内容正文:
唐太宗为什么能得到少数民族的尊重?跟他的什么政策有关?让我们进入本课的学习
思考问题
导入新课
第一单元隋唐时期:繁荣与开放的时代
第5课 隋唐时期的民族交往与交融
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学习目标
1.通过地图等材料,梳理唐朝与吐蕃、突厥、回纥、渤海、南诏等周边少数民族的交往交融的史实,认识唐朝开明的民族政策; 认识到唐朝与 周边各族的交往交流交融 , 促进了统一多民族国家的 发展和巩固。(时空观念、史料实证)
2.了解文成公主入藏对汉藏团结的历史贡献 , 知道隋唐时期的民族关系 , 隋唐时期统治者采取多种方式处理民族关系,统一多民族国家得到进一步的发展与巩固,唐朝成为当时世界上版图最大、势力最强的国家。(唯物史观、历史解释)
3.通过学习民族交往交流交融的历史进程 , 了解和感悟各民族共同谱写了中华文明发展的光辉篇章。认识中华民族共同体的形成是中国历史发展的必然结果.认识中华民族多元一体格局的发展。(家国情怀)
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一.文成公主入藏
唐朝前期形势
1.民族政策
观察左图,说说唐朝周边少数民族政权有哪些?结合材料,思考唐太宗又实行了怎样的民族政策呢?
“自古皆贵中华(汉族),贱夷狄(少数民族),朕独爱之如一。”
--- 唐太宗
材料反映了唐太宗怎样的民族政策?
开明的民族政策
天可汗
天可汗
一.文成公主入藏
青藏
高原
吐 蕃
藏族
2.背景:吐蕃是藏族的祖先,自古以来生活在青藏高原,过着游牧生活。
时期:
统一者:
都城:
措施:
唐太宗时期
松赞干布
逻些(今拉萨)
推广灌溉技术,创制文字,颁行法令,设置官制采取了一系列发展生产、改革和完善制度的措施等
3.松赞干布统一了青藏高原
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一.文成公主入藏
3.文成公主入藏:
(1)原因:
①吐蕃实力的不断增强;松赞干布仰慕中原文化;
②多次派使者去唐朝请婚;
③唐朝开明友好的民族政策。
唐太宗同意将文成公主嫁给松赞干布
唐朝阎立本《步辇图》
唐太宗
禄东赞
礼官
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3.文成公主入藏:
一.文成公主入藏
(2)时期:唐太宗时期
(3)人物:松赞干布和文成公主
(4)时间:641年文成公主入藏
蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及医药、历法等方面的书籍
派遣贵族子弟到长安学习,请求唐
朝给予蚕种及派遣工匠
文成公主入藏图
自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。——(唐)陈陶《陇西行》
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一.文成公主入藏
文成公主像
松赞干布为迎娶文成公主修建的布达拉宫
松赞干布像
布达拉宫位于拉萨市红山上,相传为吐蕃赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建。
(5)吐蕃:松赞干布为了更好地学习中原文化,派遣贵族子弟到长安学习,还请求唐朝给予蚕种,派遣掌握各种专业技能的工匠。
3.文成公主入藏:
(6)意义:唐蕃和亲,促进了吐蕃经济和社会的发展,也增进了唐蕃的友好关系。
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4.唐与吐蕃关系的发展
一.文成公主入藏
继文成公主入藏后,唐和吐蕃还有哪些友好交往的史实?
