易错点07 记叙文阅读之主旨情感（5大陷阱+ 5项训练+掌握四种常见题型 ）-备战2025年中考语文考试易错题（浙江专用）

易错点07 记叙文阅读之主旨情感 ( 目 录 01易错陷阱 · 析 （ 5 大陷阱） 0 2 举一反三 · 训 【易错训练1】忽略标题的暗示作用 【易错训练2】未能抓住关键句 【易错训练 3 】忽视写作背景 【易错训练 4 】概括主旨时以偏概全 【易错训练 5 】未能理解象征和隐喻 0 3 易错通关 · 练 ) 主旨分析题常见题型 1.本文告诉我们什么道理？ 2.结合文章内容/文章第……段，谈谈你对文章主旨的理解。 3.本文的主旨是什么？请写出两个方面并结合具体内容简要分析。 4.有人说，本文的主旨是……你同意这种说法吗？请说明理由。 易错陷阱一：忽略标题的暗示作用 【链接知识】 文章的标题往往蕴含着作者的情感倾向或文章的主旨。 【陷阱分析】 学生在阅读时常常忽略标题的重要性，未能从标题中捕捉到关键信息，导致对文章主旨的理解出现偏差。 【解题技巧】 仔细阅读标题，分析标题的表层含义和深层含义，思考标题与文章内容之间的联系。 【链接教材】 例如，《变色龙》的标题不仅指代小说中的动物，还象征着主人公善变的性格。 易错陷阱二：未能抓住关键句 【链接知识】文章中的议论句、抒情句以及反复出现的句子往往直接表达作者的情感或观点。 【陷阱分析】 学生在阅读时可能未能识别出这些关键句，或者即使找到了也未能深入理解其背后的含义。 【解题技巧】 注意文章的开头、结尾以及过渡段，这些位置往往会出现关键句。同时，注意文章中反复出现的词语或句子，它们通常与主旨密切相关。 【链接教材】如《白杨礼赞》的开头直接赞美白杨树，点明了文章的主旨。 易错陷阱三：忽视写作背景 【链接知识】 文章的写作背景可以帮助理解作者的写作意图和情感。 【陷阱分析】 学生可能不了解文章的写作背景，或者即使知道也未能将其与文章内容联系起来。 【解题技巧】 在阅读前或阅读过程中，了解文章的写作背景，包括作者的生平、时代背景等，思考这些背景信息如何影响作者的情感表达和主旨呈现。 【链接教材】 例如，了解鲁迅的生活背景有助于理解《从百草园到三味书屋》中作者的情感变化。 易错陷阱四：概括主旨时以偏概全 【链接知识】 文章的主旨是作者在文中表现的中心意思，包括作者的观点、态度、情感等。 【陷阱分析】  学生在概括主旨时可能只关注了文章的某一部分或某个细节，未能从整体上把握文章的中心思想。 【解题技巧】 在阅读完文章后，尝试用自己的话概括文章的主要内容和作者的情感态度，确保概括全面、准确。 【链接教材】 例如，《闻一多的说和做》通过多个事件展现了闻一多先生的精神品质，学生在概括主旨时应综合考虑这些事件。 易错陷阱五：未能理解象征和隐喻 【链接知识】象征和隐喻是文学作品中常见的表现手法，它们通过具体的事物来表现抽象的概念或情感。 【陷阱分析】 学生可能未能识别出文章中的象征和隐喻，或者即使识别出来了也未能理解其深层含义。 【解题技巧】注意文章中出现的具有特殊意义的事物或形象，思考它们可能象征或隐喻的是什么。同时，结合文章的主题和作者的情感进行分析。 【链接教材】 例如，《白杨礼赞》中的白杨树象征着北方农民的坚强不屈。 【易错训练1】忽略标题的暗示作用 【变式1—1】阅读下面文章，完成小题。 高桥，谁在风中吟唱你的名 陈鸿 ①在城西工作的光景，走过后塘河上别有韵味的望春桥，见过另一座峨然耸立号称“鄞西首桥”的高桥，灵动的水与古朴的桥，那属于江南水乡独有的风韵，深深刻在心间。 ②时光回到寒冬凛冽的八百年前，华夏山河破碎，风雨飘摇。南宋小朝廷仓皇逃至明州城，尾随而来的金军四千铁蹄声声，震撼了四明大地。危难之际，背水一战的宋军利用高桥一带复杂水系布下埋伏，当地百姓闻声纷纷将盛产的蔺草席铺在地上，金兵骑兵踏上蔺草席立刻人仰马翻，宋军乘机掩杀，骄横的金兵饱尝了南下第一次重挫。高桥大捷，挽救了南宋小王朝的命运。 ③然而，明州城还是沦陷了，劫掠、屠城、焚毁，明州城经历了建城以来最为血腥的浩劫。之后，“状元宰相”之称的徽州人吴潜先生，第一次以主政者身份来到这座凋零之城，开始了明州凤凰涅槃之路。吴潜先生眷顾着这片抗金热血之地，重建损毁的高桥，始有今之规模。修道建桥，便利了西乡交通。兴建庙宇，供奉烈士英灵。从那时起，始有了每年农历“三月三”盛大的庙祀民俗“高桥会”，方圆十里八乡的人们在欢腾热闹中，传达着共同的家国情怀。 ④西出望京门，河塘多高桥。高桥拱之高，船舶可不落帆而过。杭州至宁波五百里水路，船儿由浙东运河经大西坝转后塘河，在高桥处便可遥望高峨的明州城望京门。暗自叫一声“到了”，必是游子的归心。而西出望京门，途经后塘河、浙东运河，抵达杭城转京杭大运河，可北达京师。高桥刻着“指日高升”“文星高照”的吉语，映照着游子官宦的心迹。于是，高桥，在宁波众多的桥中，多了几分象征的寓意，在游子过客心中，多了几分沉淀的分量。 ⑤高桥，曾迎来过年仅二十七岁意气风发的鄞县县令王安石，目送过途经此处押送杭州的抗清英雄张苍水，听到过苍水先生那一声回响历史时空的“再拜叹”！曾迎来过金榜题名、春风得意而归的子弟章鉴，一次次目送过外出远行的本乡翁氏子弟身影，闯荡上海滩的翁景和创业致富，成为赫赫有名“宁波帮”中的一员。尔后翁文灏、翁文波、翁心植等翁氏子弟一批批由此涉舟远行，开始了求学求索报国之路。 ⑥高桥，在送与往之间，连接着多少游子直抵心间的乡愁，以及世人对岁月沧桑的感慨。 ⑦在这里，曾有过浙东第一湖广德湖，烟波浩渺，渔樵唱晚。（A）如今，广德湖已经远去，但仍可见万顷蔺草风中自在吟唱，点缀着劳作其间的人们。西去十里有桃源乡，曾依湖傍山，处处桃花盛开。如今，十里桃花的风景已无处可觅，但仍可赴一场三生三世之约，因为一段千年爱情仍在梁祝公园上演。传统的农耕方式已经渐渐淡出世人的视野，而在王大升博物馆里，还依然可以看到传统农业文化的展示，勾起现代人对远去生活的记忆。风吹过高桥的田野，这里的人们依然喜欢用甬剧的婉转，传唱着田螺姑娘的故事。 ⑧那段时间，结识了耕泽石刻博物园的主人，他是位经营文具的企业家，却对宁波本土石刻有着浓厚的兴趣。天一广场一带的拆迁，让他收获几卡车的宝贝，兴奋之情至今难忘。（B）曾路过居家博物馆，或许因为我认真凝望的神态，主人见状热情招呼，木工出身的他如数家珍地介绍起馆藏。临别时一握手，他厚实的手掌尽是布满了坚硬的老茧。 ⑨高桥人民，正是用自己的方式吟唱着歌谣。这源自心底的文化与信仰，必生生不息。 ⑩发源于四明崇山峻岭之中的余姚江，缓缓流过七千年文明摇篮的河姆渡，在高桥弯了个大大的“几”字。宽阔而清澈的江面，婉转中展示了最美的一段身姿。当地朋友的父亲曾种植了几千亩的蔺草，尽管生活富裕，对土地眷念的他，仍每日劳作在祖祖辈辈生活的土地上。我们则时常在河沟边钓黄鳝，或跑到姚江畔下小鱼笼，每日清晨必收获几条昂桑鱼、河鲫鱼之类。生活在高桥，仍能临水凭风，能享受这儿时的野趣，过着几分田园般的闲适生活，极难得了。 ⑪浙东运河的时代已经走远，喧嚣与繁忙不再，然而河塘、石桥、大西坝依然伫立风中，只在静静守望，守望着一段沉淀的岁月。宁波的地铁时代，始发高桥。城西，孕育着巨大的新希望。向西，可入青山绿水的四明，向东，可至繁华喧闹的都市。只是在华丽变身间，我们期待着，_____，_____，_____。 （选自《散文百家》，有删改） 【问题】散文往往借助个性化的言说对象来表达独特的思想情感。请结合文章内容和小贴士，对本文言说对象和思想情感的个性之处加以阐释。 小贴士：散文情感解读策略。 ①关注文章标题。②把握文章中的议论抒情句、过渡总结句等关键语句。 【答案】本文的言说对象是高桥，它不仅是一座桥，更是承载着历史文化、游子乡愁、地域风情的独特存在。从标题“高桥，谁在风中吟唱你的名”可以感受到作者对高桥的关注与情感。文中通过讲述高桥的历史故事，如高桥大捷、吴潜重建高桥等，展现了其厚重的历史底蕴； 提到众多游子从高桥出发或归来，如王安石、张苍水、章鉴、翁氏子弟等，表达了游子对高桥的眷恋以及对岁月沧桑的感慨； 描绘高桥周边的自然与人文景观，如广德湖、梁祝公园、王大升博物馆等，体现了高桥丰富的文化内涵；还通过描写高桥人民对本土文化的热爱与传承，如耕泽石刻博物园主人和居家博物馆主人的事例，表达了作者对高桥人民坚守文化信仰的赞美。 总之，作者借高桥这一言说对象，抒发了对高桥历史文化、风土人情的热爱与对其未来发展的期待之情，展现出独特的思想情感。 【详解】本题考查对句子的理解和分析。 本文的言说对象是高桥，从标题“高桥，谁在风中吟唱你的名”以及文章第①段“灵动的水与古朴的桥，那属于江南水乡独有的风韵，深深刻在心间”的内容来看，高桥不仅仅是一座普通的桥，它是江南水乡独有的风景的代表，承载着江南水乡灵动与古朴的韵味； 在历史方面，第②段“时光回到寒冬凛冽的八百年前，华夏山河破碎，风雨飘摇”“背水一战的宋军利用高桥一带复杂水系布下埋伏”，高桥见证了南宋时期的高桥大捷，这段历史赋予了高桥深厚的历史文化底蕴，体现了家国情怀； 结合第③段“吴潜先生眷顾着这片抗金热血之地，重建损毁的高桥，始有今之规模”等内容可知，“状元宰相”吴潜重建高桥，使得高桥有了今之规模，并且衍生出了“高桥会”这一民俗，传达着共同的家国情怀； 结合第④段“映照着游子官宦的心迹。于是，高桥，在宁波众多的桥中，多了几分象征的寓意，在游子过客心中，多了几分沉淀的分量”可知，高桥连接着游子的乡愁，对于游子过客来说，它具有象征意义； 结合第⑤段“曾迎来过年仅二十七岁意气风发的鄞县县令王安石，目送过途经此处押送杭州的抗清英雄张苍水”等内容可知，众多历史名人如王安石、张苍水等与高桥有关，翁氏子弟等从高桥涉舟远行，求学报国，高桥见证了岁月的沧桑变迁； 在文化传承方面，结合第⑦段“传统的农耕方式已经渐渐淡出世人的视野，而在王大升博物馆里，还依然可以看到传统农业文化的展示，勾起现代人对远去生活的记忆”等内容可知，高桥曾经的广德湖、桃源乡等虽已变化，但依然有着文化的延续，如蔺草的种植、梁祝爱情故事的流传、传统农业文化的展示等，体现了高桥人民对本土文化的传承和热爱； 还有第⑧段，像耕泽石刻博物园主人、居家博物馆主人对本土文化的热爱和传承，也表现了高桥人民对文化的珍视； 结合第⑪段“浙东运河的时代已经走远，喧嚣与繁忙不再，然而河塘、石桥、大西坝依然伫立风中，只在静静守望，守望着一段沉淀的岁月”等内容可知，作者在文中表达了对高桥历史文化、自然风光以及高桥人民生活的热爱，同时也对高桥在新时代的发展充满期待，希望在发展变化中能够保留住高桥的历史文化底蕴和独特韵味 。 所以，本文以高桥为言说对象，将历史文化、地域风情、游子乡愁、发展等多种情感和思考融合在一起，使文章的思想情感丰富而独特。 【易错训练2】未能抓住关键句 【变式2—1】阅读下面的文字，完成下列小题。 湖上吃茶 周华诚ㅤㅤ①下午三点登上摇橹船，此时阳光和湖影已然晃碎搅拌在一起，明亮亮的。牟老师带了摄像机，我带了书，这其实是一个工作场景：牟老师要拍个视频，让我介绍《不如吃茶看花》的创作缘由，安排了这一场湖上吃茶的戏份。 ㅤㅤ②竹篙轻点，小船推离了岸。船上的设施，其实是有些简陋的，无非两张椅子，一个小圆桌。然而我们所带的东西：紫砂壶、果盘、糕点、酒精炉、烧水壶、茶盏、茶叶等，一一摆开之后，这小船顿时精致起来。 ㅤㅤ③夕阳西下，光线斜斜照进桥洞，照出一个金黄的世界。小船带着轻轻的水声，滑入这片金黄里，摇碎了明晃晃的秋光。船工老夏自己更爱春天，三、四月，水边樱花都开了，粉的，开得像是云一样。樱花树下，你拿一只蒲团在岸边坐了，摆开茶席，吃茶看花，那就美得不得了。 ㅤㅤ④酒精炉子热滚了水，沏入紫砂壶中，黄观音茶叶的香气一下溢出来。好香啊！汤圆也爱喝茶，经常带着茶包行走山野，见了好地方，溪边林下，岩上花前，就地摆开茶席。这种生活，真是让人向往。一壶茶汤刚好倒满三小盏。之前我没有喝过黄观音，初入口觉得与肉桂、水仙有些像，香气馥郁悠长，只道一句“好香啊”便无他言。这茶一道一道喝着，直到两小时后弃舟登岸，依然滋味丰富醇厚。 ㅤㅤ⑤于谦祠码头一带，人称三台云水，的确是幽静的所在。此时深秋，芦苇枯黄，槭叶正红，船边湖水清澈见底，小船下面全是鱼。鱼多，飞鸟也就多。䴙䴘（pì tī）胆子小，行动速度很快，常常离人很远。它的鸣叫清脆连续，有时听到一串清脆的铃铛声，就知道是䴙䴘，循声去找，能在远处的水面发现踪影。小䴙䴘生性顽皮，有时会在湖面上打起一长溜的“水漂”。远处的枝头栖着几只夜鹭，悄无声息的。老夏说人家又叫它“待鸟”，或者是“呆鸟”，反正它傻傻的，呆呆的，不管不顾，有时站在一根树桩上等着。不知道什么时候，一下子冲下水去。原来，这只呆鸟是在等鱼。 ㅤㅤ⑥这样说话，谈笑，老夏摇橹也松弛。他每天清晨七点不到，就到卧龙桥出船，如有客预约，还会更早一点。平时晚上六点下班。这段时间秋高气爽，天气最舒服，一天四趟，他每次出船就像穿行在风景中。我们都羡慕他，觉得这桩工作，简直可以被评为“世界最美的工作”之一。他又说到夏天。夏天浴鹄湾里，绿意一片，天色向晚，游客一两人，坐着小船划入绿林深处，荷花丛中，凉意渐起，那真是说不出来的美好！到了冬天呢，下一场大雪，天地一白，那就早早地起床，划船去看雪，有人五点钟就来湖上，约他的船看雪去。 ㅤㅤ⑦视频一会儿就拍好了，剩下的只是吃茶看花的事情。老夏一路指给我们看各样的鸟儿，看到鸳鸯、野鸭、䴙䴘、夜鹭、苍鹭、黑水鸡，闲闲地坐船，这些鸟儿的名字也没有完全记下来。我还记得，有一次坐西湖的船，老船工是绍兴人，会在自家小船经过的水路布一个小小的渔网，每次收船回来，都会拎一条小鲫鱼回去。后来，在湖里下网的做法是不许了，但老船工下班拎一尾鲫鱼回家的画面，却让我久久不忘。 ㅤㅤ⑧这次湖上吃茶，是天冷之前的事。一月之后，天寒地冻，某天夜里还下了一点雪。这让我又想起湖上吃茶的事了，喝着好茶，看湖上风景移动，吃着精致的点心，移步换景，如入长卷之中，这不是最好的人间滋味吗？遂与汤圆约：大雪之时，当再去湖上吃茶。 （《新民晚报》2024年01月08日，有删改） 【问题】【悟文章主旨】 有人说，周华诚的散文有一种舒缓的气息，让人沉静、停留，你从文章中感受到了哪些“美”呢？请结合文章内容及链接材料具体分析。 【链接材料】 ㅤㅤ一个人，不管身处何地，心里都要有一片瓦尔登湖，或是一面西湖、一座终南山。 ——周华诚 【答案】本文对傍晚的阳光、湖水以及对秋景的描写都让人感受到这里的自然风光之美；湖上吃茶，茶味丰富醇厚，让人感受到滋味之美；“我”与牟老师、汤圆本来是一起工作，汤圆湖上吃茶的安排让人感受到人情之美。这正如【链接材料】所说“一个人，不管身处何地，心里都要有一片瓦尔登湖，一方听客溪，或是一面西湖、一座终南山”。 【详解】本题考查内容理解与评析。作者周华诚记叙了自己与牟老师等人在湖上吃茶的一次经历。他们乘坐摇橹船，在湖上布置茶席，品茶赏景。文中详细描绘了夕阳下的湖光秋色，以及湖上丰富的自然生态，如各种鸟类的活动。同时，也展现了船工老夏对这份工作的热爱与享受，以及他对湖上四季美景的描绘。通过这次湖上吃茶的体验，作者感受到了自然之美、滋味之美和人情之美，表达了对这种宁静美好生活的向往与赞美。 