内容正文:
2024-2025学年高一语文下学期第一次月考卷02
参考答案
一、现代文阅读(35分)
1.C (3分)
2.D (3分)
3.C (3分)
4.中国传统戏曲的表演不受演员和角色界限的限制,从而能以方式的丰富性实现与观众交流的自由性,这正是它优于西方戏剧之处。 (4分)
5.材料一:
①引用论证:引用延保全的话佐证戏曲成熟前脚色制已具雏形,使论证更具说服力。
②举例论证:列举“旦”等的演化来源,佐证从雏形到完备的脚色制,脚色的称谓有明显的变化,来增强观点的可信度。
材料二:
对比论证:将中国传统戏曲与西方戏剧进行对比,来论证中国戏曲表演的自由性(答“中国戏曲不刻意追求演员和角色合一”,也可),使观点突出。(6分)
6.C(3分)
7.B(3分)
8.(1)社会政治角度:①日本帝国主义的侵略战争,社会动荡,百姓逃难到镇上,使林家铺子有了重新开业的喘息机会。②镇上国民党党棍酷吏的捐税派款、敲诈勒索与人身迫害,推动林家铺子一步步走向老板卷款逃跑并倒闭的命运。
(2)经济角度:①林家铺子的亏空没有弥补,存户不信任自己的经济可以得到保障,要求预支利息或提款,间接导致铺子维持艰难。②其他同业者破产,城乡商业萧条,经济凋敝,决定林家铺子必将倒闭的命运。(4分)
9.①以林家铺子为线索。围绕着林家铺子的挣扎倒闭展开故事,使情节集中紧凑,简洁有力。
②时空相对集中。大小故事以林家铺子为主要场景,时间集中在年后两三天,形成了严密集中的艺术结构。
③利用对话加快情节节奏。通过对话完成了林家被逼婚、被抓捕迫害、被敲诈勒索等情节叙述,使小说结构紧凑集中。
④情节前后照应。镇上铺子倒闭二十八家与林家铺子倒闭前后照应,使情节显得严密紧凑。
⑤情节对比。铺子重新开张的良好局面与最后的无奈倒闭形成对比,对女儿婚事的不同态度对比,使情节严谨紧凑。(6分)
二、古诗文阅读(35分)
10.BEH(3分)
11.C(3分)
12.D(3分)
13.(1)有个人拜见宋王,宋王恩赐十辆车子。他用这十辆车子向庄子夸耀。
(2)你见过祭祀的牛吗?披着纹彩锦绣,喂着刍草大豆。(4分)
14.①不慕名利,淡泊明志。从曹商向庄子炫耀车辆、楚人聘请庄子时庄子的反应中都可见其淡泊之心。②深谋远虑,居安思危。庄子从宋国的危机中预判到从宋王那里得到车辆是一件危险的事情。③顺应自然,追求平等。庄子看淡生死,拒绝厚葬,主张顺应天地,平等看待万物。(3分)
参考译文:
宋国有个叫曹商的人,为宋王出使秦国。曹商去的时候,宋王赐了他数辆车子。(曹商在秦国对秦王百般献媚)秦王大为高兴,赏赐了他上百辆车子。曹商返回宋国,见到了庄子,说:“住在穷街陋巷,穷得靠织草鞋为生,饿得脖子干瘪,面黄肌瘦,这是我所干不了的;一见面就能使大国之君醒悟而使跟随的车子多达一百辆,这是我所擅长的。”庄子说:“秦王生病征召医师,如果能够把痈疖和痤疮中的脓水挤出来的,赏赐马车一辆;如果有能舔干净痔疮的,赏赐马车五辆,所治的患处越卑下,赏的车越多。先生您大概就是治的痔疮吧?(不然)为什么能得这么多车呢?您还是赶快走开吧!”
有个人拜见宋王,宋王恩赐十辆车子。他用这十辆车子向庄子夸耀。庄子说:“河边有个贫困家庭,靠编织芦苇用具过生活,他的儿子潜入深渊,得到价值千金的珍珠。他的父亲对他的儿子说:‘拿石头来锤破它!这值千金的珍珠,一定在九重深渊骊龙的下巴下面。你能得到珍珠,定遇到骊龙在睡觉。假使骊龙醒来,你还能保全半点吗!’现在宋国危机的深重,不止于九重的深渊;宋王的凶猛,不止于骊龙。你能得到车子,一定遇到他迷糊的时候;假使宋王醒来,你就要粉身碎骨了。”
楚国有人来聘请庄子,庄子回答使者说:“你见过祭祀的牛吗?披着纹彩锦绣,喂着刍草大豆。等到把它牵入太庙去,要想做头无人豢养的牛犊,怎能办得到呢!”
庄子临死,弟子打算厚葬他。庄子说:“我用天地做我的棺椁,用日月做我的双璧,星星做我的珍珠,万物做我的殉葬品。我的丧葬用品难道还不齐备吗?还有比这更好的吗!”弟子们说:“我们担心乌鸦和老鹰啄食老师的尸体。”庄子说:“在上面让乌鸦和老鹰吃,在下面让蝼蛄和蚂蚁吃,从乌鸦、老鹰那里夺过来给蝼蛄、蚂蚁,这是多么偏心啊。”
用不公平的方式来显示公平,这种公平其实并不公平;用不能验证的事物来求验,这种征验不能算征验。自以为聪明的人往往被外物驱使,神人则可以顺应自然并得到验证。聪明人比不上神人已经很久了,而愚蠢的人还依靠他的偏见看待人事,他的功效只是表面的,这不是很可悲吗!
15、D (3分)
16.①菊花的物象特征与词人的形象特征相似,是词人内在品格的物化。②菊花与春夏绽放的百花不同,在秋季绽放,不同于俗;词人醉酒簪花,倒戴冠帽,歌舞清欢,举止狂放,足见其放浪不羁,不拘于俗。③菊花不畏严寒,凌霜而开,傲然独立;词人于风雨中“横笛斜吹”,白发暮年依然身健加餐、冷眼看世,是不畏坎坷、老而弥坚、坚韧不屈的人格体现。(6分)
17.①以吾一日长乎尔 ②毋吾以也 ③吴楚东南坼 ④乾坤日夜浮 ⑤白发三千丈 ⑥缘愁似个长(白头搔更短,浑欲不胜簪/短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔/多情应笑我,早生华发/塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑)(6分)
三、语言运用(20分)
18.C (3分)
19.A:岿然不动/安之若素/泰然处之 B:云淡风轻 (4分)
20.甲:这需要视具体情况来回答 乙:无论你是“浓人”还是“淡人” (4分)
21.事实上,正因为有过丰富的阅历,他们才更加明白如何安顿身心,更加注重秩序感与边界感。 (4分)
22.示例:人生仿佛一首乐曲,最好在于起伏相济、缓急相协。/人生恰似一首诗歌,最妙在于抑扬相和、平仄相谐。/人生犹如一方园林,最美在于藏露互补、虚实互见。(5分)
四、写作(60分)
23.例文:
学会停驻,成就人生
在人生的漫漫长途中,我们总是在匆忙地奔走,向着目标前行。然而,“人” 和 “亭” 靠在一起,便成了 “停” 字,中国古代驿道旁的亭子,正启示着我们:“停”,是为了更好地走;暂时停下,是为了更好地前行。
暂时停下,是为了积蓄力量。在长跑比赛中,优秀的运动员不会从始至终都保持高速冲刺,而是会在适当的时候调整节奏,放慢速度,让身体得到短暂的休息,为最后的冲刺积蓄力量。学习亦是如此,我们不能一味地埋头苦学,而应适时地停下,给自己一些时间去消化知识、巩固基础,让大脑得到放松和恢复,这样才能在后续的学习中更高效地吸收新知识,取得更好的成绩。许多科学家在研究过程中,也会遇到瓶颈期,这时他们往往会选择暂时放下手中的工作,去旅行,去阅读,去与他人交流,看似 是“停” 的状态,实则是在从不同的角度汲取灵感,为突破难题积蓄能量。
暂时停下,是为了反思自我。“吾日三省吾身”,只有停下匆忙的脚步,我们才能有时间和精力去审视自己的行为、思考自己的选择。苏轼一生多次被贬,仕途坎坷,但他在困境中懂得停下,反思自己的人生。他没有在挫折中一蹶不振,而是在“停”中思考人生的意义,最终在文学和艺术上取得了极高的成就,留下了无数脍炙人口的诗篇和千古流传的书画作品。如果我们在生活中只顾着向前冲,而不懂得停下反思,就很容易在错误的道路上越走越远,陷入迷茫和困惑之中。适时地停下,反思自己的优点和不足,总结经验教训,我们才能更好地调整方向,让自己的人生之路走得更加稳健。
暂时停下,是为了欣赏风景。蒋勋先生说过,“生活美学的第一课应该是:懂得停一下”。人生就像一场旅行,目的地固然重要,但沿途的风景同样不可忽视。如果我们只是一味地朝着目标奔跑,而忽略了身边的美好,那么即使到达了终点,也会发现自己错过了许多珍贵的东西。在忙碌的生活中,我们不妨停下脚步,去欣赏一朵花的绽放,去聆听鸟儿的歌唱,去感受阳光的温暖和微风的轻抚。这些看似微不足道的美好,却能让我们的心灵得到滋养,让我们感受到生活的丰富多彩,从而以更加积极乐观的心态去面对未来的挑战。
在当今这个快节奏的社会里,我们常常被时间追赶着,被压力推动着,不敢有丝毫的停歇。然而,我们要明白,“停” 并不是停滞不前,也不是消极逃避,而是一种智慧,一种策略,是为了让我们在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。让我们学会在适当的时候停下脚步,积蓄力量、反思自我、欣赏风景,以更饱满的精神和更坚定的信念,去迎接未来的风雨,去拥抱更加美好的人生。因为,只有懂得“停”的人,才能更好地“行”,才能在人生的旅途中收获更多的幸福和成功。
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2024-2025学年高一下学期第一次月考卷02
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:第1~2单元(统编版必修下册)。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一
①戏剧是由演员在舞台上装扮表演且以代言体叙述故事的艺术。戏剧的代言体,是指演员在舞台上通过化妆和模仿等手段假定性地化身为戏剧人物,不仅以该戏剧人物的身份、言语和行动,更通过样貌、声音和行为模式等途径,努力营造如同真正的戏剧人物出现于观众面前的幻觉。戏曲用独特的脚色制,将所有演员分为不同的行当,帮助观众跨越演员和戏剧人物之间的界限。脚色制不仅是戏曲内部的行业制度,更是用以表现不同类型戏剧人物的表演体制,具有丰富的美学内涵。
②戏剧这种艺术样式以演员的表演为媒介,通过有限的演员,把整个人类历史与现实作为其表现对象。戏剧的本质特征是由演员“扮演”人物,但演员数量是有限的,而戏剧人物是无限的,演员与戏剧人物无法一一对应。观演双方的关系,就建立在观众认同演员在舞台上通过扮演转化为戏剧人物这一重要默契的基础上。但默契的前提是戏剧表演者所运用的艺术化手段,能引导观众忽视有限的演员需在不同戏剧作品中扮演无限多的戏剧人物这一明显的矛盾。这就需要演员在不同剧目(甚至在同一剧目)中扮演不同戏剧人物时采用合适的手段和途径,为观众营造误将演员视同戏剧人物的幻觉。
③戏曲更倾向于通过将所有戏剧人物按照表演艺术的需要分为不同的“类”,这里所说的“类”的表现方式就是“脚色”。
④戏曲的脚色制指戏班剧团里的所有演员都分门别类归属于各自的“行当”。每个戏曲演员都有相对固定的具体分工,分别司职扮演某一类戏剧人物,是谓“脚色”。如洛地所言,“脚色,是因演员设置分工而划分、安排的剧中人物的分类,同时又是按剧中人物分类而安排、划分的演员分工。”“脚色”和一般的戏剧术语“角色”之间有着截然不同的内涵。每个脚色都有其按例应该负责扮演的戏剧人物,即“角色”。
⑤在戏曲成熟之前脚色制就已经形成其雏形。学者延保全通过对大量宋金元文物的考证,指出“宋杂剧通常有五个脚色,其中包括末泥、引戏、副净、副末和装孤”。金院本的脚色体制亦与之相同。然而,直至南宋戏文出现,对后世影响深远的脚色体系才真正形成。始于北宋末年或两宋之交的南宋戏文有完备的生、旦、净、末、丑五大脚色的划分,这一脚色体系一直延续至今。从宋杂剧、金院本到标志着戏曲成熟形态的南戏和元杂剧,脚色体系的称谓有某些明显的变化。主要扮演女性角色的“旦”从“引戏”演化而来,而“引戏”的前身是“引舞”,主要扮演男性角色的“末”则从“末泥”转化而来,它的前身是戏头。也有歌舞的渊源,是负责歌唱的“舞头”在戏剧中的演变。
⑥戏曲脚色制的成熟有一些重要标志, 包括“末”和“生”的分离及“净"和“丑”的分离。宋杂剧金院本没有净行,从宋杂剧金院本向成熟的戏曲形态——南戏和元杂剧演变过程中,就在“副净”转化为“丑”的同时,其表演上的特色与“净”开始出现明显区隔,变为两个行当。从现存南戏和元杂剧的剧本可见,净和丑之间分工十分明确,滑稽调笑的功能主要由“丑”承担,而“净”虽然和丑一样在装扮上以涂面为标志,在表演上则更近于正色。无论是从功能看还是从表演风格看,南戏和元杂剧里的“净”前身仿佛都更近于宋杂剧、金院本里的“装孤”,而与“副净’迥然相异。从宋杂剧、金院本的表演分末泥、引戏、副净、副末、装孤五个主要脚色,到南宋戏文和元杂剧分生、旦、净、末、丑五个主要脚色,看似差别细微,却完成了从表演小型节目的宋杂剧、金院本所需的脚色体系到表演有完整叙事内容的南戏所需的脚色体系之间的关键递进,戏曲因此才形成完备的脚色体系。这一体系在昆曲中得到完备和系统的接续,并最终影响几乎所有戏曲剧种。
