地方言,披。 江离:一种香草。
辟芷:生于幽僻之处的白芷。辟,同“僻”,僻静、幽静。
纫:连缀、连接。
汩:水流很快的样子。这里比喻时间过得飞快。
不吾与:即“不与吾”,不等待我。 搴:拔取。
阰:土坡。 木兰:一种香木。
揽:采摘。 宿莽:一种香草。
忽:迅速。 淹:久留。
代序:时序更替。
美人:代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指,一说指楚怀王。
抚壮:把握壮年。 弃秽:抛弃污秽的东西。
度:法度、准则。 道:同“导”,引导。
先路:前驱。
2.古代文化常识。
朕皇考曰伯庸。
皇考,也称“考”“先考”“先君子”,对已故父亲的敬称。
先妣,对已故母亲的敬称。
【文本初探】
1.下列对“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”的分析理解,正确的一项是( )
A.此句表明屈原出身于楚贵族正室,身世非常人可比。
B.从“苗裔”来判断,屈原应是苗族人的后代。
C.由“朕”“皇”可以推断,屈原的太祖父曾经是皇上。
D.此句表明屈原出身高贵,是楚王室后裔,所以他必须要为他的应得之位奋斗。
解析:选A。B项,“苗裔”意思是“后代”。C项,“朕”是“我”的意思,“皇”的意思是“大”。D项,“他必须要为他的应得之位奋斗”错,屈原力主举贤授能、除残去秽,虽出身高贵,但触犯了旧贵族的利益,政治理想得不到实现。
2.下列对“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”的分析理解,正确的一项是( )
A.说明诗人具有劳动人民的传统美德:勤劳。
B.说明诗人在被楚王放逐后,曾经管理过花草树木。
C.此句运用了古文中常见的一种修辞格,即互文见义的表达方式。
D.句中的“木兰”喻指美好的事物,“宿莽”喻指丑恶的东西。
解析:选C。A项,“具有劳动人民的传统美德:勤劳”错误,此句不能体现劳动人民勤劳的美德。B项,“曾经管理过花草树木”理解肤浅,此句主要体现的是屈原高洁的品德。D项,“宿莽”是一种香草,并非“喻指丑恶的东西”。
3.下列对诗歌内容的分析,不正确的一项是( )
A.第一段诗人自述了家世、出生年月和名字的由来,表现了诗人贵族出身的责任感。
B.“纷吾既有此内美兮……夕揽洲之宿莽”中“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻,写出了诗人一生追求美好事物、提高自身修养的品行。
C.“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”写诗人深感时不我待,借以慨叹时光飞逝,引出对国家前途的忧虑,表达了积极进取的生活态度。
D.“惟草木之零落兮……来吾道夫先路”用“美人”比喻美好的事物,用“乘骐骥”比喻追求和实现美好的政治理想。
解析:选D。“美人”指有才德、有作为的人。一说指诗人自己,一说指楚怀王。
4.解释下列加点词语的含义。
(1)名
①肇锡余以嘉名 名词,名称,名字
②名余曰正则兮 用作动词,命名,给……取名
③诏赐抚臣名马衣缎(《促织》) 形容词,有名,著名,出名
④是使国无富利之实而秦无强大之名也(《谏逐客书》) 名词,名誉,名声
(2)修
①又重之以修能 形容词,美好,善
②乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》) 动词,修建,修补
③修守战之具(《过秦论》) 动词,整修,修理
④议法度而修之于朝廷(《答司马谏议书》) 动词,修订,修改,修正
⑤巨身修尾(《促织》) 形容词,长,高
5.翻译文中画横线的句子,并指出句式特点。
①译文:(我是)古帝高阳氏的子孙。
句式特点:判断句、省略句,“……兮”表判断;省略主语“吾”。
②译文:一出生就赐给我美好的名字。
句式特点:状语后置句,锡余以嘉名,即“以嘉名锡余”。
③译文:把秋兰结成饰物挂在身边。
句式特点:省略句,应为“以之为佩”。
④译文:心忧岁月不等待我。
句式特点:宾语前置句,不吾与,即“不与吾”。
⑤译文:来吧,我愿做向导在前开路!
句式特点:省略句,应为“道夫于先路”。
6.从作者的自述中我们可以看出屈原与楚王有什么关系?作者表述这些意在传达什么信息?
