精品解析：2025届广东省佛山市华大星晖高级中学高三上学期8月零次诊断检测语文试题

2025届广东省佛山市华大星晖高级中学高三上学期8月零次诊断检测语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①文人士大夫在诗词中常言向往寄身江海。但不同于归隐田园的躬行实践，诗人的江海余生，侧重彰显漂泊中的自由洒脱，是对“生活在别处”的浪漫想象。 ②“江海”作为常见意象，除实指江河湖海外，也表心胸开阔、才情过人之意。当表退隐之志时，常与“魏阙”“蓬莱阁”相对，诗人自称“江海人”。如高适《酬岑二十主簿秋夜见赠之作》：“箕山别来久，魏阙谁不恋。独有江海心，悠悠未尝倦。”同时为显高洁不俗，常与“鸥盟”典故结合，如刘长卿《禅智寺上方怀演和尚寺即和尚所创》言：“平生江海意，惟共白鸥同。” ③当江海表隐逸时，最典型的表达是终老江海。如孔子就曾言“道不行，乘桴浮于海”。因失意而欲退隐是文人常态，但终老烟波中更重洒脱之意。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》便非常典型，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，因遭遇挫折而想扬长而去。而苏轼《临江仙·夜归临皋》“小舟从此逝，江海寄余生。”诗人的江海余生不仅意欲逃离尘劳，更期待寄身江海后的超脱。 ④在这类想象中，“江海”常与“五湖”结合。越王复国后，因其“可与履危不可与安”，范蠡“乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极”（《国语·越语下》）。李白在《赠韦秘书子春》中“终与安社稷，功成去五湖”，翩然而去的范蠡，实现了李白“事了拂衣去，深藏身与名”（《侠客行》）的理想。王安石《世上》言：“范蠡五湖收远迹，管宁沧海寄余生。” ⑤范蠡“乘轻舟”而去，故“小舟”“扁舟”也是高频意象。驾扁舟于江海间，不再附着权力体系，也不留恋私人情感，正是“泛若不系之舟，虚而遨游者也”（《庄子·列御寇》）。诗人想象“寄余生”的“江海”，是一片风平浪静的水域，不论人生失意还是功成身退，都能于其中彻底远离尘世纷扰。 ⑥将江海余生与归隐田园相较，更能显其差异。固然二者都意在脱离仕宦尘劳，不再被世俗和权力束缚，从而掌握人生自主性。且从可行性言，似乎都可付诸实践。但江海余生中，不论是“江海”“五湖”还是“扁舟”，都非具象所指，也非实际规划。以苏轼为例，他多次表示人生远景是和苏辙“归田”，其《送竹几与谢秀才》言“老去归田只此身”，《除夜病中赠段屯田》又说“归田计已决”，后来苏轼也确实在宜兴买地。所以归田操作性强，也不乏陶潜般的践行者。再看“江海寄余生”，则更像是江边那个寂静深夜里倏忽而至的念头，只是暂时忘却营营。 ⑦即使“归田”也处于想象或设想阶段时，与想象江海也不尽相同。归田想象中常言及农事生产与乡居日常。陆游《叹老》言“寓世极知均醉梦，余生只合老耕桑”；李白想象归田时，也言“东皋多种黍，劝尔早耕田”（《赠崔秋浦三首》其二）。归隐田园指向避世，但生活居所和行迹依然有迹可循。 ⑧而想象江海余生时，生活气息并不浓郁，多为用典或概括呈现。如环境书写多关注烟波、日月等广阔渺远景象，行端《海翁》：“余生甘自老扁舟。四溟高卧月如昼，闲把渔蓑枕白头。”即使涉及细节，仍重在诗意化，如苏轼《南歌子·湖景》：“余生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷一时留。”苏轼想象在小舟上食用菱角鸡头，感受明月相照。可见江海余生的日常只是诗意想象的载体。江海与田园相较，二者一虚一实。 ⑨同时诗人对归隐田园与江海的归属感也有明显差异。通常前者言“归”田园或“归隐”山林，而想象江海余生时，苏轼等人言“寄”，更常见的动词则是“去”。“寄”与“去”都表明“江海”给人距离感，以及自身面对江海时的客体状态。“归”与“去”之间，既是诗人现实遭际和诗思的流转，也是对二者心理归属亲疏的差异。“归”田是农耕民族对土地和耕种的天然亲近，当遭遇失意，便想退隐到纯朴安心的山野乡居生活。而“去”江海，则是去他方开启新旅途，同时将现实困境及人世羁绊皆抛之脑后。田园作为可以回归的抚慰身心的温馨家园，是承接失意人生的最后归宿，而江海余生则是舍弃一切决绝而去，从此栖居于随心遫游的诗意远方。如李谷《次延兴岛》云“书剑年来违素志，江湖此去寄余生”等，尽显洒脱不羁之意。 ⑩总体来看，江海余生是安土重迁的陆地生活者对充满流动性的水上生活的诗意化想象，而剥去想象的外壳，实则是文人士大夫对自我心灵的开解和补偿。在想象的过程中，诗人得以暂时抽离“长恨此身非我有”，忘却“人生在世不称意”，幻想在寄余生的“江海”里，摆脱尘劳缠缚，获得身心的解脱与自由。 （摘编自《光明日报》刘俞廷《古代诗词中“生活在别处”的浪漫想象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 同样表达归隐，“归隐田园”是诗人可以付诸实践的生活，而“江海余生”多是浪漫想象。 B. “江海”作为常见意象，既指实际的江河湖海，也可表现诗人的心胸、才情与志向。 C. 李白仰慕功成身退，泛舟五湖范蠡，也随之实现了“事了拂衣去，深藏身与名”的理想。 D. 诗人想象的“江海”是一片风平浪静的水域，它可以寄托余生，让人彻底远离尘世纷扰。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “魏阙”“鸥盟”“江海”等意象都常被诗人直接用来表达对自由洒脱生活的向往。 B. 孔子曾表示“道不行”时要寄身江海而非回归田园，可见“江海”更受中国文人的青睐。 C. 文人士大夫向往“江海余生”，意在摆脱世俗和权力的束缚，从而掌握人生自主性。 D. 正是因为“江海余生”只是诗人想象，不能变为现实，所以诗人并不能获得身心的自由。 3. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 本文采用总分总的结构，开头提出“诗人的江海余生是一种浪漫想象”的观点，观点明确。 B. 本文论证方法多样，综合运用了引用论证、举例论证，对比论证等多种论证方法。 C. 第③段引用李白的诗句是为了否定文人士大夫遭遇挫折就想扬长而去的做法。 D. 第⑨段作者用“归”与“去”所反映的不同心理状态来论证“田园”和“江海”带来的归属感的不同。 4. 根据材料内容，下列选项中“江海”意象的含义与其他三项不同的一项是（ ） A. 欲浮江海去，此别意苍然。——杜甫 B. 沦老卧江海，再欢天地清。——李白 C. 忘机厌尘喧，浪迹向江海。——岑参 D. 故人江海别，几度隔山川。——司空曙 5. 材料中作者认为“江海余生”和“归隐田园”有明显差异，请结合文本简要概括。 【答案】1. C 2. C 3. C 4. D 5. ①“江海余生”多为可让人暂时忘却世俗纷扰的念头，而“归隐田园"却是可让人付诸实践的具体行为。②“江海余生”多关注日月，烟波等广阔渺远的景象，生活气息并不浓郁，多为诗意想象的载体；“归隐田园”则多言及农事生产与乡居日常，生活居所和行迹有迹可循，更贴近生活。③“江海余生”是可以随心遨游的诗意远方，“归隐田园”归向的是可以抚慰心灵的家园。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文中重要信息的能力。 C.张冠李戴。原文是“翩然而去的范蠡，实现了李白‘事了拂衣去，深藏身与名’的理想”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生筛选整合文中信息以及推理的能力。 A.原文说的是“魏阙”“江海”意思相对，所以“魏阙”并不能用来直接表达对自由洒脱生活的向往。 B.“可见‘江海'更受中国文人的青睐”于文无据。原文是说“因失意而欲退隐是文人常态，但终老烟波中更重洒脱之意”。 D.“所以诗人并不能获得身心的自由”错误，原文中说在想象中可以暂时获得身心的解脱与自由。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“是为了否定文人士大夫遭遇挫折就想扬长而去的做法”错，第③段引用李白的诗句是为了证明“失意而欲退隐是文人常态，但终老烟波中更重洒脱之意”的观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文本中重要概念的理解能力。 D.“江海”指的是其本意，即实际的江河湖海。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和概括的能力。 ①结合“江海余生中，不论是‘江海’‘五湖’还是‘扁舟’，都非具象所指，也非实际规划”“归田操作性强，也不乏陶潜般的践行者”可知，“江海余生”多为可让人暂时忘却世俗纷扰的念头，而“归隐田园"却是可让人付诸实践的具体行为。 ②结合“归田想象中常言及农事生产与乡居日常”“想象江海余生时，生活气息并不浓郁，多为用典或概括呈现。如环境书写多关注烟波、日月等广阔渺远景象”可知，“江海余生”多关注日月，烟波等广阔渺远的景象，生活气息并不浓郁，多为诗意想象的载体；“归隐田园”则多言及农事生产与乡居日常，生活居所和行迹有迹可循，更贴近生活。 ③结合“田园作为可以回归的抚慰身心的温馨家园，是承接失意人生的最后归宿，而江海余生则是舍弃一切决绝而去，从此栖居于随心遫游的诗意远方”可知，“江海余生”是可以随心遨游的诗意远方，“归隐田园”归向的是可以抚慰心灵的家园。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 西游摇滚记 马伯庸 出现在玄奘面前的人大约有四十多岁，很瘦，眼窝深陷，周围一圈黯黑，一副神经衰弱的样子，①整个人像是刚从石头里剖出来的，枯槁而冷漠。 “孙悟空？” 孙悟空点点头。玄奘很高兴，拿出那张CD：“这张CD，是你在花果山乐队时候刻录的吧？”孙悟空看了一眼，毫不动容。他的眼球在转动的时候，面部松弛的肌肉几乎完全不动，显得很漠然。 “这是我听过的最棒的吉他演奏！”玄奘真心实意地称赞。 “都是年轻时候的事情了。”孙悟空说，“我现在哪里有心思。”说完以后，孙悟空要把门关上，却被玄奘眼疾手快，用琴枕挡住了门框。 孙悟空怔怔地看着他，忽然想起自己在花果山乐队里的样子，跟他差不多。他涌起一种莫名的怀念，对玄奘说：“既然你不肯走，那么进来坐坐吧。在股市开盘前，我还有那么几个小时。” 玄奘很快把话题转到了那张CD上：“你到底是怎么弹出这首《大闹天宫》的？”孙悟空接过光盘，用右手轻轻摩挲着光盘光滑的表面，眼神泛起异样的光芒。 “那首《大闹天宫》啊……大概是我们在最好的状态下最好的一次发挥吧，完全是即兴发挥。那也是我们花果山乐队最后一次的合作，唱到最High的时候，和听众们带着十几辆车在城市里游荡，把全城的警察都招来了，差点酿成了暴动。”孙悟空说这些的时候一脸的自豪，显然那是一次无法磨灭的青春记忆。 “你不后悔吗？”“没什么好后悔的，到了什么年纪，做什么事。” “股票操作员谁都可以干，《大闹天宫》可只有你一个而已啊！”玄奘有些生气，霍然起身。 孙悟空抬腕看了看手表，做了个送客的手势。 孙悟空上了整整十二个小时班，回到公寓，打开门，他简单地洗漱了一下，然后和衣躺在床上，此时已经是半夜十一点。躺下没五分钟，孙悟空忽然听到外面传来一阵喧哗。他有些恼怒，他睡眠质量本来就很差，最讨厌别人半夜还弄出噪音来。 孙悟空从床上爬起来，打开窗子，把头探出去。在五指山公寓的楼下，一辆白色的SUV大喇喇地停在花园里，一个年轻人站在车顶，挎着一个吉他自顾弹奏着。 “切音手法不对。”这是掠过孙悟空脑海的第一个念头，连他自己都很奇怪，下意识的第一件事，居然不先着恼这人扰人清梦，反倒评价起他的演奏水平来。 孙悟空把整个脸都贴在玻璃上，②眉头皱得越来越紧。他一眼就认出来了，玄奘怀里的吉他是当年伴随着花果山乐队走完全程的重装木吉他。 “他从哪里弄来的这东西？”孙悟空心里纳闷，他自己都不记得那把吉他最后的下落了。他又看了一眼，忽然鼻子微微发酸，意识到他没见到这个老伙计快十年了。 久已干涸的泪腺涌出泪水，漫过有些刺痛的眼睑。孙悟空一瞬间产生了幻觉，仿佛楼下疯狂弹奏的不是玄奘，而是那把重装木吉他本身。它在呼唤着他，正像一只寻找主人的忠犬，又似是一具失去了魂魄的躯壳。 玄奘弹完一曲，抓起麦克风，冲着二十八楼大吼：“孙悟空，你听到了吗？！这就是你的《大闹天宫》！！” “孙悟……”玄奘再一次仰头大叫，刚刚喊出两个字，手里突然一轻，吉他被一双有力的手臂抢走。 “这一段的指法不是这样的！”孙悟空板着脸，可双目却炯炯有神。他抱起重装吉他，人与吉他接触的一瞬间，那只野性的猴子复活了。 孙悟空的手只是那么轻轻拂过，根本无需任何犹豫，磅礴的旋律自然而然从孙悟空体内流泻出来，流经重装吉他，发出巨大的声响。 当最后一个音符在半空消失之后，孙悟空将手指轻轻按在弦上，似是给这些脱缰的野马套上笼头。③四下万籁俱寂，孙悟空带着无比锋锐的气场，睥睨四周。 （有删节） 材料二 大圣即出洞门，又翻一筋斗，使个隐身法，径至蟠桃会上。他将大的从左右肋下挟了两个，两手提了两个，即拨转云头回来，会众猴于洞中，就做个仙酒会，各饮了几杯，快乐不题。 却说那七衣仙女自受了大圣的定身法术，一周天方能解脱，各提花篮，回奏王母。王母闻言，即去见玉帝，备陈前事。说不了，又见那造酒的一班人，同仙官等来奏。玉帝越发大惊道：“这厮假传旨意，快着纠察灵官缉访这厮踪迹！”灵官领旨，即出殿遍访，尽得其详细，又将前事尽诉一番。玉帝大恼，即差众神布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。 当时李天王传了令，着众天兵扎了营，把那花果山围得水泄不通。那大圣正与七十二洞妖王，并四健将分饮仙酒，笑道：“④莫采他。诗酒且图今日乐，功名休问几时成。”说犹未了，又一起小妖来报：“那九个凶神杀进来也！”大圣怒，即命独角鬼王，领帅七十二洞妖王出阵，老孙领四健将随后。大圣到了，掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走。李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，就于洞门外列成阵势。这一场自辰时布阵，混杀到日落西山。大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了喷将出去，就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。 （节选自《西游记》第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》） 6. 下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 孙悟空对玄奘问询《大闹天宫》的事情无动于衷，是因为随着他年龄增大，已经丧失了对音乐的热爱。 B. 孙悟空看到玄奘弹《大闹天宫》的第一个念头是感觉他手法不对，表明孙悟空的心中并未放下对于音乐的渴望。 C. 吉他是唤醒孙悟空音乐热情的关键，当孙悟空重新拿起它时，就为这个“失去了魂魄的躯壳”重新注入灵魂。 D. 音乐《大闹天宫》是贯穿整篇小说的线索，它既引出了玄奘与孙悟空的相遇，又有助于刻画孙悟空的人物形象。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“石头”反映出孙悟空麻木冷漠的状态，与后文“面部松弛的肌肉几乎完全不动”相呼应。 B. 句子②中孙悟空紧皱眉头，不仅是因为睡觉被打扰，更关键在于他认出来玄奘手上熟悉的重装吉他。 C. 句子③强调了四周的环境状况，其意境与《琵琶行》中的“此时无声胜有声”有异曲同工之妙。 D. 句子④“莫采他”反映了孙悟空离开天宫后，今朝有酒今朝醉，看淡一切荣辱得失的虚无超脱。 8. 材料一中，孙悟空对音乐的态度发生了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 音乐《大闹天宫》将被送去参加电台音乐大赛，需要写一段宣传语向听众介绍该曲传递的精神内涵，请结合两则材料，撰写宣传语要点并简要分析。 【答案】6 A 7. D 8. ①开始是漠然的：初见玄奘时，被问及《大闹天宫》，他毫不动容， 显得很漠然。 ②然后有所触动：玄奘让他联想起在花果山乐队的样子，进而勾起了对当年演奏的怀念，后来他听到玄奘弹奏，认出了自己以前的吉他，内心深受触动，鼻子发酸，甚至流泪。 ③最后重燃热情：他拿起吉他，那只野性的猴子复活了，他对于音乐的热情复活了。 9. 示例： ①追求快乐：《大闹天宫》的创作过程是欢乐的，音乐叙写的故事主人公也是快乐的。 ②富于生命力：创作者用《大闹天宫》记录了自己富于生命力的青春体验，作品中的主角孙悟 空在大闹天宫时也展现了生命力。 ③自由无拘的生活状态。《大闹天宫》是创作者自由即兴的创作，孙悟空在花果山的生活也无拘无束。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 A.“已经丧失了对音乐的热爱”错误。