⑦戏曲的脚色体系不受角色数量的限制,从而解决了戏剧人物在数量上的无限和演员在数量上的有限这一矛盾,这是脚色制的重要价值之一。它既体现了中华民族独特的戏剧智慧,又与戏剧的一般规律有内在的相通之处。
(节选自傅谨《脚色与行当》,《新华文摘》2020年第2期,有删改)
材料二
①什么“跳进跳出”,什么“写实写意”,我们总在这两个圈子里做文章,没有更多的东西。中国的传统戏曲岂止是“跳进跳出”?这个自由度,咱们评弹、演戏,和观众的交流是多么自由,实现的方式多么丰富。什么一会我进角色,一会我出角色。我们根本没有什么演员与角色的所谓界限。这个不是哪个西方戏剧能够实现的,这是我们中国传统戏曲太高明的地方。
②西方传统戏剧的表演理论认为演员创造角色的至高境界是“我就是”,即演员与角色合二为一。中国传统戏曲的表演艺术是多重的关系,它在扮演中不刻意追求合一。演员与角色时而交替、时而并存、时而自己都讲不清此时此刻我到底是角色还是我自己:经常还时不时地同观众一起审视、欣赏、评价、调节、控制自己的表演,这种中性的状态能使演员获得心理的、形体的、声音的解放,自自由由地与观众交流,时而进,时而出,叙述的、人物的、审视的、体验的无所不能。这才是表演的自由王国,是表演艺术成熟的标志。
(节选自林兆华《戏剧的生命力》)
1. 请根据对材料中相关概念的理解,指出下列各句(部分有改动)中戏曲术语运用不正确的一项( )(3分)
A. “戏剧脚色之名,自宋元迄今约分四色,人人之所知也。”
B. “(正旦上云)妾身姓窦(娥),小字端云,祖居楚州人氏。”
C. “旧戏班的老师,一开始就要替学生决定他应该学习什么角色。”
D. “等到明末清初,昆曲盛行的时候,行当的划分就日益细密精确。
2. 下列是有关中国古代戏曲脚色演变的陈述,正确的一项是( )(3分)
A. 南宋戏文脚色体系的“旦”与“末”,是由“引舞”“戏头”直接演化而来的。
B. “丑”从“副净”转化而成后,与“净”成为两大行当,二者差异随之趋大。
C. “净”与“副净”的表演风格迥异,它的源头是宋杂剧、金院本中的“装孤”。
D. 脚色体系从宋杂剧到南宋戏文的发展,最终完成了从雏形走向完备的过程。
3. 下列对材料内容的理解与分析,正确的一项是 ( )(3分)
A. 中国的代言体戏曲,与古典诗歌的代言体闺怨诗实现代言的途径是基本一致的。
B. 戏曲演员借扮演这一艺术手段完成向人物的转化,从而达成了观演双方的默契。
C. 脚色体系由雏形走向完备,顺应了戏曲表演内容的变化,也因此得以发展完成。
D. 脚色制的创设是为了解决演员与角色人数不对等的矛盾,它彰显了民族的智慧。
4. 材料二的语言风格相较于材料一活泼散漫且更趋感性。请仿照材料一画线部分对材料二画线部分进行改写,使之更简练严谨,更富于理性。改写时,可以对原文词语、文句进行适当的增删、更换、调动等,但不得改变原意,遗漏层意;不超过60字。(4分)
5. 论述性文章注重运用论证方法来论证观点,以达到一定的论证效果。请以材料一的第⑤段与材料二的第②段所用的不同的论证方法为例加以说明。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
林家铺子
茅 盾
凄凉的年关,终于也过去了。镇上的大小铺子倒闭二十八家。欠了林先生三百元货账的聚隆与和源也毕竟倒了。
初四那天晚上,林先生勉强筹措了点钱,办一席酒请铺子里的“相好”吃,商量明天开市的办法。林先生早就筹思过熟透:这铺子开下去呢,眼见得是亏本的生意,不开呢,他一家三口儿简直没有生计,而且到底人家欠他的货账还有四五百,他一关门就更难讨取;唯一的办法是减省开支,但捐税派款是逃不了的,“敲诈”尤其无法躲避,裁去一两个店员罢,家里呢,也无可再省。他觉得只有硬着头皮做下去,他的亏空可能还可以补救。
但要开市,最大的困难是缺货。没有现钱寄到上海去,拿不到货。上海打得更厉害了,赊账是休转这念头。卖底货罢,他店里几乎已淘空,就剩些脸盆毛巾之类,存底还厚。
大家喝了一会闷酒,一个伙计忽然说:
“乱世年头,人比不上狗!听说上海虹口一带人逃光了,东洋人凶得很,不许搬东西。上海房钱涨起几倍。逃出来的人都到乡下来了。昨天镇上就到了一批,看样子都是好好的人家,现在却弄得无家可归!”
寿生听了这话,猛地想起了一个好办法,对林先生说道:
“师傅,这是机会。上海逃来的人,总还有几个钱,他们总要买些日用的东西,是不是?这笔生意,我们赶快去张罗。”
第二天清早,开门鞭炮响过,林家铺子布置得又是一新。新正开市第一天生意不错,到下午四点多钟,居然卖了一百多元,是这镇上近十年来未有的新纪录。
只有一点,使林先生扫兴。铺子的存户朱三阿太、桥头陈老七和张寡妇,①不知听了谁的怂恿,都借“要量米吃”的借口,来预支利息;不但支利息,还想拔提一点存款呢!这三位一个是老头子,两个是孤苦的女人,软说不肯,硬来又不成。林先生想了半天觉得只有去求求商会长帮忙。
上灯时分,林先生又在铺子里花几块钱办了一席酒单请商会长,商会长应承了,还夸奖林先生做生意手段高明。②摸着自己的下巴,商会长又笑了一笑,伛过身体来说道:
“有一件事,早就想对你说。镇上的卜局长不知在哪里见过令爱,极为中意;卜局长年将四十,还没有儿子,屋子里虽则放着两个人,都没生育过;要是令爱过去,生下一男半女,就是现成的局长太太。呵,那时,就连我也沾点儿光呢!”
林先生做梦也想不到会有这样的难题,怔住了。
晚上回到家里,一五一十对林大娘说了。还没说完,林大娘的呃就大发作,光景邻舍都听得清。她勉强抑住了那些涌上来的呃,喘着气说道:
“怎么能够答应,呃,就不是小老婆,呃,呃——我也舍不得阿秀到这样人家去做媳妇。”
③ “我也是这个意思,不过——”
“呃,我们规规矩矩做生意,呃,难道我们不肯,他好抢了去不成?呃——”
“不过他一定要来找讹头生事!这种人比强盗还狠心!”林先生低声说,几乎落下泪来。
这一夜,林家夫妻都没有好生睡觉。
天刚发白,林先生就起身,眼圈儿有点红肿,头里发昏。可是他不能不打起精神招呼生意。午饭的时候,寿生悄悄告诉道:
“外边又有谣言,说是你拆烂污卖一批贱货,捞到几个钱,就打算逃走!”
林先生又气又怕,开不得口。突然来了两个穿制服的人,直闯进来问道:
“谁是林老板?”
林先生慌忙站了起来,还没回答,两个穿制服的拉住他就走。
那天下午,林先生没有回来。
上灯时分,商会长来铺子带给寿生一个消息:林先生被国民党党部扣住了,为的外边谣言林先生打算卷款逃走,然而林先生除有庄款和客账未清外,还有朱三阿太、桥头陈老七、张寡妇三位孤苦人儿的存款共计六百五十元没有保障,党部里是专替这些孤苦人儿谋利益的,所以把林先生扣起来,要他理直这些存款。
寿生吓得脸都黄了,呆了半晌,方才求道:
“会长先生,求你想想法子。师傅和你老人家向来交情不差,总求你做做好事!”
“你师傅的事,我岂有袖手旁观之理。只是这件事现在弄僵了!老实对你说,我求过卜局长出面讲情,卜局长只要你师傅答允一件事,他是肯帮忙的;我刚才到党部见你师傅,劝他,他也答应了,那不是事情完了么?不料党部里那个黑麻子真可恶,他硬不肯——”
“难道他不给卜局长的面子?”
“就是呀!黑麻子反而噜哩噜说了许多,卜局长几乎下不得台。两个人闹翻了! 他们不同你讲理!谁有势,谁就有理!你去对林大娘说,放心,还没吃苦。不过要想出来,总得花点儿钱!”商会长说着,伸两个指头一扬,就匆匆地走了。
夜里,送去二百元后,寿生和林先生一同回到了铺子。
林先生叹了一口气,有声没气地说道:
“让我死在那边就是了,又花钱弄出来!没有钱,大家还是死路一条!”
又叹一口气,哽咽着说:“货是挖空了!店开不成,债又逼得紧——”
第二天林老板卷款逃走的新闻传遍了全镇。④林家铺子终于倒闭了。
来了几个警察,拿着木棍站在铺子门口阻拦那些看热闹的闲人。
“怎么不让我进去?我有三百块钱的存款呀!我的老本!”朱三阿太扭着瘪嘴唇,弩起了一对发红的已经凹陷的眼睛,发疯似的反复说着一句话:“穷人是一条命,有钱人也是一条命;少了我的钱,我拼老命!”张寡妇抱着五岁的孩子在那里哀求警察放她进去。她一边哭,一边喃喃地诉说着:“阿大的爷呀,你丢下我去了,你知道我是多么苦啊!强盗兵打杀了你……绝子绝孙的林老板又倒了铺子,——我十个指头做出来的百十块钱,没了!哎哟!穷人命苦,有钱人心狠——”陈老七跺着脚和警察动手。陈老七站在最前,已经挨了几棍子。闲人们大乱。朱三阿太老迈,跌倒了,张寡妇慌忙中落掉了鞋子,给人们一冲,也跌在地下,她连滚带爬躲过了许多跳过的和踏上来的脚,站起来跑了一段路,方才觉到她的孩子没有了。她带哭带嚷地快跑,头发纷散;待到她又跑过那倒闭了的林家铺面时,她已经完全疯了!
—— 1932年6月(节选,有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章开头部分,写乡镇许多大小铺子纷纷倒闭,由此切入林家铺子继续艰难开业和最终还是难逃倒闭命运这两个关联话题。
B. 年将四十的卜局长想娶林小姐,在铺子前途与女儿幸福的大事上,林母选择了后者,体现了她在危难时刻表现出的亲情观和家庭观。
C. 林先生虽身处困难,但仍苦苦挣扎做生意,为了铺子去巴结商会长,答应卜局长婚事,卷款逃走,体现了其刻苦耐劳、精明能干的一面。
D. 文章结尾部分写林家铺子的倒闭使朱三阿太、张寡妇、陈老七等人失去了生存的依靠,受到致命的打击,拓展了作品映照生活的深广度。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 句子①暗示可能有同业者为了挤倒林家铺子,唆使将钱存在铺子的存户去提取本息。
B. 句子②运用细节描写来表现人物的内心活动,写出了商会长内心对林先生精明能干的欣赏。
C. 句子③中“不过”一词表达出的犹豫,与上文林太太对女儿婚事的反应对比,形成了张力。
D. 句子④中“终于”一词流露出林家铺子无法避免倒闭的无奈与某些人的幸灾乐祸之情。
8. 社会环境一般是指所处的社会政治环境、经济环境、科技环境、文化环境等宏观因素的综合。请从社会政治、经济两个角度,概括本文社会环境的特点和该环境对林家铺子的影响。(4分)
9. 把故事讲好是小说家的任务,茅盾先生巧用心思,体现了高超的“讲故事”艺术。请从小说的情节构思角度,结合文本点评本篇小说用了哪些“讲故事”的艺术,使小说结构集中紧凑的?(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
宋人有曹商者,为宋王使秦。其往也,得车数乘。王说之,益车百乘。反于宋,见庄子,曰:“夫处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也。”庄子曰“秦王有病召医破痈溃痤者得车一乘舐痔者得车五乘所治愈下,得车愈多。子岂治其痔邪?何得车之多也?子行矣!”
人有见宋王者,锡车十乘。以其十乘骄稚庄子。庄子曰:“河上有家贫恃纬萧而食者,其子没于渊,得千金之珠。其父谓其子曰:‘取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下。子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!’今宋国之深,非直九重之渊也;宋王之猛,非直骊龙也。子能得车者,必遭其睡也;使宋王而寤,子为齑粉夫。”
或聘于庄子,庄子应其使曰:“子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔①。及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!”
庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子曰:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此!”弟子曰:“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”
以不平平,其平也不平;以不征征,其征也不征。明者唯为之使,神者徵之。夫明之不胜神也久矣,而愚者恃其所见入于人,其功外也,不亦悲夫!
(选自《庄子·列御寇》,有删改)
【注】①刍,刍草。叔,同“菽”,大豆。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
秦王有病A召医B破痈C溃痤者D得车一乘E舐痔者F得车G五乘H所治愈下
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. “益车百乘”与“若亡郑而有益于君”(《烛之武退秦师》)两句中的“益”含义不同。
B. 闾,里巷,住处,也指户口编制单位,古代二十五家为一闾。文中是前者的意思。
C. “吾葬具岂不备邪”与“备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)两句中的“备”字含义相同。
D. “在上为乌鸢食”与“庖丁为文惠君解牛”(《庖丁解牛》)两句中的“为”含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 曹商得到车辆回到宋国后,就去嘲笑庄子,说庄子住在穷街陋巷,穷得靠织草鞋为生,饿得脖子干瘪,面黄肌瘦。
B. 有人从宋王那得了十辆车子,就向庄子夸耀。庄子跟他讲了穷人得珠的故事,意在说明得车未必是件好事。
C. 庄子拒绝弟子对他的厚葬,认为把天地当棺椁,把日月当双璧,把星星当珍珠,把万物当殉葬品,就是最好的葬礼。
D. 神人可以顺应自然并得到验证,愚蠢的人往往被外物驱使,而自以为聪明的人还依靠他的偏见看待人事。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)人有见宋王者,锡车十乘。以其十乘骄稚庄子。
(2)子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔。
14. 从文章叙述的几个故事中,可以看出庄子是一个什么样的人?请简要说明。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
黄庭坚①
黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
身健在,且加餐②。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。
【注】①黄庭坚于宋哲宗绍圣二年(1095)被贬涪州,后移戎州(四川宜宾)安置,流徙蜀地五年余。②《古诗十九首》中有“弃捐勿复道,努力加餐饭”之句。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 本词开篇以“黄菊”“晓寒”点出季节、时间,同时交代了下句词人饮酒的环境特点。
B. “风前横笛斜吹雨”中的风雨与苏轼《定风波》“也无风雨也无晴”中的风雨意蕴相似。
C. 本词为宴席唱和应答之作,词人用“簪花”“倒著冠”等动作描写生动刻画了词人形象。
D. “身健在,且加餐”化用古人诗句,词人只愿多加餐,身体康健,不愿再关心家国之事。
16. 词人多次写到菊花,菊花与词人有何关联?请结合文本简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用以消除弟子顾虑,让弟子们畅所欲言的两句是“______,______”。
(2)《登岳阳楼》中,体现前人评说“虽不到洞庭者读之,可使胸次豁达”的句子是:“ , 。”
(3)古代诗歌中往往用鬓发的变化来表达光阴流逝、壮志难酬的感伤,如“ , ”。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
继“i人”“e人”之后,“浓人”“淡人”成为2024年新社交人设。浓人——做什么都“浓浓的”,他们情绪外放,情感丰富,乐于与人交往,对生活、工作都投入极大的热情。淡人——面对一切都“淡淡的”,他们任凭风吹雨打、纷乱扰攘,我自 A ,主打一个平淡率真,随遇而安,全身散发着一种淡泊感和松弛感。
做个“淡人”好不好?( 甲 )。
有的人“淡淡地面对世界”,是因为这种方式能为他们的精神世界提供充足的能量,让他们感到自足、自在、自由。他们虽然表现得平和,几乎没有激烈的情绪,但并不是一群对生活冷漠麻木、毫无追求的人。事实上,正因为有过丰富的阅历,才让他们更加明白如何安顿身心,更加注意秩序感与边界感。
有的人“淡淡地应对一切”,却是因为逃避,害怕期望越大失望越大,于是主动断舍掉热情。他们看上去不带情绪,恰恰是由于情绪在表达出来之前,就被粗暴地压下去、藏起来了。表面上 B ,代价却可能是逐渐失去了对现实的感觉,对生活探索的勇气。
“浓人”与“淡人”成为网络热词,揭示了当代社会中人们对个性认知的关注。这一现象表明人们越来越倾向于通过标签化和分类化的方式来理解和表达自己的个性特征。这在一定程度上满足了人们对自我认知的渴望,同时,人们可以通过由此建立起来的本体安全感来抗击外部世界无序状态带来的威胁和焦虑。其实,“浓人”“淡人”没有好坏之分,只是使用心理能量的方式不同。人生如同一幅画卷,最美在于疏密相间、浓淡相宜。( 乙 ),都希望你能够找到属于自己的位置,以多元、包容的态度,认识、接纳自我,散发出独特的光芒。
18. 下列句子中的“什么”和文中加点的“什么”意义和用法相同的一项是( )(3分)
A. 我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
B. 傍晚,我竟听到有些人聚在室内谈话,仿佛议论什么事似的。
C. 秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
D. 她知道我要是老待在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。
19. 在文中画横线A、B处填入恰当的成语。(4分)
20. 请在文中甲、乙处括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(4分)
22. 请模仿文中画横线的语句再写一句话。要求:使用与原文相同的句式和修辞;表达与原文相同的观点;语意完整,表达流畅。(5分)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“人”和“亭”靠在一起,便成了“停”字。中国古代的驿道,每隔一段距离,便有一个亭子。这些亭子是做什么用的呢?古人在驿道旁建造亭子,是为了让人们暂时停下疲累的脚步,在“停”中补充体力、蓄积精神,好让后面的路走得更轻松、更快捷。“停”,是为了更好地走;暂时停下,是为了更好地前行。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试题 第7页(共10页) 试题 第8页(共10页)
试题 第1页(共2页) 试题 第2页(共2页)
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2024-2025学年高一下学期第一次月考卷02
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:第1~2单元(统编版必修下册)。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一
①戏剧是由演员在舞台上装扮表演且以代言体叙述故事的艺术。戏剧的代言体,是指演员在舞台上通过化妆和模仿等手段假定性地化身为戏剧人物,不仅以该戏剧人物的身份、言语和行动,更通过样貌、声音和行为模式等途径,努力营造如同真正的戏剧人物出现于观众面前的幻觉。戏曲用独特的脚色制,将所有演员分为不同的行当,帮助观众跨越演员和戏剧人物之间的界限。脚色制不仅是戏曲内部的行业制度,更是用以表现不同类型戏剧人物的表演体制,具有丰富的美学内涵。
②戏剧这种艺术样式以演员的表演为媒介,通过有限的演员,把整个人类历史与现实作为其表现对象。戏剧的本质特征是由演员“扮演”人物,但演员数量是有限的,而戏剧人物是无限的,演员与戏剧人物无法一一对应。观演双方的关系,就建立在观众认同演员在舞台上通过扮演转化为戏剧人物这一重要默契的基础上。但默契的前提是戏剧表演者所运用的艺术化手段,能引导观众忽视有限的演员需在不同戏剧作品中扮演无限多的戏剧人物这一明显的矛盾。这就需要演员在不同剧目(甚至在同一剧目)中扮演不同戏剧人物时采用合适的手段和途径,为观众营造误将演员视同戏剧人物的幻觉。
③戏曲更倾向于通过将所有戏剧人物按照表演艺术的需要分为不同的“类”,这里所说的“类”的表现方式就是“脚色”。
④戏曲的脚色制指戏班剧团里的所有演员都分门别类归属于各自的“行当”。每个戏曲演员都有相对固定的具体分工,分别司职扮演某一类戏剧人物,是谓“脚色”。如洛地所言,“脚色,是因演员设置分工而划分、安排的剧中人物的分类,同时又是按剧中人物分类而安排、划分的演员分工。”“脚色”和一般的戏剧术语“角色”之间有着截然不同的内涵。每个脚色都有其按例应该负责扮演的戏剧人物,即“角色”。
⑤在戏曲成熟之前脚色制就已经形成其雏形。学者延保全通过对大量宋金元文物的考证,指出“宋杂剧通常有五个脚色,其中包括末泥、引戏、副净、副末和装孤”。金院本的脚色体制亦与之相同。然而,直至南宋戏文出现,对后世影响深远的脚色体系才真正形成。始于北宋末年或两宋之交的南宋戏文有完备的生、旦、净、末、丑五大脚色的划分,这一脚色体系一直延续至今。从宋杂剧、金院本到标志着戏曲成熟形态的南戏和元杂剧,脚色体系的称谓有某些明显的变化。主要扮演女性角色的“旦”从“引戏”演化而来,而“引戏”的前身是“引舞”,主要扮演男性角色的“末”则从“末泥”转化而来,它的前身是戏头。也有歌舞的渊源,是负责歌唱的“舞头”在戏剧中的演变。
⑥戏曲脚色制的成熟有一些重要标志, 包括“末”和“生”的分离及“净"和“丑”的分离。宋杂剧金院本没有净行,从宋杂剧金院本向成熟的戏曲形态——南戏和元杂剧演变过程中,就在“副净”转化为“丑”的同时,其表演上的特色与“净”开始出现明显区隔,变为两个行当。从现存南戏和元杂剧的剧本可见,净和丑之间分工十分明确,滑稽调笑的功能主要由“丑”承担,而“净”虽然和丑一样在装扮上以涂面为标志,在表演上则更近于正色。无论是从功能看还是从表演风格看,南戏和元杂剧里的“净”前身仿佛都更近于宋杂剧、金院本里的“装孤”,而与“副净’迥然相异。从宋杂剧、金院本的表演分末泥、引戏、副净、副末、装孤五个主要脚色,到南宋戏文和元杂剧分生、旦、净、末、丑五个主要脚色,看似差别细微,却完成了从表演小型节目的宋杂剧、金院本所需的脚色体系到表演有完整叙事内容的南戏所需的脚色体系之间的关键递进,戏曲因此才形成完备的脚色体系。这一体系在昆曲中得到完备和系统的接续,并最终影响几乎所有戏曲剧种。
⑦戏曲的脚色体系不受角色数量的限制,从而解决了戏剧人物在数量上的无限和演员在数量上的有限这一矛盾,这是脚色制的重要价值之一。它既体现了中华民族独特的戏剧智慧,又与戏剧的一般规律有内在的相通之处。
(节选自傅谨《脚色与行当》,《新华文摘》2020年第2期,有删改)
材料二
①什么“跳进跳出”,什么“写实写意”,我们总在这两个圈子里做文章,没有更多的东西。中国的传统戏曲岂止是“跳进跳出”?这个自由度,咱们评弹、演戏,和观众的交流是多么自由,实现的方式多么丰富。什么一会我进角色,一会我出角色。我们根本没有什么演员与角色的所谓界限。这个不是哪个西方戏剧能够实现的,这是我们中国传统戏曲太高明的地方。
②西方传统戏剧的表演理论认为演员创造角色的至高境界是“我就是”,即演员与角色合二为一。中国传统戏曲的表演艺术是多重的关系,它在扮演中不刻意追求合一。演员与角色时而交替、时而并存、时而自己都讲不清此时此刻我到底是角色还是我自己:经常还时不时地同观众一起审视、欣赏、评价、调节、控制自己的表演,这种中性的状态能使演员获得心理的、形体的、声音的解放,自自由由地与观众交流,时而进,时而出,叙述的、人物的、审视的、体验的无所不能。这才是表演的自由王国,是表演艺术成熟的标志。
(节选自林兆华《戏剧的生命力》)
1. 请根据对材料中相关概念的理解,指出下列各句(部分有改动)中戏曲术语运用不正确的一项( )(3分)
A. “戏剧脚色之名,自宋元迄今约分四色,人人之所知也。”
B. “(正旦上云)妾身姓窦(娥),小字端云,祖居楚州人氏。”
C. “旧戏班的老师,一开始就要替学生决定他应该学习什么角色。”
D. “等到明末清初,昆曲盛行的时候,行当的划分就日益细密精确。
2. 下列是有关中国古代戏曲脚色演变的陈述,正确的一项是( )(3分)
A. 南宋戏文脚色体系的“旦”与“末”,是由“引舞”“戏头”直接演化而来的。
B. “丑”从“副净”转化而成后,与“净”成为两大行当,二者差异随之趋大。
C. “净”与“副净”的表演风格迥异,它的源头是宋杂剧、金院本中的“装孤”。
D. 脚色体系从宋杂剧到南宋戏文的发展,最终完成了从雏形走向完备的过程。
3. 下列对材料内容的理解与分析,正确的一项是 ( )(3分)
A. 中国的代言体戏曲,与古典诗歌的代言体闺怨诗实现代言的途径是基本一致的。
B. 戏曲演员借扮演这一艺术手段完成向人物的转化,从而达成了观演双方的默契。
C. 脚色体系由雏形走向完备,顺应了戏曲表演内容的变化,也因此得以发展完成。
D. 脚色制的创设是为了解决演员与角色人数不对等的矛盾,它彰显了民族的智慧。
4. 材料二的语言风格相较于材料一活泼散漫且更趋感性。请仿照材料一画线部分对材料二画线部分进行改写,使之更简练严谨,更富于理性。改写时,可以对原文词语、文句进行适当的增删、更换、调动等,但不得改变原意,遗漏层意;不超过60字。(4分)
5. 论述性文章注重运用论证方法来论证观点,以达到一定的论证效果。请以材料一的第⑤段与材料二的第②段所用的不同的论证方法为例加以说明。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
林家铺子
茅 盾
凄凉的年关,终于也过去了。镇上的大小铺子倒闭二十八家。欠了林先生三百元货账的聚隆与和源也毕竟倒了。
初四那天晚上,林先生勉强筹措了点钱,办一席酒请铺子里的“相好”吃,商量明天开市的办法。林先生早就筹思过熟透:这铺子开下去呢,眼见得是亏本的生意,不开呢,他一家三口儿简直没有生计,而且到底人家欠他的货账还有四五百,他一关门就更难讨取;唯一的办法是减省开支,但捐税派款是逃不了的,“敲诈”尤其无法躲避,裁去一两个店员罢,家里呢,也无可再省。他觉得只有硬着头皮做下去,他的亏空可能还可以补救。
但要开市,最大的困难是缺货。没有现钱寄到上海去,拿不到货。上海打得更厉害了,赊账是休转这念头。卖底货罢,他店里几乎已淘空,就剩些脸盆毛巾之类,存底还厚。
大家喝了一会闷酒,一个伙计忽然说:
“乱世年头,人比不上狗!听说上海虹口一带人逃光了,东洋人凶得很,不许搬东西。上海房钱涨起几倍。逃出来的人都到乡下来了。昨天镇上就到了一批,看样子都是好好的人家,现在却弄得无家可归!”
