板块提升练(一) 中国古代史-【正禾一本通】2025年高考历史高三二轮专题复习高效讲义(新教材,通史版)

2025-03-10
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[板块提升练(一)] 中国古代史 (建议用时:90分钟 满分:100分) 一、选择题(共16小题,每小题3分,共48分) 1.(2024·湖南长沙雅礼中学摸底)晚商金文中一些器物类象形文字,在构型上与同时代器物存在明显的形态差异,反而与年代较早的二里头文化器物风格接近。这些器物类象形文字创制时间可上溯至二里头文化时期。据此可知(   ) A.二里头文化辐射力强 B.中原地区成为文明发展核心 C.华夏文明一脉相承 D.文字起源呈现出多中心特点 解析:选C。据材料信息可知,晚商的一些器物类象形文字同夏朝的某些文物风格类似,体现出商朝与夏朝文明之间的相似性与联系性,且这些文字的最早出现时间可追溯到夏朝,说明华夏文明一脉相承,故选C项;材料强调晚商时期的文物受到早期夏朝文物的影响,二里头文化辐射能力强调其对于同时代的其他地区的影响力,夏朝与商朝是不同的时代,排除A项;材料强调中原地区的商朝与夏朝之间存在文化上的相似性,未涉及中原地区与其他地区文明发展程度的对比,体现不出其“核心”地位,排除B项;材料强调晚商的一些器物类象形文字的最早出现时间可以追溯到夏朝,未涉及多个地区出现文字,故“多中心”的表述绝对,排除D项。 2.(2024·湖南长沙雅礼中学摸底)如表为战国后期《吕氏春秋》的言论观点。由此可知,《吕氏春秋》(   ) 篇章 观点 《有始览》 乱莫大于无天子 《孟秋纪》 胜者为长,长则犹不足治之,故立君,君又不足以治之,故立天子 《仲春纪》 兼容华夷,“殊俗异习皆服之” A.主张和平解决诸侯国间的纠纷 B.表达了创建大一统政权的呼声 C.强调尊重华夷之间的文化差异 D.提出了加强君主专制的诉求 解析:选B。材料“乱莫大于无天子”“君又不足以治之,故立天子”“兼容华夷”的内容,契合了战国后期国家走向统一、加强中央集权的趋势和要求,表达了创建大一统政权的呼声,故选B项;材料并不涉及诸侯间纠纷解决的方式是和平还是战争,排除A项;“殊俗异习皆服之”并非尊重华夷间的文化差距,排除C项;君主专制制度是秦朝创立的,且加强君主权力也仅涉及材料的一个方面,排除D项。 3.(2024·湖北名校联盟联测)张家山汉简《二年律令》(注:“二年”指吕后二年,即公元前186年)规定,在干道上每隔十里设置的“邮”,是由十二个邮人之家组成的小型聚落,在从事耕作的同时,轮流当班负责文书传递。邮人随时待命,收到中央政府发出的重要文书和紧急文书后立即以步行方式传递至下一站。据此可知(   ) A.文书行政有利于社会治理 B.邮驿制度加强了边疆控制 C.人口迁移推动了经济发展 D.干道建设增加了财政负担 解析:选A。据材料可知,汉代“邮”的设置有利于中央行政文书迅速下达至地方,从而有利于政府对地方的管理,加强社会治理,故选A项;据材料“在干道上每隔十里设置的‘邮’”可知,邮驿的设置在全国各地干道上,不只是对边疆的控制,排除B项;材料主要介绍汉代邮递机构的设置及运行,不涉及人口迁移,排除C项;材料主体是邮递机构的设置,并非干道等交通建设,且未提及财政负担,排除D项。 4.(2024·广东揭阳二模)西汉时胡汉区别明显,被匈奴俘虏后的李陵身穿胡服,自认为已不同于汉人,胡服成为胡汉之别的一个重要标志。而到了东汉后期,由于汉灵帝喜好胡服,胡服开始在京城内外流行。据此可知,两汉时期(   ) A.胡汉之间的区别消失 B.民族之间的交流加深 C.华夷一体观念影响深远 D.中原文化辐射力下降 解析:选B。