课下巩固检测练(五)叙述特征的综合考查-【正禾一本通】2025年高考语文高三二轮专题复习高效讲义(新教材)

2025-03-08
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[课下巩固检测练(五)] 叙述特征的综合考查 一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分) 大 刀 蔡 楠 大刀出现之前,村子南面的大场上已经死了两个人。 第一个是王宝林。他会说几句日语。就是这几句日语,让他有了胆子主动上前和日本少佐小久保打招呼。王宝林说,太君,你们该喝酒喝酒,该杀鸡杀鸡,该要粮食要粮食,可怎么能把一村人都赶到大场上呢?现在庄稼快熟了,你们把这么多人赶到大场上是会耽误收秋、耽误碾场扬场的,耽误了碾场扬场,你们大大的粮食就没有了。小久保用戴着白手套的手掐住了王宝林的脖子,他那撇小胡子像一截被斩断的蚯蚓在蠕动。我今天不要粮食要人,村里有八路,你知道藏到哪里了吗?王宝林头摇得像个拨浪鼓,没有没有,俺们村里没有八路,八路都打游击去了。你知道什么叫打游击吗?就是到处流动冷不防就给鬼子一排子弹,打得小鬼子嗷嗷叫……王宝林意识到说跑了嘴时已经晚了,小久保嘴上的“蚯蚓”向上一挑说,你良心大大的坏。 王宝林就被绑在了场边的一棵歪脖子枣树上。几个“白脖”(伪军)找来一杆叉子卡住了王宝林的脖子,然后在火堆上熔化了一小锅锡。小久保将熔化的锡水往王宝林的嘴里灌去。王宝林一拧脑袋,锡水顺着他的脖子流进了衣领里。小久保让两个白脖按紧了叉子,又倒。王宝林的脑袋拨楞不动了,锡水灌了进去,焊住了他的嗓子,但人们还是听到了他含混不清的声音:你们就是小鬼子,更是……畜……生。小久保抽出了军刀,把整棵枣树和王宝林的脖子一起断了。 这时候,骚动的人群中跑出来黑黝黝的小伙子王越岭,①他慢悠悠地走到小久保跟前,突然一个飞腿,将小久保的军刀踢飞了,然后又一个飞腿,将小久保踢到了枣树杈上。 小久保的屁股被扎出了血。他号叫起来,一群鬼子和白脖围住了王越岭,刺刀一阵乱戳,随后将柴火堆到王越岭的身上,火烧起来了。王越岭还能动,他一点一点地爬出火堆,两个鬼子又把他捆起来,扔进了火海…… 小鬼子,畜生——大场上的村民骂着喊着向前拥去。 小久保命人架起了机枪。 啪——啪——随着两声生动的枪响,机枪手的头歪在了一旁。小久保四下搜索,大场上的无数双眼睛也在搜索。眼睛们就共同看向了大场后面的白洋河河堤,河堤上,一个高大的汉子着一袭黑衣挺立着,一手拿着盒子炮,一手挥舞着大刀。那把大刀,银光闪闪,刺人眼目,刀把子上一截大红缎子迎风飘扬,像一团舞动的火焰。 小久保来了精神,他拾起那把弯曲的军刀大喊,八路在那里,抓住他,要活的—— 小久保的声音蹦跳着,他的日本兵和白脖队也蹦跳着,形成了一个旋风,从麦场上刮起,刮向了河堤。 然而河堤不是一个好去处。那里有一把盒子炮。盒子炮吐出的子弹像长着眼睛,会拐弯儿,也会吃肉,小久保身边的兵们一个个被子弹吃掉。风势被打散了,只有那把大刀在河堤上飘扬。那飘扬的大刀也形成了新的旋风。盒子炮不再吐子弹的时候,小久保的队伍又抬起了头,形成了新的风。人的风追着刀的风,一下子就追出了好远。风纠结着,交织着,厮杀着,从河堤的树林,到过河的小石桥,再到河北的大洼。小久保和他的人已经不再是风了,而是张着嘴伸着舌头喘着粗气的狗了。 离村子很远了,离大场也很远了。现在那把大刀就隐蔽在了北大洼里。②一眼望不到边的大洼秋深似海,高粱、棒子,还有谷子、豆子蔓延着,等待着,像等待着小久保们的肉。 小久保用弯曲的军刀砍断了几棵棒子秆,③他恨不得将那把大刀砍出来,哪怕砍出来的大刀会砍断他的脖子,他也愿意大刀出来。 然而没有。小久保扔了弯曲的军刀,拔出腰间的王八盒子,向青纱帐激动地射击。子弹努力地寻找着大刀和大刀的红缎子,但给小久保传递回来的却是沉甸甸的失望。 