2024年江苏省苏州市中考一模语文试题

2024九下语文四月一模姑苏区 何以姑苏好，风雅传古今。学校开展“寻访姑苏符号”综合性学习活动，请你参与，并帮助小文、小乐完成任务。 [活动一：解读“符号”内涵] 1. 材料一 （《现代汉语词典》中关于“符”“号”“符号”的解释）： 材料二 苏州风物清嘉，物产丰富，被赞（yù）_____为“鱼米之乡”“人间天堂”。苏州自古崇文重教，人才辈出，是名符其实的“状元之府”“院士之乡”，底蕴深厚。苏州经济发达，多项指标让许多城市望尘莫及。一边是小桥流水、如诗如画的姑苏老街，一边是气势（páng）_____礴、如火如荼的城市建设，人文与经济在这里相融互促、相得益（zhāng）_____，共同织造出苏州发展的“双面绣”，绘就（zhǎn）_____新的“姑苏繁华图”。昆曲、评弹、园林、苏绣……早已成为世界辩识苏州的鲜明符号：“主动担当、奋勇争先、高效务实”的姑苏精神内核，更是为这座古城的高质量发展注入了源源不断的“核”动力。 阅读材料一、材料二，帮助小文、小乐完成下面的对话（8）～（12）的横线上需填写恰当的诗文句子。 小文：材料二中几处拼音对应的汉字依次是：（1）_____（2）_____（3）_____（4）_____。 小乐：我发现材料二中还有两个错别字，应该把（5）_____改为_____，（6）_____改为_____。 小文：根据两则材料，“姑苏符号”应该解释为：（7）___________________。 小乐：你能从多个层面解读“姑苏符号”的内涵，为你点赞。 小文：依此类推，莲“出淤泥而不染，（8）_________，中通外直，……”（《爱莲说》），是君子的符号，也是苏州园林的艺术符号之一。孔子、杜甫、辛弃疾、文天祥……是中国传统文化的重要符号：时不我待的紧迫意识（见“（9）_____，不舍昼夜。”《论语·子罕》），敢攀顶峰、雄视一切的雄心（见“（10）_____，_____。”《望岳》），报效国家、建功立业的壮志（见“（11）_____，______。”《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），以及舍生取义、视死如归的牺牲精神（见“（12）_______？______。”《过零丁洋》），始终是华夏儿女的精神内核。 [活动二：感受“符号”意蕴] 一座名园，就是一种文化，就是一个经典符号。小文、小乐以“拙政园”为关键词收集到以下资料： 材料一 （与拙政园有关的古诗文） 拙政园若墅堂 [明]文征明 若墅堂在拙政园之中，园为唐陆鲁望故宅。虽在城市，而有山林深寂之趣。昔皮袭美尝称鲁望所居“不出郛郭，旷若郊野”，故以为名。 会心何必在郊坰①，近圃分明见远情。流水断桥春草色，槿篱茅屋午鸡声②。 绝怜人境无车马，信有山林在市城。不负昔贤高隐地，手携书卷课童耕。 [注]①郊坰（jiǒng）：郊野。②槿篱：木槿篱笆；茆屋：茅屋。 王氏①拙政园记 [明]文征明 王君之言曰：“昔潘岳氏②仕宦不达，故筑室种树，灌园鬻蔬，曰：‘此亦拙者之为政也。’余自筮仕③抵今，馀四十年，同时之人，或起家至八坐，登三事，而吾仅以一郡悴老退林下，为政殆有拙于岳者，此园所以名也。” 虽然，君于岳④则有间矣。岳虽漫为闲居之言，而谄事时人，至于望尘雅拜，干没势权，终罹咎祸⑤。