板块一 第4讲 中华文明的辉煌与危机——明清时期（课件PPT）-【正禾一本通】2025年高考历史高三二轮专题复习高效讲义（新教材，通史版）

高三二轮专题复习高效讲义 历 史（通史） 板块 一 中国古代史 第四讲 中华文明的辉煌与 危机——明清时期 主题一　专制集权——明清时期的国家治理与版图奠定 主题二　社会新貌——明清时期社会经济的发展与迟滞 主题三　承古萌新——明清时期的进步思想和文艺科技 课下巩固检测练(七) [对应第4讲] 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 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06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 主观大题突破（四） 历史短文类 板块总结一　中国古代史微专题优化整合 板块提升练(一) 中国古代史 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 01 02 03 04 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农耕经济继续发展，商品经济空前活跃，白银货币化，经济总量仍居世界前列；资本主义萌芽产生并缓慢发展；重农抑商及闭关自守政策阻碍了新经济因素的发展 思想文化 程朱理学仍占统治地位，出现提倡个性自由和反对专制的倾向，倡导工商皆本和经世致用。市民文化不断发展，文学艺术体现新的时代特色；传统科技进入总结阶段，西方近代科技传入中国 民族和对外关系 边疆治理方面成效明显，统一多民族国家巩固和发展，现代中国的疆域版图基本奠定。对外关系由开放逐渐走向闭关自守，开始遭受外来侵略与挑战，中国逐渐落后于世界潮流 明清时期是中国君主专制空前强化的两个朝代。君主权力的极度膨胀，一方面不利于中国社会的进步，但另一方面， 也保障了中国在多民族的环境下的统一与稳定， 在反对内乱分裂、抵御外来侵略、维护国家统一方面起到了积极作用。 1．明清时期的皇权异化 明朝 (1)废除宰相：由明太祖废除，权分六部，旨在加强皇权。 (2)设内阁：皇帝设立内阁承担秘书工作，拥有“票拟”之责，皇帝最终裁决，称为“批红”。 (3)宦官专权：宦官深得皇帝信任，获得协助甚至代理皇帝批红的权力，负责提督东厂，控制锦衣卫，宦官的权力实际是皇权的延伸 清朝 (1)乾纲独断：皇帝独断朝廷大政方针，对地方具体事务也详加过问，君主专制得到加强。 (2)奏折制度：部分官员向皇帝单独呈送密封报告，皇帝亲手批阅后返回，不经过其他中转、收发环节，使皇帝能够更直接、广泛地获取信息，提高了决策效率，强化了对官僚机构的控制。 (3)中枢机构变化：雍正时设立军机处，军机大臣由被指派的朝臣兼职充任。军机处官员在皇帝直接监督下工作，商议军情，起草或处理机要文书。内阁只负责处理一般文书。 (4)文字狱：清朝统治者对思想文化的控制非常严密，频繁制造文字狱，对文化造成严重的摧残 2．明清时期的边疆治理 明朝 礼部、鸿胪寺、四夷馆管理民族事务；修长城、设“九边”防御瓦剌、鞑靼，册封俺答汗，开放马市；东北设都司、卫、所对女真等族进行管理；西北设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫；西南设土司；敕封西藏僧俗首领，设行都指挥使司；任用少数民族上层人士管理 清朝 设理藩院管理边疆民族事务；东南设台湾府；西北实行联姻控制漠南蒙古，平定准噶尔部和大、小和卓叛乱，在蒙古设盟、旗，在新疆设伊犁将军；土尔扈特部回归；册封五世达赖、五世班禅和驻藏大臣共治西藏，明确中央政府对西藏的管辖；西南沿袭土司制度，后“改土归流”。统一多民族国家更趋巩固，现代中国疆域版图基本奠定 命题点1：明朝政治体制 1．(2024·湖北高考)赵翼《廿二史札记》中有“明祖行事多仿汉高”条：“明祖以布衣起事，与汉高同，故幕下士多以汉高事陈说于前，明祖亦遂有一汉高在胸中，而行事多仿之。”下列举措符合这一说法的是(　　) A．定鼎前朝旧都 B．推行文化专制 C．废除行政中枢 D．建立宗室藩屏 【满分点悟】 1．比较选择 如第1题：本质上是一道比较类选择题。这类试题一般说来，可采用找反例法(也称排除法)来解答，即选项只要不符合比较对象中的任意一个，即可排除，只有都符合的才可以选择。 D 解析：选D。结合所学可知，汉高祖刘邦在建立汉朝后，为了巩固统治，采取了分封同姓王为诸侯王的措施，而明朝开国皇帝朱元璋也有类似的举措，他分封了自己的儿子们为藩王，镇守边疆，这说明汉高祖与明太祖政策的相似性，故D项正确；朱元璋创建明朝时定都南京，并没有定鼎前朝旧都(元大都即今北京)，A项错误；文化专制并不是汉高祖刘邦所实行的政策，无法说明朱元璋模仿了刘邦，B项错误；汉朝没有废除行政中枢，C项错误。 命题点2：明清基层社会治理 2．(2024·江苏高考)据广东《博罗县志》记载，明嘉靖、隆庆年间，该县出现源自乡约的“约”字地名，如安山约、大连约等，一约辖一村或数村。知县往往“慎择乡约之长”，让其宣讲“高皇帝之六训”，负责当地保卫事宜。这一记载反映出该县(　　) A．乡约与法律合流 B．注重对农民的军事训练 C．保甲制形同虚设 D．重视对基层社会的治理 2．论从史出 “史论结合，论从史出”是历史研究的基本方法和遵循的基本原则。如第2题：A项中的“乡约与法律合流”确实是明清时期的发展趋势，但与本题题干主旨不符合。知县谨慎选择乡约之长，并赋予他们宣讲和保卫的职责，这反映出该县对基层社会治理的重视。 D 解析：选D。据材料可知，明代博罗县出现源自乡约的“约”字地名，知县谨慎选择乡约之长，并赋予他们宣讲和保卫的职责，这反映出政府对基层社会治理的重视，故选D项；材料并未涉及法律，排除A项；材料中只提及乡约之长负责当地保卫事宜，并没有特别指出这是对农民的军事训练，排除B项；材料未涉及保甲制的相关信息，排除C项。 命题点3：元明制度沿革 3．(2024·湖南高考)元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式，开篇曰“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇帝诏曰”。这说明(　　) A．明朝保留蒙古文化元素 B．元朝民族矛盾逐渐缓和 C．明朝重塑儒家正统地位 D．元朝全面吸收了汉文化 3．思维误区 如第3题：常规思维下，民族政权入主中原在制度上应适应内地先进的封建文化进行建设，而不是汉族政权学习民族文化。本题强调了试题解答一定要忠于材料，而非臆测。 A 解析：选A。从“奉天承运，皇帝诏曰”这种表达方式可以看出，明朝在书写圣旨时一定程度沿袭了元朝的圣旨风格，即保留了蒙古文化元素，故选A项；题目中只描述了圣旨开头的变化，并未提及民族矛盾的问题，排除B项；题目中描述的是圣旨开头的变化，与儒家文化的正统地位没有直接关系，排除C项；从题目中可以看出，元朝的圣旨开头仍然保留了蒙古语法，说明元朝并未全面吸收汉文化，排除D项。 命题点4：奏折制度 4．(2023·北京高考)清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断(　　) A．奏折最早出现在乾隆年间 B．奏折制度有利于制衡皇权 C．奏折具有机密高效的特点 D．奏折需要经内阁中转呈送 4．关键词语 如第4题：据材料“只有‘案关重大，决不待时者’才可用奏折”可知，只有那些特别重要、紧急的事务，才可通过奏折进行上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点。 C 解析：选C。据材料“只有‘案关重大，决不待时者’才可用奏折”可知，乾隆时期规范了对奏折使用的要求，只有那些特别重要、紧急的事务，才可通过奏折进行上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点，故选C项；奏折最早出现在康熙时期，排除A项；材料中描述的是对奏折制度的规范和要求，与制衡皇权无关，排除B项；常规文书经内阁中转呈送，而奏折单独呈送皇帝，不经中转，排除D项。 命题点5：清朝边疆治理 5．(2023·重庆高考)康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公，狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆时的摔跤表演：“由来角觝古所传，百戏中独近戎务。技逾蹴鞠炼脚力，事异拔河供玩具。国家重此有深意，所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行，经月不陈默相妒。”此处“深意”指(　　 ) A．耀兵威于异域 B．敦教化以厚风俗 C．寓绥远于讲武 D．倡戏剧以娱万民 5．偷换概念 如第5题：本题的场景是康乾二帝接见蒙古王公。蒙古属于清朝版图一部分，而非“异域”，亦非“万民”；摔跤表演是一种力量较量，不是“教化”。 C 解析：选C。据材料摔跤表演“独近戎务” “国家重此有深意，所以习劳裕平素”可知，摔跤表演意在告知蒙古王公清廷军人训练有素、战斗力强，从而达到威慑蒙古王公、维护社稷安定的意图，故选C项；“异域”指国外地区，蒙古属于清朝版图一部分，排除A项；“敦教化”不符合题意，摔跤表演是一种力量较量，不是“教化”，排除B项；“娱万民”不符合题意，与材料涉及清朝皇帝与蒙古王公的关系相悖，排除D项。 1．明清时期君主专制的异化 内阁制度 内阁设立后权力不断加大，甚至通过“票拟”权参与决策，但内阁却没有决策权，其权力因皇权需要而浮动 皇帝不上朝 明朝共传16位皇帝，享国276年，其中皇帝不上朝的时间长达百余年，这反映了明朝官僚运行机制的成熟 军机处 削弱了议政王大臣会议和内阁的权力；秉旨办事，防止大臣专权；可“廷寄”下发上谕，提高了中央政府的行政效率 厂卫密折 明朝厂卫特务机构的设立和清朝的奏折制度，反映了明清的非理性化统治趋势 2.明清边疆治理的特点与表现 (1)特点：因地制宜，因俗而治；平叛与加强联系相结合；礼遇与军事、行政管理相结合；反抗外来侵略；清朝从以往以羁縻招抚为主转变为以政府直接治理为主。 (2)表现 ①尊重各民族习俗和信仰：招抚并册封民族首领，实现了对西藏、蒙古等地区的有效治理。 ②武力平叛和反抗外来侵略：明朝戚继光抗倭、北京保卫战打退瓦剌进攻，清朝郑成功收复台湾、雅克萨之战抗击沙俄、平定准噶尔部和大、小和卓叛乱等，巩固了国家的统一。 ③设置中央直辖管理机构：如台湾府、伊犁将军、驻藏大臣、“改土归流”等，使边疆隶属关系有了无可争议的制度基础。 ④采用法律手段明确管辖权：如1689年中俄《尼布楚条约》的签订，从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土；1793年颁布《钦定藏内善后章程》29条,以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。 角度1：奏折制度 1．(2024·山东济宁三模)清代政务的处理有一明一暗两条渠道，明的指官员将题本、奏本递送至通政司，由其转交内阁，内阁票拟后呈送皇帝裁决；暗的指臣僚将奏折直接递呈皇帝，皇帝御览亲批后发回奏折人。这意味着清代(　　 ) A．中枢机构运作更趋合理 B．权力分配体制发生新变化 C．中央机构职权划分细密 D．中央对地方的控制力加强 B 解析：选B。据材料“明的指……内阁票拟后呈送皇帝裁决”“暗的指……皇帝御览亲批后发回奏折人”结合所学可知，清代政务处理不断减省中间环节，获得密奏权的官员人数增加，实现了君臣相对直接的交流，特别是内阁与皇帝的交流被整合入该体系，内阁作为文书总汇的性质在某种程度上遭到削弱，政务运作模式出现革新性突破，体现了清代权力分配体制发生新变化，故选B项；军机处的设立是清代中枢机构的重大变革，材料主要强调清朝文书流转与政令传递的变化，体现了国家权力分配与制度运作的变化，并未涉及“中枢机构运作更趋合理”的相关史实，排除A项；材料主要反映清朝文书流转与政令传递的变化，没有涉及中央机构的职权划分的相关史实，排除C项；材料没有涉及清朝加强中央集权统治的具体措施，无法得出“中央对地方的控制力加强”的结论，排除D项。 角度2：边疆治理 2．1662年，康熙皇帝钦批将宁古塔昂邦章京升为“镇守宁古塔等处地方将军”，简称宁古塔将军。作为东北北部的边疆大吏，宁古塔将军负责管辖本地区的驻防官员、兵丁粮饷、调兵出征、开垦荒地，还兼管朝贡、商贾杂税、刑狱缉拿等事务。这说明，宁古塔将军的设置(　　 ) A．防止了沙俄入侵 B．强化了边防力量 C．体现了因俗而治 D．加强了君主专制 B 解析：选B。据材料并结合所学可知，宁古塔将军是清代黑龙江流域设立的军政长官，负责辖区的行政、军事、垦荒、财政、边防等各项事宜，宁古塔将军的设置加强了对边防的管理与建设，强化了边防力量，故选B项；17世纪中叶，沙俄的势力侵入我国黑龙江流域，沙俄入侵早于材料时间1662年，排除A项；材料体现提高宁古塔将军的权限，强化边防力量，没有涉及黑龙江地区的具体管理政策，无法体现其是否“因俗而治”，排除C项；君主专制涉及皇权与中央官僚(相权)的关系，材料体现的是中央与地方的关系，属于“中央集权”，排除D项。 角度3：海防政策 3．(2024·重庆二模)明代万历年间绘制的《乾坤一统海防全图》是一组条屏式样的海防图，全图自广东沿海向东向北呈“一”字展开。清中期的长卷式沿海全图的分图顺序，多为“自盛京(今辽宁)至广东”，这与明人万里海疆“自粤抵辽”截然不同。这一呈现顺序的变化，最有可能是基于(　　 ) A．王朝政治的差异 B．制图技术的发展 C．经济重心的变化 D．外贸政策的不同 A 解析：选A。据题干可知，明朝的海防图是“自广东沿海向东向北呈‘一’字展开”，而清朝却是“自盛京(今辽宁)至广东”，之所以出现这种区别，其主要原因在于盛京是清王朝的兴起地，清政府尊奉盛京的典制，据此可知，题干所述变化最有可能是基于王朝政治的差异，故选A项；题干述及明清海防图顺序的变化，与“制图技术”无关，排除B项；明清时期的经济重心都是在南方，排除C项；明清时期的外贸政策基本一致，都是实行过海禁政策和闭关锁国政策，排除D项。 处于近代社会转型前夜的明清经济呈现了发展与迟滞的双重特征。一方面仍以农业、手工业为主，农耕经济高度发展，促进了商业和城镇的繁荣，并推动了新经济因素的产生(资本主义萌芽)，经济总量仍处于世界前列；另一方面，重农抑商和闭关政策严重阻碍了资本主义萌芽发展，中国已经开始落后于时代发展的潮流。 农业 玉米、甘薯、番茄、辣椒等新物种传入，粮食产量增加；江南农业的多种经营兴盛，经济作物种植面积扩大 手工业 明朝后期，南方手工业部分领域出现新的经营方式，使用自由雇佣劳动，清朝继续发展。传统自然经济仍占统治地位 商业 农产品和手工业品商品化程度提高；长途大额贸易发展；商帮兴起；工商业市镇大量兴起，出现专业分工；朝贡贸易发展，清设“十三行”；中国茶传入欧洲、非洲、美洲和大洋洲等地，中俄之间形成“万里茶道”；白银货币化，票号、钱铺发展，资本性借贷发展，出现庄票 命题点1：明朝城市商品经济 1．