精品解析:山东省德州市夏津育中万隆中英文高级中学2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题
2025-03-03
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2份
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34页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 德州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 123 KB |
| 发布时间 | 2025-03-03 |
| 更新时间 | 2025-03-03 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-03-03 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
山东省德州市夏津育中万隆中英文高级中学2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题
本试卷共23小题,满分150分。考试用时150分钟 2024.06
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
《觉醒年代》是庆祝中国共产党成立100周年的重点剧目,从标题和简介上看,这似乎是一部没有什么发挥空间的标准命题作文,剧中的时代背景、历史事件和主要角色都已经被从各个角度演绎过多次。在这种情况下,《觉醒年代》另辟蹊径,以认真的态度、丰富的电视表现手法和精良的制作突围成功,殊为可贵,特别是写意与象征手法的运用,时有出现,很能以小见大,让人心头一动。
比如,鲁迅先生的出场:闹市街口,押解罪犯的军官,围观斩首的人群,刽子手手起刀落,年轻的生命终结。老百姓争先恐后地给监斩的士兵递上铜板,好获取新鲜的人血馒头救治家人,嘴里还念叨着“蘸血要趁热”,俨然是把鲁迅先生的小说《药》作了微缩呈现,令人不禁莞尔。
再比如陈独秀在北京的住所,也是《新青年》编辑部所在地,箭杆胡同9号外面的道路,一直都是泥泞不堪,每每令经过此地的李大钊、鲁迅、钱玄同、延年乔年等不得不小心谨慎,再加上时常出没的盯梢,可见陈独秀和《新青年》所处的环境之恶劣。而陈独秀在家门口送别醉酒的胡适时,为其投砖铺路,并嘱其“道路泥泞、小心脚下”,言近旨远、语意双关。
其他如人物服装上的铜质纽扣、远处一闪而过的电灯开关、鲁迅家中的两棵枣树……众多细节展现剧组对细节的重视与把控。
《觉醒年代》还很重视“大真实”与“小写意”相结合。所谓“大真实”,是指该剧所涉及的事件真实、场景真实、历史真实,无论作为人物的陈独秀、李大钊,作为事件的“新文化运动”“五四运动”,还是作为场景的北大“小红楼”,都是真实存在过的,而民国时期北京街道上的骆驼、人物演讲时的蚂蚁,以及鲁迅出场时人群中的那只笼中鸟,这些在关键节点出现的动物镜头,则是创作团队有意创作的“小写意”。
(摘编自曹巧兰《火出圈的〈觉醒年代〉,为什么这么好看》)
材料二:
文艺是时代的先声,文化兴国运兴,当代文艺的经典化是文化兴盛的表征,“红色经典”再生产是实现文艺经典化的途径之一。
“红色经典”再生产一定要坚持以人民为中心的创作导向,要有利于增强社会的凝聚力,有利于鼓舞人民为中华民族伟大复兴的斗志,有利于在文艺精品追求中提升中华文化的国际话语权。昔日辉煌的“红色经典”是一座文艺再生产的富矿,其中蕴蓄了一系列的革命精神,如“红船精神”、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神、大别山精神、“两弹一星”精神,等等。这些革命精神的传承和展示需要熔铸到大众的日常生活中,成为当代现实文化的重要构成部分,这正是“红色经典”再生产的现实基础和发挥作用的场域,是革命文化熔铸于当代现实的重要依据,这种精神和理想信念的追求甚至成为中国特色社会主义文化的主基调,是社会主义文化的本质性力量展示。
凸显历史维度、尊重历史真实是“红色经典”再生产遵循的基本原则。原本生成于特定历史语境的“红色经典”再生产,既要尊重历史逻辑真实,再现特定历史环境的残酷性、严肃性,在生存底线一再退守中奋起抗争和义无反顾,从而成就革命大义的合理性;也要立足现实条件,在时代精神中展示真实的人性,生动诠释革命党人并非不食人间烟火,恰恰是在眷顾和留恋“小我”中来成就“大我”的徘徊、不舍,而又毅然决然的坚定执着,由此触及到时代的精神巅峰,在真实人性和人情的普遍生成和传达中实现党性和人民性的有机统一。
新时代需要新文化的引领,需要以文艺塑造新人,需要发挥文艺引导社会风向的作用。“红色经典”再生产要实现经典化,就要立足当代艺术高原追求艺术的卓越性,尤其要塑造具有时代特征的英雄人物。“红色经典”再生产要避免英雄形象的扁平化、人物性格的定型化,既要尊重历史真实,更要倾听时代的声音,要写出一个“真实的人”以及英雄的成长史。也就是说,塑造英雄人物要刻画人物的“七情六欲”和家庭生活,这也成为再生产能否实现经典化的关键。
基于历史真实,追求艺术真实,“红色经典”再生产一定要明白英雄人物首先是“人”,但更要明白英雄人物之为英雄的超越性和特殊性,因此对其“烟火气”的刻画要有“度”,再生产要基于现实主义原则,以英雄主义为轴心展开,要回到社会生活的常识、常情、常德,以增强新时代人民的归属感、认同感,树立正确的历史观、国家观。
(摘编自《新时代“红色经典”的创作及使命》)
1. 下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《觉醒年代》中写意与象征手法的运用,是其成为不可多得的优秀影视剧的重要因素。
B. 闹市街口,围观斩首,争抢“人血馒头”等画面的呈现,俨然是把鲁迅先生的小说《药》搬上了银屏,让广大观众深切感受到思想觉醒历程之艰难。
C. 《觉醒年代》是在真实历史人物基础上的艺术创造,该剧涉及了事件真实、场景真实、历史真实,由此可知,历史真实是《觉醒年代》创造的基本原则之一。
D. 创作团队有意创作的“小写意”,一方面展现剧组对细节的重视与把控,另一方面也体现了“红色经典”题材电视剧新的创作视角。
2. 根据材料内容,下列说法不正确一项是( )
A. “红色经典”在塑造英雄形象时,只要回到社会生活的常识、常情、常德,注重“烟火气”,就能增强新时代人们的归属感和认同感。
B. 《觉醒年代》“火出圈”引发观众共鸣,是因为该剧创作既凸显历史维度、尊重历史真实,又立足于现实条件。
C. “红色经典”再生产,必须站在历史的维度,将历史的真实与时代精神相统一,实现党性和人民性的有机统一。
D. “红色经典”再生产要实现经典化,关键是塑造具有时代特征的英雄人物,既要写出一个“真实的人”,又要写出英雄人物的超越性和特殊性。
3. 结合材料内容,下列选项中不能用来支持材料二观点的一项是( )
A. 建党百年献礼影片《革命者》既注重呈现李大钊革命先驱的形象,也力求刻画他作为人夫、人父的柔软温情。
B. 芭蕾舞剧《红色娘子军》在致敬经典时,将西方芭蕾舞的技巧与中国民族舞的表现手法相结合,成为引人注目的文化产品。
C. 复排的京剧《白毛女》在前辈们所创作的经典基础上,立足新时代,丰富了人物形象,满足了当代观众的审美需求。
D. 电影《辛亥革命》援引《与妻书》的内容,表现了林觉民在生与死、小家与国家之间的艰难抉择。
4. 《觉醒年代》另辟蹊径,开启了“红色经典”国剧的新境界,具体表现在哪些方面?请结合材料一简要分析。
5. 请结合材料谈谈新时代应该如何讲好红色故事?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面这篇小说,完成小题。
弟兄
鲁迅
公益局一向无公可办,几个办事员在办公室里照例地谈家务,秦益堂抬起紫涨着的脸来,还是气喘吁吁的,说:
“到昨天,他们(秦益堂的两个儿子)又打起架来了,从堂屋一直打到门口,老三说,老五折在公债票上的钱是不能开公账的……”
“你看,还是为钱。”张沛君就慷慨地从破的躺椅上站起来,两眼在深眼眶里慈爱地闪烁。
“像你们的弟兄,那里有呢。”益堂说。
“我们就是不计较,彼此都一样。我们就将钱财两字不放在心上。益翁也只要对令郎开导开导……”
“这大概也怕不成。”汪月生说,于是恭敬地看着沛君的眼,“像你们的弟兄,实在是少有的;我没有遇见过。你们简直是谁也没有一点自私自利的心思,这就不容易……令弟仍然是忙?”
“还是一礼拜十八点钟功课,外加九十三本作文,简直忙不过来。这几天可是请假了,身热。大概是受了一点寒……”
“我看这倒该小心些,”月生郑重地说,“今天的报上就说,现在时症流行……”
“什么时症呢?”沛君吃惊了,赶忙地问。
“那我可说不清了。记得是什么热罢。”
沛君迈开步就奔向阅报室去。
“真是少有的。”月生目送他飞奔出去之后,向着秦益堂赞叹着。
办公室中暂时的寂静,不久就被沛君的步声和叫听差打电话给普悌思普大夫的声音震破了。
月生便知道他很着急,因为向来知道他虽然相信西医,而进款不多,平时也节省,现在却请的是这里第一个有名而价贵的医生。沛君听听差打完电话,便奔进办公室,取了帽子。他到路上,已不再较量车价如平时一般,一看见一个稍微壮大,似乎能走的车夫,问过价钱,便一脚跨上车去,道,“好,只要给我快走!”