寿生听了这话,猛地想起了一个好办法,对林先生说道:
“师傅,这是机会。上海逃来的人,总还有几个钱,他们总要买些日用的东西,是不是?这笔生意,我们赶快去张罗。”
第二天清早,开门鞭炮响过,林家铺子布置得又是一新。新正开市第一天生意不错,到下午四点多钟,居然卖了一百多元,是这镇上近十年来未有的新纪录。
只有一点,使林先生扫兴。铺子的存户朱三阿太、桥头陈老七和张寡妇,①不知听了谁的怂恿,都借“要量米吃”的借口,来预支利息;不但支利息,还想拔提一点存款呢!这三位一个是老头子,两个是孤苦的女人,软说不肯,硬来又不成。林先生想了半天觉得只有去求求商会长帮忙。
上灯时分,林先生又在铺子里花几块钱办了一席酒单请商会长,商会长应承了,还夸奖林先生做生意手段高明。②摸着自己的下巴,商会长又笑了一笑,伛过身体来说道:
“有一件事,早就想对你说。镇上的卜局长不知在哪里见过令爱,极为中意;卜局长年将四十,还没有儿子,屋子里虽则放着两个人,都没生育过;要是令爱过去,生下一男半女,就是现成的局长太太。呵,那时,就连我也沾点儿光呢!”
林先生做梦也想不到会有这样的难题,怔住了。
晚上回到家里,一五一十对林大娘说了。还没说完,林大娘的呃就大发作,光景邻舍都听得清。她勉强抑住了那些涌上来的呃,喘着气说道:
“怎么能够答应,呃,就不是小老婆,呃,呃——我也舍不得阿秀到这样人家去做媳妇。”
③ “我也是这个意思,不过——”
“呃,我们规规矩矩做生意,呃,难道我们不肯,他好抢了去不成?呃——”
“不过他一定要来找讹头生事!这种人比强盗还狠心!”林先生低声说,几乎落下泪来。
这一夜,林家夫妻都没有好生睡觉。
天刚发白,林先生就起身,眼圈儿有点红肿,头里发昏。可是他不能不打起精神招呼生意。午饭的时候,寿生悄悄告诉道:
“外边又有谣言,说是你拆烂污卖一批贱货,捞到几个钱,就打算逃走!”
林先生又气又怕,开不得口。突然来了两个穿制服的人,直闯进来问道:
“谁是林老板?”
林先生慌忙站了起来,还没回答,两个穿制服的拉住他就走。
那天下午,林先生没有回来。
上灯时分,商会长来铺子带给寿生一个消息:林先生被国民党党部扣住了,为的外边谣言林先生打算卷款逃走,然而林先生除有庄款和客账未清外,还有朱三阿太、桥头陈老七、张寡妇三位孤苦人儿的存款共计六百五十元没有保障,党部里是专替这些孤苦人儿谋利益的,所以把林先生扣起来,要他理直这些存款。
寿生吓得脸都黄了,呆了半晌,方才求道:
“会长先生,求你想想法子。师傅和你老人家向来交情不差,总求你做做好事!”
“你师傅的事,我岂有袖手旁观之理。只是这件事现在弄僵了!老实对你说,我求过卜局长出面讲情,卜局长只要你师傅答允一件事,他是肯帮忙的;我刚才到党部见你师傅,劝他,他也答应了,那不是事情完了么?不料党部里那个黑麻子真可恶,他硬不肯——”
“难道他不给卜局长的面子?”
“就是呀!黑麻子反而噜哩噜说了许多,卜局长几乎下不得台。两个人闹翻了! 他们不同你讲理!谁有势,谁就有理!你去对林大娘说,放心,还没吃苦。不过要想出来,总得花点儿钱!”商会长说着,伸两个指头一扬,就匆匆地走了。
夜里,送去二百元后,寿生和林先生一同回到了铺子。
林先生叹了一口气,有声没气地说道:
“让我死在那边就是了,又花钱弄出来!没有钱,大家还是死路一条!”
又叹一口气,哽咽着说:“货是挖空了!店开不成,债又逼得紧——”
第二天林老板卷款逃走的新闻传遍了全镇。④林家铺子终于倒闭了。
来了几个警察,拿着木棍站在铺子门口阻拦那些看热闹的闲人。
“怎么不让我进去?我有三百块钱的存款呀!我的老本!”朱三阿太扭着瘪嘴唇,弩起了一对发红的已经凹陷的眼睛,发疯似的反复说着一句话:“穷人是一条命,有钱人也是一条命;少了我的钱,我拼老命!”张寡妇抱着五岁的孩子在那里哀求警察放她进去。她一边哭,一边喃喃地诉说着:“阿大的爷呀,你丢下我去了,你知道我是多么苦啊!强盗兵打杀了你……绝子绝孙的林老板又倒了铺子,——我十个指头做出来的百十块钱,没了!哎哟!穷人命苦,有钱人心狠——”陈老七跺着脚和警察动手。陈老七站在最前,已经挨了几棍子。闲人们大乱。朱三阿太老迈,跌倒了,张寡妇慌忙中落掉了鞋子,给人们一冲,也跌在地下,她连滚带爬躲过了许多跳过的和踏上来的脚,站起来跑了一段路,方才觉到她的孩子没有了。她带哭带嚷地快跑,头发纷散;待到她又跑过那倒闭了的林家铺面时,她已经完全疯了!
—— 1932年6月(节选,有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章开头部分,写乡镇许多大小铺子纷纷倒闭,由此切入林家铺子继续艰难开业和最终还是难逃倒闭命运这两个关联话题。
B. 年将四十的卜局长想娶林小姐,在铺子前途与女儿幸福的大事上,林母选择了后者,体现了她在危难时刻表现出的亲情观和家庭观。
C. 林先生虽身处困难,但仍苦苦挣扎做生意,为了铺子去巴结商会长,答应卜局长婚事,卷款逃走,体现了其刻苦耐劳、精明能干的一面。
D. 文章结尾部分写林家铺子的倒闭使朱三阿太、张寡妇、陈老七等人失去了生存的依靠,受到致命的打击,拓展了作品映照生活的深广度。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 句子①暗示可能有同业者为了挤倒林家铺子,唆使将钱存在铺子的存户去提取本息。
B. 句子②运用细节描写来表现人物的内心活动,写出了商会长内心对林先生精明能干的欣赏。
C. 句子③中“不过”一词表达出的犹豫,与上文林太太对女儿婚事的反应对比,形成了张力。
D. 句子④中“终于”一词流露出林家铺子无法避免倒闭的无奈与某些人的幸灾乐祸之情。
8. 社会环境一般是指所处的社会政治环境、经济环境、科技环境、文化环境等宏观因素的综合。请从社会政治、经济两个角度,概括本文社会环境的特点和该环境对林家铺子的影响。(4分)
9. 把故事讲好是小说家的任务,茅盾先生巧用心思,体现了高超的“讲故事”艺术。请从小说的情节构思角度,结合文本点评本篇小说用了哪些“讲故事”的艺术,使小说结构集中紧凑的?(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
宋人有曹商者,为宋王使秦。其往也,得车数乘。王说之,益车百乘。反于宋,见庄子,曰:“夫处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也。”庄子曰“秦王有病召医破痈溃痤者得车一乘舐痔者得车五乘所治愈下,得车愈多。子岂治其痔邪?何得车之多也?子行矣!”
人有见宋王者,锡车十乘。以其十乘骄稚庄子。庄子曰:“河上有家贫恃纬萧而食者,其子没于渊,得千金之珠。其父谓其子曰:‘取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下。子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!’今宋国之深,非直九重之渊也;宋王之猛,非直骊龙也。子能得车者,必遭其睡也;使宋王而寤,子为齑粉夫。”
或聘于庄子,庄子应其使曰:“子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔①。及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!”
庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子曰:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此!”弟子曰:“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”
以不平平,其平也不平;以不征征,其征也不征。明者唯为之使,神者徵之。夫明之不胜神也久矣,而愚者恃其所见入于人,其功外也,不亦悲夫!