答案:同宗关系。意在表明自己对楚国的兴亡负有不可推卸的责任。
二、阅读第3段,完成问题。
【文本呈现】
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮,⑥謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮,⑦又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
【微点清障】
解释文中加点词语的含义。
太息:叹息。 掩涕:掩面而泣。
民生:人生。 好:爱慕、崇尚。
修姱:美好。
羁:喻指束缚、约束。,马缰绳。羁,马络头。
謇:楚地方言,助词,无实义。 谇:谏诤。
替:废弃。 蕙:一种香草,俗名佩兰。
:佩带。 申:重复、加上。
茝:一种香草,即白芷。 浩荡:荒唐。
民心:屈原自己的心。一说指人心。
众女:喻指小人。 蛾眉:喻指美好的品德。
谣诼:毁谤。 时俗:世俗。
偭:违背。 错:同“措”,举措。
绳墨:木匠画直线用的工具,喻指准绳、准则。
追曲:追随邪佞。 周容:迎合讨好。
忳、郁邑:忧愁烦闷。 侘傺:失意的样子。
溘:突然。 流亡:随流水消逝。
鸷鸟:凶猛的鸟,指鹰、雕等。
方圜:方枘(榫头)和圆凿(榫眼)。圜,同“圆”。
周:合。 孰:何、怎么。
尤:责备。 攘:容忍。
诟:辱骂。 伏:同“服”,保持。
【文本初探】
1.下列对有关诗句的理解分析,不正确的一项是( )
A.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情,为下面情感的抒发奠定了基调。
B.“余虽好修姱以羁兮”至“又申之以揽茝”四句,既写了诗人受到的不公正待遇,又点明其原因是自己不注重修身。
C.“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”,说明当时楚国混乱,人们的行为没有准则可言,朝廷上下一味投机取巧,钻营逢迎。
D.“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,表明诗人将古代的圣贤作为榜样,同时也透露了诗人精神力量的源泉是古代的圣贤。
解析:选B。“原因是自己不注重修身”说法错误,从这四句中,我们可以看出诗人是很注重修身洁行的。
2.下列对文段的理解,不正确的一项是( )
A.作者在诗中自述了自己受屈遭贬的原因,并表明了自己不愿同流合污的思想。
B.作者认为“民生之多艰”的主要责任在国君,君心荒唐才使小人有可乘之机。
C.作者同情百姓生活的艰难,并表述了自己忧国忧民的博大情怀。
D.作者对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责,并表示自己要修身洁行,决不妥协。
解析:选B。“主要责任在国君”这一分析不合乎文意,作者是在感叹人民生活的艰难,怨恨君主的荒唐,并没有表明“主要责任在国君”。
3.解释下列加点词语的含义。
①夫孰异道而相安 代词,何、怎么
②人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 代词,谁,哪一个
③明日,徐公来,孰视之(《邹忌讽齐王纳谏》) 动词,同“熟”,仔细
4.翻译文中画横线的句子,并指出句式特点。
⑥译文:早上进谏,晚上即遭贬黜。
句式特点:被动句,“替”中包含被动,被废弃、贬斥。
⑦译文:又因为我采集白芷为饰而给我加上罪名。
句式特点:状语后置句,“以揽茝”,介宾短语作状语,应放在动词谓语“申”前。
5.第3段开头两句,诗人“太息”“掩涕”,为什么?这两句有什么作用?
