黑龙江省哈尔滨市第四十九中学校2024-2025学年九年级下学期开学考试语文试卷

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2025-03-01
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(五四学制)(2018)九年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2025-2026
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) 哈尔滨市
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 7.71 MB
发布时间 2025-03-01
更新时间 2025-03-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-01
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来源 学科网

内容正文:

哈49中学九年语文寒假作业反馈测试卷 命题人:杜老师 青老师 沈老师 2月27日 教师寄语:以哪咤之姿 战中考之巅 一、积累与运用(25分) 阅读下面文字,回答1-3题。 哪咤身负魔九之命,羁挫于人情事故之中,却始终保持纯真之心.追潮过往,他面对世人 的误解与卑劣挑拨,选择缄默不语,不愿陷入离间之计,然而.当居心巨测之人怒不可谒,妄图 毁灭陈塘关时,哪咤挺身而出.以实际行动证明了自己是名副其实的英雄,他救济苍生于水火 彰显了么童亦能有大义的激烈。 1.3分)语段中加点字的注音正确的-项是( _ A.溯shi B劣luè C.缄zhn D.间jian 2.(3分)语段中画横线词语书写正确的-项是( A.耦挡 B.人情事故 C.怒不可谒 D.名副其实 3.(3分)语段中画波浪线的病句修改正确的一项是( A. 他拯救苍生于水火,彰显了魔童亦能有大义的激烈。 B. 他彰显了魔童亦能有大义的激烈,救济苍生于水火。 C. 他拯救苍生于水火,彰显了魔童亦能有大义的壮烈。 D. 他救济苍生于水火,彰显了魔童亦能有大义的壮烈。 4.(3分)哪咤顽强不屈的精神最令人敬佩,《钢铁是怎样炼成》的保尔·柯察金同哪咤一样有着 不屈于命运,拼搏到底的精神。下面的事件中能够体现这一精神的一项是( ) A. 在一次战斗中,保尔受了重伤,几乎丧命。虽然经过抢救保住了性命,但他的健康受到 了严损害。 B. 十月革命爆发后,保尔受到革命思想的影响,逐渐意识到只有通过革命才能改变穷苦人 民的命运。他加入了共青团,并积极参与革命活动 C. 保尔最终因伤病摊痪,并逐渐失明。这对于一个曾经充满活力和斗志的青年来说无疑是 巨大的打击。然而他决定通过文学创作来继续为革命事业奋斗,最终完成了《暴风雨所诞生 的》。 D. 保尔在瘴痪和失明后,达雅一直陪伴在他身边,照顾他的生活。两人最终结婚,达雅成 为了保尔生活中的重要支柱 5.(3分)下面情境中,语言表达最准确,得体的一项是( _ 情境《哪咤之魔童闹海》风靡全球,49中学初四毕业班的小文很想去看《哪咤之魔童闹海》 这部电影,可是妈妈担心看电影会耽误孩子宝贵的学习时间,不想让他去,如果你是小文,该 怎样说,才能让妈妈同意去看电影呢? A.妈妈,我会处理好学习和娱乐的时间安排。风靡全球的电影一定有可取之处,对学习也是 一种补充,既放松身心,又有所收获,多好啊。您就让我去吧 B. 人家孩子都去看了,就你不让去,就知道让我学习。 C.“文武之道,一张一弛。”不管你同不同意,我一定要去。 D. 妈妈,我真的很想去看,而且我会处理好其他事情的,请您让我去吧 6.