据题干可知,在西汉时期,“胡服成为胡汉之别的一个重要标志”,到东汉后期,“胡服开始在京城内外流行”,说明胡服文化对汉族的影响加大,反映出胡汉民族之间的交流和融合加深,故选B项;题干仅是述及“胡服开始在京城内外流行”,并不能据此扩大为“胡汉之间的区别消失”,排除A项;两汉时期胡服的变化与“华夷一体观念”无关,排除C项;题干述及胡服文化对汉族的影响,而不是中原文化的辐射力,排除D项。 5.(2024·广西柳州高三摸底)对于晋以前的人们而言,长江的地位实不能与黄河等量齐观。如《风俗通义》云:“江者,贡也,所出珍物可贡献也。河者,播也,播为九流,出龙图也。”至东晋,当时的诗文则称长江“总百川之殊势,集朝宗乎沧浪”“播灵润於千里,越岱宗(泰山尊称)之触石”。这一变化反映出东晋时期(   ) A.北方战乱学术凋敝 B.经济重心南移完成 C.士人重构王朝正统 D.正统思想受到冲击 解析:选C。根据材料可知,东晋以前,学者认为黄河是华夏正宗,长江只需承担进贡南方奇珍异宝的责任即可,而随着东晋政治中心转移到南方,士人便将历史中黄河的地理文化和正统意象复制到长江上,重构王朝正统,故选C项;东晋位于南方,无法说明北方战乱学术凋敝,排除A项;经济重心南移完成是在南宋时期,排除B项;魏晋时期,佛、道思想发展,儒学正统思想受到冲击,但材料并未涉及儒家思想的地位,排除D项。 6.(2024·安徽皖豫联盟联考)唐朝一般刑事、民事案件,由各级法司进行独立审判,但若遇到重大疑难案件,则采取合议的形式进行审判:九卿议刑、三司会审、都堂集议。唐太宗曾诏令:“自今以后,大辟罪皆令中书、门下四品以上及尚书九卿议之。”这体现出唐朝(   ) A.中枢机构职能的转变 B.礼法结合的治国特色 C.慎狱恤刑的司法理念 D.约束司法以强化君权 解析:选C。唐朝在一般刑事、民事案件的审理上,各级法司是独立进行审判的。当面对重大疑难案件时,唐朝采用了合议的形式进行审判。唐太宗的诏令规定,对于重大的死刑案件(大辟罪),不是由单一的法官或法司来做出决定,而是要经过中书、门下四品以上的官员以及尚书九卿的集体讨论和商议。这可以使案件得到更全面、更深入的审理,减少误判和错判的可能性,体现了对生命的尊重和对法律的严谨态度,即“慎狱恤刑”的司法理念,故选C项;材料内容是唐朝对案件审理的规定,“中枢机构职能的转变”与材料主旨不符,排除A项;礼法结合是将儒家的礼制思想同法家思想相结合,材料并未涉及礼制思想对案件审理的影响,排除B项;材料内容强调的是对不同案件的审理规定,并不属于约束司法,也不能体现强化君权,排除D项。 7.(2024·江西高三联考)下图为一份公元701年沙州敦煌县悬泉乡籍记录。这可用于说明,当时该地区(   ) 户主邯寿寿年五十六岁 白丁 课户见输 女娘子年十三岁 小女 亡弟妻孙年三十六岁 寡 计布二丈五尺 计麻三斤 计租二石 四十四亩已受 二十亩永业 二十三亩口分 一亩居住园宅 合应受田一顷三十一亩 八十七亩未受 A.自耕农经济大量破产 B.土地私有制继续深化 C.国家严控着土地交易 D.中央政府的权力式微 解析:选B。由乡籍记录中的“合应受田一顷三十一亩,八十七亩未受”可得,当时由于土地私有制继续深化,土地兼并现象继续发展,导致均田制下的农民受田不足,故选B项;仅凭一户未受足实田的例子不足以说明“自耕农经济大量破产”,排除A项;应受田农民却受田不足,说明当时国家并未能严格把控土地交易,排除C项;题干所述时间为701年,当时处于唐代前期,中央政府的权威较大,排除D项。 8.(2024·江苏南通一模)在成都至昆明出缅甸达印度途中,研究人员发现了许多佛教遗物。其中,在巴蜀地区的乐山、彭山一带有着东汉时期的佛教造像,印度风格较浓厚,而这些造像在当时的北方地区尚未发现。这一研究成果可以用来说明(   ) A.西南商路便利文化交流 B.文化重心转移到南方 C.佛教在东汉盛行于四川 D.北方佛教渐趋本土化 解析:选A。