孙悟空虽然提到“到了什么年纪，做什么事”，表明他后来不做音乐是因为年龄增大的缘故，但并不代表他丧失了对于音乐的热爱，文中他因为玄奘想到了年轻的自己、一眼就看出玄奘切音手法不对、面对自己的老吉他涌出泪水等细节，都表明他始终热爱音乐，所以最后那一曲才会如此动人心魄。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生赏析句子的能力。 D.“今朝有酒今朝醉，看淡一切荣辱得失的虚无超脱”错误。孙悟空说“莫采他”，后面紧接着说“诗酒且图今日乐”，表明他当时及时行乐的兴致，“功名休问几时成”只是说不急于追求功名，并非看淡一切荣辱得失，所谓“ 虚无超脱”更是于文无据，毕竟他之后还与众神酣战，并不超脱。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析和概括人物心理的能力。 “孙悟空看了一眼，毫不动容。他的眼球在转动的时候，面部松弛的肌肉几乎完全不动，显得很漠然”，初见玄奘时，被问及《大闹天宫》，他毫不动容，显得很漠然。据此可概括为：开始是漠然的。 “孙悟空怔怔地看着他，忽然想起自己在花果山乐队里的样子，跟他差不多。他涌起一种莫名的怀念，……孙悟空接过光盘，用右手轻轻摩挲着光盘光滑的表面，眼神泛起异样的光芒……孙悟空说这些的时候一脸的自 豪，显然那是一次无法磨灭的青春记忆”，玄奘让他联想起在花果山乐队的样子，进而勾起了对当年演奏的怀念。后来他听到玄奘弹奏，认出了自己以前的吉他，内心深受触动，鼻子发酸，甚至流泪。据此可概括为：有所触动。 “久已干涸的泪腺涌出泪水，漫过有些刺痛的眼睑。孙悟空一瞬间产生了幻觉，仿佛楼下疯狂弹奏的不是玄奘，而是那把重装木吉他本身。它在呼唤着他，正像一只寻找主人的忠犬，又似是一具失去了魂魄的躯壳”“孙悟空板着脸，可双目却炯炯有神。他抱起重装吉他，人与吉他接触的一瞬间，那只野性的猴子复活了”“孙悟空的手只是那么轻轻拂过，根本无需任何犹豫，磅礴的旋律自然而然从孙悟空体内流泻出来，流经重装吉他，发出巨大的声响”，写他拿起吉他，“那只野性的猴子复活了”，他对于音乐的热情复活了。据此可概括为：最后重燃热情。 【9题详解】 本题考查学生撰写宣传语要点的能力。 结合“那也是我们花果山乐队最后一次的合作，唱到最High的时候，和听众们带着十几辆车在城市里游荡，把全城的警察都招来了，差点酿成了暴动”和材料二中大闹天宫的故事——孙悟空“乱蟠桃大圣偷丹”，快乐不题等内容，可从“追求快乐”的角度加以宣传，《大闹天宫》是孙悟空在最好的青春年华，在最快乐的花果山创作的。其创作过程是欢乐的，音乐叙写的故事主人公也是快乐的。 结合“都是年轻时候的事情了”“大概是我们在最好的状态下最好的一次发挥吧”等内容，可从“富于生命力”的角度加以宣传。《大闹天宫》是孙悟空在最好的青春年华、最好的状态下创作的，必然充满青春的体验和活力；透过音乐，我们也能看到作品中的主角孙悟空在大闹天宫时，挑战天宫权威展现出的生命力。 结合“完全是即兴发挥”“花果山”等内容，可从音乐表达了“自由无拘的生活状态”的角度加以宣传。孙悟空在花果山过的是最无拘无束的生活，这样生活状态下的即兴创作必然会与听众追求自由生活的心理相契合，给听者以安慰。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失。征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵，封德彝奏“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点”。上从之。敕出，征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄，以避征役。取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈’，今即位未几，失信者数矣。”上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何？又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年，’既而继有敕，云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎？又陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之。至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎？”上悦，曰：“向者朕以卿固执疑卿不达政事今卿论国家大体诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从，天下何由而治乎，朕过深矣！”乃不点中男。 贞观二年春正月，上问魏征曰：“人主何为而明？何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。” （节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） 材料二： 古今论谏，常与讽而少直。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。吾之说，参乎权而归乎经者也。如得其术，则人君有少不为桀、纣者，吾百谏而百听矣，况虚己者乎？不得其术，则人君有少不若尧舜者，吾百谏而百不听矣，况逆忠者乎？ 吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公。噫！龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心，以为谏法。 （节选自苏洵《谏论上》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 向者朕以卿固A执B疑卿C不达D政事E今卿论国家F大G体H诚尽I其精要 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “数”的意思是多次，与《鸿门宴》中“范增数目项王”的“数”含义相同。 B. “简”的意思是选拔，与《谏太宗十思疏》中“简能而任之”的“简”含义相同。 C. “恶”的意思是恶行，与《齐桓晋文之事》中“彼恶知之”的“恶”含义相同。 D. “壅蔽”的意思是堵塞蒙蔽，与《谏太宗十思疏》中“虑壅蔽则思虚心以纳下”的“壅蔽”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗励精求治，多次把魏征引入寝宫，向他询问治理国家的得失。魏征知无不言，唐太宗高兴地加以采纳。魏征的坚决反对唐太宗降低征兵年龄，多次拒绝签署敕令。 B. 唐太宗认为身体健壮高大的中男已经符合当兵条件，他们不过是虚报年龄来逃避兵役。魏征认为正确统率军队，便足以无敌于天下，不在于兵员数量的众多。 C. 唐太宗能及时认识自己的错误。当魏征提出唐太宗即位以来已经多次失信于天下时，唐太宗感到十分震惊并询问原因；当魏征一一举例说明后，唐太宗马上反省是自己错了。 D. 魏征在回答“何为而明？何为而暗？”时，先直接提出自己的观点，然后举了尧、舜、隋炀帝的例子正面论证，最后作出总结希望唐太宗能广泛听取各方的意见。 13. 把文中画横线的句子和教材中的原句翻译成现代汉语。 （1）古今论谏，常与讽而少直。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。 （2）于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 14. 结合两则材料，请简要分析魏征进谏成功的原因。 【答案】10. BEH 11. C 12. D 13. （1）不论古时还是现在，人们议论进谏，往往赞成讽谏而轻视直谏。我认为，讽谏、直谏是一样的，只看使用的方法怎么样罢了。 （2）在书信往返上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您或许能够宽恕我。 14. ①以忠君爱民为出发点。唐太宗征召不满十八岁的中男时，魏征体恤幼弱，坚决反对。②敢于面对质疑，勇于进谏。面对唐太宗的责备，没有畏惧，针锋相对。③谏言有理有据，治国有方。太宗宣称以诚信治国，魏征列举其失信之举，警醒太宗。④唐太宗知人善任，察纳雅言。面对魏征批评，太宗不怒反悦，知错能改。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：以前我认为你很固执，怀疑你办事不通达，现在听了你的治国之道，确实全都说得很精准。 “固执”为一个词语，是第一个“卿”的谓语，所以应在“执”后面断开，即在B处断开； 第二个“卿”的谓语为“不达”，宾语为“政事”，所以应在“事”后面断开，即在E处断开； “论”的宾语为“国家大体”，所以应在“体”后面断开，即在H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：已经失信多次了。/范增多次给项王使眼色。 B.正确。句意：平常选拔检阅等事情。/选拔贤能之人并重用他们。 C.“含义相同”错误。“恶行/怎么，哪里”；句意：所以三苗的恶行才能够上传到他的耳内。/ 他们怎么知道您的想法呢？ D.正确。句意：那么有权的大臣就不能堵塞蒙蔽。/担心受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“然后举了尧、舜、隋炀帝的例子正面论证”错误，由原文“昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也”可知，这是从正面论证；由原文“隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变”可知，这是从反面论证。所以，原文是“正反对比论证”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“与”，赞成；“少”，轻视，看不起；“顾”，只是；“何如”，倒装句，怎么样。 （2）“反覆”，书信往返；“具”，详细地；“所以”，我的理由；“见恕”，宽恕我。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“敕出，征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：‘中男壮大者，乃奸民诈妄，以避征役。取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈’，今即位未几，失信者数矣。’”可知，唐太宗征召不满十八岁的中男时，魏征体恤幼弱，坚决反对，体现出魏征以忠君爱民为出发点。 由原文“对曰：‘夫兵在御之得其道……失信者数矣。”上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位……岂所谓以诚信为治乎’”可知，面对唐太宗的责备，没有畏惧，针锋相对，体现出魏征敢于面对质疑，勇于进谏。 由原文“对曰：‘陛下初即位……岂所谓以诚信为治乎’”可知，太宗宣称以诚信治国，魏征列举其失信之举，警醒太宗，体现出魏征谏言有理有据，治国有方。 由原文“上悦，曰：‘……’乃不点中男”可知，面对魏征批评，太宗不怒反悦，知错能改，体现出唐太宗知人善任，察纳雅言。 参考译文： 唐太宗励精求治，多次把魏征引进寝室，向他询问治理国家的得失。魏征知无不言，太宗都高兴地加以采纳。太宗派遣官员征兵，封德彝奏请“没到十八岁的中男，其中身体强壮高大的，也可以一并征召”。太宗听从了封德彝的奏请。敕令发出，魏征坚持认为不可以，不肯签署敕令，四次把敕令退回去。太宗愤怒，召见并责备魏征说：“身体健壮高大的中男，是奸民欺骗官府，虚报年龄以逃避兵役。征召他们又有什么害处，而你却如此固执！”魏征回答说：“统率军队，在于统率是否得当，不在于兵员数量的众多。陛下征召身体健壮的中男，用正确的办法统率他们，便足以无敌于天下，何必多征召幼弱以充虚数呢？况且陛下经常说‘我以诚信治天下，想使臣民都不要欺诈’，现在继位还没多久，已经失信多次了。”太宗惊愕地说：“我怎么失信呢？”魏征回答说：“陛下刚继位时，下诏说：‘拖欠公家财物的，全部免除。’专责的官吏认为拖欠秦王府的财物不属于官物，照旧征收督促。陛下从秦王升为天子，秦王府的财物不属于官物，那属于什么呢？又说：‘关中免两年租调，关外免除一年。’此后不久又下诏说：‘已经出徭役和交纳租调的，从来年开始免除。’遣散劳工之后，又再次征调，百姓不能不埋怨。现在既征收了赋税，又征调兵役，什么叫从来年开始呢？再说和陛下共同治理天下的是那些地方官，平常选拔检阅等事情，陛下都委托给他们了。至于征发兵役，又怀疑他们欺诈，这难道是所谓的以诚信治理天下吗？”太宗听了高兴地说：“以前我认为你很固执，怀疑你办事不通达，现在听了你的治国之道，确实全都说得很精准。大凡号令没有信用，民众就不知所从，天下又如何能治理好呢，我的过失严重啊！”于是没有征召不满十八岁的中男。 贞观二年春正月，太宗问魏征说：“国君怎么做才称为贤明呢？怎么做就称为昏庸呢？”魏征回答说：“听取各方面意见才能明辨是非，偏信一方面的意见就会昏聩。从前尧帝明智，向四方百姓询问民情，所以三苗的恶行才能够上传到他的耳内。舜帝耳聪目明，所以共工、鲧、 驩兜不能隐蔽他们的罪行。隋炀帝偏信虞世基，从而导致在彭城阁被杀。所以国君要广泛听取各方意见，那么有权的大臣就不能堵塞蒙蔽，下情就能上达了。”太宗说：“很对。” 材料二： 不论古时还是现在，人们议论进谏，往往赞成讽谏，贬低直谏。我认为，讽谏、直谏，是一样的，只看使用的方法怎么样罢了。所以我说：只看使用的方法怎么样罢了。如果能掌握适当的方法，那么君主比夏桀、商纣还稍强一些，我进谏一百次他会听从一百次的，何况是虚心纳谏的君主呢？如果不能掌握适当的方法，那么君主比唐尧、虞舜还稍差一些，我进谏一百次他会不听从一百次的，何况是拒绝忠言的君主呢？ 照我看来，从前做臣子的，提出意见必被君主听从，治理政事必定获得成功，没有谁比得上唐代魏郑公。龙逢、比干（进谏国君，招致杀身之祸，也）不能称为好臣子，因为他们没有苏秦、张仪的得力方法；苏秦、张仪（游说国君，取得功名利禄，可是）不免被人讥为游说之徒，因为他们没有龙逢、比干的耿耿忠心。因此，对于龙逢、比干，我选择学习他们的忠心，但是却不学习他们的方法；对于苏秦、张仪，我选择学习他们的方法，但是不学习他们的心机，（说这些）以便供进谏时取法。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 又呈吴郎① 杜甫 堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。 即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。 已诉征求②贫到骨，正思戎马泪盈巾。 【注】①杜甫把夔州草堂让给一位吴姓的亲戚（即诗中的吴郎）住，这位亲戚住下后，即有筑“篱”、护“枣”之举，杜甫为此写诗劝阻。②征求：指赋税征敛。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前两联诗人自述从前对扑枣邻妇的态度和理由，为颈联对吴郎的进一步劝告作了情理两方面的准备和铺垫。 B. 颈联出句“防”的主语是妇人，对句“插”字的主语是吴郎；这两句诗，委婉含蓄地表达了妇人的多心与敏感。 C. 尾联诗人从高处落笔，揭示出她的贫穷的深刻原因，再次为老妇人扑枣行为开脱，其意仍是要感化吴郎。 D. 本诗词淡语婉情深，在反复吟咏品味中，我们能感受到诗人炽热深沉厚重的感情，能窥见诗人那伟大的灵魂。 16. 清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌（态度和蔼，容易接近）之衷，往往溢于言表。”“慈祥恺悌之衷”在本诗中是如何体现的，请简要分析。 【答案】15. B 16. ①诗人对穷困孤苦老妇人的无限哀怜。“无食无儿一妇人”中两个“无”字写出了这位老妇人凄惨辛酸的生活境况，“宁有此”三字阐明老妇人来打枣实是迫不得已，不由得使人心生怜悯。②诗人对扑枣老人亲善友好，任其扑枣。第四句诗人认为妇人来打枣会担心遭到主人的斥责而心存恐惧，所以更要亲切和蔼让她安心。③以委婉的方式劝说吴郎要有恻隐之心，语气缓和，让对方易接受。颈联明明意在晓示吴郎，批评吴郎太不体贴人，却反过来先责邻妇多心，这样措辞极其委婉，不伤吴郎的面子，使他易于接受意见。④诗人关注社会，忧国忧民，有悲天悯人的大爱情怀。尾联“征求”“戎马”交代出了妇人贫穷的社会根源：征求不休，战乱不止。由一个人的不幸遭遇，诗人进而联想到战乱中更多的流离失所的民众，忧伤至极不禁热泪滚滚，这正体现了诗人悲天悯人的深情和心忧天下的胸怀。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B．“委婉含蓄地表达了妇人的多心与敏感”有误。“防”是“提防”“疑惧”一类意思，所以“多心”不是委婉含蓄的。另“敏感”一词理解有误。这两句诗意思是:老妇人见你插篱便疑心不再让她打枣，虽未免多心过虑；但你刚到草堂住下就插上篱笆，却也很像是真的拒绝她呢。