精品解析：河北省秦皇岛市青龙满族自治县部分学校2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题

2024—2025学年第一学期青龙县部分学校期中联考 高三语文试题 注意事项： 1.本试卷共12页，总分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡相应位置上。 3.答选择题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 什么是大数据，迄今并没有公认的定义。从宏观世界角度来讲，大数据是融合物理世界、信息空间和人类社会三元世界的纽带，因为物理世界通过互联网、物联网等技术有了在信息空间中的大数据反映，而人类社会则借助人机界面、脑机界面、移动互联等手段在信息空间中产生自己的大数据映像。从信息产业角度来讲，大数据还是新一代信息技术产业的强劲推动力。 相较于传统的数据，大数据具有体量大、速度快、模态多、难辨识和价值大密度低的特征。但大数据的主要难点并不在于数据量大，因为通过对计算机系统的扩展可以在一定程度上缓解数据量大带来的挑战。其实，大数据真正的挑战来自数据类型多样、要求及时响应和数据的不确定性。 （摘编自程学旗等《大数据系统和分析技术综述》） 材料二： “神威·太湖之光”，系统采用全国产处理器构建，峰值性能每秒超过12.5亿亿次，是世界第一的超级计算机。 2017年，共有五项基于“神威·太湖之光”的应用入围国际高性能计算应用领域最高奖“戈登·贝尔奖”的提名，其中两项获奖，这是中国高性能计算应用领域近年来最重大的突破。“神威·太湖之光”将如何改变我们的生活？“‘神威·太湖之光’有着大数据应用的天然优势。”中国工程院院士陈左宁说。超算具有强大的数据存储、检索、计算、分析能力，而现在的大数据应用与新一代人工智能密切结合，“神威·太湖之光”将为二者深度融合应用提供技术支撑。 “未来，国家超算无锡中心将是一所‘人工智能’大学。”科学家张晖这样描绘未来。他说，这所大学的学生并不是人类，而是人工智能机器人。在超算的“培训”下，智能机器人将拥有独立思考的“头脑”。比如医院的CT机可以代替医生去诊断分析病情，通过大量数据的计算，选择最优解决方案，甚至比人做得更好。 （摘编自过国忠《“神威·太湖之光”，入选世界互联网领先科技成果》，马雪梅、顾庆赞《超算，开启人工智能新时代》） 材料三： 大数据为碎片化学习提供了巨量可利用的碎片资源。大数据时代的资源环境被寓意为一堆杂乱无章、排列无序的知识碎片。面对无限碎片信息构建的信息化学习环境，传统意义上的“系统化”资源应用模式被打破。学习者需要用全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上的变化。 新一代信息技术的发展，上网人数迅猛增加，因而带动了“平民文化”的兴起。大量的网民组成了微资源开发的主力军。在网络世界里，专家、学者、普通大众、政府官员之间消除了权威界限。人人都有言发，创造了互联网领域巨量的微资源。这些微资源相对于书籍报刊等，其资源间是零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对知识的获取。在一些专业学科领域，诞生了专业开发团队，他们开发了“微课”“微视频”等大量微资源。这些资源为碎片化学习提供了丰富的优质资源。 大数据时代促使了新媒体的诞生，新媒体为碎片化学习提供了高效便利的条件。清华大学熊澄宇教授认为：“新媒体是一个相对的、发展的概念，在一定时期，总有一种媒体占主导地位。”相对于报刊、广播、电视等传统媒体形态，大数据时代的新媒体是指新信息技术环境下，如数字广播、数字报纸等媒介。尤其是移动媒体的出现，为随时随地上网提供了便利，使学习者过去无法利用的“闲置”时间得到了充分利用。工作或生活之余，休闲或坐公交、地铁途中，利用移动媒体，学习者有意识的碎片化学习，久而久之可以获得一笔可观的“零碎时间”。 材料四： 大数据这股浪潮正在兴起，人民大众的经济、交通、医疗、旅游、服务等方面的生活形态，都可能在互联网平台上展开。 目前，大数据在电子商务领域的应用最广泛。京东通过建立PB级大数据平台，将每个用户在网站上的行为数据进行记录和分析，提高与用户的沟通效率，提升用户体验，实现了向不同用户展示不同内容的效果。例如，针对用户不同的属性特征、性格特点或行为习惯，在他们搜索或点击时，网站将展示符合该用户特点和偏好的商品，尽力给用户提供友好舒适的购买体验，这就能有效提高用户的购买效率，提高用户黏性。这也是为什么我们在网上购物时，页面总能很“神奇”地为我们提供最想购买的商品的原因。 大数据在公共交通、打车出行等交通领域的应用也已初步展开。很多人都有在寒冬户外苦苦等公交车的经历，如今出门前只需提前查询地图，就知道车辆多久能够到站。交管部门可以将实时路况与百度地图大数据对接，依托百度地图的交通大数据，为公众提供专业的城市实时交通信息；客户可根据需要自行选择，来满足个性化出行需求，提高出行效率。利用大数据，还可以通过分析预测出行交通规律，指导公交线路的设计，调整车辆派遣密度，进行车流指挥控制，以做到及时梳理拥堵，合理缓解城市交通压力。 与民生福祉密切相关的健康医疗领域也在逐步应用大数据。我国部分省市正在实施病历档案数字化，以配合临床医疗数据与病人体征数据的相关分析，用于远程诊疗、医疗研发，甚至还可结合保险数据分析，用于商业及公共政策制定等。北京市政府联合百度公司及其他智能设备商和服务商共同宣布推出的“北京健康云”项目，就是利用大数据技术和数据实时展示，来报告流感、手足口病、肝炎、艾滋病、肺结核等主要传染病动态，并预测未来传染病趋势。 在信息技术日益渗透到企业和个人方方面面的今天，大数据将逐渐成为很多行业、企业实现其价值的最佳途径，大数据的应用也将会全面展开。当然，大数据给人们的生活带来便利的同时，也会伴生很多问题，需要我们冷静思考，积极应对。 （取材于王承博、王轶辰、孙博洋相关文章，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为融合物理世界、信息空间和人类社会的纽带，大数据不但能推动新一代信息技术产业的发展，也会对其他行业的发展产生积极影响。 B. 通过对计算机系统的扩展可以缓解数据量大、数据类型多样、及时响应和数据不确定性等挑战。 C. “神威·太湖之光”具有强大的数据存储、检索、计算、分析能力，它将为大数据应用与新一代人工智能的深度融合应用提供技术支撑。 D. 未来，医院的CT机有可能代替医生诊断分析病情，这是因为CT机在超算的“培训”下会计算、懂决策，将拥有能独立思考、超人的“头脑”。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 大数据时代呈现出复杂多变的资源环境，学习者需要用全新的思维方式来应对杂乱无章、排列无序的知识碎片。 B. 由材料三看，新一代信息技术的发展带动了“平民文化”的兴起，而“平民文化”造就了网络世界巨量的微资源，人们可以任意获取各种丰富的优质资源。 C. 移动媒体的出现，有利于学习者进行碎片化学习，能够大大增加知识获取的数量。 D. 京东的大数据平台，可以向不同用户展示不同的内容，而且能够为用户提供最想购买的商品。 3. 根据材料四，下列关于大数据在社会生活中使用情况推断不正确的一项是（ ） A. 某金融公司分析用户消费数据，评定用户信用等级及合理的授信额度。 B. 游客通过手机“旅游数据在线”了解景点实时信息，来帮助规划出行。 C. 利用大数据可以缓解城市交通压力，解决城市交通拥堵等重大问题。 D. “北京健康云”能够利用大数据技术和数据实时显示，预测未来传染病趋势。 4. 材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 根据材料四，请结合自己的生活经历，举出三则恰当的例子来论证大数据时代的便捷。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 三三 沈从文 杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山弯里，溪水沿到山脚流过去，平平的流到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用到它，在急流处筑了这座石头碾坊。而这碾坊，不知从什么时候起，就叫杨家碾坊了。 从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。往下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横轴同撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边。这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。 一个堡子里只有这样一座碾坊，所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办，成天有人轮流挑了仓谷来，把谷子倒到石槽里去后，抽去水闸的板，枧槽里水冲动了下面的暗轮，石磨盘带着动情的声音，即刻就转动起来了。于是主人一面谈着一件事情，一面清理到簸箩筛子，到后头上包了一块白布，拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿，扫除溢出槽外的谷米，再到后，谷子便成白米了。 到米碾好了，筛好了，把米糠挑走以后，主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤圆。然而这生活，是明明白白比堡子里许多人生活还从容，而为一堡子中人所羡慕的。 凡是到杨家碾坊碾过谷子的，都知道杨家三三。