(选自《庄子·列御寇》,有删改)
【注】①刍,刍草。叔,同“菽”,大豆。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
秦王有病A召医B破痈C溃痤者D得车一乘E舐痔者F得车G五乘H所治愈下
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. “益车百乘”与“若亡郑而有益于君”(《烛之武退秦师》)两句中的“益”含义不同。
B. 闾,里巷,住处,也指户口编制单位,古代二十五家为一闾。文中是前者的意思。
C. “吾葬具岂不备邪”与“备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)两句中的“备”字含义相同。
D. “在上为乌鸢食”与“庖丁为文惠君解牛”(《庖丁解牛》)两句中的“为”含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 曹商得到车辆回到宋国后,就去嘲笑庄子,说庄子住在穷街陋巷,穷得靠织草鞋为生,饿得脖子干瘪,面黄肌瘦。
B. 有人从宋王那得了十辆车子,就向庄子夸耀。庄子跟他讲了穷人得珠的故事,意在说明得车未必是件好事。
C. 庄子拒绝弟子对他的厚葬,认为把天地当棺椁,把日月当双璧,把星星当珍珠,把万物当殉葬品,就是最好的葬礼。
D. 神人可以顺应自然并得到验证,愚蠢的人往往被外物驱使,而自以为聪明的人还依靠他的偏见看待人事。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)人有见宋王者,锡车十乘。以其十乘骄稚庄子。
(2)子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔。
14. 从文章叙述的几个故事中,可以看出庄子是一个什么样的人?请简要说明。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
黄庭坚①
黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
身健在,且加餐②。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。
【注】①黄庭坚于宋哲宗绍圣二年(1095)被贬涪州,后移戎州(四川宜宾)安置,流徙蜀地五年余。②《古诗十九首》中有“弃捐勿复道,努力加餐饭”之句。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 本词开篇以“黄菊”“晓寒”点出季节、时间,同时交代了下句词人饮酒的环境特点。
B. “风前横笛斜吹雨”中的风雨与苏轼《定风波》“也无风雨也无晴”中的风雨意蕴相似。
C. 本词为宴席唱和应答之作,词人用“簪花”“倒著冠”等动作描写生动刻画了词人形象。
D. “身健在,且加餐”化用古人诗句,词人只愿多加餐,身体康健,不愿再关心家国之事。
16. 词人多次写到菊花,菊花与词人有何关联?请结合文本简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用以消除弟子顾虑,让弟子们畅所欲言的两句是“______,______”。
(2)《登岳阳楼》中,体现前人评说“虽不到洞庭者读之,可使胸次豁达”的句子是:“ , 。”
(3)古代诗歌中往往用鬓发的变化来表达光阴流逝、壮志难酬的感伤,如“ , ”。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
继“i人”“e人”之后,“浓人”“淡人”成为2024年新社交人设。浓人——做什么都“浓浓的”,他们情绪外放,情感丰富,乐于与人交往,对生活、工作都投入极大的热情。淡人——面对一切都“淡淡的”,他们任凭风吹雨打、纷乱扰攘,我自 A ,主打一个平淡率真,随遇而安,全身散发着一种淡泊感和松弛感。
做个“淡人”好不好?( 甲 )。
有的人“淡淡地面对世界”,是因为这种方式能为他们的精神世界提供充足的能量,让他们感到自足、自在、自由。他们虽然表现得平和,几乎没有激烈的情绪,但并不是一群对生活冷漠麻木、毫无追求的人。事实上,正因为有过丰富的阅历,才让他们更加明白如何安顿身心,更加注意秩序感与边界感。
有的人“淡淡地应对一切”,却是因为逃避,害怕期望越大失望越大,于是主动断舍掉热情。他们看上去不带情绪,恰恰是由于情绪在表达出来之前,就被粗暴地压下去、藏起来了。表面上 B ,代价却可能是逐渐失去了对现实的感觉,对生活探索的勇气。
“浓人”与“淡人”成为网络热词,揭示了当代社会中人们对个性认知的关注。这一现象表明人们越来越倾向于通过标签化和分类化的方式来理解和表达自己的个性特征。这在一定程度上满足了人们对自我认知的渴望,同时,人们可以通过由此建立起来的本体安全感来抗击外部世界无序状态带来的威胁和焦虑。其实,“浓人”“淡人”没有好坏之分,只是使用心理能量的方式不同。人生如同一幅画卷,最美在于疏密相间、浓淡相宜。( 乙 ),都希望你能够找到属于自己的位置,以多元、包容的态度,认识、接纳自我,散发出独特的光芒。
18. 下列句子中的“什么”和文中加点的“什么”意义和用法相同的一项是( )(3分)
A. 我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
B. 傍晚,我竟听到有些人聚在室内谈话,仿佛议论什么事似的。
C. 秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
D. 她知道我要是老待在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。
19. 在文中画横线A、B处填入恰当的成语。(4分)
20. 请在文中甲、乙处括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(4分)
22. 请模仿文中画横线的语句再写一句话。要求:使用与原文相同的句式和修辞;表达与原文相同的观点;语意完整,表达流畅。(5分)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“人”和“亭”靠在一起,便成了“停”字。中国古代的驿道,每隔一段距离,便有一个亭子。这些亭子是做什么用的呢?古人在驿道旁建造亭子,是为了让人们暂时停下疲累的脚步,在“停”中补充体力、蓄积精神,好让后面的路走得更轻松、更快捷。“停”,是为了更好地走;暂时停下,是为了更好地前行。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2024-2025学年高一下学期第一次月考卷02
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:第1~2单元(统编版必修下册)。
5.难度系数:0.65。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一
①戏剧是由演员在舞台上装扮表演且以代言体叙述故事的艺术。戏剧的代言体,是指演员在舞台上通过化妆和模仿等手段假定性地化身为戏剧人物,不仅以该戏剧人物的身份、言语和行动,更通过样貌、声音和行为模式等途径,努力营造如同真正的戏剧人物出现于观众面前的幻觉。戏曲用独特的脚色制,将所有演员分为不同的行当,帮助观众跨越演员和戏剧人物之间的界限。脚色制不仅是戏曲内部的行业制度,更是用以表现不同类型戏剧人物的表演体制,具有丰富的美学内涵。
②戏剧这种艺术样式以演员的表演为媒介,通过有限的演员,把整个人类历史与现实作为其表现对象。戏剧的本质特征是由演员“扮演”人物,但演员数量是有限的,而戏剧人物是无限的,演员与戏剧人物无法一一对应。观演双方的关系,就建立在观众认同演员在舞台上通过扮演转化为戏剧人物这一重要默契的基础上。但默契的前提是戏剧表演者所运用的艺术化手段,能引导观众忽视有限的演员需在不同戏剧作品中扮演无限多的戏剧人物这一明显的矛盾。这就需要演员在不同剧目(甚至在同一剧目)中扮演不同戏剧人物时采用合适的手段和途径,为观众营造误将演员视同戏剧人物的幻觉。
③戏曲更倾向于通过将所有戏剧人物按照表演艺术的需要分为不同的“类”,这里所说的“类”的表现方式就是“脚色”。
④戏曲的脚色制指戏班剧团里的所有演员都分门别类归属于各自的“行当”。每个戏曲演员都有相对固定的具体分工,分别司职扮演某一类戏剧人物,是谓“脚色”。如洛地所言,“脚色,是因演员设置分工而划分、安排的剧中人物的分类,同时又是按剧中人物分类而安排、划分的演员分工。”“脚色”和一般的戏剧术语“角色”之间有着截然不同的内涵。每个脚色都有其按例应该负责扮演的戏剧人物,即“角色”。
⑤在戏曲成熟之前脚色制就已经形成其雏形。学者延保全通过对大量宋金元文物的考证,指出“宋杂剧通常有五个脚色,其中包括末泥、引戏、副净、副末和装孤”。金院本的脚色体制亦与之相同。然而,直至南宋戏文出现,对后世影响深远的脚色体系才真正形成。始于北宋末年或两宋之交的南宋戏文有完备的生、旦、净、末、丑五大脚色的划分,这一脚色体系一直延续至今。从宋杂剧、金院本到标志着戏曲成熟形态的南戏和元杂剧,脚色体系的称谓有某些明显的变化。主要扮演女性角色的“旦”从“引戏”演化而来,而“引戏”的前身是“引舞”,主要扮演男性角色的“末”则从“末泥”转化而来,它的前身是戏头。也有歌舞的渊源,是负责歌唱的“舞头”在戏剧中的演变。
⑥戏曲脚色制的成熟有一些重要标志, 包括“末”和“生”的分离及“净"和“丑”的分离。宋杂剧金院本没有净行,从宋杂剧金院本向成熟的戏曲形态——南戏和元杂剧演变过程中,就在“副净”转化为“丑”的同时,其表演上的特色与“净”开始出现明显区隔,变为两个行当。从现存南戏和元杂剧的剧本可见,净和丑之间分工十分明确,滑稽调笑的功能主要由“丑”承担,而“净”虽然和丑一样在装扮上以涂面为标志,在表演上则更近于正色。无论是从功能看还是从表演风格看,南戏和元杂剧里的“净”前身仿佛都更近于宋杂剧、金院本里的“装孤”,而与“副净’迥然相异。从宋杂剧、金院本的表演分末泥、引戏、副净、副末、装孤五个主要脚色,到南宋戏文和元杂剧分生、旦、净、末、丑五个主要脚色,看似差别细微,却完成了从表演小型节目的宋杂剧、金院本所需的脚色体系到表演有完整叙事内容的南戏所需的脚色体系之间的关键递进,戏曲因此才形成完备的脚色体系。这一体系在昆曲中得到完备和系统的接续,并最终影响几乎所有戏曲剧种。
⑦戏曲的脚色体系不受角色数量的限制,从而解决了戏剧人物在数量上的无限和演员在数量上的有限这一矛盾,这是脚色制的重要价值之一。它既体现了中华民族独特的戏剧智慧,又与戏剧的一般规律有内在的相通之处。
(节选自傅谨《脚色与行当》,《新华文摘》2020年第2期,有删改)
材料二
①什么“跳进跳出”,什么“写实写意”,我们总在这两个圈子里做文章,没有更多的东西。中国的传统戏曲岂止是“跳进跳出”?这个自由度,咱们评弹、演戏,和观众的交流是多么自由,实现的方式多么丰富。什么一会我进角色,一会我出角色。我们根本没有什么演员与角色的所谓界限。这个不是哪个西方戏剧能够实现的,这是我们中国传统戏曲太高明的地方。
②西方传统戏剧的表演理论认为演员创造角色的至高境界是“我就是”,即演员与角色合二为一。中国传统戏曲的表演艺术是多重的关系,它在扮演中不刻意追求合一。演员与角色时而交替、时而并存、时而自己都讲不清此时此刻我到底是角色还是我自己:经常还时不时地同观众一起审视、欣赏、评价、调节、控制自己的表演,这种中性的状态能使演员获得心理的、形体的、声音的解放,自自由由地与观众交流,时而进,时而出,叙述的、人物的、审视的、体验的无所不能。这才是表演的自由王国,是表演艺术成熟的标志。
(节选自林兆华《戏剧的生命力》)
1. 请根据对材料中相关概念的理解,指出下列各句(部分有改动)中戏曲术语运用不正确的一项( )(3分)
A. “戏剧脚色之名,自宋元迄今约分四色,人人之所知也。”
B. “(正旦上云)妾身姓窦(娥),小字端云,祖居楚州人氏。”
C. “旧戏班的老师,一开始就要替学生决定他应该学习什么角色。”
D. “等到明末清初,昆曲盛行的时候,行当的划分就日益细密精确。
1. C 【解析】本题考查学生正确理解文本中概念含义的能力。
A.戏曲术语是“脚色”,它在文中的概念是指戏曲中的某一类人物,结合选项语境中的“四色”,可以判断术语使用正确。