考其平生，盖其未尝暂去官守以即其闲居之乐也。岂惟岳哉！古之名贤胜士，固有有志于是，而际会功名，不能解脱，又或升沉迁徙，不获遂志，如岳者何限哉！而君直躬殉道⑥，甫及强仕⑦即解官家处，享闲居之乐者，二十年于此矣。究其所得，虽古之高贤胜士，亦或有所不逮也，而何岳之足云！是故高官胜仕，人所慕乐，而祸患攸伏。或横罹灾变，君子于此。必有所择矣。征明漫仕而归，虽踪迹不同于君，而潦倒末杀，略相曹耦⑧，顾不得一亩之宫以寄其栖逸之志，而独有羡于君，既取其园中景物悉为赋之，而复为之记。 （选文有删改） [注]①王氏，即王献臣，字敬止。解官回乡时置地建园，即今拙政园。②潘岳氏，即潘岳。西晋文学家，曾创作《闲居赋》叙写闲居之乐。③筮仕：初出做官。④岳：即潘岳。⑤《晋书·潘书传》载：“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”八王之乱中，潘岳被杀，三族遭诛。⑥直躬殉道：为人正直、鞠躬尽瘁，为道义献身。⑦甫及强仕：刚身居高位。⑧曹耦：同类。 文征明传 文征明，长洲人，初名璧，别号衡山。父林，温州知府。林卒，吏民醵①千金为赙②。征明年十六，悉却之。吏民修故却金亭，以配前守何文渊，而记其事。 正德末，巡抚李充嗣荐之，会征明亦以岁贡生诣吏部试，奏授翰林院待诏。而是时专尚科目，征明意不自得，连岁乞归。璁③既得势，讽征明附之，辞不就。杨一清召入辅政，亟谓曰：“子不知乃翁⑤与我友邪？”征明正色曰：“先君弃不肖⑥三十余年，苟以一字及者，弗敢忘，实不知相公与先君友也。”一清有惭色，寻与璁谋，欲徙征明官。征明乞归益力，乃获致仕⑦。 （选文有删减） [注]①醵（jù）：凑钱、集资。②赙（fù）：送给丧家的布帛、钱财等。③璁：即张璁，曾得文征明父亲赏识。④附：依附。⑥翁：父亲。⑥不肖：谦辞。无才。⑦致仕：即退休。 2. 《拙政园若墅堂》的颈联化用了陶渊明《饮酒》（其五）中的诗句：________，________。 3. 《拙政园若墅堂》运用衬托手法，突出若墅堂的“深寂之趣”。请结合诗句简要分析。 4. 小文整理了一张《王氏拙政园记》的学习疑惑单，请和他一起解答。 类别 词句 解答 反思 词义 取其园中景物悉为赋之 方法：关联课内 （如“事无大小，悉以咨之”《出师表》） ①解释： 强化 迁移 注意 语境 讽征明附之 方法：关联课内 （如“邹忌讽齐王纳谏”） ②解释： 顾不得一亩之宫以寄其栖逸之志 方法：查阅字典 A.回头；B。考虑；C。只是；D。有时。 ③解释： （填选项） 征明年十六，悉却之 方法：结合语境及上下文推断 ④解释： 句意 句子：虽古之高贤胜士，亦或有所不逮也。 要求：用现代汉语翻译这句话 （注意“虽”“逮”的翻译） ⑤翻译： 在细 节处 深挖 句子：子不知乃翁与我友邪？ 疑惑：应该用怎样的语气读这句话？为什么？ ⑥ 文意 同样自称是“拙者”，为什么文征明却强调王敬止“于岳则有间矣”？文征明由此感悟到了什么？ ⑦ 在对 比中 辨析 小文认为文征明也是一位“拙者”？ 你赞同他观点吗？为什么？ ⑧ 小文、小乐以“拙政园”为关键词，还收集到以下资料： 材料二 苏州园林的现代解读 苏州园林作为一种文化现象来看，是一种“退隐文化”的体现。园林的主人们所以要造园林，那是因为厌倦政治，官场失意，或是躲避战乱，或是受魏晋之风的影响，想做隐士。