据材料“在成都至昆明出缅甸达印度途中”并结合所学可知,此路线是西南丝绸之路;再据材料“有着东汉时期的佛教造像,印度风格较浓厚”可得,西南商路的发展便利了中外文化的交流,故选A项;文化重心转移到南方,是在南宋完成经济重心南移以后,排除B项;材料只涉及四川部分地区出现佛教遗物,不能据此得知佛教在东汉盛行于四川,此项以偏概全,排除C项;材料提及佛教在西南地区(南方)的传播概况,且佛教在中国的本土化主要是在唐朝时期完成的,排除D项。 9.宋朝官方设立的救助机构覆盖范围多局限于城市。乡村基层所存在的只是临时的突发事件救济,且这类救济也难有保障,官员面对乡村灾荒的逐级请示,往往会耽误救灾的最佳时机。因此,广大乡村地区俨然被排除在“福利国家”之外。该现象出现的主要原因是(   ) A.不抑兼并的土地政策 B.市镇经济的逐渐兴起 C.乡约自治的日益成熟 D.中央集权的政治体制 解析:选D。结合所学知识可知,宋朝在内政上强干弱枝,强化中央集权,削弱地方权力,因而基层救灾需要逐级请示,难以正常运作,导致耽误救灾的最佳时机,使得广大乡村地区俨然被排除在“福利国家”之外,故选D项;土地兼并与救灾不及时无必然联系,排除A项;材料所述现象不是由市镇经济的兴起而导致的,市镇经济的发展不会导致救灾申报的逐级请示,排除B项;题干所述为北宋的行政体制不利于基层救灾,与“乡约自治的日益成熟”不属于同一范畴,排除C项。 10.忽必烈曾派专使探察黄河源头,并指出:“(河源之地)汉唐所不能悉其源,今为吾地,朕欲极其源之所出。”专使一行对黄河源头进行全面的国土资源调查,包括地貌、气候、动植物、人口聚落等,都作了详尽记录,记载在国史中。这表明元代(   ) A.就空前辽阔的疆域更新了地理认知 B.专制皇权高度重视水利工程治理 C.延续了前代崇文抑武的治国理念 D.统治者高度重视科学技术的发展 解析:选A。据材料“忽必烈曾派专使探察黄河源头”“专使一行对黄河源头进行全面的国土资源调查”“都作了详尽记录,记载在国史中”并结合所学可知,元朝忽必烈派专使探察黄河源头,对黄河源头进行了有计划、有组织的、全面的国土资源调查,并都作了详尽记录,记载在国史中,这表明元代就空前辽阔的疆域更新了地理认知,故选A项;材料“专使一行对黄河源头进行全面的国土资源调查”体现的是皇帝派专使探察黄河源头,进行全面的国土资源调查,而不是水利工程治理,排除B项;元朝并未延续宋朝崇文抑武的治国理念,排除C项;材料“专使一行对黄河源头进行全面的国土资源调查”“包括地貌、气候、动植物、人口聚落等”表明皇帝派专使探察黄河源头,是了解地貌、气候、动植物、人口聚落等国土资源情况,从而有利于加强元朝统治者对疆域的认知,而不是高度重视科学技术的发展,排除D项。 11.(2024·广东惠州高三调研)据唐代《关市令》记载,市司官员每旬要定期对市场上的商品进行评估,按照质量好坏定为上、中、下三种价格,并制定市估文簿呈报州郡备案,五谷时价还要报送户部审核。唐政府此举意在(   ) A.维护民众利益 B.加强中央集权 C.规范市场秩序 D.厉行抑商政策 解析:选C。据材料“市司官员”“对市场上的商品进行评估”“呈报州郡备案”可知,唐朝政府对市场上的商品进行评估,五谷时价还要上报户部,这体现了唐朝对市场的管理,这是唐代政府评估市场物价、规范市场秩序的行为,故选C项;材料并未体现具体的谷类价格,无从得知是否对民众有利,且这并非政府此举的目的,排除A项;中央集权体现在中央和地方的关系方面,加强对市场监管,有助于政府管理,但与中央集权关系不大,排除B项;材料体现的是唐政府评估商品、监控价格,并未体现政府采取措施抑制商业发展,排除D项。 12.(2024·广西南宁二模)苏轼所作《秧马歌》中记载,武昌“农夫皆骑秧马。以榆枣为腹欲其滑,以楸桐为背欲其轻,腹如小舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便两髀,雀跃于泥中,系束藁其首以缚秧”。秧马的使用反映了(   ) A.农民对传统农具的依赖 B.劳动人民的智慧 C.文人对农业劳动的体验 D.经济重心的南移 解析:选B。