(2024·广东高考)明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时(　　) A．商业经营方式改变 B．户籍管理制度混乱 C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣 【满分点悟】 1．概念不清 如第1题：本题易错选A项或C项，错因在于对商业经营方式和商业资本集聚的理解。材料并未提及雇佣关系，不能说明商业经营方式的变化；明清时期商业资本积聚主要代指商帮，材料并未体现相关信息。 D 解析：选D。据材料可知，杭州居民依赖四方游客，以做生意为主，不事耕种，“风俗华丽，已入骨髓”说明当时消费观念较为奢侈，这都从侧面反映当时杭州城市商品经济繁荣，故选D项；材料中并未明确提及商业经营方式的改变，只是提到了杭州居民从事工商业，这并不能直接说明商业经营方式有所改变，排除A项；明朝时户籍管理使用黄册，户籍管理制度严格，而非混乱，排除B项；材料信息说明西湖周边存在一定的商业活动，但并没有明确信息表明商业资本有明显的集聚现象，排除C项。 命题点2：清朝租佃关系 2．(2024·新课标卷)清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行(　　) A．延续了个体农耕方式 B．遏制了土地兼并扩大 C．抑制了商业货币经济 D．削减了国家赋税来源 2．思维误区 如第2题：此题极易被佃户王某的言论误导，认为其通过租佃免于官府钱粮加派，从而减少了国家赋税来源。其实在清朝雍正年间 “摊丁入亩 ”政策实行后，以占有的土地作为课税依据，材料所述现象并没有削减国家赋税来源。 A 解析：选A。清代农村租佃关系盛行，使得无地或少地的农民可以通过租种土地继续从事农业生产，李调元在《卖田说》中引证的材料表明，这些农民可能不再拥有土地所有权，但他们可以通过租佃土地延续传统的个体农耕方式而生存，故A项正确；租佃关系的盛行并没有遏制土地兼并和商业货币经济的发展，排除B、C两项；在租佃关系下，地主直接向国家缴纳赋税，佃农向地主支付租金，这并没有削减国家赋税来源，D项错误。 命题点3：明朝社会生活 3．(2024·浙江1月选考)明朝万历年间，浙江人李乐致仕回乡(嘉湖地区)后，感慨道：“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人”“余乡二三百里内，自丁酉至丁未，若辈皆好穿丝绸绉纱湖罗，且色染大类妇人”。李乐感慨的主要原因是(　　) A．儒生的生活观念发生改变 B．江南丝织业发展高度繁荣 C．读书人经商成为新的时尚 D．男女平等观念日益普遍化 3．过度推断 如第3题：试题设问李乐感慨的主要原因，而非读书人穿妇人衣的原因。 A 解析：选A。根据材料“遍身女衣者，尽是读书人”“好穿丝绸……妇人”可知，明朝读书人着丝绸，服饰华美艳丽，不像以前穿着朴素，反映了儒生的生活观念发生改变，故选A项；江南丝织业高度繁荣需要丝织业的生产和销售的相关信息佐证，材料中没有涉及与之前丝织业的比较，排除B项；材料中只体现了读书人穿着华美，不能说明读书人经商成为新的时尚，排除C项；近代以来，西方的民主、平等思想对国人产生了影响，其中男女平等的思想逐渐为人们所接受，排除D项。 1．明清时期社会经济中的新现象及其局限 (1)新的生产关系：明代中后期在商品经济发展的基础上，资本主义萌芽出现。清代资本主义萌芽继续发展。但是，商人始终未能从封建势力中分化出来形成新的阶级，使中国古代有资本主义萌芽却无资产阶级。 (2)新的国际环境：明清时期，新航路开辟和资本主义世界市场的发展深刻影响着经济发展。一方面，新的高产农作物传入中国，在中外贸易中，大量白银流入中国；另一方面,中国政府奉行闭关自守政策，使中国丧失融入世界市场的契机。 (3)新的商人群体的形成：商帮的形成反映了商人群体共同的经济诉求，但是，局限在地域宗法群体的性质严重影响其规模的发展，商帮之间也存在着竞争关系，始终未发展成统一的社会力量。 (4)新的货币形态：明朝白银成为普遍流通的货币，中国进入货币经济时代，清朝正式确立白银的官方货币地位。但是，当时中国不是白银主要生产国，国际银价的波动对中国经济影响很大，这成为近代货币改革的重要诱因。 2．明清时期海外贸易政策的演变 (1)明初：实行严格的海禁政策，严禁民间从事海外贸易。当时，海外贸易唯一的合法途径是由官方控制和垄断的“朝贡贸易”。 (2)明代中后期：朝廷被迫逐步开放海禁，政府允许民间商船经指定地点出洋从事海外贸易，并允许外商经广州、宁波两地市舶司输入商品。 (3)清初：颁布“迁海令”，实行比明朝更为严厉的海禁政策，山东以南的沿海居民被迫内迁。 (4)康煕帝时：因局势趋于稳定，下令取消海禁，重开海外贸易，并指定在广州等地，允许外国商船前来贸易。 (5)乾隆帝时：出于对西方势力的戒备以及自大、保守的心态，实施闭关政策，规定外国商船只能在广州一地通商，而且须遵守种种限制。 3．明清时期市民阶层兴起带来的社会新变化 (1)社会风气：明代“万般皆下品，唯有读书高”不再是士人标榜的信条，仕途未明而弃儒经商者比比皆是；进一步导致传统社会等级的松动。 (2)个性解放：反抗封建礼教束缚，明末清初的思想家们把学术同时政相联系，提出“经世致用”的思想。 (3)世俗文学发展：戏曲、小说取得重要成就。 (4)市民意识觉醒：市民享乐意识、自主意识与商业意识觉醒。随着市民意识的觉醒，人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化，给传统社会注入了新的活力。 角度1：农业商品化 1．(2024·山西运城二模)张春华在《沪城岁事衢歌》中记载，从明代开始，农民除种粮食之外，还种棉花，“下农种木棉三五亩”，或夫妇“人踏二亩”。“植花以始之，成布以终之，然后贸易钱米，以资食用”。这一现象(　　 ) A．表明经济重心南移已经完成 B．体现了农业生产的商品化倾向 C．促进了自然经济开始解体 D．印证了手工业生产关系的革新 解析：选B。据材料“植花以始之，成布以终之，然后贸易钱米”可知，明代农民种植棉花，用以换取粮食，体现了农业生产的商品化倾向，故选B项；经济重心南移早在南宋时期已经完成，排除A项；自然经济开始解体是在1840年鸦片战争之后，与材料时间不符，排除C项；材料主旨是明代农民种植棉花以换取钱米，没有涉及雇佣劳动，不能说明手工业生产关系的革新，排除D项。 B 角度2：明代手工业 2．(2024·山东师大附中模拟)明末徐光启在《农政全书》中说：松江府“所由供百万之赋，三百年而尚存视息者，全赖此一机一杼而已。非独松也，苏杭常镇之币帛枲苎，嘉湖之丝纩，皆恃此女红末业，上供赋税，下给俯仰。若求诸田亩之收，则必不可办。”这说明(　　 ) A．专业市镇得到发展 B．纺织业经济地位突出 C．经济结构明显变化 D．重农抑商政策已经松动 B 解析：选B。据材料信息并结合所学可知，徐光启提到的“一机一杼”指纺织机，表明了纺织技术在当地经济中的重要性；徐光启还强调，不仅是松江府，苏州、杭州、常州、镇江等地的币帛、枲苎(即麻布)，以及嘉兴、湖州等地的丝纩(即丝绵)，都是依赖于女性从事的家庭纺织业。表明纺织业在当时不仅是重要的税收来源，也是民众生活的基础，故选B项；材料主要强调的是纺织业的经济地位，而非专业市镇的发展情况，排除A项；经济结构指一个国家或地区经济系统中各个要素之间的空间关系，包括企业结构、产业结构、区域结构等，仅由纺织业的重要性不能直接得知经济结构有明显变化，排除C项；材料未涉及重农抑商政策是否松动，排除D项。 角度3：明清商品经济 3．(2024·湖北武汉模拟)明清时期，湖州府的南浔镇成为丝织业中心。《南浔丝市行》中写道：“乡农卖丝争赴市，沿门挨户相连接……熙熙而来攘攘往，一日贸易数万金……繁华富丽压苏杭。”当地也流行一句谚语：“湖州整个城，不及南浔半个镇”。这些现象反映了明清时期江南地区(　　 ) A．城市化进程加速 B．重农抑商政策瓦解 C．工商业市镇兴起 D．商人群体实力雄厚 解析：选C。据题干可知，在明清时期，湖州府南浔镇的丝织业贸易非常繁盛，且贸易额较大，其繁华程度已超过苏杭，即明清时期江南地区工商业市镇兴起，故选C项；城市化涉及农村人口转化为城镇人口，但是题干述及南浔镇的丝织业贸易，与“城市化”无关，排除A项；明清统治者仍然坚守重农抑商政策，排除B项；明清时期形成的商帮体现商人群体实力雄厚，而材料未涉及，排除D项。 C 明清时期的思想和文化呈现出继承与发展、融合与创新的特点。对于中国传统儒家思想的继承和弘扬，为中华文化的延续和发展作出了重要的贡献。同时，对外来文化的吸收和融合也为中华文化带来新的活力和创新。明清时期思想和文化的演变直接影响了近代中国社会的发展。 思想 程朱理学占主导，明中期以后阳明心学广泛传播；明后期李贽提倡个性自由，反对传统伦理；明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之批判理学，抨击君主专制，主张工商皆本，提倡经世致用 文艺 明清小说繁荣；戏曲创作家有汤显祖、孔尚任等，昆曲长期流行，清道光年间京剧形成 科技 传统科技进入总结阶段，李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》、宋应星的《天工开物》和徐弘祖的《徐霞客游记》是重要代表；人痘接种法在明朝广泛使用；《永乐大典》和《四库全书》是大型典籍编纂的代表；传教士带来西方近代自然科技知识，徐光启等人译介西方科学著作 私家藏书 明天一阁是古代私家藏书的代表 命题点1：明清思想 1．(2024·浙江6月选考)南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤(嘲讽)空疏随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出“(士、农、工、商)四民交致其用，而后治化兴，锦末厚本，非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念(　　) A．挑战了封建的纲常伦理 B．反映士农阶层地位逐步下降 C．促使重农抑商政策转变 D．体现了经世致用的务实精神 【满分点悟】 1．过度解读 如第1题：叶适、王守仁、黄宗羲等主张务实，重实利功效，提出一系列反传统性的经济思想观点。宋明以来这些学者的观点都关注社会现实，注重务实，注重解决实际问题，体现了经世致用的务实精神。但他们的倡导并不能导致士农阶层地位下降和政府改变重农抑商政策。 D 解析：选D。据材料“南宋陈亮为学……明末清初黄宗羲进一步提出‘工商皆本’”可知，南宋陈亮主张读书要关注经济事务，反对空谈，主张躬行践履的实学；叶适、王守仁、黄宗羲等主张务实重实利功效，提出一系列反传统性经济思想观点。宋明以来这些学者的观点都关注社会现实，注重务实，注重解决实际问题，体现了经世致用的务实精神，故选D项；封建纲常伦理主要指中国古代三纲五常的伦理道德体系，题干这要反映宋明时期四大学者主张务实重实利功效，对“农本工商末”这一基本概念的否定和突破，没有涉及挑战封建的纲常伦理的相关史实，排除A项；题干材料没有体现士农阶层地位逐步下降的内容，这些学者的理念主要是对传统经济观念和职业观念的重新审视，排除B项；宋明时期，政府依然沿袭重农抑商政策，这些学者的理念没有促使重农抑商政策发生根本性转变，排除C项。 命题点2：类书的编纂 2．(2024·北京高考)《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8 000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是(　　) ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书　②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用　③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件　④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 2．合理推断 如第2题：《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物在材料中没有反映。根据常识可知，大型类书是不会被确定为儒学基础读物的。 A 解析：选A。据材料并结合所学可知，《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8 000多种，编成了中国古代最大的类书，故①正确；据材料可知，明成祖在序言中写道，图书有“修礼乐而明教化”“齐政治而同风俗”的作用，故②正确；据材料“惟有大混一之时，必有一统之制作”可知，国家的统一为《永乐大典》的编纂提供了政治条件，故③正确；《永乐大典》内容包罗万象，但未被明政府确定为基础读物，故④错误；选择A项符合题意。 命题点3：明清科技著述 3．(2024·山东高考)宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多；明清时期，最主要的记述对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期(　　) A．政府强化了军事资源控制 B．土地兼并进一步加剧 C．政治相对稳定促进了经济发展 D．游牧文明与农耕文明交融加强 3．唯物史观 如第3题：一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。因此认识一定时期的文化特点，就需要从这一时期的政治经济入手探究原因。明清时期大一统国家得到进一步巩固和发展，社会稳定，农耕经济持续发展，耕畜作为农家役用的主要动力，受到高度重视。因而有关牛的专业性农书数量和种类丰富。 C 解析：选C。宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多，这是因为宋元时期战争较多，战马的重要性更甚；到了明清时期，畜牧兽医专著记述的主要对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著的一半以上，而牛是农业耕作的主要畜力，牛得到重视及其大量使用说明明清时期政治环境相对稳定，促进了小农经济的发展，故选C项；牛是农业耕作的主要畜力，并非军事资源，材料不能说明明清政府强化对军事资源的控制，排除A项；材料未涉及土地兼并加剧的内容，且宋朝土地兼并比明清更为严重，排除B项；材料没有涉及游牧文明与农耕文明交融的内容，排除D项。 1．明清时期思想领域的特点 (1)反传统、反教条。李贽倡导个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准。 (2)反对君主专制，带有一定的民主色彩。黄宗羲严厉抨击君主专制制度，揭露君主专制是天下之大害，对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 (3)反映时代要求。