言外之意是你这位远客定有不体贴处，难怪她疑心你。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 首联意为：邻妇来堂前打枣我从不阻拦，因为她是一个无食无儿的老妇人。两个“无”字写出了这位老妇人凄惨辛酸的生活境况，表达了诗人对穷困孤苦老妇人的无限哀怜。 颔联意为：若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。“宁有此”三字阐明老妇人来打枣实是迫不得已，不由得使人心生怜悯。诗人认为妇人来打枣会担心遭到主人的斥责而心存恐惧，所以对扑枣老人亲善友好让她安心，任由老妇扑枣，表现了诗人十分同情体谅穷苦人的处境。 颈联意为：见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。诗人明明意在晓示吴郎，批评吴郎太不体贴人，却反过来先责邻妇多心，这样措辞极其委婉，不伤吴郎的面子，语气缓和，使他易于接受意见。 尾联意为：她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。诗人想到战乱给人民带来的痛苦，忧国忧民，以至痛心流泪。诗人借寡妇的诉苦，指出当时广大人民困穷的社会根源——征求不休，战乱不止。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，诗人联想到整个国家大局，联想到战乱中更多的流离失所的民众，忧伤至极不禁热泪滚滚，这正体现了诗人悲天悯人的深情和心忧天下的胸怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）西方哲学家说：人不能两次踏进同一条河流。《赤壁赋》中表现出相同道理的句子是：_______________，_______________。 （2）《短歌行》中运用《诗经·郑风·子衿》典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：_______________，_______________。 （3）杜牧《阿房宫赋》中告诫后人要吸取历史经验教训，不要重蹈秦国灭亡覆辙的名句是：_______________，_______________。 【答案】 ①. 盖将自其变者而观之 ②. 则天地曾不能以一瞬 ③. 青青子衿 ④. 悠悠我心 ⑤. 后人哀之而不鉴之 ⑥. 亦使后人而复哀后人也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：“盖”“瞬”“衿”“悠”“鉴”“复”等。 四、语言文字运用（12分） （一）语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 夏至，雨水一场赶一场，这正是菌子生长的旺季，也是捡菌子的好时节。捡菌子要赶早，星星还挂在天上，我便背起竹箩，拿上镰刀，踩着淡淡的月光出发了。我猫着腰，时而用镰刀掀开落叶，时而用手扒开杂草仔细搜寻。一不小心，一脚踩到陡坡上又松又细的松毛，一下子滑落十几米，落在厚厚的松叶上，站起一看，脚边竟然有一窝菌子，菌子一朵一朵的，粉粉的，嫩嫩的，顶开覆盖的松叶，笑意盎然地挺立着。我小心翼翼地采捡，把它们一朵朵放入竹箩中。刚走几步，只见一朵又肥又壮、形如花冠的干巴菌在松叶间若隐若现，我欣喜若狂，连忙扒开松叶用小刀把它从根部割下。一路寻去，我还捡到了隐居树下的青头菌，形如仙女散花的鸡枞花菌。宋朝诗人杨万里在《蕈子》一诗中写道：“戴穿落叶忽起立，拨开落叶百数十。蜡面黄紫光欲湿，酥茎娇脆手轻拾。”描绘的就是采菌的场景，看来，古人也和我们一样沉醉于采菌的快乐之中。 18. 下列句子中的“赶”与文中加点的“赶”，意义相同的一项是（ ） A. 雨水一场赶一场。 B. 为了赶在下雨前回到家，小明一放学就冲出了教室。 C. 我去办公室找老师，正赶上他出门开会。 D. 个别同学们的作业是在收假前的最后时刻赶出来的。 19. 文中画波浪线部分，如果写成“一朵又一朵粉嫩的菌子顶开覆盖的松叶，笑意盎然地挺立着”，从语义上看二者基本相同，但原句表达效果更好，为什么? 20. 请简要分析文段末尾引用古诗句的作用。 【答案】18. B 19. ①“一朵一朵的，粉粉的，嫩嫩的”独立成句，强调菌子多、粉嫩的特点； ②原句由多个短句构成，句式简洁明快，有节奏感； ③原句使用叠词，生动形象地写出菌子的特点，更具画面感。 20. ①内容上，引用古诗句写出古人捡菌子时的欢乐场面，使文段内容更丰富。 ②结构上，与前文“我”捡菌子的快乐形成呼应，突出捡菌之乐。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生对现代汉语中的一词多义现象的理解能力。 文中加点的“赶”意思是“趁，把握时间”。 A.“追逐”的意思； B.“趁，把握时间”的意思； C.“碰上”的意思； D.“快做”的意思。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 解答此类试题，首先找出二者的不同，主要是句式、用词、修辞、标点等，然后结合文意分析效果。 从句式角度来看： “一朵一朵的，粉粉的，嫩嫩的”，“的”字词组独立成句，起强调的作用，说明此处菌子多，菌子粉嫩，表达作者的喜爱之情； 原句由多个短句构成，句式简洁明快，读起来抑扬顿挫，有节奏感，改后的句子“一朵又一朵粉嫩的菌子顶开覆盖的松叶”是个长句，无此效果。 从用词角度来看： 原句使用叠词“粉粉”“嫩嫩”，生动形象地写出菌子可爱的特点，更能表现其“笑意盎然”的特点，也更具画面感，显得俏皮可爱。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法，分析其作用的能力。 从内容上来讲，引用部分的古诗句是描绘古人捡菌子时的欢乐场面，和文段意境相合，用在这里表示欢乐的心情，使文段内容更饱满。 从结构上来讲，承接前文的“我”捡菌子时“欣喜若狂”的场景，与前文前后呼应，突出作者捡拾菌子的快乐之情。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 你有没有发现这样一个问题：考试结束后，自己努力记忆的知识点就开始逐渐模糊，甚至完全遗忘。 ① ﹖首先，我们需要了解记忆的基本原理。人的记忆包括感觉记忆、短时记忆和长时记忆。感觉记忆保存时间最短，能够短暂地保存视觉、听觉等感觉系统传来的信息，例如刚刚看到的画像、刚刚听到的声音等。短时记忆容量有限，通常只能持续几秒到几分钟；而 ② ，持续时间更长。例如，当你试图记住一个电话号码直到拨打它时，你正在使用短时记忆。而你对童年的回忆、学到的技能，如骑自行车或游泳，以及你的母语等，则是存储在长时记忆中的。在学生考试复习期间，往往使用大量的短时记忆策略来强化记忆，以确保知识点能够在短时间内记住。实际上这些知识往往没有被有效地转移到长时记忆里，所以就会出现“考完即忘”的现象。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】21. ①为什么会“考完即忘” ②长时记忆则容量更大 22. 在考试复习期间，学生往往使用大量的短时记忆策略来强化记忆，以确保知识点能够在短时间内被记住。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，结合后文“所以就会出现‘考完即忘’的现象”，此处是在询问为什么会出现“考完即忘”的现象，故可填“为什么会‘考完即忘’”。 第二处，由分号可知，分号前后是并列关系，对应的句子结构相似，前文说“短时记忆容量有限”，此处是转折句，和前文语义相反，故可填“长时记忆则容量更大”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病： 一、整个句子缺少主语，修改时可以将“学生”放在“往往”前，作句子的主语，“在考试复习期间”做时间状语； 二、不合逻辑，知识点应是“被记住”，在“记住”前加“被”。 故整个句子改为：在考试复习期间，学生往往使用大量短时记忆策略来强化记忆，以确保知识点能够在短时间内被记住。 四、写作（60分） 23. 完成作文。 获益大于代价，是衡量一件事值得做的标准吗？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本题材料，给出“获益”与“代价”这两个要素，作为衡量一件事是否值得的维度考量。对于这一个问题，首先，我们必须认识到获益与代价的评估是一个复杂的过程。