公寓却如平时一般,很平安,寂静。他走进他兄弟的卧室,觉得心跳得更厉害,因为他脸上似乎见得更通红了,而且发喘。他伸手去一摸他的头,又热得炙手。他在焦急中,却忽而碰着了一条生路:也许并不是猩红热。然而普大夫没有找到,……同寓的白问山虽然是中医,或者于病名倒还能断定的,但是他曾经对他说过好几回攻击中医的话……
然而他终于去请白问山。
白问山却毫不介意,立刻戴起玳瑁边墨晶眼镜,同到靖甫的房里来。他诊过脉,在脸上端详一回,便从从容容地告辞。沛君跟在后面,一直到他的房里。
“问山兄,舍弟究竟是……”他忍不住发问了。
“红斑痧,你看他已经‘见点’了。”
“那么,不是猩红热?”沛君有些高兴起来。
“他们西医叫猩红热,我们中医叫红斑痧。”
这立刻使他手脚觉得发冷。
他已经糊涂得连自己也不知道怎样竟请白问山开了药方,从他房里走出;但当经过电话机旁的时候,却又记起普大夫来了。他仍然去问医院,还叮嘱他要今天一定到。
他走进房去点起灯来看,靖甫的脸更觉得通红了,眼睑也浮肿起来。他坐着,却似乎所坐的是针毡:在夜的渐就寂静中,在他的翘望中,每一辆汽车的汽笛的呼啸声更使他听得分明,有时竟无端疑为普大夫的汽车,跳起来去迎接。但是他还未走到门口,那汽车却早经驶过去了;惘然地回身,经过院落时,见皓月已经西升,邻家的一株古槐,便投影地上,森森然更来加浓了他阴郁的心地。
他在等待的厌倦里,身心的紧张慢慢地弛缓下来了,但凌乱的思绪,却又乘机而起;他仿佛知道靖甫是不可救的。那么,家计怎么支持呢,靠自己一个?自己的三个孩子,他的两个,养活尚且难,还能进学校去读书么?只给一两个读书呢,那自然是自己的康儿最聪明,——然而大家一定要批评,说是薄待了兄弟的孩子……
“先帝爷,在白帝城……”
他一听到这低微的吟声,便失望,愤怒,几乎要奔上去叱骂他。但他接着又看见伙计提着风雨灯,灯光中照出后面跟着的皮鞋,上面的微明里是一个高大的人,白脸孔,黑的络腮胡子。这正是普悌思。
他像是得了宝贝一般,飞跑上去,将他领入病人的房中。两人都站在床面前,他擎了洋灯,照着。
普大夫不作声,略略按一按脉,又叫沛君擎高了洋灯,照着他在病人的脸上端详一回;又叫揭去被卧,解开衣服来给他看。看过之后,就伸出手指在肚子上去一摩。
“Measles……”普悌思低声自言自语似的说。
“疹子[注]么?”他惊喜得声音也似乎发抖了。
“疹子。”
“就是疹子?……”
“疹子。”
……
院子里满是月色,白得如银;“在白帝城”的邻人已经睡觉了,一切都很幽静。只有桌上的闹钟愉快而平匀地札札地作响;虽然听到病人的呼吸,却是很调和。他坐下不多久,忽又高兴起来。看靖甫的脸,已没有昨天那样通红了。但自己的头却还觉得昏昏的,梦的断片,也同时闪闪烁烁地浮出:
——靖甫也正是这样地躺着,但却是一个死尸。他忙着收殓,独自背了一口棺材,看见许多熟识的人们在旁边交口赞颂……
——他命令康儿和两个弟妹进学校去了;却还有两个孩子哭嚷着要跟去。他看见自己的手掌比平常大了三四倍,铁铸似的,向荷生的脸上一掌批过去……
——荷生满脸是血,哭着进来了。那孩子后面还跟着一群相识和不相识的人……
——“我决不至于昧了良心。你们不要受孩子的诳话的骗……”他听得自己这样说。
——荷生就在他身边,他又举起了手掌……
他忽而清醒了,觉得很疲劳,背上似乎还有些冷。靖甫静静地躺在对面,呼吸虽然急促,却是很调匀。桌上的闹钟似乎更用了大声札札地作响。
一九二五年十一月三日
【注】疹子,一种皮肤病,一般会导致发烧后出现皮肤红疹。
6. 下列关于小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说《弟兄》描述的是主人公张沛君得知弟弟生病后的心理变化,暴露出了张沛君隐秘于内心深处的自私。
B. “已不再较量车价如平时一般”的细节描写,流露出张沛君急于为弟弟请医治病的心理,从中也可看出其对弟弟关心的一面。
C. “他惊喜得声音也似乎发抖了”,张沛君“惊喜”是因为弟弟所得的并非不治之症,自己也就无须为家计发愁了。
D. 小说多处对比,如将张沛君与靖甫的兄弟关系和秦益堂两个儿子的兄弟关系对比,重在表明张沛君与靖甫的兄弟关系更友好。
7. 关于小说中张沛君梦境部分的说法,不正确的一项是( )
A. “日有所思,夜有所梦”,梦境的描写展示了张沛君充满私心的潜意识,深化了小说主题。
B. 文章借用梦境刻画心理,表现出张沛君虚伪一面,即使在梦中仍要维护自己完美的形象。
C. 小说对张沛君梦境中两次举起手掌的动作描写,前略后详,对塑造张沛君人物形象至关重要。
D. 这些描写打破了时空限制,使小说虚实相间,叙事更加灵动自由,同时使小说情节曲折跌宕
8. 请结合上下文,分析文中画横线处环境描写的作用。
9. 小说为什么要不厌其烦地叙写公益局中办事员们的谈论?请结合文本做简要分析。
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成小题。
材料一:
昔高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死罪也子卿视陵岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵所以不死,欲有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。
足下又云:“汉与功臣不薄。”陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰[注]。子尚如此,陵复何望哉?
(选自李陵《答苏武书》,有删改)
材料二:
《论》曰:“忠、孝、智、勇四者,为臣、为子之大宝也。”故古之君子,奉以周旋,苟一失之,是非人臣人子矣。汉李陵策名上将,出讨匈奴,窃谓不死于王事非忠,生降于戎虏非勇,弃前功非智,召后祸非孝,四者无一可,而遂亡其宗,哀哉!予览《史记》《汉书》,皆无明讥,窃甚惑之。司马迁虽以陵获罪,而无讥,可乎?班固亦从而无讥,又可乎?按《礼》云:“谋人之军师,败则死之。”故败而死者,是其所也。而陵获所不死,得无讥焉?
观陵答子卿之书,意者但患汉之不知己,而不自内省其始终焉。何者?与其欲刺心自明,刎颈见志,曷若效节致命取信于君?与其痛母悼妻,尤君怨国,曷若忘身守死,而纾祸于亲焉!或曰:“武帝不能明察,下听流言,遽加厚诛,岂非负德?”答曰:设使陵不苟其生,能继以死,则必赏延于世,刑不加亲,战功足以冠当时,壮节足以垂后代,忠、孝、智、勇四者立,而死且不朽矣,何流言之能及哉!
(选自白居易《李陵论》,有删改)
【注】廊庙,古代指殿下屋和太庙,后用来指代朝廷,“廊庙宰”即指朝廷掌权的官员。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
然A陵B不死C罪也D子卿E视陵F岂G偷生之士H而惜死之人哉?
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 执事,在文中指“当权者”,与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”中的“执事”用法不相同。
B. 顾,在文中指“顾惜”,与《庖丁解牛》中“为之四顾”中的“顾”的词义不相同。
C. 加,在文中指“嘉奖”,与《子路、曾皙、有、公西华侍坐》中“加之以师旅”中的“加”词义不相同。
D. 负,在文中指“背弃、对不起”,与《谏逐客书》中“客何负于秦哉”中的“负”词义不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 李陵举高祖皇帝当年为匈奴所困,最终勉强脱身的事例,意在说明自己最终打了败仗和不以死殉国是当时敌我兵力悬殊导致的。
B. 李陵认为汉朝廷对有功之人是没有做到厚待的,他用已故祖父李广和苏武的不公遭遇这两个例子,来反驳苏武“汉与功臣不薄”的观点。
C. 白居易在论证自己的观点时,有引用名言的引用论证,也有古之君子与李陵之间的对比论证,采用的论证方法多样,论证比较有力。
D. 白居易面对有人评判武帝听信流言而诛杀李陵家族,认为武帝负德的观点,他用假设论证来回应这种质疑武帝的观点是站不住脚的。
13. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?
(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
14. 白居易评价李陵为“非忠、非勇、非智、非孝”之人,你认同吗?请结合材料阐明你的理由。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面一首宋词,完成小题。
浪淘沙令·伊吕①两衰翁
王安石②
伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。
汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功!