妈妈十年前嫁给守碾坊的杨，三三五岁，爸爸就丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了。爸爸死去后，母亲作了碾坊的主人，三三还是活在碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后来爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，……于是三三在哭里笑里慢慢的长大了。 妈妈随着碾槽转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋的坐在屋角拉动架上的筛子时，三三总很安静的自己坐在另一角玩。热天坐到有风凉处吹风，用包谷秆子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐，就学着打大傩的法师神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦。 这磨坊外屋上墙上爬满了青藤，绕屋全是葵花同枣树，疏疏的树林里，常常有三三葱绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了，就出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃。在这时，什么鸡欺侮了另一只鸡，三三就得赶逐那横蛮无理的鸡，直等到妈妈在屋后听到鸡声代为讨情时才止。 这磨坊上游有一潭，四面有大树覆荫，六月里阳光照不到水面。碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子，水里的鱼也比上下溪里多。照一切习惯，凡靠自己屋前的水，也算是自己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的，一乡公约不许毒鱼下网，所以这小溪里鱼极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼，看到潭边幽静，想蹲一会儿，三三见到了时，总向人说：“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓罢。”人若顽皮一点，听到这个话等于不听到，仍然拿着长长的竿子，搁到水面上去安闲的吸着烟管，望到这小姑娘发笑，使三三急了，三三便喊叫她的妈，高声地说：“娘，娘，你瞧，有人不讲规矩，钓我们的鱼，你来折断他的竿子，你快来！” 母亲就从没有照到女儿意思折断过谁的竿子，照例将说：“三三，鱼多咧，让别人钓吧。鱼是会走路的，上面总爷家塘里的鱼，因为欢喜我们这里的水，都跑来了。”三三照例应当还记得夜间做梦，梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子，听到这个话，也就没有什么可说了，只静静的看着，看这不讲规矩的人，究竟钓了多少鱼去。她心里记着数目，回头好告给妈妈。 有时因为鱼太大了一点，上了钓，拉得不合式，撇断了钓竿，三三可乐极了，仿佛娘不同自己一伙，鱼反而同自己是一伙了的神气，那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回去，把这事告给母亲，母女两人同笑。 有时钓鱼的人是熟人，人家来钓鱼时，见到了三三，知道她的脾气，就照例不忘记问：“三三，许我钓鱼吧。”三三便说：“鱼是各处走动的，又不是我们养的，怎么不能钓。”同一件事情，对待不同，原来是来人讲礼，三三也讲礼。 钓鱼的是熟人时，三三常常搬了小小木凳子，坐到旁边看鱼上钩，且告给这人，另一时谁个把钓竿撇断的故事，到后这熟人回到磨坊时，把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼，掏出白色的鱼脬来，就放到地下用脚去踹，发声如放一枚小爆仗，听来十分欢乐。鱼洗好后了，揉了些盐，三三忙取麻线来把鱼穿好，挂到太阳下去晒。到有客时，这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客。母亲如想到折钓竿的话，将说：“这是三三的鱼。”三三就笑，心想着：“怎么不是三三的鱼？潭里的鱼若不是我照管，早被村里看牛孩子捉完了。” 三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。 （有删改） 文本二： 优秀的传统思想与文化是一个民族在漫长的发展过程中生产生活经验的积淀，也是人在处理各种社会关系中智慧的凝结。她滋养着人的精神，涵养着人的灵魂，是民族的根脉和魂脉，也是人心的归宿。正因为如此，许多优秀的文人墨客不断用文学的方式表达着对这种思想与文化的热爱、赞美和依恋。沈从文就是这样的一位作家，即便在传统思想与文化式微时期，他的小说也能让人感受到苍凉的唯美和源自历史深处的魅力。 6. 下列对本文相关内容和主题的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇的环境描写，介绍了杨家碾坊及其周边的环境——溪水流经，村庄兴旺，山田连畴等，既勾勒了人物活动的空间，又为下文的情节展开作了铺垫。 B. 碾坊这个意象凝聚着匠心，在小说中有重要作用，它与人们的生活息息相关，从一个侧面反映了传统社会中人们的生活方式，也有力地表现了三三母亲的思想性格。 C. 三三在杨家碾坊成长，热天有凉风，有包谷秆作的小笼；冬天有火桶，有栗子吃……，过着非常幸福的生活，作者通过她意在表现传统思想与文化的无穷魅力。 D. 作者描写了来潭边钓鱼的人，他们性格不同，三三对他们态度也不同，这样的情节设置，赋予了故事更多的生活气息，也使人物鲜活立体，增强了作品的表现力和感染力。 7. 下列对本文艺术手法和特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说十分重视衬托手法，文章以环境衬托人性和人情，用次要人物衬托主要人物。可以说，衬托让这篇小说的相关人物形象更加突出。 B. 语言风格是作家重要的写作素养。这篇小说的语言质朴而凝练，生动而形象，委婉中有着典雅的古风，让人在字里行间感受到了汉语别样的韵味。 C. 小说叙述视角在增强表达效果上具有独特作用。本文以儿童视角抒写，使文章充满童趣，如“常常有三三葱绿衣裳的飘忽”，“梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子”，让小说的表达效果更加突出。 D. 铺垫手法是小说常用手法，它可使前后的结构更为紧凑，有利于人物塑造、情节设置和主题表达。本文开始的溪水即为后文的碾坊劳作、三三家养鸭、别人来钓鱼等情节作好了铺垫，对于刻画人物、表达主题都起到了积极的促进作用。 8. 小说中的人物形象具有多种内涵，他可能是某个阶层的典型代表，也可能是生活中多个人物思想性格的聚合，还可能是某种文化或社会理想的化身。请你概括并分析小说中母亲这一人物形象。 9. 文本二言：沈从文用文学的方式，表达着自己对优秀传统思想与文化的热爱、依恋和赞美。请你结合本文一，从小说角度对此作分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日，虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时也，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉！” （节选自《孟子·公孙丑下》，有删改） 材料二： 夫孟子言“五百年有王者兴”，何以见乎？帝喾、尧、舜、禹，四圣之王天下也，继踵而兴。禹至汤且千岁，汤至周亦然。由周至孟子之时，又七百岁而无王者。“五百岁必有王者”之验，在何世乎？云“五百岁必有王者”，谁所言乎？论不实事考验，信浮淫之语，不遇去齐，有不豫之色，非孟子之贤效，与俗儒无殊之验也。 五百年者，以为天出圣期也。又言以“天未欲平治天下”也，其意以为天欲平治天下，当以五百年之间生圣王也。如孟子之言，是谓天故生圣人也。然则五百岁之期至天何不生圣圣王非其期故不生，孟子犹信之，孟子不知天也。 “自周已来，七百余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。”何谓数过？何谓时可乎？数则时，时则数矣。数过，过五百年也。从周到今七百余岁，逾二百岁矣。设或王者生，失时矣，又言“时可”，何谓也？ 云“五百年必有王者兴”，又言“其间必有名世”，与“王者”同乎？异也？如同，为再言之？如异，“名世者”谓何等也？谓孔子之徒、孟子之辈，教授后生，觉悟顽愚乎？已有孔子，己又以生矣。如谓圣臣乎？当与圣王同时。圣王出，圣臣见矣。言“五百年”而已，何为言“其间”？如不谓五百年时，谓其中间乎？是谓二三百年之时也，圣臣不与五百年时圣王相得。夫如是，孟子言“其间必有名世者”，竟谓谁也？ “夫天未欲平治天下也。如欲治天下，舍予而谁也？”言若此者，不自谓当为王者，有王者，若为王臣矣。为王者、圣臣，皆天也。己命不当平治天下，不“浩然”安之于齐，怀恨有不豫之色，失之矣！ （节选自王充《论衡·刺孟篇》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然则A五百岁B之期C至D天何E不生圣F圣王非G其期H故不生。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 名，意为“闻名”，与《种树郭橐驼传》“名我固当”中“名”意思不同。 B. “何以见乎”和《石钟山记》“古之人不余欺也”一句的句式特点相同。 C. 王，称王，名词用作动词，与《齐桓晋文之事》“然而不王者”中“王”用法相同。 D. 