B.术语是“正旦”,“旦”在文中的概念主要指女性角色,结合语境(“窦娥”)及教材所学《窦娥冤》可以判断术语使用正确。
C.“一开始就要替学生决定他应该学习什么角色”错误,本选项的戏曲术语是“角色”,它在材料一与材料二中均出现了,根据相关信息可知其是指演员扮演的一个个具体的“戏剧人物”,根据原文“戏曲用独特的脚色制,将所有演员分为不同的行当,帮助观众跨越演员和戏剧人物之间的界限”“‘脚色’和一般的戏剧术语‘角色’之间有着截然不同的内涵。每个脚色都有其按例应该负责扮演的戏剧人物,即‘角色’”可知,“角色”并非“脚色”,脚色是指行当,结合选项语境,旧戏班老师替学生决定的应是学生学习的行当或脚色,而不可能是某个具体的剧中人物,即角色。
D.术语是“行当”。材料中虽未对“行当”进行明确的解释,但从首段的“戏曲用独特的脚色制,将所有演员分为不同的行当”,可以得知“行当”是演员的分工类别,结合选项语境(重点是“昆曲”“划分”)可以判断使用正确。
故选C。
2. 下列是有关中国古代戏曲脚色演变的陈述,正确的一项是( )(3分)
A. 南宋戏文脚色体系的“旦”与“末”,是由“引舞”“戏头”直接演化而来的。
B. “丑”从“副净”转化而成后,与“净”成为两大行当,二者差异随之趋大。
C. “净”与“副净”的表演风格迥异,它的源头是宋杂剧、金院本中的“装孤”。
D. 脚色体系从宋杂剧到南宋戏文的发展,最终完成了从雏形走向完备的过程。
2. D【解析】本题考查学生筛选、概括与理解信息的能力。
A.“引舞”与“戏头”分别只是“引戏”与“末泥”的前身,而“旦”“末”分别是由“引戏”与“末泥”演化而来的,所以“直接演化”表述错误。
B.原文信息为“就在‘副净’转化为‘丑’的同时,其表演上的特色与‘净’开始出现明显区隔,变为两个行当”,出现明显区隔与成为两个行当是前因后果的关系,所以选项因果颠倒。
C.原文信息为“南戏和元杂剧里的‘净’前身仿佛都更近于宋杂剧、金院本里的‘装孤’”,从“仿佛”可以看出,作者只是一种推测性判断而并非事实性肯定,而选项的表述将其认定为事实。
D.“从宋杂剧到南宋戏文”的表述,并不是范围缩小,虽然原文所强调的是从“宋杂剧、金院本”到“南宋戏文元杂剧”,因为宋杂剧出现在金院本之前,且二者的脚色体系是一样的(见材料一第⑤段“宋杂剧通常有五个脚色,其中包括末泥、引戏、副净、副末和装孤”“金院本的脚色体制亦与之相同”);南宋戏文出现在元杂剧之前,而南宋戏文的脚色体系已完备(见材料一第⑤段)“始于北宋末年或两宋之交的南宋戏文有完备的生、旦、净、末、丑五大脚色的划分”。
故选D。
3. 下列对材料内容的理解与分析,正确的一项是 ( )(3分)
A. 中国的代言体戏曲,与古典诗歌的代言体闺怨诗实现代言的途径是基本一致的。
B. 戏曲演员借扮演这一艺术手段完成向人物的转化,从而达成了观演双方的默契。
C. 脚色体系由雏形走向完备,顺应了戏曲表演内容的变化,也因此得以发展完成。
D. 脚色制的创设是为了解决演员与角色人数不对等的矛盾,它彰显了民族的智慧。
3. C【解析】本题考查学生筛选、概括与理解信息的能力。
A.“与古典诗歌的代言体闺怨诗实现代言的途径是基本一致的”错误,据材料一所述,戏剧实现代言的途径是化妆、模仿等,而代言体闺怨诗实现代言借助的是形象(语言化)、语言、艺术手法等。二者不同。
B.“从而达成了观演双方的默契”错误,根据材料一原文信息“观演双方的关系,就建立在观众认同演员在舞台上通过扮演转化为戏剧人物这一重要默契的基础上。但默契的前提是戏剧表演者所运用的艺术化手段……”,扮演只是基本艺术手段,而非自然成为能实现观演默契的艺术手段。要想达成与观众的默契,还须采用合适的艺术手段。因此选项中“达成了”的“了”将可能性说成了必然性或肯定性。
D.“脚色制的创设是为了解决演员与角色人数不对等的矛盾”错误,原文信息为“戏曲的脚色体系不受角色数量的限制,从而解决了戏剧人物在数量上的无限和演员在数量上的有限这一矛盾”,脚色体系解决了演员与角色数量不对等的矛盾,但这并不能说明创设脚色制就是为了解决这一矛盾,概念混淆。
故选C。
4. 材料二的语言风格相较于材料一活泼散漫且更趋感性。请仿照材料一画线部分对材料二画线部分进行改写,使之更简练严谨,更富于理性。改写时,可以对原文词语、文句进行适当的增删、更换、调动等,但不得改变原意,遗漏层意;不超过60字。(4分)
4. 中国传统戏曲的表演不受演员和角色界限的限制,从而能以方式的丰富性实现与观众交流的自由性,这正是它优于西方戏剧之处。
【解析】本题考查考生理解与分析文本并仿写改写句子的能力。
本题意在考查语言的仿写与改写能力,以及用不同风格的语言表达同一语意的表达能力。对应2020版新课标学业质量4-2的“能根据具体的语境和表达的目的、要求,运用口头和书面语言,文从字顺、准确生动地表达自己的真情实感”以及5-2的“尝试用多种文体、语体、多种媒介,多样地表达自己的思想和情感,追求表达的准确性、深刻性、灵活性、生动性”。
材料一画线处“戏曲的脚色体系不受角色数量的限制,从而解决了戏剧人物在数量上的无限和演员在数量上的有限这一矛盾,这是脚色制的重要价值之一”,语意关系:第一个分句与第二个分句是因果关系;第三个分句是对前两个分句的总结。
材料二的句子首先找出因“我们根本没有什么演员与角色的所谓界限”,其次找出“果”,“和观众的交流是多么自由,实现的方式多么丰富”,最后找出总结性句子“这个不是哪个西方戏剧能够实现的,这是我们中国传统戏曲太高明的地方”,即中国传统戏剧因演员与角色没有所谓界限,与观众交流更自由,实现方式更丰富,这是它优于西方戏剧的地方。
5. 论述性文章注重运用论证方法来论证观点,以达到一定的论证效果。请以材料一的第⑤段与材料二的第②段所用的不同的论证方法为例加以说明。(6分)
5. 材料一:
①引用论证:引用延保全的话佐证戏曲成熟前脚色制已具雏形,使论证更具说服力。
②举例论证:列举“旦”等的演化来源,佐证从雏形到完备的脚色制,脚色的称谓有明显的变化,来增强观点的可信度。
材料二:
对比论证:将中国传统戏曲与西方戏剧进行对比,来论证中国戏曲表演的自由性(答“中国戏曲不刻意追求演员和角色合一”,也可),使观点突出。
【解析】本题考查学生分析论点、论据与论证方法的能力。
材料一第⑤段“学者延保全通过对大量宋金元文物的考证,指出‘宋杂剧通常有五个脚色,其中包括末泥、引戏、副净、副末和装孤’”是引用论证,借用权威学者的话,使论证更具有说服力;“从宋杂剧、金院本到标志着戏曲成熟形态的南戏和元杂剧,脚色体系的称谓有某些明显的变化。主要扮演女性角色的‘旦’从‘引戏’演化而来,而‘引戏’的前身是‘引舞’,主要扮演男性角色的‘末’则从‘末泥’转化而来”,这是举例论证,列举“旦”“末”等名称变化,来论证从雏形到完备的脚色制,脚色的称谓有明显的变化,用事实举例能让观点更可信。
材料二第②段,主要把“西方传统戏剧的表演理论”“演员与角色合二为一”与“中国传统戏曲的表演艺术是多重的关系,它在扮演中不刻意追求合一”的特点进行对比,指出“这才是表演的自由王国,是表演艺术成熟的标志”,对比论证,突出了中国传统戏曲表演艺术的自由性。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
林家铺子
茅 盾
凄凉的年关,终于也过去了。镇上的大小铺子倒闭二十八家。欠了林先生三百元货账的聚隆与和源也毕竟倒了。
初四那天晚上,林先生勉强筹措了点钱,办一席酒请铺子里的“相好”吃,商量明天开市的办法。林先生早就筹思过熟透:这铺子开下去呢,眼见得是亏本的生意,不开呢,他一家三口儿简直没有生计,而且到底人家欠他的货账还有四五百,他一关门就更难讨取;唯一的办法是减省开支,但捐税派款是逃不了的,“敲诈”尤其无法躲避,裁去一两个店员罢,家里呢,也无可再省。他觉得只有硬着头皮做下去,他的亏空可能还可以补救。
但要开市,最大的困难是缺货。没有现钱寄到上海去,拿不到货。上海打得更厉害了,赊账是休转这念头。卖底货罢,他店里几乎已淘空,就剩些脸盆毛巾之类,存底还厚。
大家喝了一会闷酒,一个伙计忽然说:
“乱世年头,人比不上狗!听说上海虹口一带人逃光了,东洋人凶得很,不许搬东西。上海房钱涨起几倍。逃出来的人都到乡下来了。昨天镇上就到了一批,看样子都是好好的人家,现在却弄得无家可归!”
寿生听了这话,猛地想起了一个好办法,对林先生说道:
“师傅,这是机会。上海逃来的人,总还有几个钱,他们总要买些日用的东西,是不是?这笔生意,我们赶快去张罗。”
第二天清早,开门鞭炮响过,林家铺子布置得又是一新。新正开市第一天生意不错,到下午四点多钟,居然卖了一百多元,是这镇上近十年来未有的新纪录。
只有一点,使林先生扫兴。铺子的存户朱三阿太、桥头陈老七和张寡妇,①不知听了谁的怂恿,都借“要量米吃”的借口,来预支利息;不但支利息,还想拔提一点存款呢!这三位一个是老头子,两个是孤苦的女人,软说不肯,硬来又不成。林先生想了半天觉得只有去求求商会长帮忙。
上灯时分,林先生又在铺子里花几块钱办了一席酒单请商会长,商会长应承了,还夸奖林先生做生意手段高明。②摸着自己的下巴,商会长又笑了一笑,伛过身体来说道:
“有一件事,早就想对你说。镇上的卜局长不知在哪里见过令爱,极为中意;卜局长年将四十,还没有儿子,屋子里虽则放着两个人,都没生育过;要是令爱过去,生下一男半女,就是现成的局长太太。呵,那时,就连我也沾点儿光呢!”
林先生做梦也想不到会有这样的难题,怔住了。
晚上回到家里,一五一十对林大娘说了。还没说完,林大娘的呃就大发作,光景邻舍都听得清。她勉强抑住了那些涌上来的呃,喘着气说道:
“怎么能够答应,呃,就不是小老婆,呃,呃——我也舍不得阿秀到这样人家去做媳妇。”
③ “我也是这个意思,不过——”
“呃,我们规规矩矩做生意,呃,难道我们不肯,他好抢了去不成?呃——”
“不过他一定要来找讹头生事!这种人比强盗还狠心!”林先生低声说,几乎落下泪来。
这一夜,林家夫妻都没有好生睡觉。
天刚发白,林先生就起身,眼圈儿有点红肿,头里发昏。可是他不能不打起精神招呼生意。午饭的时候,寿生悄悄告诉道:
“外边又有谣言,说是你拆烂污卖一批贱货,捞到几个钱,就打算逃走!”
林先生又气又怕,开不得口。突然来了两个穿制服的人,直闯进来问道:
“谁是林老板?”
林先生慌忙站了起来,还没回答,两个穿制服的拉住他就走。
那天下午,林先生没有回来。
上灯时分,商会长来铺子带给寿生一个消息:林先生被国民党党部扣住了,为的外边谣言林先生打算卷款逃走,然而林先生除有庄款和客账未清外,还有朱三阿太、桥头陈老七、张寡妇三位孤苦人儿的存款共计六百五十元没有保障,党部里是专替这些孤苦人儿谋利益的,所以把林先生扣起来,要他理直这些存款。
寿生吓得脸都黄了,呆了半晌,方才求道:
“会长先生,求你想想法子。师傅和你老人家向来交情不差,总求你做做好事!”
“你师傅的事,我岂有袖手旁观之理。只是这件事现在弄僵了!老实对你说,我求过卜局长出面讲情,卜局长只要你师傅答允一件事,他是肯帮忙的;我刚才到党部见你师傅,劝他,他也答应了,那不是事情完了么?不料党部里那个黑麻子真可恶,他硬不肯——”
“难道他不给卜局长的面子?”
“就是呀!黑麻子反而噜哩噜说了许多,卜局长几乎下不得台。两个人闹翻了! 他们不同你讲理!谁有势,谁就有理!你去对林大娘说,放心,还没吃苦。不过要想出来,总得花点儿钱!”商会长说着,伸两个指头一扬,就匆匆地走了。
夜里,送去二百元后,寿生和林先生一同回到了铺子。
林先生叹了一口气,有声没气地说道:
“让我死在那边就是了,又花钱弄出来!没有钱,大家还是死路一条!”
又叹一口气,哽咽着说:“货是挖空了!店开不成,债又逼得紧——”
第二天林老板卷款逃走的新闻传遍了全镇。④林家铺子终于倒闭了。
来了几个警察,拿着木棍站在铺子门口阻拦那些看热闹的闲人。
“怎么不让我进去?我有三百块钱的存款呀!我的老本!”朱三阿太扭着瘪嘴唇,弩起了一对发红的已经凹陷的眼睛,发疯似的反复说着一句话:“穷人是一条命,有钱人也是一条命;少了我的钱,我拼老命!”张寡妇抱着五岁的孩子在那里哀求警察放她进去。她一边哭,一边喃喃地诉说着:“阿大的爷呀,你丢下我去了,你知道我是多么苦啊!强盗兵打杀了你……绝子绝孙的林老板又倒了铺子,——我十个指头做出来的百十块钱,没了!哎哟!穷人命苦,有钱人心狠——”陈老七跺着脚和警察动手。陈老七站在最前,已经挨了几棍子。闲人们大乱。朱三阿太老迈,跌倒了,张寡妇慌忙中落掉了鞋子,给人们一冲,也跌在地下,她连滚带爬躲过了许多跳过的和踏上来的脚,站起来跑了一段路,方才觉到她的孩子没有了。她带哭带嚷地快跑,头发纷散;待到她又跑过那倒闭了的林家铺面时,她已经完全疯了!