【注】①词中“伊吕”,指辅佐商汤灭夏的伊尹和辅佐武王灭商的吕尚。②王安石写这首词时,正在宋神宗的支持下推行变法。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确一项是( )
A. 起首两句“伊吕两衰翁,历遍穷通”统领全词,上阕主要写伊尹、吕尚两人的前半生,即所谓的“穷”,下阕主要写两人的“通”。
B. “若使当时身不遇,老了英雄”,假设的语气暗含了词人对古时士人的命运的惋惜之情,因为他们是“老了”的被埋没的英雄。
C. “汤武偶相逢,风虎云龙”点明了君臣相逢具有偶然性,旨在说明历史上贤臣只能偶遇明主才能有所作为,不禁让人感喟万千。
D. 伊尹、吕尚有真本领,能够做出一番事业来,是真正的人才,他们的功业至今无人超越,所以“兴王”一句蕴含了对两人的赞叹。
16. 这首词运用了哪些表现手法来抒发思想感情?请结合全词简要分析。
(三)名篇名著默写(本题共1小题,共6分)
17. 补写出下列句子的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。“夫子哂之”是因为子路“________”;而从曾皙的一个动作细节“________”可以看出他谦恭守礼。
(2)《烛之武退秦师》中,写烛之武用假设否定了秦出兵的合理性,也由此掌握了谈话主动权的两句是:_____________,_____________。
(3)《烛之武退秦师》中,烛之武阐明了晋对秦的利害关系,表示希望秦伯能慎重考虑的两句是:_______,_______。
三、积累与运用(本题共5小题,20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面文字,完成小题。
盛夏时节,陆军某旅秘密执行跨区演训任务。高炮营指挥控制班班长、中士赵万忠怎么也没有想到,自己这一路心潮澎湃却又只能深深沉默。
第一阶段是摩托化行进。部队行至某市市区时,身兼驾驶员的赵万忠发现路牌上写着一个熟悉的路名——“赵庄路”——他的岳父母家就在这条路的路口。穿行在熟悉的街道上,赵万忠陷入了美好的回忆里。他多想停下来去看看,但保密的事情比天大,只能悄无声息地路过。
次日,部队转为铁路运输,军列将会经过赵万忠的家乡县城。赵万忠不由得激动起来,因为他的老家只有一条铁路,而他父母的老房子就在铁路旁边!
夜幕降临,军列已行至村口,再往前不远就是赵万忠家了,他的心“咚咚”跳起来。他记得打儿时起只要有火车经过,母亲就会抱起他飞奔出来指给他看……时光真好像是白驹过隙,十八年匆匆过去了。要不要给父母打个电话,“巧妙”地提醒他们出来一下?哪怕只是站在窗口?赵万忠随即否定了这个念头。
车速好像忽然变慢了,车轮的“咣当”声变得格外地响,那栋老房子“撞”进了赵万忠的眼睛。只要他喊一嗓子,父母应该就能听见。
赵万忠终归没有喊出声来。
18. 下列各句中的引号,与文中“赵庄路”的引号作用相同的一项是( )
A. 钟扬的“暖”是有目共睹的,这更体现在他对学生的关爱上。
B. 《雷雨》通过展现周家这个“最圆满、最有秩序的家庭”所暗藏的污浊与腐朽,暴露了封建大家庭的罪恶。
C. 作为世界公认的“杂交水稻之父”,袁隆平客观分析了杂交稻的缺点。
D. 坚守工匠精神,不是“躲进小楼成一统”,而是擦亮爱岗敬业的原色。
19. 下列句子中的“打”和文中画横线处的“打”,意义和用法相同的一项是( )
A. 她们从小跟这小船打交道,驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。
B. 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
C. 柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃。
D. 接受了这个任务,我可是打心眼里高兴。
20. 文中画波浪线处的“撞”字具有独特的表达效果,请谈谈你的理解。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面文字,完成小题
几十米高的高架上,数名演员静静矗立,一束束灯光落在他们身上,全场观众 (1) 。突然,音乐响起,演员开始在空中“起舞”,熟练地翻转、接力、跳跃……动作 (2) 。有的演员还不时故意倾斜一下,引得观众惊呼不断、掌声不断。近日,河北吴桥杂技大世界的剧场内,上演了一场震撼的空中飞人表演。
“说起杂技,便会想到咱吴桥!”剧场负责人王立刚说。在这里,人人爱杂技。“上至九十九,下至刚会走,吴桥耍杂技,人人有一手”,无论是 (3) 还是自家小院,时常可见有人翻一翻跟头、变两个戏法,演出道具多是家里的锅碗瓢盆、桌椅板凳,尽显人间烟火气。
①对许多吴桥人来说,杂技已经是一种谋生手段,变成了一种艺术享受。②吴桥杂技历史悠久,它起源于先秦时代的角抵戏,汉唐时期一直是宫廷表演的重要节目。③20世纪初,吴桥杂技艺人孙福有等人带着杂技走出国门,孙福有也被誉为“现代马戏之父”。④吴桥位于黄河故道下游,过去盐渍满地,土地贫困。⑤为了谋生,当地百姓走街串巷演杂技。⑥父传子,师带徒,世世代代,这门技艺影响越来越大,根越扎越深。
21. 请在文中横线处填入恰当的成语。
22. 文中第三段画波浪线的部分有三处表述不当,请指出,写明序号并修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福。——林觉民《与妻书》
人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。——鲁迅《文化偏至论》
生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候,总是需要一些先锋者牺牲个体的优势,以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。——钟扬《生命的高度》
一代人有一代人的青春芳华,一代人有一代人的抱负使命。请结合材料,以“我们的时代,我们的担当”为主题,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字的文章。
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山东省德州市夏津育中万隆中英文高级中学2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题
本试卷共23小题,满分150分。考试用时150分钟 2024.06
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
《觉醒年代》是庆祝中国共产党成立100周年的重点剧目,从标题和简介上看,这似乎是一部没有什么发挥空间的标准命题作文,剧中的时代背景、历史事件和主要角色都已经被从各个角度演绎过多次。在这种情况下,《觉醒年代》另辟蹊径,以认真的态度、丰富的电视表现手法和精良的制作突围成功,殊为可贵,特别是写意与象征手法的运用,时有出现,很能以小见大,让人心头一动。
比如,鲁迅先生的出场:闹市街口,押解罪犯的军官,围观斩首的人群,刽子手手起刀落,年轻的生命终结。老百姓争先恐后地给监斩的士兵递上铜板,好获取新鲜的人血馒头救治家人,嘴里还念叨着“蘸血要趁热”,俨然是把鲁迅先生的小说《药》作了微缩呈现,令人不禁莞尔。
再比如陈独秀在北京的住所,也是《新青年》编辑部所在地,箭杆胡同9号外面的道路,一直都是泥泞不堪,每每令经过此地的李大钊、鲁迅、钱玄同、延年乔年等不得不小心谨慎,再加上时常出没的盯梢,可见陈独秀和《新青年》所处的环境之恶劣。而陈独秀在家门口送别醉酒的胡适时,为其投砖铺路,并嘱其“道路泥泞、小心脚下”,言近旨远、语意双关。
其他如人物服装上的铜质纽扣、远处一闪而过的电灯开关、鲁迅家中的两棵枣树……众多细节展现剧组对细节的重视与把控。
《觉醒年代》还很重视“大真实”与“小写意”相结合。所谓“大真实”,是指该剧所涉及的事件真实、场景真实、历史真实,无论作为人物的陈独秀、李大钊,作为事件的“新文化运动”“五四运动”,还是作为场景的北大“小红楼”,都是真实存在过的,而民国时期北京街道上的骆驼、人物演讲时的蚂蚁,以及鲁迅出场时人群中的那只笼中鸟,这些在关键节点出现的动物镜头,则是创作团队有意创作的“小写意”。
(摘编自曹巧兰《火出圈的〈觉醒年代〉,为什么这么好看》)
材料二:
文艺是时代的先声,文化兴国运兴,当代文艺的经典化是文化兴盛的表征,“红色经典”再生产是实现文艺经典化的途径之一。
“红色经典”再生产一定要坚持以人民为中心的创作导向,要有利于增强社会的凝聚力,有利于鼓舞人民为中华民族伟大复兴的斗志,有利于在文艺精品追求中提升中华文化的国际话语权。昔日辉煌的“红色经典”是一座文艺再生产的富矿,其中蕴蓄了一系列的革命精神,如“红船精神”、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神、大别山精神、“两弹一星”精神,等等。这些革命精神的传承和展示需要熔铸到大众的日常生活中,成为当代现实文化的重要构成部分,这正是“红色经典”再生产的现实基础和发挥作用的场域,是革命文化熔铸于当代现实的重要依据,这种精神和理想信念的追求甚至成为中国特色社会主义文化的主基调,是社会主义文化的本质性力量展示。
凸显历史维度、尊重历史真实是“红色经典”再生产遵循的基本原则。原本生成于特定历史语境的“红色经典”再生产,既要尊重历史逻辑真实,再现特定历史环境的残酷性、严肃性,在生存底线一再退守中奋起抗争和义无反顾,从而成就革命大义的合理性;也要立足现实条件,在时代精神中展示真实的人性,生动诠释革命党人并非不食人间烟火,恰恰是在眷顾和留恋“小我”中来成就“大我”的徘徊、不舍,而又毅然决然的坚定执着,由此触及到时代的精神巅峰,在真实人性和人情的普遍生成和传达中实现党性和人民性的有机统一。
新时代需要新文化的引领,需要以文艺塑造新人,需要发挥文艺引导社会风向的作用。“红色经典”再生产要实现经典化,就要立足当代艺术高原追求艺术的卓越性,尤其要塑造具有时代特征的英雄人物。“红色经典”再生产要避免英雄形象的扁平化、人物性格的定型化,既要尊重历史真实,更要倾听时代的声音,要写出一个“真实的人”以及英雄的成长史。也就是说,塑造英雄人物要刻画人物的“七情六欲”和家庭生活,这也成为再生产能否实现经典化的关键。
基于历史真实,追求艺术真实,“红色经典”再生产一定要明白英雄人物首先是“人”,但更要明白英雄人物之为英雄的超越性和特殊性,因此对其“烟火气”的刻画要有“度”,再生产要基于现实主义原则,以英雄主义为轴心展开,要回到社会生活的常识、常情、常德,以增强新时代人民的归属感、认同感,树立正确的历史观、国家观。
(摘编自《新时代“红色经典”的创作及使命》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《觉醒年代》中写意与象征手法的运用,是其成为不可多得的优秀影视剧的重要因素。
B. 闹市街口,围观斩首,争抢“人血馒头”等画面的呈现,俨然是把鲁迅先生的小说《药》搬上了银屏,让广大观众深切感受到思想觉醒历程之艰难。
C. 《觉醒年代》是在真实历史人物基础上的艺术创造,该剧涉及了事件真实、场景真实、历史真实,由此可知,历史真实是《觉醒年代》创造的基本原则之一。
D. 创作团队有意创作的“小写意”,一方面展现剧组对细节的重视与把控,另一方面也体现了“红色经典”题材电视剧新的创作视角。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “红色经典”在塑造英雄形象时,只要回到社会生活的常识、常情、常德,注重“烟火气”,就能增强新时代人们的归属感和认同感。
B. 《觉醒年代》“火出圈”引发观众共鸣,是因为该剧创作既凸显历史维度、尊重历史真实,又立足于现实条件。
C. “红色经典”再生产,必须站在历史的维度,将历史的真实与时代精神相统一,实现党性和人民性的有机统一。
D. “红色经典”再生产要实现经典化,关键是塑造具有时代特征的英雄人物,既要写出一个“真实的人”,又要写出英雄人物的超越性和特殊性。
3. 结合材料内容,下列选项中不能用来支持材料二观点的一项是( )
A. 建党百年献礼影片《革命者》既注重呈现李大钊革命先驱的形象,也力求刻画他作为人夫、人父的柔软温情。
B. 芭蕾舞剧《红色娘子军》在致敬经典时,将西方芭蕾舞的技巧与中国民族舞的表现手法相结合,成为引人注目的文化产品。
C. 复排的京剧《白毛女》在前辈们所创作的经典基础上,立足新时代,丰富了人物形象,满足了当代观众的审美需求。
D. 电影《辛亥革命》援引《与妻书》的内容,表现了林觉民在生与死、小家与国家之间的艰难抉择。
4. 《觉醒年代》另辟蹊径,开启了“红色经典”国剧的新境界,具体表现在哪些方面?请结合材料一简要分析。
5. 请结合材料谈谈新时代应该如何讲好红色故事?