本文中的美不仅体现在文字所描绘的自然风光上，还蕴含在人与自然的和谐共处以及人与人之间的温情之中。 首先，本文对傍晚的阳光、湖水以及对秋景的描写都让人感受到这里的自然风光之美。如第②段中，“竹篙轻点，小船推离了岸”，简洁的笔触勾勒出了一幅宁静的湖上画卷；第③段“夕阳西下，光线斜斜照进桥洞，照出一个金黄的世界”，将夕阳的余晖与桥洞的结合描绘得如梦如幻；第⑤段“此时深秋，芦苇枯黄，槭叶正红，船边湖水清澈见底”，则通过色彩的对比，展现了深秋时节湖上景色的绚烂与宁静。这些描写如同一幅幅精美的画卷，让人仿佛置身于那片美丽的湖光山色之中，感受到了大自然的鬼斧神工。 其次，湖上吃茶这一场景，让人感受到了滋味之美。如第④段中，“酒精炉子热滚了水，沏入紫砂壶中，黄观音茶叶的香气一下溢出来。好香啊！”这里不仅描绘了泡茶的过程，还通过“好香啊”这一感叹，让人仿佛能够闻到那浓郁的茶香。而“一壶茶汤刚好倒满三小盏。之前我没有喝过黄观音，初入口觉得与肉桂、水仙有些像，香气馥郁悠长，只道一句‘好香啊’便无他言。这茶一道一道喝着，直到两小时后弃舟登岸，依然滋味丰富醇厚。”则进一步强调了茶汤的醇厚与回味无穷。这种对茶味的细腻描绘，让人仿佛能够品尝到那杯中的香茗，感受到了滋味之美。 最后，文章中还蕴含了人情之美。如第①段中提到，“牟老师带了摄像机，我带了书，这其实是一个工作场景：牟老师要拍个视频，让我介绍《不如吃茶看花》的创作缘由，安排了这一场湖上吃茶的戏份。”这里虽然是在描述一个工作场景，但从中可以看出牟老师对工作的认真以及对我的照顾与安排。而“我”与牟老师、汤圆在湖上吃茶的过程中，不仅享受了美景与美味，更在谈笑风生中增进了彼此之间的情谊。这种人与人之间的温情与和谐共处，正是人情之美的体现。 这正如【链接材料】所说：“一个人，不管身处何地，心里都要有一片瓦尔登湖，或是一面西湖、一座终南山。”在周华诚的散文中，我们不仅看到了那片美丽的湖光山色，更感受到了那份对自然的敬畏与热爱、对人与人之间的温情与和谐的向往。这些美，正是我们内心深处所追求的那份宁静与美好。 据此概括作答即可。 【易错训练3】忽视写作背景 【变式3—1】阅读下面的文字，完成下列小题。 谨忆周树人君 【日本】藤野严九郎 ①因为是多年前的旧事了，所以记忆不是很清楚。但我可以确定我从爱知医学专门学校转职到仙台医学专门学校是明治三十四年（1901年）末的事。在那之后两年或三年，周树人君作为第一个从支那来的留学生进入了仙台医学专门学校学习。因为是留学生，不需要参加入学考试，周树人君和一百人左右的新入校生以及三十多人的留级生一起听课。 ②周君身材不高，脸圆圆的，看上去人很聪明。记得那时周君的身体就不太好，脸色不是健康的血色。当时我主讲人体解剖学，周君上课时虽然非常认真地记笔记，可是从他入学时还不能充分地听、说日语的情况来看，学习上大概很吃力。 ③于是我讲完课后就留下来，看看周君的笔记，把周君漏记、记错的地方添改过来。如果是在东京，周君大概会有很多留学生同胞，可是在仙台，因为只有周君一个支那人，想必他一定很寂寞。可是周君并没有让人感到他寂寞，只记得他上课时非常努力。 ④如果留下来当时的记录的话，就会知道周君的成绩，可惜现在什么记录也没留下来。在我的记忆中周君不是成绩非常优秀的学生。 ⑤那时我在仙台的空崛街买了房子，周君虽然也到我家里来玩过，但已没有什么特别的印象了。如果过世的妻子还在世的话，或许还可以回忆起一些事情。前年，我的长子藤野达也在福井中学时，主讲汉文的管先生对他说“这本书上写了你父亲的事，你拿去看看。如果真是那么回事，给我们也讲一讲那些事情”。于是长子达也借回了周君写的书让我看，这些作品似乎都是佐藤翻译的。 ⑥这以后大概过了半年，管先生来和我会面，也谈到了书中所讲的那些事情。从管先生那里，我知道周君回国之后成了优秀的文学家。管先生去年去世了。听说在姬路师范当老师的前田先生也说过周君的一些事情。让我再回到前面的话题。周君在仙台医学专门学校总共只学习了一年，以后就看不到他了，现在回忆起来好像当初周君学医就不是他内心的真正目标。周君临别时来我家道别，不过我忘记这次最后会面的具体时间了。 ⑦据说周君直到去世一直把我的照片挂在寓所的墙上，我真感到很高兴。可是我已经记不清是在什么时候、以什么样的形式把这张照片赠送给周君的了。 ⑧如果是毕业生的话，我会和他们一起拍纪念照，可是一次也没和周君一起照过像。 ⑨周君是怎样得到我这张照片的呢？说不定是妻子赠送给他的。周君文中写了我照片的事情，被他一写，我现在也很想看看自己当时的样子。我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所作的只不过是给他添改了一些笔记。因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。 ⑩周君来日本的时候正好是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人把支那人骂为“梳辫子和尚”，说支那人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成异己。 ⑪少年时代我向福井藩校毕业的野坂先生学习过汉文，所以我很尊敬支那的先贤，同时也感到要爱惜来自这个国家的人们。这大概就是我让周君感到特别亲切、特别感激的缘故吧。周君在小说里、或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君会该有多么欢喜啊。 ⑫可是现在什么也无济于事了，真是遗憾。我退休后居住在偏僻的农村里，对外面的世界不甚了解，尤其对文学是个完全不懂的门外汉。前些天从报纸上得知周君鲁迅去世的消息，让我回忆起上面所说的那些事情。不知周君的家人现在如何生活？周君有没有孩子？ ⑬深切吊唁把我这些微不足道的亲切当作莫大恩情加以感激的周君之灵，同时祈祷周君家人健康安泰。 （选自《中流》，有删改） 【问题】选文与鲁迅的《藤野先生》是他们回忆彼此的文章。结合所学内容，请你说说两文各表达了怎样的思想感情？ 【答案】选文写了藤野先生对鲁迅的怀念，《藤野先生》表达了鲁迅对老师的尊重、敬佩与感激怀念，赞扬其正直严谨的高贵品质。 【解析】本题考查情感理解。 结合第⑦段“据说周君直到去世一直把我的照片挂在寓所的墙上，我真感到很高兴”可知，藤野先生得知鲁迅对自己的这份情谊而感到开心，体现出他对与鲁迅之间情谊的看重。结合第⑪段“周君在小说里、或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君会该有多么欢喜啊”可知，藤野先生为没能更早地与鲁迅有更多联系而感到遗憾，字里行间流露出对鲁迅的牵挂。结合第⑬段“深切吊唁把我这些微不足道的亲切当作莫大恩情加以感激的周君之灵，同时祈祷周君家人健康安泰”可知，藤野先生对鲁迅的逝世表达了深切的哀悼，还关心着鲁迅的家人。由此可知，选文表达了藤野先生对鲁迅的怀念之情。 结合《藤野先生》中“我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”可知，鲁迅对藤野先生为自己添改讲义一事印象深刻，内心充满感激。结合“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”可知，鲁迅高度评价了藤野先生，认为他是最使自己感激、给自鼓励的老师，赞扬了藤野先生为中国、为学术的高尚品格。由此可知，《藤野先生》表达了鲁迅对藤野先生的尊重、敬佩与感激怀念，赞扬其正直严谨的高贵品质。 【易错训练4】概括主旨时以偏概全 【变式4—1】阅读下面的文字，完成下列小题。阅读选文，完成下面小题。 我的母亲 丰子恺 ①母亲生前没有摄取坐像的照片，现在就用笔墨代替显影液和定影液，把我母亲的坐像晒出来吧： ②我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。 ③老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。从我小时候直到她逝世前数月，母亲空下来总是坐在这把椅子上，这是很不舒服的一个座位。我家的老屋是一所三开间的楼厅，右边一间是我的堂兄弟家，左边一间是我的堂叔家，中央一间是我家。但是没有板壁隔开，只拿在左右的两排八仙椅子当作三份人家的界限。所以母亲坐的椅子，背后凌空。八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的几根木条，其高只及人的肩膀。母亲坐着没处搁头，很不安稳。母亲又防椅子的脚摆在泥土上要腐烂，用二三寸高的木座子衬在椅子脚下，因此这只八仙椅子特别高，母亲坐上去两脚须得挂空，很不便利。所谓西北角，就是左边最里面的一只椅子。这椅子的里面就是通过退堂的门。退堂里就是灶间。母亲坐在椅子上向里面顾，可以看见灶头。风从里面吹出的时候，烟灰和油气都吹在母亲身上，很不卫生。堂前隔着三四尺阔的一条天井便是墙门。墙外面便是我们的染坊店，母亲坐在椅子里向外面望，可以看见杂沓往来的顾客，听到沸反盈天的市井声，很不清静。但我的母亲一向坐在我家老屋西北角里的这样不安稳、不便利、不卫生、不清静的一只八仙椅子上，眼睛发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢？因为这位子在我家中最为重要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里。母亲为要兼顾内外，便顾不到座位的安稳不安稳，便利不便利，卫生不卫生，和清静不清静了。 ④家事店事，内外都归母亲一人兼理。我从书堂出来，照例走向坐在西北角里的椅子上的母亲的身边，向她讨点儿东西吃吃。母亲口角上表出慈爱的笑容，伸手除下挂在椅子头顶的“饿杀猫篮”，拿起饼饵给我吃；同时眼睛里发出严肃的光辉，给我几句勉励。 ⑤我九岁的时候，父亲遗下了母亲和我们姐弟六人，薄田数亩和染坊店一间而逝世。我家内外一切责任全部归母亲负担。此后她坐在那椅子上的时间愈加多了。工人们常来坐在里面的凳子上，同母亲谈家事；店伙们常常坐在外面的椅子上，同母亲谈店事；父亲的朋友和亲戚邻人常常坐在对面的椅子上，同母亲交涉或应酬。我从学堂里放假回家，又照例走向西北角里的椅子边，同母亲讨个铜板。有时这四班人同时来到，使得母亲招架不住，于是她用了眼睛的严肃的光辉来命令，警戒，或交涉；同时又用了口角上的慈爱的笑容来劝勉，抚爱，或应酬。当时的我看惯了这种光景，以为母亲是天生成坐在这只椅子上的，而且天生成有四班人向她缠绕不清的。 ⑥我十七岁离开母亲，到远方求学。临行的时候，母亲眼睛里发出严肃的光辉，诫告我待人接物求学立身的大道；口角上表出慈爱的笑容，关照我起居饮食一切的细事。她给我准备学费，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米饭，放在我的网篮里；她给我做一个小线板，上面插两只引线，放在我的箱子里，然后送我出门。放假归来的时候，我一进店门，就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。她欢迎我归家，口角上表出慈爱的笑容；她探问我的学业，眼里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶，烧些我所爱吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备。 ⑦我二十二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，唯假期归省。每次归家，依然看见母亲坐在西北角里的椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我。 ⑧我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。只是她的头发已由灰白渐渐转成银白了。 ⑨我三十三岁时，母亲逝世。我家老屋西北角里的八仙椅子上，从此不再有我母亲坐着了。然而我每逢看见这只椅子的时候，脑际一定浮出母亲的坐像——眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她是我的母亲，同时又是我的父亲。她以一身任严父慈母之职而训诲我抚养我，从我呱呱坠地的时候直到三十三岁，不，直到现在。 ⑩陶渊明诗云：“昔闻长者言，掩耳每不喜。”我也犯这个毛病，我曾经全部接受了母亲的慈爱，但不会全部接受她的训诲。所以现在我每次在想象中瞻望母亲的坐像，对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感谢；对于她眼睛里的严肃的光辉，觉得十分恐惧。这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励。 （选自《格言·致经典》2024年5月（上）刊，有删改） 【问题】“昔闻长者言，掩耳每不喜”，作者在文末坦言自己也犯这个毛病。请联系全文，结合“小贴士”和“链接材料”，从双重叙述视角来分析作者在文中的复杂情感，并结合你对“孝”的理解，谈谈对这句话的看法。 【小贴士】所谓“叙述视角”，是指叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。在回忆性散文中，普遍存在过去的“我”（体验主体）和现在的“我”（回忆主体）双重叙述视角，两个“我”在文中交错出现。 【链接材料】《阿长与<山海经>》那是一种对母爱的依恋，一种自我反思的愧意，一种对生命的养育者和社会底层不幸者的深沉的爱。——钱理群 【答案】所引诗句的意思是，人在年轻时常常不愿听从长辈的劝告（或不全部接受长辈的训诲）。母亲照顾我的生活，关心我的成长，表现出贤德与淑能，“我曾经全部接受了母亲的慈爱”，轻松享受着母爱。母亲在艰难的岁月里当家，同店伙计谈事，同父亲的朋友和亲戚邻人交涉或应酬，诫告我待人接物求学立身的大道，一言一行表现出严肃的性格，“我不会全部接受她的训诲”，表达作者深深的愧疚和自责之情。作者以现在的视角反思过去，情感、态度和认知在成长过程中发展变化，对母亲有了新的认识、理解和体谅。双重视角打破了时空限制，使母亲严肃、慈爱，坚强、能干，内外兼顾的贤主、良师形象更加丰满，使作者情感的表达更加理性、深刻而浓厚，更能引起读者共情。生活中，我们不能一味享受长辈的慈爱，当长辈指出自己成长中的错误时，或给我们训诫时，我们要保持恭敬、谦和的态度，要虚心接受批评建议，要闻过则喜，有则改之。 【解析】《我的母亲》一文，丰子恺深情回忆母亲。以老屋西北角的八仙椅为线索，刻画母亲形象。椅子环境不佳，却见证母亲当家的不易，她兼顾内外，坚强能干。母亲对作者慈爱又严格，在作者成长各阶段，都给予关怀与教导。文末作者对曾抵触母亲训诲表愧疚，凸显对母亲的感激与怀念，展现了深沉动人的母子情。 本题考查理解与表达。 诗句内涵在文中的体现：“昔闻长者言，掩耳每不喜” 这句诗反映出年轻人对长辈教导的抵触心理。在文中，母亲对作者的关爱无微不至，如第④段中母亲给 “我” 拿饼饵吃，展现出慈爱。但母亲在面对生活事务和教导作者时，也有着严肃的一面，像第⑥段中母亲诫告作者待人接物求学立身的大道。过去的作者，尽情享受母亲的慈爱，却对母亲严肃的训诲未能完全接受，体现出作者对曾经自己行为的愧疚与自责。 双重叙述视角下的情感变化：回忆性散文中的双重叙述视角，使文章情感层次丰富。过去的“我”处于被母亲照顾与教导的情境中，对母亲的训诲存在抵触；而现在的 “我”，在经历和成长后，以回忆和反思的视角，重新审视母亲的行为。如现在的 “我” 在回忆母亲的坐像时，对母亲的慈爱与严肃都有了全新且深刻的认识，感受到母亲严肃背后的良苦用心。这种双重视角打破时空局限，全面塑造了母亲的形象，使作者的情感表达更加深刻、真挚，引发读者共鸣。 对“孝”的理解：在生活中，我们不应只享受长辈的慈爱，对于长辈的教导，要以恭敬、谦逊的态度接纳。长辈的经验和教诲是宝贵的财富，有助于我们成长。我们应积极改正错误，不能像文中过去的作者一样抵触长辈的训诫。尊重长辈的教导，虚心接受并改进，是对长辈的尊重，也是践行 “孝” 道的重要体现。只有这样，才能在与长辈的相处中，增进彼此的理解与情感，传承孝道文化。 【易错训练5】未能理解象征和隐喻 【变式5—1】阅读下面这篇散文，思考作者在物象中寄托的情感。 镰刀 吴怀银 ①A．父亲老了，父亲的腰弯成了那把挂在墙上的镰刀。镰刀老了，锈迹斑斑，清瘦成父亲的脸庞。父亲疑患老年痴呆，总是默默地看着墙上的镰刀。镰刀也默默地注视着父亲。像一对老哥们。他们的交流，做晚辈的我们无从知晓。 ②深夜里，父亲高一声低一声地咳嗽，震落了镰上的铁锈。惊醒了酣睡中镰的“开镰”之梦。 ③是的，开镰了！队长的一声吆喝，父亲急不可待地拿出那把早在铁匠那儿，用钢和火喂养得丰腴厚重的镰刀。B.用一条大手巾紧扎一下腰，一个马步沉稳地扎下去，然后一排排稻秆在镰的欢快地跳动中齐刷刷地摆放在父亲的身后。是的，开镰了，就意味着青黄不接缺粮少米的日子已经结束。随之而来的是丰收的喜悦和能吃饱饭睡好觉的快乐！ ④父亲的镰刀，有着精美的刀柄。那刀柄上的花纹是父亲自己精雕细刻的，是我见过所有镰刀中最美的一把，像一件艺术品，像一位美丽的新娘。精美的图案体现镰的庄重和崇高，而且劳作起来得心应手。每每劳作归来，父亲都会把那镰刀，束之高阁，是不让小时候的我们碰的。不仅担心镰会弄伤我们的手指，更担心我们的无知和不小心在硬石上碰伤镰的刀锋。是的，在父亲的心里，镰和我们都有疼痛感。 ⑤我们一天天地长大了。父亲的镰在铁匠那儿反复地锻打，依然保持年轻的模样，依然和父亲一样——虎背熊腰，生龙活虎，依然锋芒毕露所向披靡。精美的刀柄上浸淫了父亲太多的汗水和磨破血泡渗出的血液，让刀柄温润如玉又时常怀有父亲的体温。 ⑥终于有一天，许许多多农人的后代，一拨一拨地从生我养我的土地上走出，不再面朝黄土背朝天，不再从事农活。C.于是与土地日渐疏远，与农具日益陌生，与农活离经叛道。于是生长水稻、玉米、小麦的农田开始杂草丛生或者荒芜。当剩下的土地流转给隆隆的收割机的时候，父亲与镰刀就彻底退出舞台。父亲与镰刀从那一刻就开始变老了。 ⑦父亲天不冷的时候几乎都是赤脚走在土地上，只有那样才能感觉到土地的沁凉和温暖。人与土地无存隔阂毫无距离，只有灿烂的阳光和温柔的季风穿过脚底。当今天穿着锃亮皮鞋的农人后代，坚硬地走过农田，那种对土地的不屑和轻蔑让父亲痛心疾首。让与土地相依为命的父亲和父亲的镰刀寝食难安——对土地的不屑和轻蔑就是最大的不孝。 ⑧有天，孙子问爷爷：“挂在墙上的是什么？”父亲深情地说：“那是镰刀！”“镰刀是干什么的呀？”“是收割稻子用的！”“那么又丑又老的能有用吗？”孙子的提问让老父亲语塞。 ⑨对农具的陌生和遗忘就是对祖先的陌生和遗忘！可是父亲又如何能让孙子们记起一把镰刀呢？ ⑩坐在黑夜里，父亲抽着烟。或明或暗的烟火，在黑夜里跳跃。D.墙上的镰刀仿佛也受到了感染和启发，跃跃欲试，发出钢质之声，组成天籁的一部分。在黑夜里回响…… ⑪或有月亮升起来，把父亲的头影印到墙上那把镰之上，组成美妙而奇特的图案。那一刻我真希望那图案永远定格在那面墙上——让父亲和父亲的镰刀成为美丽的图腾！ （选自“中国作家网”） 【问题】结尾处，作者说“让父亲和父亲的镰刀成为美丽的图腾”，结合全文，分析作者在这一个图腾中寄托了怎样的情感。 【答案】作者在这一个图腾中寄托了对父亲一生辛勤劳作的赞美和敬仰，对农耕文化和土地情怀的怀念与珍视，以及对这种文化精神能够代代相传、激励人们不断前行的期许和寄托。 【导语】文章主要讲述了父亲与镰刀之间的深厚情感以及镰刀所代表的农耕文化和土地情怀。随着时代的变迁，农业机械化的发展，镰刀等传统农具逐渐退出历史舞台，父亲与镰刀也日渐老去。文章通过回忆父亲使用镰刀收割稻子的场景，展现了父亲对镰刀的珍视和对土地的深情。同时，也反映了现代农人后代对土地和农具的陌生与遗忘，以及父亲对此的痛心疾首。最后，文章以父亲在黑夜中抽烟、墙上的镰刀仿佛跃跃欲试的情景收尾，表达了对农耕文化和土地情怀的怀念与敬意。 【详解】本题考查理解作者的情感。 在文章的结尾处，作者提到“让父亲和父亲的镰刀成为美丽的图腾”，这一表述充满了深厚的情感寓意。 首先，父亲在文中不仅是家庭的主心骨，更是农耕文化和土地情怀的承载者。他的一生与土地紧密相连，镰刀作为他最重要的农具，见证了他的辛勤耕耘和无私奉献。因此，将父亲和镰刀视为图腾，实际上是对父亲一生辛勤劳作的赞美和敬仰。 其次，镰刀作为农耕文化的象征，代表着一种传统的生活方式和价值观念。随着现代化的推进，传统农具逐渐退出历史舞台，但镰刀所承载的文化意义和精神价值却永远不会消逝。作者希望通过将父亲和镰刀视为图腾，来传承和弘扬这种对农耕文化和土地情怀怀念与珍视的文化精神，让后代子孙能够铭记祖先的辛勤付出和土地的重要性。 最后，这一图腾也寄托了作者对土地和农耕文化的深厚情感。在作者看来，土地是生命的源泉，农耕文化是中华民族的根和魂。将父亲和镰刀视为图腾，不仅是对过去的怀念和敬仰，更是对未来的期许和寄托。作者希望这种文化精神能够代代相传，成为激励人们不断前行的力量源泉。 一、（2024·浙江杭州·三模）阅读下面文章，完成后面小题。 金  缮 聂鑫森 ①睦仁巷又长又曲，依序住着二十多户人家，一家一个小院落，是真正的比邻而居。有人将古语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，改成“锅盆之声相闻，朝夕叩门往来”，男女老幼亲如一家，睦仁巷名不虚传。 ②住在巷子中段的金中和家，人们却很少去叩访。不是金家不欢迎，也不是金家做人有什么不检点的地方，而是他家飘袅的生漆气味儿让人望而生畏。生漆挥发性强，气味儿若触及皮肤、呼吸道和毛孔，没人不过敏，轻则皮肤奇痒，重则眼睛红肿、嗓子剧痛，俗语叫被生漆“咬”了。只有常年与之打交道的人，才无惊无险。金中和也轻易不去串门，怕衣服上的生漆气味儿冲撞了别人。 ③金中和六十有五，个子矮瘦，面色黑里透红，终日笑盈盈的。儿子儿媳也在本地工作，妻子五十五岁退休后，就去了儿子家“发挥余热”，做做家务，带带孙子。临走时，老妻风趣地说：“只能丢下你驻守老营，小辈子都怕这生漆气味儿，你想他们了，麻烦你大驾光临。”金中和哈哈大笑，说：“这个行当注定我只能是孤家寡人！” ④金中和干的行当叫金缮。 ⑤退休前他是市博物馆修理部的技工，专门修补残缺的古瓷器，也就是民间所称的锔碗匠。把破碎的瓷器，用订书针一样的铜锔子“缝合”归原，多用于大型的器物。对于小型的瓶、碗、盏、碟，则要用金缮法。什么是金缮法？即以天然大漆为黏合剂，对破损的陶、瓷碎片进行黏接和补缺，并在接缝上敷以金粉。若是器物缺失了一块，便要打磨出一块形状契合的木胎作为骨架，用生漆黏合上去，再在木胎上涂漆灰、抹底漆、刷面漆，最后还要牢牢地贴上金箔。经过金缮后的古瓷器，别具美感，价格不菲。世界各国的博物馆，都很看重金缮这门技艺。 ⑥金中和此生金缮了多少件残破的古陶瓷器？他说：“记不清了。” ⑦金缮离不开生漆，黏合时要掺入熟糯米粉的糨糊，还有桐油，以增加黏性。大漆不易干，不能晒，不能吹，只能阴干，还需要空气中有相当的湿度。梅雨季节是金缮的最佳时令，而其他季节，则需要在室内喷出水雾。生漆阴干的时间长，不能急，只能等待；若是要贴金箔，必须选准生漆将干未干时进行，这全靠常年训练出的眼力去判断。金中和金缮的作品，好多次参加全国博物馆的联展。一个深色小碗上黏合碎裂的金线，有如划破暗夜的闪电；浅色圆碟上的金线，宛若阳光下流淌的金色溪流；而一个小杯口补缺的不规则小块，酷似摇曳而出的一片金色枫叶…… ⑧金中和说：“我不怕生漆，而是生漆怕我。” ⑨退休前，他专心专意为公家做事，退休后息影林泉，便有不少收藏家找上门来，请他修复残缺的器物。他告诉来人：只修复真东西，不修复赝品、劣品；不能催他交货，时间短的半个月、一个月，时间长的要三个月以上；此外，价钱不会便宜，工期长，且要用真金，但绝不会狮子大开口。尽管这样，他总有接不完的活计，做不完的事。 ⑩春三月，乍雨还晴。 ⑪星期六午后，金中和仔仔细细洗了个热水澡，换了里里外外的衣服，确定身上没有生漆的气味了，出门，去访巷中的吴家和刘家。 ⑫这两家原本关系亲密，忽然间都憋着一肚子气，谁也不理谁了，就为了一个民国时官窑出产的小花瓶！ ⑬吴谨声是大型国有企业的工程师，主业优秀，业余则喜欢搞点儿收藏。刘子泉是个街办小厂的电工，很喜欢义务为邻里修理出故障的电器。两家各有一个十来岁的男孩子，常在一起玩耍，亲如兄弟。早几天，老吴的儿子小吴把一个小花瓶偷偷拿出来，给老刘的儿子小刘玩。小刘看来看去，不慎失手，瓶子落地，碎成了十几块。吴谨声心痛，花了两千元淘来的宝贝，就这么没有了，能去找刘子泉索赔吗？不能，那会招人指斥，于是，他把气出在儿子身上，用竹棍子狠打了一顿，惊天动地，一巷子的人都听见了。刘子泉也觉得儿子多事，要解对方的恨，只能把儿子好好地揍一顿！ ⑭金中和到了吴家，吴谨声很惊诧，说：“金兄，怎么说来就来了。” ⑮“为一个小花瓶打碎了，让你们多年的友情也打碎了，我心疼。” ⑯“我只是打了自家的儿子。” ⑰“那不是打在老刘的心上吗？他怕对不起你，也打了儿子一顿。这两个孩子会怎么想？” ⑱吴谨声不作声了，在自己胸口擂了一拳。 ⑲“瓷片还留着吗？” ⑳“还留着，一片不少。” ㉑“我来金缮一下，让它归于圆满，不，会更有价值。你信吗？” ㉒“信。金兄，多少钱？你说！” ㉓“哈哈，我一文不收。届时，我请你和老刘喝顿酒。你们来了，就是最好的‘工钱’。” ㉔吴谨声说：“我糊涂啊……” ㉕出了吴家，金中和又去了刘家。 ㉖两个月后，小花瓶修复好了。接缝处是用烧熔的金液涂抹上去的，衬着碧绿的瓷色，如同碧波上撒下的金丝网，又典雅又鲜活。 ㉗在酒桌上，三人端杯痛饮，气氛融洽。 ㉘金中和问吴谨声：“你若愿意出手，我给你找个买主，八千元没问题，行吗？” ㉙“我不能卖！我要留存为念。” ㉚刘子泉说：“我也要谢谢金兄的美意。来，我敬兄一杯。” ㉛金中和说：“不如我们三人同饮，碰个杯，欢欢喜喜共度年华。” ㉜“好！” ㉝“干了！” （选自《小小说选刊》，有删改） 【问题】【主题】读完本文，也许你会联想到这些词语：邻里关系、传统手艺、理想追求……请结合小说内容，围绕一个词语，谈谈你对主题的理解。 【答案】示例一：我认为主题是邻里关系。小说开头就介绍了故事地点睦仁巷，这里的男女老幼亲如一家，寓意着他们追求和睦仁爱的邻里关系；从情节看，金中和主动上门拜访吴刘两家并帮助他们最终重归于好，吴谨声对自己先前拿孩子撒气的行为感到羞愧，刘子泉最后表示感谢，他们都在维护着和睦仁爱的邻里关系。 示例二：我认为主题是传统手艺。金缮手艺是对陶瓷碎片的修补，经金缮后的古瓷器别具美感，说明这是一份精细活，需要高超的技艺；金漆有浓重的气味和挥发性，金中和几十年如一日，这是对传统手艺的坚守；金中和只修复真东西，不修复赝品劣品，且工期长，用料真，收费合理，这是他坚定的职业操守。 【解析】本题考查对文章主题的理解。开放性试题，这道题是让我们从给定的词语中选择一个，然后结合小说内容来探讨它与主题的关系。首先我们可以选择一个词语，比如“邻里关系”，并思考它在小说中是如何体现的。可以分析小说中邻里之间的互动、关系的变化以及这种关系对故事发展的影响；也可以选择“传统手艺”这个词语，并探讨它在小说中的意义。我们可以思考传统手艺对主人公的重要性，它如何代表着一种文化传承或个人追求；还可以选择“理想追求”通过主人公的经历和工作态度，展现了他对于自己心中理想的执着追求。 示例一：围绕“邻里关系”，小说通过描写金中和修复小花瓶，使吴刘两家和好的故事，展现了睦仁巷邻里之间亲如一家的关系。这种和谐的邻里关系不仅使人们的生活更加温馨，也促进了社会的稳定与和谐。 示例二：围绕“传统手艺”，小说讲述了金缮这一传统手艺对修复和保护古瓷器的重要性。金中和作为金缮技艺的行家，他的工作不仅是修复器物，更是传承和弘扬了这一传统文化。同时，也通过金缮手艺修复了邻里关系。 示例三：围绕“理想追求”，小说讲述了金中和利用金缮手艺修复瓷器，通过他严格的职业操守，只修复真品，工期长，用料真，收费合理，认真仔细等可以得知，他是一个有着理想追求的人，不会为利益而降低自己对手艺的要求。同时，也通过金缮手艺修复了邻里关系。 二、（2024·浙江杭州·二模）班级开展小说专题学习活动，请你完成任务。 门镜外的楼道 迟子建 ①在没有楼道清扫员的时候，我们都是自己清理垃圾的，而我像所有的家庭主妇一样讨厌垃圾。 ②楼道清扫员的出现，使我解除了扔垃圾的烦扰和尴尬。每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声音。有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。 ③她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里捡着什么。由于门镜蒙着灰尘，透过门镜所窥见的人被无限缩小了，而她的脸又被口罩占去了一半，所以她直起腰的一瞬，我还是望不清她的脸。只是从她额前探出的几缕长发和她的打扮上判断她是个女人，而从她转身的迟缓和佝偻的腰身上看出她是个老女人。我想起垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她也许是把它从中取了出来。 ④她的脚下放着两个大的塑料编织袋，一个脏得发黑，另一个则干净得泛白。她把我门口的垃圾袋系上口，投入那脏的编织袋中，然后将一个泛黄的砖头形状的东西小心翼翼地放入另一个袋子中，我猜那是过了期的饼干。清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了。门镜后面的她和垃圾都消失了。 ⑤以后的时光，只要是午后，楼道里就会传来清理垃圾的声音，非常准时。我常常蹑手蹑脚走到门口，透过门镜去望这名楼道清扫员。无论什么天气，她总是穿着那件蓝袍子，包着土黄色的头巾，戴着白口罩。而她手里拖着的，也永远是一脏一洁两条袋子。那白袋子里装着些她从垃圾袋里捡出来的东西，我窥视到的就有报废了的电源线板、生了虫的米、被用得糟烂了的抹布、掉了底的拖鞋以及一些极难清洗的瓶瓶罐罐。每隔半个月，我会把积累的一些废旧报纸和刊物扔在门口，等着她收拾。她一般不把这些纸制品扔进袋中，而是精心地捋好，用绳子捆成十字花形状，单独提着，我知道这东西能当废品卖掉。我很喜欢站在门侧听她整理报刊的声音，哗啦啦的，就像风吹树叶的声音一样。她对待这样的垃圾很仔细，有时会把刊物的折痕小心抚平，那样子就像一个老奶奶满怀慈爱地擦拭掉淘气的小孙子脸上的污垢似的，给人一种暖洋洋的感觉。有好几次我想打开门，可我不敢贸然开门，怕吓着她。我注意到，她在清理垃圾时是专心致志的，同一个考古学家欣赏精美的出土陶罐一样。 ⑥一个微雨的午后，我去取一个刚签收到的特快专递。等我从收发室取了稿件归来，她已经清理到三楼了。她扫楼梯的时候把楼道的窗户都打开，这样每一级台阶都回荡着雨声。雨很大，我的裤脚都淋湿了，那把刚被收束的伞滴答滴答地坠着雨滴，使干燥的水泥台阶有了星星点点的湿痕，看上去就像落了一群蜜蜂。她提着笤帚的手哆哆嗦嗦的，听到脚步声，她抬起头来，突然对我说：“你是六楼的吗？”她的声音跟她的人一样颤颤巍巍的。我说了一声“是”。她的眼睛蓦然亮了一下，她接着问：“你是一门还是二门的？”“二门的。”我说。 ⑦“谢谢你把那些报纸和书给我。”她说，“一般的人家不把它给我，拿它当废品去卖。” ⑧“也卖不上几个钱。”我说，“那些废报纸和刊物我留着还占地方。” ⑨“我家里也没什么给你的。”她把口罩的右耳拉带摘了下来，就仿佛是幕布拉开，演员露出了真实面容一样，她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的，嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。 ⑩“我家农村有亲戚，前几天捎来一篮鸡蛋，要不我明天给你带点来吧。”她气喘吁吁地说。 ⑪“我血脂高，医生让我少吃鸡蛋。”我撒谎道，“我平常也不爱吃鸡蛋。” ⑫她坚持着说：“我给你带个十个八个还不行吗？你尝尝农村的鸡蛋，是自家养的鸡下的，蛋黄焦黄焦黄的，可香呢。” ⑬我觉得再固执己见的话，可能会伤了她的自尊心。如果不接受她的“报答”，将来我再把废旧书报堆在门口，她也许就不会拾捡了。 ⑭“那你就带给我六个吧。”我继续撒谎说，“我这人迷信，图个‘六六大顺’。” ⑮她笑了，说：“那就给你拿六个吧，你明天下午在家吗？” ⑯我怕泄露自己每天在家可以透过门镜去观察她的秘密，就对她说：“明天下午我在班上，你把鸡蛋放在门口就行了。” ⑰她点了点头，说：“那你下班回来可要记得拿回屋啊，别让楼上的人路过时当作垃圾给踩碎了。” ⑱第二天，当清理垃圾的响声传来的时候，透过门镜去望那个老女人，我似乎听到她沉重的呼吸声。她怀中抱着一个白色塑料花盆，一望便知它的垃圾身份。我见她分外小心地放下这个花盆，将它摆在门口的右侧。那是通往七楼的拐角，不容易被人给踢着。放妥花盆，她直起腰定睛地打量了它半晌，仿佛是把她心爱的孩子放到了别人家照看，她很不放心的样子。她就这样垂立了半晌，然后又弯下腰，把那花盆又往墙角里面推了推，这才放心地做活去了。 ⑲一直等到她打扫完垃圾，我站在阳台上望见她扛着大垃圾袋出了楼口，这才敢把门打开，将那个白色花盆捧回屋里。花盆里摆放着六个纸球，她一定是怕鸡蛋碎了，才把它们如此武装起来。我拿起一个，慢慢地剥下那一层层的纸。她把鸡蛋包得很严实，起码有六七层的纸护卫着。待纸脱落后，我掌心里闪现的是一只硕大的红皮鸡蛋，那蛋皮很有光泽，浮着血迹。我把另外五只鸡蛋逐一从纸中剥离出来，发现它们个个都很大，且蛋皮上均附着深浅不一的血迹，可见这些蛋是她精心挑选的。那蛋皮上的血迹很像飘逸的晚霞，鲜艳、明媚，给人带来震撼。 ⑳当晚我敲开两只鸡蛋炒了。那蛋黄果然非同寻常的金黄，比成熟的玉米颜色还要灿烂。而且，这鸡蛋比从菜市场买来的要香多了，味道非常醇，我从未吃过这么好的鸡蛋。 （选自《作家》，有删减） 【问题】与下列哪篇课文或名著联读，有助于更好地理解本文的主旨？请结合文章内容及相关作品阐述理由。 A．杨绛《老王》     B．鲁迅《藤野先生》     C．夏洛蒂·勃朗特《简·爱》 【答案】示例一：我选与杨绛的《老王》联读。本文讲述了“我”透过门镜看到一个年迈的楼道清扫员后内心生出同情、怜悯，巧妙地、不动声色地帮助她，她感念“我”的良善，带来了六个生态鸡蛋。杨绛的《老王》讲述了“我们”一家对车夫老王照顾有加，而老王无论是送冰块、车费减半，还是临终前送香油和鸡蛋，心中都想着“我们”，体现了他的善良，懂得感恩。这两篇文章都描绘了生活在社会底层的小人物，他们在艰苦的环境中，依然闪烁着人性的光辉，用自己的行动传递着温暖和力量。通过联读，我们还可以深刻地理解到，应该学会平等尊重每一个人。世间的善良和真心是彼此的，可以相互传递。 示例二：我选与鲁迅的《藤野先生》联读。本文讲述了“我”透过门镜看 到一个年迈的楼道清扫员后内心生出同情、怜悯，巧妙地、不动声色地帮助她，她感念“我”的良善，带来了六个生态鸡蛋。在《藤野先生》中，鲁迅描绘了一位没有民族偏见的医学教师藤野先生，他给予鲁迅无私 的关怀和帮助，使他在异国他乡感受到了人性的温暖。通过联读，我们可以发现人性中的美好与善良可以超越阶级、地位和国界，甚至还可以让我们深刻理解到应平等尊重每一个人。 示例三：我选与夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》联读。本文讲述了“我”透过门镜看到一个年迈的楼道清扫员后内心生出同情、怜悯，巧妙地、不动声色地帮助她，她感念“我”的良善，带来了六个生态鸡蛋。而《简·爱》讲述了简·爱从小受尽磨难，但她始终坚守自己的信念，追求真 爱、尊严、平等。通过联读，我们可以明白无论身份地位如何，每一个人身上都有着美好与善良。此外，我们还应该学会平等尊重每一个人。 【解析】本题考查阅读拓展。本文通过讲述“我”与楼道清扫员之间的互动，表现了底层人民之间的温情与善良，以及对弱势群体的关注和尊重。 A.杨绛的《老王》刻画了一位老实、善良、勤劳、贫困的老王形象，表达了作者对老王悲惨命运的同情，对底层人民的关怀。这与本文关注清扫员的生活现状，对她的善良和勤劳予以赞美，体现了对底层人民的尊重和关怀的主旨相符。而且两篇文中都有弱势群体给“我”送鸡蛋的情节，都凸显出了平凡的小人物身上的善良、勤劳。通过联读，我们能更好地理解平凡人物身上所体现出来的善良品格，也更能促使我们关注、关怀身边的小人物。 B.《藤野先生》表现了一位日本医学教授藤野先生的高尚品质，他并没有因为作者是日本学生而歧视作者，相反他关心作者的学习和生活，体现了跨越国界、民族差异的美好情感。这与本文中清扫员虽然不知道作者的名字，却依然愿意送鸡蛋表达感激之情，体现了跨越身份差异的温情相符。因此通过联读，更能让我们感受到人与人之间的信任，人性的善良是不分地域和国界的。 C.《简•爱》讲述了孤女简•爱在各种磨难中成长，坚持自我，最终获得幸福的故事。这与本文中清扫员在生活困境中依然保持善良、勤劳的品质，并最终得到作者的尊重和感激之情相符。因此通过联读，更能激起我们在困境中勇往直前、乐观向上的信念。 三、（2024·浙江·模拟预测）阅读下面文章，完成后面小题。 夏日里最后一朵玫瑰 刘继明 ①女高音在春天即将过去的时候，被一场致命的疾病击倒，整日卧病在床。 ②在一个细雨蒙蒙的黄昏，一个手拿玫瑰的小偷敲开了一扇关闭多日的门。而在此之前，这个小偷已经走遍了这座城市的大部分私人住宅区，并且成功地完成了一次又一次的偷窃。他作案的主要伎俩是当确信室内空无一人时，便毫不犹豫地撬门而入；而倘若门不幸被敲开，他便捧着那束玫瑰花彬彬有礼地问：“请问您要花吗？” ③小偷敲开门的时候，看到的是一双美丽得令人心悸的濒死者的眼睛。就在他还未来得及问“请问您要花吗”的当儿，他手里拿着的那束花已被轻轻地接过去了。“好香的玫瑰呀！”小偷听见她凑近塑料花认真地嗅嗅说。小偷一时有点惶惑。“是刚采到的吗？”她捧着塑料花往里走时又回眸一笑，“太谢谢了。”她再次把脸贴近塑料花，陶醉地闭上眼睛。待她睁开眼睛时，刚才还苍白得没有一点血色的脸上奇迹般显出两抹淡淡的红晕，“您还站在门口干吗？请进来呀。”小偷只好硬着头皮走了进来，他坐在客厅的沙发上显得局促不安。“您看这花放在哪儿好？”她捧着那束塑料花在屋子里走来走去，“好久没人给我送花了。您看过我演的哪部歌剧？《杜兰朵公主》？《卡门》？还是《原野》？噢，那您是听过我的音乐会了。”她总算找到一个空罐头瓶，“您看这花插在这里面行吗？我这儿空罐头瓶有的是，可就是没那么多的花。”她又喘息似的笑了笑，“您从哪儿知道我喜欢玫瑰的？我可从来没对人说起过。”她忽然偏过脸，孩子气地把双手合在胸前；“您猜猜看，我现在最想做的是什么？” ④小偷摇了摇头。 ⑤“弹钢琴。”她坐在钢琴旁喃喃地说。琴声像蚕丝一样从她手指下滑出来，显得软绵无力。“您能听得出来是哪一首曲子吗？”她说，“我的手指弱得像棉絮，您没法想象我十五岁的时候就是靠这支曲子走进音乐学院的，《夏日里最后一朵玫瑰》，您听出来了吗？可惜我不能唱了，大学时代我唱它得过大奖。”她的手指在琴键上无力地垂下，“您在听吗？” ⑥“我该走了。”小偷从沙发上站起身，语气显得很坚决地说。当他穿过客厅，快步向门口走去时，他听见身后传来一种异常的声音，“您……还来吗？”他不由自主地停住了脚步。“这束花过不了几天就枯萎了。要是每天都能闻到清新的玫瑰该多好。”她又把脸贴近那束放在罐头瓶里的塑料玫瑰，自言自语地说。 ⑦三天以后，他又来了，怀里抱着满满一大束鲜花，是芳香四溢的真正的玫瑰。“噢！”她吻着那些妖艳的花朵说，“我从来没见过这么多的玫瑰。”她因兴奋过度，呼吸有些困难起来。他把她扶到床上躺下，又将插上玫瑰的空罐头瓶围绕床的四周摆了一圈。她默默地看着他做完这些。“您知道吗，我还以为您不会来了。”她说。 ⑧“我也是这么想。”他说。 ⑨“可您还是来了”，她说，“您不知道我有多么高兴。可惜我不能给您唱歌了，您不会见怪吧？” ⑩“怎么会呢。”他目光看着别处。 ⑪“我本来可以给您把那首《夏日里最后一朵玫瑰》弹完，可我的手越来越不听使唤了。”她说，“您在看什么呢？” ⑫“我在看墙上的那幅画。” ⑬“您认出来那是我了吗？” ⑭“我正这么想来着。” ⑮“那时候我刚刚成名，您看我笑得多甜。” ⑯“你笑的时候像我一位同学，中学时我们一直是同桌，”他目光有些阴郁地看着墙上那幅画，“后来她出国了。”他问，“我可以抽烟吗？” ⑰“抽吧！” ⑱从这以后，小偷每隔三天便送来一束芬芳袭人的玫瑰。它使房间里很长一段时间散发着奇异的花香。她久病不愈的脸一度焕发出淡淡的红润。她再次产生弹完那首《夏日里最后一朵玫瑰》的念头，但这种淡淡的红润并没有维持多久。直到有一天她坐在钢琴旁等了整整一个下午，始终未听到她所熟悉的敲门声。而这时罐头瓶里的玫瑰已明显地枯萎下来。就在那天夜里，她的脸变得比往常更加苍白…… ⑲夏天快要过去的时候，小偷终于从拘留所里被放出来了。他胡子拉碴，目光变得更加阴郁。那天他跑遍了大半个城市，才在一个偏僻的花市上买到一朵并不十分鲜艳的玫瑰。这大概是夏季里最后一朵玫瑰了，他想。 ⑳他又敲响了那扇门。他敲了半天，但开门的是一个陌生的老人。老人瞥了一眼他手里的玫瑰花，漠然地说：“你是找那位女歌唱家吗？她两个月以前死了。” （有删改） 【问题】人物的名称不单单是一个称谓，同时也能够传递出小说隐含的主旨。请你从“女高音”和“小偷”这两个人物的名称入手，并联系你的生活经验，来谈谈你对本文主题的理解。 【答案】示例：在社会主流价值评价的体系中，女高音和小偷代表着善恶、美丑的两个极端。小偷被定义为罪恶和丑的化身，女高音则被定义为艺术家和美的化身，标签式的身份标识实际上代替了每个社会成员的身份认知。这样一种身份认知会持续发挥作用，影响社会舆论和公众心理，譬如对小偷的痛恨谴责，在现实生活中，即使小偷改过自新仍然不能够很好地融入社会人际关系中；而女高音这个名称同样凸显一种认识偏见，在艺术家光环笼罩下的女高音，人性的温度像优美的琴曲一样高雅，但其内心深处的孤独却不被关注。无论是小偷还是女高音，在这个有偏见的社会中，寻找自身的身份认同，无疑是异常艰辛的旅程（或：有一定的社会批判意义），但被贴上“小偷”标签的个体，最终却转变成为温暖和善良的代盲人，寄托了作者对人性美的坚信不疑。 【解析】本题考查主题理解。 “女高音”这个名称在文本中指的是一位著名的歌唱家，她生病并长时间卧病在床，但她的精神状态因小偷送来的鲜花而有所好转。这里，“女高音”是艺术与美的化身，她的歌声和音乐才华给她带来了名誉和成功，虽然她身患重病，但她的内心充满了对美和生活的向往，这种向往在小偷的善意行为中得到了短暂的满足。“小偷”在文中是一个复杂的角色。他最初以盗窃为生，但随着时间的推移，他与女高音之间建立了一种特殊的关系。他开始为她送去鲜花，并在她的病榻前陪伴她。在这个过程中，他的内心发生了变化，从最初的贪婪和冷漠变得有了一丝温情和人性。他的行为虽然开始于犯罪，但最终却展现了一种对美和生命的尊重和追求。在现实生活中，即使小偷改过自新仍然不能够很好地融入社会人际关系中；而在艺术家光环笼罩下的女高音，人性的温度像优美的琴曲一样高雅，但其内心深处的孤独却不被关注。所以本文对人们固有的偏见进行了批判，从另一个角度看，小偷被女高音对生命和艺术的依恋所动容，主动投案自首，表达了作者对美好的积极向善精神的礼赞和对人性善良和美的追求。 四、（2024·浙江衢州·模拟预测）阅读下面文章，完成后面小题。 醋栗 ［俄国］契诃夫 ①我们弟兄两个，我伊万·伊万内奇和弟弟尼古拉·伊万内奇，他比我小两岁。 ②尼古拉从十九岁起就坐了省税务局的办公室。一年年过去了，他还是坐在同一个位子上，老在抄写那些公文，但是总想着一件事情：怎样回到乡下去。他的这种思念渐渐地成为一种明确的愿望，要在什么地方的河边或湖畔买下一座小小的田庄。他的脑子里经常描绘出花园小径、花丛、水果等画面，可是不知为什么所有的画面上必定有醋栗。他不能想象一座庄园，一处富有诗情画意的地方，居然会没有醋栗。 ③他是个温和善良的人，我喜欢他，可是这种把自己关在小庄园里过一辈子的愿望，我却素来不同情。盼望有个庄园，那是好事。可是要知道，这种庄园也就是三俄尺土地。离开城市，离开斗争，离开生活的喧嚣，隐居起来，躲在自己的庄园里，这算不得生活，这是自私自利，偷懒。人所需要的不是三俄尺土地，也不是一个庄园，而是整个地球，整个大自然，在那广大的天地中人才能够尽情发挥他自由精神的所有品质和特点。 ④几年过去，他被调到另一个省工作，当时已年过四十，但还在读报上的广告，还在攒钱。后来我听说他结婚了，目的还是买一座有醋栗的庄园，于是他娶了一个年老而难看的寡妇，只因为她手里有几个臭钱。他俩一起生活，他照样很吝啬，经常让她吃个半饱，把她的钱存进银行却写在自己名下。她原先的丈夫是邮政支局局长，她过惯了吃馅饼、喝果子露酒的生活，现在在第二个丈夫家里连黑面包也不多见。她变得憔悴不堪，三年不到干脆把灵魂交给了上帝。当然，我的弟弟从来没有想过他对她的死负有责任。金钱如同伏特加，能把人变成怪物。 ⑤妻子死后，他通过代售人买了一个有一百十二俄亩的田庄，有主人的正房，有仆人的下房，有花园，但没有果园，没有醋栗。可是我的尼古拉·伊万内奇毫不气馁，他立即订购了二十棵醋栗，动手栽下，过起地主的生活来了。 ⑥我去年去探望过他。那天天气很热。到处都是沟渠围墙、篱笆、栽成一行行的杉树，弄得人不知道怎样才能走到院子里去，应该把马拴在哪儿。我朝一幢房子走去，迎面来了一条毛色红褐的狗，皮球似的。它想叫几声，可是又懒得张嘴。厨房里走出来一个厨娘，光着脚，很胖，像刚灌好的香肠。她告诉我，老爷吃过饭正在休息。我走进屋里，他坐在床上，膝头盖着被子。他苍老了，发胖了，皮肉松弛。他的脸颊、鼻子和嘴唇都向前突出，看上去，就像一只肥鹅躺在被子里。 ⑦“哦，你在这儿过得怎么样？”我问他。 ⑧“还不错，感谢上帝，我过得挺好。” ⑨他已经不是从前那个胆小怕事的可怜的小职员了，而是真正的地主老爷。他已经习惯这里的生活，过得很有滋味。他吃得很多，在澡堂里洗澡，已经跟村社和两个工厂都打过官司。农民若不称呼他“老爷”，他就大为恼火。他做好事不是实心实意，而是装模作样。他当初在税务局里甚至害怕持有个人的见解，现在呢，说的都是至理名言，而且用的是大臣的口气。 　⑩“我了解老百姓，善于对付他们，”他说，“老百姓也喜欢我。我只消动一动手指头，他们就会替我办好我想要办的所有事情。”这些话，都是面带精明而善良的微笑说出来的。他不下二十遍反反复复地说：“我们这些贵族，我，作为一名贵族……”显然他已经不记得我们的祖父是个农民。 ⑪傍晚，我们喝茶的时候，厨娘端来满满一盘醋栗，放在桌子上。这不是买来的，而是自家种的，自从栽下这种灌木以后，这还是头一回收摘果子。尼古拉·伊万内奇眉开眼笑，足有一分钟默默地、泪汪汪地看着醋栗，他激动得说不出话来。随后他把一枚果子放进嘴里，得意地瞧着我，那副神态就像一个小孩子终于得到了自己心爱的玩具。 ⑫“真好吃！”他贪婪地吃着，不断地重复道：“嘿，真好吃！你也尝一尝！” ⑬醋栗又硬又酸，不过正如普希金所说：“对我们来说，使我们变得高尚的谎言较之无数真理更为珍贵。”我看到了一个幸福的人，他梦寐以求的理想无疑已经实现，他已经达到生活中的目标，得到了他想要的一切，他对自己的命运和他本人都感到满意。每当我想起人的幸福，不知为什么思想里常常夹杂着伤感的成分，现在，面对着这个幸福的人，我的内心充满了近乎绝望的沉重感觉。 （选自《契诃夫短篇小说精选》，有删改） 【注】①《醋栗》写于1898年，当时沙皇俄国正值民主解放运动高潮时期，很多知识分子处于探索阶段。 【问题】鲁迅和契诃夫虽然所处的社会环境、文化背景不同，但他们的作品却呈现出某种程度的相同与共识，请你结合文章内容和课内所学的鲁迅的小说，从内容和主题两方面，比较两者的共同之处。 【答案】第一层：单点结构。 示例 1：《孔乙己》中的孔乙己，读了点书，不肯与劳动人民为伍，又不肯靠勤劳为生，在“偷”的生活中得过且过，最终落得一个悲惨的结局。他的命运令作者同情，但作者寄予的更多的是“怒其不争”。 示例 2：小说中的尼古拉安于现状，势力圆滑，看到和自己同样处境的人趾高气昂，在麻木中自我满足，作者告诉我们：人该有更高的追求，为更多的人创造幸福生活。 第二层：多点无关结构。 示例 3：《故乡》深刻指出受封建社会传统观念影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，使人与人隔膜起来，突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。《醋栗》通过一个小公务员的精神堕落过程，揭示了人性异化与理想失落的永恒主题。揭露了沙皇统治下的不合理的社会制度和社会的丑恶现象。 第三层：关联、拓展结构。从内容和主题两方面，比较论述本文和鲁迅的小说的共同之处。 示例 4：对奴性十足且麻木不仁的人“怒其不争”。《孔乙己》中的孔乙己，读了点书，不肯与劳动人民为伍，又不肯靠勤劳为生，在“偷”的生活中得过且过，最终落得一个悲惨的结局。他的命运令作者同情，但作者寄予的更多的是“怒其不争”。还有咸亨酒店的那些愚昧麻木的看客也是鲁迅“怒其不争”这一群体的人物。《故乡》深刻指出受封建社会传统观念影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，使人与人隔膜起来，突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。小说中的尼古拉安于现状，势力圆滑，看到和自己同样处境的人趾高气昂，在麻木中自我满足，作者告诉我们：人该有更高的追求，为更多的人创造幸福生活。 示例 5：对腐朽黑暗的社会现实的无情揭露。《故乡》通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。《孔乙己》通过孔乙己悲惨的一生来反映人与人之间的冷漠，无情，麻木，和对当时的贫富差距大，等级制度森严，以及科举制度对读书人的毒害等社会现实的批判。《醋栗》通过一个小公务员的精神堕落过程，揭示了人性异化与理想失落的永恒主题，揭露了沙皇统治下的不合理的社会制度和社会的丑恶现象。 【解析】本题考查比较阅读。课内学到的鲁迅的小说是《社戏》和《故乡》。任选一篇，然后应从内容和主题两个方面来比较两者的共同之处。 示例：从内容上来看，《孔乙己》中的孔乙己是一个落魄的读书人，读过一点书，始终不肯放下自己读书人的架子，不肯参加劳动，只能靠偷过日子，成为众人的笑柄也不自知，最终被人打死。他的死对于周围的人来说没有任何的触动。文中的尼古拉是一个小官僚，面对着强权的欺压，他始终没有想到过反抗，最后虽然过上了理想中的生活，但这种理想本身就是一种异化的、变态的理想，关键他还不自知。故，两篇文章都折射出那个等级森严、病态奴性的社会。 从主题上来看，《孔乙己》表现了对奴性十足且麻木不仁的人“怒其不争”。作者同情孔乙己的遭遇，对他充满了同情，但更多的是“努其不争”，对于他思想上的麻木感觉到愤怒与无奈。把孔乙己当作笑料来取笑的看客同样是作者“努其不争”的群体。作者愤怒于他们的麻木，不知觉醒。本文中的尼古拉安于自己庸俗的理想，住到庄园以后，一定要农民称自己老爷，体现了他的封建等级观念。他认为自己只要动一动手指，就会有农民来为他做事。难吃的醋栗他也吃得津津有味。他的灵魂在庸俗的满足里变得麻木。作者对他的态度同样是“怒其不争”的。 五、（2024·浙江杭州·二模）阅读下面文章，完成后面小题。 花狗 萧红 ①在一个深奥的，很小的院心上，集聚几个邻人。这院子种着两棵大芭蕉，人们就在芭蕉叶子下边谈论着李寨妇的大花狗。 ②有的说：“看吧，这大狗又倒霉了。” ③有的说：“不见得，上回还不是闹到终归儿子没有回来，花狗也饿病了，因此李寡妇哭了好几回……” ④“唉，你就别说啦，这两天还不是么，那大花狗都站不住了，若是人一定要扶着墙走路……” ⑤人们正说着，李寡妇的大花狗就来了。它是一条虎狗，头是大的，嘴是方的，走起路来很威严，全身是黄毛带着白花。它从芭蕉叶里露出来了，站在许多人的面前，还勉强地摇一摇尾巴。 ⑥但那原来的姿态完全不对了，眼睛没有一点光亮，全身的毛好像要脱落似的在它的身上飘浮着。而最可笑的是它的脚掌很稳地抬起来，端得平平的再放下去，正好像希特勒在操演的军队的脚掌似的。 ⑦人们正想要说些什么，看到李寨妇戴着大帽子从屋里出来，大家就停止了，都把眼睛落到李寨妇的身上。她手里拿着一把黄香，身上背着一个黄布口袋。 ⑧“听说你儿子来信了，倒是吗？”“是的，是的，没有多少日子，就要换防回来的……是的……亲手写的信来……我是到佛堂去烧香，是我应许下的，只要老佛爷保佑我那孩子有了信，从那天起，我就从那天三遍香烧着，一直到他回来……”那大花狗仍照着它平常的习惯，一看到主人出街，它就跟上去，李寡妇一边骂着就走远了。 ⑨那班谈论的人，也都谈论一会各自回家了。 ⑩留下了大花狗自己在芭蕉叶下蹲着。 ⑪大花狗，李寡妇养了它十几年，李老头子活着的时候，和她吵架，她一生气坐在椅子上哭半天会一动不动的，大花狗就陪着她蹲在她的脚尖旁。她生病的时候，大花狗也不出屋，就在她旁边转着。她和邻居骂架时，大花狗就上去撕人家衣服。她夜里失眠时，大花狗摇着尾巴一直陪她到天明。 ⑫所以她爱这狗胜过于一切了，冬天给这狗做一张小棉被，夏天给它铺一张小凉席。 ⑬李寡妇的儿子随军出发了以后，她对这狗更是一时也不能离开的，她把这狗看成个什么都能了解的能懂人性的了。 ⑭有几次她听了前线上恶劣的消息，她竟拍着那大花狗哭了好几次，有的时候像枕头似的枕着那大花狗哭。 ⑮大花狗也实在惹人怜爱，卷着尾巴，虎头虎脑的，虽然它忧愁了，寂寞了，眼睛无光了，但这更显得它柔顺，显得它温和。所以每当晚饭以后，它挨着家凡是里院外院的人家，它都用嘴推开门进去拜访一次，有剩饭的给它，它就吃了，无有剩饭，它就在人家屋里绕了一个圈就静静地出来了，这狗流浪了半个月了，它到主人旁边，主人也不打它，也不骂它，只是什么也不表示，冷静地接待了它，而并不是按着一定的时候给东西吃，想起来就给它，忘记了也就算了。 ⑯大花狗落雨也在外边，刮风也在外边，李寨妇整天锁着门到东城门外的佛堂去。 ⑰有一天她的邻居告诉她： ⑱“你的大花狗，昨夜在街上被别的狗咬了，腿流了血……” ⑲“是的，是的，给它包扎包扎。” ⑳“那狗实在可怜呢，满院子寻食……”邻人又说。 ㉑“唉，你没听在前线上呢，那真可怜……咱家里这一只狗算什么呢？”她忙着话没有说完，又背着黄布口袋上佛堂烧香去了。 ㉒等邻人第二次告诉她说： ㉓“你去看看你那狗吧！” ㉔那时候大花狗已经躺在外院的大门口了，躺着动也不动，那只被咬伤了的前腿，晒在太阳下。 ㉕本来李寡妇一看了也多少引起些悲哀来，也就想喊人来花两角钱埋了它。但因为刚刚又收到儿子一封信，是广州退却时写的，看信上说儿子就该到家了，于是她逢人便讲，竟把花狗又忘记了。 ㉖这花狗一直在外院的门口，躺了三两天。 ㉗是凡经过的人都说这狗老死了，或是被咬死了，其实不是，它是被冷落死了。 （一九三九年八月五日《星岛日报》副刊） 【问题】萧红的小说具有散文化的特点，小说的结尾如散文“卒章显志”。请你揣摩这篇小说的最后一个段落，探究小说的主题。 【答案】示例：养了十几年的花狗，说“老死”或“被咬死”从全文内容看，都很正常。但小说结尾却说是“被冷落死了”，为什么爱这狗胜过一切的李寡妇，会冷落这条心爱的狗呢？一方面由狗的悲惨遭遇反衬李寡妇对儿子安危的关切，另一方面也暗含着对战乱时局的不满，揭示战争对生命的残酷。 【解析】本题考查主题理解。 根据㉗段“是凡经过的人都说这狗老死了，或是被咬死了，其实不是，它是被冷落死了”可知，一般人都认为花狗是“老死”或“被咬死”的，这里用“其实”揭示了的狗的真正死因——被李寡妇冷落死了。作者为何这样说呢？结合⑫段“所以她爱这狗胜过于一切了，冬天给这狗做一张小棉被，夏天给它铺一张小凉席”、⑬段“李寡妇的儿子随军出发了以后，她对这狗更是一时也不能离开的，她把这狗看成个什么都能了解的能懂人性的了”和㉕段“本来李寡妇一看了也多少引起些悲哀来，也就想喊人来花两角钱埋了它……竟把花狗又忘记了”可知，李寡妇对狗前后判若两人——由宠爱有加到不管不问。最后的不管不问是李寡妇“冷落”狗的具体表现，导致狗“在外院的门口，躺了三两天”后死去；结合㉑段“唉，你没听在前线上呢，那真可怜……咱家里这一只狗算什么呢？”可知，李寡妇“冷落”狗，是因为对儿子在前线的牵挂胜过了狗。可见，战乱时局打乱了人们的生活，连狗都受到牵连。据此可知，本文表现了对战乱时局的不满，揭示战争对生命的残酷，狗的悲惨遭遇反衬李寡妇对儿子安危的关切，进一步突出了主题。 ( 19 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 易错点07 记叙文阅读之主旨情感 ( 目 录 01易错陷阱 · 析 （ 5 大陷阱） 0 2 举一反三 · 训 【易错训练1】忽略标题的暗示作用 【易错训练2】未能抓住关键句 【易错训练 3 】忽视写作背景 【易错训练 4 】概括主旨时以偏概全 【易错训练 5 】未能理解象征和隐喻 0 3 易错通关 · 练 ) 主旨分析题常见题型 1.本文告诉我们什么道理？ 2.结合文章内容/文章第……段，谈谈你对文章主旨的理解。 3.本文的主旨是什么？请写出两个方面并结合具体内容简要分析。 4.有人说，本文的主旨是……你同意这种说法吗？请说明理由。 易错陷阱一：忽略标题的暗示作用 【链接知识】 文章的标题往往蕴含着作者的情感倾向或文章的主旨。 【陷阱分析】 学生在阅读时常常忽略标题的重要性，未能从标题中捕捉到关键信息，导致对文章主旨的理解出现偏差。 【解题技巧】 仔细阅读标题，分析标题的表层含义和深层含义，思考标题与文章内容之间的联系。 【链接教材】 例如，《变色龙》的标题不仅指代小说中的动物，还象征着主人公善变的性格。 易错陷阱二：未能抓住关键句 【链接知识】文章中的议论句、抒情句以及反复出现的句子往往直接表达作者的情感或观点。 【陷阱分析】 学生在阅读时可能未能识别出这些关键句，或者即使找到了也未能深入理解其背后的含义。 【解题技巧】 注意文章的开头、结尾以及过渡段，这些位置往往会出现关键句。同时，注意文章中反复出现的词语或句子，它们通常与主旨密切相关。 【链接教材】如《白杨礼赞》的开头直接赞美白杨树，点明了文章的主旨。 易错陷阱三：忽视写作背景 【链接知识】 文章的写作背景可以帮助理解作者的写作意图和情感。 【陷阱分析】 学生可能不了解文章的写作背景，或者即使知道也未能将其与文章内容联系起来。 【解题技巧】 在阅读前或阅读过程中，了解文章的写作背景，包括作者的生平、时代背景等，思考这些背景信息如何影响作者的情感表达和主旨呈现。 【链接教材】 例如，了解鲁迅的生活背景有助于理解《从百草园到三味书屋》中作者的情感变化。 易错陷阱四：概括主旨时以偏概全 【链接知识】 文章的主旨是作者在文中表现的中心意思，包括作者的观点、态度、情感等。 【陷阱分析】  学生在概括主旨时可能只关注了文章的某一部分或某个细节，未能从整体上把握文章的中心思想。 【解题技巧】 在阅读完文章后，尝试用自己的话概括文章的主要内容和作者的情感态度，确保概括全面、准确。 【链接教材】 例如，《闻一多的说和做》通过多个事件展现了闻一多先生的精神品质，学生在概括主旨时应综合考虑这些事件。 易错陷阱五：未能理解象征和隐喻 【链接知识】象征和隐喻是文学作品中常见的表现手法，它们通过具体的事物来表现抽象的概念或情感。 【陷阱分析】 学生可能未能识别出文章中的象征和隐喻，或者即使识别出来了也未能理解其深层含义。 【解题技巧】注意文章中出现的具有特殊意义的事物或形象，思考它们可能象征或隐喻的是什么。同时，结合文章的主题和作者的情感进行分析。 