期，意为“期限”“预定的时间”，和成语“不期而遇”中“期”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 充虞看到孟子不高兴，就以“不怨天，不尤人”发问，孟子却以“王者”和“名世者”即将出现的说法予以否认，可见他高超的论辩艺术。 B. 材料二列举了从帝喾开始的几个圣王均非间隔五百年才出现的历史事实来反驳孟子“五百年有王者兴”的说法，有理有据，令人信服。 C. 材料二认为孟子因为不被任用而离开齐国，心有不悦，故发表了一些没有事实验证和根据的论断，这种做法和那些庸俗的儒生没有区别。 D. 材料二认为，孟子既然认为圣王还未出现，就应该坦然接受天下未被治理好和自己不受重用的天命，不应该有所不满、怀恨在心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉！ （2）其意以为天欲平治天下，当以五百年之间生圣王也。 14. 请根据材料二第4段，用自己的话将下面的推理过程补充完整。 （1） （2） （3）结论：______③______。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 秋晚题湖城驿池上亭 刘禹锡 秋次池上馆，林塘照南荣。 尘衣纷未解，幽思浩已盈。 风莲坠故萼，露菊含晚英。 恨为一夕客，愁听晨鸡鸣。 15. 下列对这首诗的赏析不正确的一项是 A. 首联点题，描写了傍晚潮城驿的一派静谧之景，点明环境. B. “尘衣”杂乱尚未解下，眼前秋景已经引发诗人诸多感慨. C. 颈联运用视听结合的手法写出莲花凋落、秋菊承露的画面. D. 颈联“莲““英”分别承接“塘”“荣”，也为尾联抒情做铺垫. 16. 依据全诗，概括尾联“恨”、“愁”的原因。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补出下列句子中的空缺部分。 （1）豪放词的开篇常以寥廓悠远的时空为背景，抚古思今，感慨万千。辛弃疾的《永遇乐》“____________，____________”引发作者追慕英雄，慨叹英雄不在，慷慨悲凉。 （2）古代诗歌中，以设问句的形式结尾，一问一答；问得巧，答得妙。只略微点染眼前景，却给人留下无限想象，“____________？____________。” （3）今年是甲辰龙年，龙是中华民族的图腾和精神标识之一，龙文化源远流长且深入人心，刘禹锡《陋室铭》中“____________，____________”呈现龙的灵性与神异。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分 阅读下面的文字，完成下面小题。 疫情猛如虎。（ ）。新冠病毒当然不是凭空出现的，但______________也不是政客们信口雌黄出来的。面对疫情强敌，应该凝神聚力，而不是______________。在疫情溯源问题上，中国向来公开而透明；在疫情防控举措上，中国不仅高效且无私。援助全球的疫苗、扎实有力的措施……可以说，在全球抗疫工作上获得了国际社会的高度______________。反观美国，对新冠肺炎疫情缺乏足够重视，消极懈怠、甩锅推责，导致疫情全球大流行。截至到北京时间8月5日5时21分，美国新冠肺炎确诊病例已累计超过约3531万例，死亡病例累计超过约61.4万例。这正是印证了美国防疫不当的事实。青山同云雨，明月非两乡。一个地球，一个世界。将病毒溯源政治化、标签化、污名化的企图，说到底，不过是______________的政治操弄，最终干扰研究进程和国际抗疫合作，破坏人类命运共同体。反对“疫苗民族主义”弥补全球“免疫鸿沟”、筑牢国际防疫屏障，要的是真诚的合作，而不是政治的伎俩。奉劝在阻拦病毒溯源进程的这口锅里“乱炖”的少数国家——得道多助，失道寡助。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 显然 自乱阵脚 评价 诡计多端 B. 显然 手忙脚乱 评论 诡计多端 C. 依然 自乱阵脚 评论 老谋深算 D. 依然 手忙脚乱 评价 老谋深算 19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 还有新冠病毒溯源上的“加戏”比疫情更猛，在时下 B. 而时下比疫情更猛的，还有新冠病毒溯源上的“加戏” C. 而时下更重要的事情，就是新冠病毒的溯源需要“加戏” D. 而相比防控疫情，时下新冠病毒溯源也需要“加戏” 20. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 截止北京时间8月5日5时21分，美国新冠肺炎确诊病例已累计超过3531万例，死亡病例累计超过61.4万例。 B. 截至北京时间8月5日5时21分，美国新冠肺炎确诊病例已累计超过约3531万例，死亡病例累计超过约61.4万例。 C. 截至北京时间8月5日5时21分，美国新冠肺炎确诊病例已累计超过3531万例，死亡病例累计超过61.4万例。 D. 截止北京时间8月5日5时21分，美国新冠肺炎确诊病例已累计超过约3531万例，死亡病例累计超过约61.4万例。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在市场购买农产品，大多数人都有一个习惯，购买“看着好看的农产品”，因为“好看的农产品”符合人们对于“秀色可餐”的期待。于是，在消费者这种诉求下，一些商家①______________，这样的农产品变得“面容姣好”，价格也就上去了。 如果说商家在给农产品“美颜”的时候，②______________，也是不成问题的。然而，此前有报道显示，在经济利益的驱使之下，个别商家开始剑走偏锋，为了让农产品“更好看”，使用禁止超量添加的物质或禁用物质，农产品虽然“好看了”，③______________。 为了确保大众健康，需要对“好看的食品”加强管理、一方面，要加大对违规使用添加物的查处力度，不让有害物质成为农产品的“化妆品”，让见利忘义的商家不敢以身试法，并对有关违法违规行为作出严肃处理。另一方面，消费者则要告别对“好看的农产品”的心理依赖，买食用的东西不能只图好看。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请结合材料内容，概括三条远离过度“美颜”产品的举措，每条不得超过20个字。 四、写作（60分） 23. 写作。 关于自己与他人的关联，《论语》中有如下论说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”“君子成人之美，不成人之恶。”一位诗人也说过：谁都不是一座孤岛，可以自成一体，每个人都是那广袤大陆的一部分。 你对“自己与他人”这个问题有怎样的思考与感悟？请以《己与人》为题，自选角度，自定立意，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年第一学期青龙县部分学校期中联考 高三语文试题 注意事项： 1.本试卷共12页，总分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡相应位置上。 3.答选择题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 什么是大数据，迄今并没有公认的定义。从宏观世界角度来讲，大数据是融合物理世界、信息空间和人类社会三元世界的纽带，因为物理世界通过互联网、物联网等技术有了在信息空间中的大数据反映，而人类社会则借助人机界面、脑机界面、移动互联等手段在信息空间中产生自己的大数据映像。从信息产业角度来讲，大数据还是新一代信息技术产业的强劲推动力。 相较于传统的数据，大数据具有体量大、速度快、模态多、难辨识和价值大密度低的特征。但大数据的主要难点并不在于数据量大，因为通过对计算机系统的扩展可以在一定程度上缓解数据量大带来的挑战。其实，大数据真正的挑战来自数据类型多样、要求及时响应和数据的不确定性。 （摘编自程学旗等《大数据系统和分析技术综述》） 材料二： “神威·太湖之光”，系统采用全国产处理器构建，峰值性能每秒超过12.5亿亿次，是世界第一的超级计算机。 2017年，共有五项基于“神威·太湖之光”的应用入围国际高性能计算应用领域最高奖“戈登·贝尔奖”的提名，其中两项获奖，这是中国高性能计算应用领域近年来最重大的突破。“神威·太湖之光”将如何改变我们的生活？“‘神威·太湖之光’有着大数据应用的天然优势。”中国工程院院士陈左宁说。超算具有强大的数据存储、检索、计算、分析能力，而现在的大数据应用与新一代人工智能密切结合，“神威·太湖之光”将为二者深度融合应用提供技术支撑。 “未来，国家超算无锡中心将是一所‘人工智能’大学。”科学家张晖这样描绘未来。他说，这所大学的学生并不是人类，而是人工智能机器人。在超算的“培训”下，智能机器人将拥有独立思考的“头脑”。比如医院的CT机可以代替医生去诊断分析病情，通过大量数据的计算，选择最优解决方案，甚至比人做得更好。 （摘编自过国忠《“神威·太湖之光”，入选世界互联网领先科技成果》，马雪梅、顾庆赞《超算，开启人工智能新时代》） 材料三： 大数据为碎片化学习提供了巨量可利用的碎片资源。大数据时代的资源环境被寓意为一堆杂乱无章、排列无序的知识碎片。面对无限碎片信息构建的信息化学习环境，传统意义上的“系统化”资源应用模式被打破。学习者需要用全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上的变化。 新一代信息技术的发展，上网人数迅猛增加，因而带动了“平民文化”的兴起。大量的网民组成了微资源开发的主力军。在网络世界里，专家、学者、普通大众、政府官员之间消除了权威界限。人人都有言发，创造了互联网领域巨量的微资源。这些微资源相对于书籍报刊等，其资源间是零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对知识的获取。