【答案】1. D 2. A 3. B
4. ①态度认真,电视表现手法丰富。巧用文学作品《药》中的经典片段,塑造鲁迅先生的形象,同时反映时代社会生活,使得影视作品更加厚重;②言近旨远、语意双关。陈独秀在家门口送别醉酒的胡适时,为其投砖铺路,并嘱其“道路泥泞、小心脚下”,语言有余味;③制作精良,重视细节。如人物服装上的铜质纽扣、远处一闪而过的电灯开关、鲁迅家中的两棵枣树,以小见大,殊为可贵;④运用写意与象征的手法(重视“大真实”与“小写意”相结合)。在该剧中,既有真实的人物、事件、场景,也有骆驼、蚂蚁、笼中鸟等“小写意”。
5. ①讲好红色故事,要有认真的态度,丰富的表现手法,重视细节,重视写意与象征手法的运用;②讲好红色故事,要坚持以人民为中心的价值导向;③讲好红色故事,既要尊重历史真实,也要立足现实条件;④讲好红色故事,要发挥文艺引导社会风向的作用;⑤讲好红色故事,要把握英雄人物的超越性和特殊性,且刻画要有“度”。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“体现了‘红色经典’题材电视剧新的创作视角”于文无据。文中只是说“《觉醒年代》还很重视‘大真实’与‘小写意’相结合”并不能说明创作团队有意创作的“小写意”也体现了“红色经典”题材电视剧新的创作视角。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“只要回到社会生活的常识、常情、常德,注重‘烟火气’,就能增强新时代人们的归属感和认同感”错。从材料二最后一段来看,“红色经典”塑造英雄形象要想“增强新时代人们的归属感和认同感”,必须满足“基于历史真实,追求艺术真实”“对其‘烟火气’的刻画要有‘度’”“回到社会生活的常识、常情、常德”等条件,选项表述过于绝对。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点和论据的能力。
材料二主要阐述了新时代“红色经典”的创作要坚持以人民为中心的创作导向,尊重历史真实,追求艺术真实,发挥文艺引导社会风向的作用。
B.“将西方芭蕾舞的技巧与中国民族舞的表现手法相结合”主要说的是“红色经典”创作中艺术形式的追求,不能支持材料二的观点。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①由原文“鲁迅先生的出场:闹市街口,押解罪犯的军官,围观斩首的人群,刽子手手起刀落,年轻的生命终结。老百姓争先恐后地给监斩的士兵递上铜板,好获取新鲜的人血馒头救治家人,嘴里还念叨着‘蘸血要趁热’,俨然是把鲁迅先生的小说《药》作了微缩呈现,令人不禁莞尔”可知,态度认真,电视表现手法丰富。巧用文学作品《药》中的经典片段,塑造鲁迅先生的形象,同时反映时代社会生活,使得影视作品更加厚重;
②由原文“陈独秀在北京的住所,也是《新青年》编辑部所在地,箭杆胡同9号外面的道路,一直都是泥泞不堪,每每令经过此地的李大钊、鲁迅、钱玄同、延年乔年等不得不小心谨慎,再加上时常出没的盯梢,可见陈独秀和《新青年》所处的环境之恶劣。而陈独秀在家门口送别醉酒的胡适时,为其投砖铺路,并嘱其‘道路泥泞、小心脚下’,言近旨远、语意双关”可知,言近旨远、语意双关,语言有余味;
③由原文“人物服装上的铜质纽扣、远处一闪而过的电灯开关、鲁迅家中的两棵枣树……众多细节展现剧组对细节的重视与把控”可知,制作精良,重视细节,以小见大,殊为可贵;
④由原文“《觉醒年代》还很重视‘大真实’与‘小写意’相结合。所谓‘大真实’,是指该剧所涉及的事件真实、场景真实、历史真实,无论作为人物的陈独秀、李大钊,作为事件的‘新文化运动’‘五四运动’,还是作为场景的北大‘小红楼’,都是真实存在过的,而民国时期北京街道上的骆驼、人物演讲时的蚂蚁,以及鲁迅出场时人群中的那只笼中鸟,这些在关键节点出现的动物镜头,则是创作团队有意创作的‘小写意’”可知,运用写意与象征的手法(重视“大真实”与“小写意”相结合)。在该剧中,既有真实的人物、事件、场景,也有骆驼、蚂蚁、笼中鸟等“小写意”。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①由材料一原文“《觉醒年代》另辟蹊径,以认真的态度、丰富的电视表现手法和精良的制作突围成功,殊为可贵,特别是写意与象征手法的运用,时有出现,很能以小见大,让人心头一动”可知,讲好红色故事,要有认真的态度,丰富的表现手法,重视细节,重视写意与象征手法的运用;
②由材料二原文“‘红色经典’再生产一定要坚持以人民为中心的创作导向,要有利于增强社会的凝聚力,有利于鼓舞人民为中华民族伟大复兴的斗志,有利于在文艺精品追求中提升中华文化的国际话语权”可知,讲好红色故事,要坚持以人民为中心的价值导向;
③由材料二原文“凸显历史维度、尊重历史真实是‘红色经典’再生产遵循的基本原则。原本生成于特定历史语境的‘红色经典’再生产,既要尊重历史逻辑真实,再现特定历史环境的残酷性、严肃性,在生存底线一再退守中奋起抗争和义无反顾,从而成就革命大义的合理性;也要立足现实条件,在时代精神中展示真实的人性,生动诠释革命党人并非不食人间烟火”可知,讲好红色故事,既要尊重历史真实,也要立足现实条件;
④由材料二原文“新时代需要新文化的引领,需要以文艺塑造新人,需要发挥文艺引导社会风向的作用。‘红色经典’再生产要实现经典化,就要立足当代艺术高原追求艺术的卓越性,尤其要塑造具有时代特征的英雄人物”可知,讲好红色故事,要发挥文艺引导社会风向的作用;
⑤由材料二原文“基于历史真实,追求艺术真实,‘红色经典’再生产一定要明白英雄人物首先是‘人’,但更要明白英雄人物之为英雄的超越性和特殊性,因此对其‘烟火气’的刻画要有‘度’”可知,讲好红色故事,要把握英雄人物的超越性和特殊性,且刻画要有“度”。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面这篇小说,完成小题。
弟兄
鲁迅
公益局一向无公可办,几个办事员在办公室里照例地谈家务,秦益堂抬起紫涨着的脸来,还是气喘吁吁的,说:
“到昨天,他们(秦益堂的两个儿子)又打起架来了,从堂屋一直打到门口,老三说,老五折在公债票上的钱是不能开公账的……”
“你看,还是为钱。”张沛君就慷慨地从破的躺椅上站起来,两眼在深眼眶里慈爱地闪烁。
“像你们的弟兄,那里有呢。”益堂说。
“我们就是不计较,彼此都一样。我们就将钱财两字不放在心上。益翁也只要对令郎开导开导……”
“这大概也怕不成。”汪月生说,于是恭敬地看着沛君的眼,“像你们的弟兄,实在是少有的;我没有遇见过。你们简直是谁也没有一点自私自利的心思,这就不容易……令弟仍然是忙?”