在很多情况下，获益不仅仅是物质上的收益，还包括精神层面的满足、情感上的愉悦、知识上的增长等。同样，代价也不仅仅是金钱或时间上的消耗，它可能涉及到个人的健康、社会关系、环境的破坏等方面。因此，当我们试图用“获益大于代价”这一标准来衡量一件事是否值得做时，我们需要考虑的因素远不止表面的得失。 其次，获益与代价的评估往往受到个人价值观的影响。不同的人对于什么是“益”、什么是“代价”有着不同的理解。例如，对于一个追求物质财富的人来说，投资一个高风险项目可能会带来巨大的经济回报，从而认为这是值得的；而对于一个注重精神追求的人来说，这样的风险可能会牺牲他的生活质量和精神安宁，因此并不认为这是值得的。这就要求我们在评估获益与代价时，必须结合个人的价值观和生活目标来进行。 再者，获益与代价的评估还需要考虑长远的影响。有些决策可能在短期内看起来获益大于代价，但从长期来看，可能会带来一系列的负面影响。例如，过度开发自然资源可能会带来短期的经济增长，但长期来看却可能导致环境恶化和资源枯竭。因此，我们在做出决策时，不能仅仅关注眼前的利益，而应该从长远的角度来评估获益与代价。此外，我们还需要考虑到决策的社会和道德层面。一个决策可能对个人有利，但如果它损害了公共利益或违反了道德原则，那么这样的获益是否还能够被认为是正当的？在这种情况下，我们需要将个人利益与社会责任相结合，寻求一个更加全面和可持续的决策标准。 综上所述，虽然“获益大于代价”是一个有用的决策原则，但它并不是万能的。我们需要结合个人的价值观、目标、时间维度、社会和道德影响等因素，来综合评估一个决策的真正价值。在这个过程中，我们可能会发现，有些决策虽然在表面上看起来获益大于代价，但在深入分析后可能会发现它们并不是最佳选择。因此，我们应该努力提高我们的决策能力，以便在复杂多变的生活中做出更加明智和负责任的选择。同时，我们也应该培养一种全面思考的习惯，不仅仅关注眼前的得失，而是从多个角度和长远的视角来审视每一个决策。只有这样，我们才能在生活的各个方面做出真正“值得”的选择。 写作时，首先要对材料这一问题进行质疑，说明我们看似是在公平地考量天平两端分别放上的“获益”和“代价”，好像天平倾斜于哪边，我们就会当即作出选择。但是，我们似乎忘了一系列很重要的问题，那就是，这个天平本身有没有问题？制作天平的标准到底是谁来制定的？社会层面的价值理念就一定是正确的吗？当工具理性碰到价值理性的时候，又该做何选择……由此表明态度——我们不能仅仅用当下可见的获益大于代价，来评判一件事的价值。然后再进一步，从多重标准，以及延时满足这两方面，充分说明我们应该如何去评判一件事是否值得做，以及是否做得成功的标准。 立意： 1.不只求值不值得，更有愿不愿意。 2.过分讲求获益大于代价，容易陷入极端利己主义。 3.从多维角度综合评判一件事是否值得做。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025届广东省佛山市华大星晖高级中学高三上学期8月零次诊断检测语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①文人士大夫在诗词中常言向往寄身江海。但不同于归隐田园的躬行实践，诗人的江海余生，侧重彰显漂泊中的自由洒脱，是对“生活在别处”的浪漫想象。 ②“江海”作为常见意象，除实指江河湖海外，也表心胸开阔、才情过人之意。当表退隐之志时，常与“魏阙”“蓬莱阁”相对，诗人自称“江海人”。如高适《酬岑二十主簿秋夜见赠之作》：“箕山别来久，魏阙谁不恋。独有江海心，悠悠未尝倦。”同时为显高洁不俗，常与“鸥盟”典故结合，如刘长卿《禅智寺上方怀演和尚寺即和尚所创》言：“平生江海意，惟共白鸥同。” ③当江海表隐逸时，最典型的表达是终老江海。如孔子就曾言“道不行，乘桴浮于海”。因失意而欲退隐是文人常态，但终老烟波中更重洒脱之意。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》便非常典型，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，因遭遇挫折而想扬长而去。而苏轼《临江仙·夜归临皋》“小舟从此逝，江海寄余生。”诗人的江海余生不仅意欲逃离尘劳，更期待寄身江海后的超脱。 ④在这类想象中，“江海”常与“五湖”结合。越王复国后，因其“可与履危不可与安”，范蠡“乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极”（《国语·越语下》）。李白在《赠韦秘书子春》中“终与安社稷，功成去五湖”，翩然而去的范蠡，实现了李白“事了拂衣去，深藏身与名”（《侠客行》）的理想。王安石《世上》言：“范蠡五湖收远迹，管宁沧海寄余生。” ⑤范蠡“乘轻舟”而去，故“小舟”“扁舟”也是高频意象。驾扁舟于江海间，不再附着权力体系，也不留恋私人情感，正是“泛若不系之舟，虚而遨游者也”（《庄子·列御寇》）。诗人想象“寄余生”的“江海”，是一片风平浪静的水域，不论人生失意还是功成身退，都能于其中彻底远离尘世纷扰。 ⑥将江海余生与归隐田园相较，更能显其差异。固然二者都意在脱离仕宦尘劳，不再被世俗和权力束缚，从而掌握人生自主性。且从可行性言，似乎都可付诸实践。但江海余生中，不论是“江海”“五湖”还是“扁舟”，都非具象所指，也非实际规划。以苏轼为例，他多次表示人生远景是和苏辙“归田”，其《送竹几与谢秀才》言“老去归田只此身”，《除夜病中赠段屯田》又说“归田计已决”，后来苏轼也确实在宜兴买地。所以归田操作性强，也不乏陶潜般的践行者。再看“江海寄余生”，则更像是江边那个寂静深夜里倏忽而至的念头，只是暂时忘却营营。 ⑦即使“归田”也处于想象或设想阶段时，与想象江海也不尽相同。归田想象中常言及农事生产与乡居日常。陆游《叹老》言“寓世极知均醉梦，余生只合老耕桑”；李白想象归田时，也言“东皋多种黍，劝尔早耕田”（《赠崔秋浦三首》其二）。归隐田园指向避世，但生活居所和行迹依然有迹可循。 ⑧而想象江海余生时，生活气息并不浓郁，多为用典或概括呈现。如环境书写多关注烟波、日月等广阔渺远景象，行端《海翁》：“余生甘自老扁舟。四溟高卧月如昼，闲把渔蓑枕白头。”即使涉及细节，仍重在诗意化，如苏轼《南歌子·湖景》：“余生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷一时留。”苏轼想象在小舟上食用菱角鸡头，感受明月相照。可见江海余生的日常只是诗意想象的载体。江海与田园相较，二者一虚一实。 ⑨同时诗人对归隐田园与江海的归属感也有明显差异。通常前者言“归”田园或“归隐”山林，而想象江海余生时，苏轼等人言“寄”，更常见的动词则是“去”。“寄”与“去”都表明“江海”给人距离感，以及自身面对江海时的客体状态。“归”与“去”之间，既是诗人现实遭际和诗思的流转，也是对二者心理归属亲疏的差异。“归”田是农耕民族对土地和耕种的天然亲近，当遭遇失意，便想退隐到纯朴安心的山野乡居生活。而“去”江海，则是去他方开启新旅途，同时将现实困境及人世羁绊皆抛之脑后。田园作为可以回归的抚慰身心的温馨家园，是承接失意人生的最后归宿，而江海余生则是舍弃一切决绝而去，从此栖居于随心遫游的诗意远方。如李谷《次延兴岛》云“书剑年来违素志，江湖此去寄余生”等，尽显洒脱不羁之意。 ⑩总体来看，江海余生是安土重迁的陆地生活者对充满流动性的水上生活的诗意化想象，而剥去想象的外壳，实则是文人士大夫对自我心灵的开解和补偿。在想象的过程中，诗人得以暂时抽离“长恨此身非我有”，忘却“人生在世不称意”，幻想在寄余生的“江海”里，摆脱尘劳缠缚，获得身心的解脱与自由。 （摘编自《光明日报》刘俞廷《古代诗词中“生活在别处”的浪漫想象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 同样表达归隐，“归隐田园”是诗人可以付诸实践的生活，而“江海余生”多是浪漫想象。 B. “江海”作为常见意象，既指实际的江河湖海，也可表现诗人的心胸、才情与志向。 C. 李白仰慕功成身退，泛舟五湖的范蠡，也随之实现了“事了拂衣去，深藏身与名”的理想。 D. 诗人想象的“江海”是一片风平浪静的水域，它可以寄托余生，让人彻底远离尘世纷扰。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “魏阙”“鸥盟”“江海”等意象都常被诗人直接用来表达对自由洒脱生活的向往。 B. 孔子曾表示“道不行”时要寄身江海而非回归田园，可见“江海”更受中国文人的青睐。 C. 文人士大夫向往“江海余生”，意在摆脱世俗和权力的束缚，从而掌握人生自主性。 