在一些专业学科领域，诞生了专业开发团队，他们开发了“微课”“微视频”等大量微资源。这些资源为碎片化学习提供了丰富的优质资源。 大数据时代促使了新媒体的诞生，新媒体为碎片化学习提供了高效便利的条件。清华大学熊澄宇教授认为：“新媒体是一个相对的、发展的概念，在一定时期，总有一种媒体占主导地位。”相对于报刊、广播、电视等传统媒体形态，大数据时代的新媒体是指新信息技术环境下，如数字广播、数字报纸等媒介。尤其是移动媒体的出现，为随时随地上网提供了便利，使学习者过去无法利用的“闲置”时间得到了充分利用。工作或生活之余，休闲或坐公交、地铁途中，利用移动媒体，学习者有意识的碎片化学习，久而久之可以获得一笔可观的“零碎时间”。 材料四： 大数据这股浪潮正在兴起，人民大众的经济、交通、医疗、旅游、服务等方面的生活形态，都可能在互联网平台上展开。 目前，大数据在电子商务领域的应用最广泛。京东通过建立PB级大数据平台，将每个用户在网站上的行为数据进行记录和分析，提高与用户的沟通效率，提升用户体验，实现了向不同用户展示不同内容的效果。例如，针对用户不同的属性特征、性格特点或行为习惯，在他们搜索或点击时，网站将展示符合该用户特点和偏好的商品，尽力给用户提供友好舒适的购买体验，这就能有效提高用户的购买效率，提高用户黏性。这也是为什么我们在网上购物时，页面总能很“神奇”地为我们提供最想购买的商品的原因。 大数据在公共交通、打车出行等交通领域的应用也已初步展开。很多人都有在寒冬户外苦苦等公交车的经历，如今出门前只需提前查询地图，就知道车辆多久能够到站。交管部门可以将实时路况与百度地图大数据对接，依托百度地图的交通大数据，为公众提供专业的城市实时交通信息；客户可根据需要自行选择，来满足个性化出行需求，提高出行效率。利用大数据，还可以通过分析预测出行交通规律，指导公交线路的设计，调整车辆派遣密度，进行车流指挥控制，以做到及时梳理拥堵，合理缓解城市交通压力。 与民生福祉密切相关的健康医疗领域也在逐步应用大数据。我国部分省市正在实施病历档案数字化，以配合临床医疗数据与病人体征数据的相关分析，用于远程诊疗、医疗研发，甚至还可结合保险数据分析，用于商业及公共政策制定等。北京市政府联合百度公司及其他智能设备商和服务商共同宣布推出的“北京健康云”项目，就是利用大数据技术和数据实时展示，来报告流感、手足口病、肝炎、艾滋病、肺结核等主要传染病动态，并预测未来传染病趋势。 在信息技术日益渗透到企业和个人方方面面的今天，大数据将逐渐成为很多行业、企业实现其价值的最佳途径，大数据的应用也将会全面展开。当然，大数据给人们的生活带来便利的同时，也会伴生很多问题，需要我们冷静思考，积极应对。 （取材于王承博、王轶辰、孙博洋相关文章，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为融合物理世界、信息空间和人类社会的纽带，大数据不但能推动新一代信息技术产业的发展，也会对其他行业的发展产生积极影响。 B. 通过对计算机系统的扩展可以缓解数据量大、数据类型多样、及时响应和数据不确定性等挑战。 C. “神威·太湖之光”具有强大的数据存储、检索、计算、分析能力，它将为大数据应用与新一代人工智能的深度融合应用提供技术支撑。 D. 未来，医院的CT机有可能代替医生诊断分析病情，这是因为CT机在超算的“培训”下会计算、懂决策，将拥有能独立思考、超人的“头脑”。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 大数据时代呈现出复杂多变的资源环境，学习者需要用全新的思维方式来应对杂乱无章、排列无序的知识碎片。 B. 由材料三看，新一代信息技术的发展带动了“平民文化”的兴起，而“平民文化”造就了网络世界巨量的微资源，人们可以任意获取各种丰富的优质资源。 C. 移动媒体的出现，有利于学习者进行碎片化学习，能够大大增加知识获取的数量。 D. 京东的大数据平台，可以向不同用户展示不同的内容，而且能够为用户提供最想购买的商品。 3. 根据材料四，下列关于大数据在社会生活中使用情况推断不正确的一项是（ ） A. 某金融公司分析用户消费数据，评定用户信用等级及合理的授信额度。 B. 游客通过手机“旅游数据在线”了解景点实时信息，来帮助规划出行。 C. 利用大数据可以缓解城市交通压力，解决城市交通拥堵等重大问题。 D. “北京健康云”能够利用大数据技术和数据实时显示，预测未来传染病趋势。 4. 材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 根据材料四，请结合自己的生活经历，举出三则恰当的例子来论证大数据时代的便捷。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①采取并列式结构，从三方面论述了碎片化学习产生的条件。②综合运用了多种论证方法，如引用论证（引用清华大学教授的话）、举例论证（微资源开发团队）等。 5. 示例：①我想在网上购买一本《三国演义》，在网上一搜，就自动筛选出不同出版社，不同价位的《三国演义》供选择，还有易中天等名家评点的相关图书，既节省了选购时间，也选到了满意的版本，体现了大数据的便捷。 ②某次爸爸要去车站接朋友，要赶火车时间，正好赶上下班高峰期。我用手机百度交通实时大数据，查看到哪些路段拥堵，哪些路段相对流畅，制定最优路线，指挥爸爸用最短的时间达到车站，体现了大数据的实用性。 ③爷爷原计划去北京看病，在网上直接预约了医生。医生通过查看爷爷的近几年的病历数字档案，直接给予科学用药建议，爷爷病情得到很好的控制，省去了去北京的繁琐，也减轻了病痛。病历数字档案也是大数据时代在医疗上的应用。 【解析】 【1题详解】 本题考查对文本相关内容的理解和分析能力。 B项，“数据类型多样、及时响应和数据不确定性等挑战”错，属无中生有。材料一最后一段只说“通过对计算机系统的扩展可以在一定程度上缓解数据量大带来的挑战。其实，大数据真正的挑战来自数据类型多样、要求及时响应和数据的不确定性”，由此可知，计算机系统的扩展可以在一定程度上缓解数据量大带来的挑战。文中并没有谈到可以缓解数据类型多样、及时响应和数据不确定性等挑战。 故选B。 【2题详解】 本题考查对文本重要内容的概括和分析能力。 B项，“人们可以任意获取各种丰富的优质资源”太绝对。原文说“这些微资源相对于书籍报刊等，其资源间是零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对知识的获取”，由此可知，很多零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对知识的获取。人们不能“任意获取各种丰富的优质资源”。 故选B。 【3题详解】 本题考查对文本论证方法的分析能力。 C项，“解决城市交通拥堵等重大问题”错。利用大数据可以缓解城市交通压力，但是，不能解决城市交通拥堵等重大问题。本选项属夸大事实。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生把握作品的论证方法和论证思路的能力。 材料三整体上采用并列式结构，分别从“大数据为碎片化学习提供巨量可利用的碎片资源”“微资源为碎片化学习提供丰富的优质资源”“新媒体为碎片化学习提供便利条件”三方面论述了碎片化学习产生的条件。 综合运用了多种论证方法，如引用论证，原文说“清华大学熊澄宇教授认为：‘新媒体是一个相对的、发展的概念，在一定时期，总有一种媒体占主导地位’”，引用清华大学教授的话进行论证。 举例论证，原文说“在一些专业学科领域，诞生了专业开发团队，他们开发了‘微课’‘微视频’等大量微资源。这些资源为碎片化学习提供了丰富的优质资源”，运用举例论证法进行论证。 【5题详解】 本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的观点的能力。 本题是一道开放式题目，学生要在综合理解文本内容的基础上，结合自己的生活经历列举事例。根据材料四的内容，考生可以分别从网购、出行及健康医疗等角度来作答。注意一定要结合生活实际。如偏离材料四写其它角度，属于不符题干要求，不得分。内容要基于生活实际合情合理，语言表达要流畅。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 三三 沈从文 杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山弯里，溪水沿到山脚流过去，平平的流到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用到它，在急流处筑了这座石头碾坊。而这碾坊，不知从什么时候起，就叫杨家碾坊了。 从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。往下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横轴同撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边。这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。 一个堡子里只有这样一座碾坊，所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办，成天有人轮流挑了仓谷来，把谷子倒到石槽里去后，抽去水闸的板，枧槽里水冲动了下面的暗轮，石磨盘带着动情的声音，即刻就转动起来了。于是主人一面谈着一件事情，一面清理到簸箩筛子，到后头上包了一块白布，拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿，扫除溢出槽外的谷米，再到后，谷子便成白米了。 