小久保的弹匣空了,刀扔了。他决定返程了。也许大场的人还没有散去。没有散去,他就有希望继续找他要找的八路。 小久保和他的人走到了白洋河的石桥上。年久失修的石桥这回真真切切地展现在了他们面前。他们发现了桥栏杆上的雕刻,那是中国古代的二十四孝图。一群人开始追着桥栏杆观看。 这时候,大刀再次出现了,还有那足有一尺半长的缎子。大刀是被那个高大的一袭黑衣的汉子舞动的,又像是自己在空中跳跃一样。红缎舞处,红光飞溅,一声声惨叫在大刀听来像是一个个音符,一个个音符组成了一首动人的歌曲。等小久保被这歌声惊醒的时候,大刀已经向他劈来。他偏头一躲,大刀就沿着他的肩膀顺势而下,他觉得自己的半边身子开出了东瀛帝国的樱花。那樱花飘零着,散落在白洋河里。然后,在缤纷的樱花雨中,小久保看到了自己的身体被那个黑衣汉子拎起来,一起向桥下降落。他还看到,黑衣汉子的背上插着带枪的刺刀。但他没有看到那把大刀和那一尺半长的红缎子。 ④其实我也没有见过那把大刀,更没有见过我爷爷。我是在我父亲多年断断续续的叙述中,一点一点累积起来关于爷爷和大刀的故事的。我爷爷是冀中九分区游击小队的政委,为解救一整村人,他单枪匹马将一个小队的鬼子和汉奸队调虎离山,并用大刀砍死一个日本少佐后英勇牺牲。 父亲临终的时候还嘱咐我,一定要去白洋河那座石桥下,去找找那把大刀。 那座石桥还在,那把大刀也应该还在。 (有删改) 1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(  ) A.从王宝林对小久保所说的话可以推断出,日军经常到村子里来要粮食,可见村民们在日军压榨下生存境地之艰难。 B.石桥的面貌表明这个村庄历史悠久;小久保一群人追着看石桥栏杆上雕刻的二十四孝图,则表明他们的松懈与轻敌。 C.小说避开对大部队正面战场的描绘,以一个村子的事为题材,以小见大,突出了抗战的主题,也消解了战争的残酷性。 D.小说语言多用口语,通俗易懂,同时灵活使用多种修辞,生动形象,作者的思想感情借此表达得鲜明准确,淋漓尽致。 解析:选C。“消解了战争的残酷性”错误。村子里的斗争同样惊心动魄,两个村民的被害更是强化了战争的残酷性。 2.下列对文中画横线句子的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(  ) A.①句中“慢悠悠”“突然”形成反差,前者是为了麻痹敌人,后者凸显了王越岭为王宝林报仇的急切和对鬼子的仇恨。 B.②句的景物描写,运用拟人的手法,赋予了庄稼人的情态,生动形象地写出了庄稼与村民一样拥有同仇敌忾的斗志。 C.③句是心理描写,通过描写小久保此时的心理,体现了他寻找八路无果之后的气急败坏,也表明他已经被愤怒冲昏了头脑。 D.④句中“没有见过”“更没有见过”反复出现,说明“大刀”的故事融入了“我”的想象,为小说增加了几分传奇色彩。 解析:选B。“写出了庄稼与村民一样拥有同仇敌忾的斗志”错,文本中“等待着,像等待着小久保们的肉”暗示了这片土地对侵略者的潜在威胁,而非直接体现庄稼与村民一样拥有同仇敌忾的斗志。 3.“大刀”是小说中的重要物象,请结合文本概括其意蕴。(4分)                                                                           解析:①从具体层面来看,在小说中,“大刀”是黑衣汉子用于杀敌的实际武器,通过这个武器,黑衣汉子能够与敌人战斗,展现了抗日的实际行动,所以它代表了切实存在的抗日力量。②从抽象层面来讲,“大刀”不仅仅是一件武器,它更象征着一种精神。在面对外敌入侵时,人们勇敢无畏,毫不退缩,坚决保家卫国的反抗精神在“大刀”这一物象上得到了凝聚和体现。 答案:①具体:大刀是黑衣汉子杀敌的武器,代表了抗日力量;②抽象:大刀象征了勇敢无畏、保家卫国的反抗精神。 ★4.