据“农夫皆骑秧马……雀跃于泥中,系束藁其首以缚秧”可知,材料描述了农民使用秧马进行插秧的情景,秧马可以节省体力,提高插秧的效率,体现了古代劳动人民的智慧,故选B项;材料中的秧马属于新式农具,不是传统农具,排除A项;材料反映了苏轼看到农夫用秧马劳作而作诗,文人并未亲自体验劳动,排除C项;材料描述了农民使用秧马插秧的情景,并没有区域经济发展的整体情况,无法说明经济重心的南移,排除D项。 13.(2024·河北保定一模)下表是唐、明、清三代统治者的部分言行。这能够反映出(   ) 唐朝 唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一” 明朝 朱元璋统一天下后说:“华夷无间,姓氏虽异,抚字如一” 清朝 康熙帝时拜孔子,编纂《康熙字典》;雍正帝时用汉人,行汉法;乾隆帝时编纂《四库全书》 A.“华夷之辨”观念的逐步强化 B.“多元一体”精神下的天下观 C.农耕文明与游牧文明不断交融 D.民族平等成为治国基本原则 解析:选B。据表格内容可知,唐太宗、朱元璋及清初历代统治者都没有将少数民族视为“夷”,都把他们看作中华大家庭中的一员,是不可或缺的一部分,反映出“多元一体”精神下的天下观,故选B项;表格述及诸多统治者认可少数民族,而不是“华夷之辨”观念的“逐步强化”,排除A项;少数民族并不都是游牧文明,排除C项;民族平等成为治国基本原则是在新中国成立之后,排除D项。 14.(2024·山东潍坊三模)康熙年间,知县李来章在管理粤北瑶族聚居地连山县期间,“恭撰《圣谕衍义》,置约宣讲,排延蒙师、授以小学、《孝经》,聊以云教也”。该举措旨在(   ) A.推动儒学发展 B.发展基层教育 C.强化政治认同 D.缓和社会矛盾 解析:选C。据材料“恭撰《圣谕衍义》……聊以云教也”可知,康熙年间,知县李来章在治理少数民族地区的时候,宣讲《圣谕》,宣传中原汉族文化,且积极发展教育,这有助于加强少数民族对中原文化的认同,而宣讲《圣谕》等也有助于强化当地对中央政府的政治认同,故选C项;其虽宣扬《孝经》,但并非为了发展儒学,而是推动政治认同,排除A项;知县李来章不仅推广了教育,还宣讲了《圣谕》,且发展教育并非其主观目的,而是其直接行为,排除B项;宣传中原汉族文化不一定能缓和社会矛盾,封建社会的主要矛盾是地主阶级与农民阶级的矛盾,材料信息与缓和他们之间的矛盾无关,且这并非其主观目的,排除D项。 15.(2024·重庆三模)明清时期,中国外销丝织品主要来自江南地区。乾隆二十四年(1759),两广总督李侍尧奏称:外洋各国夷船到粤,贩运出口货物,均以丝货为重……其货均系江浙等省商民贩运来粤,卖与各行商转售外夷。这一记载反映出当时(   ) A.政府外贸政策的调整 B.南北漕运蔚为兴盛 C.中国被卷入世界市场 D.海上丝绸之路开始兴起 解析:选A。据题干可知,在明清时期,外洋各国夷船到广东贩运出口的货物以来自江南地区的丝织品为主,结合所学可知,明清之际厉行“海禁”政策,到乾隆二十二年,政府限定中外贸易允许在广州一处进行,这反映出当时政府外贸政策出现调整,故选A项;漕运涉及公粮运输,与材料不符,排除B项;鸦片战争之后,中国逐渐被卷入世界市场,排除C项;中国海上丝绸之路形成于秦汉时期,排除D项。 16.(2024·湖南雅礼中学三模)明初,大运河主要运输漕粮(税粮),漕船私带货物不断增多,朝廷屡禁不止,转而明确允许漕船北上时可附带一定货物,南返时允许载客运输。这样,南方的丝绸、茶叶等大量运往北方,北方的松木、皮货等不断南运。由此可见,这一变化(   ) A.源于长途贩运贸易的发展 B.加速了经济重心南移 C.助推运河沿岸城市的出现 D.增强了社会经济活力 解析:选D。据材料“转而明确允许漕船北上时可附带一定货物,南返时允许载客运输”“南方的丝绸、茶叶等大量运往北方,北方的松木、皮货等不断南运”并结合所学可知,明朝政府顺应民间贸易发展需要,允许漕船开展南北商业贸易,促进了当时中国社会商品经济发展,增强了社会经济活力,故选D项;朝廷政策的转变是因为商品经济发展以及民间需求的扩张,并非源于长途贩运贸易的发展,排除A项;经济重心在南宋时已转移到南方,排除B项;隋唐时期运河沿岸的城市就已经出现并发展,排除C项。 