到米碾好了，筛好了，把米糠挑走以后，主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤圆。然而这生活，是明明白白比堡子里许多人生活还从容，而为一堡子中人所羡慕的。 凡是到杨家碾坊碾过谷子的，都知道杨家三三。妈妈十年前嫁给守碾坊的杨，三三五岁，爸爸就丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了。爸爸死去后，母亲作了碾坊的主人，三三还是活在碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后来爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，……于是三三在哭里笑里慢慢的长大了。 妈妈随着碾槽转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋的坐在屋角拉动架上的筛子时，三三总很安静的自己坐在另一角玩。热天坐到有风凉处吹风，用包谷秆子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐，就学着打大傩的法师神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦。 这磨坊外屋上墙上爬满了青藤，绕屋全是葵花同枣树，疏疏的树林里，常常有三三葱绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了，就出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃。在这时，什么鸡欺侮了另一只鸡，三三就得赶逐那横蛮无理的鸡，直等到妈妈在屋后听到鸡声代为讨情时才止。 这磨坊上游有一潭，四面有大树覆荫，六月里阳光照不到水面。碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子，水里的鱼也比上下溪里多。照一切习惯，凡靠自己屋前的水，也算是自己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的，一乡公约不许毒鱼下网，所以这小溪里鱼极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼，看到潭边幽静，想蹲一会儿，三三见到了时，总向人说：“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓罢。”人若顽皮一点，听到这个话等于不听到，仍然拿着长长的竿子，搁到水面上去安闲的吸着烟管，望到这小姑娘发笑，使三三急了，三三便喊叫她的妈，高声地说：“娘，娘，你瞧，有人不讲规矩，钓我们的鱼，你来折断他的竿子，你快来！” 母亲就从没有照到女儿意思折断过谁的竿子，照例将说：“三三，鱼多咧，让别人钓吧。鱼是会走路的，上面总爷家塘里的鱼，因为欢喜我们这里的水，都跑来了。”三三照例应当还记得夜间做梦，梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子，听到这个话，也就没有什么可说了，只静静的看着，看这不讲规矩的人，究竟钓了多少鱼去。她心里记着数目，回头好告给妈妈。 有时因为鱼太大了一点，上了钓，拉得不合式，撇断了钓竿，三三可乐极了，仿佛娘不同自己一伙，鱼反而同自己是一伙了的神气，那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回去，把这事告给母亲，母女两人同笑。 有时钓鱼的人是熟人，人家来钓鱼时，见到了三三，知道她的脾气，就照例不忘记问：“三三，许我钓鱼吧。”三三便说：“鱼是各处走动的，又不是我们养的，怎么不能钓。”同一件事情，对待不同，原来是来人讲礼，三三也讲礼。 钓鱼的是熟人时，三三常常搬了小小木凳子，坐到旁边看鱼上钩，且告给这人，另一时谁个把钓竿撇断的故事，到后这熟人回到磨坊时，把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼，掏出白色的鱼脬来，就放到地下用脚去踹，发声如放一枚小爆仗，听来十分欢乐。鱼洗好后了，揉了些盐，三三忙取麻线来把鱼穿好，挂到太阳下去晒。到有客时，这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客。母亲如想到折钓竿的话，将说：“这是三三的鱼。”三三就笑，心想着：“怎么不是三三的鱼？潭里的鱼若不是我照管，早被村里看牛孩子捉完了。” 三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。 （有删改） 文本二： 优秀的传统思想与文化是一个民族在漫长的发展过程中生产生活经验的积淀，也是人在处理各种社会关系中智慧的凝结。她滋养着人的精神，涵养着人的灵魂，是民族的根脉和魂脉，也是人心的归宿。正因为如此，许多优秀的文人墨客不断用文学的方式表达着对这种思想与文化的热爱、赞美和依恋。沈从文就是这样的一位作家，即便在传统思想与文化式微时期，他的小说也能让人感受到苍凉的唯美和源自历史深处的魅力。 6. 下列对本文相关内容和主题的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇的环境描写，介绍了杨家碾坊及其周边的环境——溪水流经，村庄兴旺，山田连畴等，既勾勒了人物活动的空间，又为下文的情节展开作了铺垫。 B. 碾坊这个意象凝聚着匠心，在小说中有重要作用，它与人们的生活息息相关，从一个侧面反映了传统社会中人们的生活方式，也有力地表现了三三母亲的思想性格。 C. 三三在杨家碾坊成长，热天有凉风，有包谷秆作的小笼；冬天有火桶，有栗子吃……，过着非常幸福的生活，作者通过她意在表现传统思想与文化的无穷魅力。 D. 作者描写了来潭边钓鱼的人，他们性格不同，三三对他们态度也不同，这样的情节设置，赋予了故事更多的生活气息，也使人物鲜活立体，增强了作品的表现力和感染力。 7. 下列对本文艺术手法和特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说十分重视衬托手法，文章以环境衬托人性和人情，用次要人物衬托主要人物。可以说，衬托让这篇小说的相关人物形象更加突出。 B. 语言风格是作家重要的写作素养。这篇小说的语言质朴而凝练，生动而形象，委婉中有着典雅的古风，让人在字里行间感受到了汉语别样的韵味。 C. 小说叙述视角在增强表达效果上具有独特作用。本文以儿童视角抒写，使文章充满童趣，如“常常有三三葱绿衣裳的飘忽”，“梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子”，让小说的表达效果更加突出。 D. 铺垫手法是小说常用手法，它可使前后的结构更为紧凑，有利于人物塑造、情节设置和主题表达。本文开始的溪水即为后文的碾坊劳作、三三家养鸭、别人来钓鱼等情节作好了铺垫，对于刻画人物、表达主题都起到了积极的促进作用。 8. 小说中的人物形象具有多种内涵，他可能是某个阶层的典型代表，也可能是生活中多个人物思想性格的聚合，还可能是某种文化或社会理想的化身。请你概括并分析小说中母亲这一人物形象。 9. 文本二言：沈从文用文学的方式，表达着自己对优秀传统思想与文化的热爱、依恋和赞美。请你结合本文一，从小说角度对此作分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①小说中的母亲是我国劳动妇女的典型，承继着我国优秀传统思想文化及道德理念。 ②她是坚韧的，丈夫去世，她没有抱怨命运和生活，而是坚韧地接替丈夫在碾坊劳作，让生活和丈夫在世时毫无什么不同处； ③她是勤劳的，碾坊劳作十分辛苦，但她在糠灰中展现了劳动人民的勤劳本色； ④她是善良而又质朴的，当别人前来钓鱼时，她的话语中透着劳动人民特有的善良与质朴，身上闪现着我国传统的人性光环。 9. ①在环境设置上，小说表现了对优秀传统思想与文化的热爱和赞美。小说设置的环境有清潭嘉树、白鸭游鱼、碾坊山田，以及日夜不知疲倦地唱着含糊歌的水车，它们生动地反映着古老农耕文明的魅力，表达了作者对此的热爱和赞美。 ②在人物塑造上，作者表达了对优秀传统思想与文化的热爱、依恋和赞美。小说的主要人物和次要人物普遍具有传统思想文化中的优良品质，不论是母亲，还是三三，都有淳朴善良的一方面，体现了优秀传统思想与文化浸润下人性的美好，表达了作者的热爱、依恋和赞美之情。 ③在情节设置上，小说虽有所淡化，但仅有的生活片段也表现了对优秀传统思想与文化的热爱、依恋和赞美。碾坊劳作，赞美了传统的人性美德，钓鱼情节，赞美了人情的美好。 ④在语言表达上，作者对优秀传统思想与文化的热爱、依恋和赞美之情流淌在字里行间。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“过着非常幸福的生活，作者通过她意在表现传统思想与文化的无穷魅力”错，三三的成长，“热天有凉风，有包谷秆作的小笼；冬天有火桶，有栗子吃……”等，可能幸福，但她经历了父亲的离去，并不是“非常幸福”；另外，三三与传统思想与文化有关系，但作者通过她让读者感受到了童真童趣童心，并非意在通过她来表现传统思想与文化的无穷魅力。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“委婉中有着典雅的古风”错，本文语言质朴，富有生活气息，并不“典雅”“古风”，典雅谓文章、言辞有典据，高雅而不浅。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 “三三五岁，爸爸就丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了”“爸爸死去后，母亲作了碾坊的主人”“三三还是活在碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处”等内容，叙述了母亲坚韧地接替丈夫在碾坊劳作的工作，没有任何抱怨，没有怨天尤人，让女儿的生活和丈夫在世时没有什么不同处，突出了她的坚韧。 “妈妈又成天全身是糠灰”“妈妈随着碾槽转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋的坐在屋角拉动架上的筛子”等内容，写出了母亲一直在糠灰中劳作，虽十分辛苦，但她认真对待，不知疲倦，突出了她的勤劳。 当别人前来钓鱼时，她照例将说：“三三，鱼多咧，让别人钓吧。鱼是会走路的，上面总爷家塘里的鱼，因为欢喜我们这里的水，都跑来了”，她的话语中透着美好的善良，透露着淡淡的质朴，让读者感受到了她的和善朴实。 综上，小说中的母亲，是我国普通劳动妇女的典型代表，在她身上，承继着我国优秀传统思想文化及道德理念。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①环境设置方面，“杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山弯里，溪水沿到山脚流过去，平平的流到山嘴折弯处忽然转急”“比屋连墙，嘉树成荫”“夹溪有无数山田，如堆积蒸糕”“这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌”等内容，营造了静谧祥和、自然清幽的环境，清潭嘉树、白鸭游鱼、碾坊山田，日夜不停的水车等，生动地反映着古老农耕文明的魅力，表达了作者对优秀传统思想与文化的热爱和赞美。 ②人物塑造方面，小说中的母亲，坚韧、勤劳、善良，如“拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿”“主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤圆”“随着碾槽转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋的坐在屋角拉动架上的筛子”等；小女孩三三，天真、活泼、质朴，如“热天坐到有风凉处吹风，用包谷秆子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰煨栗子吃”“学着打大傩的法师神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦”“来人讲礼，三三也讲礼”等，她们身上的淳朴善良，体现了优秀传统思想与文化浸润下人性的美好，表达了作者的热爱、依恋和赞美之情。 ③情节设置方面，小说没有设置波澜起伏、曲折生动的故事情节，而是选取生活的横截面，如母亲在碾坊劳作的场景，“主人一面谈着一件事情，一面清理到簸箩筛子，到后头上包了一块白布，拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿”；又如三三成长过程中的片段，“三三总很安静的自己坐在另一角玩”“热天坐到有风凉处吹风……剥灰煨栗子吃”“或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐……半天还玩不厌倦”，尤其是对待有人钓鱼时母女二人不同的反映和心态等，这些生活片段集中地反映了传统的人性美德，作者表现出对这些优秀传统思想与文化的热爱、依恋和赞美。 ④语言表达方面，小说的语言不刻意雕饰，质朴凝练，又生动形象；真实自然，且富有生活气息，如“这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌”“外屋上墙上爬满了青藤，绕屋全是葵花同枣树，疏疏的树林里，常常有三三葱绿衣裳的飘忽”“一乡公约不许毒鱼下网，所以这小溪里鱼极多”等，字里行间流露出作者对优秀传统思想与文化的热爱、依恋和赞美。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日，虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时也，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉！” （节选自《孟子·公孙丑下》，有删改） 材料二： 夫孟子言“五百年有王者兴”，何以见乎？帝喾、尧、舜、禹，四圣之王天下也，继踵而兴。禹至汤且千岁，汤至周亦然。由周至孟子之时，又七百岁而无王者。“五百岁必有王者”之验，在何世乎？云“五百岁必有王者”，谁所言乎？论不实事考验，信浮淫之语，不遇去齐，有不豫之色，非孟子之贤效，与俗儒无殊之验也。 五百年者，以为天出圣期也。又言以“天未欲平治天下”也，其意以为天欲平治天下，当以五百年之间生圣王也。如孟子之言，是谓天故生圣人也。然则五百岁之期至天何不生圣圣王非其期故不生，孟子犹信之，孟子不知天也。 “自周已来，七百余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。”何谓数过？何谓时可乎？数则时，时则数矣。数过，过五百年也。从周到今七百余岁，逾二百岁矣。设或王者生，失时矣，又言“时可”，何谓也？ 云“五百年必有王者兴”，又言“其间必有名世”，与“王者”同乎？异也？如同，为再言之？如异，“名世者”谓何等也？谓孔子之徒、孟子之辈，教授后生，觉悟顽愚乎？已有孔子，己又以生矣。如谓圣臣乎？当与圣王同时。圣王出，圣臣见矣。言“五百年”而已，何为言“其间”？如不谓五百年时，谓其中间乎？是谓二三百年之时也，圣臣不与五百年时圣王相得。夫如是，孟子言“其间必有名世者”，竟谓谁也？ “夫天未欲平治天下也。如欲治天下，舍予而谁也？”言若此者，不自谓当为王者，有王者，若为王臣矣。为王者、圣臣，皆天也。己命不当平治天下，不“浩然”安之于齐，怀恨有不豫之色，失之矣！ （节选自王充《论衡·刺孟篇》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然则A五百岁B之期C至D天何E不生圣F圣王非G其期H故不生。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 名，意为“闻名”，与《种树郭橐驼传》“名我固当”中“名”意思不同。 B. “何以见乎”和《石钟山记》“古之人不余欺也”一句的句式特点相同。 C. 王，称王，名词用作动词，与《齐桓晋文之事》“然而不王者”中“王”用法相同。 D. 期，意为“期限”“预定的时间”，和成语“不期而遇”中“期”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 充虞看到孟子不高兴，就以“不怨天，不尤人”发问，孟子却以“王者”和“名世者”即将出现的说法予以否认，可见他高超的论辩艺术。 B. 材料二列举了从帝喾开始的几个圣王均非间隔五百年才出现的历史事实来反驳孟子“五百年有王者兴”的说法，有理有据，令人信服。 C. 材料二认为孟子因为不被任用而离开齐国，心有不悦，故发表了一些没有事实验证和根据的论断，这种做法和那些庸俗的儒生没有区别。 D. 材料二认为，孟子既然认为圣王还未出现，就应该坦然接受天下未被治理好和自己不受重用的天命，不应该有所不满、怀恨在心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉！ （2）其意以为天欲平治天下，当以五百年之间生圣王也。 14. 请根据材料二第4段，用自己的话将下面的推理过程补充完整。 （1） （2） （3）结论：______③______。 【答案】10. DFH 11. D 12. C 13. （1）在当今这个时代，除了我还有谁呢？我为什么不高兴呢！ （2）他的意思是认为天真想使天下治理好，就应该在五百年之内降生圣王。 14. ①那么已经有了孔子，孟子就不应该出生了。 ②那么他应该和圣王同时出现，就不必说“在这期间”了。 ③孟子所说的“其间必有名世者”是不正确/没有根据的。 【解析】 【导语】这篇文言文探讨了孟子关于“五百年必有王者兴”的观点及其遭遇的质疑。材料一中，孟子对自身无所作为表现出不安，却同时表示出对自身能力的自信与期待。材料二则由王充对孟子的观点提出批评，认为孟子的期待不符合历史事实，是一种不合理的信念。文章通过孟子与王充的对话，呈现了古人对历史规律以及个人命运的深刻思考，反映了哲学与现实之间的复杂关系。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：那么五百年的期限到了，天为什么不降生圣王呢？可见五百年不是圣王降生的期限，所以他不降生。 “然则”为连词，用在句子开头，其后不断开； “五百岁之期至”的意思是五百年的期限到了，语意通顺，主谓结构完整，故在D处断开； “天何不生圣”是一个反问句，主谓宾完整，故在F处断开； “故不生”是“圣王非其期”的结果，故在H处断开。 故选DFH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法及与现代汉语不同的句式和用法不同的能力。 A.正确。名：闻名/名词用作动词，给……起名字。句意：这期间肯定会有闻名于世的人物。/给我起这个名字确实恰当。 B.正确。“何以见乎”“古之人不余欺也”均为宾语前置句，正常语序为“以何见乎”“古之人不欺余也”。句意：怎么见得呢？/古人没有欺骗我啊！ C.正确。两个“王”均为名词作动词，称王。句意：帝喾、尧、舜、禹，这四位圣王称王天下。/这样还不能称王的。 D.错误。两个“期”都是“约定”的意思；句意：是孟子认为约定天生圣王的期限。/没有约定而意外地相遇。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“孟子因为不被任用而离开齐国，心有不悦，故发表了一些没有事实验证和根据的论断”错，强加因果。