小说读来颇具吸引力,请简要分析这种效果是如何取得的。(6分)                                                                                                                                                     解析:①以“我”的视角展开叙述,让读者感觉仿佛是自己在亲身经历和见证故事的发展,增强了代入感和亲近感,使读者更容易沉浸在故事中。②开篇就呈现村民死亡的情节,引发读者的好奇心,想要了解事情的来龙去脉,以及为什么会发生这样的悲剧,从而吸引读者继续阅读以寻找答案。③情节的不断变化和转折使故事充满了张力和不确定性,让读者始终保持紧张和期待的心情,增强了阅读的吸引力。④这种独特的处理方式增加了神秘感,让读者在阅读过程中不断猜测“大刀”所代表的人物究竟是怎样的形象和性格,从而吸引读者深入探究。⑤小说运用比喻、比拟、排比等多种修辞,描写生动,吸引读者。如“子弹像长着眼睛,会拐弯儿,也会吃肉,小久保身边的兵们一个个被子弹吃掉”运用比拟手法;再如“风纠结着,交织着,厮杀着”运用排比修辞;又如“那撇小胡子像一截被斩断的蚯蚓在蠕动”运用比喻的修辞。 答案:①小说采用第一人称“我”、有限视角来讲述故事,有助于增强读者阅读兴趣。②小说前半部分运用倒叙手法,以两个村民之死开头,设置悬念,吸引读者。③小说情节设置曲折起伏,吸引读者。从王越岭飞踢鬼子,到大刀在河堤出现与鬼子交战,到鬼子追击不得,到大刀再次出现,故事一波三折。④小说以“大刀”为题,行文中以“大刀”代指主人公的形象,避开对主人公的正面描写,能激发读者的阅读兴趣。⑤比喻、比拟、排比等修辞手法的运用使描写更加生动形象、富有感染力,让读者能够更直观地感受到场景和人物的特点,增强了作品的艺术魅力,吸引读者阅读。 二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分) 水 车[注] 沈从文 “我是个水车,我是个水车。”它自己也知道是一个水车,常自言自语这样说着。 它虽然有脚,却不曾自己走路,然而一个人把它推到街上去玩,倒是隔时不隔日的事。 清清的早晨,不问晴雨,住在甜水井旁的宋四疤子,就把它推起到大街小巷去串门!它与在马路上低头走路那些小煤黑子推的车身份似乎有些两样,就是它走路时,像一个遇事乐观的人似的,口中总是不断地哼哼唧唧,唱些足以自赏的歌。 “那个煤车也快活,虽不会唱,颈脖下有那么一串能发出好听的声音的铃铛,倒足示骄于同伴!……” “我若也有那么一串,把它挂在颈脖下,似乎数目是四个或五个就够了,那又不!……” 它有时还对煤车那铃铛生了点羡慕。然而它知道自己是不应当颈脖上有铃铛的,所以它不像普通一般不安分的人,遇到失望就抑郁无聊,打不起精神。铃子虽然可爱,爱而不得时,仍不能妨碍自己的歌唱! “因失望而悲哀的是傻子。”它常想。 “我的歌,终日不会感到疲倦,只要四疤子肯推我。”它还那么自己宣言。 虽说是不息地唱,可是兴致也好像有个分寸。到天色黑下来,四疤子把力气用完了,慢慢地送它回家去休息时,看到大街头那些柱子上,檐口边,挂得些红绿圆泡泡,又不见有人吹它燃它,忽然又明,忽然又熄。 “啊啊,灯盏是这么奇异!是从天上摘来的星子同月亮?……”为研究这些事情堕入玄境中,因此歌声也轻微许多了。 若是早上,那它顶高兴:一则空气早上特别好,二则早上不怕什么。关于怕的事,它说得很清楚—— “除了早上,我都时时刻刻防备那街上会自己走动的大匣子。大概是因为比我多了三只脚吧,走路又很快!一点不懂人情世故,只是飞跑,走的还是马路中间最好那一段。老远老远,就‘喝!喝!’地喊起来了!你让得只要稍稍慢一点,它就冲过来撞你一拐子。撞拐子还算好事。