【链接教材】 例如，《白杨礼赞》中的白杨树象征着北方农民的坚强不屈。 【易错训练1】忽略标题的暗示作用 【变式1—1】阅读下面文章，完成小题。 高桥，谁在风中吟唱你的名 陈鸿 ①在城西工作的光景，走过后塘河上别有韵味的望春桥，见过另一座峨然耸立号称“鄞西首桥”的高桥，灵动的水与古朴的桥，那属于江南水乡独有的风韵，深深刻在心间。 ②时光回到寒冬凛冽的八百年前，华夏山河破碎，风雨飘摇。南宋小朝廷仓皇逃至明州城，尾随而来的金军四千铁蹄声声，震撼了四明大地。危难之际，背水一战的宋军利用高桥一带复杂水系布下埋伏，当地百姓闻声纷纷将盛产的蔺草席铺在地上，金兵骑兵踏上蔺草席立刻人仰马翻，宋军乘机掩杀，骄横的金兵饱尝了南下第一次重挫。高桥大捷，挽救了南宋小王朝的命运。 ③然而，明州城还是沦陷了，劫掠、屠城、焚毁，明州城经历了建城以来最为血腥的浩劫。之后，“状元宰相”之称的徽州人吴潜先生，第一次以主政者身份来到这座凋零之城，开始了明州凤凰涅槃之路。吴潜先生眷顾着这片抗金热血之地，重建损毁的高桥，始有今之规模。修道建桥，便利了西乡交通。兴建庙宇，供奉烈士英灵。从那时起，始有了每年农历“三月三”盛大的庙祀民俗“高桥会”，方圆十里八乡的人们在欢腾热闹中，传达着共同的家国情怀。 ④西出望京门，河塘多高桥。高桥拱之高，船舶可不落帆而过。杭州至宁波五百里水路，船儿由浙东运河经大西坝转后塘河，在高桥处便可遥望高峨的明州城望京门。暗自叫一声“到了”，必是游子的归心。而西出望京门，途经后塘河、浙东运河，抵达杭城转京杭大运河，可北达京师。高桥刻着“指日高升”“文星高照”的吉语，映照着游子官宦的心迹。于是，高桥，在宁波众多的桥中，多了几分象征的寓意，在游子过客心中，多了几分沉淀的分量。 ⑤高桥，曾迎来过年仅二十七岁意气风发的鄞县县令王安石，目送过途经此处押送杭州的抗清英雄张苍水，听到过苍水先生那一声回响历史时空的“再拜叹”！曾迎来过金榜题名、春风得意而归的子弟章鉴，一次次目送过外出远行的本乡翁氏子弟身影，闯荡上海滩的翁景和创业致富，成为赫赫有名“宁波帮”中的一员。尔后翁文灏、翁文波、翁心植等翁氏子弟一批批由此涉舟远行，开始了求学求索报国之路。 ⑥高桥，在送与往之间，连接着多少游子直抵心间的乡愁，以及世人对岁月沧桑的感慨。 ⑦在这里，曾有过浙东第一湖广德湖，烟波浩渺，渔樵唱晚。（A）如今，广德湖已经远去，但仍可见万顷蔺草风中自在吟唱，点缀着劳作其间的人们。西去十里有桃源乡，曾依湖傍山，处处桃花盛开。如今，十里桃花的风景已无处可觅，但仍可赴一场三生三世之约，因为一段千年爱情仍在梁祝公园上演。传统的农耕方式已经渐渐淡出世人的视野，而在王大升博物馆里，还依然可以看到传统农业文化的展示，勾起现代人对远去生活的记忆。风吹过高桥的田野，这里的人们依然喜欢用甬剧的婉转，传唱着田螺姑娘的故事。 ⑧那段时间，结识了耕泽石刻博物园的主人，他是位经营文具的企业家，却对宁波本土石刻有着浓厚的兴趣。天一广场一带的拆迁，让他收获几卡车的宝贝，兴奋之情至今难忘。（B）曾路过居家博物馆，或许因为我认真凝望的神态，主人见状热情招呼，木工出身的他如数家珍地介绍起馆藏。临别时一握手，他厚实的手掌尽是布满了坚硬的老茧。 ⑨高桥人民，正是用自己的方式吟唱着歌谣。这源自心底的文化与信仰，必生生不息。 ⑩发源于四明崇山峻岭之中的余姚江，缓缓流过七千年文明摇篮的河姆渡，在高桥弯了个大大的“几”字。宽阔而清澈的江面，婉转中展示了最美的一段身姿。当地朋友的父亲曾种植了几千亩的蔺草，尽管生活富裕，对土地眷念的他，仍每日劳作在祖祖辈辈生活的土地上。我们则时常在河沟边钓黄鳝，或跑到姚江畔下小鱼笼，每日清晨必收获几条昂桑鱼、河鲫鱼之类。生活在高桥，仍能临水凭风，能享受这儿时的野趣，过着几分田园般的闲适生活，极难得了。 ⑪浙东运河的时代已经走远，喧嚣与繁忙不再，然而河塘、石桥、大西坝依然伫立风中，只在静静守望，守望着一段沉淀的岁月。宁波的地铁时代，始发高桥。城西，孕育着巨大的新希望。向西，可入青山绿水的四明，向东，可至繁华喧闹的都市。只是在华丽变身间，我们期待着，_____，_____，_____。 （选自《散文百家》，有删改） 【问题】散文往往借助个性化的言说对象来表达独特的思想情感。请结合文章内容和小贴士，对本文言说对象和思想情感的个性之处加以阐释。 小贴士：散文情感解读策略。 ①关注文章标题。②把握文章中的议论抒情句、过渡总结句等关键语句。 【易错训练2】未能抓住关键句 【变式2—1】阅读下面的文字，完成下列小题。 湖上吃茶 周华诚ㅤㅤ①下午三点登上摇橹船，此时阳光和湖影已然晃碎搅拌在一起，明亮亮的。牟老师带了摄像机，我带了书，这其实是一个工作场景：牟老师要拍个视频，让我介绍《不如吃茶看花》的创作缘由，安排了这一场湖上吃茶的戏份。 ㅤㅤ②竹篙轻点，小船推离了岸。船上的设施，其实是有些简陋的，无非两张椅子，一个小圆桌。然而我们所带的东西：紫砂壶、果盘、糕点、酒精炉、烧水壶、茶盏、茶叶等，一一摆开之后，这小船顿时精致起来。 ㅤㅤ③夕阳西下，光线斜斜照进桥洞，照出一个金黄的世界。小船带着轻轻的水声，滑入这片金黄里，摇碎了明晃晃的秋光。船工老夏自己更爱春天，三、四月，水边樱花都开了，粉的，开得像是云一样。樱花树下，你拿一只蒲团在岸边坐了，摆开茶席，吃茶看花，那就美得不得了。 ㅤㅤ④酒精炉子热滚了水，沏入紫砂壶中，黄观音茶叶的香气一下溢出来。好香啊！汤圆也爱喝茶，经常带着茶包行走山野，见了好地方，溪边林下，岩上花前，就地摆开茶席。这种生活，真是让人向往。一壶茶汤刚好倒满三小盏。之前我没有喝过黄观音，初入口觉得与肉桂、水仙有些像，香气馥郁悠长，只道一句“好香啊”便无他言。这茶一道一道喝着，直到两小时后弃舟登岸，依然滋味丰富醇厚。 ㅤㅤ⑤于谦祠码头一带，人称三台云水，的确是幽静的所在。此时深秋，芦苇枯黄，槭叶正红，船边湖水清澈见底，小船下面全是鱼。鱼多，飞鸟也就多。䴙䴘（pì tī）胆子小，行动速度很快，常常离人很远。它的鸣叫清脆连续，有时听到一串清脆的铃铛声，就知道是䴙䴘，循声去找，能在远处的水面发现踪影。小䴙䴘生性顽皮，有时会在湖面上打起一长溜的“水漂”。远处的枝头栖着几只夜鹭，悄无声息的。老夏说人家又叫它“待鸟”，或者是“呆鸟”，反正它傻傻的，呆呆的，不管不顾，有时站在一根树桩上等着。不知道什么时候，一下子冲下水去。原来，这只呆鸟是在等鱼。 ㅤㅤ⑥这样说话，谈笑，老夏摇橹也松弛。他每天清晨七点不到，就到卧龙桥出船，如有客预约，还会更早一点。平时晚上六点下班。这段时间秋高气爽，天气最舒服，一天四趟，他每次出船就像穿行在风景中。我们都羡慕他，觉得这桩工作，简直可以被评为“世界最美的工作”之一。他又说到夏天。夏天浴鹄湾里，绿意一片，天色向晚，游客一两人，坐着小船划入绿林深处，荷花丛中，凉意渐起，那真是说不出来的美好！到了冬天呢，下一场大雪，天地一白，那就早早地起床，划船去看雪，有人五点钟就来湖上，约他的船看雪去。 ㅤㅤ⑦视频一会儿就拍好了，剩下的只是吃茶看花的事情。老夏一路指给我们看各样的鸟儿，看到鸳鸯、野鸭、䴙䴘、夜鹭、苍鹭、黑水鸡，闲闲地坐船，这些鸟儿的名字也没有完全记下来。我还记得，有一次坐西湖的船，老船工是绍兴人，会在自家小船经过的水路布一个小小的渔网，每次收船回来，都会拎一条小鲫鱼回去。后来，在湖里下网的做法是不许了，但老船工下班拎一尾鲫鱼回家的画面，却让我久久不忘。 ㅤㅤ⑧这次湖上吃茶，是天冷之前的事。一月之后，天寒地冻，某天夜里还下了一点雪。这让我又想起湖上吃茶的事了，喝着好茶，看湖上风景移动，吃着精致的点心，移步换景，如入长卷之中，这不是最好的人间滋味吗？遂与汤圆约：大雪之时，当再去湖上吃茶。 （《新民晚报》2024年01月08日，有删改） 【问题】【悟文章主旨】 有人说，周华诚的散文有一种舒缓的气息，让人沉静、停留，你从文章中感受到了哪些“美”呢？请结合文章内容及链接材料具体分析。 【链接材料】 ㅤㅤ一个人，不管身处何地，心里都要有一片瓦尔登湖，或是一面西湖、一座终南山。 ——周华诚 【易错训练3】忽视写作背景 【变式3—1】阅读下面的文字，完成下列小题。 谨忆周树人君 【日本】藤野严九郎 ①因为是多年前的旧事了，所以记忆不是很清楚。但我可以确定我从爱知医学专门学校转职到仙台医学专门学校是明治三十四年（1901年）末的事。在那之后两年或三年，周树人君作为第一个从支那来的留学生进入了仙台医学专门学校学习。因为是留学生，不需要参加入学考试，周树人君和一百人左右的新入校生以及三十多人的留级生一起听课。 ②周君身材不高，脸圆圆的，看上去人很聪明。记得那时周君的身体就不太好，脸色不是健康的血色。当时我主讲人体解剖学，周君上课时虽然非常认真地记笔记，可是从他入学时还不能充分地听、说日语的情况来看，学习上大概很吃力。 ③于是我讲完课后就留下来，看看周君的笔记，把周君漏记、记错的地方添改过来。如果是在东京，周君大概会有很多留学生同胞，可是在仙台，因为只有周君一个支那人，想必他一定很寂寞。可是周君并没有让人感到他寂寞，只记得他上课时非常努力。 ④如果留下来当时的记录的话，就会知道周君的成绩，可惜现在什么记录也没留下来。在我的记忆中周君不是成绩非常优秀的学生。 ⑤那时我在仙台的空崛街买了房子，周君虽然也到我家里来玩过，但已没有什么特别的印象了。如果过世的妻子还在世的话，或许还可以回忆起一些事情。前年，我的长子藤野达也在福井中学时，主讲汉文的管先生对他说“这本书上写了你父亲的事，你拿去看看。如果真是那么回事，给我们也讲一讲那些事情”。于是长子达也借回了周君写的书让我看，这些作品似乎都是佐藤翻译的。 ⑥这以后大概过了半年，管先生来和我会面，也谈到了书中所讲的那些事情。从管先生那里，我知道周君回国之后成了优秀的文学家。管先生去年去世了。听说在姬路师范当老师的前田先生也说过周君的一些事情。让我再回到前面的话题。周君在仙台医学专门学校总共只学习了一年，以后就看不到他了，现在回忆起来好像当初周君学医就不是他内心的真正目标。周君临别时来我家道别，不过我忘记这次最后会面的具体时间了。 ⑦据说周君直到去世一直把我的照片挂在寓所的墙上，我真感到很高兴。可是我已经记不清是在什么时候、以什么样的形式把这张照片赠送给周君的了。 ⑧如果是毕业生的话，我会和他们一起拍纪念照，可是一次也没和周君一起照过像。 ⑨周君是怎样得到我这张照片的呢？说不定是妻子赠送给他的。周君文中写了我照片的事情，被他一写，我现在也很想看看自己当时的样子。我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所作的只不过是给他添改了一些笔记。因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。 ⑩周君来日本的时候正好是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人把支那人骂为“梳辫子和尚”，说支那人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成异己。 ⑪少年时代我向福井藩校毕业的野坂先生学习过汉文，所以我很尊敬支那的先贤，同时也感到要爱惜来自这个国家的人们。这大概就是我让周君感到特别亲切、特别感激的缘故吧。周君在小说里、或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君会该有多么欢喜啊。 ⑫可是现在什么也无济于事了，真是遗憾。我退休后居住在偏僻的农村里，对外面的世界不甚了解，尤其对文学是个完全不懂的门外汉。前些天从报纸上得知周君鲁迅去世的消息，让我回忆起上面所说的那些事情。不知周君的家人现在如何生活？周君有没有孩子？ ⑬深切吊唁把我这些微不足道的亲切当作莫大恩情加以感激的周君之灵，同时祈祷周君家人健康安泰。 （选自《中流》，有删改） 【问题】选文与鲁迅的《藤野先生》是他们回忆彼此的文章。结合所学内容，请你说说两文各表达了怎样的思想感情？ 【易错训练4】概括主旨时以偏概全 【变式4—1】阅读下面的文字，完成下列小题。阅读选文，完成下面小题。 我的母亲 丰子恺 ①母亲生前没有摄取坐像的照片，现在就用笔墨代替显影液和定影液，把我母亲的坐像晒出来吧： ②我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。 ③老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。从我小时候直到她逝世前数月，母亲空下来总是坐在这把椅子上，这是很不舒服的一个座位。我家的老屋是一所三开间的楼厅，右边一间是我的堂兄弟家，左边一间是我的堂叔家，中央一间是我家。但是没有板壁隔开，只拿在左右的两排八仙椅子当作三份人家的界限。所以母亲坐的椅子，背后凌空。八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的几根木条，其高只及人的肩膀。母亲坐着没处搁头，很不安稳。母亲又防椅子的脚摆在泥土上要腐烂，用二三寸高的木座子衬在椅子脚下，因此这只八仙椅子特别高，母亲坐上去两脚须得挂空，很不便利。所谓西北角，就是左边最里面的一只椅子。这椅子的里面就是通过退堂的门。退堂里就是灶间。母亲坐在椅子上向里面顾，可以看见灶头。风从里面吹出的时候，烟灰和油气都吹在母亲身上，很不卫生。堂前隔着三四尺阔的一条天井便是墙门。墙外面便是我们的染坊店，母亲坐在椅子里向外面望，可以看见杂沓往来的顾客，听到沸反盈天的市井声，很不清静。但我的母亲一向坐在我家老屋西北角里的这样不安稳、不便利、不卫生、不清静的一只八仙椅子上，眼睛发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢？因为这位子在我家中最为重要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里。母亲为要兼顾内外，便顾不到座位的安稳不安稳，便利不便利，卫生不卫生，和清静不清静了。 ④家事店事，内外都归母亲一人兼理。我从书堂出来，照例走向坐在西北角里的椅子上的母亲的身边，向她讨点儿东西吃吃。母亲口角上表出慈爱的笑容，伸手除下挂在椅子头顶的“饿杀猫篮”，拿起饼饵给我吃；同时眼睛里发出严肃的光辉，给我几句勉励。 ⑤我九岁的时候，父亲遗下了母亲和我们姐弟六人，薄田数亩和染坊店一间而逝世。我家内外一切责任全部归母亲负担。此后她坐在那椅子上的时间愈加多了。工人们常来坐在里面的凳子上，同母亲谈家事；店伙们常常坐在外面的椅子上，同母亲谈店事；父亲的朋友和亲戚邻人常常坐在对面的椅子上，同母亲交涉或应酬。我从学堂里放假回家，又照例走向西北角里的椅子边，同母亲讨个铜板。有时这四班人同时来到，使得母亲招架不住，于是她用了眼睛的严肃的光辉来命令，警戒，或交涉；同时又用了口角上的慈爱的笑容来劝勉，抚爱，或应酬。当时的我看惯了这种光景，以为母亲是天生成坐在这只椅子上的，而且天生成有四班人向她缠绕不清的。 ⑥我十七岁离开母亲，到远方求学。临行的时候，母亲眼睛里发出严肃的光辉，诫告我待人接物求学立身的大道；口角上表出慈爱的笑容，关照我起居饮食一切的细事。她给我准备学费，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米饭，放在我的网篮里；她给我做一个小线板，上面插两只引线，放在我的箱子里，然后送我出门。放假归来的时候，我一进店门，就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。她欢迎我归家，口角上表出慈爱的笑容；她探问我的学业，眼里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶，烧些我所爱吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备。 ⑦我二十二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，唯假期归省。每次归家，依然看见母亲坐在西北角里的椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我。 ⑧我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。只是她的头发已由灰白渐渐转成银白了。 ⑨我三十三岁时，母亲逝世。我家老屋西北角里的八仙椅子上，从此不再有我母亲坐着了。然而我每逢看见这只椅子的时候，脑际一定浮出母亲的坐像——眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她是我的母亲，同时又是我的父亲。她以一身任严父慈母之职而训诲我抚养我，从我呱呱坠地的时候直到三十三岁，不，直到现在。 ⑩陶渊明诗云：“昔闻长者言，掩耳每不喜。”我也犯这个毛病，我曾经全部接受了母亲的慈爱，但不会全部接受她的训诲。所以现在我每次在想象中瞻望母亲的坐像，对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感谢；对于她眼睛里的严肃的光辉，觉得十分恐惧。这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励。 （选自《格言·致经典》2024年5月（上）刊，有删改） 【问题】“昔闻长者言，掩耳每不喜”，作者在文末坦言自己也犯这个毛病。请联系全文，结合“小贴士”和“链接材料”，从双重叙述视角来分析作者在文中的复杂情感，并结合你对“孝”的理解，谈谈对这句话的看法。 【小贴士】所谓“叙述视角”，是指叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。在回忆性散文中，普遍存在过去的“我”（体验主体）和现在的“我”（回忆主体）双重叙述视角，两个“我”在文中交错出现。 【链接材料】《阿长与<山海经>》那是一种对母爱的依恋，一种自我反思的愧意，一种对生命的养育者和社会底层不幸者的深沉的爱。——钱理群 【易错训练5】未能理解象征和隐喻 【变式5—1】阅读下面这篇散文，思考作者在物象中寄托的情感。 镰刀 吴怀银 ①A．父亲老了，父亲的腰弯成了那把挂在墙上的镰刀。镰刀老了，锈迹斑斑，清瘦成父亲的脸庞。父亲疑患老年痴呆，总是默默地看着墙上的镰刀。镰刀也默默地注视着父亲。像一对老哥们。他们的交流，做晚辈的我们无从知晓。 ②深夜里，父亲高一声低一声地咳嗽，震落了镰上的铁锈。惊醒了酣睡中镰的“开镰”之梦。 ③是的，开镰了！队长的一声吆喝，父亲急不可待地拿出那把早在铁匠那儿，用钢和火喂养得丰腴厚重的镰刀。B.用一条大手巾紧扎一下腰，一个马步沉稳地扎下去，然后一排排稻秆在镰的欢快地跳动中齐刷刷地摆放在父亲的身后。是的，开镰了，就意味着青黄不接缺粮少米的日子已经结束。随之而来的是丰收的喜悦和能吃饱饭睡好觉的快乐！ ④父亲的镰刀，有着精美的刀柄。那刀柄上的花纹是父亲自己精雕细刻的，是我见过所有镰刀中最美的一把，像一件艺术品，像一位美丽的新娘。精美的图案体现镰的庄重和崇高，而且劳作起来得心应手。每每劳作归来，父亲都会把那镰刀，束之高阁，是不让小时候的我们碰的。不仅担心镰会弄伤我们的手指，更担心我们的无知和不小心在硬石上碰伤镰的刀锋。是的，在父亲的心里，镰和我们都有疼痛感。 ⑤我们一天天地长大了。父亲的镰在铁匠那儿反复地锻打，依然保持年轻的模样，依然和父亲一样——虎背熊腰，生龙活虎，依然锋芒毕露所向披靡。精美的刀柄上浸淫了父亲太多的汗水和磨破血泡渗出的血液，让刀柄温润如玉又时常怀有父亲的体温。 ⑥终于有一天，许许多多农人的后代，一拨一拨地从生我养我的土地上走出，不再面朝黄土背朝天，不再从事农活。C.于是与土地日渐疏远，与农具日益陌生，与农活离经叛道。于是生长水稻、玉米、小麦的农田开始杂草丛生或者荒芜。当剩下的土地流转给隆隆的收割机的时候，父亲与镰刀就彻底退出舞台。父亲与镰刀从那一刻就开始变老了。 ⑦父亲天不冷的时候几乎都是赤脚走在土地上，只有那样才能感觉到土地的沁凉和温暖。人与土地无存隔阂毫无距离，只有灿烂的阳光和温柔的季风穿过脚底。当今天穿着锃亮皮鞋的农人后代，坚硬地走过农田，那种对土地的不屑和轻蔑让父亲痛心疾首。让与土地相依为命的父亲和父亲的镰刀寝食难安——对土地的不屑和轻蔑就是最大的不孝。 ⑧有天，孙子问爷爷：“挂在墙上的是什么？”父亲深情地说：“那是镰刀！”“镰刀是干什么的呀？”“是收割稻子用的！”“那么又丑又老的能有用吗？”孙子的提问让老父亲语塞。 ⑨对农具的陌生和遗忘就是对祖先的陌生和遗忘！可是父亲又如何能让孙子们记起一把镰刀呢？ ⑩坐在黑夜里，父亲抽着烟。或明或暗的烟火，在黑夜里跳跃。D.墙上的镰刀仿佛也受到了感染和启发，跃跃欲试，发出钢质之声，组成天籁的一部分。在黑夜里回响…… ⑪或有月亮升起来，把父亲的头影印到墙上那把镰之上，组成美妙而奇特的图案。那一刻我真希望那图案永远定格在那面墙上——让父亲和父亲的镰刀成为美丽的图腾！ （选自“中国作家网”） 【问题】结尾处，作者说“让父亲和父亲的镰刀成为美丽的图腾”，结合全文，分析作者在这一个图腾中寄托了怎样的情感。 一、（2024·浙江杭州·三模）阅读下面文章，完成后面小题。 金  缮 聂鑫森 ①睦仁巷又长又曲，依序住着二十多户人家，一家一个小院落，是真正的比邻而居。有人将古语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，改成“锅盆之声相闻，朝夕叩门往来”，男女老幼亲如一家，睦仁巷名不虚传。 ②住在巷子中段的金中和家，人们却很少去叩访。不是金家不欢迎，也不是金家做人有什么不检点的地方，而是他家飘袅的生漆气味儿让人望而生畏。生漆挥发性强，气味儿若触及皮肤、呼吸道和毛孔，没人不过敏，轻则皮肤奇痒，重则眼睛红肿、嗓子剧痛，俗语叫被生漆“咬”了。只有常年与之打交道的人，才无惊无险。金中和也轻易不去串门，怕衣服上的生漆气味儿冲撞了别人。 ③金中和六十有五，个子矮瘦，面色黑里透红，终日笑盈盈的。儿子儿媳也在本地工作，妻子五十五岁退休后，就去了儿子家“发挥余热”，做做家务，带带孙子。临走时，老妻风趣地说：“只能丢下你驻守老营，小辈子都怕这生漆气味儿，你想他们了，麻烦你大驾光临。”金中和哈哈大笑，说：“这个行当注定我只能是孤家寡人！” ④金中和干的行当叫金缮。 ⑤退休前他是市博物馆修理部的技工，专门修补残缺的古瓷器，也就是民间所称的锔碗匠。把破碎的瓷器，用订书针一样的铜锔子“缝合”归原，多用于大型的器物。对于小型的瓶、碗、盏、碟，则要用金缮法。什么是金缮法？即以天然大漆为黏合剂，对破损的陶、瓷碎片进行黏接和补缺，并在接缝上敷以金粉。若是器物缺失了一块，便要打磨出一块形状契合的木胎作为骨架，用生漆黏合上去，再在木胎上涂漆灰、抹底漆、刷面漆，最后还要牢牢地贴上金箔。经过金缮后的古瓷器，别具美感，价格不菲。世界各国的博物馆，都很看重金缮这门技艺。 ⑥金中和此生金缮了多少件残破的古陶瓷器？他说：“记不清了。” ⑦金缮离不开生漆，黏合时要掺入熟糯米粉的糨糊，还有桐油，以增加黏性。大漆不易干，不能晒，不能吹，只能阴干，还需要空气中有相当的湿度。梅雨季节是金缮的最佳时令，而其他季节，则需要在室内喷出水雾。生漆阴干的时间长，不能急，只能等待；若是要贴金箔，必须选准生漆将干未干时进行，这全靠常年训练出的眼力去判断。金中和金缮的作品，好多次参加全国博物馆的联展。一个深色小碗上黏合碎裂的金线，有如划破暗夜的闪电；浅色圆碟上的金线，宛若阳光下流淌的金色溪流；而一个小杯口补缺的不规则小块，酷似摇曳而出的一片金色枫叶…… ⑧金中和说：“我不怕生漆，而是生漆怕我。” ⑨退休前，他专心专意为公家做事，退休后息影林泉，便有不少收藏家找上门来，请他修复残缺的器物。他告诉来人：只修复真东西，不修复赝品、劣品；不能催他交货，时间短的半个月、一个月，时间长的要三个月以上；此外，价钱不会便宜，工期长，且要用真金，但绝不会狮子大开口。尽管这样，他总有接不完的活计，做不完的事。 ⑩春三月，乍雨还晴。 ⑪星期六午后，金中和仔仔细细洗了个热水澡，换了里里外外的衣服，确定身上没有生漆的气味了，出门，去访巷中的吴家和刘家。 ⑫这两家原本关系亲密，忽然间都憋着一肚子气，谁也不理谁了，就为了一个民国时官窑出产的小花瓶！ ⑬吴谨声是大型国有企业的工程师，主业优秀，业余则喜欢搞点儿收藏。刘子泉是个街办小厂的电工，很喜欢义务为邻里修理出故障的电器。两家各有一个十来岁的男孩子，常在一起玩耍，亲如兄弟。早几天，老吴的儿子小吴把一个小花瓶偷偷拿出来，给老刘的儿子小刘玩。小刘看来看去，不慎失手，瓶子落地，碎成了十几块。吴谨声心痛，花了两千元淘来的宝贝，就这么没有了，能去找刘子泉索赔吗？不能，那会招人指斥，于是，他把气出在儿子身上，用竹棍子狠打了一顿，惊天动地，一巷子的人都听见了。刘子泉也觉得儿子多事，要解对方的恨，只能把儿子好好地揍一顿！ ⑭金中和到了吴家，吴谨声很惊诧，说：“金兄，怎么说来就来了。” ⑮“为一个小花瓶打碎了，让你们多年的友情也打碎了，我心疼。” ⑯“我只是打了自家的儿子。” ⑰“那不是打在老刘的心上吗？他怕对不起你，也打了儿子一顿。这两个孩子会怎么想？” ⑱吴谨声不作声了，在自己胸口擂了一拳。 ⑲“瓷片还留着吗？” ⑳“还留着，一片不少。” ㉑“我来金缮一下，让它归于圆满，不，会更有价值。你信吗？” ㉒“信。金兄，多少钱？你说！” ㉓“哈哈，我一文不收。届时，我请你和老刘喝顿酒。你们来了，就是最好的‘工钱’。” ㉔吴谨声说：“我糊涂啊……” ㉕出了吴家，金中和又去了刘家。 ㉖两个月后，小花瓶修复好了。接缝处是用烧熔的金液涂抹上去的，衬着碧绿的瓷色，如同碧波上撒下的金丝网，又典雅又鲜活。 ㉗在酒桌上，三人端杯痛饮，气氛融洽。 ㉘金中和问吴谨声：“你若愿意出手，我给你找个买主，八千元没问题，行吗？” ㉙“我不能卖！我要留存为念。” ㉚刘子泉说：“我也要谢谢金兄的美意。来，我敬兄一杯。” ㉛金中和说：“不如我们三人同饮，碰个杯，欢欢喜喜共度年华。” ㉜“好！” ㉝“干了！” （选自《小小说选刊》，有删改） 【问题】【主题】读完本文，也许你会联想到这些词语：邻里关系、传统手艺、理想追求……请结合小说内容，围绕一个词语，谈谈你对主题的理解。 二、（2024·浙江杭州·二模）班级开展小说专题学习活动，请你完成任务。 门镜外的楼道 迟子建 ①在没有楼道清扫员的时候，我们都是自己清理垃圾的，而我像所有的家庭主妇一样讨厌垃圾。 ②楼道清扫员的出现，使我解除了扔垃圾的烦扰和尴尬。每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声音。有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。 ③她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里捡着什么。由于门镜蒙着灰尘，透过门镜所窥见的人被无限缩小了，而她的脸又被口罩占去了一半，所以她直起腰的一瞬，我还是望不清她的脸。只是从她额前探出的几缕长发和她的打扮上判断她是个女人，而从她转身的迟缓和佝偻的腰身上看出她是个老女人。我想起垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她也许是把它从中取了出来。 ④她的脚下放着两个大的塑料编织袋，一个脏得发黑，另一个则干净得泛白。她把我门口的垃圾袋系上口，投入那脏的编织袋中，然后将一个泛黄的砖头形状的东西小心翼翼地放入另一个袋子中，我猜那是过了期的饼干。清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了。门镜后面的她和垃圾都消失了。 ⑤以后的时光，只要是午后，楼道里就会传来清理垃圾的声音，非常准时。我常常蹑手蹑脚走到门口，透过门镜去望这名楼道清扫员。无论什么天气，她总是穿着那件蓝袍子，包着土黄色的头巾，戴着白口罩。而她手里拖着的，也永远是一脏一洁两条袋子。那白袋子里装着些她从垃圾袋里捡出来的东西，我窥视到的就有报废了的电源线板、生了虫的米、被用得糟烂了的抹布、掉了底的拖鞋以及一些极难清洗的瓶瓶罐罐。每隔半个月，我会把积累的一些废旧报纸和刊物扔在门口，等着她收拾。她一般不把这些纸制品扔进袋中，而是精心地捋好，用绳子捆成十字花形状，单独提着，我知道这东西能当废品卖掉。我很喜欢站在门侧听她整理报刊的声音，哗啦啦的，就像风吹树叶的声音一样。她对待这样的垃圾很仔细，有时会把刊物的折痕小心抚平，那样子就像一个老奶奶满怀慈爱地擦拭掉淘气的小孙子脸上的污垢似的，给人一种暖洋洋的感觉。有好几次我想打开门，可我不敢贸然开门，怕吓着她。我注意到，她在清理垃圾时是专心致志的，同一个考古学家欣赏精美的出土陶罐一样。 ⑥一个微雨的午后，我去取一个刚签收到的特快专递。等我从收发室取了稿件归来，她已经清理到三楼了。她扫楼梯的时候把楼道的窗户都打开，这样每一级台阶都回荡着雨声。雨很大，我的裤脚都淋湿了，那把刚被收束的伞滴答滴答地坠着雨滴，使干燥的水泥台阶有了星星点点的湿痕，看上去就像落了一群蜜蜂。她提着笤帚的手哆哆嗦嗦的，听到脚步声，她抬起头来，突然对我说：“你是六楼的吗？”她的声音跟她的人一样颤颤巍巍的。我说了一声“是”。她的眼睛蓦然亮了一下，她接着问：“你是一门还是二门的？”“二门的。”我说。 ⑦“谢谢你把那些报纸和书给我。”她说，“一般的人家不把它给我，拿它当废品去卖。” ⑧“也卖不上几个钱。”我说，“那些废报纸和刊物我留着还占地方。” ⑨“我家里也没什么给你的。”她把口罩的右耳拉带摘了下来，就仿佛是幕布拉开，演员露出了真实面容一样，她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的，嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。 ⑩“我家农村有亲戚，前几天捎来一篮鸡蛋，要不我明天给你带点来吧。”她气喘吁吁地说。 ⑪“我血脂高，医生让我少吃鸡蛋。”我撒谎道，“我平常也不爱吃鸡蛋。” ⑫她坚持着说：“我给你带个十个八个还不行吗？你尝尝农村的鸡蛋，是自家养的鸡下的，蛋黄焦黄焦黄的，可香呢。” ⑬我觉得再固执己见的话，可能会伤了她的自尊心。如果不接受她的“报答”，将来我再把废旧书报堆在门口，她也许就不会拾捡了。 ⑭“那你就带给我六个吧。”我继续撒谎说，“我这人迷信，图个‘六六大顺’。” ⑮她笑了，说：“那就给你拿六个吧，你明天下午在家吗？” ⑯我怕泄露自己每天在家可以透过门镜去观察她的秘密，就对她说：“明天下午我在班上，你把鸡蛋放在门口就行了。” ⑰她点了点头，说：“那你下班回来可要记得拿回屋啊，别让楼上的人路过时当作垃圾给踩碎了。” ⑱第二天，当清理垃圾的响声传来的时候，透过门镜去望那个老女人，我似乎听到她沉重的呼吸声。她怀中抱着一个白色塑料花盆，一望便知它的垃圾身份。我见她分外小心地放下这个花盆，将它摆在门口的右侧。那是通往七楼的拐角，不容易被人给踢着。放妥花盆，她直起腰定睛地打量了它半晌，仿佛是把她心爱的孩子放到了别人家照看，她很不放心的样子。她就这样垂立了半晌，然后又弯下腰，把那花盆又往墙角里面推了推，这才放心地做活去了。 ⑲一直等到她打扫完垃圾，我站在阳台上望见她扛着大垃圾袋出了楼口，这才敢把门打开，将那个白色花盆捧回屋里。花盆里摆放着六个纸球，她一定是怕鸡蛋碎了，才把它们如此武装起来。我拿起一个，慢慢地剥下那一层层的纸。她把鸡蛋包得很严实，起码有六七层的纸护卫着。待纸脱落后，我掌心里闪现的是一只硕大的红皮鸡蛋，那蛋皮很有光泽，浮着血迹。我把另外五只鸡蛋逐一从纸中剥离出来，发现它们个个都很大，且蛋皮上均附着深浅不一的血迹，可见这些蛋是她精心挑选的。那蛋皮上的血迹很像飘逸的晚霞，鲜艳、明媚，给人带来震撼。 ⑳当晚我敲开两只鸡蛋炒了。那蛋黄果然非同寻常的金黄，比成熟的玉米颜色还要灿烂。而且，这鸡蛋比从菜市场买来的要香多了，味道非常醇，我从未吃过这么好的鸡蛋。 （选自《作家》，有删减） 【问题】与下列哪篇课文或名著联读，有助于更好地理解本文的主旨？请结合文章内容及相关作品阐述理由。 A．杨绛《老王》     B．鲁迅《藤野先生》     C．夏洛蒂·勃朗特《简·爱》 三、（2024·浙江·模拟预测）阅读下面文章，完成后面小题。 夏日里最后一朵玫瑰 刘继明 ①女高音在春天即将过去的时候，被一场致命的疾病击倒，整日卧病在床。 ②在一个细雨蒙蒙的黄昏，一个手拿玫瑰的小偷敲开了一扇关闭多日的门。而在此之前，这个小偷已经走遍了这座城市的大部分私人住宅区，并且成功地完成了一次又一次的偷窃。他作案的主要伎俩是当确信室内空无一人时，便毫不犹豫地撬门而入；而倘若门不幸被敲开，他便捧着那束玫瑰花彬彬有礼地问：“请问您要花吗？” ③小偷敲开门的时候，看到的是一双美丽得令人心悸的濒死者的眼睛。就在他还未来得及问“请问您要花吗”的当儿，他手里拿着的那束花已被轻轻地接过去了。“好香的玫瑰呀！”小偷听见她凑近塑料花认真地嗅嗅说。小偷一时有点惶惑。“是刚采到的吗？”她捧着塑料花往里走时又回眸一笑，“太谢谢了。”她再次把脸贴近塑料花，陶醉地闭上眼睛。待她睁开眼睛时，刚才还苍白得没有一点血色的脸上奇迹般显出两抹淡淡的红晕，“您还站在门口干吗？请进来呀。”小偷只好硬着头皮走了进来，他坐在客厅的沙发上显得局促不安。“您看这花放在哪儿好？”她捧着那束塑料花在屋子里走来走去，“好久没人给我送花了。您看过我演的哪部歌剧？《杜兰朵公主》？《卡门》？还是《原野》？噢，那您是听过我的音乐会了。”她总算找到一个空罐头瓶，“您看这花插在这里面行吗？我这儿空罐头瓶有的是，可就是没那么多的花。”她又喘息似的笑了笑，“您从哪儿知道我喜欢玫瑰的？我可从来没对人说起过。”她忽然偏过脸，孩子气地把双手合在胸前；“您猜猜看，我现在最想做的是什么？” ④小偷摇了摇头。 ⑤“弹钢琴。”她坐在钢琴旁喃喃地说。琴声像蚕丝一样从她手指下滑出来，显得软绵无力。“您能听得出来是哪一首曲子吗？”她说，“我的手指弱得像棉絮，您没法想象我十五岁的时候就是靠这支曲子走进音乐学院的，《夏日里最后一朵玫瑰》，您听出来了吗？可惜我不能唱了，大学时代我唱它得过大奖。”她的手指在琴键上无力地垂下，“您在听吗？” ⑥“我该走了。”小偷从沙发上站起身，语气显得很坚决地说。当他穿过客厅，快步向门口走去时，他听见身后传来一种异常的声音，“您……还来吗？”他不由自主地停住了脚步。“这束花过不了几天就枯萎了。要是每天都能闻到清新的玫瑰该多好。”她又把脸贴近那束放在罐头瓶里的塑料玫瑰，自言自语地说。 ⑦三天以后，他又来了，怀里抱着满满一大束鲜花，是芳香四溢的真正的玫瑰。“噢！”她吻着那些妖艳的花朵说，“我从来没见过这么多的玫瑰。”她因兴奋过度，呼吸有些困难起来。他把她扶到床上躺下，又将插上玫瑰的空罐头瓶围绕床的四周摆了一圈。她默默地看着他做完这些。“您知道吗，我还以为您不会来了。”她说。 ⑧“我也是这么想。”他说。 ⑨“可您还是来了”，她说，“您不知道我有多么高兴。可惜我不能给您唱歌了，您不会见怪吧？” ⑩“怎么会呢。”他目光看着别处。 ⑪“我本来可以给您把那首《夏日里最后一朵玫瑰》弹完，可我的手越来越不听使唤了。”她说，“您在看什么呢？” ⑫“我在看墙上的那幅画。” ⑬“您认出来那是我了吗？” ⑭“我正这么想来着。” ⑮“那时候我刚刚成名，您看我笑得多甜。” ⑯“你笑的时候像我一位同学，中学时我们一直是同桌，”他目光有些阴郁地看着墙上那幅画，“后来她出国了。”他问，“我可以抽烟吗？” ⑰“抽吧！” ⑱从这以后，小偷每隔三天便送来一束芬芳袭人的玫瑰。它使房间里很长一段时间散发着奇异的花香。她久病不愈的脸一度焕发出淡淡的红润。她再次产生弹完那首《夏日里最后一朵玫瑰》的念头，但这种淡淡的红润并没有维持多久。直到有一天她坐在钢琴旁等了整整一个下午，始终未听到她所熟悉的敲门声。而这时罐头瓶里的玫瑰已明显地枯萎下来。就在那天夜里，她的脸变得比往常更加苍白…… ⑲夏天快要过去的时候，小偷终于从拘留所里被放出来了。他胡子拉碴，目光变得更加阴郁。那天他跑遍了大半个城市，才在一个偏僻的花市上买到一朵并不十分鲜艳的玫瑰。这大概是夏季里最后一朵玫瑰了，他想。 ⑳他又敲响了那扇门。他敲了半天，但开门的是一个陌生的老人。老人瞥了一眼他手里的玫瑰花，漠然地说：“你是找那位女歌唱家吗？她两个月以前死了。” （有删改） 【问题】人物的名称不单单是一个称谓，同时也能够传递出小说隐含的主旨。请你从“女高音”和“小偷”这两个人物的名称入手，并联系你的生活经验，来谈谈你对本文主题的理解。 四、（2024·浙江衢州·模拟预测）阅读下面文章，完成后面小题。 醋栗 ［俄国］契诃夫 ①我们弟兄两个，我伊万·伊万内奇和弟弟尼古拉·伊万内奇，他比我小两岁。 ②尼古拉从十九岁起就坐了省税务局的办公室。一年年过去了，他还是坐在同一个位子上，老在抄写那些公文，但是总想着一件事情：怎样回到乡下去。他的这种思念渐渐地成为一种明确的愿望，要在什么地方的河边或湖畔买下一座小小的田庄。他的脑子里经常描绘出花园小径、花丛、水果等画面，可是不知为什么所有的画面上必定有醋栗。他不能想象一座庄园，一处富有诗情画意的地方，居然会没有醋栗。 ③他是个温和善良的人，我喜欢他，可是这种把自己关在小庄园里过一辈子的愿望，我却素来不同情。盼望有个庄园，那是好事。可是要知道，这种庄园也就是三俄尺土地。离开城市，离开斗争，离开生活的喧嚣，隐居起来，躲在自己的庄园里，这算不得生活，这是自私自利，偷懒。人所需要的不是三俄尺土地，也不是一个庄园，而是整个地球，整个大自然，在那广大的天地中人才能够尽情发挥他自由精神的所有品质和特点。 ④几年过去，他被调到另一个省工作，当时已年过四十，但还在读报上的广告，还在攒钱。后来我听说他结婚了，目的还是买一座有醋栗的庄园，于是他娶了一个年老而难看的寡妇，只因为她手里有几个臭钱。他俩一起生活，他照样很吝啬，经常让她吃个半饱，把她的钱存进银行却写在自己名下。她原先的丈夫是邮政支局局长，她过惯了吃馅饼、喝果子露酒的生活，现在在第二个丈夫家里连黑面包也不多见。她变得憔悴不堪，三年不到干脆把灵魂交给了上帝。当然，我的弟弟从来没有想过他对她的死负有责任。金钱如同伏特加，能把人变成怪物。 ⑤妻子死后，他通过代售人买了一个有一百十二俄亩的田庄，有主人的正房，有仆人的下房，有花园，但没有果园，没有醋栗。可是我的尼古拉·伊万内奇毫不气馁，他立即订购了二十棵醋栗，动手栽下，过起地主的生活来了。 ⑥我去年去探望过他。那天天气很热。到处都是沟渠围墙、篱笆、栽成一行行的杉树，弄得人不知道怎样才能走到院子里去，应该把马拴在哪儿。我朝一幢房子走去，迎面来了一条毛色红褐的狗，皮球似的。它想叫几声，可是又懒得张嘴。厨房里走出来一个厨娘，光着脚，很胖，像刚灌好的香肠。她告诉我，老爷吃过饭正在休息。我走进屋里，他坐在床上，膝头盖着被子。他苍老了，发胖了，皮肉松弛。他的脸颊、鼻子和嘴唇都向前突出，看上去，就像一只肥鹅躺在被子里。 ⑦“哦，你在这儿过得怎么样？”我问他。 ⑧“还不错，感谢上帝，我过得挺好。” ⑨他已经不是从前那个胆小怕事的可怜的小职员了，而是真正的地主老爷。他已经习惯这里的生活，过得很有滋味。他吃得很多，在澡堂里洗澡，已经跟村社和两个工厂都打过官司。农民若不称呼他“老爷”，他就大为恼火。他做好事不是实心实意，而是装模作样。他当初在税务局里甚至害怕持有个人的见解，现在呢，说的都是至理名言，而且用的是大臣的口气。 　⑩“我了解老百姓，善于对付他们，”他说，“老百姓也喜欢我。我只消动一动手指头，他们就会替我办好我想要办的所有事情。”这些话，都是面带精明而善良的微笑说出来的。他不下二十遍反反复复地说：“我们这些贵族，我，作为一名贵族……”显然他已经不记得我们的祖父是个农民。 ⑪傍晚，我们喝茶的时候，厨娘端来满满一盘醋栗，放在桌子上。这不是买来的，而是自家种的，自从栽下这种灌木以后，这还是头一回收摘果子。尼古拉·伊万内奇眉开眼笑，足有一分钟默默地、泪汪汪地看着醋栗，他激动得说不出话来。随后他把一枚果子放进嘴里，得意地瞧着我，那副神态就像一个小孩子终于得到了自己心爱的玩具。 ⑫“真好吃！”他贪婪地吃着，不断地重复道：“嘿，真好吃！你也尝一尝！” ⑬醋栗又硬又酸，不过正如普希金所说：“对我们来说，使我们变得高尚的谎言较之无数真理更为珍贵。”我看到了一个幸福的人，他梦寐以求的理想无疑已经实现，他已经达到生活中的目标，得到了他想要的一切，他对自己的命运和他本人都感到满意。每当我想起人的幸福，不知为什么思想里常常夹杂着伤感的成分，现在，面对着这个幸福的人，我的内心充满了近乎绝望的沉重感觉。 （选自《契诃夫短篇小说精选》，有删改） 【注】①《醋栗》写于1898年，当时沙皇俄国正值民主解放运动高潮时期，很多知识分子处于探索阶段。 【问题】鲁迅和契诃夫虽然所处的社会环境、文化背景不同，但他们的作品却呈现出某种程度的相同与共识，请你结合文章内容和课内所学的鲁迅的小说，从内容和主题两方面，比较两者的共同之处。 五、（2024·浙江杭州·二模）阅读下面文章，完成后面小题。 花狗 萧红 ①在一个深奥的，很小的院心上，集聚几个邻人。这院子种着两棵大芭蕉，人们就在芭蕉叶子下边谈论着李寨妇的大花狗。 ②有的说：“看吧，这大狗又倒霉了。” ③有的说：“不见得，上回还不是闹到终归儿子没有回来，花狗也饿病了，因此李寡妇哭了好几回……” ④“唉，你就别说啦，这两天还不是么，那大花狗都站不住了，若是人一定要扶着墙走路……” ⑤人们正说着，李寡妇的大花狗就来了。它是一条虎狗，头是大的，嘴是方的，走起路来很威严，全身是黄毛带着白花。它从芭蕉叶里露出来了，站在许多人的面前，还勉强地摇一摇尾巴。 ⑥但那原来的姿态完全不对了，眼睛没有一点光亮，全身的毛好像要脱落似的在它的身上飘浮着。而最可笑的是它的脚掌很稳地抬起来，端得平平的再放下去，正好像希特勒在操演的军队的脚掌似的。 ⑦人们正想要说些什么，看到李寨妇戴着大帽子从屋里出来，大家就停止了，都把眼睛落到李寨妇的身上。她手里拿着一把黄香，身上背着一个黄布口袋。 ⑧“听说你儿子来信了，倒是吗？”“是的，是的，没有多少日子，就要换防回来的……是的……亲手写的信来……我是到佛堂去烧香，是我应许下的，只要老佛爷保佑我那孩子有了信，从那天起，我就从那天三遍香烧着，一直到他回来……”那大花狗仍照着它平常的习惯，一看到主人出街，它就跟上去，李寡妇一边骂着就走远了。 ⑨那班谈论的人，也都谈论一会各自回家了。 ⑩留下了大花狗自己在芭蕉叶下蹲着。 ⑪大花狗，李寡妇养了它十几年，李老头子活着的时候，和她吵架，她一生气坐在椅子上哭半天会一动不动的，大花狗就陪着她蹲在她的脚尖旁。她生病的时候，大花狗也不出屋，就在她旁边转着。她和邻居骂架时，大花狗就上去撕人家衣服。她夜里失眠时，大花狗摇着尾巴一直陪她到天明。 ⑫所以她爱这狗胜过于一切了，冬天给这狗做一张小棉被，夏天给它铺一张小凉席。 ⑬李寡妇的儿子随军出发了以后，她对这狗更是一时也不能离开的，她把这狗看成个什么都能了解的能懂人性的了。 ⑭有几次她听了前线上恶劣的消息，她竟拍着那大花狗哭了好几次，有的时候像枕头似的枕着那大花狗哭。 ⑮大花狗也实在惹人怜爱，卷着尾巴，虎头虎脑的，虽然它忧愁了，寂寞了，眼睛无光了，但这更显得它柔顺，显得它温和。所以每当晚饭以后，它挨着家凡是里院外院的人家，它都用嘴推开门进去拜访一次，有剩饭的给它，它就吃了，无有剩饭，它就在人家屋里绕了一个圈就静静地出来了，这狗流浪了半个月了，它到主人旁边，主人也不打它，也不骂它，只是什么也不表示，冷静地接待了它，而并不是按着一定的时候给东西吃，想起来就给它，忘记了也就算了。 ⑯大花狗落雨也在外边，刮风也在外边，李寨妇整天锁着门到东城门外的佛堂去。 ⑰有一天她的邻居告诉她： ⑱“你的大花狗，昨夜在街上被别的狗咬了，腿流了血……” ⑲“是的，是的，给它包扎包扎。” ⑳“那狗实在可怜呢，满院子寻食……”邻人又说。 ㉑“唉，你没听在前线上呢，那真可怜……咱家里这一只狗算什么呢？”她忙着话没有说完，又背着黄布口袋上佛堂烧香去了。 ㉒等邻人第二次告诉她说： ㉓“你去看看你那狗吧！” ㉔那时候大花狗已经躺在外院的大门口了，躺着动也不动，那只被咬伤了的前腿，晒在太阳下。 ㉕本来李寡妇一看了也多少引起些悲哀来，也就想喊人来花两角钱埋了它。但因为刚刚又收到儿子一封信，是广州退却时写的，看信上说儿子就该到家了，于是她逢人便讲，竟把花狗又忘记了。 ㉖这花狗一直在外院的门口，躺了三两天。 ㉗是凡经过的人都说这狗老死了，或是被咬死了，其实不是，它是被冷落死了。 （一九三九年八月五日《星岛日报》副刊） 【问题】萧红的小说具有散文化的特点，小说的结尾如散文“卒章显志”。请你揣摩这篇小说的最后一个段落，探究小说的主题。 ( 19 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$