唐中宗
唐玄宗
唐穆宗
金城公主
嫁给尺带珠丹
尺带珠丹上书称:吐蕃与唐
“和同为一家”
唐蕃会盟,
订立盟约
唐太宗
文成公主
入藏
唐中宗:吐蕃赞普尺带珠丹(赤德祖赞)迎娶金城公主,与唐“和同为一家”。
唐穆宗:“唐蕃会盟碑”唐蕃两个政权相约盟誓互不侵犯。
尺带珠丹和金城公主
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二.突厥
1.突厥的兴起
《北史》记载“突厥者,其先居西海之右,独为部落,盖匈奴之别种也。另一说出自平凉杂胡。又曰突厥之先,出于索国,在匈奴之北。”
兴起:
突厥是6世纪中期兴起于阿尔泰地区的一个游牧部落。
发展:
突厥汗国建立后,不断扩张,控制了北方草原和整个西域。
分裂:
隋朝时,以阿尔泰山为界,分为东、西两大势力。
唐朝前期疆域和边疆各族的分布图(669年)
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唐太宗时期:
630年击败东突厥,其继位者接受唐廷册封。
唐高宗时期:
唐朝灭西突厥,中央政权完全统一西域。唐朝先后设置安西都护府和北庭都护府,管辖西域的天山南北地区。
唐玄宗时期:
744年唐朝联合漠北回纥等出兵平定后突厥汗国。随汗国消亡,突厥于8世纪中后期解体。
战争、册封
设置机构
平定叛乱
2.唐与突厥的交往:
二.突厥
(唐太宗):自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。-《资治通鉴》
这句话反映了唐太宗处理民族关系怎样的主张?
反映了唐太宗主张实行开明的民族政策,认为各族民众都是唐朝子民,即各族平等。
意即各族共同的君主
“天可汗”
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二.突厥
3.回纥的衰落:随着汗国的消亡,突厥于8世纪中后期解体,并在西迁过程与当地部族融合。
随着汗国的消亡,突厥于8世纪中后期解体,并在西迁过程中与当地部族融合。从此,突厥在我国北方退出历史舞台。
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三.回纥
1、回纥的兴起
唐朝前期形势和边疆各族分布图(669年)
(1)回纥回纥是居住在漠北的游牧部落。
唐玄宗时,回纥首领骨力裴罗统一漠北,建立回纥汗国。成为大漠南北最强大的势力。
2.回纥建国
阅读教材,梳理回纥发展和演变的历史。
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三.回纥
唐朝后期形势和边疆各族分布图(820年)
唐玄宗
回鹘首领
骨力裴罗
接受册封,号怀仁可汗
出兵助唐平叛安史之乱
回纥——怀仁可汗
大漠南北最强大的势力
3.唐朝与回纥的交往:
①册封:唐玄宗册封骨力裴罗怀仁可汗;
②借兵:安史之乱爆发,回纥曾出兵助唐平叛。
③改名:后来,回纥上表请求改名回鹘(hú),获得唐朝同意。
④贸易:唐朝后期,双方贸易往来频繁,唐朝多用绢帛换取回鹘的马匹。
唐玄宗册封骨力裴罗为怀仁可汗
意为回旋轻捷如鹘
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三.回纥
9世纪,回鹘部众离散,汗国灭亡。
5.民族融合:余众一部分南下融入汉人等当地民众中,其他西迁到河西走廊和西域。其中,大多数西迁到今新疆地区,逐渐与当地民众融合,成为维吾尔族先民的主体。
4.回鹘的汗国灭亡:
回鹘壁画
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四.渤海和南诏
靺鞨(Mòhé)是我国东北地区的古老民族,主要生活在黑龙江流域,其中一个分支粟末靺鞨于7世纪基本统一各部,建立政权。
1.靺鞨概况:
2.唐朝与靺鞨的交往:
①建立政权:粟末靺鞨于7世纪基本统一各部,建立政权。
②册封:唐玄宗封大祚(zuò)荣为渤海郡王,以渤海为号。
▲渤海上京龙泉府遗址出土的牡丹纹方砖
◀ 千寻塔
千寻塔位于云南大理,多数学者认为此塔建于南诏时期。
唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王。经贸往来频繁。被称为“海东盛国”
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四.渤海和南诏
2.唐朝与靺鞨的交往:
③贸易往来:渤海国与唐朝经贸往来频繁,多次派遣学生到唐朝求学,经济文化发展很快,被称为“海东盛国”
唐朝前期疆域和边疆各族的分布图(669年)
渤海上京龙泉府城遗址出土的牡丹纹方砖
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唐朝后期形势和边疆各族分布图(820年)
南
诏
四.渤海和南诏
3.南诏政权
①六诏:隋唐时期,云南苍山洱海一带分布着六个部落,称为六诏。
②建立政权:
在唐朝的支持下,最南部的部落统一了其他五诏,南诏政权建立。
③与唐交往
1)唐玄宗册封皮逻阁为“云南王”,皮逻阁派孙子赴长安朝见唐玄宗。
2)南诏多次派遣贵族大臣和子弟到成都求学,就学者多达上千人。
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四.渤海和南诏
文成公主入藏
封渤海国首领为渤海郡王
封回纥首领为怀仁可汗
封南诏首领为云南王
设安西都护府和北庭都护府
根据地图和教材内容,说说隋唐时期民族交融进一步发展的表现及方式有哪些?
唐蕃会盟碑
金城公主入藏
击败东突厥、灭西突厥、平定后突厥汗国
和亲
会盟
战争
设置机构
册封
影响:隋唐时期,边疆地区得到开发,中央王朝加强了对各族地区的统辖,统一多民族国家得到进一步发展和巩固。
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4.唐朝的疆域和地位:
黑龙江以北、外兴安岭一带
贝加尔湖
巴尔喀什湖以东、以南地区
咸海
南海
大海
唐
盛唐时的疆域,东到大海,西到咸海,西北到巴尔喀什湖以东、以南地区,北达贝加尔湖,东北至黑龙江以北、
外兴安岭一带,南及南海,超过了西汉鼎盛时期。
唐朝时当时世界上版图最大、势力最强盛的国家。
四.渤海和南诏
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我们应如何正确处理民族关系?
①尊重少数民族的风俗习惯
②坚持民族平等团结
③加强与少数民族的交流
民族团结非常重要,我们五十六个民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起。五十六个民族凝聚在一起就是中华民族共同体,中华民族是一个大家庭。
四.渤海和南诏
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四.渤海和南诏
蕃:对外族或异国人的泛称;胡:对北方和西部各族的称呼
反映了唐朝时期民族交往交融频繁,相互影响。
诗句中的“蕃”“胡”,指的是什么?诗句反映出怎样的社会情况?
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。——元稹《法曲》
蕃人旧日不耕犁,相学如今种禾黍。 ……城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐。——王建《凉州行》
课后活动
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课堂小结
唐与吐蕃
唐与突厥
唐与回纥
渤海和南诏
唐太宗时文成公主入藏;
唐中宗时金城公主入藏;
唐穆宗时唐蕃会盟。
唐太宗实行开明的民族政策,被尊奉为“天可汗”;唐太宗唐高宗先后击败东西突厥;唐朝先后设安西都护府和北庭都护府管理西域。
唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗。
唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王;
唐玄宗册封皮逻阁为云南王。
唐朝疆域
唐朝成为当时世界上版图最大、势力最强的国家
隋唐时期的民族交往与交融
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随堂训练
1.松赞干布迎娶文成公主是在 ( )
A.汉朝 B.隋朝 C.唐朝 D.清朝
C
2.唐太宗曾说过,其(夷狄)情与中夏不殊……四夷可使如一家。下列史实中与唐太宗直接相关并且体现上述观点的是( )
A.将金城公主嫁给吐蕃赞普 B.册封回纥首领为怀仁可汗
C.被北方和西北地区的各族首领尊称为“天可汗”
D.将文成公主嫁给尺带珠丹
3.“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”材料反映了唐太宗( )
A.重视发展农业 B.开明的民族政策
C.重视广纳贤才 D.开放的对外政策
C
B
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主张:一视同仁,平等对待,体现了比较开明的民族政策。
原因:①唐代高度发展的经济、文化对各族产生了强大的吸引力;②唐朝实行开明的民族政策,得到周边各族的认同和拥戴。
启示:①尊重少数民族的风俗习惯;②坚持民族平等团结;③加强与少数民族的交流。
唐太宗说:自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。
——《资治通鉴》卷一九八
这句话反映了唐太宗处理民族关系怎样的主张?唐朝民族交往频繁的原因是什么?对今天有何启示?
材料研读
随堂训练
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