隐于市却又要无车马之喧，而有山川林木之野趣。怎么办，造园林。在深巷之中，高墙之内，营造出一片优美闲适而与世相隔的境地。 ——《陆文夫散文》 作为江南文人写意山水园的杰出代表，苏州古典园林不仅是对吴地自然山水的摹写，更体现了超越自然、再造城市山林的艺术追求。作为城市居住空间，园林不仅讲究意境、空间、手法、体宜的精巧布局，更将建造者、居住者的兴趣品位融入其中，在建筑装饰、厅堂布置等方面尽显雅致追求，营造出充满诗情画意的理想栖居地。 ——《苏州园林文化研究》 材料三 苏州园林的布局探秘 作为中国古典园林的典范之一，拙政园在规划选址上充分体现了“凡结园林，无分村郭，地偏为胜……”，以及“市井不可园也，如园之，必向幽偏可筑，……”等传统的园林相地法则，周边环境十分安静。从王心一所著《归田园居记》中描述的情况来看，当时的归田园居“西与州之‘抽政园’连林靡间”：东边“门临委巷，不容旋马”；北墙外农田广袤，丰收季节，秋风送来一阵阵稻谷的清香，北部“秫香楼”即因此得名。由此不难发现，拙政园在规划选址与布局上能够“远往来之通衢”，为园林提供了一个幽静的周边环境，其声学合理性可见一斑。 受传统内向、自足生活态度的影响，中国古典园林均呈现为千篇一律的外封闭、内开放式院落空间架构。从拙政园中部鸟瞰图看，四周砖砌实墙高约6～8米不等，为园林提供了一道围合式隔声屏障，其理论上的降噪性能最高可达15dBA.拙政园中障景、隔景的布局手法又将院墙与内部墙廊、堂榭等蜿蜒交织在一起，形成了高墙深院中大围墙套小围墙的套匣式空间，更加提升了园林整体的降噪性能，即便用现代环境声学的科学眼光来审视，这种独特的院落空间架构也是维持环境安静不可多得的空间组合模式，其理论上的降噪性能可达20～30dBA. 中国园林还有一个突出的现象，就是对声音美的自觉追求。无论风声雨响，还是燥噪鸟鸣，都是文人墨客竞相描绘的对象，也是国林景观营造的主题。情景交融，物我同一的声音意境，是中国传统造园理论的重要组成部分。因此，中国古典园林中大量诸如“种蕉邀雨”“植柳邀蝉”等景观法则。拙政园就有“听松风处”“听雨轩”等多处景观分别以风声、雨响、竹韵、梧音为欣赏对象。这些与诗画互渗、互为境界，或直接由诗画转化而来的声音风景，构成了园林物理的听觉环境，更积淀着中国人独特的审美情趣。拙政园房前屋后广栽芭蕉，山间亭畔遍植梧竹，水中育荷花，岸边种杨柳，……为园林引入了一派蝉噪鸟鸣的天籁。这些天籁在形成园林独特声景的同时，又具有良好的声隐蔽效应，降低外部环境噪声对园林环境的影响。 （节选自袁晓梅、吴硕贤《拙政园的隔声降噪功能研究》，有删改） 5. 阅读上述材料，完成下面的对话。 小文：①结合《拙政园若墅堂》和材料二，我发现园林主人建造园林的原因有_______________。 小乐：②我从材料三中发现拙政园“有山林深寂之趣”的主要原因有________。 [活动三：古典名著中的符号] 古典名著中有着众多的文化符号。 6. 小文在开展“话说唐僧师徒”专题探究时，围绕美猴王的“美”摘录了以下材料。请仔细阅读并解答他的疑问。 名著节选 探究纲要 疑问 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 见行者身躯鄙猥，面容羸瘦，不满四尺。笑道：“可怜！