(3分)结合语境,填入下面横线处最恰当的一项是( ) 哪咤系列电影成功的背后是饺子导演对作品的( )。他的艺术追求体现在他对细节 的__ 、对传统的 以及对创新的_上。他的作品因此独具魅 力,深受观众喜爱。 极致要求 尊重与传承 A. 不懈探索 力付出 极致要求 尊重与传承 B.倾力付出 不懈探索 不懈探索 C. 尊重与传承 倾力付出 极致要求 D. 极致要求 尊重与传承 倾力付出 不懈探索 7.(7分)按教材原文填空。 哪咤电影能够产生如此轰动的效果,不单单是因为酷炫的动画,更是因为真情常在 哪咤独自坐在东海边,望着夜色中的孤鸿,心中孤寂,却如梅花般(1___ 有香如故。”《卜算子,咏梅)他在逆境中依然坚守,不愿屈服。 哪咤因魔九身份被误解,心中渴望被接纳.却不被接纳.心中满溢“求之不得 ② "《关雎》的苦闷。 哪咤以魔丸之身,逆天改命,就是为了陈塘关以及天下百姓能够安居乐业,过上“土地平 旷、屋舍然(③ ”《桃花源记的生活。 哪咤与教丙大战后,天地归于沉寂,唯余东海波涛声,周遭一片幽寂,令人产生 *__ .悄怆幽”《小石潭记》之感. 哪咤与教丙化敌为友,虽远隔山海却心意相通,恰如《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知 己( 哪咤为救陈塘关百姓,引天雷自毁身躯.舍己为人,如同 (6) (7 ”《茅屋为秋风所破歌》般令人敬仰. 二、阅读(45分) (一)阅读下面文言文,回答8-10题。(9分) 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千 里也,怒而飞.其翼若垂天之云,是鸟也,海运则将徙于南冥,南冥者,天池也《齐谐》者,志怪者 2 也《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,持扶摇而上者九万里,去以六月息者也”野马 也,尘埃也,生物之以息相吹也,天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则 已矣。 马 说 世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,辱于奴隶人之手 骄死于楷之间,不以千里称也 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也,是马也,虽有千里之能,食不 饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼 其真无马邪?其真不知马也。 8.(3分)选下面加点词语意义相回的一项是( ) A. 是鸟也 是马也 B. 去以六月息者也 不以千里称也 C. 一食或尽粟-石 食之不能尽其材 D. 策之不以其道 执策而临之 9.(4分)将下面句子翻译成现代汉语。 (1) 扶摇而上者九万里。 (2 辱于奴隶人之手,驻死于糟之间 10.(2分)千里马要以千里著称需要伯乐的发现和正确的词养方法,大鹏要“转扶摇而上者 九万里”,也需要“六月息”。深入思考这两个现象,写出你的探究结果 (二)阅读《古人如何吃豆腐?》回答11-14题。(10分 古人如何吃豆腐? ①"一碟豆腐干,一碟豆腐皮,一碟酱豆腐,一碟糟豆.”这样的用餐场景出现在了清代神 魔传奇小说《镜花缘》中,小说中的主人公林之洋、唐教、多九公等游历到了一个叫做淑士国的 国度,并在这个国度的酒馆里吃到了各式各样的豆腐菜。 ②一方豆腐,竟然能做出这么多花样,无怪乎有人将豆腐称作中国饮食文化中的“国粹” 作为中国人最熟悉的美食之一,豆腐表面如同白雪般的柔软细滑,入口香甜可口,甘之如饴。 因此,豆腐自古以来便受到了人们的广泛欢迎。 ③相传,西汉的淮南王刘安发明了豆腐,然而,从汉代至隋唐的史书典籍或是美食指南中 都没有出现过“豆腐”的身影,学者考证,宋朝初年的大臣陶谷所作的笔记小说《清异录》中才 第一次出现了“豆腐”一词:话说当时有一个叫作时载的廉吏因为不能时常吃得起肉,便到市 场上买豆腐吃,豆腐便宜、美味且营养丰富,被当时人誉为“小宰羊” ④那么,古人如何吃豆腐呢?实际上,古人用豆腐制作出来的花样美食远比我们想象中的 要多,宋朝人吴自牧在《梦梁录》中就提到当时南宋都城临安的酒店有豆腐粪和煎豆腐出售. 同样生活在南宋的大诗人陆游在《老学庵笔记》中还记载过一道甜味的“蜜清豆腐” 除了清淡和偏甜口味的豆腐外,古人也爱吃“麻辣豆腐”,《水浒传》第三十九回就写道戴 宗去东京太师府送信,途经朱贵的酒店,吃了一道“加料麻辣慵豆腐”,戴宗胃口大好,就着豆 3 腐连喝了三大碗酒,不过,戴宗却被朱贵的这道豆腐给迷倒了!当然了,古代的“麻辣豆腐”和 现在的不太一样,现在的麻辣豆腐多用辣椒调味,但辣椒原产于美洲,无论是《水浒传》故事发 生的北宋还是作者施耐庵生活的明初辣椒都还没有传入中国,那时辛辣味的调味品主要是花 椒、姜和菜萸,但无论如何,我们却从中看到了老祖宗们对于辣味美食的喜爱 除了在味道上做文章,古人们还会为豆腐做出不同的外形花样,明末清初的科学家方以 智在《物理小识》中就记载过“彩色豆腐”的做法:用仙人革取汗做成的“绿豆腐”:用薛蒸果取 汗制成的“红豆腐”:用藤粉制成的“黑豆腐”。 同时,古人还会对豆腐进行深加工,同样在《物理小识》中还记载过“红腐孔”的做法,就 是将细豆腐压实、切块、熬煮后风干,去毛后将豆腐放进瓮里,用盐、香萝、川椒、陈皮等香 料一层层覆盖豆腐,最后浇上红曲酒浸上百日便成了红腐乱。 ⑧此外,古代没有冰箱,可古人也会制作冻豆腐.比如清代乾隆年间的进士李化在自己 的美食指南《醒园录》里就记录了冻豆腐的做法,冬天将豆腐冻起来放在背阴房内,等冰水化尽 后将豆腐放入大磁瓮里埋到背阴的土中,要吃的时候再取出来桧食,真是美食中的佳品! 古人不仅喜欢豆腐的味道,而且很看重豆腐清白,亲民的属性,明末清初的戏曲家尤 便写了一部《豆腐戒》他认为常吃豆腐的人.生活才能俭朴,而生活俭朴才能戒除恶习,清代还 有一位叫作胡济苍的诗人,他写过一首《豆腐》诗,诗中写道:“最是清廉方正客,一生知己属贫 人.”以此来歌颂豆腐所代表的清廉,高尚品质. 中华美食文化博大精深,我们很难细数豆腐到底有多少种吃法,作为一种老少成宜、雅 俗共赏的滋补美食,豆腐可谓是中国美食中的精华代表,一方小小的豆腐,既体现了中华民族 包容、智慧、朴素的传统美德,也彰显了人们对于生活的执着与热爱(选文有删改) 11.(2分)根据文章内容完成下面表格。 古人如何吃豆腐 在味道上做文章 例如:豆腐奠、煎豆腐、蜜清豆腐、麻棘豆腐 例如:绿豆腐、红豆腐、黑豆腐 对豆腐进行深加工 B 看中豆腐的属性 清白、亲民 12.(3分)下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( ) A.全文说明顺序是由具体到概括的逻辑顺序。 B.第②段“作为中国人最熟悉的美食之一”这句话中的“最”和“之一”体现了说明文语言 准确严密的特点。 C.文章开篇讲述清代神魔传奇小说《镜花缘》中的用餐场景引出了本文的说明对象,激发了 读者的阅读兴趣 D. 文章第段运用了举例子、引资料的说明方法,真实具体地说明了豆腐清白、亲民的属 性,代表着清廉、高尚的品质,增强了文章的可读性。 13.(3分)下列对选文的理解和分析,正确的一项是( ) A. 从汉代至隋唐的史书典籍或是美食指南中,都出现过“豆腐”的身影。 B. 古代的“麻辣豆腐”和现在的是一样。只不过现在的麻辣豆腐多用辣椒调味,古代的 调味品主要是花椒、姜和莱英。 C. 一方小小的豆腐,既体现了中华民族包容、智慧、朴素的传统美德,也影显了人们 对于生活的执着与热爱 D. 豆腐自古以来便受到了人们的广泛欢迎就是因为豆腐便宜、美味且营养丰富。 14.