答案:诗人是因为“哀民生之多艰”,即同情人民生活艰难,所以“太息”“掩涕”。这两句承上,形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀,给我们塑造了一位“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的诗人形象。
三、阅读第4段,完成问题。
【文本呈现】
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。⑧步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。⑨不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。⑩高余冠之岌岌兮,⑪长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。⑫虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
【微点清障】
1.解释文中加点词语的含义。
相:观察。 延伫:久立。
反:同“返”,返回。 复路:回原路。
及:趁着。 行迷:走入迷途。
步:缓行。 皋:水边地。
丘:山冈。 焉:在那里。
不入:不被容纳。 离:同“罹”,遭受。
初服:出仕前的服饰,比喻原先的志向。
芰荷:菱叶和荷叶。 不吾知:即“不知吾”。不了解我。
苟:如果,只要。 芳:美好。
岌岌:高耸的样子。 昭质:光明纯洁的本质。
亏:减损。 游目:放眼观看。
菲菲:香气浓烈。 章:同“彰”,显著。
惩:因受创而戒止。
2.解释下列加点词的古义。
长余佩之陆离
古义:修长的样子。
今义:形容色彩繁杂。
【文本初探】
1.下列对诗句的理解分析,不正确的一项是( )
A.“不吾知其亦已兮”,而自己“余情其信芳”“昭质其犹未亏”。别人不了解自己而不强求,但自己坚信自己的品性是高尚的,追求“美政”是正确的。
B.“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。
C.“步”“止息”等词语,让我们看到一位犹豫彷徨、苦闷思索的诗人形象。
D.“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,诗人借外表的奇异表达对现实的不满,这是诗人一种内心的发泄方式。
解析:选D。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”并非表达对现实的不满,更非为此采取的内心的发泄方式,而是诗人在反省自己走过的路之后,没有畏惧邪恶,更加坚定了走自己的路的决心,“高余冠”“长余佩”更是明确表达自己的思想,无悔自己的选择。
2.下列对文段的理解,不正确的一项是( )
A.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”,写出了诗人后悔的心情,如此昏庸的君王,如此奸佞的小人,怎能与之为伍呢?故诗人决定返回原路,即不同流合污。
B.塑造了一个高大的抒情主人公形象:崇高的理想,峻洁的人格,坚强的意志,体现了浪漫主义的创作精神。
C.语言上运用“陆离”“芙蓉”等许多联绵词,富有声韵美和表现力。
D.多用比喻手法言志,表明自己坚持节操、至死不渝的高尚情操。
解析:选A。“后悔的心情”错。这里写出屈原的矛盾、犹豫。选择留下的话,自己的理想不被理解,而且惨遭迫害;选择离开的话,与他深厚的爱国感情不能相容。所以诗人在犹豫、彷徨。
3.解释下列加点词语的含义。
(1)且
①驰椒丘且焉止息 副词,暂且,姑且
②年且九十(《愚公移山》) 副词,将近
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》) 副词,将要
④臣死且不避,卮酒安足辞(《鸿门宴》) 连词,表让步关系,尚且
⑤盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》) 连词,表并列关系,又,和
⑥且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕(《烛之武退秦师》) 连词,表递进关系,况且,再说
(2)进
①进不入以离尤兮 动词,入朝做官,出仕
②数月之后,时时而间进(《邹忌讽齐王纳谏》) 动词,进谏,规劝
③吾惛,不能进于是矣(《齐桓晋文之事》) 动词,靠近,达到
④臣之所好者道也,进乎技矣(《庖丁解牛》) 动词,超过,超出
⑤将进酒,杯莫停(《将进酒》) 动词,倒(满),送上
4.翻译文中画横线的句子,并指出句式特点。
⑧译文:赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊。
句式特点:状语后置句,“于兰皋”,介宾短语作状语,应放在动词谓语“步”前。
⑨译文:没有人了解我也就罢了。
句式特点:宾语前置句,不吾知,即“不知吾”,不了解我,否定句中宾语前置。
⑩译文:再加高我高高的帽子啊。
句式特点:定语后置句,“之”为定语后置的标志,即“岌岌冠”。
⑪译文:再加长我长长的佩带。
句式特点:定语后置句,“之”为定语后置的标志,即“陆离佩”。
⑫译文:即使被肢解我仍然不会改变啊。
句式特点:被动句,“体解”中包含被动,被肢解。
5.分析“余独好修以为常”一句中“独”字的表达效果。
答案:“独”字表现出诗人认定自己的原则是正确的,并甘愿为之付出的自觉态度,带有一点自豪的意味。
[学习目标] 1.分析人物形象,体悟人格魅力。2.体会“骚体诗”的特点。
任务一 分析人物形象,体悟人格魅力
《离骚(节选)》中,诗人自叙其身世、遭遇,表达了对高洁人格的坚守和对高远理想的追求,并将个人命运与国家兴衰紧紧联系在一起。古往今来,无数的中国人传承着这种精神,坚守着这份信仰,这种精神和信仰,感动、鼓舞并激励着一代代中国人奋力前行。学习时要联系屈原的身世和遭遇,体味屈原的人格魅力。
1.分析《离骚(节选)》第三、四段中诗句表现出的诗人的高尚品德和爱国情怀。根据提示完成下面的表格。
诗句
品德和情怀
伏清白以死直兮,固前圣之所厚
①
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也
②
民生各有所乐兮,余独好修以为常
③
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
④
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
⑤
答案:①刚正不阿,一身正气 ②疾恶如仇,不同流合污 ③洁身自好,自我完善 ④坚持真理,献身理想 ⑤忧国忧民,热爱祖国
2.“屈原精神”绵延了两千多年,鼓舞了一代又一代的中华儿女,这是中华民族一笔宝贵的精神财富,无论何时何地,对我们永远都是一种教育和激励。那么,在《离骚(节选)》中,“屈原精神”主要表现在哪些方面呢?
答案:(观点一)屈原在其不朽作品《离骚(节选)》中表达了对楚国的眷念、对民生的关怀,表现出了强烈的爱国主义精神。他始终关注民众的生存状况,同情民众所遭遇的苦难,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。屈原的忠君是爱国的一种表现,而不是一切以君主意志为转移的愚忠。正因为屈原对楚国怀有深沉的爱,所以当他被小人诬陷,被怀王疏远,最终被贬黜、被放逐时,流露出极大的悲哀。他非常眷念楚国,因不能返回朝廷而痛苦至极。
(观点二)屈原在《离骚(节选)》中对小人进行了狠狠的揭露与鞭挞,疾恶如仇,表现了百折不挠的斗争精神。屈原对楚国怀有深沉的爱,对祸国殃民的小人怀有无比的恨。屈原站在国家民族的立场去揭露他们,丝毫不带个人恩怨。屈原对他们的种种恶行坚决抗争到底,坚决不与他们同流合污。他不惧杀身之祸,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”是他的誓言。他的壮怀激烈的气节和风骨,是光明和正义的化身。屈原的人格精神一直是中华民族所极力崇尚的理想范式。
阅读下面这首唐诗,完成问题。
赠别前蔚州契使君①
李商隐
何年部落到阴陵,奕世勤王国史称。
夜卷牙旗千帐雪,朝飞羽骑一河冰。
蕃儿襁负来青冢,狄女壶浆出白登。
日晚鹈泉②畔猎,路人遥识郅都③鹰。
[注]①诗题下作者自注:“使君远祖,国初功臣也。”契苾通是铁勒族契苾部落人,贞观六年,契苾通五世祖契苾何力,率部归顺唐王朝。②鹈泉:在今内蒙古五原县。③郅都:西汉景帝时人,任雁门太守时,威震匈奴。
赵臣瑗于《山满楼笺注唐诗七言律》中评价:“义山撰人,神采奕奕。”此诗为我们塑造了怎样的使君形象?请结合诗句内容分析概括。
答案:①出身于累世勤王之家,是一位忠诚、恪尽职守、功勋卓著的少数民族边防将领。②是一位作战神勇,行动迅急,强悍威严,令敌人畏惮的战将。③是一位与其他少数民族和睦相处,深得各部落拥护爱戴的官员。
任务二 体会“骚体诗”的特点
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作。它想象奇特、瑰丽,运用赋、比、兴手法,鲜明地突出了人物形象,又使诗歌在情感上寄寓幽远,增强了诗歌的艺术效果。
3.比喻、象征手法是《离骚(节选)》的一大艺术特色,诗人运用了哪些事物来表达自己的人格和政治理想?有什么表达效果?
答案:①“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,“江离”这种香草,取其芬芳。“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”,“木兰”,香树,去皮而不死,取其顽强;“宿莽”,经冬不枯的草,取其坚守。诗人借这些植物象征自己美好的品德和高尚的情怀。②“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,用美人比喻理想中的君王。③“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,用采摘和披挂江离、秋兰比喻修身养性。④“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”,用骐骥驰骋比喻追求和实现美好的政治理想,勇做革新强国的先驱者,为楚王和国家献身,一往无前。⑤“既替余以蕙兮,又申之以揽茝”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,这些诗句交代了诗人被疏远废弃的原因以及被废弃后的行为。诗人用爱好芬芳的香蕙、白芷来比喻自己德行的崇高美好;在被废弃后的恶劣处境中,诗人仍让自己的马缓行在长着兰草的水边高地,疾驰到长着椒树的山冈,依旧以荷花、荷叶为衣,表现了诗人无论“进”“退”,清白的操守和报国的理想始终不变,九死未悔。⑥“鸷鸟之不群兮”,在描述群邪蔽贤、自己壮志难酬时,以古来鹰隼和凡鸟不能合群来比喻自己不与小人同流合污的决心。
表达效果:诗人把这些事物写进诗中,一方面使诗歌的表达更为含蓄,富有韵味;另一方面增加了诗歌的浪漫主义色彩。
4.为什么说《离骚》是运用浪漫主义创作手法的佳作?