可怜！我只道是怎么样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼！” 探究点：美猴王的“美” 单从外貌看，美猴王其实不美。 第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 那老者见了他相貌丑陋，便也拧住口，惊嘬嘬的，硬着胆，喝了一声，用藜杖指定道：“你这厮，骨挝脸，磕额头，塌鼻子，凹颉腮，毛眼毛睛，痨病鬼，不知高低，尖着个嘴，敢来冲撞我老人家！” 纲要：①小说中孙悟空的外貌描写 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 行者叫城里人家来认领小儿。当时传播，俱来各认出笼中之儿，欢欢喜喜，抱出叫哥哥，叫肉儿，跳的跳，笑的笑，都叫：“扯住唐朝爷爷，到我家奉谢救儿之恩！”无大无小，若男若女，都不怕他相貌之丑，抬着猪八戒，扛着沙和尚，顶着孙大圣，撮着唐三藏，牵着马，挑着担，一拥回城。那国王也不能禁止。 ②“美猴王”“美”的内涵及体现 美猴王的“美”主要体现在哪些方面呢？ 第八十九回 黄狮精虚设钉把宴 金木土计闹豹头山 老妖道：“……这个人其实神通广大：五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。他专意寻人的。他便就是个搜山揭海，破洞攻城，闯祸的个都头！你怎么惹他？” ③“美猴王”文化符号的意义和启示 第一百回 径回东土 五圣成真 孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒儿》掯勒我？趁早儿念个《松箍儿咒》，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么苦萨再去捉弄他人。” 7. 小乐准备仿照小文的学习方法开展“水浒人物”的专题探究，请你帮助他选定一个（或几个）人物，列出“探究纲要”，并简述探究心得。 名著节选 探究纲要 探究心得 （这部分内容不用填写） 探究点： 纲要（2-3项，请分项列出） ① ② ③ [活动四：评选姑苏LOGO！] 8. 每一座城市都有自己独有文化符号，这些符号就组成了该城市独特的LOGO。 下列作品中，哪一个最能代表你心目中的姑苏？请选择并写简短的推荐语。 图一 图二 图三 图四 [活动五：感受符号的温度] 文藤记 周龙兴 ①在苏州拙政园里走着时，不禁感慨，这分明是文征明未画在纸上的画。现在想来，这话也对，也不对。事实上，作为拙政园的设计师，又是一位出色的画家，文征明理所当然会为这座园林留下水墨，一而再地。我们现在可以看到的文征明《拙政园三十一景册》，就是这种理所当然的产物。理所当然、情不自禁、信手拈来，那是一份源自明代的风雅，对于已然成为名园的拙政园来说，更是一种锦上添花。有些风景依稀还是画里的模样，却在五百多年光阴的雕琢下，越发精致、典雅，如小飞虹、待霜亭、嘉实亭：还有一些风景，适合置身其间，流连遥想，如若墅堂、梦隐楼、听松风处。 ②五百多年前的明正德初年，御史王献臣官场失意，回到家乡苏州，买了一块土地，想建一座园子。他想到了好友文征明，二人一拍即合。正值盛年的文征明想要施展与创新，自是成竹在胸。文征明的到来，让王献臣春风得意，也让苏州园林意气风发。 ③一座拙政园，是文征明文思妙手堆叠的吴门书画；一幅拙政园，是文征明挥洒胸中丘壑的风雅园林。园林与书画，本就水乳交融。新园落成，王献臣带着一众友人游园，文征明的兴致又来了，浓淡涂抹了几笔，然后悠悠然落了款，盖了一方印章。落款和印章，通常是一幅画的结尾，翠墨朱红，相映成趣；又可以是另一种开始，从此一幅画有了身份与归属，有了被铭记与流传的可能。 ④拙政园里有一架紫藤，为文征明亲手种植，雅称“文藤”。那是文征明未画在纸上的画的落款与印章。 ⑤一架五百余年的紫藤，其实放在哪里都是风景。只是若要出落得亭亭玉立，又能长成亭亭如盖，得择一佳处。紫藤偏小家碧玉，不适合野蛮生长，需要基于审美情趣的打理，庭院似乎是其最好的归处，而园林有着最美的庭院。园林的主体是建筑与山水，草木是点缀。从蔓发、盛放到败落，草木的美在于自然，在于生机，在于光明的跃动。有了这样的点缀，园林才有“虽由人作，宛自天开”的意境。草木的妙处在于借，借来十二时辰，借来四季，也借着连上了五百年前的那一头，刚好是一位衣袂翩翩的文人，刚好还诗文书画俱佳。 ⑥“蒙茸一架自成林”，说的是紫藤，更是对文藤最恰当不过的描述。这句诗也被雕刻在细料方砖上，涂以绿漆，嵌在拙政园外的粉墙上。园林是含蓄低调的，一般都是深深院。可没办法，一架明代的紫藤藏不住了，枝丫攀缘生长，已经从院子里溢出来，在粉墙之上闹腾着丛丛新绿。配合着粉墙上的诗，亦是一幅小巧别致、寓自然于人文的园林小品，吸引着园外行人纷纷驻足，想要进去一探究竟。 ⑦文藤所处的院子在忠王府东侧，主室名卧堂。“卧虬堂”三字出自唐寅，可以想见当年园主喜交吴中才子。“卧虬”既指藤蔓虬曲似龙，又有遁世隐逸之意，王献臣自是欢喜。明代的他们在拙政园里谈笑风生，是我们惦记一座园林的又一个理由。 ⑧明正德初年，一株紫藤随着一座园林一起生长。庭院里藤架已经搭好，只要给予时日，慢慢抽枝散叶，终会一架成林。园林也期待岁月静好，不想王献臣的儿子一夜豪赌，把园子输掉了，园子改了姓。园林的生长，很重要的一个因素便是园主的更替。更替意味着历史，类似于植物的年轮又宽了一圈；更替也带来改变，带来加减乘除，改变了文藤的归属。现在的文藤确切说是在隶属于苏州博物馆的忠王府里，并不在拙政园景区内。 ⑨在历史的更替中，铭记与流传悄然开始。清光绪二十年（公元1894年），当时的园主张履谦获得文征明《王氏拙政园记》石刻碑拓，又得文征明、沈周遗像，摹勒上石，建“拜文揖沈之斋”。光绪三十年（公元1904年），江苏巡抚端方在卧虬堂庭院内立一圭形石碑，亲书“文衡山先生手植藤”。21世纪初，早已定居美国的贝聿铭欣然接受家乡的邀请，着手设计苏州博物馆新馆。每次回苏州，他都要去忠王府及拙政园走走。他看中了这一架紫藤，心领神会之间，后来的苏博新馆也有了一座紫藤园，嫁接了文藤的一些枝丫，算是另一种延续吧。每年紫藤结果，苏州博物馆都会特意收集文藤种子，做成精巧的文创产品①。有缘的游客将这些种子带回天南海北，种在泥土里，时不时浇点水，照样会生根发芽，装点自家的阳台或院子。这是一份“很苏州”的礼物。 ⑩有了这样的铭记与流传，一株植物、一座园林，乃至一座城市，开始有了触感及体温，有了绵长的质感，有了内在的文化张力，也便多了一份自信与从容。所以很多人说，文藤的“文”不仅是“文征明”的“文”，还是“文化”的“文”，它是一座城市生生不息的文化脉搏。 （选自《中国旅游报》，有删改） [注]①文创产品，即“文化创意产品”，指源于文化主题，经由创意转化，具备市场价值的产品。（引自“百度百科”） 9. 第①段中“现在想来，这话也对，也不对”这句话该怎样理解？ 10. 小文认为下面这句话中的“座”与“幅”应该对调才对。你赞同吗？请简述理由。 一座拙政园，是文征明文思妙手堆叠的吴门书画；一幅拙政园，是文征明挥洒胸中丘壑的风雅园林。 11. 联系上下文，分析作者为什么说“文藤”是文征明未画在纸上的画的落款与印章？ 12. “苏博新馆也有了一座紫藤园，嫁接了文藤的一些枝丫”。请结合选文和下面的材料，分别说说文征明和贝聿铭为什么都选择了紫藤。 黄镮，即今之朱藤也，天下皆有。京师人家园圃中作大架种之，谓之“紫藤花”者是也。古今皆种以为亭槛之饰。 ——[北宋]沈括《梦溪笔谈》 紫藤缘木而上，条蔓纤结，与树连理，瞻彼屈曲蜿蜒之状，有若蛟龙出没于波涛间。仲春开花，披垂摇曳，宛如璎珞，坐卧其下，浑可忘世。 ——[南唐]张翊《花经》 13. “苏州博物馆每年都会特意收集文藤种子，做成精巧的文创产品。”其中一款如图1.小文在优化设计时加了“文藤”一词来突出主题（见图2），小乐建议在“文藤”下面的空白处再加一句话，突出“文藤”这一文化符号的意蕴（见图3）。请你结合《文藤记》，向小乐推荐一句话，并简要说说理由。 [活动六：寻访姑苏符号] 14. 作文。 寻访姑苏符号，就是在姑苏的自然景观、文物古迹、风土人情、文化遗产……中解读最美姑苏的元素、符号，感受苏州的山水气象和文化底蕴，传承传统美德和先贤精神，展现苏州发展的古韵今风：就是在知姑苏、行姑苏、爱姑苏中涵养家国情怀。 请以“寻访姑苏符号”为话题，根据要求，写一篇文章。 要求：①题目自拟，也可以“寻访姑苏符号”为题；②文体自选（诗歌除外），不少于600字；③文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 2024九下语文四月一模姑苏区 何以姑苏好，风雅传古今。学校开展“寻访姑苏符号”综合性学习活动，请你参与，并帮助小文、小乐完成任务。 [活动一：解读“符号”内涵] 【1题答案】 【答案】 ①. 誉 ②. 磅 ③. 彰 ④. 崭 ⑤. 符 ⑥. 副 ⑦. 辩 ⑧. 辨 ⑨. 能够体现苏州地域特点和内在精神的标记。 ⑩. 濯清涟而不妖 ⑪. 逝者如斯夫 ⑫. 会当凌绝顶 ⑬. 一览众山小 ⑭. 了却君王天下事 ⑮. 赢得生前身后名 ⑯. 人生自古谁无死 ⑰. 留取丹心照汗青 [活动二：感受“符号”意蕴] 【2~5题答案】 【答案】2. ①. 结庐在人境 ②. 而无车马喧 3. ①以声衬静，②用“午鸡声”③来衬托槿篱茆屋的宁静清幽，④巧妙突出“深寂之趣”。 ①以动衬静，②用潺潺“流水”的“动”，③衬托出断桥春草、槿篱茆屋的“静”，④巧妙突出“深寂之趣”。 ①以远衬近，②用“分明”的“远情”来衬托“近圃”，③巧妙突出若墅堂虽不在“郊坰”，却别有“深寂之趣”。 4. ①解释：全、都 ②解释：用含蓄的话委婉规劝 ③解释：C ④解释：拒绝、谢绝，推辞 问题5：即使是古代的那些高雅、睿智的贤人、名士，也或许有不及他的啊。 问题6： ①疑问语气，②主动强调“父友”关系，对文征明不利用“父友”关系亲近自己、主动攀附自己感到疑惑。 ①反问语气，②主动强调“父友”关系，对文征明不利用“父友”关系亲近自己、主动攀附自己表达不满。 问题7： ①文征明认为王敬止和潘岳虽同样自称是“拙者”，但品格和境遇迥然不同。 ②潘岳始终追名逐利，并没有真正享受到闲居之乐，最终身死族灭，可悲可叹 ③王敬止淡泊名利、急流勇退，享闲居之乐几十年，可敬可赞。 文征明感悟到“高官胜仕，人所慕乐”但“祸患攸伏，或横罹灾变”，君子应当淡泊名利、慎于抉择。 问题8： ①是“拙者”。②从文中“意不自得，连岁乞归”“潦倒末杀，略相曹耦”等来看，文征明同样是“仕宦不达”，且“不得一亩之宫以寄其栖逸之志”，可见他是“拙者”。 ①不“拙者”。②文徽明虽然“仕宦不达”，但他洁身自爱、淡泊名利、不攀附权贵，品行高洁。 5. ①. ①因各种原因而归隐于城市，通过造园来营造优美闲适、与世隔绝的境地，追求山川林木之野趣。 ②通过造园来表现自己的兴趣品位和艺术追求，并营造出充满诗情画意的理想栖居地。 ②. ①在规划选址与布局上，为园林提供一个幽静的周边环境。②套匣式空间架构，极大提升了园林整体的降噪性能。③园林独特声景具有良好的声隐蔽效应。 [活动三：古典名著中的符号] 【6~7题答案】 【答案】6. ①美猴王的“美”不是体现在外貌上。②主要体现为他神通广大，尤其是他推已及人、关注民生疾苦，见义勇为、百折不挠的可贵精神。③这些非凡的精神品格才是我们称他为“美”猴王的根本原因。 7. 示例： 名著节选 探究纲要 （这部分内容不用填写） 探究点：林冲的梁山之路 探究点：林冲、武松的梁山之路 纲要 纲要 ①隐忍懦弱的禁军教头 林冲：从岳庙到山神庙 ②决然反抗悲剧英雄 武松：从都头到行者 探究心得 林冲无疑是水浒好汉中最独特的“那一个”，小说通过林冲的梁山之路，深刻揭示了小说“官逼民反”的主题。 小说通过突出林冲、武松的共性和个性，塑造了林冲、武松等一大批栩栩如生的人物形象，并通过他们不同的梁山之路，深刻揭示了小说“官逼民反”的主题！ [活动四：评选姑苏LOGO！] 【8题答案】 【答案】示例： 图1 ①借鉴了小篆“苏”字的写法，巧妙地将“姑苏”两个字结合在一起，整体是一个“苏”字，又将“姑”字融入到标识下方。②将苏州花窗、拱门、屋檐等标志性元素进行融合创作，体现出姑苏的历史文化底蕴，以及区域特色。③以线条来绘制，整体精巧、古朴典雅，美观大方。 图2 ①以“苏”字为设计基础，②将姑苏民居的核心元素——粉墙黛瓦错落有致的特点融入其中。③主题和地域特色鲜明，整体宛如一幅水墨画卷，文化韵味浓郁。 图3 ①整体是一扇“窗户”的设计，并结合了苏州园林特色元素之一“漏窗”的形式，寓意透过这扇窗展现出姑苏古城的无穷魅力。②漏窗的内部纹样按“苏”字笔划切分，主题和地域特色鲜明。③整体还可看作河道交错的江南水乡鸟瞰景象，精致美观、别具一格。 图4 ①以姑苏的“姑”的汉语拼音首字母G来进行设计，字母G和姑苏建筑的特色元素飞檐翘角进行同构。 ②G上半部分用了毛笔书写的效果，突出姑苏古城深厚的历史人文底蕴。 ③下半部分以抽象的倒影水纹效果，体现了姑苏水乡的地域特色。 [活动五：感受符号的温度] 【9~13题答案】 【答案】9. ①说“对”，是因为拙政园雅致典雅、风景怡人，的确就像是设计师文征明“未画在纸上的画”。 ②说“不对”，是因为文征明也曾将拙政园美景绘成了《拙政园三十一景册》。 ③拙政园园主的更替带来了诸多改变，他们也为拙政园的建设（这幅画的创作）做出了重要贡献。 10. 不赞同。①作者巧妙通过“座”“幅”的修饰，凸显了“园林与书画，本就水乳交融”的特点。 ②突出了拙政园就是一幅文思妙手堆叠的吴门书画（置身园林，如在画中）的独特而美妙的审美感受。 11. ①作者把拙政园比作文征明文思妙手堆叠的吴门书画，②“文藤”就恰如这幅画的“落款与印章”。③紫藤是文征明亲手种植，使这幅画有了身份与归属，也有了被铭记与流传的可能。 12. 文征明：①“古今皆种以为亭槛之饰”。②紫藤屈曲蜿蜒，有若蛟龙。③又有遁世隐逸之意，紫藤开花时，“坐卧其下，浑可忘世”，切合王献臣的兴趣品位和造园的艺术追求。 贝聿铭：突出“另一种延续”，即文脉的传承，苏州这座名城生生不息的文化脉搏的传承。 13. 推荐语：一份“很苏州”的礼物。 理由：“文藤”历史悠久、意蕴丰厚，是苏州博物馆、姑苏文化的重要文化符号之一。 推荐语：生生不息的文脉传承。 理由：“文”由“诗文书画俱佳”、人品高洁的文征明亲手种植。“文藤”的“文”不仅是“文征明”的“文”，还是“文化”的“文”，它是一座城市生生不息的文化脉搏。 [活动六：寻访姑苏符号] 【14题答案】 【答案】例文： 寻梦姑苏，遇见古韵今风 踏上姑苏这片土地，仿佛踏入了一幅水墨长卷，处处隐匿着千年的韵味与风姿，每一步探寻都是一场与历史、与文化的深情对话，那些独特的姑苏符号，宛如熠熠星辰，照亮了岁月的长河。 拙政园，无疑是姑苏园林的璀璨明珠，是自然与匠心碰撞出的绝美符号。踏入园门，宛如误入世外桃源。亭台楼阁错落有致地镶嵌于山水之间，仿若天工。瞧那小飞虹，朱红的栏杆恰似一抹绚丽的霞，轻盈地卧于碧水之上，水中倒影如梦如幻，随着微风泛起涟漪，与岸边摇曳的荷花相映成趣。夏日的荷池，是绿与粉交织的诗画，荷叶挨挨挤挤，宛如绿伞撑起一片清凉，荷花亭亭玉立，或含苞待放，或娇艳盛放，微风拂过，清香四溢，沁人心脾。这一方天地，凝聚着姑苏先人的审美意趣，将山水的灵动与人工的精巧完美融合，诉说着对美好生活的向往。 虎丘塔，宛如一位坚毅的老者，静静矗立在时光的彼岸，是姑苏不可磨灭的历史符号。塔身微微倾斜，却倔强地屹立千年，砖石上岁月的痕迹，宛如一部无字史书，镌刻着姑苏的沧海桑田。轻抚那斑驳的塔身，思绪飘远，仿佛能看见古代工匠们挥汗如雨，一砖一瓦精心雕琢，虔诚垒砌。它承载着宗教的虔诚，更见证了朝代更迭、风云变幻，是姑苏历史底蕴的不朽丰碑。 而水乡古镇同里，则是姑苏风土人情的鲜活符号。清晨，薄纱般的雾霭轻笼河道，船夫悠悠摇着橹，欸乃声声，小船划破平静水面，泛起圈圈涟漪。两岸粉墙黛瓦的民居错落排列，宛如水墨晕染。阿婆们坐在河边石阶上，边浣洗衣物，边用软糯的吴侬软语唠着家常，邻里间的温情在这潺潺水声、悠悠软语中流淌。这里的生活，不疾不徐，满是温婉闲适，让人沉醉不知归路。 在这场寻访姑苏符号之旅中，我仿若穿越时空，触摸到姑苏的灵魂。这些符号，不仅是地域的标识，更是文化的火种，点燃我们心中对传统的热爱，涵养着深沉的家国情怀，激励着我们在时代浪潮中，守护与传承这份古韵今风，让姑苏魅力永恒绽放。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$