二、非选择题(4小题,共52分) 17.(2024·湖南长郡中学一模)阅读下列材料,回答问题。(16分) 材料 西汉至西晋官方户口统计表 年度 公元 户数 口数 户均口数 西汉平帝元始二年 2 12 233 062 59 594 978 4.87 东汉光武帝建 武中元二年 57 4 279 634 21 007 820 4.91 明帝永平十八年 75 5 860 573 34 125 021 5.82 章帝章和二年 88 7 456 784 43 356 367 5.81 和帝元兴元年 105 9 237 112 53 256 229 5.76 安帝延光四年 125 9 647 838 48 690 789 5.05 顺帝永和五年 140 9 698 630 49 150 220 5.07 建康元年 144 9 946 919 49 730 550 4.99 冲帝永嘉元年 145 9 937 680 49 524 183 4.98 质帝本初元年 146 9 348 227 47 566 772 5.09 桓帝永寿三年 157 10 677 960 56 486 856 5.29 三国蜀刘禅炎兴元年 263 280 000 940 000 3.36 魏曹奂景元四年 263 663 423 4 432 881 6.68 吴孙皓天纪四年 280 530 000 2 300 000 4.34 西晋武帝太康元年 280 2 459 840 16 163 863 6.57 ——摘编自葛剑雄《中国人口发展史》 (1)根据材料并结合所学知识,任选其中一个时间段,指出人口变化的特点并给予阐释。(10分) (2)若探究中国古代的人口数量变化,除正史记载外,还可收集利用哪些材料?(6分) 解析:(1)第一小问特点,首先选取时间段,如选取公元2世纪。据材料“公元105年,人口数53 256 229”,“公元157年,人口数56 486 856”及所学可知,人口数量增长缓慢,停滞不前。第二小问阐述,据所学可知,豪强地主势力发展,大量人口依附于豪强地主;上计制度流于形式;东汉中期以后,皇帝年少不能亲政,外戚宦官干政,政治腐败,中央集权不断被削弱,对人口管理与控制相对松弛。(2)据所学可知,探究中国古代的人口数量变化,除正史记载外,还可收集利用地方志,族谱与出土文献等史料。 答案:(1)示例:时间段:公元2世纪。特点:人口数量增长缓慢,停滞不前。阐释:此时期豪强地主势力发展,大量人口依附于豪强地主;上计制度流于形式;东汉中期以后,皇帝年少不能亲政,外戚宦官干政,政治腐败,中央集权不断被削弱,对人口管理与控制相对松弛。 (2)地方志;族谱;出土文献。 18.阅读材料,回答问题。(16分) 材料一 两宋的币制以钱为主,白银重要起来,纸币也产生和得到推行。在北宋,大抵开封府等十三路专用铜钱;成都府路等四路专用铁钱;陕府西路和河东路则铜铁钱兼用。在南宋前期有两百三十六、后期有四百一十六处独立的铸钱单位。宋钱的分大小,一般都有小平钱和折二钱两种,往往另有折三折五和当十钱。南宋还有当百钱。宋朝才真正流行年号钱,差不多每改一次年号就铸一种钱,只有极少数的例外。兼之钱名有时称通宝,有时称元宝,有时一种钱兼有通宝和元宝。北宋钱文有篆书、隶书、真书、行书、草书、瘦金体。一般说来,每种钱至少有两种书体,有时有三种。 ——摘编自彭信威《中国货币史》 材料二 洪武八年(1375年)发行“大明通行宝钞”之后,明朝下令禁止金银流通,后来连铜钱也一并禁止,专行纸钞。可是由于明朝实行钞法,并无贵金属或实物作为发钞准备,宝钞在流通中投放多而回笼少,兑换新旧钞的秩序混乱且价格悬殊,加之宝钞制作简陋,易于伪造,纸币充斥市场,大大超过了社会商品流通实际的货币需求量,造成通货膨胀,宝钞日益贬值。