有许多时候,我还见它把别个撞倒后就毫不客气地从别个身上踩过去呢。” “幸好四疤子还能干,总能在那匣子还离我身前很远时,就推我在墙脚前歪过一边去歇气。不过有一次也就够担惊了!是上个月吧,四疤子因贪路近,回家是从辟才胡同进口,刚要进机织卫时,四疤子正和着我唱《哭长城》,猛不知从西头跑来一个绿色大匣子,先又一个不做声,到近身才咯的一下,若非四疤子把我用劲扳了下,身子会被那凶恶东西压碎了!” “那东西从我身边挨过去时,我们中间相距不过一尺远,我同四疤子都被它吓了一跳,四疤子说它是‘混账东西’,真的,真是一个混账东西!那么不讲礼,横行霸道,世界上哪里有?” 早上,匣子少了许多,所以水车要少担点心,歌也要唱得有劲点。 那次受惊的事,虽说使它不宁,但因此它得了一种新知识。以先,它以为那匣子既如此漂亮,到街上跑时,又那么昂昂藏藏,一个二个雄帮帮的,必是也能像狗与文人那么自由不拘,在马路上无事跑趟子,自己会走路,会向后转,转弯也很灵便的活东西,是以虽对于那凶恶神气有点愤恨,然权威的力量,也倒使它十分企慕。当一个匣子跑过身时,总啧啧羡不绝口—— “好脚力,走得那么快!” “你看它多好看!又是颜色有光的衣服,又是一对大眼睛。橡皮靴子多么漂亮,前后还佩有金晃晃的徽章!” “我更喜欢那些头上插有一面小小五色绸国旗的……” “身上那么阔气,无怪乎它不怕那些恶人,(就是时常骂四疤子的一批恶人)恶人见它时还忙举起手来行一个礼呢!” 还时时妄想,有一天,四疤子也能为它那么打扮起来。好几次做梦,都觉得自己那一只脚,已套上了一只灰色崭新的橡皮套鞋,头上也有那么一面小国旗,不再待四疤子在后头推送,自己就在西单牌楼一带人群里乱冲乱撞,穿黄衣在大街上站岗的那恶人也一个二个把手举起来,恭恭敬敬的了。 从那一次惊吓后,它把“人生观”全变过来。因为通常它总无法靠近一个匣子身边站立,好细心来欣赏一下所钦佩的东西的内容。这一次却见到了。见了后它才了然。它知道原来那东西本事也同自己差不了许多。不仅跑趟子快慢要听到坐在它腰肩上那人命令,就是大起喉咙吓人让路时的声音,也得那人扳它的口。穿靴子其所以新,乃正因其奴性太重,一点不敢倔强的缘故,别人才替它装饰。 从此就不觉得那匣子有一点可以佩服处了,也不再希望做那大街上冲冲撞撞的梦了,“这正是一个可耻的梦啊”,背后的忏悔,有过很久时间。 近来一遇见那些匣子之类,虽同样要把身子让到一边去,然而口气变了。 “有什么价值?可耻!”且“嘘!嘘!”不住地打起哨子表示轻蔑。 “怎么,那匣子不是英雄吗?”或一个不知世故的同伴问。 “英雄,可耻!”遇到别个水车问它时,它总做出无限轻蔑的样子来鄙薄匣子。本来它平素就是忠厚的,对那些长年四季不洗澡的脏煤车还表同情,对待粪车也只以“职务不同”故“敬而远之”,然在匣子面前,却不由得不骄傲了。 “请问:我说话是有要人扳过口的事吗?我虽然听四疤子的命令,但谁也不敢欺负谁,骑到别个的身上啊!我请大家估价,把‘举止漂亮’除开,看谁的是失格!” 假使“格”之一字,真用得到水车与汽车身上去,恐怕水车的骄傲也不是什么极不合理的事! 一九二五年十一月六日作 (摘编自《湘行散记》) [注]水车:旧时老北京有推独轮水车卖井水的行当。 5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(  ) A.不论晴雨天,水车总是被宋四疤子推到街巷去串门,让它尽到自己的本分,水车也因此觉得自己比汽车地位高。 B.看着大街头忽明忽熄的红绿灯盏,水车的歌声变得轻微了,这说明水车对奇异的事物抱有好奇心。 C.四疤子以卖水为生,常遭恶人谩骂,汽车在他面前可以横冲直撞,可见四疤子属于社会底层民众。 D.水车后来不再佩服汽车,还骂它“可耻”,主要是因为它认为汽车不敢倔强,身上有太重的奴性。 解析:选A。“水车也因此觉得自己比汽车地位高”错误,起初水车并没有觉得自己比汽车地位高,甚至非常羡慕汽车,并且“因此”逻辑关系不当。 