材料二第1段中的“论不实事考验，信浮淫之语，不遇去齐，有不豫之色，非孟子之贤效，与俗儒无殊之验也”意思是发表议论不用事实考察验证，而轻信没有根据、过分夸大的话，自己不被任用离开齐国，却有不高兴的神色，这不是孟子贤明的表现，而是他跟庸俗儒生没有区别的证明。“不被任用而离开齐国，心有不悦”与“发表了一些没有事实验证和根据的论断”之间没有因果关系。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“舍”，除了，除去；“何为”，宾语前置，正常语序“为何”，为什么；“豫”，高兴。 （2）“以为”，认为；“平治”，治理；“以”，在。 【14题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 此题是对材料二第4段“云‘五百年必有王者兴’，又言‘其间必有名世’，与‘王者’同乎？异也？”这个问题的梳理： （1）对应文中的“如同，为再言之？”意思是“如果是同一回事，为什么要重说一遍呢？”。 （2）①空，对应“已有孔子，己又以生矣”，意思是“那么已经有了孔子，而你自己却又出生了”。②空，对应“当与圣王同时……何为言‘其间’？”，意思是“那他就该与圣王同时出现……为什么要说‘这期间’呢？”，因为“期间”就意味着他们没有同时出现。 （3）③空，对应“夫如是，孟子言‘其间必有名世者’，竟谓谁也？”，意思是“如果是这样，那孟子说的‘这期间一定有闻名于世的人物’，究竟指的是谁呢？”言外之意是，孟子所说的“其间必有名世者”是不正确的。 参考译文： 材料一： 孟子离开齐国，充虞在路上问他：“老师好像有些不高兴的样子。前些日子，我听老师说过：‘君子不抱怨天，不责怪人。’”孟子说：“那时是那时，现在是现在。历史上每过五百年一定有圣王出现，这期间肯定会有闻名于世的人物。从周朝以来，（到现在）已有七百多年了。按年数，已经超过了五百；照时势来考察，是该出现圣王和闻名于世的人了。上天不想使天下治理好罢了，如果想使天下治理好，在当今这个时代，除了我还有谁呢？我为什么不高兴呢！” 材料二： 孟子说“每过五百年一定有圣王出现”，怎么见得呢？帝喾、尧、舜、禹，这四位圣王称王天下，是一个接一个出现的（中间没有隔着五百年）。从夏禹到商汤将近一千年，商汤到周代也大致是这样。从周朝到孟子的时候，又经过了七百年而没有圣王出现。“每过五百年一定有圣王出现”的证据，在哪个朝代有过呢？“每过五百年一定有圣王出现”的话，是谁说的？发表议论不用事实考察验证，而轻信没有根据、过分夸大的话，自己不被任用离开齐国，却有不高兴的神色，这不是孟子贤明的表现，而是他跟庸俗儒生没有区别的证明。 所谓“五百年”，是孟子认为约定天生圣王的期限。又说“上天不想使天下治理好”，他的意思是认为天真想使天下治理好，就应该在五百年之内降生圣王。按孟子的说法，是说天有意识地降生圣人。那么五百年的期限到了，天为什么不降生圣王呢？可见五百年不是圣王降生的期限，所以他不降生，然而孟子还是相信这个说法，这说明孟子不懂得天。 “自周朝以来，（到现在）已经七百多年了。按年数，已经超过了五百；照时势来考察，是该出现圣王和闻名于世的人了。”什么叫超过了年数？什么叫照时势考察该出现了？年数就是时势，时势就是年数。超过年数，指已经超过了五百年。从周朝到今天七百多年，已经超过了二百年。假设有圣王降生，已经错过了时间，又说“照时势考察该出现了”，这说什么呢？ 说“每过五百年一定有圣王出现”，又说“这期间一定有闻名于世的人物”，这里说的闻名于世的人物跟“圣王”是同一回事呢，还是两回事呢？如果是同一回事，为什么要重说一遍呢？如果是两回事，“闻名于世的人物”指的是什么人呢？是说孔子、孟子之类的，教诲青年，使愚笨的人觉悟的人吗？那么已经有了孔子，而你自己却又出生了。那说的是辅佐圣王的圣臣吗？那他就该与圣王同时出现。圣王出现，圣臣就该出现。这样，说“五百年”就行了，为什么要说“这期间”呢？如果不是说五百年的时间，那是说五百年的中间吗？那便是说在二三百年的时候，那么圣臣就不会跟每五百年出现的圣王相遇了。如果是这样，那孟子说的“这期间一定有闻名于世的人物”，究竟指的是谁呢？ “天不想使天下治理好罢了，要是想使天下治理好，除了我还有谁呢？”孟子说这样的话，不是自认为应该做圣王，而是认为应该有圣王出现，自己该做圣王的臣子。孟子认为做圣王、做圣臣，都是天命决定。既然自己命中注定不该把天下治理好，又不肯坦然地留在齐国，却怀恨在心，脸上露出不高兴的样子，这就不对了！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 秋晚题湖城驿池上亭 刘禹锡 秋次池上馆，林塘照南荣。 尘衣纷未解，幽思浩已盈。 风莲坠故萼，露菊含晚英。 恨为一夕客，愁听晨鸡鸣。 15. 下列对这首诗的赏析不正确的一项是 A. 首联点题，描写了傍晚潮城驿的一派静谧之景，点明环境. B. “尘衣”杂乱尚未解下，眼前秋景已经引发诗人诸多感慨. C. 颈联运用视听结合的手法写出莲花凋落、秋菊承露的画面. D. 颈联“莲““英”分别承接“塘”“荣”，也为尾联抒情做铺垫. 16. 依据全诗，概括尾联“恨”、“愁”的原因。 【答案】15. C 16. 草木凋落，景物衰败；时光流转，年华逝去；羁旅漂泊，思乡浓重；晚睡晨起，辗转急迫。 【解析】 【15题详解】 本题考查考生准确把握诗歌词句含义和诗歌内容的综合能力。解答此类题目，需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的结构内容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴，同时结合手法加以理解。 C项，“颈联运用视听结合的手法”错误，颈联“风莲坠故萼，露菊含晚英”意思是风吹莲动，花瓣纷纷凋落；经霜历露，菊花迟迟未曾开放。运用了动静结合的手法，不是视听结合。故选C。 【16题详解】 本题考查分析诗歌内容，把握诗歌情感的能力。概括作者产生情感的原因，可以从诗词所写的景、物、人、事等角度来把握，然后结合整首诗的内容分析即可。由首联“秋次池上馆”中“次，出外远行时停留的处所”、 颔联“尘衣纷未解”和尾联“恨为一夕客”可知，作者身为“客”因旅居在外、漂泊思乡而产生“恨”、“愁”之情；由颈联“风莲坠故萼，露菊含晚英”可知，作者因秋天莲花凋零、菊花还未开放的眼前衰败之景以及因季节更替、年华流逝而产生的“恨”、“愁”之情；由尾联“恨为一夕客，愁听晨鸡鸣”可知，作者因由夕到朝时间紧促产生的“恨”、“愁”之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补出下列句子中的空缺部分。 （1）豪放词的开篇常以寥廓悠远的时空为背景，抚古思今，感慨万千。辛弃疾的《永遇乐》“____________，____________”引发作者追慕英雄，慨叹英雄不在，慷慨悲凉。 （2）古代诗歌中，以设问句的形式结尾，一问一答；问得巧，答得妙。只略微点染眼前景，却给人留下无限想象，“____________？____________。” （3）今年是甲辰龙年，龙是中华民族的图腾和精神标识之一，龙文化源远流长且深入人心，刘禹锡《陋室铭》中“____________，____________”呈现龙的灵性与神异。 【答案】 ①. 千古江山 ②. 英雄无觅孙仲谋 ③. 乡书何处达 ④. 归雁洛阳边（日暮乡关何处是，烟波江上使人愁/借问酒家何处有，牧童遥指杏花村） ⑤. 水不在深 ⑥. 有龙则灵 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：觅、雁。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分 阅读下面的文字，完成下面小题。 疫情猛如虎。（ ）。新冠病毒当然不是凭空出现的，但______________也不是政客们信口雌黄出来的。面对疫情强敌，应该凝神聚力，而不是______________。在疫情溯源问题上，中国向来公开而透明；在疫情防控举措上，中国不仅高效且无私。援助全球的疫苗、扎实有力的措施……可以说，在全球抗疫工作上获得了国际社会的高度______________。反观美国，对新冠肺炎疫情缺乏足够重视，消极懈怠、甩锅推责，导致疫情全球大流行。截至到北京时间8月5日5时21分，美国新冠肺炎确诊病例已累计超过约3531万例，死亡病例累计超过约61.4万例。这正是印证了美国防疫不当的事实。青山同云雨，明月非两乡。一个地球，一个世界。将病毒溯源政治化、标签化、污名化的企图，说到底，不过是______________的政治操弄，最终干扰研究进程和国际抗疫合作，破坏人类命运共同体。反对“疫苗民族主义”弥补全球“免疫鸿沟”、筑牢国际防疫屏障，要的是真诚的合作，而不是政治的伎俩。奉劝在阻拦病毒溯源进程的这口锅里“乱炖”的少数国家——得道多助，失道寡助。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 显然 自乱阵脚 评价 诡计多端 B. 显然 手忙脚乱 评论 诡计多端 C. 依然 自乱阵脚 评论 老谋深算 D. 依然 手忙脚乱 评价 老谋深算 19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 还有新冠病毒溯源上的“加戏”比疫情更猛，在时下 B. 而时下比疫情更猛的，还有新冠病毒溯源上的“加戏” C. 而时下更重要的事情，就是新冠病毒的溯源需要“加戏” D. 而相比防控疫情，时下新冠病毒溯源也需要“加戏” 20. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 截止北京时间8月5日5时21分，美国新冠肺炎确诊病例已累计超过3531万例，死亡病例累计超过61.4万例。 B. 