黄宗羲等人反对“重农抑商”，主张“工商皆本”，有利于资本主义萌芽的发展。 (4)倡导学以致用。顾炎武强调经世致用、为学务实、关注国计民生，致力于社会变革。 (5)浓郁的家国情怀。顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，是对爱国精神的高度概括。 2．明清商品经济发展对思想文化的影响 (1)价值观念：明末工商业地位日渐突出,重农抑商的传统思想受到挑战,进步思想家提出“工商皆本”的主张,反映了发展商品经济的要求,符合历史发展的趋势。 (2)书法：呈现平民化、世俗化、个性化的趋势。 (3)绘画：城市商品经济繁荣，传统社会秩序松动，因此，明清时期出现了众多风格独特、不拘成法的画家和画派。 (4)文学：一大批新兴工商业市镇兴起，这为通俗文学的发展提供了良好的社会环境；市民队伍的壮大使小说这种文学形式的读者队伍壮大。 (5)戏曲：清朝中期，四方艺人纷纷云集北京，以满足京城皇室贵族、官员、商人以及广大居民的文化娱乐需要，最终孕育形成中国古代传统戏曲的集大成者——京剧，是中国古代戏曲的重要代表。 (6)教育：一大批新兴工商业市镇兴起，不仅进一步巩固了江南经济重心的地位，而且进一步强化了江南文化重心的地位。江南地区科举状元人数多于北方。 3．明清文化的“承古萌新” (1)“承古” ①古典科技进入总结时期——集大成的科技巨著涌现：《本草纲目》是古代中医药学的集大成之作，也是一部生物学的经典之作。除此之外还有《农政全书》《天工开物》等。 ②古典文献进入总结时期——大规模丛书与类书的编著：《四库全书》是一部规模庞大的丛书，《永乐大典》与《古今图书集成》是两部卷帙浩繁的类书，对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献。 (2)“萌新” 传统文化中孕育新内容 明清小说是从宋元的话本发展而来的。著名的17世纪工艺百科全书《天工开物》中，所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识 思想、文学中体现反传统、反封建 首先，在思想界出现了反封建的民主思想，对君主专制进行了激烈地揭露和大胆否定；其次，部分讽刺小说也反映了封建社会走向衰落 文化交流上西学东渐 ①一些西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并将其传回欧洲，为中西方文化交流作出了突出贡献。 ②部分中国知识分子也主动学习西方科技，如徐光启的《农政全书》介绍欧洲先进的水利技术和工具，《天工开物》也收录了一些国外传来的技术，如介绍西洋佛朗机冶铸法 角度1：明清思想 1．顾炎武提出：“人君之于天下不能以独治也。”王夫之提出：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”二者主张的共同出发点是(　　 ) A．实现分权制衡 B．否定程朱理学 C．加强中央集权 D．批判君主专制 D 解析：选D。顾炎武和王夫之都是明末清初的思想家，他们的思想都带有一定的反对君主专制色彩。顾炎武提出“人君之于天下，不能以独治也”，意思是君主不能独揽天下大权，王夫之提出“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”，意思是以天下为念的人必须遵循天下的公共利益，天下不是一家一姓的私产，都是对君主专制的批判，因此二者的共同出发点是批判君主专制，故选D项；“分权制衡”是资本主义民主政治的原则，与题干材料主旨不符，排除A项；程朱理学维护封建伦理道德，维护君主专制，与题干材料主旨不符，排除B项；中央集权是加强中央对地方的控制，与题干材料主旨不符，排除C项。 角度2：明朝文学 2．明朝自成化、弘治年间以后，思想家、文学家、在野“清流”派官员，以及小说、戏曲、歌谣等形形色色的文学作品，逐渐成为社会舆论的主要策动者和表现形式。这推动了明朝中后期(　　 ) A．文化观念的交融 B．主流思想的异变 C．社会思潮的多元 D．世俗文化的兴盛 解析：选C。据材料信息可知，明朝中后期出现了各种各样的文学作品，这些文学作品由不同的社会群体创作，推动了社会思潮的多元化，故选C项；据材料信息可知，多种类型的社会群体，多种体裁的文学作品，反映出明朝文艺的多样性，而非文化观念的交融，排除A项；明朝时期，儒家思想仍然是主流思想，排除B项；材料中虽涉及小说、戏曲取、歌谣等世俗文化，但也有思想家、文学家等群体，并非仅仅反映世俗文化的兴盛，排除D项。 C 角度3：明代科技 3．(2024·河南新未来高三联考)明代科学家宋应星在《天工开物》中说道：“物有贱而必须(需)，坐穷负贩。四海之内，南资舟而北资车。梯航(翻山越海)万国，能使帝京元气充然。”这一认识(　　 ) A．阐明了士农工商之间的关联 B．旨在批判明朝海禁政策 C．强调了工商业发展的重要性 D．根源于西学东渐的影响 解析：选C。据材料“梯航(翻山越海)万国，能使帝京元气充然”等信息可知，宋应星认识到工商业沟通了国内外，使京都繁荣起来，经济充满活力，故选C项；“士农工商”涉及四民结构，与材料提及的工商业与经济的关系不符，排除A项；“批判明朝海禁政策”，与材料侧重强调工商业的重要性不符，排除B项；材料未体现“西学东渐的影响”，而是“商品经济的发展”，排除D项。 C 一、选择题(共16小题，每小题3分，共48分) 1．(2024·北京海淀区二模)《明史》载，明英宗天顺(1457—1464年)年间起，“巡抚之寄专，而监司守牧(指各省的布政使、按察使、都指挥使与知府、知州)不得自展布(自作主张)”。这反映的史实是(　　 ) A．元朝实行的行省制自此废除 B．明廷强化海防力量防范倭寇 C．朝廷委任巡抚总揽一省行政 D．削弱巡抚权力防止地方割据 C 解析：选C。据题干及所学可知，自明英宗天顺年间起，巡抚负责一省的行政事务，布政使、按察使、都指挥使与知府、知州等官员不得自作主张，这反映出明廷所委任的巡抚总揽一省行政，故选C项；虽然明初废除行省制，但仍然沿用了行省称呼，排除A项；据所学可知，题干所述及的巡抚制度与“防范倭寇”没有关系，排除B项；材料所述史实反映出加强巡抚权力，而不是“削弱”，排除D项。 2．(2024·福建龙岩三模)下表是明朝对各类民族聚居区实行的管理措施。这反映了明朝(　　 ) 民族聚居地区 管理措施 汉族聚居区 把归附的各民族编入都司卫所中统一管理 汉族与边地民族聚居区交界地带 采取驻扎汉军与改编土著相结合的办法进行管理 更边远一些的边疆民族聚居区 以土司和羁縻卫所为框架 A．内地边疆治理一体化 B．边疆政策的灵活务实 C．大规模推行改土归流 D．军政合一的管理机制 B 解析：选B。据材料信息并结合所学可知，明朝对汉族聚居区、汉族与边地民族聚居区交界地带以及更边远的边疆民族聚居区采取了不同的管理措施，这充分体现了明朝在边疆政策上的灵活性和务实性，故选B项；虽然明朝对不同的民族聚居地区都进行了管理，但管理措施并不统一，而是根据具体情况灵活调整，排除A项；材料涉及明朝在更边远一些的边疆民族聚居区以土司和羁縻卫所为框架，未提及改土归流，大规模推行改土归流开始于清朝时期，排除C项；明朝都司卫所是军事机构，不受地方政府的管理和控制，排除D项。 3．(2024·北京海淀区一模)鉴于元末官场腐败，官吏鱼肉百姓，朱元璋建立明朝后双管齐下，大行教化之政的同时，颁定《资治通训》《志戒录》《大明律》，以官民犯罪案例编成《大诰》三编，甚至给百官拟定《授职到任须知》，直接规范基层官吏的履职，并认定治乱世须用重典，推行严刑峻法，乱法贪腐官员数万人被治罪。据此，说明朱元璋(　　 ) A．废除丞相分权六部 B．完善里甲户籍制度 C．强化法纪整肃吏治 D．设司礼监规范监察 解析：选C。据材料“推行严刑峻法，乱法贪腐官员数万人被治罪”可知，朱元璋强化法纪，从严治理贪官污吏，故选C项；材料主旨是朱元璋在法纪方面的贡献，没有涉及废除丞相，排除A项；里甲户籍制度是基层制度，而材料主旨是对于官员的治理，排除B项；材料主旨是朱元璋对于贪官污吏的治理，而司礼监是内廷宦官机构，排除D项。 C 4．(2024·河北保定一模)下表为1683年至1688年开到日本的中国民间商船，即“唐船”数量表，这说明清朝(　　 ) 年代 数量(艘) 1683年(清康熙二十二年) 24 1684年(清康熙二十三年) 20 1685年(清康熙二十四年) 85 1686年(清康熙二十五年) 102 1687年(清康熙二十六年) 115 1688年(清康熙二十七年) 193 A．对外交往渠道的拓展 B．“海禁”政策有所松动 C．中日贸易往来的双向互动 D．统治者重视开发利用海洋 B 解析：选B。据表格数据可知，在1683到1688年间，开到日本的中国民间商船数量不断增多，这说明清朝的“海禁”政策有所松动，故选B项；题干仅述及“开到日本的中国民间商船”这一渠道，并没有将其与之前的对外交往渠道进行对比，排除A项；题干仅述及“开到日本的中国民间商船”，并没有述及日本商船到中国的情况，体现不出“双向互动”，排除C项；据所学可知，清政府推行闭关锁国政策，相对于“开发利用海洋”，统治者一般重视陆地的开发和利用，排除D项。 5．(2024·福建泉州三模)康熙年间开始实行雨泽粮价奏报制度，地方官员向皇帝呈送天气、雨水、收成、粮价等奏折。乾隆皇帝要求所有督抚必须按时呈报雨泽粮价奏折。这旨在(　　 ) A．规范基层治理 B．关注地方稳定 C．突出重农抑商 D．关心百姓疾苦 B 解析：选B。据材料信息可知，乾隆皇帝对雨水、粮食等农业生产因素密切关注，动态掌握地方的稳定情况、预防灾荒发生，体现出对地方稳定的高度重视，故选B项；乾隆皇帝实行雨泽粮价奏报制度的目的并非单纯进行基层治理，而是通过获取实时的粮食信息来了解地方民生问题，排除A项；重农抑商是中国封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展，雨泽粮价奏报的要求与重农抑商无直接关联，排除C项；帝王关心百姓疾苦还表现为政策调整、援救灾民等实质性措施，此项不符合题意，排除D项。 6．有学者认为，明清中国官僚政治较少出现失控状态，处于中国历史上发展较为成熟的阶段，在手工业领域，江南则已经出现“早期工业化”现象，同时中国学术思想领域出现经世致用思潮，构成了中国社会内部学术与政治互动的长久动力。材料旨在说明(　　 ) A．明清统治政权岌岌可危 B．社会转型得以长足发展 C．明清中国蕴含内在活力 D．明清经济发展领先世界 C 解析：选C。据题干“中国官僚政治较少出现失控状态”“手工业领域，江南则已经出现‘早期工业化’现象”“中国学术思想领域，出现经世致用思潮”等内容可知，明清时期，社会在政治、经济、思想文化领域出现了一些积极的因素，它们“构成了中国社会内部学术与政治互动的长久动力”，说明中国明清时期蕴含了内在的活力，故选C项；据题干“明清中国官僚政治较少出现失控状态”可知，中国在该时期政治比较稳定，而不是“岌岌可危”，排除A项；中国在明清时期并没有实现社会的转型，排除B项；题干仅是述及明清社会经济领域出现了一些积极的因素，但是并没有将其与世界其他国家进行对比，排除D项。 7．(2024·江西先知高考联盟联考)康熙帝曾言：“令人密奏并非易事。偶有忽略，即为所欺。”雍正皇帝特许的下级官员才能上密折，缮写时须亲自为之，不可假手于人，一切听闻皆可上报。这反映的清代密折制度(　　 ) A．遏制地方官僚腐败 B．提高地方行政效率 C．强化君主专制制度 D．保证清朝统治清明 解析：选C。据材料“特许的下级官员才能上密折”“不可假手于人”“一切听闻皆可上报”可知，皇帝通过密折制度加强了对官僚机构的控制，有利于强化君主专制制度，故选C项；地方官僚的腐败无法得到根本遏制，“遏制”的表述过于绝对，排除A项；密折制度保密性强，但不一定提高地方的行政效率，排除B项；“保证”的表述过于绝对，排除D项。 C 8．(2024·江西上饶一模)清以前，历代实行两种国家行政管理体制，一是内地行郡县制，二是边疆少数民族行朝贡制。清朝则把郡县制深入推进到边疆地区，国家派官治理，落实中央对边疆地区的直接管辖权。这一变化表明(　　 ) A．朝廷因俗而治的策略 B．朝贡体系退出历史舞台 C．边疆治理模式的创新 D．现代中国版图基本奠定 D 解析：选D。据材料“清朝则把郡县制……中央对边疆地区的直接管辖权”可知，清代在边疆地区不再推行朝贡制，而用内地的郡县制取而代之，中央派官员到边疆任职，加强中央对边疆的管理，这些措施有利于奠定现代中国版图，故选D项；因俗而治是指对不同疆域、不同发展阶段的民族地区采取因地制宜的差异化方式进行政治统治和社会管理，清朝在边疆地区统一实施郡县制不能体现因俗而治的策略，排除A项；清朝时期，朝贡体系并未退出历史舞台，此项表述不符合史实，排除B项；在边疆推行内地的郡县制，不是边疆治理模式的创新，而是边疆治理模式的改变，排除C项。 9．(2024·广东汕头二模)清代前期，地方官经常劝谕百姓：“山头地角道旁溪畔，但可种植杂粮，尺寸毋使废弃；其山巅地力瘠薄之处，须更番轮种”“如多畜牛以积粪，多种桑以饲蚕，畔上种瓜以尽地力……田头种豆以备蔬菜”。由此可知，当时(　　 ) A．地方官员科技素养有所提升 B．国家赋税依赖于农业生产 C．引进了适应性强的高产作物 D．人多地少的矛盾比较突出 D 解析：选D。据材料“可种植杂粮，尺寸毋使废弃”“其山巅地力瘠薄之处，须更番轮种”“多种桑以饲蚕，畔上种瓜以尽地力……田头种豆以备蔬菜”并结合所学可知，清代前期，人口增长迅速，而耕地面积有限，这导致了人多地少的矛盾，为了解决这一矛盾，地方官员采取了多种措施来提高土地的利用率和农业产出以缓解人多地少的矛盾，故选D项；科技素养是指对科技相关的知识、技能和思维方式的了解和运用，材料不涉及地方官员的科技素养，排除A项；材料没有提及国家赋税征收的来源问题，无法得出“国家赋税依赖于农业生产”的结论，排除B项；明清时期适应性强的高产作物，如玉米、甘薯和马铃薯等被引进中国，但材料主旨并不是在强调引进高产作物，C项不符合题意，排除。 10．(2024·安徽皖北高三联考)16世纪，丝织品的著名产地苏州和福州的原料“独仰湖丝”，山东、河南地区多半种植棉花以供应松江地区的棉纺织业；两湖地区的水稻业成了江南市镇粮食的主要供应来源。这些现象(　　 ) A．引起了区域间长途贩运的出现 B．导致了传统自然经济的解体 C．促进了徽商、豫商等商帮的崛起 D．推动了全国商业网络的形成 D 解析：选D。据材料信息并结合所学可知，地区专业分工倾向的手工业的发展引起了农业专业化的出现，进而引发地区间的商品流通，推动全国性商业网络的形成，故选D项；据材料不能得知长途贩运是否自16世纪开始，且长途贩运早已存在，A项不符合史实和题意，排除；1840年鸦片战争后，在外国商品的冲击下，自然经济逐渐解体，排除B项；材料中的贸易属于长途贩运贸易，未体现徽商、豫商等商帮的崛起，排除C项。 11．(2024·山东淄博三模)据乾隆年间《博山县志》记载：“博山地寡民贫，多凿井穿洞(采煤)，以资其利……其主事者必曰井头,率徒下攻者曰洞头，收发钱财者曰账房，此三人者，权莫大焉。输钱出份者谓之攻主。”据此可知，当时(　 ) A．手工业技术提高 B．采煤业出现专业化 C．劳动力市场完善 D．