—— 1932年6月(节选,有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章开头部分,写乡镇许多大小铺子纷纷倒闭,由此切入林家铺子继续艰难开业和最终还是难逃倒闭命运这两个关联话题。
B. 年将四十的卜局长想娶林小姐,在铺子前途与女儿幸福的大事上,林母选择了后者,体现了她在危难时刻表现出的亲情观和家庭观。
C. 林先生虽身处困难,但仍苦苦挣扎做生意,为了铺子去巴结商会长,答应卜局长婚事,卷款逃走,体现了其刻苦耐劳、精明能干的一面。
D. 文章结尾部分写林家铺子的倒闭使朱三阿太、张寡妇、陈老七等人失去了生存的依靠,受到致命的打击,拓展了作品映照生活的深广度。
6. C 【解析】本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
C.“体现了其刻苦耐劳、精明能干的一面”错误。“巴结商会长,答应卜局长婚事,卷款逃走”体现了他懦弱胆小、自私残忍的一面。
故选C。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 句子①暗示可能有同业者为了挤倒林家铺子,唆使将钱存在铺子的存户去提取本息。
B. 句子②运用细节描写来表现人物的内心活动,写出了商会长内心对林先生精明能干的欣赏。
C. 句子③中“不过”一词表达出的犹豫,与上文林太太对女儿婚事的反应对比,形成了张力。
D. 句子④中“终于”一词流露出林家铺子无法避免倒闭的无奈与某些人的幸灾乐祸之情。
7. B 【解析】本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
B.“写出商会长内心对林先生的赞赏”错误,应该是写出了商会长内心对林先生的阴谋算计。
故选B。
8. 社会环境一般是指所处的社会政治环境、经济环境、科技环境、文化环境等宏观因素的综合。请从社会政治、经济两个角度,概括本文社会环境的特点和该环境对林家铺子的影响。(4分)
8. (1)社会政治角度:①日本帝国主义的侵略战争,社会动荡,百姓逃难到镇上,使林家铺子有了重新开业的喘息机会。②镇上国民党党棍酷吏的捐税派款、敲诈勒索与人身迫害,推动林家铺子一步步走向老板卷款逃跑并倒闭的命运。
(2)经济角度:①林家铺子的亏空没有弥补,存户不信任自己的经济可以得到保障,要求预支利息或提款,间接导致铺子维持艰难。②其他同业者破产,城乡商业萧条,经济凋敝,决定林家铺子必将倒闭的命运。
【解析】本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
从社会政治角度看,从“听说上海虹口一带人逃光了,东洋人凶得很,不许搬东西。上海房钱涨起几倍。逃出来的人都到乡下来了……寿生听了这话,猛地想起了一个好办法,对林先生说道:‘师傅,这是机会。上海逃来的人,总还有几个钱,他们总要买些日用的东西,是不是?这笔生意,我们赶快去张罗。’”可知,日本帝国主义的侵略战争,社会动荡,百姓逃难到镇上,使林家铺子有了重新开业的喘息机会;从“上灯时分,商会长来铺子带给寿生一个消息:林先生被国民党党部扣住了……”“我刚才到党部见你师傅,劝他,他也答应了,那不是事情完了么?不料党部里那个黑麻子真可恶,他硬不肯——”“夜里,送去二百元后,寿生和林先生一同回到了铺子……哽咽着说:‘货是挖空了!店开不成,债又逼得紧——’”可知,镇上国民党党部酷吏的捐税派款、敲诈勒索与人身迫害,推动林家铺子一步步走向老板卷款逃跑并倒闭的命运。
从经济角度看,从“镇上的大小铺子倒闭二十八家。欠了林先生三百元货账的聚隆与和源也毕竟倒了”“铺子的存户朱三阿太、桥头陈老七和张寡妇,不知听了谁的怂恿,都借‘要量米吃’的借口,来预支利息;不但支利息,还想拔提一点存款呢!”可知,林家铺子的亏空没有弥补,存户不信任自己的经济可以得到保障,要求预支利息或提款,间接导致铺子维持艰难;从“凄凉的年关,终于也过去了。镇上的大小铺子倒闭二十八家”“但要开市,最大的困难是缺货。没有现钱寄到上海去,拿不到货。上海打得更厉害了……”可知,其他同业者破产,城乡商业萧条,经济凋敝,决定林家铺子必将倒闭的命运。
9. 把故事讲好是小说家的任务,茅盾先生巧用心思,体现了高超的“讲故事”艺术。请从小说的情节构思角度,结合文本点评本篇小说用了哪些“讲故事”的艺术,使小说结构集中紧凑的?(6分)
9. ①以林家铺子为线索。围绕着林家铺子的挣扎倒闭展开故事,使情节集中紧凑,简洁有力。
②时空相对集中。大小故事以林家铺子为主要场景,时间集中在年后两三天,形成了严密集中的艺术结构。
③利用对话加快情节节奏。通过对话完成了林家被逼婚、被抓捕迫害、被敲诈勒索等情节叙述,使小说结构紧凑集中。
④情节前后照应。镇上铺子倒闭二十八家与林家铺子倒闭前后照应,使情节显得严密紧凑。
⑤情节对比。铺子重新开张的良好局面与最后的无奈倒闭形成对比,对女儿婚事的不同态度对比,使情节严谨紧凑。
【解析】本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
从“初四那天晚上,林先生勉强筹措了点钱,办一席酒请铺子里的‘相好’吃,商量明天开市的办法……天刚发白,林先生就起身,眼圈儿有点红肿,头里发昏。可是他不能不打起精神招呼生意……第二天林老板卷款逃走的新闻传遍了全镇。林家铺子终于倒闭了”可知,以林家铺子为线索,围绕着林家铺子的挣扎倒闭展开故事,使情节集中紧凑,简洁有力。叙事的时空相对集中,大小故事以林家铺子为主要场景,时间集中在年后两三天,形成了严密集中的艺术结构。
从“商会长应承了……‘有一件事,早就想对你说。镇上的卜局长不知在哪里见过令爱,极为中意……’林先生做梦也想不到会有这样的难题,怔住了。晚上回到家里,一五一十对林大娘说了。还没说完,林大娘的呃就大发作……”“寿生悄悄告诉道:‘外边又有谣言,说是你拆烂污卖一批贱货,捞到几个钱,就打算逃走!’林先生又气又怕,开不得口。突然来了两个穿制服的人,直闯进来问道……”和“寿生吓得脸都黄了,呆了半晌,方才求道……商会长说着,伸两个指头一扬,就匆匆地走了”可知,利用对话加快情节节奏。通过对话完成了林家被逼婚、被抓捕迫害、被敲诈勒索等情节叙述,使小说结构紧凑集中。
从开头“镇上的大小铺子倒闭二十八家。欠了林先生三百元货账的聚隆与和源也毕竟倒了”和结尾“第二天林老板卷款逃走的新闻传遍了全镇。林家铺子终于倒闭了”可知,情节前后照应。镇上铺子倒闭二十八家与林家铺子倒闭前后照应,使情节显得严密紧凑。
从“新正开市第一天生意不错,到下午四点多钟,居然卖了一百多元,是这镇上近十年来未有的新纪录”“哽咽着说:‘货是挖空了!店开不成,债又逼得紧——’第二天林老板卷款逃走的新闻传遍了全镇。林家铺子终于倒闭了”可知,铺子重新开张的良好局面与最后的无奈倒闭形成对比;从“林先生做梦也想不到会有这样的难题,怔住了……这一夜,林家夫妻都没有好生睡觉”“卜局长只要你师傅答允一件事,他是肯帮忙的;我刚才到党部见你师傅,劝他,他也答应了”可知,林先生对女儿婚事先是抗拒,后来不得不答应,前后的不同态度形成对比,情节的对比使情节严谨紧凑。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
宋人有曹商者,为宋王使秦。其往也,得车数乘。王说之,益车百乘。反于宋,见庄子,曰:“夫处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也。”庄子曰“秦王有病召医破痈溃痤者得车一乘舐痔者得车五乘所治愈下,得车愈多。子岂治其痔邪?何得车之多也?子行矣!”
人有见宋王者,锡车十乘。以其十乘骄稚庄子。庄子曰:“河上有家贫恃纬萧而食者,其子没于渊,得千金之珠。其父谓其子曰:‘取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下。子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!’今宋国之深,非直九重之渊也;宋王之猛,非直骊龙也。子能得车者,必遭其睡也;使宋王而寤,子为齑粉夫。”
或聘于庄子,庄子应其使曰:“子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔①。及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!”
庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子曰:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此!”弟子曰:“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”
以不平平,其平也不平;以不征征,其征也不征。明者唯为之使,神者徵之。夫明之不胜神也久矣,而愚者恃其所见入于人,其功外也,不亦悲夫!
(选自《庄子·列御寇》,有删改)
【注】①刍,刍草。叔,同“菽”,大豆。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
秦王有病A召医B破痈C溃痤者D得车一乘E舐痔者F得车G五乘H所治愈下
10. BEH【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:秦王生病征召医师,如果能够把痈疖和痤疮中的脓水挤出来的,赏赐马车一辆;如果有能舔干净痔疮的,赏赐马车五辆,所治的患处越卑下。
“秦王有病召医”是主谓句,“有病”“召医”是连动短语作谓语,联系紧密,其后B处断开;
“破痛溃痤者得车一乘”与“舐痔者得车五乘”为对称结构,结构一致,各自断开,EH处断开。
故选BEH。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. “益车百乘”与“若亡郑而有益于君”(《烛之武退秦师》)两句中的“益”含义不同。
B. 闾,里巷,住处,也指户口编制单位,古代二十五家为一闾。文中是前者的意思。
C. “吾葬具岂不备邪”与“备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)两句中的“备”字含义相同。
D. “在上为乌鸢食”与“庖丁为文惠君解牛”(《庖丁解牛》)两句中的“为”含义不同。
11. C 【解析】本题考查学生辨析一词多义,了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
A.正确。“益”:增加/有益处。句意:增加赏赐了他上百辆车子。/如果使郑国灭亡能对您有好处。
B.说法正确。
C.错误。“备”,齐备,完备/防备。句意:我的安葬用具难道不完备吗?/是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。
D.正确。“为”:被/替。句意:在上面被乌鸦和老鹰吃。/有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛。
故选C。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 曹商得到车辆回到宋国后,就去嘲笑庄子,说庄子住在穷街陋巷,穷得靠织草鞋为生,饿得脖子干瘪,面黄肌瘦。
B. 有人从宋王那得了十辆车子,就向庄子夸耀。庄子跟他讲了穷人得珠的故事,意在说明得车未必是件好事。
C. 庄子拒绝弟子对他的厚葬,认为把天地当棺椁,把日月当双璧,把星星当珍珠,把万物当殉葬品,就是最好的葬礼。
D. 神人可以顺应自然并得到验证,愚蠢的人往往被外物驱使,而自以为聪明的人还依靠他的偏见看待人事。
12. D 【解析】本题考查学生分析理解文章内容的能力。
D.“愚蠢的人往往被外物驱使,而自以为聪明的人还依靠他的偏见看待人事”说反了,应该是“自以为聪明的人往往被外物驱使,而愚蠢的人还依靠他的偏见看待人事”。
故选D。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)人有见宋王者,锡车十乘。以其十乘骄稚庄子。
(2)子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔。
13. (1)有个人拜见宋王,宋王恩赐十辆车子。他用这十辆车子向庄子夸耀。
(2)你见过祭祀的牛吗?披着纹彩锦绣,喂着刍草大豆。
【解析】本题考查学生准确翻译文言句子的能力。
(1)“人有见宋王者”,定语后置,“有见宋王人”;“锡车十乘”,定语后置,“锡十乘车”;“锡”,赐;“骄”,向……炫耀。
(2)“牺”,祭祀;“文绣”,纹彩锦绣;“食”,喂。
14. 从文章叙述的几个故事中,可以看出庄子是一个什么样的人?请简要说明。(3分)
14. ①不慕名利,淡泊明志。从曹商向庄子炫耀车辆、楚人聘请庄子时庄子的反应中都可见其淡泊之心。②深谋远虑,居安思危。庄子从宋国的危机中预判到从宋王那里得到车辆是一件危险的事情。③顺应自然,追求平等。庄子看淡生死,拒绝厚葬,主张顺应天地,平等看待万物。
【解析】本题考查学生分析概括人物形象的特点的能力。
根据原文曹商向庄子炫耀车辆时庄子的反应“子岂治其痔邪?何得车之多也?子行矣”和楚人聘请庄子时他的反应“子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔。及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎”可看出其不慕名利,淡泊明志。
根据原文“子能得车者,必遭其睡也;使宋王而寤,子为齑粉夫”可知,庄子从宋国的危机中预判到从宋王那里得到车辆是一件危险的事情,由此可见其深谋远虑,居安思危。
根据原文“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也”可知庄子看淡生死,拒绝厚葬,主张顺应天地,平等看待万物,由此可见其顺应自然,追求平等。
参考译文:
宋国有个叫曹商的人,为宋王出使秦国。曹商去的时候,宋王赐了他数辆车子。(曹商在秦国对秦王百般献媚)秦王大为高兴,赏赐了他上百辆车子。曹商返回宋国,见到了庄子,说:“住在穷街陋巷,穷得靠织草鞋为生,饿得脖子干瘪,面黄肌瘦,这是我所干不了的;一见面就能使大国之君醒悟而使跟随的车子多达一百辆,这是我所擅长的。”庄子说:“秦王生病征召医师,如果能够把痈疖和痤疮中的脓水挤出来的,赏赐马车一辆;如果有能舔干净痔疮的,赏赐马车五辆,所治的患处越卑下,赏的车越多。先生您大概就是治的痔疮吧?(不然)为什么能得这么多车呢?您还是赶快走开吧!”
有个人拜见宋王,宋王恩赐十辆车子。他用这十辆车子向庄子夸耀。庄子说:“河边有个贫困家庭,靠编织芦苇用具过生活,他的儿子潜入深渊,得到价值千金的珍珠。他的父亲对他的儿子说:‘拿石头来锤破它!这值千金的珍珠,一定在九重深渊骊龙的下巴下面。你能得到珍珠,定遇到骊龙在睡觉。假使骊龙醒来,你还能保全半点吗!’现在宋国危机的深重,不止于九重的深渊;宋王的凶猛,不止于骊龙。你能得到车子,一定是遇到他迷糊的时候;假使宋王醒来,你就要粉身碎骨了。”
楚国有人来聘请庄子,庄子回答使者说:“你见过祭祀的牛吗?披着纹彩锦绣,喂着刍草大豆。等到把它牵入太庙去,要想做头无人豢养的牛犊,怎能办得到呢!”
庄子临死,弟子打算厚葬他。庄子说:“我用天地做我的棺椁,用日月做我的双璧,星星做我的珍珠,万物做我的殉葬品。我的丧葬用品难道还不齐备吗?还有比这更好的吗!”弟子们说:“我们担心乌鸦和老鹰啄食老师的尸体。”庄子说:“在上面让乌鸦和老鹰吃,在下面让蝼蛄和蚂蚁吃,从乌鸦、老鹰那里夺过来给蝼蛄、蚂蚁,这是多么偏心啊。”
用不公平的方式来显示公平,这种公平其实并不公平;用不能验证的事物来求验,这种征验不能算征验。自以为聪明的人往往被外物驱使,神人则可以顺应自然并得到验证。聪明人比不上神人已经很久了,而愚蠢的人还依靠他的偏见看待人事,他的功效只是表面的,这不是很可悲吗!