截至北京时间8月5日5时21分，美国新冠肺炎确诊病例已累计超过约3531万例，死亡病例累计超过约61.4万例。 C. 截至北京时间8月5日5时21分，美国新冠肺炎确诊病例已累计超过3531万例，死亡病例累计超过61.4万例。 D. 截止北京时间8月5日5时21分，美国新冠肺炎确诊病例已累计超过约3531万例，死亡病例累计超过约61.4万例。 【答案】18. A 19. B 20. C 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 第一空，“显然”，（道理、情况等）很容易看出来或察觉到；明显。“依然”，指照往常、依旧。语境没有“往常、依旧”的相关内容，应选用“显然”。 第二空，“自乱阵脚”，敌人还没有打过来，自己就先起了内讧。“手忙脚乱”，形容遇事慌张，不知如何是好。对应语境的“疫情强敌”，强调不能自己先内乱，应选用“自乱阵脚”。 第三空，“评价”，指对一件事或人物进行判断、分析后的结论。“评论”，针对事物进行主观或客观的自我印象阐述。和“高度”搭配，应选用“评价”。 第四空，“诡计多端”，形容坏主意很多。“老谋深算”，周密的筹划，深远的打算，形容人办事精明老练。根据语境“污名化的企图”等，应选用“诡计多端” 故选A。 【19题详解】 本题考查学生语言运用之语句复位的能力。 据文段内容可知，“加戏”是指美国“将病毒溯源政治化、标签化、污名化的企图”，这比“疫情”更为凶猛，C、D两项误解“加戏”的讽刺性内涵，故排除CD。 A项，采用了状语后置的变式句，与整个语段的风格不一致，衔接效果也不理想。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的部分有两处语病： ①成分赘余，“截止到”改为“截至”； ②“超过”和“约”不能同时用，去掉“约”。 只有C项修改正确。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在市场购买农产品，大多数人都有一个习惯，购买“看着好看的农产品”，因为“好看的农产品”符合人们对于“秀色可餐”的期待。于是，在消费者这种诉求下，一些商家①______________，这样的农产品变得“面容姣好”，价格也就上去了。 如果说商家在给农产品“美颜”的时候，②______________，也是不成问题的。然而，此前有报道显示，在经济利益的驱使之下，个别商家开始剑走偏锋，为了让农产品“更好看”，使用禁止超量添加的物质或禁用物质，农产品虽然“好看了”，③______________。 为了确保大众健康，需要对“好看的食品”加强管理、一方面，要加大对违规使用添加物的查处力度，不让有害物质成为农产品的“化妆品”，让见利忘义的商家不敢以身试法，并对有关违法违规行为作出严肃处理。另一方面，消费者则要告别对“好看的农产品”的心理依赖，买食用的东西不能只图好看。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请结合材料内容，概括三条远离过度“美颜”产品的举措，每条不得超过20个字。 【答案】21. ①就开始给农产品做“美颜” ②能够坚持安全的底线 ③却给消费者的健康带来危害 22. ①商家守住安全底线，适度“美颜”。②相关部门加强管理。③消费者转变观念，关注健康。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，前面说“‘好看的农产品’符合人们对于‘秀色可餐’的期待”，后面说“这样的农产品变得‘面容姣好’，价格也就上去了”，也就是说人们喜欢“好看的农产品”，商家会采取一些措施，这样农产品会变得“面容姣好”，此处需要填写商家所做的措施，借助第二段材料内容“商家在给农产品‘美颜’的时候”，此处可以写商家给农产品做“美颜”。 第二处，前面说“商家在给农产品‘美颜’”，后面列举了一些报道的内容，个别商家在经济利益的驱使之下，使用禁止超量添加的物质或禁用物质，商家没有遵守最基本的安全底线。此处可以填写与“安全底线”“最基本要求”等相关的内容。 第三处，前面说商家“使用禁止超量添加的物质或禁用物质”，后面说“为了确保大众健康”，此处应该是讲商家使用禁止超量添加的物质或禁用物质，使农产品“好看了”，这样举措带来严重的后果，如这样的农产品威胁消费者的健康。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 结合“如果说商家在给农产品……也是不成问题的”“个别商家开始剑走偏锋，为了让农产品‘更好看’，使用禁止超量添加的物质或禁用物质”等分析，主要从商家角度来分析，材料说个别商家剑走偏锋，使用违禁物质，给农产品过度“美颜”。那么远离过度“美颜”产品需要商家守住安全底线。 结合“一方面，要加大对违规使用添加物的查处力……并对有关违法违规行为作出严肃处理”分析，主要从管理方面概括，管理部门需要加大对违规使用添加物的查处力度，并对有关违法违规行为作出严肃处理。 结合“消费者则要告别对‘好看的农产品’的心理依赖，买食用的东西不能只图好看”分析，主要从消费者角度概括，消费者不能过度依赖“好看的农产品”，转变消费观念，不能只图产品好看，需要关注健康。 四、写作（60分） 23. 写作。 关于自己与他人的关联，《论语》中有如下论说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”“君子成人之美，不成人之恶。”一位诗人也说过：谁都不是一座孤岛，可以自成一体，每个人都是那广袤大陆的一部分。 你对“自己与他人”这个问题有怎样的思考与感悟？请以《己与人》为题，自选角度，自定立意，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 【答案】例文： 己与人 我们应该如何处理自我与他人的关系？ 首先，我们应该认识到：我们生活在万物互联的时代里，势必要与他人有更深广的交集。 在这个万物互通互联的时代，很多人却活成了孤岛。殊不知，万物互联的时代，人、机、物无处不在地按需求连接起来，进行信息传输和协同交互，单个企业是无法独善其身的，单个人更无法独善其身，只有人人安全、合作伙伴都安全、整个环境都安全，才能最大限度地保障自己的网络安全。《神曲地狱篇》中，诗人维吉尔拉着但丁走出地狱，来到地面，“一起攀登，我随他向前，直至圆洞之外的穹隆，看熠煜归于碧落，我们于是趋步，仰见星辉重现……”在万物互联的时代中，人与人将在更深广的层面互联，一起实现人类价值。 而在这万物互联中，我们又该如何认清自我与他人的关系？ 在我看来，推己及人，需先自知，而后知人；为人处世，需先爱己，而后爱人。 自知、爱己的目的在何处？是在困境中理清万千思绪，明确初心并坚守自我。屈原“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽”，他明白，于楚国，自己愿竭忠尽智，不惜穷矣。他自知，所以他自尊自立，浮游尘埃之外，众人皆醉而我独醒。而苏武又何尝不是如此呢？19年的屈辱，触手可及的富贵，在他不变的忠诚、不忘的使命面前一文不值。知己、爱己，才能坚守。 从另一个层面来讲，知己、爱己，也是为了更好地知人、爱人。仁者爱人，推己及人，不独亲其亲，不独子其子。了解自己这颗小宇宙，再与其他人产生联系、理解、认同，美美与共，天下大同，岂不美哉？然而，从另一个角度来看，知人、爱人并非易事，如何真正知人、爱人，是需要智慧的。就如庄宗沉溺于伶人之语，迷失自我，认不清他人，认不清局势，身死国灭，为天下笑。孔子有云：“不患人之不己知，患不知人也。”知人是一门高深的学问。而爱人，更是不易。毛主席正是因为关心底层劳动人民的疾苦，才走上革命道路。一路上，长征路上两万五千里，抗日艰辛一十四年，个中艰辛，我辈尽知。 所以，把握好自己内心的准绳、评判是非曲直的标准，有助于拨云见日，了解他人，认清他人。当今时代不同以往，我们中华民族必须知己，方可知人，不被花言巧语所迷惑，不被不安定因素动摇，知己知彼，方能百战百胜。我们每个人唯有爱己，爱人，才能让人间如处天堂，平和安乐。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 解析 这是一道全命题式材料作文题。 材料主要阐述“己”与“人”的关系。前半部分以《论语》中的语句为例，意在阐述要为他人着想，不要只考虑自己，使“己”与“人”紧密相连；同时，对于“人”，要抱着善意的、有原则的态度去交往，以君子之德去尽量帮助他人，促成好的结果，而不是一味无原则地顺从、纵容，使别人误入歧途。后半部分选自英国诗人约翰·多恩的《没有谁是一座孤岛》，这句话强调人与人之间的关联，也就是说个体是整体的一部分，没有哪个个体可以离开整体而单独存在，万物都是有联系的。强调做事要有合作、团队意识；众人智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作努力。 写作时，要从一体两面的角度去进行思考，首先，要从观个体看他体和观个体看整体的角度，肯定“已”与“人”是必然存在联系的，我们这个“己”不仅要与一个个他人产生联系，也要与一批他人，也就是集体产生联系，因此我们要学会用联系的观点看问题，如能全面统筹兼顾经济效益、社会效益和生态效益，或如认识到建立人类命运共同体是大势所趋。在此基础上，也要指出，在与“人”产生积极联系的同时，我们还应保有“己”的思想独立性，以审慎、冷静的态度去处理这段关系，帮助他人成长，对待犯错误的个别他人不能助纣为虐，对待犯错误的集体，则不能人云亦云，而是要努力做到举世皆浊我独清。 立意： 1. 新时代“己”“人”一体，可互相成就。 2. 做最好的自己，点亮时代之光。 3. 从独善走向众善，从自顾走向兼济。 4. 以律己之态正心，以容人之量待人。 5.“己”“人”一体，做新时代的君子。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $