内容正文:
[课下巩固检测练(六)] 分析人物心理变化过程
一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
梨花,雪白的梨花
姜德明
快到天津的时候,天色已经黑了。多年来,我每次坐火车路过天津,总要站在走道的窗前仔细地往外望着,寻找我童年的踪迹。
忽然发现在我身后站着一个军人,正同我一起望着车窗外的一条长街。
“这条街的变化不大么?”那位军人跟我说,三十年前打下了天津,他们的部队在这儿住过一阵子。我顿时同他亲热起来,告诉他当年我就住在这附近。我问他,还记得部队开拔的那一天正下雪吗?他大声地嚷着:“好大的雪呀!”①于是,在我的记忆里突然出现了一个在风雪中伫立的身影……
一个带着硝烟烈火的黎明,巷战中激烈的枪声渐渐地稀疏了,解放军终于把我们从地窖里解放了出来。当我们从阴暗的地窖里爬出来的时候,迎来的是一个真正的黎明。
就在这天中午,解放军来我们院里号房子。我们高高兴兴地把一间有土炕的房子让给了他们,从此便有一个班的战士同我们生活在一起。他们住的那屋子总是挤满了人,人们什么都想打听,老大娘还一个个地问人家老家有几口人,双亲可结实,甚至问人家定亲了没有。问得战士们都不好意思了。
那时我们的野战军刚刚进入大城市,战士们领来粮食要自己烧饭,他们去借院里梨花嫂家的锅灶。就在这时,不知为什么梨花嫂又被丈夫打了。一位年龄较大的战士制止了那男人:“老乡,有话好好说,不许打人。”同院的邻居说:“解放军来了,不兴打人,家务事也不能打人。”梨花嫂抹了抹眼泪,默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士。
梨花嫂十几岁就从乡下嫁到这院子里来,现在也不过二十岁出头。她长得眉清目秀,每逢过端阳节的时候,院里的人都找梨花嫂给剪窗花,她剪的那蝎子、蜈蚣就像是活的。可是这样一个好媳妇,却常常受到不务正业的丈夫打骂。②人们常常可以透过她家的破窗户纸,听到那男人正在骂着:“我是用钱把你买来的!”
战士们有时在院子里开会,那时开会前兴拉歌子,院里的婶子、大娘们也都爱出来听歌子,遇到这种时候,梨花嫂也总是远远地站在自己屋门口,扶着门框凝神地听着。梨花嫂就是灵,有时她在院里烧火做饭,一个人便轻轻地哼了起来,唱的正是从那位年岁较大的战士那儿听来的,我可从没听到过梨花嫂唱歌,也从没见她这样高兴过。灶里的火光映红了她的脸,我发现这时候的梨花嫂最漂亮了。
慢慢地梨花嫂也敢跟战士们讲话了。有一次,她抢着给战士们洗军衣,还有一次,正是那个来借锅灶的年岁较大的战士病倒在炕上,她不声不响地做了一碗鸡蛋挂面送到战士手上。
每天晚上,在战士们的屋里都坐满了听故事的人。我现在想来还挺奇怪,他们不过是才入伍一两年的农民,为什么讲起红军长征,竟那么熟悉,那么自豪。人们都听得心里热乎乎的,眼睛里闪烁着光彩。有一次,那位年岁较大的战士讲到,部队每解放一处地方,老百姓有多大的冤屈都能伸,那一次梨花嫂也在门外听着。
战士们常常去执行紧急任务,有一天战士们都低头不语,那位年岁较大的战士再也没有回来,问起来,才知道他触雷牺牲了。我万万没有想到,全院里最伤心的却是梨花嫂。她躲在屋里哭了一场。第二天,她还按照家乡的风俗,叠了几张纸钱,在月亮升起的时候为死了的那位大哥烧化了。在她的心目中,第一次得到,也是第一次失去了一个真正的好人,一个真正的亲人。
快要过旧历年了,院里的人们也都盘算着如何同战士们一起过个“解放年”。可是,有一天夜里,当正在浓睡的时候,我隐隐约约地听到战士们低声唤着:“大伯、大娘,借您的面盆放在门口了,草席卷好放在炕上了,柴火钱放在窗台上了……”远处传来了车马声,响起了军号声。当我清醒过来,立即披衣而起的时候,院子里白茫茫的一片,已经找不见战士的踪影了。满天雪花弥漫,今年的第一场大雪降临了。
我的心里好像突然失去了什么,不知如何是好。我知道部队为了怕打扰老百姓而星夜出发了。
我急忙跑出了胡同,大街上到处是军马和炮车,还有列队而行的长长的队伍,我跟随着队伍朝前奔跑着。③雪越下越大了。就在长街尽头的铁路桥下,在那斜坡上站立着一个身影,啊,那穿着褪了色的蓝花棉袄的女人不正是梨花嫂吗?她满身落满了雪花,呆呆地望着远去的队伍……不知怎的,我不忍心去惊动她。队伍正在迎着风雪向南挺进着,向南,向南……谁又知道梨花嫂究竟在风雪中站立了多久呢。
不久,我就离开家乡投奔了革命学校,在外边我很快就听到梨花嫂失踪的消息。
夜深了,火车早已过了天津,正奔驰在辽阔的大平原上。我望着对面正平静地发出鼾声的那位军官,我想明天一早一定要问问他,当年他们在风雪中离开这座城市时,可曾看到一个在风雪中追赶他们的年轻媳妇。
列车轰隆隆地朝南行进着。我紧闭了双眼,好像在列车的后面正有一个年轻的媳妇在追赶着列车。她在奔跑着,向南,向南,一直向南……当我困惑地真想睡去的时候,眼前又飘起漫天风雪。④那纷纷扬扬的雪片,忽而又变成一瓣瓣美丽的梨花。我只感到脸上有点轻柔的湿润,还闻到一种淡雅的香味。啊,那雪花一样洁白的梨花呀!
1980年6月
(有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.百姓挤满战士住的屋子,“什么都想打听”,老大娘甚至问起战士们的家庭、婚姻状况,主要是对解放军的到来感到很新奇。
B.当部队讲“每解放一处地方,老百姓有多大的冤屈都能伸”时,作者专门提及“那一次梨花嫂也在门外听着”,这一细节别有意味。
C.作者两次提及“向南,向南”,一是说部队向南挺进,二是说梨花嫂向南追随,结合文章创作背景看,应该还有一定的现实意义。
D.作者选取借锅灶、拉歌子、讲故事、还东西等寻常琐事,表现了解放军既有严明的纪律,又能和群众打成一片的良好风貌。
解析:选A。“主要是对解放军的到来感到很新奇”错,百姓关心战士,询问家庭、婚姻,更多出于对将他们解放出来的战士的感激、敬佩、关心、喜爱,是军民鱼水情的体现,而非主要出于“新奇”。
2.对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.句①中“在风雪中伫立的身影”指的是梨花嫂,文章采用回忆的形式讲述梨花嫂的故事,这与《祝福》有异曲同工之妙。
B.句②中梨花嫂男人的一句“我是用钱把你买来的!”揭示了梨花嫂悲剧命运的根源,抨击了金钱至上的社会现实。
C.句③强调雪大,是为了渲染解放军离开时的环境氛围,突出军爱民、民拥军的深厚感情。
D.句④漫天的雪片变成“梨花”,具有丰富的象征意味,将人、景、情融合在一起,意蕴丰富。
解析:选B。“抨击了金钱至上的社会现实”错,抨击的是旧社会妇女没有人权的黑暗现实。
★3.请梳理年龄较大的战士和梨花嫂的交往过程,概括梨花嫂对解放军情感态度的变化。(4分)