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(  ) A.本文采用寓言体进行写作,描写的“水车”“汽车”等形象象征了当时社会中不同阶层的人。 B.汽车头上插着“五色绸国旗”,恶人见了它也要行礼,这一细节具有隐喻的含义,表明了汽车的地位。 C.文章多处运用对比,如水车与汽车的地位、水车对待煤车与粪车的态度,有力地突出了水车的形象特点。 D.作者在结尾段发表议论,认为在“格”的比较上,水车是胜过汽车的,表达了对汽车的否定。 解析:选C。“文章多处运用对比,如……水车对待煤车与粪车的态度”错误,水车对待煤车与粪车的态度并无反差,构不成对比。 7.文中“水车”的身上带有一些“阿Q精神”,请结合文本分析其内涵及其表现。(4分)                                                                           解析:①根据“它有时还对煤车那铃铛生了点羡慕……爱而不得时,仍不能妨碍自己的歌唱”可知,水车虽羡慕煤车的铃铛,得不到时却仍能安慰自己,表明水车带有一些“阿Q精神”。②根据“‘英雄,可耻!’遇到别个水车问它时,它总做出无限轻蔑的样子来鄙薄匣子……然在匣子面前,却不由得不骄傲了”可知,水车自身地位不高,却在煤车、粪车面前有优越感,觉得自己比匣子“英雄”,表明其自以为是,妄自尊大。③根据“清清的早晨,不问晴雨,住在甜水井旁的宋四疤子……口中总是不断地哼哼唧唧,唱些足以自赏的歌”可知,水车意识不到自己的不足,却自我欣赏;根据“这一次却见到了。见了后它才了然……从此就不觉得那匣子有一点可以佩服处了”以及“不住地打起哨子表示轻蔑”等可知,水车发现匣子车本事并不高于自己,态度由羡慕变成鄙视,怕硬欺软。 答案:①自我安慰:羡慕煤车的铃铛,得不到时仍然唱歌安慰自己。②自尊自大:自身地位不高,却在煤车、粪车面前有优越感,觉得自己比匣子“英雄”。③自欺欺人(自我欣赏):自己一味依赖主人推着才能走,却自鸣得意;发现匣子车本事并不高于自己,便对其轻蔑鄙薄,自抬身价。 ★8.文章以“水车”的视角进行叙述,有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)                                                                                                                解析:①从阅读效果方面来看,将“水车”拟人化,采用寓言体进行写作,如“我是个水车,我是个水车”等,让“水车”开口讲故事,形式新颖,吸引读者,给人以新奇的阅读体验和审美感受,“水车”的特点鲜明,带有一些“阿Q精神”,文章有很强的幽默性和讽刺性。②从叙述视角来看,以“水车”为主体,用第三人称“它”来写水车,借“水车”的眼睛审视社会,这样安排更具真实感和客观性,表明作者对不公平现实的不满,具有很强的批判性。③从表现手法来看,本文运用象征手法,“水车”“汽车”等形象象征了当时社会中不同阶层的人,展现了不平等的社会现实,表达了对特权阶层仗势欺人的讽刺和批判,对“汽车”这一类工具人奴性的否定与批判,深化了文章的主题。 答案:①让“水车”开口讲故事,将其拟人化,给人以新奇的阅读体验,赋予故事幽默和讽刺的艺术效果。②以“水车”的眼睛审视社会,更具真实感和客观性,增强了对不公平现实的批判力度。③用象征手法更好地展现了不平等的社会现实,表达了对特权阶层仗势欺人、“汽车”这一类工具人奴性的批判,深化了文章的主旨。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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