人地矛盾日益突出 解析：选B。据材料信息并结合所学可推知，清朝博山县的采煤活动中掌握大权的三人，各自负责不同的内容，体现分工的细化，专业性增强，故选B项；材料只强调采煤行业的分工，未涉及采煤行业使用的技术，也未涉及技术水平的提高和劳动力市场的情况，排除A、C两项；人地矛盾突出表现为人均占有土地严重不足，而材料仅涉及“地寡”，未提及人口数，排除D项。 B 12．(2024·湖南长沙一中二模)1557—1644年，流入澳门的白银约为1亿两，其中大部分流入中国内地；1571年西班牙经营的马尼拉大帆船航线开通后,20年间年均有150吨白银运到马尼拉,这些白银也大量流入中国。这种情况是因为(　 ) A．白银作为通货的需求减少 B．中国瓷器和棉纱大量出口 C．明朝推行宽松的外贸政策 D．欧洲与中国存在银价差距 解析：选D。据所学可知，明清时期，中国本土白银产量有限，当时欧洲的黄金对白银的兑价远高于中国，因此欧洲倾向于在白银价高的中国使用白银来购物，故选D项；据所学可知，明朝时白银就已经成为主要流通货币，排除A项；马尼拉航线的开通使中国的手工业品大量流向欧洲，但此时期的外贸大宗为生丝、瓷器和茶叶，棉纱并未成为外贸大宗，排除B项；明朝推行“海禁”政策，严格限制对外贸易，而不是“宽松的外贸政策”，排除C项。 D 13．(2024·广东佛山模拟)明代民歌《时尚劈破玉歌》唱道：“做生涯委实直堪羡，走燕齐经楚粤，天涯海角都游遍。江湖随游荡，万金腰系缠。四海为家，四海为家，到处随消遣。”这反映了当时(　　 ) A．拜金逐利观念盛行 B．世界市场影响扩大 C．传统思想受到冲击 D．长途贩运贸易兴起 解析：选C。据材料“万金腰系缠”“四海为家，到处随消遣”等可知，该歌描绘了四海为家、崇尚财富、大胆享乐等的全新生活方式，冲击了安土重迁、重义轻利、崇尚节俭的传统思想观念，故选C项；“拜金逐利观念盛行”是一种社会思潮，与材料侧重的个人生活方式不符，排除A项；材料仅提及“走燕齐经楚粤”的国内市场，排除B项；明清时期长途贩运贸易兴盛，排除D项。 C 14．明朝学者王畿(1498—1583年)说，“不论在此在彼，在好在病，在顺在逆，只从一念灵明，自作主宰，自去自来，不从境上生心……便是真为性命”。王畿的言论(　　 ) A．是对先秦儒学的背离与批判 B．彰显了格物致知的价值 C．是个人意志自主的内在追求 D．具有朴素的唯物论思想 解析：选C。据材料和所学知识可知，王畿的言论强调不论在何种情境下，都要依靠自己内心作主宰，体现了对个人意志自主的追求，强调个体的主观能动性，故选C项；王畿的言论是对先秦儒学的继承和发展，排除A项；格物致知是程朱理学的求知方法，主张向外探究，而王畿主张向自己的内心探究，排除B项；王畿的言论属于唯心主义思想，排除D项。 C 15．(2024·河北承德二模)明代某藏书家说：“今书坊相传射利之徒伪为小说杂书，南人喜谈如汉小王(光武)、蔡伯嘴(邕)、杨六使(文广)，北人喜谈如继母大贤等事甚多。……有官者不以禁杜，士大夫不以为非；或者以为警世之为，而忍为推波助澜者，亦有之矣。”据此可知，当时(　　 ) A．南北民众读物差异大 B．市民文化发展较为兴盛 C．理学世俗化趋势增强 D．官员借助文学教化民众 B 解析：选B。据材料“今书坊相传射利之徒伪为小说杂书”可知，明代书坊最能牟利的是小说杂书，说明小说杂书畅销流行，且对社会民众影响较大，以至于“有官者不以禁杜，士大夫不以为非”，还有人“以为警世之为”，这反映出当时市民文化的兴盛，故选B项；题干中仅反映了南北方民众只是在故事主角和内容上的喜好有所差异，但都喜欢小说杂书，本质上是一样的，排除A项；题干中的小说杂书属于世俗文学，并非理学的世俗化，排除C项；材料仅反映了市民文化较为兴盛，连官方也不禁止，并未涉及官员借助文学教化民众，排除D项。 16．(2024·湖南名校联盟模拟)17世纪末至18世纪，日本据《农政全书》编写了“救荒本草”“野菜谱”“甘薯记”。1735年，法国《中华帝国全志》出版，书中含有《农政全书》的部分内容，1738年，该书英译本在伦敦出版。对此解读正确的是(　　 ) A．当时中国科技继续保持世界领先 B．当时的中国短暂恢复了对外开放传统 C．外国借助中国文化进行社会革新 D．《农政全书》集中国传统农技之大成 D 解析：选D。据材料可知，17世纪末至18世纪，《农政全书》传播到日本和法国，对其产生重要影响，侧面说明《农政全书》在农学技术方面的重要性，即《农政全书》集中国传统农技之大成，故选D项；仅凭《农政全书》的外传影响无法说明当时中国科技的领先地位，排除A项；《农政全书》传入日本和法国无法得出中国“短暂恢复了对外开放传统”的结论，排除B项；材料强调《农政全书》的影响，体现不出外国因此进行“社会革新”，排除C项。 二、非选择题(2小题，共32分) 17．(2024·江西重点中学高三联考)某历史学习小组在研究“明清时期经济发展”这一主题时，搜集了以下材料。请阅读材料，结合所学，回答下列问题。(16分) 材料一　明清农村虽然还是一种以家庭为单位的小农经济，但这一时期的小农经济与市场的联系日益紧密。农民已经不再仅仅是在自给自足之余将自己的农产品拿到市场上出售，而是更多地依赖于市场。农户在种植粮食作物之外，都普遍开始种植旨在交换的经济作物，如棉花、烟草乃至经济林木，并开始对农产品进行加工。一部分农民由于经营有道、扩大生产而成为“上农”；一部分农民则从自耕农下降为佃农或雇工。一般租佃关系普遍采用契约的形式，以分成或定额的方式纳租。 ——选自张岂之《中国历史十五讲》 材料二　 ——摘编自黄锡之《从〈盛世滋生图〉看乾隆时期苏州对江南社会经济的影响》 (1)材料一可以从哪个角度来研究该主题？根据材料一，概括明清时期中国经济这一角度出现的新变化。(10分) (2)材料二能否用于该主题的研究？请说明理由。(6分) 解析：(1)第一小问角度，据材料一“明清农村”“小农经济”“农户”可知，从农业发展角度来研究该主题。第二小问变化,据材料一“而是更多地依赖于市场”可知,与市场联系日益密切;据材料一“都普遍开始种植旨在交换的经济作物”可知,经济作物普遍种植；据材料一“‘上农’……下降为佃农或雇工”可知,农民出现了阶层分化;据材料一“一般租佃关系普遍采用契约的形式”可知,租佃关系普遍。(2)该小组研究的主体是“明清时期经济发展”，《盛世滋生图》能用于研究该主题。据材料二“1759年,苏州人徐扬完成画作《盛世滋生图》”及所学可知，《盛世滋生图》是乾隆时期的绘画作品,属于图像史料(实物史料);据材料二“表现了当时苏州的繁荣景象”“有14家丝绸店,22家棉布店”“米市附近商旅如织，水运繁忙”“城郊的木渎镇和枫桥镇”可知,该画作描绘了苏州的繁华景象,为研究清朝前期苏州的手工业、商业、交通运输业、集镇、社会生活等方面提供史料依据；据所学可知,这一画作带有对客观事物描述的主观色彩,其描述并非完全真实的历史,应辩证客观看待其史料价值,与其他的文献史料、实物史料等相互印证。 答案：(1)角度：农业发展。变化：与市场联系日益密切；经济作物普遍种植；农民出现了阶层分化；租佃关系普遍。 (2)能。《盛世滋生图》是乾隆时期的绘画作品，属于图像史料(实物史料)。该画作描绘了苏州的繁华景象，为研究清朝前期苏州的手工业、商业、交通运输业、集镇、社会生活等方面提供史料依据(消费水平、长途贩运、金融、江南人口快速增长等也可)；但这一画作带有对客观事物描述的主观色彩，其描述并非完全真实的历史，辩证客观看待其史料价值，与其他的文献史料、实物史料等相互印证。 18．(2024·湖北华中师大一附中模拟)阅读材料，完成下列要求。(16分) 材料　以下是17世纪后期中外历史的部分大事记： 1588年 英西海战爆发，英国击败西班牙无敌舰队。 1624年，荷兰窃据台湾。 1636年，皇太极称帝，改后金为大清。 1637年，宋应星《天工开物》刊行，总结了中国古代手工业和农业技术。 1640年，李自成入河南，提出“均田免粮”口号。 1640年，英国内战爆发。 1641年，徐弘祖卒，其著作《徐霞客游记》影响深远。李自成入洛阳，杀福王朱常洵。 1644年，清军入关，击败李自成，定都北京。 1687年，牛顿发表《自然哲学的数学原理》。 1689年，中俄《尼布楚条约》签订。 根据以上大事记，指出当时中外历史的两条发展趋势，并用其他史实予以说明。(要求：所写趋势应符合历史发展方向，运用史实准确充分，逻辑清晰。) 解析：趋势一：据材料“1624年，荷兰窃据台湾”“1689年，中俄《尼布楚条约》签订”并结合所学可知，其趋势是中国与世界的联系不断加深。再结合所学知识从背景(新航路开辟与早期殖民扩张)、表现(世界与中国的联系不断加深、中国被迫卷入资本主义世界市场)与影响(中国向西方学习、近代化转型)等角度进行说明。趋势二：据材料“1640年，李自成入河南，提出均田免粮“口号”“1644年，清军入关，击败李自成，定都北京”并结合所学可知，趋势是中国封建社会逐渐衰落。再结合所学知识从背景(封建专制制度僵化、阶级矛盾激化)、表现(军机处、文字狱、人地矛盾、统治危机)与影响(近代后封建制度的崩溃)等角度进行说明。 答案：历史趋势一：中国与世界的联系不断加深。 说明：随着新航路开辟，东西方的贸易规模不断扩大，西方国家不断对外殖民扩张。17—18世纪，西方国家来华贸易增多，中国的丝绸、茶叶大量出口西方，中国与世界的联系不断加深。19世纪英国完成工业革命后，为了进一步打开中国市场，发动鸦片战争，逼迫中国签订《南京条约》，使中国被迫卷入资本主义世界市场。此后中国开启了向西方学习的历程，走上了艰难的近代化转型之路。 历史趋势二：中国封建社会逐渐衰落。 说明：进入明清时期，中国封建专制制度不断僵化、地主阶级和农民阶级的矛盾激化，中国封建社会步入衰落期。清朝建立后，设立军机处，大兴文字狱，专制统治空前强化；18到19世纪人口急剧增长，资源危机日益显露，社会贫富差距扩大，各地农民起义此起彼伏，四川、湖北、陕西等省爆发的白莲教大起义延续多年，清朝统治危机四伏。进入近代后，在西方侵略与内部矛盾的激化之下，中国延续数千年的封建制度终于走向崩溃。 历史短文类题目，主要考查从材料中发现、提取有效信息，并依据正确的历史观和认知方法，对历史现象和信息进行正确鉴别、有效整合、独立探究的能力。该题型特点：(1)形式多样(形式开放)：命题形式和材料呈现形式多变，如地图、图片、目录、公式、表格等，始终处于探索与创新之中。(2)主题重大(内容开放)：命题内容往往涉及历史的核心素养和重大学科理论问题，如唯物史观、家国情怀、抗日战争相关学术问题、科学技术是第一生产力、文化交流、弘扬中华民族优秀传统文化等。(3)立意高远(立意开放)：史学立意和社会立意、价值立意相结合，立意开放而高远，体现历史学科“以史为鉴”“经世致用”的学科功能。 (2024·湖南高考)阅读材料，完成下列要求。(节选) 材料　顺治十六年(1659)，欧洲天主教传教士南怀仁来华，任职于清朝天文历法机构钦天监。南怀仁经常出入宫廷，为康熙帝讲授西学，还奉旨制造火炮。他在以往天主教士著作的基础上，编纂了《穷理学》一书。该书共六十卷，将17世纪欧洲流行的逻辑学教材《亚里士多德辩证法大全疏解》纳入其中，阐释了知识的等级和分类，展现了以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系。从无穷、分数、公约数等数学概念，到赤道、五洲、经纬度等地理问题，该书涉及自然科学的各方面知识。南怀仁还借鉴宋明理学“格物穷理”之说，创造性地使用了许多名词术语。例如，今天通用的“科学”“理论”和“实用”，被他译为“致知”“致明”和“致用”。因清朝有天主教禁令，该书删除了与传教相关的概念和提法。 康熙二十二年(1683)，南怀仁将《穷理学》进呈皇帝。康熙帝认为该书内容荒谬不堪，不予刊印。此后书稿散佚民间，几乎被世人遗忘。康熙帝曾说：“赞美天王(主)之西教，与中国教化原不相容。唯西教士能通晓科学，故国家起用彼等，臣民当深体朕意。”南怀仁最终官至工部右侍郎，这是明清时期来华传教士所获的最高职衔。康熙二十七年(1688)，南怀仁病逝于北京。康熙帝下旨表彰，谥号“勤敏”。 ——改编自郑天挺《清史》、肖朗《明末清初西学东渐史上的〈穷理学〉》等 根据材料，围绕南怀仁和《穷理学》，以“人·书·命运”为主题写一篇历史短文。(要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。) 第一步：审清设问，明确方向 回答项 历史小论文 限定项 围绕南怀仁和《穷理学》；以“人·书·命运”为主题 提示项 答案来源：材料 回答方式：自拟标题 第二步：精读材料，提取信息 论文 内容 “该书涉及自然科学的各方面知识”“该书删除了与传教相关的概念和提法” 以自然科学为主，删除神学的相关内容 南怀仁来华，任职于清朝天文历法机构钦天监；为康熙帝讲授西学；奉旨制造火炮；编纂《穷理学》一书，“官至工部右侍郎”，死后被康熙帝下旨表彰 当时中国汇通中西文化和康熙帝开放包容的胸怀；南怀仁为中西文化的交流作出了突出的贡献 康熙帝认为西教“与中国教化原不相容”和《穷理学》一书内容荒谬不堪，不予刊印 西学东渐是有选择性地吸收外来文化，也反映了当时西方科技在中国传播面临的困境 论题 材料出处：明末清初西学东渐；南怀仁活动：传播西学 西学东渐或中西文化交融 小结 南怀仁在中国的经历 本质：东西方文化的冲突 第三步：联系教材，组织答案 论题：南怀仁与清初的中西文化交融 论述：新航路开辟后，西方传教士逐渐成为西学东渐和东学西渐的重要桥梁，在中西文化交往中发挥着重要的作用。南怀仁是清初传教士的重要代表，因其善治历法、传授西学、制造火炮，积极传播西方科技，而受到康熙皇帝的重用，这反映了当时中国以开放包容的胸怀汇通中西文化；南怀仁编著的《穷理学》，较为系统地介绍了西方哲学与自然科学，是中西文化交流的产物，客观上也有利于中西文化的交流与融合。但是，由于其所展示的以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系与中国传统文化存在冲突，因而不被康熙帝所接受，引发皇帝不满。南怀仁的命运因此面临转折和挑战。这说明清初西学东渐是有选择性地吸收外来文化，也反映了当时西方科技在中国传播面临的困境。 小结：南怀仁在清的经历是世界近代科学与文化交流史上的一个重要篇章。他的经历不仅反映了中西文化交流的深度与复杂性，还揭示了个人命运与政治的紧密联系。 1．(2024·山东高考)提取材料信息，以“上海·缩影”为题，写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整，立论正确，史论结合，逻辑严密，条理清晰。) 2．(2023·江苏高考)提取材料中的信息并结合所学知识，写一篇历史短文。(要求：主题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文。) 3．(2023·浙江1月选考)(2)参考材料一、二、三，自选一个角度，运用 18 和 19 世纪的相关史实，围绕“文明互鉴”主题，写一则历史短文，题目自拟。(要求：观点明确，事实准确，条理清晰，表述成文。) 4．