解析:①“梨花嫂又被丈夫打了”“一位年龄较大的战士制止了那男人”“梨花嫂抹了抹眼泪,默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士”,面对“制止”丈夫打自己的战士,梨花嫂的内心是感激的,故将“炊帚递给了那位战士”,而“默默”说明梨花嫂对战士还有些陌生。②解放军来到梨花嫂家院子里住,梨花嫂对解放军的到来感到好奇和亲近,常在战士们开会拉歌时远远地听歌,有时候一个人唱歌,“唱的正是从那位年岁较大的战士那儿听来的”“那位年岁较大的战士讲到,部队每解放一处地方,老百姓有多大的冤屈都能伸,那一次梨花嫂也在门外听着”“慢慢地梨花嫂也敢跟战士们讲话了”,在不断地接触中,梨花嫂逐渐敢和战士交流,和战士们熟识起来,开始信任解放军,对生活有了热爱,对未来有了期盼。③“年岁较大的战士病倒在炕上”“她不声不响地做了一碗鸡蛋挂面送到战士手上”,梨花嫂逐渐感受到解放军战士们的善良和正义,对他们的故事产生敬仰之情,认为他们是真正的好人,对解放军有了发自内心的感激和主动的关爱。④“那位年岁较大的战士再也没有回来”“她躲在屋里哭了一场……为死了的那位大哥烧化了”,战士触雷牺牲后,还按照家乡的风俗,为死者烧纸钱,表达对他的怀念和哀思,说明梨花嫂把战士当成了自己的亲人。
答案:①战士制止男人打梨花嫂时,梨花嫂默默地把刷锅的炊帚递给战士,说明梨花嫂对解放军虽然感激但还是有些陌生。②战士拉歌子,梨花嫂学着唱;讲为百姓申冤,梨花嫂也在听,说明梨花嫂开始信任解放军,对生活有了新期盼。③梨花嫂给战士送挂面,说明梨花嫂对解放军有了感激和关爱。④战士触雷牺牲后,梨花嫂痛哭并按照家乡的风俗为他烧纸钱,说明梨花嫂把战士当成了亲人。
4.本文和鲁迅的《祝福》虽然创作背景不同,但都是以塑造女性形象来反映社会变革的主题,试分析梨花嫂和祥林嫂形象的异同。(6分)
解析:相同点:①人物身份相同:根据本文男人对梨花嫂的叫骂“听到那男人正在骂着:‘我是用钱把你买来的!’”,根据《祝福》里卫老婆子的话“她的婆婆倒是精明强干的女人呵,很有打算,所以就将她嫁到里山去……所以她就到手了八十千”可知,梨花嫂和祥林嫂都是被卖给别人当媳妇的劳动妇女。②人物性格上:本文描写了梨花嫂给人剪窗花,烧火做饭,学唱歌,按照家乡习俗给牺牲的战士烧纸等内容,体现了她的勤劳、能干、善良。《祝福》里“人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工”,对祥林嫂第一次在四叔家过年干活的描写,也体现了祥林嫂的勤劳、能干,《祝福》里祥林嫂捐门槛体现了她的善良。根据本文“梨花嫂抹了抹眼泪,默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士”可知,梨花嫂因封建思想的束缚,忍受着丈夫的打骂。祥林嫂也因为封建思想的束缚在改嫁后又死了丈夫的情况下,捐了门槛。
不同点:①人物命运不同:祥林嫂在第二个丈夫贺老六死后再次回到鲁镇,受到以四叔为代表的封建礼教捍卫者,以及愚昧百姓的歧视,一步步被封建礼教迫害致死。根据本文“有一次,那位年岁较大的战士讲到,部队每解放一处地方,老百姓有多大的冤屈都能伸,那一次梨花嫂也在门外听着”“在外边我很快就听到梨花嫂失踪的消息”等内容可知,梨花嫂在解放军的帮助下逐渐进步,走向独立,最后离开了丈夫,去寻求自己的新生活。②反映的主旨不同:《祝福》通过祥林嫂的不幸遭遇,及其与四叔、柳妈、其婆婆等周围人的矛盾,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性;本文通过写梨花嫂在与解放军的相处中把解放军视作亲人,梨花嫂在雪中送解放军,在解放军的帮助下梨花嫂走向独立等内容,写出了解放战争时期的军民鱼水情,反映了像梨花嫂一样的普通人民在时代变革时期向往美好生活、追求进步的精神状态。
答案:相同点:①人物身份相同:都是被卖给别人当媳妇的劳动妇女。②人物性格上:二人都有着劳动人民共同的勤劳、能干、善良等优秀品质,也被封建思想束缚着。
不同点:①人物命运不同:祥林嫂一步步被封建礼教迫害致死,梨花嫂在解放军的帮助下逐渐进步,走向独立。②反映的主旨不同:祥林嫂的形象反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性;梨花嫂的形象写出了解放战争时期的军民鱼水情,反映了人民在时代变革时期向往美好生活、追求进步的精神状态。
二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
欠税的农民
契诃夫
老爷坐车来了——村里人都这样称呼区警察局局长。他什么时候来,为什么来,一周以前大家就知道了。茹科沃村只有四十户人家,可是他们欠下官府和地方自治局的税款已累计两千有余。
区警察局局长先在小酒馆里歇脚,他“赏光”喝了两杯清茶,然后步行到村长家里,房子外面一群拖欠税款的农民已在恭候。村长安季普·谢杰利尼科夫尽管很年轻——他只有三十岁出头——却很严厉,总是帮上级说话,其实他自己也很穷,也不能按时交纳税款。村民大会上,大家都怕他,由他说了算。有时,在街上或者酒馆附近,他会突然冲着某个醉汉大声呵叱,反绑了他的手,把他关进拘留室。有一次他甚至把老奶奶也关了一天一夜,原因是她代替奥西普来开村会,还在会上骂街。他没有在城市里住过,也从来没有念过书,但他不知从哪儿弄来了许多深奥的字眼儿,喜欢在言谈中用一用,为此他备受村民敬重,尽管别人听不懂是什么意思。
奥西普带着他的纳税簿走进村长家的小木屋。村长安季普·谢杰利尼科夫两手交叉抱在胸前,站在桌旁。
“大人,他欠一百一十九个卢布,”轮到奥西普时,村长说,“复活节前他交了一个卢布,打从那天起再没交过一个小钱。”
区警察局局长抬眼望着奥西普,问道:“这是为什么,老乡?”
“请您开恩,大人,”奥西普激动地说,“容我说几句,头年柳托列茨村的老爷对我说:‘奥西普,把你的干草卖了吧……卖给我。’怎么不行呢?我有一百普特干草要卖出去,都是几个婆娘在草场上割的。行,我们谈妥了价钱……本来挺好,两厢情愿……”
他抱怨起村长来,不时转身瞧瞧农民们,似乎要请他们来作证似的。他满脸通红,额头冒汗,眼神变得尖利而凶狠。
“我不明白你说这些干吗?”区警察分局局长说,“我问你……我只问你为什么不交纳欠款?你们大家都不交,难道要我来替你们承担责任吗?”
“我拿不出来嘛!”
区警察局局长很快就走了。村长夺走了奥西普家的茶炊,老奶奶在后面追,使足劲尖声喊叫:“不准拿走!我不准你拿走,你这个魔鬼!”
村长迈开大步,走得很快;老奶奶驼着背,愤怒若狂、气喘吁吁、跌跌撞撞地在后面追他,她的头巾掉到肩上,一头白发泛出淡淡的绿色,在风中飘扬。她突然站住,像一个真正的暴动者,双拳不住地捶胸,拖长声调,叫骂得更响,嚎啕哭诉起来:“老天爷哪,他们欺负人!乡亲们哪,他们压迫人!哎呀,哎呀,好人们哪,替我申冤雪恨啊!”
“老奶奶,老奶奶,”村长厉声说,“不得无理取闹!”