实际上,自成(化)弘(治)年间以后,民间对宝钞的不信任感增强,宝钞已失去货币的信誉和价值,民间支付所用主要是白银,宝钞不能流通,钞法也就形同虚文了。 ——摘编自陈昆《宝钞崩坏、白银需求与海外白银流入》 (1)根据材料一,概括两宋货币发行的特点。(6分) (2)根据材料并结合所学,指出从宋朝到明朝纸币地位的变化,并说明纸币在明朝逐渐退出市场的原因。(10分) 解析:(1)据材料一“两宋的币制以钱为主,白银重要起来,纸币也产生和得到推行”得出,货币币材的种类多,铜钱、铁钱、纸币、白银并用;据材料一“在北宋,大抵开封府等十三路专用铜钱……铜铁钱兼用”得出,货币的使用具有地方性色彩;据材料一“在南宋前期有两百三十六、后期有四百一十六处独立的铸钱单位”得出,铸钱单位众多;据材料一“宋钱的分大小,一般都有小平钱和折二钱两种,往往另有折三折五和当十钱。南宋还有当百钱”得出,小平钱和大钱长期并存;据材料一“宋朝才真正流行年号钱……有时一种钱兼有通宝和元宝”得出,年号钱流行,钱名不一;据材料一“北宋钱文有篆书……有时有三种”得出,钱文书体多样。(2)第一小问变化,据材料二“洪武八年(1375年)发行‘大明通行宝钞’”“宝钞不能流通,钞法也就形同虚文了”并结合所学得出,纸币在宋朝产生推行,明初专行纸钞,明朝后期退出市场。第二小问原因,据材料二“由于明朝实行钞法……造成通货膨胀,宝钞日益贬值”得出,纸币发行理论和技术尚不成熟(纸币存在发行无准备金、新旧兑换不合理和易于伪造等严重问题,导致失去信誉和价值);据材料二“民间支付所用主要是白银”并结合所学白银货币化的知识可知,新航路开辟后,海外白银大量流入,满足长途和大额贸易需求;结合所学明朝的赋税制度改革的知识可知,一条鞭法实行赋役征银政策的冲击。 答案:(1)特点:货币币材的种类多,铜钱、铁钱、纸币、白银并用;货币的使用具有地方性色彩;铸钱单位众多;小平钱和大钱长期并存;年号钱流行,钱名不一;钱文书体多样。 (2)变化:宋朝产生推行,明初专行纸钞,明朝后期退出市场。原因:纸币发行理论和技术尚不成熟(纸币存在发行无准备金、新旧兑换不合理和易于伪造等严重问题,导致失去信誉和价值):新航路开辟后,海外白银大量流入,满足长途和大额贸易需求:一条鞭法实行赋役征银政策的冲击。 19.(2024·北京海淀区二模)阅读材料,完成下列要求。(10分) 材料一 其隋之得失存亡,大较与秦相类。始皇并吞六国,高祖统一九州,二世虐用威刑,炀帝肆行猜毒,皆祸起于群盗,而身殒于匹夫。 ——《隋书》卷70 材料二 唐太宗君臣亲身经历了隋末的大动乱,看到了空前强盛、不可一世的隋朝在转瞬之间便被民众暴动的浪潮所推翻的可怕场景。唐太宗指定魏征等人编修《隋书》,主要特点就是全面总结隋亡的教训。 唐太宗君臣利用古代的统治思想,结合历史经验和唐初的实际情况,主张“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余”,采取顺应当时社会发展的开明务实的政策和策略,总结出一套理论、方法和政策,也就是吴兢在《贞观政要》中所说的“贞观政化”。 ——摘编自吴宗国《说不尽的盛唐:隋唐史二十讲》 (1)结合所学,概述材料一中对秦隋历史的比较,并谈谈你对《隋书》中秦隋比较的认识。(4分) (2)阅读材料,结合所学,简述唐朝对隋朝制度和统治政策的继承与变革。(6分) 解析:(1)第一小问比较,据材料一“始皇并吞六国,高祖统一九州”得出,秦朝和隋朝都结束了分裂割据的局面,实现了国家统一;据材料一“二世虐用威刑,炀帝肆行猜毒……而身殒于匹夫”得出,都因暴政导致农民起义而结束了短暂的统治。第二小问认识,结合史书编写的目的分析认识,首先肯定秦隋统治的合理性得出,秦隋实现国家统一及制度有开创性;其次,从秦隋统治被推翻的史实得出,唐初统治者吸取隋亡的历史教训,以史为鉴。