“还是一礼拜十八点钟功课,外加九十三本作文,简直忙不过来。这几天可是请假了,身热。大概是受了一点寒……”
“我看这倒该小心些,”月生郑重地说,“今天的报上就说,现在时症流行……”
“什么时症呢?”沛君吃惊了,赶忙地问。
“那我可说不清了。记得是什么热罢。”
沛君迈开步就奔向阅报室去。
“真是少有的。”月生目送他飞奔出去之后,向着秦益堂赞叹着。
办公室中暂时的寂静,不久就被沛君的步声和叫听差打电话给普悌思普大夫的声音震破了。
月生便知道他很着急,因为向来知道他虽然相信西医,而进款不多,平时也节省,现在却请的是这里第一个有名而价贵的医生。沛君听听差打完电话,便奔进办公室,取了帽子。他到路上,已不再较量车价如平时一般,一看见一个稍微壮大,似乎能走的车夫,问过价钱,便一脚跨上车去,道,“好,只要给我快走!”
公寓却如平时一般,很平安,寂静。他走进他兄弟的卧室,觉得心跳得更厉害,因为他脸上似乎见得更通红了,而且发喘。他伸手去一摸他的头,又热得炙手。他在焦急中,却忽而碰着了一条生路:也许并不是猩红热。然而普大夫没有找到,……同寓的白问山虽然是中医,或者于病名倒还能断定的,但是他曾经对他说过好几回攻击中医的话……
然而他终于去请白问山。
白问山却毫不介意,立刻戴起玳瑁边墨晶眼镜,同到靖甫的房里来。他诊过脉,在脸上端详一回,便从从容容地告辞。沛君跟在后面,一直到他的房里。
“问山兄,舍弟究竟是……”他忍不住发问了。
“红斑痧,你看他已经‘见点’了。”
“那么,不是猩红热?”沛君有些高兴起来。
“他们西医叫猩红热,我们中医叫红斑痧。”
这立刻使他手脚觉得发冷。
他已经糊涂得连自己也不知道怎样竟请白问山开了药方,从他房里走出;但当经过电话机旁的时候,却又记起普大夫来了。他仍然去问医院,还叮嘱他要今天一定到。
他走进房去点起灯来看,靖甫的脸更觉得通红了,眼睑也浮肿起来。他坐着,却似乎所坐的是针毡:在夜的渐就寂静中,在他的翘望中,每一辆汽车的汽笛的呼啸声更使他听得分明,有时竟无端疑为普大夫的汽车,跳起来去迎接。但是他还未走到门口,那汽车却早经驶过去了;惘然地回身,经过院落时,见皓月已经西升,邻家的一株古槐,便投影地上,森森然更来加浓了他阴郁的心地。
他在等待的厌倦里,身心的紧张慢慢地弛缓下来了,但凌乱的思绪,却又乘机而起;他仿佛知道靖甫是不可救的。那么,家计怎么支持呢,靠自己一个?自己的三个孩子,他的两个,养活尚且难,还能进学校去读书么?只给一两个读书呢,那自然是自己的康儿最聪明,——然而大家一定要批评,说是薄待了兄弟的孩子……
“先帝爷,在白帝城……”
他一听到这低微的吟声,便失望,愤怒,几乎要奔上去叱骂他。但他接着又看见伙计提着风雨灯,灯光中照出后面跟着的皮鞋,上面的微明里是一个高大的人,白脸孔,黑的络腮胡子。这正是普悌思。
他像是得了宝贝一般,飞跑上去,将他领入病人的房中。两人都站在床面前,他擎了洋灯,照着。
普大夫不作声,略略按一按脉,又叫沛君擎高了洋灯,照着他在病人的脸上端详一回;又叫揭去被卧,解开衣服来给他看。看过之后,就伸出手指在肚子上去一摩。
“Measles……”普悌思低声自言自语似的说。
“疹子[注]么?”他惊喜得声音也似乎发抖了。
“疹子。”
“就是疹子?……”
“疹子。”
……
院子里满是月色,白得如银;“在白帝城”的邻人已经睡觉了,一切都很幽静。只有桌上的闹钟愉快而平匀地札札地作响;虽然听到病人的呼吸,却是很调和。他坐下不多久,忽又高兴起来。看靖甫的脸,已没有昨天那样通红了。但自己的头却还觉得昏昏的,梦的断片,也同时闪闪烁烁地浮出:
——靖甫也正是这样地躺着,但却是一个死尸。他忙着收殓,独自背了一口棺材,看见许多熟识的人们在旁边交口赞颂……
——他命令康儿和两个弟妹进学校去了;却还有两个孩子哭嚷着要跟去。他看见自己的手掌比平常大了三四倍,铁铸似的,向荷生的脸上一掌批过去……
——荷生满脸是血,哭着进来了。那孩子后面还跟着一群相识和不相识的人……
——“我决不至于昧了良心。你们不要受孩子的诳话的骗……”他听得自己这样说。
——荷生就在他身边,他又举起了手掌……
他忽而清醒了,觉得很疲劳,背上似乎还有些冷。靖甫静静地躺在对面,呼吸虽然急促,却是很调匀。桌上的闹钟似乎更用了大声札札地作响。
一九二五年十一月三日
【注】疹子,一种皮肤病,一般会导致发烧后出现皮肤红疹。
6. 下列关于小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说《弟兄》描述的是主人公张沛君得知弟弟生病后的心理变化,暴露出了张沛君隐秘于内心深处的自私。
B. “已不再较量车价如平时一般”的细节描写,流露出张沛君急于为弟弟请医治病的心理,从中也可看出其对弟弟关心的一面。
C. “他惊喜得声音也似乎发抖了”,张沛君“惊喜”是因为弟弟所得并非不治之症,自己也就无须为家计发愁了。
D. 小说多处对比,如将张沛君与靖甫的兄弟关系和秦益堂两个儿子的兄弟关系对比,重在表明张沛君与靖甫的兄弟关系更友好。
7. 关于小说中张沛君梦境部分的说法,不正确的一项是( )
A. “日有所思,夜有所梦”,梦境的描写展示了张沛君充满私心的潜意识,深化了小说主题。
B. 文章借用梦境刻画心理,表现出张沛君虚伪的一面,即使在梦中仍要维护自己完美的形象。
C. 小说对张沛君梦境中两次举起手掌的动作描写,前略后详,对塑造张沛君人物形象至关重要。
D. 这些描写打破了时空限制,使小说虚实相间,叙事更加灵动自由,同时使小说情节曲折跌宕。
8. 请结合上下文,分析文中画横线处环境描写的作用。
9. 小说为什么要不厌其烦地叙写公益局中办事员们的谈论?请结合文本做简要分析。
【答案】6. D 7. C
8. ①渲染了宁静的气氛,反衬出张沛君内心的紧张。
②舒缓了叙事节奏,引出了下文对张沛君内心活动的描述。
9. ①由大家对猩红热的讨论引出张沛君对弟弟病情的关心,推动了故事情节发展;
②与后文张沛君的表现形成反差,塑造了张沛君复杂的兄长形象;
③与梦境中的表现形成对比,突出了主题,揭示了人性的虚伪与自私。
【解析】
【导语】本文通过张沛君在弟弟患病期间的表现,细腻地刻画了主人公表面关心兄弟,实则内心自私的复杂个性。作品通过对话和心理描写,尤其是梦境的描绘,揭示了人性的虚伪与自私。小说里多次对比兄弟之间的关系,借此突显张沛君的虚伪品格。环境描写增强了氛围的渲染,凸显了主人公内心的焦虑与软弱,深化了作品主题,展现出鲁迅对社会人性的深刻批判。
【6题详解】
本题考查学生理解文本内容,领悟文本艺术特色的能力。
D.“重在表明张沛君与靖甫的兄弟关系更友好”错误。本文通过对话和心理描写,尤其是梦境的描绘,揭示了人性的虚伪与自私。并没有“表明张沛君与靖甫的兄弟关系更友好”。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.“前略后详”错误。根据“他看见自己的手掌比平常大了三四倍,铁铸似的,向荷生的脸上一掌批过去……”和“荷生就在他身边,他又举起了手掌……”可知,前一次更详细,后一次更简略。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
①“见皓月已经西升,邻家的一株古槐,便投影地上”写皓月西升,古槐投影的情形,渲染了夜晚宁静的气氛。然而此刻张沛君是“惘然地”“阴郁的”,他担心兄弟得了猩红热,他很紧张。环境描写渲染氛围,突出张沛君内心的焦虑。
②由前文“有时竟无端疑为普大夫的汽车,跳起来去迎接。但是他还未走到门口,那汽车却早经驶过去了”可知,张沛君在等普大夫来给兄弟看病,但是一直没等到普大夫,他等的心急。皓月西升,古槐投影的环境描写,渲染了夜晚宁静的气氛,舒缓文章紧张的气氛和节奏。
由后文“他仿佛知道靖甫是不可救的。那么,家计怎么支持呢,靠自己一个”可知,张沛君在思考兄弟不可救的话,家计怎么支持。皓月西升,古槐投影的环境描写,引出他的内心活动。
【9题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①由“几个办事员在办公室里照例地谈家务”“身热。大概是受了一点寒……”“今天的报上就说,现在时症流行……”“记得是什么热罢”可知,公益局中办事员们的谈论让张沛君联想到兄弟的病,于是赶紧奔到阅览室,打电话找普大夫,推动情节发展。
②由“像你们的弟兄,实在是少有的;我没有遇见过。你们简直是谁也没有一点自私自利的心思,这就不容易”可知,大家都称赞和羡慕张沛君兄弟的感情深厚,没有自私自利的心思。
由“那么,家计怎么支持呢,靠自己一个?自己的三个孩子,他的两个,养活尚且难,还能进学校去读书么?只给一两个读书呢,那自然是自己的康儿最聪明”可知,张沛君在思考兄弟不可救的话,家计怎么支持,想只让自己的孩子上学。
前文大家口中的张沛君是兄弟情深,没有自私自利的心思。而后文的张沛君是自私自利的,想只让自己的孩子上学。前后对比突出了张沛君复杂的兄长形象。
③由“他命令康儿和两个弟妹进学校去了;却还有两个孩子哭嚷着要跟去。他看见自己的手掌比平常大了三四倍,铁铸似的,向荷生的脸上一掌批过去……”和“荷生就在他身边,他又举起了手掌……”可知,张沛君梦中让自己的孩子上学,兄弟孩子要上学他直接打了荷生一掌。前文大家口中的张沛君和梦境中的张沛君形象形成对比,突出主题,揭示了人性的虚伪与自私。
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成小题。
材料一:
昔高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死罪也子卿视陵岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵所以不死,欲有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。
足下又云:“汉与功臣不薄。”陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰[注]。子尚如此,陵复何望哉?