没有了茶炊,奥西普的家里变得异常沉闷。茶炊被人夺走,这是有损尊严、有失体面的事,就像这家人的名誉忽然扫地一样。要是村长拿走桌子和凳子,拿走所有的瓶瓶罐罐倒也好些,那样的话,屋子里会显得空一些。老奶奶呼天喊地,玛丽亚伤心落泪,所有的小姑娘望着她们也都哇哇哭起来。老头子感到心中有愧,垂头丧气地坐在屋角里一声不吭。
老头子咳了一声,拿起帽子,找村长去了。天色已黑。村长鼓着腮帮子在炉子旁焊什么东西。满屋子煤气味。他的孩子们都很瘦,没有梳洗,在地板上爬来爬去,不比奥西普家的强多少。这是一个不幸的赤贫的家庭。只有村长一人看上去既年轻又漂亮。在长凳上放着一溜五把茶炊。老头子说:“安季普,求你发发慈悲,把茶炊还给我!”
“拿三个卢布来,你就取走。”
“我拿不出来嘛!”
皮肤晒黑的村长此刻全身乌黑,活像个巫师。他转身对着奥西普,说得又快又严厉:“这得由地方长官说了算。本月二十六日,你可以到行政会议上口头或者书面申诉你不满的理由。”奥西普一点也听不懂他的意思,只好到此为止,回家去了。
有一天,一个节日的傍晚,邻居们到奥西普家闲坐,聊天。他们在黑屋子里说着话,因为节日里不该干活,所以没有点灯。新闻倒有几件,不过都叫人不痛快。比如有两三户人家的公鸡被抓去抵债,送到乡公所,在那里死掉了,因为谁也不去喂它们。又比如,有几家的绵羊给拉走了,他们把羊捆起来,装在大车上运走,每到一个村子就换一辆大车,结果一头羊闷死了。现在有一个问题需要解答:谁的过错?该怪谁?
“该怪地方自治局!”奥西普说,“不怪它怪谁!”
“没说的,该怪地方自治局。”
他们把欠款、受欺压、粮食歉收等等所有的事都怪罪于地方自治局,虽说他们中谁也不知道地方自治局是怎么回事。这种情况由来已久。
他们又谈到了老天爷不下雪:本该去运木柴了,可是眼下路面坑坑洼洼,车不能行,人不能走。十五年、二十年以前,茹科沃村里人的谈话要有趣得多。那时候,每个老头子脸上都是这样一副神气,仿佛他心里藏着什么秘密,知道什么,盼着什么。他们谈论盖着金印的公文,土地的划分,新的土地和埋藏的财宝;他们的话里都暗示着什么;现在的茹科沃人谁都没有秘密,他们的全部生活像摆在掌心里一样,人人都看得见,他们能谈的不外乎贫穷和饲料,再就是老天爷怎么不下雪……
他们沉默片刻。后来又想起了公鸡和绵羊的事,又开始议论是谁的过错。
“地方自治局!”奥西普沮丧地说,“不怪它怪谁!”
(摘编自《契诃夫小说集》)
5.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.小说开头直接介绍了故事的起因,从人们对警察局长的称呼“老爷”可以看出当时社会阶级矛盾尖锐。
B.村长安季普·谢杰利尼科夫虽然年轻,但因为他严厉并且有学问,村民们对他是又敬又怕。
C.茶炊被夺走,奥西普一家人损失的不仅是财产,还有尊严和体面。这与俄罗斯的茶炊文化有关。
D.小说写了奥西普一家欠税的事,反映的却是整个俄罗斯农民的生活现状以及社会政策对农民的影响。
解析:选B。“但因为他严厉并且有学问”错误。由原文“他没有在城市里住过……尽管别人听不懂是什么意思”可知,村长从来没有念过书,说明他没有学问。
6.下列对小说艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说情节自然流畅,作者并不刻意讲究技巧,而是按照生活本来的样子来叙述。
B.小说塑造了富有个性的人物形象,尤其是人物的语言描写,非常符合人物身份。
C.邻居们闲坐聊天的情节丰富了小说内容,塑造了俄罗斯农民的群像,进一步深化了主旨。