(2分)2024年11月,李子染以一幅雕漆隐花的非遗漆器作品重回各大平台热度榜榜首 为传统文化的传播注入了新的活力。读了上文,小文萌生了向李子染推荐拍提一期古人如 何吃豆腐”的视频。请你帮助小文写出推荐理由,助力推荐成功。 (三)阅读《春天,开在回家的路上》,回答15-19题(15分) 春天,开在回家的路上 ①立春了!天亮堂起来了!一条条树枝上那么多春天的眼睛,紫藤还在盘算着如何艳压群芳 春梅已悄悄冒出满身红蕾,早开了一朵两朵,和迎春一起撬开冬天的壳 ②在寒冷的日子里盼春,于料峭的日子里寻春,那些花不是花,芽也不是芽,而是温暖的感 觉,明亮的化身,使人在黯淡的日子里保持着爱和希望 ③“明天回家吃炸糖糕吧”母亲打来电话说,回家,回家,走在松软的田间小路上,一大片 素净的蓝色小花突然出现在我的脚边,星星般灿烂!春天才掀开一角,它们已迫不及待抖落出 一地春天,不,每朵小花都是一个盛开的春天,一种我从未注意过的花,竟齐刷刷开在我回家 的路边!忙查“识花君”,是婆婆纳,再看一眼这明媚朴实的婆婆纳,不禁想起母亲纺织的老粗 布. ④去年春天,听说村口来了一家印染花布的,母亲赶忙把她年轻时熬夜织成的最后一卷白 粗布从箱底搬出来,请人印染上花色,反复洗晒惊干,捶平整,做好的十几个床单全分给了我 和弟媳,那些粗布床单,冬暖夏凉,越铺越柔软,可惜,年轻的时候,我不懂,记得20年前我出嫁 时,母亲问我要不要这种老粗布,我一口回绝说,只喜欢洋气的花洋布,就像从前,吃住在母亲 身边的时候,我不知道我是生活在幸福里的人. “过了冬至,一天长一线,你瞧这条线又向北移了一指宽,”每年冬至一到,母亲常常指 着地上的房檐影子说,爽朗的话语里充满无限的希冀和温暖,怕冷的我立即觉得春天就要来 . “春风吹.春风吹,吹绿了柳树,吹红了桃花...”每当我发了新书,母亲总是放下手中的 活儿,坐下来,翻着课本,轻声读上一阵子,那种如饥似渴的沉醉使一旁幼小的我对读书充满 莫名的亲近感和神圣感,小学三年级就被迫辍学的母亲把美丽的读书梦传给了我 花盆里的指甲草从泥里钻出两片圈圆的子叶.看着,盼着..终于茎叶间开出了紫的、红 的花,母亲采几朵最新鲜的花儿配了白砚,于碗底的凹橹里捣成花泥,数在我的指甲上,再用 扁豆角叶子包好,白线缠紧,这样连染五六次,我的指甲便红得发紫,到学校比红夺冠的骄傲 至今历历在目. ⑧与母亲同框的一幕幕,像许多落地生根的画,每一幅,都如春天般明亮而温暖 母亲是从外县远嫁过来的,老实巴交的父亲一贫如洗,母亲硬是把一个荒凉的家园变成 了美丽的花园,我的伙伴丽说:“你们家的欢笑和明朗全是你娘带来的。”没错。我们家之所以 成为一个家,我之所以拥有一个美好和谐的童年,全靠活成了一束光的母亲。 长大后,我在村子里教书,中午常回家吃饭。“今天咋没听见你们学校的上课响?”有天 吃饭的时候,母亲突然问我,我心里咯蹬一声,说:“改点儿了,还没来得及调整,”原来母亲还 一直在牵挂着我,就像我一直牵挂着她一样。 临走,母亲很自然地用手捏了捏我的自行车轮胎,然后拿来打气管打气,我立在那里 像个上学将走的孩童,“看这链子干的,你蹬着不沉呐?”母亲又拿来机油瓶子,用一根鸡毛沾 满油.轻触着链子,另一只手缓缓转动脚蹬子,油一滴一滴渗进去,两三圈后,车链子变得油亮 亮的,我蹬上充满气、青过油的自行车,一缕风吹过耳边,飞向白云朵朵的蓝天。 母亲七十多了,可不曾见她闲过,每次回家,儿时的大院子依然一派生机,康乃馨满盆 5 子红,两从大月季花开得灿灿的,青葱的小菜园里,母亲在浇水,叫一声:“娘!” “哎...."母亲应了一声,一颗心,便有了安处。 儿子高考后的一天,母亲塞给我一个小包.悄悄说:“这是500块钱,给孩子上大学用。” 我心里一惊,饱经风霜的母亲哪儿来的钱?这钱不过是我平时给的零用钱加上每月一百多块 的养老金,她舍不得花,一分一分从牙缝儿里省下来的罢了。 ④母亲就这样生活了一辈子,她的生活态度和美好品质始终感染着我,引领着我迈向朴素 真实的生活。 回家的路是世界上最美的路,伴着一路的光和暖,女儿又回到了母亲身边,走进厨房 一盆热腾腾的糖糕刚刚炸好,“快吃吧!”甜蜜的童年时光又回来了 浅浅的春雨过后,红梅落了,玉兰推开门扉,“哗”的一声,杏花、桃花一树一树全开了。 而我再无心赏春,一颗盼春、寻春的心早已被那片蓝色的婆婆纳占满,春色愈来愈浓,可怎么 浓得过那片素净的小花--那是母亲的一片心啊 (文/侯腊梅,有删改) 15. (4分)文章说:“与母亲同框的一暮幕,像许多落地生根的画,每一幅,都如春天般明亮 而温暖。”请你仔细阅读文章第③ ⑧段,完成下面的表格 与母亲同框的一幕幕 春天般的感受 (1) 感到幸福 母亲评说房檐的影子 ②) ③) 感到读书的亲近和神圣 母亲用花泥为我敷指甲 (4 16.(3分)“春天”为什么会“开在回家的路上”? 17. (3分)从修辞手法角度赏析第①段中加点词语的表达效果。 18. (3分)文中画线句子表达我怎样的情感? 19.(2分)文章回忆了母亲日常生活的多件小事,其中哪一件事打动了你?又引起你怎样的 联想和感悟?请写出来。(不得抄袭文中的内容。 (四)阅读《今天我们需要什么样的礼乐文化》,回答20-23题。(11分) 今天我们需要什么样的礼乐文化 ①“乐者,天地之和也:礼者,天地之序也”礼乐文化是中华文明的根基与灵魂,北京冬 奥会开幕盛典上,雪花飞舞,火炬点燃,烟花绽放,中国向世界张开热烈的臂膀,当冰雪之约如 约而至的那一刻,我们激动万分,这场盛大庄严、气势恢宏的仪式,彰显着中国礼乐文化的魅 力.新的时代环境下,中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应,与社会主义核心价值观相契 6 合. ②礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义,礼乐文化增强人们的认同感和 归属感,去年全国“七一勋章”颁授仪式上,红毯铺道,红旗漫卷,被待以“国家最高礼遇”的英 雄们前往人民大会堂,登上授助台的那一刻,我们百感交集,为自己的英雄自豪,也为生活在 英雄的国度而骄傲,礼乐文化促进社会和谐与发展,在古代,礼乐文化是庙堂之上的“阳春白 雪”,普通百姓只能对其“敬而远之”,现代社会,我们要让礼乐文化走近普通百姓,引导普通 人将礼乐文化内化于心.外化于行,我们可以利用重大纪念日、民族传统节日.组织开展形式 多样的纪念庆典活动,传播主流价值,让百姓知礼、懂礼、用礼,营造更为和谐美好的社会局面 ③为满足现代人的需求,我们要推动传统礼乐文化创新性发展。学校和媒体在创新方面 发挥了重大作用,近些年,一些学校开发了大量现代礼仪课程,受到学生和社会人士的热烈欢 迎,媒体方面,山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目,如《尊师礼》篇,设计了“正 冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书”等现代师徒礼仪:《成人礼》篇.从花木兰从军出征保家卫国,讲到 排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察,让人看到“爱国敬业”等价值观念贯通 士令。 ④当然,一提起礼乐文化,一些人可能会想到“克已复礼”“三纲五常”“男尊女卑”,这些 都是传统礼乐文化中的消极内容,古代礼制过于强调人与人之间的等级差别,具有服从、统一、 强制等特点,在一定程度上限制了人的自由与全面发展,不符合社会主义核心价值观中“平等 的理念,还有很多繁文绿节在现代社会也容易让人望而生畏,其实,这些礼仪流程在互相尊重 的前提下,是可以简化变通的,对于传统礼乐文化,我们要在全面分析、研究的基础上,重新考 订梳理,既要整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源,也要警惕其中消极、落后的文化藉 粘,并予以摒弃。 礼乐文化很古老,上卜儿十年:礼乐文化又很年轻,它活在当下,重拾礼乐文化在现代 社会的应用价值,践行“人文化成”的使命任务,是我们共同的责任和担当 20.3分)请写出本文的中心论点 21.(3分)阅读选文第②段,理清论证思路,补全表格。 提出观点 从“礼乐文化增强人们的认同感和归属感”的角度进行证明 分析论述 从“B ”的角度进行证明,并提出C 的具体做法。 22. (2分)下列说法正确的一项是() A. 第①段引用“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也”阐述礼乐的内涵,并引出本文论题“礼 乐文化”。 B. 第③段论证过程中既有道理论证,也有举例论证 C. 排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察,让人看到“爱国敬业”等价值观念贯 通古今。 D. 对于传统礼乐文化,我们只需要在全面分析、研究的基础上,整理挖掘其中积极、合理 A. 有价值的思想资源。 23.3分)下面材料所体现的礼仪是否符合社会主义核心价值观中“平等”的理念?请写出你 的观点,并结合本文内容对材料分析并阐述理由. 链接材料:余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出 一言以复:俟其欣悦,则又请焉 (选自《送东阳马生序) 三、作文(50分) (1)命题作文 “你赢过吗?哪怕一次。”在人生的长河中,我们或许未曾高举奖杯,未曾站在辉煌的舞 台上接受众人的喝彩,但那些默默坚持、不懈努力的时刻,却是我们最真正的胜利。还有内 心强大的瞬间,化解矛盾的时刻,战胜小我的刹那.....都是我们最真正的胜利。它们如同繁 星,点亮了夜空,也照亮了我们的心灵。 请你以“这才是真正的胜利”为题,写一篇文章。 要求: ①将题目抄写在作文纸的第一行(题目前空四格)。 ②文体自选(诗歌、戏剧除外)。 ③ )不要套作,不得抄袭。 ④不少于600字,本题同时考查卷面书写,要求卷面整洁,字迹清楚。 文中不得出现真实的校名、班级、人名。 (2)材料作文 一位研究生与导师在校园里散步,借此机会向他诉说心中久藏的疑惑:一个天才会不会 一直被埋没下去。导师突然停住了脚步,笑呵呵告诫学生说:“一个真正的天才,至少他的内 心是明亮的。一个内心明亮的人,他的意志力坚如磐石,何谈被埋没?”而后,导师手指不 远处那墙角的鲜花道:“尽管它开在偏僻的角落,可它不照样吐出芬芳吗?是什么让它有如此 的魅力?芳香,那发自肺腑的芳香嗣!” 这个材料至少给我们这样一些启示:内心明亮的人是不会被命运打败的;真正的天才, 是不会被埋没的;自身的能力、才华是获得机遇的关键所在;意志力坚如磐石的人,不会被 困境、逆境所阻挡;一个人的魅力,来自他美好丰富的内在 要求: ①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作 不得抄袭。 ②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外)。 ③不少干600字,本题同时考查卷面书写,要求卷面整洁,字迹清楚 ④文中不得出现真实的校名、班级、人名。 2025哈49九(下)语文开学测0227参考答案 1. D 2. D 3. C 4. C 5. A 6. B (每题3分) 7.(7分)(1)零落成泥碾作尘 (2)寤寐思服 (3) 有良田美池桑竹之属 0 (4)凄神寒 骨 (6)天涯若比邻 r0 (7)何时眠前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。 8.(3分)A 9.(2分)(1)乘着旋风飞至九万里的高空。(错一点扣1分。有对的给1分。) (2分)(2)也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马殿里。(错一点扣1分。 有对的给1分。) 10.(2份)示例:人成功需要外部的助力。人的成功需要良好的外部环境。人成功不仅要 有才能,也许他人的助力。(写出一点即给2分。) 11.(2分)A.做出不同外形花样 B.红腐 冻豆腐 12.3分)A 13.3分)C 14.(2分)从传统文化传播的角度进行推荐。 示例一:国人食用豆腐有悠久的历史。从汉代至今,作为一种老少咸宜、雅俗共赏的滋补 美食,豆腐可谓是中国美食中的精华代表。 示例二:豆腐的各种吃法,体现了中国占代劳动人民的勤劳和智慧,体现人们对生活的热 爱与执着。 示例三:一方小小的豆腐,体现了中华民族包容、智慧、朴素的传统美德,有着亲民、清 廉、方正的品格。这种美德值得继承与传扬。 (必须从传统文化的角度进行推荐。写出1点即可。) 15.(4分)妈妈送我印花粗布床单;感到希望和温暖;母亲轻声读课本; 感到骄傲 16.(3分)立春了;回家的田间小路上开满了婆婆纳(1分);在回家的路上,“我”回想起成 长过程中母亲“我”无微不至的爱,以及她的生活态度和美好品质对“我”的感染(写出1点即 可1分),感到如春天般明亮而温暖(1分) 17. 运用了拟人的修辞手法,使其人搭化,(1分)/形象地写出了紫藤的蓄势待放和梅花 迎春花不畏严寒早早开放的样子。(两个特点各1分) 18. 表达了对母亲朴实、勤劳的品质和乐观、优雅的生活态度的赞扬;(1分)也表达了对母 亲带给“我”的积极影响的感恩之情,(1分)体现了“我”将继承母亲的优点,像她一样真实朴 素而乐观地过好自己的生活的决心。(1分) 19. (2分)示例:文中的母亲在“我”发新书时总是放下活儿读书的情节打动了我,这种对书 的热爱和她对孩子的言传身教让人感动。这让我想起我的母亲,作为一名优秀教师,她从来 都以身作则,让我明白要勤奋学习,将来成为一个对社会有用的人。 (事件要写出来,但不占分值。重点在感悟和联想。感悟不允许直接摘录文章原文,要 有自己的体会。感受或联想合理即给2分。) 20.(3分)新的时代环境下,中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应,与社会主义核心价 值观相契合。 21. (3分)A.礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义。 B.礼乐文化促进社会和谐与发展。 C.利用纪念日、节日,组织开展纪念庆典活动 22.(2分)A 23.(3分) 示例一:古代礼制过于强调人与人之间的等级差别,具有服从、统一、强制等特点,在 一定程度上限制了人的自由与全面发展。“俯身倾耳以请”“或遇其比咄,色愈恭,礼愈至,不 敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”表明先生与学生的等级的差别,及先生据傲粗暴. 。 不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念 示例二:学生对老师应该有尊重,“严师出高徒”,老师对学生“比出”是严格要求学生的 方式,是对学生负责任的表现,并且老师给与了学生继续请教的机会,与古代礼制过于强调 人与人之间的等级差别,具有服从、统一、强制等特点,在一定程度上限制了人的自由与全 面发展不同,同“平等”无关。 (联系文章内容1分,就材料具体内容进行分析2分。) 10

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