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
黄庭坚①
黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
身健在,且加餐②。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。
【注】①黄庭坚于宋哲宗绍圣二年(1095)被贬涪州,后移戎州(四川宜宾)安置,流徙蜀地五年余。②《古诗十九首》中有“弃捐勿复道,努力加餐饭”之句。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 本词开篇以“黄菊”“晓寒”点出季节、时间,同时交代了下句词人饮酒的环境特点。
B. “风前横笛斜吹雨”中的风雨与苏轼《定风波》“也无风雨也无晴”中的风雨意蕴相似。
C. 本词为宴席唱和应答之作,词人用“簪花”“倒著冠”等动作描写生动刻画了词人形象。
D. “身健在,且加餐”化用古人诗句,词人只愿多加餐,身体康健,不愿再关心家国之事。
15. D【解析】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“不愿再关心家国之事”错误。“身健在,且加餐”这是从反面立言,表面上只愿身体长健,眼前快乐,实际上用这种形式来宣泄心中郁结的愤懑与不平,白发暮年依然身健加餐,是词人老而弥坚、坚韧不屈的人格体现。
故选D。
16. 词人多次写到菊花,菊花与词人有何关联?请结合文本简要分析。(6分)
16. ①菊花的物象特征与词人的形象特征相似,是词人内在品格的物化。②菊花与春夏绽放的百花不同,在秋季绽放,不同于俗;词人醉酒簪花,倒戴冠帽,歌舞清欢,举止狂放,足见其放浪不羁,不拘于俗。③菊花不畏严寒,凌霜而开,傲然独立;词人于风雨中“横笛斜吹”,白发暮年依然身健加餐、冷眼看世,是不畏坎坷、老而弥坚、坚韧不屈的人格体现。
【解析】本题考查学生分析诗歌形象、理解作者思想情感的能力。
“黄菊枝头生晓寒”为景物描写,词人着意描写菊花深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,点明时间与节令,为重阳节后,突出“黄菊”在秋季晓寒时节独自绽放,不畏严寒,凌寒盛开;
“醉里簪花倒著冠”,这是词人形象描写,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上,这是一个自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的狂士形象,表达词人不同流俗的人格品质;
“黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看”,头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的词人就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。这里说的白发人牵换着黄花,明显地表示自己要有御霜之志,决不同流合污,而且特意要表现给世俗之人看,表现了词人历经坎坷而依然故我的高姿与意志。
本诗中的“菊花”作为典型的物象,与词人形象高度契合,是词人形象的象征,彰显了词人对世俗的侮慢,体现了词人挣脱世俗约束的高旷理想。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用以消除弟子顾虑,让弟子们畅所欲言的两句是“______,______”。
(2)《登岳阳楼》中,体现前人评说“虽不到洞庭者读之,可使胸次豁达”的句子是:“ , 。”
(3)古代诗歌中往往用鬓发的变化来表达光阴流逝、壮志难酬的感伤,如“ , ”。
【答案】 ①以吾一日长乎尔 ②毋吾以也 ③吴楚东南坼 ④乾坤日夜浮 ⑤白发三千丈 ⑥缘愁似个长(白头搔更短,浑欲不胜簪/短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔/多情应笑我,早生华发/塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑)
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:毋、坼、乾、搔、簪等。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
继“i人”“e人”之后,“浓人”“淡人”成为2024年新社交人设。浓人——做什么都“浓浓的”,他们情绪外放,情感丰富,乐于与人交往,对生活、工作都投入极大的热情。淡人——面对一切都“淡淡的”,他们任凭风吹雨打、纷乱扰攘,我自 A ,主打一个平淡率真,随遇而安,全身散发着一种淡泊感和松弛感。
做个“淡人”好不好?( 甲 )。
有的人“淡淡地面对世界”,是因为这种方式能为他们的精神世界提供充足的能量,让他们感到自足、自在、自由。他们虽然表现得平和,几乎没有激烈的情绪,但并不是一群对生活冷漠麻木、毫无追求的人。事实上,正因为有过丰富的阅历,才让他们更加明白如何安顿身心,更加注意秩序感与边界感。
有的人“淡淡地应对一切”,却是因为逃避,害怕期望越大失望越大,于是主动断舍掉热情。他们看上去不带情绪,恰恰是由于情绪在表达出来之前,就被粗暴地压下去、藏起来了。表面上 B ,代价却可能是逐渐失去了对现实的感觉,对生活探索的勇气。
“浓人”与“淡人”成为网络热词,揭示了当代社会中人们对个性认知的关注。这一现象表明人们越来越倾向于通过标签化和分类化的方式来理解和表达自己的个性特征。这在一定程度上满足了人们对自我认知的渴望,同时,人们可以通过由此建立起来的本体安全感来抗击外部世界无序状态带来的威胁和焦虑。其实,“浓人”“淡人”没有好坏之分,只是使用心理能量的方式不同。人生如同一幅画卷,最美在于疏密相间、浓淡相宜。( 乙 ),都希望你能够找到属于自己的位置,以多元、包容的态度,认识、接纳自我,散发出独特的光芒。
18. 下列句子中的“什么”和文中加点的“什么”意义和用法相同的一项是( )(3分)
A. 我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
B. 傍晚,我竟听到有些人聚在室内谈话,仿佛议论什么事似的。
C. 秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
D. 她知道我要是老待在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。
18. C 【解析】本题考查学生对词语语境义的把握能力。
文中加点的“什么”是任指,指代任何事情;
A.用于反问,表示自己无话可说;
B.用于虚指,表示不确定的事情;
C.任指,指代任何事情;
D.用于虚指,表示不确定的事情。
故选C。
19. 在文中画横线A、B处填入恰当的成语。(4分)
19. A:岿然不动/安之若素/泰然处之 B:云淡风轻
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
A空,结合语境可知,此处是说“淡人”面对一切都“淡淡的”,任凭外界如何纷乱扰攘,自己都能保持一种平淡、平和的心态,表现出他们随遇而安、淡然处之的状态,所以可用成语“岿然不动”或“泰然处之”。岿然不动:像高山一样挺立不动,形容高大、坚强或坚固、不可动摇。泰然处之:形容毫不在意,沉着镇定。
B空,前文所说的这类“淡人”表面上看上去不带情绪,将情绪压下去、藏起来,呈现出一种淡然、超脱的外在状态,所以可用成语“云淡风轻”。云淡风轻:微风轻拂,浮云淡薄,形容天气晴好,也形容人在面对事情时表现出来的轻松、淡然。
20. 请在文中甲、乙处括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
20. 甲:这需要视具体情况来回答 乙:无论你是“浓人”还是“淡人”
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲空,前文问“做个‘淡人’好不好”,后文分别从有的人“淡淡地面对世界”是因为能获得精神能量和有的人“淡淡地应对一切”是因为逃避这两个方面来阐述,说明做“淡人”好不好不能一概而论,要根据不同的情况来看,据此可写“这需要视具体情况来回答”;
乙空,所在段落是对“浓人”“淡人”现象的总结,强调不管是哪种人,都希望能以多元、包容的态度认识、接纳自我,且需要用关联词“无论”与后文的“都”搭配,据此可写“无论你是‘浓人’还是‘淡人’”。
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(4分)
21. 事实上,正因为有过丰富的阅历,他们才更加明白如何安顿身心,更加注重秩序感与边界感。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
(1)成分残缺,该句缺少主语,可将“才让他们”修改为“他们才”;
(2)搭配不当,“注意”与“秩序感与边界感”不搭配,应将“注意”修改为“注重”。
22. 请模仿文中画横线的语句再写一句话。要求:使用与原文相同的句式和修辞;表达与原文相同的观点;语意完整,表达流畅。(5分)
22. 示例:人生仿佛一首乐曲,最好在于起伏相济、缓急相协。/人生恰似一首诗歌,最妙在于抑扬相和、平仄相谐。/人生犹如一方园林,最美在于藏露互补、虚实互见。
【解析】本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。
仿写句子,重在一个“仿”字,必须紧扣原句的内容、句式结构、手法等去仿造。题目要求表达与原文相同的观点,原句的观点为“人生的美好在于多样性和和谐性”。
原句的句式结构为“人生+比喻词+喻体,最(形容词)在于+四字词语(一正一反且表意相关)+四字词语(一正一反且表意相关,与前面四字词语呼应)”。整体运用了比喻的修辞手法,通过对具体事物特征的描述来阐述人生需有不同状态相互配合才最美的观点。
根据这样的句式要求,我们可以选取合适的喻体,比如“乐曲”“诗歌”“园林”等。如果喻体选择“乐曲”,乐曲的特点就是有旋律的起伏变化、节奏的缓急不同,那么与之对应的正反表意相关的四字词语就可以是“起伏相济”“缓急相协”;若选择“诗歌”,诗歌讲究韵律上的抑扬顿挫、平仄搭配,相应的四字词语就是“抑扬相和”“平仄相谐”;要是选择“园林”,园林设计注重景观的藏露、虚实结合,对应的便是“藏露互补”“虚实互见”等。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“人”和“亭”靠在一起,便成了“停”字。中国古代的驿道,每隔一段距离,便有一个亭子。这些亭子是做什么用的呢?古人在驿道旁建造亭子,是为了让人们暂时停下疲累的脚步,在“停”中补充体力、蓄积精神,好让后面的路走得更轻松、更快捷。“停”,是为了更好地走;暂时停下,是为了更好地前行。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文
学会停驻,成就人生
在人生的漫漫长途中,我们总是在匆忙地奔走,向着目标前行。然而,“人” 和 “亭” 靠在一起,便成了 “停” 字,中国古代驿道旁的亭子,正启示着我们:“停”,是为了更好地走;暂时停下,是为了更好地前行。
暂时停下,是为了积蓄力量。在长跑比赛中,优秀的运动员不会从始至终都保持高速冲刺,而是会在适当的时候调整节奏,放慢速度,让身体得到短暂的休息,为最后的冲刺积蓄力量。学习亦是如此,我们不能一味地埋头苦学,而应适时地停下,给自己一些时间去消化知识、巩固基础,让大脑得到放松和恢复,这样才能在后续的学习中更高效地吸收新知识,取得更好的成绩。许多科学家在研究过程中,也会遇到瓶颈期,这时他们往往会选择暂时放下手中的工作,去旅行,去阅读,去与他人交流,看似 是“停” 的状态,实则是在从不同的角度汲取灵感,为突破难题积蓄能量。
暂时停下,是为了反思自我。“吾日三省吾身”,只有停下匆忙的脚步,我们才能有时间和精力去审视自己的行为、思考自己的选择。苏轼一生多次被贬,仕途坎坷,但他在困境中懂得停下,反思自己的人生。他没有在挫折中一蹶不振,而是在“停”中思考人生的意义,最终在文学和艺术上取得了极高的成就,留下了无数脍炙人口的诗篇和千古流传的书画作品。如果我们在生活中只顾着向前冲,而不懂得停下反思,就很容易在错误的道路上越走越远,陷入迷茫和困惑之中。适时地停下,反思自己的优点和不足,总结经验教训,我们才能更好地调整方向,让自己的人生之路走得更加稳健。
暂时停下,是为了欣赏风景。蒋勋先生说过,“生活美学的第一课应该是:懂得停一下”。人生就像一场旅行,目的地固然重要,但沿途的风景同样不可忽视。如果我们只是一味地朝着目标奔跑,而忽略了身边的美好,那么即使到达了终点,也会发现自己错过了许多珍贵的东西。在忙碌的生活中,我们不妨停下脚步,去欣赏一朵花的绽放,去聆听鸟儿的歌唱,去感受阳光的温暖和微风的轻抚。这些看似微不足道的美好,却能让我们的心灵得到滋养,让我们感受到生活的丰富多彩,从而以更加积极乐观的心态去面对未来的挑战。
在当今这个快节奏的社会里,我们常常被时间追赶着,被压力推动着,不敢有丝毫的停歇。然而,我们要明白,“停” 并不是停滞不前,也不是消极逃避,而是一种智慧,一种策略,是为了让我们在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。让我们学会在适当的时候停下脚步,积蓄力量、反思自我、欣赏风景,以更饱满的精神和更坚定的信念,去迎接未来的风雨,去拥抱更加美好的人生。因为,只有懂得“停”的人,才能更好地“行”,才能在人生的旅途中收获更多的幸福和成功。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
本则材料解释了何为“停”以及“停”的意义。古人建亭,供人休憩,以便更好地前行。然后由古人建亭引出关于“停”的思考。短暂的“停”对于我们的学习、生活都是不可或缺的,身处于快节奏的时代,有时候“停”下来,可以让我们思考如何继续前行,反思走过的路,总结经验教训,更好地走向未来之路。因此,我们可围绕“停”的内涵和意义,结合时代、自身学习和生活,展开思考和立意。
现代社会生活节奏非常快,每个人都感觉时间不够用,因此很多时候,我们都在追赶,而恰恰是在追赶的过程中,我们忽略了身边的风景。如果偶尔给自己放半天假,停下快节奏的工作或生活,我们会发现,原来生活可以这样美好。当我们的工作或学习遇到了“瓶颈”,不妨停下来,思考问题究竟出在哪里,也许我们会豁然开朗。其实,有很多科学研究,往往是在停下来的时候,能够静下心来思考,然后找到问题的突破口。
写作的时候,可以先表明观点:停下来,是为了更好地前行。主体采用层进式的结构:先分析什么是停下来,再分析为什么要停下,最后分析如何停下来等。可以结合现代社会及自身情况分析。最后,再照应开篇。
立意:
1.“停”是慢慢沉淀的过程。
2.“停”是积蓄力量,更好前行。
3.适度的“停”,是蓄势待发。
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2024-2025学年高一语文下学期第一次月考卷02
答题卡
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2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
18 [A] [B] [C] [D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
4.(4分)
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5.(6分)
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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8.(4分)
9.(6分)
二、古代诗文阅读
10.(3分)秦王有病A召医B破痛C溃痤者D得车一乘E舐痔者F得车G五乘H所治愈下
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(3分)
16.(6分)
17.(6分)(1)
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(2)
(3)
三、语言文字运用(20分)
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B
20.(4分)甲
乙
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22.(5分)
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题目:
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2024-2025 学年高一语文下学期第一次月考卷 02
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第Ⅰ卷(请用 2B 铅笔填涂)
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
4.(4 分)
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5.(6 分)
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准考证号:
姓 名:_________________________________________
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楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
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无效。
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2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
18 [A] [B] [C] [D]
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二、古代诗文阅读
10.(3 分)秦王有病 A召医 B破痛 C溃痤者 D得车一乘 E舐痔者 F得
车 G五乘 H所治愈下
13.(1)(4 分)
(2)(4 分)
14.(3 分)
16.(6 分)
17.(6 分)(1)
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