D.契诃夫善于通过幽默可笑的情节对生活进行艺术概括,本文也体现了这个创作特点。
解析:选D。“本文也体现了这个创作特点”错误。本文情节并不幽默可笑,而是让人觉得悲愤,表现了他对农民悲惨命运的关心和同情。
★7.奥西普老奶奶的哭诉中,接连呼唤“老天爷”“乡亲们”和“好人们”,这其中有多重心理感受,请简要分析。(6分)
解析:由“村长夺走了奥西普家的茶炊,老奶奶在后面追,使足劲尖声喊叫:‘不准拿走!我不准你拿走,你这个魔鬼!’”“没有了茶炊,奥西普的家里变得异常沉闷……就像这家人的名誉忽然扫地一样”可知,村长夺走茶炊,深深伤害了老奶奶一家人的尊严和体面,只能向老天爷呼唤,内心充满痛苦和无奈;由“村长迈开大步,走得很快;老奶奶驼着背,愤怒若狂……叫骂得更响,嚎啕哭诉起来”可知,向“老天爷”“乡亲们”控诉村长的恶行,表现了老奶奶的愤怒;由“老天爷哪,他们欺负人!乡亲们哪,他们压迫人!哎呀,哎呀,好人们哪,替我申冤雪恨啊”可知,老奶奶希望好人们替她申冤雪恨,表现了她渴望获得他人的支持和帮助。
答案:①村长夺走茶炊,深深伤害了老奶奶一家人的尊严和体面,只能向老天爷呼唤,内心充满痛苦和无奈;②向老天爷、乡亲们控诉村长的恶行,表现了老奶奶的愤怒;③希望好人们替她申冤雪恨,表现了老奶奶渴望获得他人的支持和帮助。
8.本文和鲁迅先生的《祝福》都是表现旧时代农民深受压迫这一主题的杰作,作者成功塑造了“村长”和“鲁四老爷”这一类的乡村统治者形象。请结合小说内容,比较村长和鲁四老爷人物形象的异同。(4分)
解析:相同点:由“村长安季普·谢杰利尼科夫尽管很年轻……大家都怕他,由他说了算……为此他备受村民敬重,尽管别人听不懂是什么意思”可知,村长是乡村里的权威人物;鲁四老爷是个具有权威性的地主阶级形象,长期的主人地位造就了他极端愚妄专横的性格特征。可见村长和鲁四老爷都是乡村里的权威人物。由“在长凳上放着一溜五把茶炊……这得由地方长官说了算。本月二十六日,你可以到行政会议上口头或者书面申诉你不满的理由”可知,村长对底层农民的冷漠、残酷;鲁四老爷自私伪善,冷酷无情,在精神上迫害祥林嫂,才让她生存的信心彻底毁灭,是导致祥林嫂惨死的主要人物。可见他们对底层农民都冷漠、残酷。由“他没有在城市里住过,也从来没有念过书……尽管别人听不懂是什么意思”可知,村长文化水平不高;鲁四老爷就是个典型的“伪道学”,他不仅不学无术、装腔作势,而且还陈腐不堪、泥古不化。“绅”自然是有文化之人,可鲁四老爷却偏偏例外,一个“伪”字的附加之意,无非是将其剔除文化人之列。可见他们自身文化水平都不高。
不同点:由“满屋子煤气味。他的孩子们都很瘦……这是一个不幸的赤贫的家庭”可知,村长自己也是赤贫的农民;鲁四老爷是地主阶级形象的代表,他具有封建统治者的形象本质。由“嚎啕哭诉起来:‘老天爷哪,他们欺负人!乡亲们哪,他们压迫人!哎呀,哎呀,好人们哪,替我伸冤雪恨啊!’‘老奶奶,老奶奶,’村长厉声说,‘不得无理取闹’”可知,村长有时候会被村民指责和反抗;鲁四老爷自居为有身份的人,可以对冒犯自己的尊严的人说“可恶”,卫老婆子就不得不道歉,可见鲁四老爷没有这样的遭遇。
答案:相同点:都是乡村里的权威人物;对底层农民都冷漠、残酷;自身文化水平都不高。
不同点:①村长自己也是赤贫的农民,而鲁四老爷是地主;②村长有时候会被村民指责和反抗,而《祝福》中鲁四老爷没有这样的遭遇。
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