(2)第一小问继承,据材料一“采取顺应当时社会发展的开明务实的政策和策略”可知,唐朝从政治制度和经济政策方面对隋朝有所继承,即沿用隋朝的三省六部制、科举制、均田制和租调制。第二小问变革,据材料二“被民众暴动的浪潮所推翻……总结隋亡的教训”得出,君主吸取隋亡教训,以民为本,重视用人,虚怀纳谏等。 答案:(1)比较:秦朝和隋朝都结束了分裂割据的局面,实现了国家统一;都因暴政导致农民起义而结束了短暂的统治。认识:秦隋实现国家统一及制度有开创性;唐初统治者吸取隋亡的历史教训,以史为鉴。 (2)继承:沿用隋朝的三省六部制、科举制、均田制和租调制。变革:君主吸取隋亡教训,以民为本,重视用人,虚怀纳谏。 20.(2024·福建高三检测)阅读材料,完成下列要求。(10分) 材料 内容 出处 (一) “广州凡矶围堤岸皆种荔枝、龙眼,或有弃稻田以种者。” 清代笔记:屈大均《广东新语》 (二) “(泉州)为稻利薄,蔗利厚,往往有改稻田种蔗者。” 明代笔记:陈懋仁《泉南杂志》 (三) “(松江)肆中收布之所,日花布纱庄。布成持以易花(棉花),或即以棉纱易,辗转相乘,储其余为一家御寒具,兼佐米盐。” 清代地方志:蔡自申《金泽小志》 (四) “(盛泽镇)居民以绸绫为业。” 清代笔记:沈云《盛湖杂录》 (五) “(石门镇)辄募旁邑民为佣”“一夕作,佣值二铢而赢” 清代地方志:张霖《石门县志》 有学者认为,明清时期中国出现了“早期市场经济”,请运用材料对此观点予以说明,并指出运用这些材料研究这一问题有何局限。 解析:第一小问说明,首先需要明确“早期市场经济”的概念。市场经济,就是通过市场的供求、价格、竞争等机制对社会资源配置起决定作用的体制。中国明清时期出现了“早期市场经济”,指民众的生产生活皆被纳入市场网络之中,具体表现为农产品、手工制品和劳动力的商品化,因此对“早期市场经济”的说明可以对表格内容进行归类,分别说明。据材料(一)“弃稻田”和材料(二)“改稻田种蔗”可知,小农与市场的联系密切,根据市场需要调节农业生产结构,放弃单一的农作物种植并扩大经济作物的生产,农商并用,即材料(一)、(二)说明,明清时期,广州、泉州的农业面向市场,广泛种植经济作物;材料(三)中提到松江生产的棉布除了供自己御寒外,还可以“兼佐米盐”,即同农产品商品化同步的还有手工业,明清家庭手工业生产突破自给性生产的范围,面向市场安排专业化生产;材料(四)说明清代盛泽镇是专门从事纺织业生产的工商业市镇;除了农业和手工业的市场化之外,还有劳动力的市场化,即雇佣劳动关系的出现,而材料(五)便说明清代石门镇出现雇佣关系。第二小问局限,从出处看,以上材料来自不同的地方志和笔记,内容分散,难以形成系统性研究,即史料选取的类型为笔记和地方志,较为单一;从代表性问题来看,材料多表现江南地区在明清的情况,因此是否能代表全国范围的情况还需进一步研究,即上述材料多为特定地域的个案,不具有普遍性;另外,材料展示了不同地域的经济现象,不能集中体现市场经济的全貌。 答案:材料(一)、(二)说明,明清时期,广州、泉州的农业面向市场,广泛种植经济作物;材料(三)说明清代松江棉纺织业分工细密,生产更趋专业化;材料(四)说明清代盛泽镇是专门从事纺织业生产的工商业市镇;材料(五)说明清代石门镇出现雇佣关系。 局限:史料选取的类型为笔记和地方志,较为单一;上述材料多为特定地域的个案,不具有普遍性;材料展示了不同地域的经济现象,不能集中体现市场经济的全貌。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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板块提升练(一) 中国古代史-【正禾一本通】2025年高考历史高三二轮专题复习高效讲义(新教材,通史版)
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