答案:①浪漫主义是文艺创作的基本方法之一。它偏重于抒发对理想世界的热烈追求,常用感情色彩浓厚的语言、丰富的想象、大胆的夸张来塑造形象。②《离骚》是浪漫主义文学的滥觞,诗人尽情地发挥他那神奇的想象力,用奇特的爱好表达心志。如用“蕙”“茝”“兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等香草鲜花来比喻自己高洁的品行。③作品把现实世界与虚设的幻境巧妙地融为一体,显示出了浓厚的浪漫主义气息,这样就更能突出屈原为追求理想至死不悔的高尚品德和坚贞不屈的精神。所以说《离骚》是运用浪漫主义创作手法的佳作。
阅读下面这首诗歌,完成问题。
长歌行
汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞①。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄②华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
[注]①晞:天亮,引申为阳光照耀。②焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。
《长歌行》运用了比兴手法表情达意,请结合全诗简要分析。
答案:①托物起兴。此诗唱叹人生从园中葵起调,由园中葵写到人,托物起兴。②比兴。园中葵有比喻意义。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。“焜黄华叶衰”比喻青春不再,年华老去。③以“比兴”贯穿全诗,形象生动。园中葵经历了春生、夏长,到了秋天,它们变得焦黄枯萎,丧失了活力,这与人由青春勃发、长大到死亡相对应,生动形象地表达了对生命价值的思考。
一、课内纵向比较
1.结合《氓》和《离骚(节选)》,试分析它们在题材、情感、语言、艺术手法以及体现的人物精神品质方面的特点。
篇目
《氓》
《离骚(节选)》
题材
弃妇叙事诗
①
情感
②
高洁坚贞的情操
忠君爱民的信念
君主昏聩的哀怨
小人谗言的憎恨
九死不悔的决心
语言
整齐的四言诗
③
艺术手法
④
浪漫主义手法
精神品质
勇敢反思
决绝面对
⑤
答案:①政治抒情诗 ②怨朝三暮四 愤暴力对待 恨男子负心 痛婚姻破裂 伤爱情流逝 悔遇人不淑 ③句式参差错落,灵活多变;句尾多用“兮”字,运用虚字,协调音节,形成起伏回宕、一唱三叹的韵致 ④现实主义手法 ⑤忠君爱民 有怨无悔
二、课外横向延伸
阅读下面这首宋诗,完成问题。
众 人
王安石
众人纷纷何足竞,是非吾喜非吾病。
颂声交作莽①岂贤,四国流言旦②犹圣。
唯圣人能轻重人,不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身。
[注]①莽:王莽,汉平帝时为大司马,时群臣奏言“大司马莽功德比周公”,一时“颂声交作”。王莽后篡汉建立新朝,民不聊生。②旦:姬旦,即周公,成王幼年即位,由周公摄政,其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。
2.面对非议,王安石的态度与屈原在《离骚(节选)》中“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”的态度有何相近之处?请结合诗句说明理由。
解析:解答时,首先把握《众人》这首诗的主要内容;然后结合屈原在《离骚(节选)》中说“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”的意思进行比较;最后可以得出二人都不在意众人的评论,都有坚守自己的信念追求的人生态度。
答案:都有坚守自己的信念追求的人生态度。面对“众人纷纷”,王安石不争辩,不担忧;尾联“乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身”,更是集中表现出王安石面对非议,坚信人的美恶不在于众人的评价,而在于自己本身的德行。这与屈原感叹无人了解自己也没什么,只要自己内心保持高洁美好就足够了的态度相接近。
[附:文白对译]
离骚(节选)
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