(2023·山东高考)结合材料，以“深圳·窗口”为题，写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整，立论正确，史论结合，逻辑严密，条理清晰。) 尽量不论证逆向思维观点或轻易否定材料中的顺向思维观点。答案一定要表述成文，不要序号化。要注意字数限制，一般要写到10－12行，语言精练，切中要点。特别是论证过程中应用学科语言，避免生活化，文学化的语言使用，做到言必有据。组织最好是三段式： (1)第一段：提炼观点或论题。立场鲜明，言简意赅。不能写成短语，须形成判断句式。 (2)第二段：史论结合论证部分。用2～4则史料来论证，做到一则史料一论证，然后总结论点。史料与论点逻辑一致。 (3)第三段：总结。要呼应开头，语言上不能与开头重复，最好能对观点进行总结和升华。格式规范，要求段落化、但不主张序号化，不要写类似于“观点”“论证”“结尾”等提示语，每段开头不要顶格，要空两格。 专题一　经国序民，正其制度——中国古代治国体系的调整与政治制度创新 专题认知 一、家国同构——先秦国家治理体系的设计 1．中国早期国家的发展 (1)初始阶段：邦国，龙山文化时代。 (2)典型阶段：王国，夏、商、西周时期。 (3)转型阶段：从王国向帝国过渡，春秋战国时期。 2．先秦政治制度的基本特点 (1)贵族政治：带有浓厚的部族色彩，以血缘关系为纽带、以分封制为治理国家的基本形式，形成“家国一体”的政治结构。 (2)神秘色彩：神权与王权相结合，呈现出较为浓厚的原始宗教色彩。 (3)等级森严：形成森严的等级序列；国野分治；大宗、小宗之间存在严格的政治隶属关系。 (4)原始民主：君主的权力不是绝对的，受原始民主遗存的制约。 (5)地方分权：商周时期以部落联合或分封制为基础，各诸侯国有相对的独立性，中央尚未形成权力的高度集中。 (6)稳定延续：夏商周政治制度前后延续，具有相对的延续性和稳定性。 二、集权于上——古代中枢管理体系的演变 1．中国古代加强君主专制的手段 (1)调整中央机构。秦朝的三公九卿制；隋唐的三省六部制；明朝废丞相，由六部分理全国政务，设立内阁；清朝时设立南书房，后增设军机处。中央机构的设立及其职权完全服从于专制君权的需要。 (2)注重对官吏的监察。秦朝设置御史大夫兼理国家监察事务；汉代设置刺史，代表中央监察诸侯和地方高官；北宋设置通判监督知州；明朝设置按察使司分管地方监察。 (3)注重官吏的选拔。秦汉时期的官吏由皇帝任免；魏晋南北朝时期由士族垄断选官权；隋唐时期实行科举制；明清时期实行八股取士。 (4)加强思想控制。秦始皇焚书坑儒；汉武帝尊崇儒术；明清八股取士；清朝实行文字狱。从控制对象的范围看，是由镇压反对派儒生，到控制官吏选拔，再到控制和镇压全体人民。 2．制约皇权的主要力量 (1)群议(廷议)制度：国家遇到重要事务，由皇帝或皇帝责成中枢首脑召集相关官员进行讨论，讨论结果由皇帝决断的制度。在保障决策的合理性方面发挥了重要作用，体现了地主阶级内部最高层次的民主，一定程度上限制了君主权力。 (2)重史传统：重史传统可以借鉴历史的力量以及前代帝王尤其是有作为的帝王对同类事务的处理办法来表达观点，制约帝王或影响朝廷决策。 (3)儒学对皇权的制约：儒家的“德治”“仁政”从道德层面制约皇权；“孝顺伦理”从价值观层面制约皇权；“天人感应”和“天理”的主张则从敬畏层面制约皇权。 三、轻重相维——古代地方行政体制的沿革 1．秦汉以来地方治理的特点 (1)削弱地方权力、加强中央权力，分散地方管理权力、防止割据。 (2)强化对地方官吏的控制。 (3)对边疆地区的治理渐趋严密。 2．对古代地方管理的规律认识 (1)权力变化的主要原因：中央集权。初期中央改革控制地方；后期中央集权受到破坏，则削弱了对地方的控制。 (2)改革的基本方法：分权。如宋代设通判、转运使；明代设三司，但分权易导致行政效率降低。 (3)变迁的主线：沿袭变革。以对前代沿袭为主，变革为辅(如汉承秦制)。 (4)变化的主要特征：下稳上动。县级相对稳定，州府省级变化大。 (5)削弱方式：细化行政区划。从“山川形便”(元朝以前)到“犬牙交错”(元朝后)，以北制南，防止割据。 (6)变化趋势：中央权力不断加强，地方权力不断削弱。中央与地方的关系从内外失衡到轻重相维。 四、选贤任能——古代官员的选拔与管理 1．中国古代选官制度的发展趋势和影响 (1)发展趋势 标准 家世门第→才学 方式 推选→公开考试 原则 逐步制度化，日益严密，体现相对公平、公开、客观的原则 基础 日益扩大，官员的素质不断提高 (2)影响 ①有利于中国古代政治体制的正常运转。 ②有利于扩大统治基础，从而维护国家的大一统局面。 ③有利于提高官僚队伍的文化素质与积极性。 ④有利于文化教育事业的发展。 ⑤对当今改革具有一定的借鉴意义。 2．中国古代官员考核制度的特点 内容较全面 既考察经济和社会指标，也注重对官吏道德才能的评判，以督促官吏励精图治，推动社会进步和生产力的发展 对象合理分类 中央与地方的官吏都要接受考核，而且对京官和地方官采用了不同的考核体系 机构专业化 唐代出现最早的专门考核机构——吏部考功司；宋代设审官院、考课院和监司负责不同类别官吏的考核；明代由吏部尚书和御史台都御史会同有关部门行使京察和外察之职 过程公开公正 宋代对京官的考核叫磨勘，意为检查复核，以防止申报不实或奖惩升降不妥 3.中国古代监察制度的特点及其评价 (1)特点 ①皇帝拥有最高监察权(本质上服务于皇权)。 ②监察机构独立，实行自上而下的垂直领导体系(专门化、独立化、体系化、制度化)。 ③重视监察官的选任，凭实绩黜陟，严格考核监察官。 ④监察广泛，以轻制重。 (2)评价 ①积极：有利于维护封建统治秩序和国家的统一，打击贪污渎职，防范政治腐败；有利于减少决策失误，缓和阶级矛盾与社会矛盾。 ②局限：一是监督的主体与客体均来自行政内部，监督是一种自上而下的行为，没有自下而上的民众监督；二是古代权力监督制度实际作用的发挥很大程度上取决于最高统治者——皇帝，人治色彩浓厚。 情境设计 设计1　中枢机构的演变 史料　(汉)武帝重用内朝尚书，夺宰相权。下逮(南朝时)宋、齐，尚书、中书、侍中三者皆为辅臣。唐代中央最高机关，依然是魏晋以来的尚书、中书、门下三省。但他们现在已是正式的宰相，而非帝王之私属。古代的宰相权，现在是析而为三。 ——摘编自钱穆《国史大纲》 [探究]　据史料，概括汉、魏晋、唐三个时期中枢机构的演变。并概括历代封建王朝不断调控中枢权力的基本策略。 [答案]　演变：汉武帝设内朝以夺相权；魏晋时期出现了三省；唐朝时期，三省长官正式成为宰相。基本策略：分散相权；权力制衡。 设计2　古代考课制度的演变 史料　“考课”是中国古代国家依照相关的法令和行政规则，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，并依其不同表现，区别不同等级，予以升降赏罚。 考课最早可追溯到上古时代的天子巡狩，诸侯朝觐，方伯行国，诸侯行邑。据《尚书·尧典》记载：“三载考绩，三考黜陟幽明”。汉代规定，中央对郡国、郡国对属县进行逐级考课。据《汉书》记载，尹翁归担任太守时，他提拔官员“必于秋冬课吏大会中”由主考官提出各种问题，被考人必须以政绩实情回答。实行考课公开，一定程度上防止了徇私舞弊行为的发生，使考核更准确。 历代的考课制度虽然各具特色，但在考课的标准、办法、程序和赏罚等级方面，基本上都做到了制度化、法律化…… ——摘编自粟时勇、李向前等编著《古代官员考课制度史话》 [探究]　根据史料并结合所学内容，概括中国古代考课制度的特点，并分析其意义。 [答案]　特点：建立时间早；逐级考课；考课公开；实现了制度化、法律化；相关法规各具特色；不断发展完善。意义：有利于中央更好地了解地方情况，监督官员规范执政、防治腐败；有利于提高官吏的行政效率，为后代人事管理提供借鉴。 专题二　社会治理，立民为本——中国古代的社会基层治理与法律教化 专题认知 一、治世济民——古代的户籍制度与基层治理 1．中国古代户籍制度的特点 (1)起源早，历史悠久。 (2)以家庭为本位，具有浓厚的宗法伦理与等级特权色彩。 (3)被赋予社会治安职能，与赋役征收、行政管理、社会治安相结合。 (4)等级性(曾出现过特权户种、民籍、贱籍)。 (5)世袭性(等级间流动受到制约，有些户籍是世袭的，如军户，匠户等)。 (6)地域性(政府千方百计将人口控制在特定地域范围中，限制其流动)。 (7)法制性(注重户籍的法制建设，如汉代的“户律”)。 (8)户籍登记的内容全面详细。 (9)在封建社会中前期与土地和赋税制度紧密结合，后来与土地和赋税制度逐渐分离。 (10)户籍对人身的控制由紧到松。 2．古代基层治理变革的特点、基本趋势及原因 (1)特点：自我管理与相互监督(联保连坐)；地方自治色彩鲜明；宗法关系扮演了重要角色；官员治理与士绅管理相结合。 (2)基本趋势：由乡里制向保甲制发展； 由乡官制向职役制转变；国家对乡村治理的干预和控制逐步增强，乡村自治功能逐步减弱；历代政府注重建立基层民众的自我管理与相互监督机制。 (3)原因：国家的统一，封建专制的强化；维护小农经济发展，社会稳定的需要。 二、治国理政——古代的法治和教化 1．中国古代法律体系的特点 (1)专制主义：皇帝拥有至高无上的权力，实行个人独裁统治，既是最高立法者，又是最高审判官。 (2)诸法合一：中国封建时代颁行的法典，基本上都是刑法典，但它包含了有关民法、诉讼法以及行政法等各个方面的法律内容，形成了“民刑不分，诸法合体”的结构，且始终以刑法为主，并以统一的刑法手段调整各种法律关系。 (3)德主刑辅：多种思想的发展对我国古代法律的影响非常深刻，而其中最重要的沉淀物便是“德主刑辅、以礼入刑”的理论和实践。 (4)法外特权：封建帝王首先享受法外特权，其次是统治集团的成员，在不危害皇权的前提下，一定程度上享受法外特权。 (5)以法治吏：封建专制制度下，中国古代社会的人治实为官治，为了发挥官治的作用，则需要治官，控制官吏的权力，防止权力滥用。 2．中国古代社会教化的途径及方法 (1)强调示范，树立榜样。古代实施社会教化基本上采用的是儒家提出“见贤思齐”。 (2)设官教民。是“官师合一”的一种教育形式，是实施教化的又一条途径。 (3)依靠族规乡约以化民成俗。在古代中国，依靠乡里、宗族与家庭的力量来施行社会教化是一条非常深入有效的施教途径。 (4)依靠各类道德教育读本推行社会教化。古代曾经保留下来许多通俗道德教育读本。它们既不属于家庭教育范畴，也不是学校教育的课本，但却在整个社会教育中起过十分巨大的作用。 (5)注重学风与世风的密切关系。古代教育家很早就认识到学校教育对整个社会教化的建设作用，即学风与世风的关系。与学校教育直接有关的取士考试制度，更加直接地起到社会教化的作用，成为影响世风的一个重要手段。 三、安民兴邦——古代的社会救济与优抚政策 1．中国古代实施社会救济与优抚的原因 (1)政治：历代统治者为民众提供一定的生活保障，有利于保证人口繁衍和正常生产活动的进行，缓和阶级矛盾，稳定社会秩序。 (2)文化：儒家的民本观念、仁爱思想的影响。 (3)自然：自然灾害频发，农耕经济的脆弱性(社会生产力水平低)，导致人民的生活处境恶化。 2．中国古代社会救助体系的特点及影响 (1)特点 ①以政府为主导，各种社会力量共同参与。政府发挥重要作用，其他力量补充政府的不足。 ②大多属于社会救济范畴，层次低，只能保障人们的最低生活水平。 ③发挥作用不稳定。王朝前期，往往效果良好；王朝末期，吏治腐败，实际效果不尽如人意。 ④指导思想多元，具有鲜明的伦理特色。儒家仁义学说、宗族观念等，共同构成社会救助的伦理道德基础。 ⑤内容全面，注重灾前防御与灾后救助。有利于国家减灾和储备的防御性保障；有利于形成全面的临灾生活保障；有利于扶持和救助弱势群体或不幸人群。 (2)影响 ①促进经济发展：对于封建农耕经济给予适度保障，促进社会经济发展，直接起到减少灾害损失的作用。 ②保证社会安定：保障百姓生产，防止百姓破产和平民流亡，避免社会动荡，维护社会安定。 ③弘扬传统美德：以伦理道德为基础，一定程度上有助于加强中华民族的凝聚力。 ④现代社保借鉴：一些措施对于现代社会保障有一定的借鉴意义。如推行以预防为主的保障措施、建立严格的监督机制等。 情境设计 设计1　古代传统社会教化 史料　从周代至战国，教化可谓政教风化和德育的代名词，是一种引导个体身心摆脱原始状态，达至“仁”“义”“礼”“智”的境界。就传统儒家而言，教化并不是反对法律，而是倡导“德先刑后”“德本刑末”的教化手段。传统教化思想在整个封建社会所产生的巨大影响和成就与其严密的教化网络和运行机制密切相关,这种立体网络系统既包括各级各类组织化的学校系统,也包括了乡约、族法、家规、祭祀礼仪、蒙学等自发的社会教化系统。……在古代众多教化榜样中,有三类是人们效仿的对象：一是圣人，即“百世之师”。二是明君，即最高统治者的率先垂范。三是名臣和名士。此外，在古代生产力低下的背景下，共同体的生存与发展成为人们的理念追求，而社会和文化精英扮演了规则发现者、表述者和践履者的角色……也是一般所谓教化向更普遍范围的人群示行、推广规则的基点。 ——摘编自雷月荣、程红艳《传承与融合：论中国传统教化及其当代德育价值》 [探究]　根据史料，指出中国古代传统社会教化的特点。结合所学知识，评析中国古代传统教化。 [答案]　特点：强调德教为先；形成严密的社会教化系统；典范塑造与制度规约相结合；教化途径多样化。评析：基于儒家思想的形成与中国古代生产力低下的现实情况，居于上位的权威者在教化中占绝对主导性地位，有名臣和社会名士、文化精英的示范，推动了古代传统教化的形成。中国古代传统教化一方面有利于加强社会基层治理，维护社会的稳定，塑造中华民族的精神品格与社会公德，推动中国优秀传统文化的发展和传播；但另一方面，中国古代传统教化从根本上是为了维护封建统治秩序，制约了人民的思想。 设计2　魏晋户籍制度的变化 史料　秦汉时期，材质较为轻便的简册户籍取代了木牍户版，乡制作的户籍副本呈报至县，以适应国家强化统治的需要。魏晋之际，户籍开始以纸质代替简册，户籍上移至县廷制作，造好的户籍需要上报郡、州，直至中央户部进行查勘核实。相较于战国秦汉普罗大众被统一纳入乡里，承担相同赋役的编户齐民体制，魏晋南北朝时期的统治者面对战乱造成的人口锐减、民众逃移流徙严重的情况，开始将治下编户划分为多种身份的人户，如屯田户、兵户、吏户等，他们与普通民户一起，按照身份承担不同的国家义务。 ——摘编自张荣强《从户版到纸籍：战国至唐代户籍制度考论》 [探究]　根据史料并结合所学知识，概括秦汉至魏晋时期户籍制度的变化。简析魏晋时期户籍制度变化的原因。 [答案]　变化：书写载体改进，从简册到木牍再到纸张；制作主体上移，由乡到县廷；保管查勘由县廷到州郡、户部，中央加强户籍管理；从编户齐民到以职业区分户籍类型，户籍种类增多。原因：强化中央集权和社会控制的需要；门阀政治发展，社会分化严重；人口隐匿现象增加；土地兼并加剧；征发赋役，增加财政收入的需要；造纸技术的发展。 专题三　国家认同，接新致远——中国古代的民族交融、文化交流与对外交往 专题认知 一、华夏认同——古代民族交融的历程与实质 1．历程 春秋时期 诸侯争霸，战争频繁，华夏族与其他各族接触频繁，促进了民族交融。通过这次交融，促进华夏认同，为华夏族(汉民族的前身)的形成奠定了基础 三国两晋南北朝时期 民族交融与民族迁徙密切相关，以北方匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族内迁中原为主，还有原中原民族的南迁。通过这次交融，原北方少数民族迅速实现封建化，江南得以迅速开发 辽宋夏金元时期 民族融合的范围更广、程度更深，对边疆地区的封建化影响更大。不仅是中国境内原有民族间的交融，还包括外来民族与中华民族的交融 清前期 女真族、蒙古族内迁，民族交融，为统一多民族国家的巩固与近代中华民族的形成奠定了坚实的基础 2.实质 生产力 少数民族学习汉族先进的生产工具和生产技术 生产关系 封建生产方式向边疆地区的扩展 经济形态 游牧文明向农耕文明的转化 生活方式 少数民族的封建化 二、区域交流——中国古代的人口迁移 1．中国古代人口的迁移轨迹 (1)由人口稀少的荒漠草原迁向人口稠密的黄河中下游地区。如东汉以后的五族内迁；元朝时女真、蒙古人的南下。 (2)北方人民南迁，由人口众多的黄河流域迁向人口稀少的长江中下游地区。如西晋末年起，北方人民南迁；五代十国时期中原人民向江南迁徙。 (3)内地人口向边疆迁移，大多由政府组织军民迁移，从事戍守、开发、屯田等。如秦朝迁中原人到越族地区；元统一后许多汉族人迁徙边疆。 (4)华人外流，古代有很多人由于多方面的原因到海外谋生、居住，形成华人外流。如唐朝时有人到南洋；郑和下西洋后去南洋的人更多。 (5)外族内流，在长期的中外经济文化交往过程中，不少外国人来华经商定居，形成外族内流。如唐朝时信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人到我国一些地区居住；元朝时形成回族。 2．中国古代人口迁移的意义 (1)促进了中华民族的大交融，有利于国家统一，推动统一多民族国家的发展。 (2)有利于国内各族人民之间的经济文化交流,推动各民族经济的进一步发展。 (3)有利于江南地区的开发，推动中国古代经济重心南移。 (4)人口分布日渐合理，人力资源得到较合理的分配利用。 (5)促进了中外文化的交流和南洋经济文化的发展。 三、开放包容——中国古代对外交往的途径及特点 1．途径 (1)通过官方和民间的贸易途径，对外贸易往往伴随着文化交流。 (2)官方派遣使节和留学生。 (3)宗教传播，如佛教徒鉴真、玄奘、意大利传教士利玛窦等。 (4)战争，如成吉思汗的西征。 2．特点 (1)由开放走向闭关：中国古代对外政策，总体上以开放为主，特别是明清以前。明清时期，逐步走向闭关锁国。 (2)路线由以陆路为主转向以海路为主：秦汉时期，对外交往的主要路线是丝绸之路；唐朝对外交通发达，海陆并进；宋元时期，主要是以海路为主。 (3)对外贸易与文化交流同步进行：秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时期，中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清时期从国外引进大量农作物。 (4)交往形式以和为主：汉朝通过丝绸之路，对外进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易发达。 (5)明清时期出现侵略与反侵略斗争：戚继光抗击倭寇；郑成功收复台湾；康煕帝组织雅克萨之战抗击沙俄。 情境设计 设计1　古代边疆治理 史料　历代统治者为巩固自身封建统治，制定并实施治理边疆的政策。两汉时期，在边疆设立了众多郡县和属国，又在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府。为了维护边疆地区的稳定，唐王朝确立了军镇屯戍制度。元代，在边疆设立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治；建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代，雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示：“蒙古人、汉人，同属臣民。” ——据马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》整理 [探究]　根据史料并结合所学知识，概括中国古代治理边疆的特点。 [答案]　具有历史继承性，在继承中创新；因地制宜，因俗而治；始终在“大一统”思想的指导下推行边疆政策。 设计2　辽宋夏金元时期的中外文化交流 史料　辽宋夏金元文化通过陆路、海路向世界传播，对世界的历史和文化的发展产生了深远的影响。闻名世界的中国四大发明正是在这一时期传播到世界各地的。造纸术是在此前的公元8世纪即已传到了阿拉伯，12世纪传到了欧洲；印刷术包括西夏的活字印刷在12世纪传到埃及，14世纪末传到了欧洲；指南针于12世纪传到阿拉伯，以后又传到欧洲；火药在13世纪末传入欧洲。此外中国的医药、文化典籍和文化用品在朝鲜、日本等国广为流传，亚洲各国也派人来中国学习文化和技术。与此同时，阿拉伯的、波斯的、欧洲的、南亚的、东南亚及东北亚的优秀文化也不断地传入中国。 ——穆鸿利《论西夏立国及其在中外历史上的地位》 [探究]　根据史料并结合所学知识，归纳辽宋夏金元时期中外文化交流的特点，并分析其影响。 [答案]　特点：持续时间长；交往路线多、范围广；交往内容广泛；交流具有双向性；影响深远。影响：对欧洲而言，四大发明传入欧洲，促进欧洲文艺复兴和新航路开辟，推动欧洲社会转型；对中国而言，丰富了中华文化的内涵，为中华文化的发展和繁荣增添活力；对东亚而言，促进以中国为中心的东亚文化圈的形成，推动东亚国家的进步；对世界而言，促进东西方经济文化交流，加强各国友好往来。 专题四　国之大计，食为政首——中国古代的农耕经济及经济领域的新变化 一、以食为天——古代农业发展与食物生产 1．中国古代农业发展历程 (1)萌芽时期：新石器时代(距今约10000—4000年以前) 中国农业大约起源于一万年前。它是在采集和渔猎经济中逐步发展起来的。农业的产生，为人类的文明进步奠定了坚实的基础。 (2)初步形成时期：夏、商、周(约公元前2100—前771年) 这一时期，中国发明了金属冶炼技术，青铜农具开始应用于农业生产。水利工程开始兴建，农业有了初步的发展。 (3)初步发展时期：春秋战国(公元前770—前221年) 春秋战国是社会大变革和科技文化大发展时期。炼铁技术的发明标志着新的生产力登上了历史舞台，铁农具和畜力的利用，推动了农业生产的大发展。 (4)进一步发展时期：秦、汉至南北朝(公元前221—公元589年) 这是中国北方地区旱地农业技术成熟时期。耕、耙、耱配套技术形成，多种大型复杂的农具先后发明的运用以及农业著作的形成促进了农业进一步发展。 (5)大发展时期：隋、唐、宋、元(公元581—1368年) 经济重心从北方转移到南方。南方水田配套技术形成，水田专用农具发明与普及。棉花在中国逐渐推广。出现众多农书。土地利用方式增多。南北方农业同时获得大发展。 (6)深入发展时期：明朝至清前中期(公元1368—1840年) 这一时期中国普遍出现人多地少的矛盾，农业生产向进一步精耕细作化发展。美洲新大陆的许多作物被引进中国，对中国的农作物结构发生重大影响。多种经营和多熟种植成为农业生产的主要方式。 2．古代中国农业经济的主要特点 (1)形成：起源早，独立发展、自成体系。 (2)经济构成：以种植业为主、以家庭饲养业为辅。 (3)生产方式：由于牛耕技术的发展和生产工具、生产技术的不断改良、精耕细作的农业生产方式日益完善。 (4)生产模式：以家庭为单位、将农业和家庭手工业相结合、自给自足的小农经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。 (5)土地所有制：以地主土地所有制为主导的封建土地私有制。 二、工匠精神——巧夺天工的手工制造业发展 1．中国古代的三种手工业经营形态 项目 官营手工业 私营手工业 家庭手工业 经营方式 政府直接经营 民间私人经营 以家庭为单位自主经营 产品用途 政府、皇帝专用 用于民间消费 用于交纳赋税和自己消费 流通方式 不在市场流通 在市场流通 剩余部分出售 特点 大作坊生产、资金雄厚，不以营利为目的 规模较大，以营利为主要目的 规模小、资金少，不以营利为目的 地位 明中叶以前占主导地位 明中叶以后占主导地位 作为农户的副业，始终存在于社会经济生活中 2.中国古代手工业发展的特征 (1)技术先进：历史悠久、分工细密，长期领先于世界。 (2)多种经营方式长期并存：官营、民营和家庭手工业成为封建手工业的三种主要经营形态。 (3)官营手工业长期占据统治地位：从西周到明代前期，官营手工业一直占据主要地位。 (4)民营手工业产生了资本主义萌芽：明朝中后期，“机户出资，机工出力”“计日受值”式的雇佣劳动关系，产生了资本主义萌芽。 (5)“男耕女织”式的家庭手工业：秦汉开始，“男耕女织”式的个体农业和家庭手工业紧密结合的形式渐趋稳定。家庭手工业成为自给自足小农经济的重要组成部分。 三、汇通天下——古代商业贸易和经济政策 1．古代中国商业发展的特点 (1)商业起源较早并持续发展。原始社会时期就出现了以物易物的原始商业，随着时间的推移,商业市场形式多样化,包括城市中的市、乡村中的草市、夜市和晓市等。 (2)受到重农抑商政策的影响。商业长期受到重农抑商政策的压制，商人的社会地位较低，商业始终作为农耕经济的补充，未能占据中国古代经济的主导地位。 (3)商业活动形式多样。包括国内贸易、边境贸易、对外贸易等，其中以丝绸之路为主要渠道的对外贸易发达，构成了古代商业的重要组成部分，并促使沿海港口城市走向兴盛。 (4)商人群体活跃。到明清时期出现大商帮，商人成为社会重要力量。 (5)城市商业经济发达。城市经济功能不断增强，如宋代的坊、市界限被打破，都市商业繁盛。 (6)货币经济和纸币的出现。货币种类不断丰富，北宋时期出现了世界上最早的纸币，明朝时期形成了以白银为主、以钱为辅的钱、银并行的货币流通制度。 2．中国古代的经济政策 重农抑商 商鞅变法最早制定了重农抑商的经济政策，一直延续到近代；宋元时期有所松动，国家对商业的控制有所放松 区域经济 政策的倾斜 统一王朝的政治、文化、经济中心多在都城及少数重镇，这些地方有优先发展的机会 国家专 卖制度 国家对某些重要商品实行专营专卖制度，从汉武帝实行盐铁官营开始，禁榷制度便成为中国封建社会的传统制度，明清时期又有进一步发展 “海禁”和 闭关锁国 明清时期，政府厉行“海禁”，禁止官民私自出海；清朝时，为维护封建统治，政府还实行闭关锁国政策，严格限制对外贸易 四、社会生活——中国古代的城镇交通与公共卫生 1．中国古代城市发展的特点 (1)城市功能：唐代以前的城市主要是政治中心、军事重镇，其后城市的经济功能逐渐超过政治功能。 (2)商业活动：政府对城市商业活动的限制逐渐放松，如宋代打破坊、市界限，且市的经营时间限制也被打破。 (3)规模数量：明清时期不仅规模巨大的商贸城市增多，而且还兴起了大量中小工商业市镇，这些市镇商业繁荣、人口密集。 (4)经营方式：明朝中后期，在商品经济繁荣的江南某些城市出现雇佣关系。 (5)生活观念：随着城市商品经济的发展，市民的生活观念逐渐发生变化。 2．中国古代交通的发展 (1)中国古代道路的特点 ①强烈的政治色彩、与战争有密切关系、与封建帝王的活动有关、与社会经济发展关系密切(随社会经济发展而完善并推动社会经济发展)、结构上呈现辐射性，以京城为中心向外辐射。 ②陆上运输主要靠人力、畜力，而内河运输则主要靠风力和水流。内河运输是最古老、最具优势的运输方式之一。 (2)中国古代水陆交通建设的作用 ①交通工具和交通道路的发展为经济的发展提供了基本的保障，促进货物流通，商品经济得以更好地发展。 ②加强了政府对各地区的控制，中央集权得到加强。 ③交通运输在一定程度上影响着城市的发展程度，促进了城市经济的发展。 ④扩大了交流范围，加强了联系，影响着国内各地之间的经济、文化、科技交流。 ⑤一定程度上保障了与周边国家乃至更远国家的经济文化联系。 情境设计 设计1　明清农业的发展 史料　广东盛产品种繁多的经济作物，粮食主要靠广西、江西及湖广提供。《雍正朱批谕旨》中提到雍正年间广东“即丰收而乞余于(广)西省犹不下一二百万石”。乾隆年间，由东北开往天津的粮船有数百艘。“关东豆麦每年至上海者千余万石”。当时“全国粮食的供应情况是江浙仰给于湖广、江西、四川、安徽、河南甚至辽东(安徽、河南、辽东供应麦、豆和杂粮)”；福建除大量种植玉米、甘薯外，不足部分则仰给于江浙、台湾、广东，并通过这些地域而仰给于湖广、江西、辽东等地。 ——摘编自魏小英、曹敏《明清时期农业领域商品经济发展刍议》 [探究]　根据史料并结合所学知识，说明明清时期农业领域出现的新现象。 [答案]　玉米、甘薯等外来作物的推广种植；经济作物品种繁多；粮食长途贩运常态化；农产品商品化增强；江南等地区的农业多种经营兴盛，一些农民兼营产品初级加工或相关副业。 设计2　汉唐都城变化 ——摘自钱国祥《汉唐时期城市布局渊源与演进》 [探究]　概括说明汉唐都城的变化以及折射出的发展新局面。结合所学，谈谈你对汉唐都城变化的看法。 [答案]　变化：形制由不规整到规整、中轴对称；宫殿层次逐渐分明；经济功能增强。新局面：专制皇权的加强；社会经济的发展；规划思想的进步；城市管理水平的提高。看法：反映出社会政治、经济、文化等方面的发展进步；为后世都城的发展奠定了基础；展示了当时国家的强大与繁荣；体现出中华民族的文化自信与创造力。 专题五　文艺化人，泽被后世——中国古代主流思想与博大精深的传统文化 专题认知 一、源远流长——古代传统文化的发展 1．中国古代儒家思想的发展 时期 阶段 表现 春秋战国 创立与发展 (1)春秋：孔子提出“仁”和“礼”的学说。 (2)战国：孟子提出“仁政”“民贵君轻”“性善论”；荀子提出“以礼教为主，礼法并施” 西汉 完善与尊崇 (1)董仲舒建立新儒学体系。 (2)汉武帝尊崇儒术，兴办太学 魏晋至隋唐 吸收与改造 儒、佛、道交汇融通，儒家思想体现出极大的包容性 辽宋夏金元 转型与成熟 吸收佛、道思想阐释儒学，形成理学 明清 批判与继承 进步思想家批判君主专制，提倡“经世致用” 2.中华优秀传统文化的内涵 人生观 以人为本 周公：“敬天保民”的思想、礼乐制度；孔子：“仁者爱人” 政治观 民本思想 管子：君主治理国家要顺应民意；孔子：统治者体察民情，反对苛政；孟子：“仁政” 自然观 天人合一、道法自然 老子：“道”；荀子：“制天命而用之” 国家观 提倡爱国、追求家国情怀 儒家：“修身齐家治国平天下” 价值观 崇德尚贤、天下为公 周公：“明德”“敬德”；孔子：“为政以德”；墨子：“夫尚贤者，政之本也”；孟子：“尊贤使能，俊杰在位” 生活观 自强不息、厚德载物 《周易》：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物” 处世观 和而不同 太史伯：“和实生物，同则不继”；孔子、孟子：“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和” 二、海纳百川——中国古代的中外文化交流 1．中国古代文化的三次交融 次数 特征 内容 第一次 本土内部 文化的交融 汉代学者对先秦文化进行了整理，实现了中国文化的多元综合，确立了儒学的主流地位 第二次 本土文化与佛教文化的交融 佛教文化的传入，特别是唐代玄奘从印度带回佛教经典，开辟了中华传统文化与佛教文化交融的时代，由此形成了独具特色的中国佛教哲学，它对程朱理学和陆王心学影响深远 第三次 东西方文化 的交融 明末西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了科学技艺 2.中华文化对世界的贡献 科技方面 新航路的开辟，离不开指南针；文艺复兴、启蒙运动离不开造纸术和印刷术；而火药又成为砸碎欧洲中世纪封建城堡的利器 文化方面 隋唐时期，周边国家大多仿效中国的各项制度，特别是日本。中华文化圈也在逐渐形成。中国儒家思想对西方的启蒙运动产生了一定的影响 交通方面 陆上、海上丝绸之路的开辟，连接了亚欧大陆，促进了各地的交流 经济方面 15世纪，伴随着经贸往来，大批华侨移居东南亚，带去了先进的生产技术，促进了当地的开发 情境设计 设计1　南学与北学 史料　魏晋南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括(修订)两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 [探究]　指出魏晋南北朝时期南学与北学分立的时代背景。概述魏晋南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 [答案]　时代背景：南北政权对峙局面的出现；北方经济的恢复和发展；江南地区得到开发；南北各民族不断交融；南方儒士深受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。过程：南北朝时期互派使节，相互考校儒学；隋朝时士人北迁，南学与北学汇聚洛阳；唐朝时《五经正义》成为官方经学定本，儒学走向统一。意义：有利于南北之间的文化交流与传播；促进了儒学的丰富与发展，巩固了儒学的正统地位；有利于维护国家的统一和政局的稳定。 设计2　明末清初西学东渐 史料一　明朝后期到清朝前期，大批耶稣会士来华，其中包括利玛窦、邓玉函、汤若望等人。他们在接受中国传统风俗与生活方式的前提下，传播西方文化。地理方面，利玛窦绘制《坤舆万国全图》；数学方面，利玛窦、徐光启合译《几何原本》；物理机械工程方面，邓玉函、王徵译绘《远西奇器图说》；此外，还涉及天文历算、水利技术、欧洲古典哲学、美术、音乐、建筑等方面。就其知识水平而言，基本上代表当时欧洲知识界的平均或最高水平。 ——摘编自宁欣《中国古代史资料汇编》 史料二　儒家思想在西方传播较晚，当时近代科学技术特别是印刷术已达到了相当高的程度。16世纪末，耶稣会士来华后翻译了“四书”“五经”。当时，中国的综合国力在世界上处于领先地位，中西方之间的对话处在平等的位置上，耶稣会士们的翻译在西方产生了很大的影响。伏尔泰说：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同。”他抨击天主教的黑暗统治，并把儒家思想占统治地位的中国看作是世界上最优秀的政体之一。有学者认为，“在欧洲，特别是在法国，17和18世纪的整个思想模式发生了转变，而转变之后，在许多方面与孔子思想都很相似”。 ——摘编自郝景春《儒家思想在西方的传播》 [探究]　根据史料一并结合所学知识，概括明末清初西学东渐的特点。根据史料二并结合所学知识，分析儒家思想西传的原因。 [答案]　特点：传播人员众多，以西方传教士为主；传播内容丰富，以推介欧洲先进科技知识为主；代表当时欧洲知识界较高水平；中西合作交流，部分中国士大夫积极学习西方自然科学知识。原因：印刷技术的提高；中国综合国力较强；耶稣会士的传播；启蒙思想家对儒学推崇，促进中西文化交流；儒家思想有利于建立稳定和谐的社会。 一、选择题(共16小题，每小题3分，共48分) 1．(2024·湖南长沙雅礼中学摸底)晚商金文中一些器物类象形文字，在构型上与同时代器物存在明显的形态差异，反而与年代较早的二里头文化器物风格接近。这些器物类象形文字创制时间可上溯至二里头文化时期。据此可知(　　 ) A．二里头文化辐射力强 B．中原地区成为文明发展核心 C．华夏文明一脉相承 D．文字起源呈现出多中心特点 C 解析：选C。据材料信息可知，晚商的一些器物类象形文字同夏朝的某些文物风格类似，体现出商朝与夏朝文明之间的相似性与联系性，且这些文字的最早出现时间可追溯到夏朝，说明华夏文明一脉相承，故选C项；材料强调晚商时期的文物受到早期夏朝文物的影响，二里头文化辐射能力强调其对于同时代的其他地区的影响力，夏朝与商朝是不同的时代，排除A项；材料强调中原地区的商朝与夏朝之间存在文化上的相似性，未涉及中原地区与其他地区文明发展程度的对比，体现不出其“核心”地位，排除B项；材料强调晚商的一些器物类象形文字的最早出现时间可以追溯到夏朝，未涉及多个地区出现文字，故“多中心”的表述绝对，排除D项。 2．(2024·湖南长沙雅礼中学摸底)如表为战国后期《吕氏春秋》的言论观点。由此可知，《吕氏春秋》(　　 ) 篇章 观点 《有始览》 乱莫大于无天子 《孟秋纪》 胜者为长，长则犹不足治之，故立君，君又不足以治之，故立天子 《仲春纪》 兼容华夷，“殊俗异习皆服之” A．主张和平解决诸侯国间的纠纷 B．表达了创建大一统政权的呼声 C．强调尊重华夷之间的文化差异 D．提出了加强君主专制的诉求 B 解析：选B。材料“乱莫大于无天子”“君又不足以治之，故立天子”“兼容华夷”的内容，契合了战国后期国家走向统一、加强中央集权的趋势和要求，表达了创建大一统政权的呼声，故选B项；材料并不涉及诸侯间纠纷解决的方式是和平还是战争，排除A项；“殊俗异习皆服之”并非尊重华夷间的文化差距，排除C项；君主专制制度是秦朝创立的，且加强君主权力也仅涉及材料的一个方面，排除D项。 3．(2024·湖北名校联盟联测)张家山汉简《二年律令》(注：“二年”指吕后二年，即公元前186年)规定，在干道上每隔十里设置的“邮”，是由十二个邮人之家组成的小型聚落，在从事耕作的同时，轮流当班负责文书传递。邮人随时待命，收到中央政府发出的重要文书和紧急文书后立即以步行方式传递至下一站。据此可知(　　 ) A．文书行政有利于社会治理 B．邮驿制度加强了边疆控制 C．人口迁移推动了经济发展 D．干道建设增加了财政负担 A 解析：选A。据材料可知，汉代“邮”的设置有利于中央行政文书迅速下达至地方，从而有利于政府对地方的管理，加强社会治理，故选A项；据材料“在干道上每隔十里设置的‘邮’”可知，邮驿的设置在全国各地干道上，不只是对边疆的控制，排除B项；材料主要介绍汉代邮递机构的设置及运行，不涉及人口迁移，排除C项；材料主体是邮递机构的设置，并非干道等交通建设，且未提及财政负担，排除D项。 4．(2024·广东揭阳二模)西汉时胡汉区别明显，被匈奴俘虏后的李陵身穿胡服，自认为已不同于汉人，胡服成为胡汉之别的一个重要标志。而到了东汉后期，由于汉灵帝喜好胡服，胡服开始在京城内外流行。据此可知，两汉时期(　　 ) A．胡汉之间的区别消失 B．民族之间的交流加深 C．华夷一体观念影响深远 D．中原文化辐射力下降 B 解析：选B。据题干可知，在西汉时期，“胡服成为胡汉之别的一个重要标志”，到东汉后期，“胡服开始在京城内外流行”，说明胡服文化对汉族的影响加大，反映出胡汉民族之间的交流和融合加深，故选B项；题干仅是述及“胡服开始在京城内外流行”，并不能据此扩大为“胡汉之间的区别消失”，排除A项；两汉时期胡服的变化与“华夷一体观念”无关，排除C项；题干述及胡服文化对汉族的影响，而不是中原文化的辐射力，排除D项。 5．(2024·广西柳州高三摸底)对于晋以前的人们而言，长江的地位实不能与黄河等量齐观。如《风俗通义》云：“江者，贡也，所出珍物可贡献也。河者，播也，播为九流，出龙图也。”至东晋，当时的诗文则称长江“总百川之殊势，集朝宗乎沧浪”“播灵润於千里，越岱宗(泰山尊称)之触石”。这一变化反映出东晋时期(　　 ) A．北方战乱学术凋敝 B．经济重心南移完成 C．士人重构王朝正统 D．正统思想受到冲击 C 解析：选C。根据材料可知，东晋以前，学者认为黄河是华夏正宗，长江只需承担进贡南方奇珍异宝的责任即可，而随着东晋政治中心转移到南方，士人便将历史中黄河的地理文化和正统意象复制到长江上，重构王朝正统，故选C项；东晋位于南方，无法说明北方战乱学术凋敝，排除A项；经济重心南移完成是在南宋时期，排除B项；魏晋时期，佛、道思想发展，儒学正统思想受到冲击，但材料并未涉及儒家思想的地位，排除D项。 6．(2024·安徽皖豫联盟联考)唐朝一般刑事、民事案件，由各级法司进行独立审判，但若遇到重大疑难案件，则采取合议的形式进行审判：九卿议刑、三司会审、都堂集议。唐太宗曾诏令：“自今以后，大辟罪皆令中书、门下四品以上及尚书九卿议之。”这体现出唐朝(　　 ) A．中枢机构职能的转变 B．礼法结合的治国特色 C．慎狱恤刑的司法理念 D．约束司法以强化君权 C 解析：选C。唐朝在一般刑事、民事案件的审理上，各级法司是独立进行审判的。当面对重大疑难案件时，唐朝采用了合议的形式进行审判。唐太宗的诏令规定，对于重大的死刑案件(大辟罪)，不是由单一的法官或法司来做出决定，而是要经过中书、门下四品以上的官员以及尚书九卿的集体讨论和商议。这可以使案件得到更全面、更深入的审理，减少误判和错判的可能性，体现了对生命的尊重和对法律的严谨态度，即“慎狱恤刑”的司法理念，故选C项；材料内容是唐朝对案件审理的规定，“中枢机构职能的转变”与材料主旨不符，排除A项；礼法结合是将儒家的礼制思想同法家思想相结合，材料并未涉及礼制思想对案件审理的影响，排除B项；材料内容强调的是对不同案件的审理规定，并不属于约束司法，也不能体现强化君权，排除D项。 7．(2024·江西高三联考)下图为一份公元701年沙州敦煌县悬泉乡籍记录。这可用于说明，当时该地区(　　 ) 户主邯寿寿年五十六岁　白丁　课户见输 女娘子年十三岁 小女 亡弟妻孙年三十六岁 寡 计布二丈五尺 计麻三斤 计租二石 四十四亩已受 二十亩永业 二十三亩口分 一亩居住园宅 合应受田一顷三十一亩 八十七亩未受 A．自耕农经济大量破产 B．土地私有制继续深化 C．国家严控着土地交易 D．中央政府的权力式微 解析：选B。由乡籍记录中的“合应受田一顷三十一亩，八十七亩未受”可得，当时由于土地私有制继续深化，土地兼并现象继续发展，导致均田制下的农民受田不足，故选B项；仅凭一户未受足实田的例子不足以说明“自耕农经济大量破产”，排除A项；应受田农民却受田不足，说明当时国家并未能严格把控土地交易，排除C项；题干所述时间为701年，当时处于唐代前期，中央政府的权威较大，排除D项。 8．(2024·江苏南通一模)在成都至昆明出缅甸达印度途中，研究人员发现了许多佛教遗物。其中，在巴蜀地区的乐山、彭山一带有着东汉时期的佛教造像，印度风格较浓厚，而这些造像在当时的北方地区尚未发现。这一研究成果可以用来说明(　　 ) A．西南商路便利文化交流 B．文化重心转移到南方 C．佛教在东汉盛行于四川 D．北方佛教渐趋本土化 A 解析：选A。据材料“在成都至昆明出缅甸达印度途中”并结合所学可知，此路线是西南丝绸之路；再据材料“有着东汉时期的佛教造像，印度风格较浓厚”可得，西南商路的发展便利了中外文化的交流，故选A项；文化重心转移到南方，是在南宋完成经济重心南移以后，排除B项；材料只涉及四川部分地区出现佛教遗物，不能据此得知佛教在东汉盛行于四川，此项以偏概全，排除C项；材料提及佛教在西南地区(南方)的传播概况，且佛教在中国的本土化主要是在唐朝时期完成的，排除D项。 9．宋朝官方设立的救助机构覆盖范围多局限于城市。乡村基层所存在的只是临时的突发事件救济，且这类救济也难有保障，官员面对乡村灾荒的逐级请示，往往会耽误救灾的最佳时机。因此，广大乡村地区俨然被排除在“福利国家”之外。该现象出现的主要原因是(　　 ) A．不抑兼并的土地政策 B．市镇经济的逐渐兴起 C．乡约自治的日益成熟 D．中央集权的政治体制 D 解析：选D。结合所学知识可知，宋朝在内政上强干弱枝，强化中央集权，削弱地方权力，因而基层救灾需要逐级请示，难以正常运作，导致耽误救灾的最佳时机，使得广大乡村地区俨然被排除在“福利国家”之外，故选D项；土地兼并与救灾不及时无必然联系，排除A项；材料所述现象不是由市镇经济的兴起而导致的，市镇经济的发展不会导致救灾申报的逐级请示，排除B项；题干所述为北宋的行政体制不利于基层救灾，与“乡约自治的日益成熟”不属于同一范畴，排除C项。 10．忽必烈曾派专使探察黄河源头，并指出：“(河源之地)汉唐所不能悉其源，今为吾地，朕欲极其源之所出。”专使一行对黄河源头进行全面的国土资源调查，包括地貌、气候、动植物、人口聚落等，都作了详尽记录，记载在国史中。这表明元代(　　 ) A．就空前辽阔的疆域更新了地理认知 B．专制皇权高度重视水利工程治理 C．延续了前代崇文抑武的治国理念 D．统治者高度重视科学技术的发展 A 解析：选A。据材料“忽必烈曾派专使探察黄河源头”“专使一行对黄河源头进行全面的国土资源调查”“都作了详尽记录，记载在国史中”并结合所学可知，元朝忽必烈派专使探察黄河源头，对黄河源头进行了有计划、有组织的、全面的国土资源调查，并都作了详尽记录，记载在国史中，这表明元代就空前辽阔的疆域更新了地理认知，故选A项；材料“专使一行对黄河源头进行全面的国土资源调查”体现的是皇帝派专使探察黄河源头，进行全面的国土资源调查，而不是水利工程治理，排除B项；元朝并未延续宋朝崇文抑武的治国理念，排除C项；材料“专使一行对黄河源头进行全面的国土资源调查”“包括地貌、气候、动植物、人口聚落等”表明皇帝派专使探察黄河源头，是了解地貌、气候、动植物、人口聚落等国土资源情况，从而有利于加强元朝统治者对疆域的认知，而不是高度重视科学技术的发展，排除D项。 11．(2024·广东惠州高三调研)据唐代《关市令》记载，市司官员每旬要定期对市场上的商品进行评估，按照质量好坏定为上、中、下三种价格，并制定市估文簿呈报州郡备案，五谷时价还要报送户部审核。唐政府此举意在(　　 ) A．维护民众利益 B．加强中央集权 C．规范市场秩序 D．厉行抑商政策 C 解析：选C。据材料“市司官员”“对市场上的商品进行评估”“呈报州郡备案”可知，唐朝政府对市场上的商品进行评估，五谷时价还要上报户部，这体现了唐朝对市场的管理，这是唐代政府评估市场物价、规范市场秩序的行为，故选C项；材料并未体现具体的谷类价格，无从得知是否对民众有利，且这并非政府此举的目的，排除A项；中央集权体现在中央和地方的关系方面，加强对市场监管，有助于政府管理，但与中央集权关系不大，排除B项；材料体现的是唐政府评估商品、监控价格，并未体现政府采取措施抑制商业发展，排除D项。 12．(2024·广西南宁二模)苏轼所作《秧马歌》中记载，武昌“农夫皆骑秧马。以榆枣为腹欲其滑，以楸桐为背欲其轻，腹如小舟，昂其首尾，背如覆瓦，以便两髀，雀跃于泥中，系束藁其首以缚秧”。秧马的使用反映了(　　 ) A．农民对传统农具的依赖 B．劳动人民的智慧 C．文人对农业劳动的体验 D．经济重心的南移 解析：选B。据“农夫皆骑秧马……雀跃于泥中，系束藁其首以缚秧”可知，材料描述了农民使用秧马进行插秧的情景，秧马可以节省体力，提高插秧的效率，体现了古代劳动人民的智慧，故选B项；材料中的秧马属于新式农具，不是传统农具，排除A项；材料反映了苏轼看到农夫用秧马劳作而作诗，文人并未亲自体验劳动，排除C项；材料描述了农民使用秧马插秧的情景，并没有区域经济发展的整体情况，无法说明经济重心的南移，排除D项。 13．(2024·河北保定一模)下表是唐、明、清三代统治者的部分言行。这能够反映出(　　 ) 唐朝 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一” 明朝 朱元璋统一天下后说：“华夷无间，姓氏虽异，抚字如一” 清朝 康熙帝时拜孔子，编纂《康熙字典》；雍正帝时用汉人，行汉法；乾隆帝时编纂《四库全书》 A．“华夷之辨”观念的逐步强化 B．“多元一体”精神下的天下观 C．农耕文明与游牧文明不断交融 D．民族平等成为治国基本原则 B 解析：选B。据表格内容可知，唐太宗、朱元璋及清初历代统治者都没有将少数民族视为“夷”，都把他们看作中华大家庭中的一员，是不可或缺的一部分，反映出“多元一体”精神下的天下观，故选B项；表格述及诸多统治者认可少数民族，而不是“华夷之辨”观念的“逐步强化”，排除A项；少数民族并不都是游牧文明，排除C项；民族平等成为治国基本原则是在新中国成立之后，排除D项。 14．(2024·山东潍坊三模)康熙年间，知县李来章在管理粤北瑶族聚居地连山县期间，“恭撰《圣谕衍义》，置约宣讲，排延蒙师、授以小学、《孝经》，聊以云教也”。该举措旨在(　　 ) A．推动儒学发展 B．发展基层教育 C．强化政治认同 D．缓和社会矛盾 C 解析：选C。据材料“恭撰《圣谕衍义》……聊以云教也”可知，康熙年间，知县李来章在治理少数民族地区的时候，宣讲《圣谕》，宣传中原汉族文化，且积极发展教育，这有助于加强少数民族对中原文化的认同，而宣讲《圣谕》等也有助于强化当地对中央政府的政治认同，故选C项；其虽宣扬《孝经》，但并非为了发展儒学，而是推动政治认同，排除A项；知县李来章不仅推广了教育，还宣讲了《圣谕》，且发展教育并非其主观目的，而是其直接行为，排除B项；宣传中原汉族文化不一定能缓和社会矛盾，封建社会的主要矛盾是地主阶级与农民阶级的矛盾，材料信息与缓和他们之间的矛盾无关，且这并非其主观目的，排除D项。 15．(2024·重庆三模)明清时期，中国外销丝织品主要来自江南地区。乾隆二十四年(1759)，两广总督李侍尧奏称：外洋各国夷船到粤，贩运出口货物，均以丝货为重……其货均系江浙等省商民贩运来粤，卖与各行商转售外夷。这一记载反映出当时(　　 ) A．政府外贸政策的调整 B．南北漕运蔚为兴盛 C．中国被卷入世界市场 D．海上丝绸之路开始兴起 解析：选A。据题干可知，在明清时期，外洋各国夷船到广东贩运出口的货物以来自江南地区的丝织品为主，结合所学可知，明清之际厉行“海禁”政策，到乾隆二十二年，政府限定中外贸易允许在广州一处进行，这反映出当时政府外贸政策出现调整，故选A项；漕运涉及公粮运输，与材料不符，排除B项；鸦片战争之后，中国逐渐被卷入世界市场，排除C项；中国海上丝绸之路形成于秦汉时期，排除D项。 A 16．(2024·湖南雅礼中学三模)明初，大运河主要运输漕粮(税粮)，漕船私带货物不断增多，朝廷屡禁不止，转而明确允许漕船北上时可附带一定货物，南返时允许载客运输。这样，南方的丝绸、茶叶等大量运往北方，北方的松木、皮货等不断南运。由此可见，这一变化(　　 ) A．源于长途贩运贸易的发展 B．加速了经济重心南移 C．助推运河沿岸城市的出现 D．增强了社会经济活力 D 解析：选D。据材料“转而明确允许漕船北上时可附带一定货物，南返时允许载客运输”“南方的丝绸、茶叶等大量运往北方，北方的松木、皮货等不断南运”并结合所学可知，明朝政府顺应民间贸易发展需要，允许漕船开展南北商业贸易，促进了当时中国社会商品经济发展，增强了社会经济活力，故选D项；朝廷政策的转变是因为商品经济发展以及民间需求的扩张，并非源于长途贩运贸易的发展，排除A项；经济重心在南宋时已转移到南方，排除B项；隋唐时期运河沿岸的城市就已经出现并发展，排除C项。 二、非选择题(4小题，共52分) 17．(2024·湖南长郡中学一模)阅读下列材料，回答问题。(16分) 材料　西汉至西晋官方户口统计表 年度 公元 户数 口数 户均口数 西汉平帝元始二年 2 12 233 062 59 594 978 4.87 东汉光武帝建武中元二年 57 4 279 634 21 007 820 4.91 明帝永平十八年 75 5 860 573 34 125 021 5.82 章帝章和二年 88 7 456 784 43 356 367 5.81 和帝元兴元年 105 9 237 112 53 256 229 5.76 安帝延光四年 125 9 647 838 48 690 789 5.05 顺帝永和五年 140 9 698 630 49 150 220 5.07 建康元年 144 9 946 919 49 730 550 4.99 年度 公元 户数 口数 户均口数 冲帝永嘉元年 145 9 937 680 49 524 183 4.98 质帝本初元年 146 9 348 227 47 566 772 5.09 桓帝永寿三年 157 10 677 960 56 486 856 5.29 三国蜀刘禅炎兴元年 263 280 000 940 000 3.36 魏曹奂景元四年 263 663 423 4 432 881 6.68 吴孙皓天纪四年 280 530 000 2 300 000 4.34 西晋武帝太康元年 280 2 459 840 16 163 863 6.57 ——摘编自葛剑雄《中国人口发展史》 (1)根据材料并结合所学知识，任选其中一个时间段，指出人口变化的特点并给予阐释。(10分) (2)若探究中国古代的人口数量变化，除正史记载外，还可收集利用哪些材料？(6分) 解析：(1)第一小问特点，首先选取时间段，如选取公元2世纪。据材料“公元105年，人口数53 256 229”，“公元157年，人口数56 486 856”及所学可知，人口数量增长缓慢，停滞不前。第二小问阐述，据所学可知，豪强地主势力发展，大量人口依附于豪强地主；上计制度流于形式；东汉中期以后，皇帝年少不能亲政，外戚宦官干政，政治腐败，中央集权不断被削弱，对人口管理与控制相对松弛。(2)据所学可知，探究中国古代的人口数量变化，除正史记载外，还可收集利用地方志，族谱与出土文献等史料。 答案：(1)示例：时间段：公元2世纪。特点：人口数量增长缓慢，停滞不前。阐释：此时期豪强地主势力发展，大量人口依附于豪强地主；上计制度流于形式；东汉中期以后，皇帝年少不能亲政，外戚宦官干政，政治腐败，中央集权不断被削弱，对人口管理与控制相对松弛。 (2)地方志；族谱；出土文献。 18．阅读材料，回答问题。(16分) 材料一　两宋的币制以钱为主，白银重要起来，纸币也产生和得到推行。在北宋，大抵开封府等十三路专用铜钱；成都府路等四路专用铁钱；陕府西路和河东路则铜铁钱兼用。在南宋前期有两百三十六、后期有四百一十六处独立的铸钱单位。宋钱的分大小，一般都有小平钱和折二钱两种，往往另有折三折五和当十钱。南宋还有当百钱。宋朝才真正流行年号钱，差不多每改一次年号就铸一种钱，只有极少数的例外。兼之钱名有时称通宝，有时称元宝，有时一种钱兼有通宝和元宝。北宋钱文有篆书、隶书、真书、行书、草书、瘦金体。一般说来，每种钱至少有两种书体，有时有三种。 ——摘编自彭信威《中国货币史》 材料二　洪武八年(1375年)发行“大明通行宝钞”之后，明朝下令禁止金银流通，后来连铜钱也一并禁止，专行纸钞。可是由于明朝实行钞法，并无贵金属或实物作为发钞准备，宝钞在流通中投放多而回笼少，兑换新旧钞的秩序混乱且价格悬殊，加之宝钞制作简陋，易于伪造，纸币充斥市场，大大超过了社会商品流通实际的货币需求量，造成通货膨胀，宝钞日益贬值。实际上，自成(化)弘(治)年间以后，民间对宝钞的不信任感增强，宝钞已失去货币的信誉和价值，民间支付所用主要是白银，宝钞不能流通，钞法也就形同虚文了。 ——摘编自陈昆《宝钞崩坏、白银需求与海外白银流入》 (1)根据材料一，概括两宋货币发行的特点。(6分) (2)根据材料并结合所学，指出从宋朝到明朝纸币地位的变化，并说明纸币在明朝逐渐退出市场的原因。(10分) 解析：(1)据材料一“两宋的币制以钱为主，白银重要起来，纸币也产生和得到推行”得出，货币币材的种类多，铜钱、铁钱、纸币、白银并用；据材料一“在北宋，大抵开封府等十三路专用铜钱……铜铁钱兼用”得出，货币的使用具有地方性色彩；据材料一“在南宋前期有两百三十六、后期有四百一十六处独立的铸钱单位”得出，铸钱单位众多；据材料一“宋钱的分大小，一般都有小平钱和折二钱两种，往往另有折三折五和当十钱。南宋还有当百钱”得出，小平钱和大钱长期并存；据材料一“宋朝才真正流行年号钱……有时一种钱兼有通宝和元宝”得出，年号钱流行，钱名不一；据材料一“北宋钱文有篆书……有时有三种”得出，钱文书体多样。(2)第一小问变化，据材料二“洪武八年(1375年)发行‘大明通行宝钞’”“宝钞不能流通，钞法也就形同虚文了”并结合所学得出，纸币在宋朝产生推行，明初专 行纸钞，明朝后期退出市场。第二小问原因，据材料二“由于明朝实行钞法……造成通货膨胀，宝钞日益贬值”得出，纸币发行理论和技术尚不成熟(纸币存在发行无准备金、新旧兑换不合理和易于伪造等严重问题，导致失去信誉和价值)；据材料二“民间支付所用主要是白银”并结合所学白银货币化的知识可知，新航路开辟后，海外白银大量流入，满足长途和大额贸易需求；结合所学明朝的赋税制度改革的知识可知，一条鞭法实行赋役征银政策的冲击。 答案：(1)特点：货币币材的种类多，铜钱、铁钱、纸币、白银并用；货币的使用具有地方性色彩；铸钱单位众多；小平钱和大钱长期并存；年号钱流行，钱名不一；钱文书体多样。 (2)变化：宋朝产生推行，明初专行纸钞，明朝后期退出市场。原因：纸币发行理论和技术尚不成熟(纸币存在发行无准备金、新旧兑换不合理和易于伪造等严重问题，导致失去信誉和价值)：新航路开辟后，海外白银大量流入，满足长途和大额贸易需求：一条鞭法实行赋役征银政策的冲击。 19．(2024·北京海淀区二模)阅读材料，完成下列要求。(10分) 材料一　其隋之得失存亡，大较与秦相类。始皇并吞六国，高祖统一九州，二世虐用威刑，炀帝肆行猜毒，皆祸起于群盗，而身殒于匹夫。 ——《隋书》卷70 材料二　唐太宗君臣亲身经历了隋末的大动乱，看到了空前强盛、不可一世的隋朝在转瞬之间便被民众暴动的浪潮所推翻的可怕场景。唐太宗指定魏征等人编修《隋书》，主要特点就是全面总结隋亡的教训。 唐太宗君臣利用古代的统治思想，结合历史经验和唐初的实际情况，主张“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余”，采取顺应当时社会发展的开明务实的政策和策略，总结出一套理论、方法和政策，也就是吴兢在《贞观政要》中所说的“贞观政化”。 ——摘编自吴宗国《说不尽的盛唐：隋唐史二十讲》 (1)结合所学，概述材料一中对秦隋历史的比较，并谈谈你对《隋书》中秦隋比较的认识。(4分) (2)阅读材料,结合所学,简述唐朝对隋朝制度和统治政策的继承与变革。(6分) 解析：(1)第一小问比较，据材料一“始皇并吞六国，高祖统一九州”得出，秦朝和隋朝都结束了分裂割据的局面，实现了国家统一；据材料一“二世虐用威刑，炀帝肆行猜毒……而身殒于匹夫”得出，都因暴政导致农民起义而结束了短暂的统治。第二小问认识，结合史书编写的目的分析认识，首先肯定秦隋统治的合理性得出，秦隋实现国家统一及制度有开创性；其次，从秦隋统治被推翻的史实得出，唐初统治者吸取隋亡的历史教训，以史为鉴。(2)第一小问继承，据材料一“采取顺应当时社会发展的开明务实的政策和策略”可知，唐朝从政治制度和经济政策方面对隋朝有所继承，即沿用隋朝的三省六部制、科举制、均田制和租调制。第二小问变革，据材料二“被民众暴动的浪潮所推翻……总结隋亡的教训”得出，君主吸取隋亡教训，以民为本，重视用人，虚怀纳谏等。 答案：(1)比较：秦朝和隋朝都结束了分裂割据的局面，实现了国家统一；都因暴政导致农民起义而结束了短暂的统治。认识：秦隋实现国家统一及制度有开创性；唐初统治者吸取隋亡的历史教训，以史为鉴。 (2)继承：沿用隋朝的三省六部制、科举制、均田制和租调制。变革：君主吸取隋亡教训，以民为本，重视用人，虚怀纳谏。 20．(2024·福建高三检测)阅读材料，完成下列要求。(10分) 材料 内容 出处 (一) “广州凡矶围堤岸皆种荔枝、龙眼，或有弃稻田以种者。” 清代笔记：屈大均《广东新语》 (二) “(泉州)为稻利薄，蔗利厚，往往有改稻田种蔗者。” 明代笔记：陈懋仁《泉南杂志》 (三) “(松江)肆中收布之所，日花布纱庄。布成持以易花(棉花)，或即以棉纱易，辗转相乘，储其余为一家御寒具，兼佐米盐。” 清代地方志：蔡自申《金泽小志》 (四) “(盛泽镇)居民以绸绫为业。” 清代笔记：沈云《盛湖杂录》 (五) “(石门镇)辄募旁邑民为佣”“一夕作，佣值二铢而赢” 清代地方志：张霖《石门县志》 有学者认为，明清时期中国出现了“早期市场经济”，请运用材料对此观点予以说明，并指出运用这些材料研究这一问题有何局限。 解析：第一小问说明，首先需要明确“早期市场经济”的概念。市场经济，就是通过市场的供求、价格、竞争等机制对社会资源配置起决定作用的体制。中国明清时期出现了“早期市场经济”，指民众的生产生活皆被纳入市场网络之中，具体表现为农产品、手工制品和劳动力的商品化，因此对“早期市场经济”的说明可以对表格内容进行归类，分别说明。据材料(一)“弃稻田”和材料(二)“改稻田种蔗”可知，小农与市场的联系密切，根据市场需要调节农业生产结构，放弃单一的农作物种植并扩大经济作物的生产，农商并用，即材料(一)、(二)说明，明清时期，广州、泉州的农业面向市场，广泛种植经济作物；材料(三)中提到松江生产的棉布除了供自己御寒外，还可以“兼佐米盐”，即同农产品商品化同步的还有手工业，明清家庭手工业生产突破自给性生产的范围，面向市场安排专业化生产；材料(四)说明清代 盛泽镇是专门从事纺织业生产的工商业市镇；除了农业和手工业的市场化之外，还有劳动力的市场化，即雇佣劳动关系的出现，而材料(五)便说明清代 石门镇出现雇佣关系。第二小问局限，从出处看，以上材料来自不同的地方志和笔记，内容分散，难以形成系统性研究，即史料选取的类型为笔记和地方志，较为单一；从代表性问题来看，材料多表现江南地区在明清的情况，因此是否能代表全国范围的情况还需进一步研究，即上述材料多为特定地域的个案，不具有普遍性；另外，材料展示了不同地域的经济现象，不能集中体现市场经济的全貌。 答案：材料(一)、(二)说明，明清时期，广州、泉州的农业面向市场，广泛种植经济作物；材料(三)说明清代松江棉纺织业分工细密，生产更趋专业化；材料(四)说明清代盛泽镇是专门从事纺织业生产的工商业市镇；材料(五)说明清代石门镇出现雇佣关系。 局限：史料选取的类型为笔记和地方志，较为单一；上述材料多为特定地域的个案，不具有普遍性；材料展示了不同地域的经济现象，不能集中体现市场经济的全貌。 $$