D. 正是因为“江海余生”只是诗人的想象，不能变为现实，所以诗人并不能获得身心的自由。 3. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 本文采用总分总的结构，开头提出“诗人的江海余生是一种浪漫想象”的观点，观点明确。 B. 本文论证方法多样，综合运用了引用论证、举例论证，对比论证等多种论证方法。 C. 第③段引用李白的诗句是为了否定文人士大夫遭遇挫折就想扬长而去的做法。 D. 第⑨段作者用“归”与“去”所反映的不同心理状态来论证“田园”和“江海”带来的归属感的不同。 4. 根据材料内容，下列选项中“江海”意象的含义与其他三项不同的一项是（ ） A. 欲浮江海去，此别意苍然。——杜甫 B. 沦老卧江海，再欢天地清。——李白 C. 忘机厌尘喧，浪迹向江海。——岑参 D. 故人江海别，几度隔山川。——司空曙 5. 材料中作者认为“江海余生”和“归隐田园”有明显差异，请结合文本简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 西游摇滚记 马伯庸 出现在玄奘面前的人大约有四十多岁，很瘦，眼窝深陷，周围一圈黯黑，一副神经衰弱的样子，①整个人像是刚从石头里剖出来的，枯槁而冷漠。 “孙悟空？” 孙悟空点点头。玄奘很高兴，拿出那张CD：“这张CD，是你在花果山乐队时候刻录的吧？”孙悟空看了一眼，毫不动容。他的眼球在转动的时候，面部松弛的肌肉几乎完全不动，显得很漠然。 “这是我听过的最棒的吉他演奏！”玄奘真心实意地称赞。 “都是年轻时候的事情了。”孙悟空说，“我现在哪里有心思。”说完以后，孙悟空要把门关上，却被玄奘眼疾手快，用琴枕挡住了门框。 孙悟空怔怔地看着他，忽然想起自己在花果山乐队里的样子，跟他差不多。他涌起一种莫名的怀念，对玄奘说：“既然你不肯走，那么进来坐坐吧。在股市开盘前，我还有那么几个小时。” 玄奘很快把话题转到了那张CD上：“你到底是怎么弹出这首《大闹天宫》的？”孙悟空接过光盘，用右手轻轻摩挲着光盘光滑的表面，眼神泛起异样的光芒。 “那首《大闹天宫》啊……大概是我们在最好的状态下最好的一次发挥吧，完全是即兴发挥。那也是我们花果山乐队最后一次的合作，唱到最High的时候，和听众们带着十几辆车在城市里游荡，把全城的警察都招来了，差点酿成了暴动。”孙悟空说这些的时候一脸的自豪，显然那是一次无法磨灭的青春记忆。 “你不后悔吗？”“没什么好后悔的，到了什么年纪，做什么事。” “股票操作员谁都可以干，《大闹天宫》可只有你一个而已啊！”玄奘有些生气，霍然起身。 孙悟空抬腕看了看手表，做了个送客的手势。 孙悟空上了整整十二个小时班，回到公寓，打开门，他简单地洗漱了一下，然后和衣躺在床上，此时已经是半夜十一点。躺下没五分钟，孙悟空忽然听到外面传来一阵喧哗。他有些恼怒，他睡眠质量本来就很差，最讨厌别人半夜还弄出噪音来。 孙悟空从床上爬起来，打开窗子，把头探出去。在五指山公寓的楼下，一辆白色的SUV大喇喇地停在花园里，一个年轻人站在车顶，挎着一个吉他自顾弹奏着。 “切音手法不对。”这是掠过孙悟空脑海的第一个念头，连他自己都很奇怪，下意识的第一件事，居然不先着恼这人扰人清梦，反倒评价起他的演奏水平来。 孙悟空把整个脸都贴在玻璃上，②眉头皱得越来越紧。他一眼就认出来了，玄奘怀里的吉他是当年伴随着花果山乐队走完全程的重装木吉他。 “他从哪里弄来的这东西？”孙悟空心里纳闷，他自己都不记得那把吉他最后的下落了。他又看了一眼，忽然鼻子微微发酸，意识到他没见到这个老伙计快十年了。 久已干涸的泪腺涌出泪水，漫过有些刺痛的眼睑。孙悟空一瞬间产生了幻觉，仿佛楼下疯狂弹奏的不是玄奘，而是那把重装木吉他本身。它在呼唤着他，正像一只寻找主人的忠犬，又似是一具失去了魂魄的躯壳。 玄奘弹完一曲，抓起麦克风，冲着二十八楼大吼：“孙悟空，你听到了吗？！这就是你的《大闹天宫》！！” “孙悟……”玄奘再一次仰头大叫，刚刚喊出两个字，手里突然一轻，吉他被一双有力的手臂抢走。 “这一段的指法不是这样的！”孙悟空板着脸，可双目却炯炯有神。他抱起重装吉他，人与吉他接触的一瞬间，那只野性的猴子复活了。 孙悟空的手只是那么轻轻拂过，根本无需任何犹豫，磅礴的旋律自然而然从孙悟空体内流泻出来，流经重装吉他，发出巨大的声响。 当最后一个音符在半空消失之后，孙悟空将手指轻轻按在弦上，似是给这些脱缰的野马套上笼头。③四下万籁俱寂，孙悟空带着无比锋锐的气场，睥睨四周。 （有删节） 材料二 大圣即出洞门，又翻一筋斗，使个隐身法，径至蟠桃会上。他将大的从左右肋下挟了两个，两手提了两个，即拨转云头回来，会众猴于洞中，就做个仙酒会，各饮了几杯，快乐不题。 却说那七衣仙女自受了大圣的定身法术，一周天方能解脱，各提花篮，回奏王母。王母闻言，即去见玉帝，备陈前事。说不了，又见那造酒的一班人，同仙官等来奏。玉帝越发大惊道：“这厮假传旨意，快着纠察灵官缉访这厮踪迹！”灵官领旨，即出殿遍访，尽得其详细，又将前事尽诉一番。玉帝大恼，即差众神布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。 当时李天王传了令，着众天兵扎了营，把那花果山围得水泄不通。那大圣正与七十二洞妖王，并四健将分饮仙酒，笑道：“④莫采他。诗酒且图今日乐，功名休问几时成。”说犹未了，又一起小妖来报：“那九个凶神杀进来也！”大圣怒，即命独角鬼王，领帅七十二洞妖王出阵，老孙领四健将随后。大圣到了，掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走。李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，就于洞门外列成阵势。这一场自辰时布阵，混杀到日落西山。大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了喷将出去，就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。 （节选自《西游记》第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》） 6. 下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 孙悟空对玄奘问询《大闹天宫》的事情无动于衷，是因为随着他年龄增大，已经丧失了对音乐的热爱。 B. 孙悟空看到玄奘弹《大闹天宫》的第一个念头是感觉他手法不对，表明孙悟空的心中并未放下对于音乐的渴望。 C. 吉他是唤醒孙悟空音乐热情的关键，当孙悟空重新拿起它时，就为这个“失去了魂魄的躯壳”重新注入灵魂。 D. 音乐《大闹天宫》是贯穿整篇小说的线索，它既引出了玄奘与孙悟空的相遇，又有助于刻画孙悟空的人物形象。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“石头”反映出孙悟空麻木冷漠的状态，与后文“面部松弛的肌肉几乎完全不动”相呼应。 B. 句子②中孙悟空紧皱眉头，不仅是因为睡觉被打扰，更关键在于他认出来玄奘手上熟悉的重装吉他。 C. 句子③强调了四周的环境状况，其意境与《琵琶行》中的“此时无声胜有声”有异曲同工之妙。 D. 句子④“莫采他”反映了孙悟空离开天宫后，今朝有酒今朝醉，看淡一切荣辱得失的虚无超脱。 8. 材料一中，孙悟空对音乐的态度发生了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 音乐《大闹天宫》将被送去参加电台音乐大赛，需要写一段宣传语向听众介绍该曲传递的精神内涵，请结合两则材料，撰写宣传语要点并简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失。征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵，封德彝奏“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点”。上从之。敕出，征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄，以避征役。取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈’，今即位未几，失信者数矣。”上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何？又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年，’既而继有敕，云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎？又陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之。至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎？”上悦，曰：“向者朕以卿固执疑卿不达政事今卿论国家大体诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从，天下何由而治乎，朕过深矣！”乃不点中男。 贞观二年春正月，上问魏征曰：“人主何为而明？何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。” （节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） 材料二： 古今论谏，常与讽而少直。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。吾之说，参乎权而归乎经者也。如得其术，则人君有少不为桀、纣者，吾百谏而百听矣，况虚己者乎？不得其术，则人君有少不若尧舜者，吾百谏而百不听矣，况逆忠者乎？ 吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公。噫！龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心，以为谏法。 （节选自苏洵《谏论上》，有删改） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 向者朕以卿固A执B疑卿C不达D政事E今卿论国家F大G体H诚尽I其精要 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “数”意思是多次，与《鸿门宴》中“范增数目项王”的“数”含义相同。 B. “简”的意思是选拔，与《谏太宗十思疏》中“简能而任之”的“简”含义相同。 C. “恶”的意思是恶行，与《齐桓晋文之事》中“彼恶知之”的“恶”含义相同。 D. “壅蔽”的意思是堵塞蒙蔽，与《谏太宗十思疏》中“虑壅蔽则思虚心以纳下”的“壅蔽”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗励精求治，多次把魏征引入寝宫，向他询问治理国家的得失。魏征知无不言，唐太宗高兴地加以采纳。魏征的坚决反对唐太宗降低征兵年龄，多次拒绝签署敕令。 B. 唐太宗认为身体健壮高大中男已经符合当兵条件，他们不过是虚报年龄来逃避兵役。魏征认为正确统率军队，便足以无敌于天下，不在于兵员数量的众多。 C. 唐太宗能及时认识自己的错误。当魏征提出唐太宗即位以来已经多次失信于天下时，唐太宗感到十分震惊并询问原因；当魏征一一举例说明后，唐太宗马上反省是自己错了。 D. 魏征在回答“何为而明？何为而暗？”时，先直接提出自己的观点，然后举了尧、舜、隋炀帝的例子正面论证，最后作出总结希望唐太宗能广泛听取各方的意见。 13. 把文中画横线的句子和教材中的原句翻译成现代汉语。 （1）古今论谏，常与讽而少直。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。 （2）于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 14. 结合两则材料，请简要分析魏征进谏成功的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 又呈吴郎① 杜甫 堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。 即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。 已诉征求②贫到骨，正思戎马泪盈巾。 【注】①杜甫把夔州草堂让给一位吴姓的亲戚（即诗中的吴郎）住，这位亲戚住下后，即有筑“篱”、护“枣”之举，杜甫为此写诗劝阻。②征求：指赋税征敛。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前两联诗人自述从前对扑枣邻妇的态度和理由，为颈联对吴郎的进一步劝告作了情理两方面的准备和铺垫。 B. 颈联出句“防”的主语是妇人，对句“插”字的主语是吴郎；这两句诗，委婉含蓄地表达了妇人的多心与敏感。 C. 尾联诗人从高处落笔，揭示出她的贫穷的深刻原因，再次为老妇人扑枣行为开脱，其意仍是要感化吴郎。 D. 本诗词淡语婉情深，在反复吟咏品味中，我们能感受到诗人炽热深沉厚重的感情，能窥见诗人那伟大的灵魂。 16. 清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌（态度和蔼，容易接近）之衷，往往溢于言表。”“慈祥恺悌之衷”在本诗中是如何体现的，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）西方哲学家说：人不能两次踏进同一条河流。《赤壁赋》中表现出相同道理的句子是：_______________，_______________。 （2）《短歌行》中运用《诗经·郑风·子衿》典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：_______________，_______________。 （3）杜牧《阿房宫赋》中告诫后人要吸取历史经验教训，不要重蹈秦国灭亡覆辙的名句是：_______________，_______________。 四、语言文字运用（12分） （一）语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 夏至，雨水一场赶一场，这正是菌子生长的旺季，也是捡菌子的好时节。捡菌子要赶早，星星还挂在天上，我便背起竹箩，拿上镰刀，踩着淡淡的月光出发了。我猫着腰，时而用镰刀掀开落叶，时而用手扒开杂草仔细搜寻。一不小心，一脚踩到陡坡上又松又细的松毛，一下子滑落十几米，落在厚厚的松叶上，站起一看，脚边竟然有一窝菌子，菌子一朵一朵的，粉粉的，嫩嫩的，顶开覆盖的松叶，笑意盎然地挺立着。我小心翼翼地采捡，把它们一朵朵放入竹箩中。刚走几步，只见一朵又肥又壮、形如花冠的干巴菌在松叶间若隐若现，我欣喜若狂，连忙扒开松叶用小刀把它从根部割下。一路寻去，我还捡到了隐居树下的青头菌，形如仙女散花的鸡枞花菌。宋朝诗人杨万里在《蕈子》一诗中写道：“戴穿落叶忽起立，拨开落叶百数十。蜡面黄紫光欲湿，酥茎娇脆手轻拾。”描绘的就是采菌的场景，看来，古人也和我们一样沉醉于采菌的快乐之中。 18. 下列句子中的“赶”与文中加点的“赶”，意义相同的一项是（ ） A. 雨水一场赶一场。 B. 为了赶在下雨前回到家，小明一放学就冲出了教室。 C. 我去办公室找老师，正赶上他出门开会。 D. 个别同学们的作业是在收假前的最后时刻赶出来的。 19. 文中画波浪线部分，如果写成“一朵又一朵粉嫩的菌子顶开覆盖的松叶，笑意盎然地挺立着”，从语义上看二者基本相同，但原句表达效果更好，为什么? 20. 请简要分析文段末尾引用古诗句的作用。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 你有没有发现这样一个问题：考试结束后，自己努力记忆的知识点就开始逐渐模糊，甚至完全遗忘。 ① ﹖首先，我们需要了解记忆的基本原理。人的记忆包括感觉记忆、短时记忆和长时记忆。感觉记忆保存时间最短，能够短暂地保存视觉、听觉等感觉系统传来的信息，例如刚刚看到的画像、刚刚听到的声音等。短时记忆容量有限，通常只能持续几秒到几分钟；而 ② ，持续时间更长。例如，当你试图记住一个电话号码直到拨打它时，你正在使用短时记忆。而你对童年的回忆、学到的技能，如骑自行车或游泳，以及你的母语等，则是存储在长时记忆中的。在学生考试复习期间，往往使用大量的短时记忆策略来强化记忆，以确保知识点能够在短时间内记住。实际上这些知识往往没有被有效地转移到长时记忆里，所以就会出现“考完即忘”的现象。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 完成作文 获益大于代价，是衡量一件事值得做的标准吗？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$