(选自李陵《答苏武书》,有删改)
材料二:
《论》曰:“忠、孝、智、勇四者,为臣、为子之大宝也。”故古之君子,奉以周旋,苟一失之,是非人臣人子矣。汉李陵策名上将,出讨匈奴,窃谓不死于王事非忠,生降于戎虏非勇,弃前功非智,召后祸非孝,四者无一可,而遂亡其宗,哀哉!予览《史记》《汉书》,皆无明讥,窃甚惑之。司马迁虽以陵获罪,而无讥,可乎?班固亦从而无讥,又可乎?按《礼》云:“谋人之军师,败则死之。”故败而死者,是其所也。而陵获所不死,得无讥焉?
观陵答子卿之书,意者但患汉之不知己,而不自内省其始终焉。何者?与其欲刺心自明,刎颈见志,曷若效节致命取信于君?与其痛母悼妻,尤君怨国,曷若忘身守死,而纾祸于亲焉!或曰:“武帝不能明察,下听流言,遽加厚诛,岂非负德?”答曰:设使陵不苟其生,能继以死,则必赏延于世,刑不加亲,战功足以冠当时,壮节足以垂后代,忠、孝、智、勇四者立,而死且不朽矣,何流言之能及哉!
(选自白居易《李陵论》,有删改)
【注】廊庙,古代指殿下屋和太庙,后用来指代朝廷,“廊庙宰”即指朝廷掌权的官员。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
然A陵B不死C罪也D子卿E视陵F岂G偷生之士H而惜死之人哉?
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 执事,在文中指“当权者”,与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”中的“执事”用法不相同。
B. 顾,在文中指“顾惜”,与《庖丁解牛》中“为之四顾”中的“顾”的词义不相同。
C. 加,在文中指“嘉奖”,与《子路、曾皙、有、公西华侍坐》中“加之以师旅”中的“加”词义不相同。
D. 负,在文中指“背弃、对不起”,与《谏逐客书》中“客何负于秦哉”中的“负”词义不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 李陵举高祖皇帝当年为匈奴所困,最终勉强脱身的事例,意在说明自己最终打了败仗和不以死殉国是当时敌我兵力悬殊导致的。
B. 李陵认为汉朝廷对有功之人是没有做到厚待的,他用已故祖父李广和苏武的不公遭遇这两个例子,来反驳苏武“汉与功臣不薄”的观点。
C. 白居易在论证自己的观点时,有引用名言的引用论证,也有古之君子与李陵之间的对比论证,采用的论证方法多样,论证比较有力。
D. 白居易面对有人评判武帝听信流言而诛杀李陵家族,认为武帝负德的观点,他用假设论证来回应这种质疑武帝的观点是站不住脚的。
13. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?
(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
14. 白居易评价李陵为“非忠、非勇、非智、非孝”之人,你认同吗?请结合材料阐明你理由。
【答案】10. CDF
11. D 12. A
13. (1)难道大王发动战争,使将士处于险境,和诸侯结怨,这样之后心里才痛快吗?
(2)派遣将领把守函谷关的原因,是防备其他盗贼的进入和意外的变故。
14. 示例一:认同。
①李陵没有以死守节,虽然打算有所作为,但没有想到可能存在的对家族殃及的后果,既不勇武,也不智慧。
②李陵没有战死沙场,到最后反而祸及整个家族,是大不孝。
③李陵没有战死沙场,而且从始至终没有对自己行为进行反思,甚至怨恨汉庭,是大不忠。
示例二:不认同。
①李陵之降,欲有所为也,不想身死名灭,而是想有所作为,报恩国主,这是更大的勇和忠。
②李陵之降,是一种曲线救国的策略选择,是一种大智慧,只是后来因为汉武帝听信流言,族灭李陵一家而让李陵没有了继续实行计策的可能。
③李陵之书,已经表明其心志,不会为自己私利而背君亲,捐妻子。同时,汉武帝因为听信流言,族灭李家之时,李陵非常痛心,可见李陵大孝。
【解析】
【导语】材料一是李陵的《答苏武书》,李陵为自己不死辩护,强调继续生存以期报国。材料二是白居易的《李陵论》,批评李陵在战败后选择投降,认为其不符合忠、孝、智、勇的标准。二者的核心在于对忠义观念的不同理解。李陵重在生存报国,白居易则强调立节尽忠。二者多角度论证,反映了汉代士臣复杂的价值观。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我,难道是贪生怕死的小人吗?
“然陵不死”是主谓结构,可单独成句,中间不可断开,后面可断开,在C处断开。
“罪也”表判断,“也”是断句的标志,后面可断开,在D处断开。
“岂……哉”是固定句式,中间不可断开,前后可断开,在F处断开。
故选CDF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。当权者;/是对办事的官吏的敬称,这里是对秦穆公的敬称。句意:而当权者们却议论纷纷。/那就冒昧地用这件事情来麻烦您。
B. 正确。顾惜;/四处观望。句意:竟至伏剑自也不在乎。/为此举目四望。
C.正确。嘉奖;/侵略、攻打。句意:嘉奖你的辛勤之功劳。/用军队攻击它。
D.词义相同。均为“背弃、对不起”。句意:难道不是对不起李陵对汉朝立下的功劳吗。/客卿有什么对不起秦国的地方呢。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“不以死殉国是当时敌我兵力悬殊导致的”错误。根据“况当陵者,岂易为力哉”和“然陵所以不死,欲有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也”可知,打了败仗是因为当时敌我兵力悬殊。而李陵不以死殉国,是他想寻找机会向皇上报恩,和“当时敌我兵力悬殊”无关。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“抑”,语气词,表反问,相当于“难道”;“兴”,使动用法,使……起来;“危”,使……陷入危险;“快”,形容词作动词,感到痛快。
(2)“所以”,……的原因;“出入”,偏义复词,指进入;“非常”,意外的变故。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
先表明看法再分析。
如认同:
①由材料一“背君亲,捐妻子”和“然陵所以不死,欲有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳”和材料二“遂亡其宗”可知,李陵没有以死殉国,是他想寻找机会向皇上报恩,但没考虑到对家族产生的严重后果,所以他既不勇武,也不智慧。
②由材料二“窃谓不死于王事非忠,生降于戎虏非勇,弃前功非智,召后祸非孝,四者无一可,而遂亡其宗”可知,李陵没有以死殉国,反而投降匈奴,导致宗族灭亡,是大不孝。
③由材料一“况当陵者,岂易为力哉”和“足下又云:‘汉与功臣不薄。’陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉”和材料二“窃谓不死于王事非忠”可知,李陵战败没有以死殉国,反而投降匈奴,他从始至终都没有对自己的行为进行反思,反而怨恨汉朝,是大不忠。
如不认同:
①由材料一“然陵所以不死,欲有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也”可知,李陵没有以死殉国,反而投降匈奴,他是想寻找机会向皇上报恩,这是更大的勇和忠。
②由材料一“然陵所以不死,欲有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也”可知,李陵没有以死殉国,反而投降匈奴,这是曲线救国,是大智慧,只是因为汉武帝听信流言,族灭李陵一家才让李陵没有了继续实行“曲线救国”计策的可能。
③由材料一“宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎”“而执事者云云,苟怨陵以不死”和材料二“痛母悼妻”可知,李陵虽然投降匈奴,但是他的书信已经表明心志,不会为自己私利而背离君亲、抛弃妻儿。汉武帝听信流言,族灭李家,李陵听到消息感到非常痛心,可见李陵是大孝。
参考译文:
材料一:
以前高皇帝率领三十万大军,被围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者们却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我,难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊,实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。
您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”我已故的祖父李广,身任将军,其功绩谋略盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使,到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归;我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些陷害功臣、能臣的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或贪婪逢迎谄媚的人,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?
材料二:
《论语》说:“忠、孝、智、勇这四个方面,是做臣子、做儿子最珍贵的东西。”所以古代的君子,奉行并不断追寻着这四个方面,如果一旦失去了它们,就不配做君王的臣子、父母的儿子了。汉代的李陵出任上将,出兵征讨匈奴,我私下认为,他不为国家的事业而牺牲是不忠,活着投降匈奴是不勇,放弃先前的功绩是不智,招致后来的祸患是不孝,四个方面没有一个是可以的,因而使自己的宗族灭亡了,可悲啊!我读《史记》《汉书》,发现它们对李陵都没有明确的批评,私下为此感到很是疑惑。司马迁虽然是因为李陵而遭受罪责的,然而对李陵没有批评,是应该的吗?班固也跟着司马迁而没有批评李陵,还是应该的吗?按照《礼记》上说:“为军队谋划的人,失败就要死去。”所以失败而死,这是死得其所啊。然而李陵该死时却不死,能不被批评吗?
我看李陵回复苏武的书信,他心中只是担心汉朝不明白自己,却没有自我反省这件事的始终。为什么呢?与其想要刺穿心脏自我表白,割下头颅表明心志,何如尽到臣子的节操献上生命来取信于国君呢!与其痛心悼念冤死的母亲和妻子孩子,怨恨君王和国家,不如舍弃生命坚守正义而死,从而解除亲人的祸患呢!有人说:“汉武帝不能明察具体情况,而听信下面的流言,立刻对李陵的家人施加重重的刑罚,难道不是对不起李陵对汉朝立下的功劳吗?”我的回答是:假使李陵不苟且偷生,而能够接着死去,那么朝廷一定会将对他的赏赐延续到他的后代,刑罚也不会施加在他的父母亲族身上,李陵的战功足以冠绝当时,他的豪壮气节足以为后世垂范,忠、孝、智、勇四者都成立了,而且他的死将永垂不朽,哪有流言能涉及他啊!
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面一首宋词,完成小题。
浪淘沙令·伊吕①两衰翁
王安石②
伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。
汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功!
【注】①词中“伊吕”,指辅佐商汤灭夏的伊尹和辅佐武王灭商的吕尚。②王安石写这首词时,正在宋神宗的支持下推行变法。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确一项是( )
A. 起首两句“伊吕两衰翁,历遍穷通”统领全词,上阕主要写伊尹、吕尚两人的前半生,即所谓的“穷”,下阕主要写两人的“通”。
B. “若使当时身不遇,老了英雄”,假设的语气暗含了词人对古时士人的命运的惋惜之情,因为他们是“老了”的被埋没的英雄。
C. “汤武偶相逢,风虎云龙”点明了君臣相逢具有偶然性,旨在说明历史上贤臣只能偶遇明主才能有所作为,不禁让人感喟万千。
D. 伊尹、吕尚有真本领,能够做出一番事业来,是真正的人才,他们的功业至今无人超越,所以“兴王”一句蕴含了对两人的赞叹。
16. 这首词运用了哪些表现手法来抒发思想感情?请结合全词简要分析。
【答案】15. C 16. ①用典。词人借商汤重用伊尹、周武王重用吕尚的史实,表达了希望宋神宗能知人善任,重用自己,支持变法的想法。②对比。词人将伊尹、吕尚卑微的出身与“兴王”的功业对比,表达了词人渴望在政治上大展宏图的愿望。③虚写。词人假设如果伊尹、吕尚没有遇到明君,那么他们的一生也就白白老去,无所作为,寄寓了词人的感慨和对明君知遇的希冀。
【解析】
【导语】这首宋词通过对伊尹与吕尚事迹追忆,表达了对古代贤臣功成名就与命运的感慨。上阕写伊尹、吕尚早年的艰难与困顿,强调他们如若不得遇明君,将难以施展才能;下阕写他们成功辅佐帝王,实现了伟大功业,展现了英雄际会的结果。全词用典贴切,情感真挚,抒发了对历史上贤臣遭际际遇的慨叹与赞美,同时寄寓了作者对现实政治的期望。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析的能力。
C.“旨在说明历史上贤臣只能偶遇明主才能有所作为,不禁让人感喟万千”错,虽然君臣相逢具有一定的偶然性,但作者所强调的是一旦君臣相逢,就会“风虎云龙”,如云生龙、风随虎一般,而不是突出“历史上贤臣只能偶遇明主才能有所作为,不禁让人感喟万千”。选项表述绝对。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧理解思想感情的能力。
①用典。开篇即用“伊吕两衰翁”的典故,指出伊、吕二人的经历并不是一帆风顺的,他们都是先穷而后通,度过了困窘之后才遇到商汤、周武王这样的明君,进而施展抱负,作者借此表达了希望宋神宗能知人善任,重用自己,支持变法的想法。
②对比。伊尹、吕尚二人都“历遍穷通”,但是后来“风虎云龙”,成就了不朽的“兴王”功业,直到几千年后,也难有人与他们所建立的丰功伟业一争高下,前后形成对比,表达了词人渴望在政治上大展宏图的愿望。
③虚写。文中运用假设,“若使当时身不遇,老了英雄”,感叹如果两位英雄遇不到英明的君主,最终也只能老死于山野之中,也就谈不上施展抱负,有所作为了,通过这样的虚写,寄寓了词人的感慨和对明君知遇的希冀。
(三)名篇名著默写(本题共1小题,共6分)
17. 补写出下列句子的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。“夫子哂之”是因为子路“________”;而从曾皙的一个动作细节“________”可以看出他谦恭守礼。
(2)《烛之武退秦师》中,写烛之武用假设否定了秦出兵的合理性,也由此掌握了谈话主动权的两句是:_____________,_____________。
(3)《烛之武退秦师》中,烛之武阐明了晋对秦的利害关系,表示希望秦伯能慎重考虑的两句是:_______,_______。
【答案】 ①. 其言不让 ②. 舍瑟而作 ③. 若亡郑而有益于君 ④. 敢以烦执事 ⑤. 阙秦以利晋 ⑥. 唯君图之
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:瑟、执、阙。
三、积累与运用(本题共5小题,20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面文字,完成小题。
盛夏时节,陆军某旅秘密执行跨区演训任务。高炮营指挥控制班班长、中士赵万忠怎么也没有想到,自己这一路心潮澎湃却又只能深深沉默。
第一阶段是摩托化行进。部队行至某市市区时,身兼驾驶员的赵万忠发现路牌上写着一个熟悉的路名——“赵庄路”——他的岳父母家就在这条路的路口。穿行在熟悉的街道上,赵万忠陷入了美好的回忆里。他多想停下来去看看,但保密的事情比天大,只能悄无声息地路过。
次日,部队转为铁路运输,军列将会经过赵万忠的家乡县城。赵万忠不由得激动起来,因为他的老家只有一条铁路,而他父母的老房子就在铁路旁边!
夜幕降临,军列已行至村口,再往前不远就是赵万忠家了,他的心“咚咚”跳起来。他记得打儿时起只要有火车经过,母亲就会抱起他飞奔出来指给他看……时光真好像是白驹过隙,十八年匆匆过去了。要不要给父母打个电话,“巧妙”地提醒他们出来一下?哪怕只是站在窗口?赵万忠随即否定了这个念头。
车速好像忽然变慢了,车轮的“咣当”声变得格外地响,那栋老房子“撞”进了赵万忠的眼睛。只要他喊一嗓子,父母应该就能听见。
赵万忠终归没有喊出声来。
18. 下列各句中的引号,与文中“赵庄路”的引号作用相同的一项是( )
A. 钟扬的“暖”是有目共睹的,这更体现在他对学生的关爱上。
B. 《雷雨》通过展现周家这个“最圆满、最有秩序的家庭”所暗藏的污浊与腐朽,暴露了封建大家庭的罪恶。
C. 作为世界公认的“杂交水稻之父”,袁隆平客观分析了杂交稻的缺点。
D. 坚守工匠精神,不是“躲进小楼成一统”,而是擦亮爱岗敬业的原色。
19. 下列句子中的“打”和文中画横线处的“打”,意义和用法相同的一项是( )
A. 她们从小跟这小船打交道,驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。
B. 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
C. 柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃。
D. 接受了这个任务,我可是打心眼里高兴。
20. 文中画波浪线处的“撞”字具有独特的表达效果,请谈谈你的理解。
【答案】18. C 19. D
20. ①撞,本义为冲打、碰击。列车飞驰,本是赵万忠自己靠近房子,而这里却说老房子“撞”进眼睛,赋予了静态的房子以动态,逼真地写出了老房子的出现给赵万忠带来的震撼。②这里写老房子“撞”进眼睛,字面上是老房子迫不及待地迎面而来,实际上是赵万忠迫切渴盼与紧张激动的体现。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生分析标点符号用法的能力。
文中引号表示特定称谓。
A.强调突出;
B.引用;
C.特定称谓;
D.引用。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生理解词语含义的能力。
文中“打”字是介词,意思是“自,从”,与名词组成介宾短语。
A.动词,发生与人交涉的行为,进行。
B.动词,撞击、敲打。
C.动词,起、出现、产生。
D.介词,意思是“自,从”,与名词组成介宾短语。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生鉴赏词语表达效果的能力。
①首先解释“撞”的意思,本义是两个物体猛然相碰。然后联系语境分析其语境意,指猛冲,闯入。结合前句“车速好像忽然变慢了”分析,此时赵万忠坐在车上,列车飞驰,本来是赵万忠自己靠近房子,但是作者从相对运动的角度,却说是老房子迫不及待地迎面而来,“撞”进赵万忠的眼里,这样从对方写来,既赋予了静态的房子以动态,变主动为被动,逼真地写出了老房子的出现给赵万忠带来的视觉冲击。
②文中使用“撞”字,能够生动地描绘出赵万忠突然看到老房子的那一刻的心理状态,好像老房子突然而意外地出现在他眼前,使他的内心受到强烈冲击,瞬间勾起了他对家乡和父母的深深思念。这一用词不仅传达了他的激动与怀念之情,还加重了他内心的复杂矛盾感,因为他必须克制自己的情感,遵守军队的保密纪律。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面文字,完成小题。
几十米高的高架上,数名演员静静矗立,一束束灯光落在他们身上,全场观众 (1) 。突然,音乐响起,演员开始在空中“起舞”,熟练地翻转、接力、跳跃……动作 (2) 。有的演员还不时故意倾斜一下,引得观众惊呼不断、掌声不断。近日,河北吴桥杂技大世界的剧场内,上演了一场震撼的空中飞人表演。
“说起杂技,便会想到咱吴桥!”剧场负责人王立刚说。在这里,人人爱杂技。“上至九十九,下至刚会走,吴桥耍杂技,人人有一手”,无论是 (3) 还是自家小院,时常可见有人翻一翻跟头、变两个戏法,演出道具多是家里的锅碗瓢盆、桌椅板凳,尽显人间烟火气。
①对许多吴桥人来说,杂技已经是一种谋生手段,变成了一种艺术享受。②吴桥杂技历史悠久,它起源于先秦时代的角抵戏,汉唐时期一直是宫廷表演的重要节目。③20世纪初,吴桥杂技艺人孙福有等人带着杂技走出国门,孙福有也被誉为“现代马戏之父”。④吴桥位于黄河故道下游,过去盐渍满地,土地贫困。⑤为了谋生,当地百姓走街串巷演杂技。⑥父传子,师带徒,世世代代,这门技艺影响越来越大,根越扎越深。
21. 请在文中横线处填入恰当的成语。
22. 文中第三段画波浪线的部分有三处表述不当,请指出,写明序号并修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
【答案】21. (1)屏气凝神/屏息以待
(2)扣人心弦/动人心弦/灵活自如
(3)街头巷尾 22. ①结构混乱。“杂技已经是一种谋生手段”改为“杂技已经从一种谋生手段”。
④搭配不当。“土地贫困”改为“土地贫瘠”。
⑥语序不当。“这门技艺影响越来越大,根越扎越深”改为“这门技艺的根越扎越深,影响越来越大”。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处,语境是全场观众注意力高度集中地紧张等待演员开始表演,故此处可填“屏气凝神”或“屏息以待”。屏气凝神:屏住呼吸,集中精神,形容注意力高度集中。屏息以待:屏息,暂时停止呼吸,指紧张地等待着。
第二处,语境是形容演员在空中“起舞”时动作的惊险,灵活熟练,后文有“引得观众惊呼不断、掌声不断”,可见演员的动作很惊险、吸引观众,此处可填“扣人心弦”“动人心弦”或“灵活自如”。扣人心弦:形容事物激动人心。动人心弦:把心比作琴,拨动了心中的琴弦,形容事物激动人心。灵活自如:指活动或操作灵活自然,不受阻碍。
第三处,语境是在吴桥到处都有人表演杂技,后文提到自家小院里,那前文应说的是在院外的街道上,故此处可填“街头巷尾”。街头巷尾:大街小巷,泛指街上和小路。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
语句①,结构混乱。句子将“是……”与“从……变成了……”句式杂糅,可改为“从……变成了……”。
语句④,搭配不当。贫困意为“生活贫穷而困难的”,常搭配“生活贫困”,“贫瘠”指的是土地薄,不肥沃,一般用来形容土地。故将“土地贫困”改为“土地贫瘠”。
语句⑥,语序不当。按照逻辑顺序,应先说“根越扎越深”,再说“影响越来越大”,有先后关联,不可调换语序。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福。——林觉民《与妻书》
人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。——鲁迅《文化偏至论》
生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候,总是需要一些先锋者牺牲个体的优势,以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。——钟扬《生命的高度》
一代人有一代人的青春芳华,一代人有一代人的抱负使命。请结合材料,以“我们的时代,我们的担当”为主题,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字的文章。
【答案】例文:
以青春芳华,担历史使命
亲爱的同学们:
大家好!作为复兴中学的学生站在这里,我不禁要思考:我们的时代,我们的担当是什么?如今,我愿以笔为旗,与大家共探这个深邃而又宏大的主题。
回首往昔,先贤们的言语犹在耳畔。林觉民在《与妻书》中言:“汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福。”这是何等的壮志与担当。再观鲁迅之《文化偏执论》,“人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。”这不正是对时代的敏锐洞察与深沉的担当吗?再看钟扬的《生命的高度》,“当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候,总是需要一些先锋者牺牲个体的优势,以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。”这无疑是对时代担当的深刻诠释。
然而,同学们,我们不能仅仅从先贤的言语中寻找答案,我们更应将这份担当融入到我们的生活中。我们这一代人,身处一个充满机遇与挑战的时代。科技的飞速发展、全球化的浪潮、环境保护的迫切需求以及社会公正的呼声,都是我们无法回避的问题。而我们,正是解决这些问题,推动时代进步的中坚力量。
那么,我们的担当是什么呢?我认为,我们的担当首先是积极投身于时代发展的洪流中。无论是在科技、环保、公正还是其他领域,我们都应积极探索、勇于创新。我们要用我们的智慧和力量,去推动社会的进步,去创造更美好的未来。我们的担当是勇于面对挑战。正如钟扬所说,“总是需要一些先锋者牺牲个体的优势,以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。”我们要有勇气面对困难,有决心战胜挑战。我们要以不屈的精神,去开拓我们的未来。
同学们,这是一个充满无限可能的时代,也是一个充满挑战的时代。我们每一个人都是这个时代的一部分,我们都有责任去创造一个更美好的未来。让我们一起,以积极的态度、无畏的精神、坚定的信念,去担当起属于我们的责任,去实现属于我们的梦想。
在未来的日子里,愿我们都能铭记先贤的教诲,将他们的精神传承下去。愿我们都能成为时代的先锋,为人类的未来贡献我们的一份力量。愿我们的青春芳华在这个璀璨的时代中绽放出最耀眼的光芒!
谢谢大家!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料共有三段,分别是林觉民的《与妻书》、鲁迅的《文化偏至论》和钟扬的《生命的高度》。林觉民《与妻书》:林觉民在信中向妻子倾诉衷肠,表达了自己对妻子的深深爱意,同时也表明为了天下人的幸福,甘愿牺牲自己和妻子的福利。体现了他心怀天下、舍小家为大家的高尚情怀和为国家、为人民无私奉献的担当精神。鲁迅《文化偏至论》:强调个人精神的发扬振奋对国家兴起的重要作用。当个体积极向上、充满活力,具有独立思考和奋斗精神时,国家也会随之兴盛。突出个体的精神状态与国家命运息息相关,鼓励人们在时代中积极进取,为国家发展贡献力量。 钟扬《生命的高度》:从生物进化的角度阐述了个体牺牲对群体和物种发展的意义。当面临环境挑战时,先锋者牺牲自身优势,为整个群体或物种赢得新的生存和发展机遇,这种牺牲精神是推动发展的重要力量,体现了个体在群体发展中的责任与担当。三段材料分别从个人到整个物种的角度,层层递进,讲述了牺牲个人利益、担当责任和迎接挑战的重要性。
写作任务要求我们以“我们的时代,我们的担当”为主题,写一篇面向本校同学的演讲稿,体现自己的认识与思考,并提出希望与建议。“我们的时代”:这个时代充满了机遇和挑战,我们应该认识到自己所处的时代背景,了解自己所处的时代的特点和机遇,从而更好地为自己的未来做出规划和选择。同时,我们也应该意识到自己作为时代的一份子,应该对这个时代的发展和进步承担起自己的责任。“我们的担当”:作为学生,我们应该明确自己的责任和担当,不仅仅是为了自己的未来和家庭的幸福,更是为了整个社会和人类的进步。我们应该勇于承担责任,勇于面对挑战,不怕失败和挫折,始终保持积极向上的态度和心态。“希望与建议”:在演讲中,我们可以提出一些具体的希望和建议,例如鼓励学生树立远大理想、勇于实践和创新、注重个人素质和能力的提升、积极参与社会公益事业等。同时,也可以提出一些具体的措施和方法,例如加强自我管理、注重团队协作、善于利用资源和机会等。形式要求:注意演讲稿的基本格式和特点。
写作时先明确题目。开头可采用情感真挚的语言,结合时代背景引入主题,如讲述当下社会的一些热点事件或成就,引出“我们的时代,我们的担当”这一主题,迅速拉近与听众的距离,激发听众兴趣。主体结合三则材料,从不同角度阐述担当的内涵与意义。可以先论述先辈们的担当精神对时代的影响,再联系当下,分析当代青年面临的机遇与挑战,强调担当的必要性。如列举一些当代青年在科技创新、公益服务、文化传承等领域担当作为的实例,增强说服力。结尾:发出呼吁和号召,希望同学们在自己的时代勇敢担当,为复兴中学的荣誉,为国家的发展贡献力量,展望美好未来,升华主题,使演讲富有感染力和鼓动性 。在写作过程中,要注意逻辑严密、条理清晰。可以结合自身经历和感悟,用具体的事例来支持观点。同时要注意语言表达的准确性和生动性,使文章更具说服力和感染力。还要注意符合演讲稿的基本格式和特点
立意:
1.以青春担当,筑时代华章。
2.勇担时代使命,绽放生命光彩。
3.时代有我,共赴家国新征程。
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